Đệ thất chương đọa thiên giả, nguyện vọng, thiếu nữ ( hạ )
Tác giả:Tàn ngân tự tuyếtCanh tân: 2016-05-28 06:51 tự sổ: 0
tiếp hạ lai đích thật chiến luyện tập đô chỉ thị tiểu quy mô đích bính chàng, đỉnh đa thất ngộ nhi sản sinh đích bạo tạc dương khởi nhất trận trần thổ nhi dĩ, tịnh một hữu tại tạo thành cự đại đích tao động.
“Phanh!”
“Ô…… Hựu thất bại liễu chẩm ma hội giá dạng?”
ngải ngân đặc ti phát xuất vô trợ đích bi minh, khán hướng nhất bàng nhất kiểm băng khối dạng đích thiếu nữ －－ y ti lị.
“Giá dạng, giá dạng, hoàn thành.”
y ti lị như biến ma thuật nhất bàn, khinh dịch đích tương tả thủ đích lôi điện dữ hữu thủ đích hỏa miêu dung hợp tại liễu nhất khởi.
lôi hỏa hoan khoái đích tại thiếu nữ thủ tâm khiêu dược trứ, bàng phật nhất chỉ tinh linh nhất bàn.
cảm thụ đáo ngải ngân đặc ti tưởng pháp đích không vũ, vô nại đích phiết phiết chủy.
tinh linh bổn lai tựu thị đản sinh ô ma lực trung, trực đáo hậu lai tài phân xuất đan chúc tính tinh linh dữ đa chúc tính tinh linh đích soa biệt bãi liễu.
( tinh linh đản sinh đích điều kiện ngận giản đan, tựu chỉ hữu ma lực. Nhĩ môn thi triển đích chú thuật thống thống đô thị tương đương ô tinh linh đản sinh đích quá trình, nhi thành hình đích chú thuật tựu thị tinh linh, chỉ bất quá thị nhân tạo tinh linh, lưỡng giả đô thị nhất dạng thị nhất đoàn ma lực tập hợp khởi lai đích đông tây )
không vũ tự cố tự đích toái toái niệm, phản chính dã một hữu hội thính đáo, thị bái?
“Ô oa －－ ngã bất hành liễu”
ngải ngân đặc ti luy than tại địa diện thượng, vô sổ thứ đích thí nghiệm nhượng tha đắc hoa canh đa ma lực để đáng bạo tạc, ma lực nhất hạ tử tựu háo đích tinh quang liễu.
“Thất bại, nghi vấn.”
y ti lị khốn hoặc đích oai trứ đầu, khán lai thị chân đích ngận nghi hoặc ngải ngân đặc ti thất bại đích nguyên nhân.
nhất hạng tại tinh linh sử thiên phú thượng xuất chúng đích ngải ngân đặc ti, cư nhiên vô pháp tố xuất phục hợp tính ma pháp, chân thị lệnh nhân bất giải đích vấn đề.
“Toán liễu khán lai ngã tại chú thuật thượng một hữu thái đại đích thiên phú”
ngải ngân đặc ti bất cam đích đô liễu đô thần biện, giá thật tại ngận đả kích tha đích tín tâm.
“Đặc ti, hạp tử, thập ma?”
y ti lị hốt nhiên thuyết liễu cú thoại, ngải ngân đặc ti y chiếu thiếu nữ đích mục quang vọng liễu quá khứ, chính thị tự kỷ đái hạ lai đích na cá mộc hạp tử.
“Giá cá nhĩ khán khán, thị nhất bả kỳ quái trường đao!”
ngải ngân đặc ti đả khai liễu mộc hạp, tương hắc sắc trường đao triển kỳ tại y ti lị diện tiền.
y ti lị thấu tiến liễu kiểm giáp, tại dữ tị tiêm bất siêu quá nhất công phân đích cự ly hạ quan sát trứ.
“Phiêu lượng, đao.”
ngải ngân đặc ti kinh nhạ đích khán trứ y ti lị, một tưởng đáo tha hội xưng tán giá bả đao phiêu lượng.
“Tá ngã, mạ?”
y ti lị tương đầu chuyển hướng ngải ngân đặc ti trưng cầu trứ đồng ý, ngải ngân đặc ti sảng khoái đích điểm liễu điểm đầu.
y ti lị tiểu tâm dực dực đích tiếp quá hắc sắc trường đao, thù bất tri hiện tại không vũ chính nhất trận vô ngữ.
( ngã đích bổn thể phiêu lượng? Chân lệnh nhân nan vi tình đích xưng tán…… )
“Phiêu lượng…… Đao……”
y ti lị nam nam tự ngữ, thủ khinh khinh tại đao bính ma thặng trứ, đối ô thủ thượng đích hắc sắc trường đao dũ gia đích hỉ hoan.
“Tiểu tâm!”
nhất thanh kinh hô, bạn tùy trứ phá không thanh, y ti lị cảnh giác đích chuyển quá đầu lai.
“Xuy ──”
(…… )
y ti lị đích băng khối kiểm phá toái xuất liễu nhất ti liệt phùng, lộ xuất kinh ngạc đích biểu tình, ngốc ngốc đích cảm thụ trứ lưỡng khối toái thạch sát quá tự kỷ kiểm giáp.
“Hữu một hữu sự?”
phong hình trứ cấp đích bào liễu quá lai, khán trứ ngốc ngốc đích y ti lị đam tâm vấn đạo.
“Tha một sự, khả năng thị bị hách đáo liễu……”
ngải ngân đặc ti ô trứ chủy thâu thâu tiếu đạo.
“Tiểu ngải, thập ma ý tư?”
phong hình kỳ quái đích khán trứ ngải ngân đặc ti, tự hồ vô pháp lý giải vi thập ma tha hội na ma thuyết.
“Đao, phong lợi.”
y ti lị diêu đầu hoảng não đích thuyết trứ, đầu phát bàng phật ba lãng cổ tại không trung dương khởi.
cương cương y ti lị nguyên bổn chỉ thị tưởng cách đáng khai chú thuật tương chàng, sở dĩ tiên xạ xuất lai đích thạch tử. Kết quả một tưởng đáo thạch tử nhất bính đáo đao phong tựu phân ly thành liễu lưỡng bán.
“Y ti lị, một dụng lực. Bính đáo, lưỡng khối.”
giá như tại ngoạn điền tự du hí đích thuyết thoại phương thức nhượng phong hình nhất đầu vụ thủy, nhi ngải ngân đặc ti tắc thị thân hữu đồng cảm đích điểm liễu điểm đầu.
na chủng cảm giác tựu thị hữu nhân nã liễu nhất khỏa bình quả đâu nhĩ, nhĩ bả thái đao bãi tại hung khẩu tiền phương, kết quả bình quả nhất bính đáo thái đao tựu chỉnh tề đích phân thành liễu lưỡng bán, phong lợi đáo nhất cá bất khả trí tín đích địa bộ.
“Ngã hỉ hoan, đao, họa đồ. Đặc ti, tá, bái thác.”
y ti lị chuyển hướng ngải ngân đặc ti, lộ xuất liễu khẩn cầu đích nhãn thần.
“Đương nhiên khả dĩ, bất quá đáo thời hầu họa hoàn khả thị yếu hoàn cấp ngã yêu! Ngã tưởng yếu tống cấp không vũ.”
ngải ngân đặc ti đương nhiên tri đạo y ti lị đích hưng thú tựu thị họa đồ, nhi thả phi thường đích nhiệt trung.
“Không, vũ……”
y ti lị đê đầu tưởng liễu tưởng, hỉ hoan xuyên trứ nhất tập hắc y đích nữ hài xuất hiện tại não hải lí.
“Không vũ, hắc y, phiêu lượng. Hắc sắc đao, phiêu lượng.”
y ti lị sĩ khởi đầu lai, nhận chân đích thuyết.
(…… )
ngải ngân đặc ti hòa phong hình thính liễu giá cú thoại, tự hồ minh liễu liễu nhất kiện sự tình.
y ti lị tòng lai một hữu xưng tán quá thùy phiêu lượng, đãn khước tại cương kiến diện một đa cửu tựu bả giá cá thù vinh hiến cấp liễu không vũ, đương thời đích không vũ dã thị nhất thân hắc sắc đích y phục, nhi giá đao dã thị thông thể toàn hắc.
( nguyên lai y ti lị hỉ hoan hắc sắc, nhi thả khán khởi lai bất thị hỉ hoan, nhi thị phi thường hỉ hoan…… )
“Không vũ, đao, phiêu lượng.”
bình bản vô khởi phục, đãn khước cách ngoại nhận chân đích thoại ngữ trực tiếp bả lưỡng danh thiếu nữ đả bại liễu, bao quát nhất trực tại thâu thính đích không vũ.
( hắc sắc…… Y ti lị chân thị cá hảo nhân…… )
không vũ dĩ kinh vô lực thổ tào.
tinh linh chi sâm ── trung tâm khu vực.
“Sát liễu tha môn…… Tha tựu hội tuyển trạch nhĩ……”
“Bất khả dĩ, thân vi thánh chi tinh linh, chẩm ma khả dĩ vi nhất kỷ chi tư nhi lạm sát nhân loại?”
lưỡng cổ tương trùng đích thanh âm tại bát hoang não trung bất đình hỗ hoán trứ, thân thượng đích khí tức nhất hội nhi thánh khiết, nhất hội nhi âm sâm.
nhi thả tại bất tri bất giác trung, hấp phụ tại bát hoang linh hồn thượng đích na lũ hắc khí thụ đáo liễu tư dưỡng, dĩ kinh thành trường đáo liễu thủ chỉ thô đích đại tiểu.
“Án chiếu nhĩ tâm trung đích nguyện vọng ba…… Hoạt tại thế giới thượng bất tựu thị vi liễu hoàn thành tự kỷ đích tâm nguyện mạ? Nhĩ thị tối cao đoan vị đích tinh linh…… Tại nhân giới lí nhĩ đại biểu trứ chí cao vô thượng đích thần! Một hữu nhân khả cự tuyệt nhĩ đích nhậm hà nguyện vọng…… Trầm luân ba…… Thành vi kế huyễn nguyệt không vũ hạ nhất vị đích đọa thiên giả……”
“Bất, bất hành……”
bát hoang nỗ lực đích duy trì tự kỷ bạc nhược đích ý chí, na thị thân vi thánh chi tinh linh tối hậu đích kiêu ngạo.
“Chân đích bất mạ? Huyễn nguyệt không vũ dã hứa chính cân tha đích khế ước giả hạnh phúc đích tại nhất khởi ni…… Nhiên nhi thâm thâm hỉ hoan thượng huyễn nguyệt không vũ đích nhĩ vi thập ma thập ma dã một đáo ni? Thậm chí hoàn bị tha thị vi địch nhân……”
thính đáo giá cú thoại, bát hoang nhãn thần trung vi vi đích động diêu.
“Bất…… Túng sử giá dạng ngã dã bất khả năng……”
“Chân đích mạ? Chỉ yếu thành vi đọa thiên giả tựu khả dĩ dữ tha tư thủ chí vĩnh hằng yêu…… Tức sử giá dạng năng nhiên bất nguyện ý mạ……”
giá cú thoại như lợi tiễn nhất bàn xuyên thấu liễu bát hoang đích tâm, kiên định đích ý chí trục tiệm băng ly, nhãn thần dã trục tiệm biến đích hoán tán.
( bất hành…… Tại na ma hạ khứ ngã hội thất khứ tự ngã đích…… )
tuy nhiên tâm trung tri đạo giá cá sự thật, đãn thị khước dĩ vi thời dĩ vãn, thân thể dĩ kinh khai thủy bất thụ tự kỷ đích khống chế.
“Thành vi đọa thiên giả tựu khả dĩ chân đích cân không vũ tại nhất khởi mạ?”
bát hoang tâm trung cận thặng đích tự ngã khai thủy mê mang khởi lai.
“Vi thập ma bất ni? Không vũ dã chính nỗ lực đích thành vi trứ đọa thiên giả ni……”
tà ác đích thanh âm lạc lạc tiếu trứ, dụ hoặc trứ bát hoang trầm luân đích canh thâm…… Canh thâm……
“Ngã tri đạo liễu…… Chỉ yếu thành vi đọa thiên giả tựu khả dĩ cân không vũ tại nhất khởi liễu nha……”
bát hoang tâm trung do bổn năng tổ thành đích tối hậu nhất đạo tâm phòng chung cứu bất địch xâm thực, tượng ác ma sưởng khai liễu đại môn.
hấp phụ tại linh hồn thượng na lũ hắc khí hóa tố thành liễu thược thi đích mô dạng, tại linh hồn thâm xử trảo tầm trứ thập ma.
“Trảo đáo liễu nhĩ liễu…… Ngã đích bằng hữu…… Đọa thiên giả ‧ huyết li bát hoang.”
tà ác đích thanh âm đắc ý đích tiếu trứ, hắc khí hóa tố đích thược thi giải khai liễu tại bát hoang tại linh hồn thâm xử đích phong ấn.
giả như không vũ năng khán kiến, khẳng định hội hào bất do dự đích trở chỉ. Nhân vi na cá kỳ dị đích phong ấn cư nhiên cân tự kỷ phong ấn trứ huyễn nguyệt thời vô đích phong ấn thị hoàn toàn nhất mô nhất dạng đích!
tùy trứ phong ấn bị phá phôi, bát hoang mỹ lệ đích bích mâu trục tiệm nhiễm thượng liễu nhất tằng tinh hồng đích huyết sắc, trán phóng xuất bất chúc ô tha ứng hữu đích mê nhân tiếu dung.
“Lạc lạc lạc lạc…… Chung ô giải phóng liễu…… Đa ma hoài niệm đích nhân giới…… Ngã đẳng tối ái đích ô uế chi giới a!”
kinh thiên đích ma áp bạn tùy trứ tứ ý đích tiếu thanh trùng thiên nhi khởi, tại tinh linh chi sâm trung quyển khởi nhất trận phong bạo.
“Hống ──”
tại tinh linh chi sâm trung tâm khả thị cư trụ trứ hứa đa đích cao vị tinh linh, nhi thả hoàn hữu trứ thành quần đích cuồng tinh linh. Một hữu thần trí đích cuồng tinh linh quần tự nhiên bất cam thụ đáo thiêu hấn, phân phân vãng dị biến hậu đích bát hoang cản khứ.
“Cuồng tinh linh…… Ngận hảo…… Tưởng bất đáo nhất tô tỉnh tựu hữu na ma đa đích tế phẩm nhượng ngã tế đao…… Ngã…… Ngã hảo khai tâm nha!”
bát hoang lộ xuất kỳ dị đích vi tiếu, tại tinh thần lực đích cảm tri phạm vi nội xuất hiện liễu hứa đa cường hoành đích khí tức.
tha hữu thủ nhất huy, tuyết bạch đích trường đao xuất hiện tại thiếu nữ đích thủ trung, duy nhất đích bất đồng tựu thị tại đao thân thượng triền nhiễu trứ hứa hứa đa đa điều huyết ti.
“Dụng sát lục tẩy tịnh tối hậu đích nhĩ ba…… Đẳng đáo đao thân thông hồng chi tế, nhĩ tương thành vi ngã thành trường đích dưỡng liêu!”
bát hoang đối trứ thủ thượng đích đao thuyết, tàn khốc đích tuyên ngôn truyện nhập nguyên bổn đích bát hoang linh hồn trung.
“Tuyết ảnh đao ‧ bát hoang, nhĩ bất tất đam tâm…… Nhĩ hứa hạ dữ huyễn nguyệt không vũ tương thủ đích nguyện vọng ngã khẳng định hội thế nhĩ thật hiện! Nhĩ đích chấp niệm chân đích thị thập phân khả tiếu… Bất quá ngã dã lại đắc thuyết thập ma…… Chỉ thuyết nhất thanh ngận khả tích…… Nhĩ môn vĩnh cửu tư thủ đích địa phương chỉ năng chú định tại địa ngục lí liễu! Lạc lạc lạc lạc……”
bát hoang tiếu trứ vận chuyển khởi toàn bộ đích ma lực, phát xuất đích uy áp túc túc hữu bát hoang toàn thịnh thời kỳ đích tứ thành, bỉ nguyên bổn bát hoang thặng hạ tam thành đích thật lực đa thượng nhất thành.
“Chúc ô ngã đích sát lục tự chương, khai thủy ba!”
bát hoang đê nam trứ, phách hạ liễu thủ trung đích đao.
thân tiền cự đại đích cuồng tinh linh bị bát hoang nhất đao phách tại ma hạch thượng, tử vong.
“Bính!”
“Bính!”
địa hạ quảng tràng bạo tạc dữ chàng kích thanh tước hỗ giao tạp trứ, đãn không vũ khước cảm giác mạc danh đích phiền táo.
( hựu thị giá chủng cảm giác )
tại bát hoang nã cuồng tinh linh tế đao thời, không vũ hốt nhiên cảm giác tâm trung nhất khẩn, tượng thị thất khứ liễu thập ma đông tây nhất dạng.
nhất chủng không đãng đãng đích không hư cảm triền nhiễu trứ tha bất khứ, nhượng tha thập phân yếm phiền.
( đệ nhị thứ liễu…… Thượng thứ bát hoang ly khai dã thị…… )
không vũ tâm trung nhất lăng, tưởng liễu tưởng khước hựu diêu liễu diêu đầu.
( bất khả năng…… Tại nhân giới lí tuyệt đối một hữu nhân năng uy hiếp đáo bát hoang! Tựu toán hữu dã một kỉ cá, bất khả năng nhất khởi khứ vi công tha, ứng cai thị ngã đa lự liễu…… )
không vũ bả bất hảo đích niệm đầu suý điệu, chuyên tâm đích linh thính thiếu nữ môn đích đối thoại. Bất quá giá chủng bất an đích cảm giác khước nhất trực đình lưu tại tha đích tâm trung, vô pháp tán khứ.
( giá cổ khí tức…… Tinh linh chi sâm phát sinh liễu thập ma sự? Khí tức giá ma hỗn loạn? )
tại không vũ cảm thụ đáo bất an đích kỉ cá hô hấp gian hậu, tọa tại viện trường bạn công thất đích mễ nhĩ phỉ âu dã cảm thụ đáo liễu tinh linh chi sâm đích dị trạng, vô sổ đạo cường hoành đích khí tức xuất hiện tại tiêu thất, tượng thị bị thất tung liễu nhất bàn.
( đảo để phát sinh liễu thập ma sự…… )
mễ nhĩ phỉ âu tâm trung nghi hoặc, bất quá khả một sỏa sỏa đích lập tức tra tham, phản nhi tĩnh hạ tâm lai tư khảo trứ vấn đề.
( ngã hiện tại đích thật lực khứ cảo bất hảo hội kích nộ kỳ dư đích cao vị tinh linh…… Na ta khí tức đích chủ nhân đô thị cao vị tinh linh sở phát xuất đích, ứng cai bất thị bị càn điệu liễu. Bỉ giác đại đích khả năng ứng cai thị đáo liễu nhất cá ngã bất năng cảm ứng đáo đích địa phương…… )
mễ nhĩ phỉ âu thôi trắc trứ, thù bất tri na ta cuồng tinh linh thị chân đích bị càn điệu liễu! Tại đoản đoản nhất cá tiểu thời nội bát hoang tựu kích sát liễu cửu chỉ cuồng tinh linh. Nhi thả thị tại vi công đích tình huống hạ, giả như thị đan thiêu khả năng viễn viễn siêu quá giá cá sổ mục!
“Hảo liễu! Trung ngọ dĩ kinh đáo liễu, khai thủy tập hợp! Ngã hội đái nhĩ môn hồi khứ địa diện, cật hoàn trung xan hậu tại giáo thất nội đẳng đãi, hạ ngọ hoàn yếu kế tục luyện tập!”
lâm lâm an đối trứ thiếu nữ môn thuyết đạo, ngải ngân đặc ti liên mang thu khởi liễu không vũ đích bổn thể nhiên hậu tập hợp, tại truyện tống trận đích nhất trận bạch quang hậu hồi đáo liễu địa diện thượng.
“Phong hình, y ti lợi, thiên tình, kỳ nghị, thiên hiên, quá lai nhất hạ. Ngã hữu sự tưởng yếu cân nhĩ môn thảo luận……”
ngải ngân đặc ti đối trứ thiếu nữ môn hảm đạo.
tha tưởng khởi tảo thượng tự kỷ đích thân tỷ tỷ cáo tố tự kỷ đích thoại, nhất cổ vô lực cảm đả tòng tâm đầu phù khởi.
( bất quản chẩm ma dạng, ngã nhất định yếu khắc phục! )
ngải ngân đặc ti tại tâm trung cấp tự kỷ đả trứ khí, nhi không vũ tại bối hậu mặc mặc đích chi trì giá vị dũng cảm đích thiếu nữ.
“Phanh!”
“Ô…… Hựu thất bại liễu chẩm ma hội giá dạng?”
ngải ngân đặc ti phát xuất vô trợ đích bi minh, khán hướng nhất bàng nhất kiểm băng khối dạng đích thiếu nữ －－ y ti lị.
“Giá dạng, giá dạng, hoàn thành.”
y ti lị như biến ma thuật nhất bàn, khinh dịch đích tương tả thủ đích lôi điện dữ hữu thủ đích hỏa miêu dung hợp tại liễu nhất khởi.
lôi hỏa hoan khoái đích tại thiếu nữ thủ tâm khiêu dược trứ, bàng phật nhất chỉ tinh linh nhất bàn.
cảm thụ đáo ngải ngân đặc ti tưởng pháp đích không vũ, vô nại đích phiết phiết chủy.
tinh linh bổn lai tựu thị đản sinh ô ma lực trung, trực đáo hậu lai tài phân xuất đan chúc tính tinh linh dữ đa chúc tính tinh linh đích soa biệt bãi liễu.
( tinh linh đản sinh đích điều kiện ngận giản đan, tựu chỉ hữu ma lực. Nhĩ môn thi triển đích chú thuật thống thống đô thị tương đương ô tinh linh đản sinh đích quá trình, nhi thành hình đích chú thuật tựu thị tinh linh, chỉ bất quá thị nhân tạo tinh linh, lưỡng giả đô thị nhất dạng thị nhất đoàn ma lực tập hợp khởi lai đích đông tây )
không vũ tự cố tự đích toái toái niệm, phản chính dã một hữu hội thính đáo, thị bái?
“Ô oa －－ ngã bất hành liễu”
ngải ngân đặc ti luy than tại địa diện thượng, vô sổ thứ đích thí nghiệm nhượng tha đắc hoa canh đa ma lực để đáng bạo tạc, ma lực nhất hạ tử tựu háo đích tinh quang liễu.
“Thất bại, nghi vấn.”
y ti lị khốn hoặc đích oai trứ đầu, khán lai thị chân đích ngận nghi hoặc ngải ngân đặc ti thất bại đích nguyên nhân.
nhất hạng tại tinh linh sử thiên phú thượng xuất chúng đích ngải ngân đặc ti, cư nhiên vô pháp tố xuất phục hợp tính ma pháp, chân thị lệnh nhân bất giải đích vấn đề.
“Toán liễu khán lai ngã tại chú thuật thượng một hữu thái đại đích thiên phú”
ngải ngân đặc ti bất cam đích đô liễu đô thần biện, giá thật tại ngận đả kích tha đích tín tâm.
“Đặc ti, hạp tử, thập ma?”
y ti lị hốt nhiên thuyết liễu cú thoại, ngải ngân đặc ti y chiếu thiếu nữ đích mục quang vọng liễu quá khứ, chính thị tự kỷ đái hạ lai đích na cá mộc hạp tử.
“Giá cá nhĩ khán khán, thị nhất bả kỳ quái trường đao!”
ngải ngân đặc ti đả khai liễu mộc hạp, tương hắc sắc trường đao triển kỳ tại y ti lị diện tiền.
y ti lị thấu tiến liễu kiểm giáp, tại dữ tị tiêm bất siêu quá nhất công phân đích cự ly hạ quan sát trứ.
“Phiêu lượng, đao.”
ngải ngân đặc ti kinh nhạ đích khán trứ y ti lị, một tưởng đáo tha hội xưng tán giá bả đao phiêu lượng.
“Tá ngã, mạ?”
y ti lị tương đầu chuyển hướng ngải ngân đặc ti trưng cầu trứ đồng ý, ngải ngân đặc ti sảng khoái đích điểm liễu điểm đầu.
y ti lị tiểu tâm dực dực đích tiếp quá hắc sắc trường đao, thù bất tri hiện tại không vũ chính nhất trận vô ngữ.
( ngã đích bổn thể phiêu lượng? Chân lệnh nhân nan vi tình đích xưng tán…… )
“Phiêu lượng…… Đao……”
y ti lị nam nam tự ngữ, thủ khinh khinh tại đao bính ma thặng trứ, đối ô thủ thượng đích hắc sắc trường đao dũ gia đích hỉ hoan.
“Tiểu tâm!”
nhất thanh kinh hô, bạn tùy trứ phá không thanh, y ti lị cảnh giác đích chuyển quá đầu lai.
“Xuy ──”
(…… )
y ti lị đích băng khối kiểm phá toái xuất liễu nhất ti liệt phùng, lộ xuất kinh ngạc đích biểu tình, ngốc ngốc đích cảm thụ trứ lưỡng khối toái thạch sát quá tự kỷ kiểm giáp.
“Hữu một hữu sự?”
phong hình trứ cấp đích bào liễu quá lai, khán trứ ngốc ngốc đích y ti lị đam tâm vấn đạo.
“Tha một sự, khả năng thị bị hách đáo liễu……”
ngải ngân đặc ti ô trứ chủy thâu thâu tiếu đạo.
“Tiểu ngải, thập ma ý tư?”
phong hình kỳ quái đích khán trứ ngải ngân đặc ti, tự hồ vô pháp lý giải vi thập ma tha hội na ma thuyết.
“Đao, phong lợi.”
y ti lị diêu đầu hoảng não đích thuyết trứ, đầu phát bàng phật ba lãng cổ tại không trung dương khởi.
cương cương y ti lị nguyên bổn chỉ thị tưởng cách đáng khai chú thuật tương chàng, sở dĩ tiên xạ xuất lai đích thạch tử. Kết quả một tưởng đáo thạch tử nhất bính đáo đao phong tựu phân ly thành liễu lưỡng bán.
“Y ti lị, một dụng lực. Bính đáo, lưỡng khối.”
giá như tại ngoạn điền tự du hí đích thuyết thoại phương thức nhượng phong hình nhất đầu vụ thủy, nhi ngải ngân đặc ti tắc thị thân hữu đồng cảm đích điểm liễu điểm đầu.
na chủng cảm giác tựu thị hữu nhân nã liễu nhất khỏa bình quả đâu nhĩ, nhĩ bả thái đao bãi tại hung khẩu tiền phương, kết quả bình quả nhất bính đáo thái đao tựu chỉnh tề đích phân thành liễu lưỡng bán, phong lợi đáo nhất cá bất khả trí tín đích địa bộ.
“Ngã hỉ hoan, đao, họa đồ. Đặc ti, tá, bái thác.”
y ti lị chuyển hướng ngải ngân đặc ti, lộ xuất liễu khẩn cầu đích nhãn thần.
“Đương nhiên khả dĩ, bất quá đáo thời hầu họa hoàn khả thị yếu hoàn cấp ngã yêu! Ngã tưởng yếu tống cấp không vũ.”
ngải ngân đặc ti đương nhiên tri đạo y ti lị đích hưng thú tựu thị họa đồ, nhi thả phi thường đích nhiệt trung.
“Không, vũ……”
y ti lị đê đầu tưởng liễu tưởng, hỉ hoan xuyên trứ nhất tập hắc y đích nữ hài xuất hiện tại não hải lí.
“Không vũ, hắc y, phiêu lượng. Hắc sắc đao, phiêu lượng.”
y ti lị sĩ khởi đầu lai, nhận chân đích thuyết.
(…… )
ngải ngân đặc ti hòa phong hình thính liễu giá cú thoại, tự hồ minh liễu liễu nhất kiện sự tình.
y ti lị tòng lai một hữu xưng tán quá thùy phiêu lượng, đãn khước tại cương kiến diện một đa cửu tựu bả giá cá thù vinh hiến cấp liễu không vũ, đương thời đích không vũ dã thị nhất thân hắc sắc đích y phục, nhi giá đao dã thị thông thể toàn hắc.
( nguyên lai y ti lị hỉ hoan hắc sắc, nhi thả khán khởi lai bất thị hỉ hoan, nhi thị phi thường hỉ hoan…… )
“Không vũ, đao, phiêu lượng.”
bình bản vô khởi phục, đãn khước cách ngoại nhận chân đích thoại ngữ trực tiếp bả lưỡng danh thiếu nữ đả bại liễu, bao quát nhất trực tại thâu thính đích không vũ.
( hắc sắc…… Y ti lị chân thị cá hảo nhân…… )
không vũ dĩ kinh vô lực thổ tào.
tinh linh chi sâm ── trung tâm khu vực.
“Sát liễu tha môn…… Tha tựu hội tuyển trạch nhĩ……”
“Bất khả dĩ, thân vi thánh chi tinh linh, chẩm ma khả dĩ vi nhất kỷ chi tư nhi lạm sát nhân loại?”
lưỡng cổ tương trùng đích thanh âm tại bát hoang não trung bất đình hỗ hoán trứ, thân thượng đích khí tức nhất hội nhi thánh khiết, nhất hội nhi âm sâm.
nhi thả tại bất tri bất giác trung, hấp phụ tại bát hoang linh hồn thượng đích na lũ hắc khí thụ đáo liễu tư dưỡng, dĩ kinh thành trường đáo liễu thủ chỉ thô đích đại tiểu.
“Án chiếu nhĩ tâm trung đích nguyện vọng ba…… Hoạt tại thế giới thượng bất tựu thị vi liễu hoàn thành tự kỷ đích tâm nguyện mạ? Nhĩ thị tối cao đoan vị đích tinh linh…… Tại nhân giới lí nhĩ đại biểu trứ chí cao vô thượng đích thần! Một hữu nhân khả cự tuyệt nhĩ đích nhậm hà nguyện vọng…… Trầm luân ba…… Thành vi kế huyễn nguyệt không vũ hạ nhất vị đích đọa thiên giả……”
“Bất, bất hành……”
bát hoang nỗ lực đích duy trì tự kỷ bạc nhược đích ý chí, na thị thân vi thánh chi tinh linh tối hậu đích kiêu ngạo.
“Chân đích bất mạ? Huyễn nguyệt không vũ dã hứa chính cân tha đích khế ước giả hạnh phúc đích tại nhất khởi ni…… Nhiên nhi thâm thâm hỉ hoan thượng huyễn nguyệt không vũ đích nhĩ vi thập ma thập ma dã một đáo ni? Thậm chí hoàn bị tha thị vi địch nhân……”
thính đáo giá cú thoại, bát hoang nhãn thần trung vi vi đích động diêu.
“Bất…… Túng sử giá dạng ngã dã bất khả năng……”
“Chân đích mạ? Chỉ yếu thành vi đọa thiên giả tựu khả dĩ dữ tha tư thủ chí vĩnh hằng yêu…… Tức sử giá dạng năng nhiên bất nguyện ý mạ……”
giá cú thoại như lợi tiễn nhất bàn xuyên thấu liễu bát hoang đích tâm, kiên định đích ý chí trục tiệm băng ly, nhãn thần dã trục tiệm biến đích hoán tán.
( bất hành…… Tại na ma hạ khứ ngã hội thất khứ tự ngã đích…… )
tuy nhiên tâm trung tri đạo giá cá sự thật, đãn thị khước dĩ vi thời dĩ vãn, thân thể dĩ kinh khai thủy bất thụ tự kỷ đích khống chế.
“Thành vi đọa thiên giả tựu khả dĩ chân đích cân không vũ tại nhất khởi mạ?”
bát hoang tâm trung cận thặng đích tự ngã khai thủy mê mang khởi lai.
“Vi thập ma bất ni? Không vũ dã chính nỗ lực đích thành vi trứ đọa thiên giả ni……”
tà ác đích thanh âm lạc lạc tiếu trứ, dụ hoặc trứ bát hoang trầm luân đích canh thâm…… Canh thâm……
“Ngã tri đạo liễu…… Chỉ yếu thành vi đọa thiên giả tựu khả dĩ cân không vũ tại nhất khởi liễu nha……”
bát hoang tâm trung do bổn năng tổ thành đích tối hậu nhất đạo tâm phòng chung cứu bất địch xâm thực, tượng ác ma sưởng khai liễu đại môn.
hấp phụ tại linh hồn thượng na lũ hắc khí hóa tố thành liễu thược thi đích mô dạng, tại linh hồn thâm xử trảo tầm trứ thập ma.
“Trảo đáo liễu nhĩ liễu…… Ngã đích bằng hữu…… Đọa thiên giả ‧ huyết li bát hoang.”
tà ác đích thanh âm đắc ý đích tiếu trứ, hắc khí hóa tố đích thược thi giải khai liễu tại bát hoang tại linh hồn thâm xử đích phong ấn.
giả như không vũ năng khán kiến, khẳng định hội hào bất do dự đích trở chỉ. Nhân vi na cá kỳ dị đích phong ấn cư nhiên cân tự kỷ phong ấn trứ huyễn nguyệt thời vô đích phong ấn thị hoàn toàn nhất mô nhất dạng đích!
tùy trứ phong ấn bị phá phôi, bát hoang mỹ lệ đích bích mâu trục tiệm nhiễm thượng liễu nhất tằng tinh hồng đích huyết sắc, trán phóng xuất bất chúc ô tha ứng hữu đích mê nhân tiếu dung.
“Lạc lạc lạc lạc…… Chung ô giải phóng liễu…… Đa ma hoài niệm đích nhân giới…… Ngã đẳng tối ái đích ô uế chi giới a!”
kinh thiên đích ma áp bạn tùy trứ tứ ý đích tiếu thanh trùng thiên nhi khởi, tại tinh linh chi sâm trung quyển khởi nhất trận phong bạo.
“Hống ──”
tại tinh linh chi sâm trung tâm khả thị cư trụ trứ hứa đa đích cao vị tinh linh, nhi thả hoàn hữu trứ thành quần đích cuồng tinh linh. Một hữu thần trí đích cuồng tinh linh quần tự nhiên bất cam thụ đáo thiêu hấn, phân phân vãng dị biến hậu đích bát hoang cản khứ.
“Cuồng tinh linh…… Ngận hảo…… Tưởng bất đáo nhất tô tỉnh tựu hữu na ma đa đích tế phẩm nhượng ngã tế đao…… Ngã…… Ngã hảo khai tâm nha!”
bát hoang lộ xuất kỳ dị đích vi tiếu, tại tinh thần lực đích cảm tri phạm vi nội xuất hiện liễu hứa đa cường hoành đích khí tức.
tha hữu thủ nhất huy, tuyết bạch đích trường đao xuất hiện tại thiếu nữ đích thủ trung, duy nhất đích bất đồng tựu thị tại đao thân thượng triền nhiễu trứ hứa hứa đa đa điều huyết ti.
“Dụng sát lục tẩy tịnh tối hậu đích nhĩ ba…… Đẳng đáo đao thân thông hồng chi tế, nhĩ tương thành vi ngã thành trường đích dưỡng liêu!”
bát hoang đối trứ thủ thượng đích đao thuyết, tàn khốc đích tuyên ngôn truyện nhập nguyên bổn đích bát hoang linh hồn trung.
“Tuyết ảnh đao ‧ bát hoang, nhĩ bất tất đam tâm…… Nhĩ hứa hạ dữ huyễn nguyệt không vũ tương thủ đích nguyện vọng ngã khẳng định hội thế nhĩ thật hiện! Nhĩ đích chấp niệm chân đích thị thập phân khả tiếu… Bất quá ngã dã lại đắc thuyết thập ma…… Chỉ thuyết nhất thanh ngận khả tích…… Nhĩ môn vĩnh cửu tư thủ đích địa phương chỉ năng chú định tại địa ngục lí liễu! Lạc lạc lạc lạc……”
bát hoang tiếu trứ vận chuyển khởi toàn bộ đích ma lực, phát xuất đích uy áp túc túc hữu bát hoang toàn thịnh thời kỳ đích tứ thành, bỉ nguyên bổn bát hoang thặng hạ tam thành đích thật lực đa thượng nhất thành.
“Chúc ô ngã đích sát lục tự chương, khai thủy ba!”
bát hoang đê nam trứ, phách hạ liễu thủ trung đích đao.
thân tiền cự đại đích cuồng tinh linh bị bát hoang nhất đao phách tại ma hạch thượng, tử vong.
“Bính!”
“Bính!”
địa hạ quảng tràng bạo tạc dữ chàng kích thanh tước hỗ giao tạp trứ, đãn không vũ khước cảm giác mạc danh đích phiền táo.
( hựu thị giá chủng cảm giác )
tại bát hoang nã cuồng tinh linh tế đao thời, không vũ hốt nhiên cảm giác tâm trung nhất khẩn, tượng thị thất khứ liễu thập ma đông tây nhất dạng.
nhất chủng không đãng đãng đích không hư cảm triền nhiễu trứ tha bất khứ, nhượng tha thập phân yếm phiền.
( đệ nhị thứ liễu…… Thượng thứ bát hoang ly khai dã thị…… )
không vũ tâm trung nhất lăng, tưởng liễu tưởng khước hựu diêu liễu diêu đầu.
( bất khả năng…… Tại nhân giới lí tuyệt đối một hữu nhân năng uy hiếp đáo bát hoang! Tựu toán hữu dã một kỉ cá, bất khả năng nhất khởi khứ vi công tha, ứng cai thị ngã đa lự liễu…… )
không vũ bả bất hảo đích niệm đầu suý điệu, chuyên tâm đích linh thính thiếu nữ môn đích đối thoại. Bất quá giá chủng bất an đích cảm giác khước nhất trực đình lưu tại tha đích tâm trung, vô pháp tán khứ.
( giá cổ khí tức…… Tinh linh chi sâm phát sinh liễu thập ma sự? Khí tức giá ma hỗn loạn? )
tại không vũ cảm thụ đáo bất an đích kỉ cá hô hấp gian hậu, tọa tại viện trường bạn công thất đích mễ nhĩ phỉ âu dã cảm thụ đáo liễu tinh linh chi sâm đích dị trạng, vô sổ đạo cường hoành đích khí tức xuất hiện tại tiêu thất, tượng thị bị thất tung liễu nhất bàn.
( đảo để phát sinh liễu thập ma sự…… )
mễ nhĩ phỉ âu tâm trung nghi hoặc, bất quá khả một sỏa sỏa đích lập tức tra tham, phản nhi tĩnh hạ tâm lai tư khảo trứ vấn đề.
( ngã hiện tại đích thật lực khứ cảo bất hảo hội kích nộ kỳ dư đích cao vị tinh linh…… Na ta khí tức đích chủ nhân đô thị cao vị tinh linh sở phát xuất đích, ứng cai bất thị bị càn điệu liễu. Bỉ giác đại đích khả năng ứng cai thị đáo liễu nhất cá ngã bất năng cảm ứng đáo đích địa phương…… )
mễ nhĩ phỉ âu thôi trắc trứ, thù bất tri na ta cuồng tinh linh thị chân đích bị càn điệu liễu! Tại đoản đoản nhất cá tiểu thời nội bát hoang tựu kích sát liễu cửu chỉ cuồng tinh linh. Nhi thả thị tại vi công đích tình huống hạ, giả như thị đan thiêu khả năng viễn viễn siêu quá giá cá sổ mục!
“Hảo liễu! Trung ngọ dĩ kinh đáo liễu, khai thủy tập hợp! Ngã hội đái nhĩ môn hồi khứ địa diện, cật hoàn trung xan hậu tại giáo thất nội đẳng đãi, hạ ngọ hoàn yếu kế tục luyện tập!”
lâm lâm an đối trứ thiếu nữ môn thuyết đạo, ngải ngân đặc ti liên mang thu khởi liễu không vũ đích bổn thể nhiên hậu tập hợp, tại truyện tống trận đích nhất trận bạch quang hậu hồi đáo liễu địa diện thượng.
“Phong hình, y ti lợi, thiên tình, kỳ nghị, thiên hiên, quá lai nhất hạ. Ngã hữu sự tưởng yếu cân nhĩ môn thảo luận……”
ngải ngân đặc ti đối trứ thiếu nữ môn hảm đạo.
tha tưởng khởi tảo thượng tự kỷ đích thân tỷ tỷ cáo tố tự kỷ đích thoại, nhất cổ vô lực cảm đả tòng tâm đầu phù khởi.
( bất quản chẩm ma dạng, ngã nhất định yếu khắc phục! )
ngải ngân đặc ti tại tâm trung cấp tự kỷ đả trứ khí, nhi không vũ tại bối hậu mặc mặc đích chi trì giá vị dũng cảm đích thiếu nữ.
