Đệ tam thập thất chương
Tác giả:neletaCanh tân: 2015-03-03 21:27 tự sổ: 0
“Vô ý!”
nhất đạo sung mãn kinh cụ đích thanh âm tại lâm vô ý đích thân hậu hưởng khởi, khẩn tiếp trứ, tha kỉ hồ yếu phiên quá lan can đích thân thể lạc nhập liễu nhất nhân đích hoài trung, bị nhân dụng lực địa bão trụ. Lâm vô ý tòng mỗ chủng mê huyễn trung hồi thần, tha đích thân thể bị nhân chuyển liễu cá thân, cấm cố tại tha bối hòa yêu thượng đích song tí lặc đông liễu tha.
thẩm tiếu vi hồn thân băng lương, nhất đầu đích lãnh hãn, tâm khiêu kịch liệt. Khán đáo giá nhân chỉnh cá thân thể đô bát tại liễu dương đài ngoại, hảo tượng hạ nhất khắc tựu hội điệu hạ khứ, tha hách đắc tâm khiêu đô yếu đình chỉ liễu.
lâm vô ý đích song thủ hoãn hoãn sĩ khởi, khinh khinh bão trụ đối phương: “Tiếu vi…… Nhĩ cánh nhiên hảm tiểu cữu đích danh tự, bất tôn kính trường bối.”
thẩm tiếu vi đích thân thể tại vi vi phát đẩu, tha canh dụng lực địa bả nhân ủng tại hoài lí, thanh âm sa ách địa vấn: “Nhĩ cương tài, tại tố thập ma?”
lâm vô ý đích thân thể vi vi nhất chiến, nhiên hậu thuyết: “Tại hòa tinh tinh tiến hành linh hồn đích giao lưu.”
“Nhĩ hách tử ngã liễu, ngã dĩ vi……” Nhĩ yếu tự sát. Thẩm tiếu vi bả hậu diện đích thoại yết liễu hồi khứ.
thẩm tiếu vi đích thân thể khẩn banh, lâm vô ý tri đạo tự kỷ bả đối phương hách phôi liễu. Tha khinh mạc thẩm tiếu vi đích hậu bối, tại tha đích hoài lí đê đê địa thuyết: “Đối bất khởi. Ngã kim thiên hảo tượng thụy đa liễu, nhất điểm đô bất khốn.”
“Nhĩ hách tử ngã liễu……”
thẩm tiếu vi hậu thối trứ bả nhân đái hồi phòng gian, quan liễu dương đài đích môn.
“Đối bất khởi.”
chuyển thân, bối kháo dương đài đích pha li môn, thẩm tiếu vi nhất trực bão trứ lâm vô ý bất tùng thủ. Lâm vô ý an tĩnh địa nhận tha bão trứ, hữu thủ mạc đáo thẩm tiếu vi đích kiểm, thiếp trứ. Quá liễu hứa cửu, cửu đáo đô cảm giác đáo phòng gian đích không điều hữu điểm lãnh liễu, thẩm tiếu vi tài phóng khai lâm vô ý, bả nhân đái đáo sàng biên, thượng sàng. Lâm vô ý quai quai thảng hảo, thẩm tiếu vi khán trứ tha, nhãn lí thị mỗ chủng áp ức, lâm vô ý khán bất đổng.
trắc quá thân, nhất thủ án thượng tiếu vi đích ngạch giác, lâm vô ý phóng đê thanh âm: “Thụy ba.”
thẩm tiếu vi hiên khai liễu tự kỷ đích bị tử. Lưỡng miểu chung hậu, lâm vô ý toản liễu quá khứ, thẩm tiếu vi thu thủ, bả nhân bão trụ.
“Thụy ba.”
xích lỏa đích song thối thiếp trứ tiếu vi đích thối, lâm vô ý vãng hậu na liễu na, bất tập quán. Bất quá bị hách phôi đích thẩm tiếu vi bất quản tha tập bất tập quán, vãng tiền na liễu na, khẩn khẩn thiếp trụ đối phương.
lâm vô ý bất na liễu, điều chỉnh liễu nhất hạ tư thế, bế thượng nhãn tình.
“Tiểu cữu.”
lâm vô ý đích não đại bị nhân án đáo liễu hoài lí.
“Nhĩ hoàn hữu ngã, hoàn hữu ngã môn.”
lâm vô ý thân thủ bão trụ liễu thẩm tiếu vi, điểm điểm đầu. Tha tri đạo đích, tri đạo đích.
“Đối bất khởi, hách đáo nhĩ liễu.”
“Tiểu cữu,” hắc ám trung, thẩm tiếu vi đích kiểm thượng thị chúc ô nam nhân đích kiên quyết hòa nhận chân, “Nhĩ khả dĩ tượng y lại gia gia na dạng, y lại ngã môn.”
lâm vô ý khắc chế trứ nội tâm đích cảm động, dương trang bất mãn: “Ngã thị trường bối.”
“Nhĩ thị lâm vô ý, thị lâm gia đích lâm vô ý.”
“……”
“Tiểu cữu, nhĩ đối ngã môn, ngận trọng yếu, đối lâm gia, ngận trọng yếu.”
lâm vô ý đích thủ tí dụng lực: “Ngã hội nỗ lực địa nhượng tự kỷ đối nhĩ môn canh trọng yếu. Cương tài đích sự, chân đích ngận bão khiểm, ngã bảo chứng bất hội hữu hạ nhất thứ.”
thuần túy thị hạ ý thức, lâm vô ý đái trứ an phủ địa tại thẩm tiếu vi đích hạ ba thượng khinh khinh thân liễu nhất khẩu, phách phách tha: “Thụy ba. Minh thiên nhĩ hoàn yếu thượng ban.” Thẩm tiếu vi bị giá cá vẫn chấn đắc não đại hữu thuấn gian đích không bạch. Lâm vô ý bế thượng nhãn tình, tại ngoại sanh đích hoài lí an tâm địa thụy giác, thủ chưởng khinh phách.
thẩm tiếu vi hoàn một thụy trứ, lâm vô ý dĩ kinh bất phách liễu, hô hấp bình ổn. Hầu kết động liễu hảo kỉ hạ, thẩm tiếu vi thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí tái hoãn hoãn thổ xuất. Chân thị đích, bất quá thị cá vãn an vẫn, hữu thập ma khả hoảng loạn đích. Giá nhân thường niên tại quốc ngoại, hữu giá dạng đích tập quán ngận chính thường bất thị ma. Thẩm tiếu vi bế thượng nhãn tình, đệ nhất thứ minh hiển địa phát hiện, hoài lí đích nhân, thái sấu liễu.
※
lâm vô ý thị bị nhất thông điện thoại sảo tỉnh đích. Phóng tại sàng đầu quỹ trừu thế lí đích thủ cơ bất đình địa phát xuất ông ông ông đích thanh âm, đả nhiễu liễu tha đích hảo miên. Tại thân biên mạc liễu mạc, không đích. Lâm vô ý tránh trát địa mạc đáo sàng đầu quỹ, lạp khai trừu thế, mạc xuất thủ cơ. Khán dã một khán lai điện hiển kỳ, tha bán tử bất hoạt địa tiếp thính điện thoại.
“He-llo?”
“Thị vô ý thiếu gia mạ? Đối bất khởi sảo đáo nâm, nâm hoàn tại thụy mạ?”
ân? Lâm vô ý khán khán thủ cơ, thị cá mạch sinh đích hào mã. Tha thanh tỉnh liễu kỉ phân.
“Thỉnh vấn nâm thị……?”
“Ngã thị dung trung.”
“Dung luật sư?”
lâm vô ý đích hạp thụy trùng toàn bộ bào quang quang, tha cản mang ba liễu khởi lai. Dung luật sư chẩm ma hội lai trảo tha? Bất thị dĩ kinh tuyên độc hoàn di chúc liễu mạ? Tại lâm vô ý đích lý giải trung, phụ thân khứ thế hậu, dung luật sư hòa tha tựu ứng cai một thập ma quan hệ liễu.
“Ngã hữu nhất kiện sự yếu hòa nâm đương diện đàm. Như quả nâm phương tiện đích thoại ngã môn kim thiên khả dĩ kiến nhất diện mạ? Giá kiện sự sự quan nâm đích tư sự, sở dĩ hoàn thỉnh nâm năng nhất cá nhân lai.”
tha đích tư sự? Lâm vô ý nhất đầu vụ thủy. Ba ba tuyệt đối bất hội hữu ngạch ngoại đích di chúc, tha liễu giải ba ba. Ngạch ngoại đích di chúc ý vị trứ ma phiền hòa phân tranh, ba ba bất hội giá ma tố.
khảo lự liễu kỉ miểu chung, lâm vô ý đạo: “Ngã kim thiên hữu thời gian. Nâm thập ma thời hầu phương tiện?”
“Ngã tùy thời đô phương tiện. Na hạ ngọ nhất điểm ngã môn tại tân giới bính đầu ba. Ngã bả kiến diện đích địa điểm phát cấp nâm.”
“Hảo.”
“Na hạ ngọ kiến.”
“Hạ ngọ kiến.”
tọa tại sàng thượng, lâm vô ý mi tâm khẩn túc, tha hi vọng bất yếu thị di chúc đích sự. Tha đối phụ thân đích di chúc phi thường mãn ý, bất tưởng tái tiết ngoại sinh chi. Khán khán thời gian, 11 điểm 20, lâm vô ý tấn tốc hạ sàng trùng tiến dục thất.
khách thính lí, lâm chiếu trinh chính tại hòa nhân đả điện thoại, kiểm sắc bất duyệt: “Lâm gia thập ma thời hầu thành bát quái đích tiêu điểm liễu? Vô ý tha môn bất quá thị xuất khứ tán tán tâm, giá ta môi thể đô hữu đắc tả.”
kim thiên bất quản thị bát quái tạp chí hoàn thị báo chỉ, đô khan đăng liễu lâm vô ý tha môn tòng du đĩnh thượng hạ lai đích chiếu phiến. Đại tiêu đề kỉ hồ đô thị —— “Lâm gia đệ tam đại thành viên bồi đồng hồi cảng bất cửu đích lâm vô ý xuất hải tán tâm”. Bát quái đích nội dung tòng lâm vô ý tại phụ thân đích táng lễ thượng hôn quyết quá khứ, đáo trụ viện cấp cứu, dĩ cập giá thứ hồi lai tâm tình minh hiển hảo thái đa. Thuyết lâm vô ý dĩ kinh bị gia nhân tiếp thụ, dữ tiểu bối môn tương xử dung hiệp vân vân.
tuy nhiên báo đạo đích nội dung hoàn toán chính diện, đãn lâm chiếu trinh ngận bất cao hưng, tha bất hỉ hoan môi thể thái quan chú đệ đệ hòa lâm gia. Tiếp điện thoại đích thị lâm chiếu đông, tha tự nhiên dã khán đáo liễu báo chỉ.
“Đại ca, biệt nhượng môi thể thái quan chú vô ý, tha hội thụ bất liễu đích. Ba nhược hoàn tại thế, nhất định hội bất cao hưng.”
“Ngã hội cấp kỉ cá bằng hữu đả điện thoại, nhượng tha môn quan chiếu nhất hạ môi thể. Vô ý tạc thiên tại nhĩ na nhi hoàn hảo mạ?”
“Biểu diện thượng hoàn hảo, hội cân tiếu vi tha môn khai ngoạn tiếu. Bất quá tiếu vi kim tảo khứ công tư chi tiền cân ngã thuyết yếu ngã đa chú ý tha, biệt nhượng tha nhất cá nhân ngốc tại phòng gian lí. Tư để hạ ứng cai hoàn bất hảo ba.”
“Na nhĩ tựu đa thao điểm tâm. Ngã hòa nhĩ nhị ca hữu ta thoại bất hảo cân tha thuyết, nhĩ thị tố tỷ tỷ đích, hảo khai khẩu.”
“Ngã tri đạo.”
tại lâm chiếu trinh hòa đại ca bão oán môi thể đích thời hầu, lâm ô chi, lâm ô hồng, lâm ô chu hòa thẩm tiếu vi dĩ kinh thông quá các tự đích nhân mạch hòa quan hệ khai thủy hành động liễu. Tha môn đô bất hỉ hoan môi thể thái quan chú lâm vô ý. Lâm lão gia tử tại thế đích thời hầu, lâm vô ý chỉ hữu nhất thứ bị môi thể trành thượng, kỳ tha thời hầu đô viễn ly môi thể, tự do tự tại. Lâm lão gia tử cương khứ thế, môi thể tựu khai thủy đả nhiễu lâm vô ý liễu, kiêu ngạo đích tứ nhân chẩm ma năng duẫn hứa.
bất chẩm ma khán bát quái tạp chí hòa báo chỉ đích lâm vô ý tịnh bất tri đạo thử sự. Hạ lâu cật liễu điểm đông tây, hòa tỷ tỷ thuyết liễu nhất thanh tha tựu xuất khứ liễu. Lâm vô ý bất hội khai xa, lâm chiếu trinh đặc địa nhượng gia lí đích tư cơ tống tha xuất môn. Bổn lai lâm chiếu trinh tưởng bồi đệ đệ khứ, lâm vô ý thuyết tha yếu khứ trảo ô hồng, lâm chiếu trinh tựu phóng tâm địa nhượng tha xuất môn liễu.
nhượng tư cơ bả tự kỷ tái đáo tân giới, lâm vô ý thuyết tha yếu tiên cuống cuống, nhượng tư cơ hồi khứ. Tại tư cơ khai xa ly khai hậu, tha khán trứ thủ cơ lí đích địa chỉ lai đáo nhất đống công ngụ lâu tiền.
※
công ngụ bất thị ngận tân, lâm vô ý đình tại nhất gia phổ thông đích trụ hộ môn khẩu, hữu điểm khẩn trương địa án hưởng môn linh. Môn ngận khoái khai liễu, khán đáo khai môn đích nhân, lâm vô ý tùng liễu khẩu khí, tiếu trứ đả chiêu hô: “Dung luật sư.” Quả nhiên thị dung luật sư, bất thị thập ma bảng phỉ.
“Vô ý thiếu gia.” Dung trung mã thượng đả khai an toàn môn, lâm vô ý tẩu tiến khứ, phòng gian nội đích trang sức ngận thanh tân, hòa công ngụ đích phổ thông tiệt nhiên bất đồng. Hoán liễu hài tẩu tiến khách thính, khách thính lí hoàn hữu nhất cá nhân, lâm vô ý lăng liễu hạ, tiếp trứ chủ động thân thủ: “Nâm hảo.”
đối phương ngận kinh nhạ lâm vô ý hội chủ động, tiếu liễu tiếu, thân thủ: “Nâm hảo. Ngã khiếu ôn mộc vân.” Thuyết trứ, tha tòng khẩu đại lí nã xuất nhất trương danh phiến. Lâm vô ý song thủ tiếp quá danh phiến, nhất khán đối phương đích thân phân, tha lăng liễu, “Nghĩa chính” vận doanh bộ kinh lý? Lâm vô ý đối hương cảng đích thương giới bất thục, bất quá tha tri đạo nghĩa chính. Phụ thân hòa ân lão tiên sinh đô tại thế đích thời hầu, tha hòa ân lão tiên sinh cật quá phạn, tri đạo “Nghĩa chính” thị tố thập ma đích. Nhi giá lưỡng thiên quan ô “Phong tranh” công tư đích sự tình, lâm vô ý đối “Nghĩa chính” canh hữu liễu nhất ta liễu giải.
“Nghĩa chính” vận doanh bộ đích kinh lý? Chẩm ma hội giá ma xảo? Lâm vô ý đối dung luật sư trảo tha lai đích mục đích hữu liễu kỉ phân dị dạng chi cảm. Sĩ khởi đầu, lâm vô ý bão khiểm địa thuyết: “Đối bất khởi, ngã một hữu danh phiến.”
ôn mộc vân âm nhu địa tiếu tiếu: “Một quan hệ, ngã tri đạo lâm tiên sinh thị thùy.”
giá cú thoại canh thấu trứ ngoạn tiếu, lâm vô ý dã phóng tùng liễu, tại sa phát thượng tọa hạ. Trà kỉ thượng bãi trứ công phu trà cụ, dung trung hiển nhiên thị chủ nhân, cấp tha hòa ôn mộc vân đảo liễu nhất bôi trà.
dung trung giải thích đạo: “Giá thị ngã phụ mẫu đích phòng tử, tha môn khứ úc châu tị thử liễu, ngã tối cận đô trụ tại giá lí.”
lâm vô ý tiếu trứ thuyết: “Nan quái. Ngã lai đích thời hầu hoàn tại tưởng dung luật sư thị bất thị yếu bả ngã mại điệu, cánh nhiên tuyển tại giá cá địa phương. Giá hạ ngã phóng tâm liễu.”
dung luật sư bị đậu tiếu liễu, ôn mộc vân đích nhãn lí thiểm quá nhất mạt quang, nhãn lí đích hảo kỳ canh thậm.
hát liễu lưỡng bôi trà, dung luật sư đạo: “Vô ý thiếu gia, bổn lai ngã thị tưởng tại ngoại diện hòa nâm đàm giá kiện sự, đãn hiện tại môi thể đối nâm ngận quan chú, vi liễu bất cấp nâm đái lai ma phiền, sở dĩ tuyển trạch liễu giá lí.”
“Môi thể đối ngã quan chú?” Lâm vô ý thu liễu tiếu, hạ ý thức địa vấn: “Ngã hựu bất thị minh tinh, môi thể vi thập ma quan chú ngã?” Nan đạo tha môn tri đạo tha đích thân phân liễu? Bất ứng cai a.
dung trung vô nại địa thuyết: “Nâm bất thị minh tinh, đãn nâm thị lâm gia nhân, hựu na ma đa niên đô tại quốc ngoại. Hiện tại hồi đáo hương cảng, tự nhiên hội dẫn khởi môi thể đích chú ý. Tại hương cảng, môi thể quan chú đích đối tượng bất cận cận thị minh tinh, hào môn đồng dạng thị.”
lâm vô ý túc mi: “Na ngã dĩ hậu bất thị hội một hữu tự do? Giá thái tao cao liễu.”
dung trung đạo: “Nâm cương hồi lai, môi thể tự nhiên hội đối nâm quá phân quan chú, ngã tưởng quá nhất trận tử tựu hảo liễu. Nhi thả lâm chiếu đông tiên sinh tha môn ứng cai đối môi thể hội hữu ta động tác. Lâm tiên sinh tha môn đô bất hội hỉ hoan môi thể thái quan chú nâm hòa lâm gia.”
đại ca nhị ca tha môn hội xuất diện? Lâm vô ý khẩn tiếp trứ tựu tưởng đáo liễu ô chi hòa ô hồng tha môn. Giá ma tưởng trứ, lâm vô ý an tâm liễu hứa đa, điểm điểm đầu: “Ân, dã thị. Tùy tiện tha môn hảo liễu, như quả thụ bất liễu ngã hội xuất quốc đóa nhất trận tử.” Môi thể đích sự tình tha quản bất liễu, dã vô tòng sáp thủ, lâm vô ý tác tính bất quản liễu, tiếp trứ vấn: “Dung luật sư kim thiên trảo ngã lai thị hữu thập ma sự ni?”
dung trung khán liễu nhãn ôn mộc vân, đạo: “Lâm lão tiên sinh cấp liễu lâm ô chu thiếu gia nhất gia truyện môi công tư 40% đích cổ phân, giá kiện sự nâm tri đạo ba.”
lâm vô ý đích thần sắc sảo sảo nghiêm túc, điểm đầu: “Ngã tri đạo. Ô chu hòa ngã thuyết liễu. Bất quá công tư đích phó tổng hảo tượng tưởng nã đáo công tư đích khống cổ quyền, hữu 15% đích cổ phân tại nhất vị thần bí cổ đông đích thủ lí, ô chu hòa na cá phó tổng đô tại trảo na cá nhân.” Thuyết hoàn, lâm vô ý trát liễu trát nhãn tình, tâm hạ nhất khiêu.
“Na vị cổ đông……”
dung trung vi vi nhất tiếu: “Na vị cổ đông, tựu thị vô ý thiếu gia nâm.”
“Ngã?!” Lâm vô ý mộng liễu, chẩm ma hội thị tha?! “Ngã chẩm ma bất tri đạo?!”
nhất trực đô bảo trì trầm mặc quan sát trạng thái đích ôn mộc vân giá thời hầu khai khẩu: “Lâm lão tiên sinh dĩ nâm đích danh nghĩa đầu tư ‘ phong tranh ’15% đích cổ phân. Tại lâm lão tiên sinh dữ ‘ nghĩa chính ’ đích đầu tư hiệp nghị trung, ‘ nghĩa chính ’ bất đắc thấu lộ nâm đích thân phân, sở dĩ trừ liễu ngã hòa dung luật sư hòa dĩ cố đích ân lão tân sinh, một hữu nhân tri đạo na cá cổ đông thị nâm.”
lâm vô ý ách khẩu vô ngôn, chẩm ma hội thị tha?
dung luật sư tiếp trứ thuyết: “Vô ý thiếu gia nâm dĩ tiền hồi hương cảng đích thời hầu lâm lão tiên sinh đô hội nhượng nâm thiêm nhất ta văn kiện, kỳ trung tựu bao quát nhất ta dĩ nâm đích danh nghĩa đầu tư đích văn kiện. Nâm bất tưởng yếu lâm gia đích bàng đại di sản, lâm lão tiên sinh hựu đam tâm nâm dĩ hậu đích sinh hoạt xuất hiện vấn đề, sở dĩ ngận tảo tựu khai thủy an bài giá ta sự liễu. Giá ta đầu tư hòa tư sản vô pháp hòa lâm gia đích sản nghiệp tương bỉ, đãn nhượng nâm nhật hậu y thực vô ưu thị tuyệt đối một hữu vấn đề đích. Lâm lão tiên sinh đối ngã hòa mộc vân hữu tri ngộ chi ân, lâm lão tiên sinh bả giá ta sự đô giao cấp ngã môn đả lý.”
lâm vô ý đích nhãn khuông hồng liễu. Tha mãnh địa trạm khởi lai: “Tẩy thủ gian tại na lí?”
dung luật sư chỉ liễu nhất hạ, lâm vô ý tại tình tự thất khống chi tiền trùng tiến liễu tẩy thủ gian, phản tỏa liễu môn. Dung trung thán tức nhất thanh, đối ôn mộc vân đê thanh thuyết: “Như quả bất thị ‘ phong tranh ’ cổ phân đích sự tình, ngã tịnh bất đả toán cáo tố tha, khởi mã bất thị hiện tại.”
ôn mộc vân khán trứ vệ sinh gian đích phương hướng, vi vi túc mi: “Lão gia tử tri đạo tha hòa gia nhân tương xử đích đô bất thác, ứng cai hội phóng tâm liễu. Bất quá giá kiện sự nhược thị cấp lâm gia đích nhân tri đạo, tha môn hội bất hội đối vô ý thiếu gia sản sinh bất mãn? Lão gia tử đối vô ý thiếu gia đích thiên đản phi thường minh hiển.”
dung trung đạm đạm đạo: “Hữu thập ma bất mãn? Di chúc tả đắc ngận thanh sở, lão gia tử bả ‘ tự kỷ danh hạ ’ đích tài sản kỉ hồ toàn phân cấp liễu tha môn. Vô ý thiếu gia thủ thượng đích đô thị vô ý thiếu gia danh hạ đích tư sản, lão gia tử bất quá thị trảo nhân bang tha kinh doanh nhi dĩ. Như quả tha môn liên giá ta đô yếu bất mãn, ngã hội bả lão gia tử đích đệ nhị phân di chúc nã xuất lai.”
ôn mộc vân khẩu vẫn bất tường địa thổ xuất nhất cú: “Hữu nhất vị giá dạng đông ái tự kỷ đích phụ thân, tức sử thập ma đô một hữu, dã thị nhất kiện hạnh phúc đích sự ba.”
dung trung đái trứ cảm hoài địa thuyết: “Vô ý thiếu gia đối lâm lão tiên sinh đích hiếu thuận, nhĩ như quả kiến đáo tựu hội tri đạo lâm lão tiên sinh vi thập ma giá ma đông tha liễu.”
“Khả tích ngã kiến bất đáo liễu.”
dung trung diêu diêu đầu: “Nhĩ hội tri đạo đích.”
nhất đạo sung mãn kinh cụ đích thanh âm tại lâm vô ý đích thân hậu hưởng khởi, khẩn tiếp trứ, tha kỉ hồ yếu phiên quá lan can đích thân thể lạc nhập liễu nhất nhân đích hoài trung, bị nhân dụng lực địa bão trụ. Lâm vô ý tòng mỗ chủng mê huyễn trung hồi thần, tha đích thân thể bị nhân chuyển liễu cá thân, cấm cố tại tha bối hòa yêu thượng đích song tí lặc đông liễu tha.
thẩm tiếu vi hồn thân băng lương, nhất đầu đích lãnh hãn, tâm khiêu kịch liệt. Khán đáo giá nhân chỉnh cá thân thể đô bát tại liễu dương đài ngoại, hảo tượng hạ nhất khắc tựu hội điệu hạ khứ, tha hách đắc tâm khiêu đô yếu đình chỉ liễu.
lâm vô ý đích song thủ hoãn hoãn sĩ khởi, khinh khinh bão trụ đối phương: “Tiếu vi…… Nhĩ cánh nhiên hảm tiểu cữu đích danh tự, bất tôn kính trường bối.”
thẩm tiếu vi đích thân thể tại vi vi phát đẩu, tha canh dụng lực địa bả nhân ủng tại hoài lí, thanh âm sa ách địa vấn: “Nhĩ cương tài, tại tố thập ma?”
lâm vô ý đích thân thể vi vi nhất chiến, nhiên hậu thuyết: “Tại hòa tinh tinh tiến hành linh hồn đích giao lưu.”
“Nhĩ hách tử ngã liễu, ngã dĩ vi……” Nhĩ yếu tự sát. Thẩm tiếu vi bả hậu diện đích thoại yết liễu hồi khứ.
thẩm tiếu vi đích thân thể khẩn banh, lâm vô ý tri đạo tự kỷ bả đối phương hách phôi liễu. Tha khinh mạc thẩm tiếu vi đích hậu bối, tại tha đích hoài lí đê đê địa thuyết: “Đối bất khởi. Ngã kim thiên hảo tượng thụy đa liễu, nhất điểm đô bất khốn.”
“Nhĩ hách tử ngã liễu……”
thẩm tiếu vi hậu thối trứ bả nhân đái hồi phòng gian, quan liễu dương đài đích môn.
“Đối bất khởi.”
chuyển thân, bối kháo dương đài đích pha li môn, thẩm tiếu vi nhất trực bão trứ lâm vô ý bất tùng thủ. Lâm vô ý an tĩnh địa nhận tha bão trứ, hữu thủ mạc đáo thẩm tiếu vi đích kiểm, thiếp trứ. Quá liễu hứa cửu, cửu đáo đô cảm giác đáo phòng gian đích không điều hữu điểm lãnh liễu, thẩm tiếu vi tài phóng khai lâm vô ý, bả nhân đái đáo sàng biên, thượng sàng. Lâm vô ý quai quai thảng hảo, thẩm tiếu vi khán trứ tha, nhãn lí thị mỗ chủng áp ức, lâm vô ý khán bất đổng.
trắc quá thân, nhất thủ án thượng tiếu vi đích ngạch giác, lâm vô ý phóng đê thanh âm: “Thụy ba.”
thẩm tiếu vi hiên khai liễu tự kỷ đích bị tử. Lưỡng miểu chung hậu, lâm vô ý toản liễu quá khứ, thẩm tiếu vi thu thủ, bả nhân bão trụ.
“Thụy ba.”
xích lỏa đích song thối thiếp trứ tiếu vi đích thối, lâm vô ý vãng hậu na liễu na, bất tập quán. Bất quá bị hách phôi đích thẩm tiếu vi bất quản tha tập bất tập quán, vãng tiền na liễu na, khẩn khẩn thiếp trụ đối phương.
lâm vô ý bất na liễu, điều chỉnh liễu nhất hạ tư thế, bế thượng nhãn tình.
“Tiểu cữu.”
lâm vô ý đích não đại bị nhân án đáo liễu hoài lí.
“Nhĩ hoàn hữu ngã, hoàn hữu ngã môn.”
lâm vô ý thân thủ bão trụ liễu thẩm tiếu vi, điểm điểm đầu. Tha tri đạo đích, tri đạo đích.
“Đối bất khởi, hách đáo nhĩ liễu.”
“Tiểu cữu,” hắc ám trung, thẩm tiếu vi đích kiểm thượng thị chúc ô nam nhân đích kiên quyết hòa nhận chân, “Nhĩ khả dĩ tượng y lại gia gia na dạng, y lại ngã môn.”
lâm vô ý khắc chế trứ nội tâm đích cảm động, dương trang bất mãn: “Ngã thị trường bối.”
“Nhĩ thị lâm vô ý, thị lâm gia đích lâm vô ý.”
“……”
“Tiểu cữu, nhĩ đối ngã môn, ngận trọng yếu, đối lâm gia, ngận trọng yếu.”
lâm vô ý đích thủ tí dụng lực: “Ngã hội nỗ lực địa nhượng tự kỷ đối nhĩ môn canh trọng yếu. Cương tài đích sự, chân đích ngận bão khiểm, ngã bảo chứng bất hội hữu hạ nhất thứ.”
thuần túy thị hạ ý thức, lâm vô ý đái trứ an phủ địa tại thẩm tiếu vi đích hạ ba thượng khinh khinh thân liễu nhất khẩu, phách phách tha: “Thụy ba. Minh thiên nhĩ hoàn yếu thượng ban.” Thẩm tiếu vi bị giá cá vẫn chấn đắc não đại hữu thuấn gian đích không bạch. Lâm vô ý bế thượng nhãn tình, tại ngoại sanh đích hoài lí an tâm địa thụy giác, thủ chưởng khinh phách.
thẩm tiếu vi hoàn một thụy trứ, lâm vô ý dĩ kinh bất phách liễu, hô hấp bình ổn. Hầu kết động liễu hảo kỉ hạ, thẩm tiếu vi thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí tái hoãn hoãn thổ xuất. Chân thị đích, bất quá thị cá vãn an vẫn, hữu thập ma khả hoảng loạn đích. Giá nhân thường niên tại quốc ngoại, hữu giá dạng đích tập quán ngận chính thường bất thị ma. Thẩm tiếu vi bế thượng nhãn tình, đệ nhất thứ minh hiển địa phát hiện, hoài lí đích nhân, thái sấu liễu.
※
lâm vô ý thị bị nhất thông điện thoại sảo tỉnh đích. Phóng tại sàng đầu quỹ trừu thế lí đích thủ cơ bất đình địa phát xuất ông ông ông đích thanh âm, đả nhiễu liễu tha đích hảo miên. Tại thân biên mạc liễu mạc, không đích. Lâm vô ý tránh trát địa mạc đáo sàng đầu quỹ, lạp khai trừu thế, mạc xuất thủ cơ. Khán dã một khán lai điện hiển kỳ, tha bán tử bất hoạt địa tiếp thính điện thoại.
“He-llo?”
“Thị vô ý thiếu gia mạ? Đối bất khởi sảo đáo nâm, nâm hoàn tại thụy mạ?”
ân? Lâm vô ý khán khán thủ cơ, thị cá mạch sinh đích hào mã. Tha thanh tỉnh liễu kỉ phân.
“Thỉnh vấn nâm thị……?”
“Ngã thị dung trung.”
“Dung luật sư?”
lâm vô ý đích hạp thụy trùng toàn bộ bào quang quang, tha cản mang ba liễu khởi lai. Dung luật sư chẩm ma hội lai trảo tha? Bất thị dĩ kinh tuyên độc hoàn di chúc liễu mạ? Tại lâm vô ý đích lý giải trung, phụ thân khứ thế hậu, dung luật sư hòa tha tựu ứng cai một thập ma quan hệ liễu.
“Ngã hữu nhất kiện sự yếu hòa nâm đương diện đàm. Như quả nâm phương tiện đích thoại ngã môn kim thiên khả dĩ kiến nhất diện mạ? Giá kiện sự sự quan nâm đích tư sự, sở dĩ hoàn thỉnh nâm năng nhất cá nhân lai.”
tha đích tư sự? Lâm vô ý nhất đầu vụ thủy. Ba ba tuyệt đối bất hội hữu ngạch ngoại đích di chúc, tha liễu giải ba ba. Ngạch ngoại đích di chúc ý vị trứ ma phiền hòa phân tranh, ba ba bất hội giá ma tố.
khảo lự liễu kỉ miểu chung, lâm vô ý đạo: “Ngã kim thiên hữu thời gian. Nâm thập ma thời hầu phương tiện?”
“Ngã tùy thời đô phương tiện. Na hạ ngọ nhất điểm ngã môn tại tân giới bính đầu ba. Ngã bả kiến diện đích địa điểm phát cấp nâm.”
“Hảo.”
“Na hạ ngọ kiến.”
“Hạ ngọ kiến.”
tọa tại sàng thượng, lâm vô ý mi tâm khẩn túc, tha hi vọng bất yếu thị di chúc đích sự. Tha đối phụ thân đích di chúc phi thường mãn ý, bất tưởng tái tiết ngoại sinh chi. Khán khán thời gian, 11 điểm 20, lâm vô ý tấn tốc hạ sàng trùng tiến dục thất.
khách thính lí, lâm chiếu trinh chính tại hòa nhân đả điện thoại, kiểm sắc bất duyệt: “Lâm gia thập ma thời hầu thành bát quái đích tiêu điểm liễu? Vô ý tha môn bất quá thị xuất khứ tán tán tâm, giá ta môi thể đô hữu đắc tả.”
kim thiên bất quản thị bát quái tạp chí hoàn thị báo chỉ, đô khan đăng liễu lâm vô ý tha môn tòng du đĩnh thượng hạ lai đích chiếu phiến. Đại tiêu đề kỉ hồ đô thị —— “Lâm gia đệ tam đại thành viên bồi đồng hồi cảng bất cửu đích lâm vô ý xuất hải tán tâm”. Bát quái đích nội dung tòng lâm vô ý tại phụ thân đích táng lễ thượng hôn quyết quá khứ, đáo trụ viện cấp cứu, dĩ cập giá thứ hồi lai tâm tình minh hiển hảo thái đa. Thuyết lâm vô ý dĩ kinh bị gia nhân tiếp thụ, dữ tiểu bối môn tương xử dung hiệp vân vân.
tuy nhiên báo đạo đích nội dung hoàn toán chính diện, đãn lâm chiếu trinh ngận bất cao hưng, tha bất hỉ hoan môi thể thái quan chú đệ đệ hòa lâm gia. Tiếp điện thoại đích thị lâm chiếu đông, tha tự nhiên dã khán đáo liễu báo chỉ.
“Đại ca, biệt nhượng môi thể thái quan chú vô ý, tha hội thụ bất liễu đích. Ba nhược hoàn tại thế, nhất định hội bất cao hưng.”
“Ngã hội cấp kỉ cá bằng hữu đả điện thoại, nhượng tha môn quan chiếu nhất hạ môi thể. Vô ý tạc thiên tại nhĩ na nhi hoàn hảo mạ?”
“Biểu diện thượng hoàn hảo, hội cân tiếu vi tha môn khai ngoạn tiếu. Bất quá tiếu vi kim tảo khứ công tư chi tiền cân ngã thuyết yếu ngã đa chú ý tha, biệt nhượng tha nhất cá nhân ngốc tại phòng gian lí. Tư để hạ ứng cai hoàn bất hảo ba.”
“Na nhĩ tựu đa thao điểm tâm. Ngã hòa nhĩ nhị ca hữu ta thoại bất hảo cân tha thuyết, nhĩ thị tố tỷ tỷ đích, hảo khai khẩu.”
“Ngã tri đạo.”
tại lâm chiếu trinh hòa đại ca bão oán môi thể đích thời hầu, lâm ô chi, lâm ô hồng, lâm ô chu hòa thẩm tiếu vi dĩ kinh thông quá các tự đích nhân mạch hòa quan hệ khai thủy hành động liễu. Tha môn đô bất hỉ hoan môi thể thái quan chú lâm vô ý. Lâm lão gia tử tại thế đích thời hầu, lâm vô ý chỉ hữu nhất thứ bị môi thể trành thượng, kỳ tha thời hầu đô viễn ly môi thể, tự do tự tại. Lâm lão gia tử cương khứ thế, môi thể tựu khai thủy đả nhiễu lâm vô ý liễu, kiêu ngạo đích tứ nhân chẩm ma năng duẫn hứa.
bất chẩm ma khán bát quái tạp chí hòa báo chỉ đích lâm vô ý tịnh bất tri đạo thử sự. Hạ lâu cật liễu điểm đông tây, hòa tỷ tỷ thuyết liễu nhất thanh tha tựu xuất khứ liễu. Lâm vô ý bất hội khai xa, lâm chiếu trinh đặc địa nhượng gia lí đích tư cơ tống tha xuất môn. Bổn lai lâm chiếu trinh tưởng bồi đệ đệ khứ, lâm vô ý thuyết tha yếu khứ trảo ô hồng, lâm chiếu trinh tựu phóng tâm địa nhượng tha xuất môn liễu.
nhượng tư cơ bả tự kỷ tái đáo tân giới, lâm vô ý thuyết tha yếu tiên cuống cuống, nhượng tư cơ hồi khứ. Tại tư cơ khai xa ly khai hậu, tha khán trứ thủ cơ lí đích địa chỉ lai đáo nhất đống công ngụ lâu tiền.
※
công ngụ bất thị ngận tân, lâm vô ý đình tại nhất gia phổ thông đích trụ hộ môn khẩu, hữu điểm khẩn trương địa án hưởng môn linh. Môn ngận khoái khai liễu, khán đáo khai môn đích nhân, lâm vô ý tùng liễu khẩu khí, tiếu trứ đả chiêu hô: “Dung luật sư.” Quả nhiên thị dung luật sư, bất thị thập ma bảng phỉ.
“Vô ý thiếu gia.” Dung trung mã thượng đả khai an toàn môn, lâm vô ý tẩu tiến khứ, phòng gian nội đích trang sức ngận thanh tân, hòa công ngụ đích phổ thông tiệt nhiên bất đồng. Hoán liễu hài tẩu tiến khách thính, khách thính lí hoàn hữu nhất cá nhân, lâm vô ý lăng liễu hạ, tiếp trứ chủ động thân thủ: “Nâm hảo.”
đối phương ngận kinh nhạ lâm vô ý hội chủ động, tiếu liễu tiếu, thân thủ: “Nâm hảo. Ngã khiếu ôn mộc vân.” Thuyết trứ, tha tòng khẩu đại lí nã xuất nhất trương danh phiến. Lâm vô ý song thủ tiếp quá danh phiến, nhất khán đối phương đích thân phân, tha lăng liễu, “Nghĩa chính” vận doanh bộ kinh lý? Lâm vô ý đối hương cảng đích thương giới bất thục, bất quá tha tri đạo nghĩa chính. Phụ thân hòa ân lão tiên sinh đô tại thế đích thời hầu, tha hòa ân lão tiên sinh cật quá phạn, tri đạo “Nghĩa chính” thị tố thập ma đích. Nhi giá lưỡng thiên quan ô “Phong tranh” công tư đích sự tình, lâm vô ý đối “Nghĩa chính” canh hữu liễu nhất ta liễu giải.
“Nghĩa chính” vận doanh bộ đích kinh lý? Chẩm ma hội giá ma xảo? Lâm vô ý đối dung luật sư trảo tha lai đích mục đích hữu liễu kỉ phân dị dạng chi cảm. Sĩ khởi đầu, lâm vô ý bão khiểm địa thuyết: “Đối bất khởi, ngã một hữu danh phiến.”
ôn mộc vân âm nhu địa tiếu tiếu: “Một quan hệ, ngã tri đạo lâm tiên sinh thị thùy.”
giá cú thoại canh thấu trứ ngoạn tiếu, lâm vô ý dã phóng tùng liễu, tại sa phát thượng tọa hạ. Trà kỉ thượng bãi trứ công phu trà cụ, dung trung hiển nhiên thị chủ nhân, cấp tha hòa ôn mộc vân đảo liễu nhất bôi trà.
dung trung giải thích đạo: “Giá thị ngã phụ mẫu đích phòng tử, tha môn khứ úc châu tị thử liễu, ngã tối cận đô trụ tại giá lí.”
lâm vô ý tiếu trứ thuyết: “Nan quái. Ngã lai đích thời hầu hoàn tại tưởng dung luật sư thị bất thị yếu bả ngã mại điệu, cánh nhiên tuyển tại giá cá địa phương. Giá hạ ngã phóng tâm liễu.”
dung luật sư bị đậu tiếu liễu, ôn mộc vân đích nhãn lí thiểm quá nhất mạt quang, nhãn lí đích hảo kỳ canh thậm.
hát liễu lưỡng bôi trà, dung luật sư đạo: “Vô ý thiếu gia, bổn lai ngã thị tưởng tại ngoại diện hòa nâm đàm giá kiện sự, đãn hiện tại môi thể đối nâm ngận quan chú, vi liễu bất cấp nâm đái lai ma phiền, sở dĩ tuyển trạch liễu giá lí.”
“Môi thể đối ngã quan chú?” Lâm vô ý thu liễu tiếu, hạ ý thức địa vấn: “Ngã hựu bất thị minh tinh, môi thể vi thập ma quan chú ngã?” Nan đạo tha môn tri đạo tha đích thân phân liễu? Bất ứng cai a.
dung trung vô nại địa thuyết: “Nâm bất thị minh tinh, đãn nâm thị lâm gia nhân, hựu na ma đa niên đô tại quốc ngoại. Hiện tại hồi đáo hương cảng, tự nhiên hội dẫn khởi môi thể đích chú ý. Tại hương cảng, môi thể quan chú đích đối tượng bất cận cận thị minh tinh, hào môn đồng dạng thị.”
lâm vô ý túc mi: “Na ngã dĩ hậu bất thị hội một hữu tự do? Giá thái tao cao liễu.”
dung trung đạo: “Nâm cương hồi lai, môi thể tự nhiên hội đối nâm quá phân quan chú, ngã tưởng quá nhất trận tử tựu hảo liễu. Nhi thả lâm chiếu đông tiên sinh tha môn ứng cai đối môi thể hội hữu ta động tác. Lâm tiên sinh tha môn đô bất hội hỉ hoan môi thể thái quan chú nâm hòa lâm gia.”
đại ca nhị ca tha môn hội xuất diện? Lâm vô ý khẩn tiếp trứ tựu tưởng đáo liễu ô chi hòa ô hồng tha môn. Giá ma tưởng trứ, lâm vô ý an tâm liễu hứa đa, điểm điểm đầu: “Ân, dã thị. Tùy tiện tha môn hảo liễu, như quả thụ bất liễu ngã hội xuất quốc đóa nhất trận tử.” Môi thể đích sự tình tha quản bất liễu, dã vô tòng sáp thủ, lâm vô ý tác tính bất quản liễu, tiếp trứ vấn: “Dung luật sư kim thiên trảo ngã lai thị hữu thập ma sự ni?”
dung trung khán liễu nhãn ôn mộc vân, đạo: “Lâm lão tiên sinh cấp liễu lâm ô chu thiếu gia nhất gia truyện môi công tư 40% đích cổ phân, giá kiện sự nâm tri đạo ba.”
lâm vô ý đích thần sắc sảo sảo nghiêm túc, điểm đầu: “Ngã tri đạo. Ô chu hòa ngã thuyết liễu. Bất quá công tư đích phó tổng hảo tượng tưởng nã đáo công tư đích khống cổ quyền, hữu 15% đích cổ phân tại nhất vị thần bí cổ đông đích thủ lí, ô chu hòa na cá phó tổng đô tại trảo na cá nhân.” Thuyết hoàn, lâm vô ý trát liễu trát nhãn tình, tâm hạ nhất khiêu.
“Na vị cổ đông……”
dung trung vi vi nhất tiếu: “Na vị cổ đông, tựu thị vô ý thiếu gia nâm.”
“Ngã?!” Lâm vô ý mộng liễu, chẩm ma hội thị tha?! “Ngã chẩm ma bất tri đạo?!”
nhất trực đô bảo trì trầm mặc quan sát trạng thái đích ôn mộc vân giá thời hầu khai khẩu: “Lâm lão tiên sinh dĩ nâm đích danh nghĩa đầu tư ‘ phong tranh ’15% đích cổ phân. Tại lâm lão tiên sinh dữ ‘ nghĩa chính ’ đích đầu tư hiệp nghị trung, ‘ nghĩa chính ’ bất đắc thấu lộ nâm đích thân phân, sở dĩ trừ liễu ngã hòa dung luật sư hòa dĩ cố đích ân lão tân sinh, một hữu nhân tri đạo na cá cổ đông thị nâm.”
lâm vô ý ách khẩu vô ngôn, chẩm ma hội thị tha?
dung luật sư tiếp trứ thuyết: “Vô ý thiếu gia nâm dĩ tiền hồi hương cảng đích thời hầu lâm lão tiên sinh đô hội nhượng nâm thiêm nhất ta văn kiện, kỳ trung tựu bao quát nhất ta dĩ nâm đích danh nghĩa đầu tư đích văn kiện. Nâm bất tưởng yếu lâm gia đích bàng đại di sản, lâm lão tiên sinh hựu đam tâm nâm dĩ hậu đích sinh hoạt xuất hiện vấn đề, sở dĩ ngận tảo tựu khai thủy an bài giá ta sự liễu. Giá ta đầu tư hòa tư sản vô pháp hòa lâm gia đích sản nghiệp tương bỉ, đãn nhượng nâm nhật hậu y thực vô ưu thị tuyệt đối một hữu vấn đề đích. Lâm lão tiên sinh đối ngã hòa mộc vân hữu tri ngộ chi ân, lâm lão tiên sinh bả giá ta sự đô giao cấp ngã môn đả lý.”
lâm vô ý đích nhãn khuông hồng liễu. Tha mãnh địa trạm khởi lai: “Tẩy thủ gian tại na lí?”
dung luật sư chỉ liễu nhất hạ, lâm vô ý tại tình tự thất khống chi tiền trùng tiến liễu tẩy thủ gian, phản tỏa liễu môn. Dung trung thán tức nhất thanh, đối ôn mộc vân đê thanh thuyết: “Như quả bất thị ‘ phong tranh ’ cổ phân đích sự tình, ngã tịnh bất đả toán cáo tố tha, khởi mã bất thị hiện tại.”
ôn mộc vân khán trứ vệ sinh gian đích phương hướng, vi vi túc mi: “Lão gia tử tri đạo tha hòa gia nhân tương xử đích đô bất thác, ứng cai hội phóng tâm liễu. Bất quá giá kiện sự nhược thị cấp lâm gia đích nhân tri đạo, tha môn hội bất hội đối vô ý thiếu gia sản sinh bất mãn? Lão gia tử đối vô ý thiếu gia đích thiên đản phi thường minh hiển.”
dung trung đạm đạm đạo: “Hữu thập ma bất mãn? Di chúc tả đắc ngận thanh sở, lão gia tử bả ‘ tự kỷ danh hạ ’ đích tài sản kỉ hồ toàn phân cấp liễu tha môn. Vô ý thiếu gia thủ thượng đích đô thị vô ý thiếu gia danh hạ đích tư sản, lão gia tử bất quá thị trảo nhân bang tha kinh doanh nhi dĩ. Như quả tha môn liên giá ta đô yếu bất mãn, ngã hội bả lão gia tử đích đệ nhị phân di chúc nã xuất lai.”
ôn mộc vân khẩu vẫn bất tường địa thổ xuất nhất cú: “Hữu nhất vị giá dạng đông ái tự kỷ đích phụ thân, tức sử thập ma đô một hữu, dã thị nhất kiện hạnh phúc đích sự ba.”
dung trung đái trứ cảm hoài địa thuyết: “Vô ý thiếu gia đối lâm lão tiên sinh đích hiếu thuận, nhĩ như quả kiến đáo tựu hội tri đạo lâm lão tiên sinh vi thập ma giá ma đông tha liễu.”
“Khả tích ngã kiến bất đáo liễu.”
dung trung diêu diêu đầu: “Nhĩ hội tri đạo đích.”
