tư bạch bão trứ quý tử miên hòa “Tha” thuyết thoại, trạm tại lâm tử đồng thân đích nhất vị thiếu nữ nhãn thần phẫn hận đích khán trứ quý tử miên. Yếu thuyết tha vi thập ma giá ma hận quý tử miên dã thị hữu nguyên nhân đích, tòng tiểu thời hầu tha lai lâm gia tố khách, cố cẩn khán đáo tha tòng lai tựu một hữu lý quá tha, đô đương tố một khán đáo tha, tự cố tự đích tẩu liễu. Nhi hiện tại cánh nhiên giá ma ôn nhu đích bão trứ nhất chỉ miêu. Tựu khiếu tẩu liễu dã khiếu biệt nhân khán trứ. Nhi thả hoàn thị nhượng tư bạch bão trứ. Thuyết khởi tư bạch thùy bất tri đạo, na tựu thị cố cẩn đích tả bàng hữu tí, giá thuyết minh liễu thập ma, thuyết minh cố cẩn ngận khán trọng giá chỉ tiểu miêu.

   tuy nhiên na chỉ miêu khán thượng khứ một thập ma đặc biệt đích, khả thị nữ nhân đích đệ lục cảm cáo tố tha, giá chỉ miêu bất dung tiểu thứ.

   quý tử miên tác vi tu tiên nhân viên tự nhiên đối ác độc đích khí tức bỉ giác mẫn cảm, đãn thị chuyển quá đầu hựu phát hiện một hữu nhân, tuy nhiên giác đắc kỳ quái, đãn dã một hữu khứ truy cứu.

   giá thời, đại thính lí truyện lai nhất trận tao động, nguyên lai thị lâm lão gia tử hạ lai liễu. Kim thiên thị lâm lão gia tử đích bát thập đại thọ, thương giới chính giới đô lai liễu hứa đa hữu danh đích nhân. Hữu đạt quan quý nhân, hữu đương hồng minh tinh, hữu trứ danh tiết mục chủ trì nhân, dã hữu các cá công tư đích lão tổng dĩ cập tha môn hoa chi chiêu triển đích danh môn khuê tú.

   tuy nhiên thuyết thị lâm lão gia tử đích bát thập đại thọ, đãn dã toán thị các gia tộc đích tương thân đại hội, bất nhiên chẩm ma hội đái trứ tự kỷ đích nữ nhi lai tham gia ni? Lai giá lí đích nhân đại bộ phân đô thị vi liễu trảo nhất cá mãn ý đích nữ tế hòa lão công.

   tựu tại cố cẩn đô lộng quý tử miên đích thời hầu, thọ yến khai thủy liễu. Lâm lão gia tử thượng đài trí từ: “Tôn kính đích lai tân, hoan nghênh đại gia lai đáo lâm gia tham gia ngã lâm mỗ nhân đích bát thập đại thọ, biệt đích dã bất đa thuyết liễu. Kim thiên đại gia bất đàm sinh ý, chỉ quản hát tửu.”

   đại gia thính liễu đô nhất trận cổ chưởng, tiếu nháo trứ.

   quý tử miên tại hạ phương khán trứ giác đắc lâm lão gia tử tuy nhiên mãn đầu bạch phát, đãn thị tinh khí thần ngận túc, cước bộ trát thật, hung khang trung lưu thảng trứ nhất cổ khí. Mãn diện hồng quang, khán thượng khứ thị cá trường thọ chi nhân.

   cố cẩn kiến quý tử miên trành trứ lâm lão gia tử khán, tựu thuyết: “Giá thị ngã ngoại công.” Viễn xử tẩu lai nhất vị đoan trang tú mỹ đích phụ nhân, nhi tha đích thân bàng trạm trứ nhất vị tráng thạc đích trung niên nam nhân. Tha khán thượng khứ dã thị anh tuấn đích, tuy nhiên đầu phát lược vi hoa bạch, đãn khí thế hung hãn, túc dĩ kiến đắc tha niên khinh đích thời hầu dã thị nhất vị anh tuấn đích thiết huyết nam nhân.

   tha môn lưỡng nhân tẩu liễu quá lai, khán kiến cố cẩn thuyết: “Tiểu cẩn.”

   cố cẩn kiến đáo tha môn thuyết: “Ba, mụ.”

   quý tử miên khán trứ tha môn lưỡng nhân, tưởng: “Một tưởng đáo cố cẩn đích ba mụ khán thượng khứ hoàn thị đĩnh phiêu lượng đích, tựu thị khán trứ niên kỷ bỉ giác đại, bất quá, mẫu thân trường đích ngận phiêu lượng, quái bất đắc sinh xuất cố cẩn giá chỉ yêu nghiệt.”

   cố thủ trường hòa cố phu nhân tảo tựu khán đáo cố cẩn hoài lí đích tiểu miêu liễu, chỉ thị tuy nhiên hảo kỳ đãn dã một thuyết thập ma, tất cánh nhi tử cô tích liễu na ma đa niên, hảo bất dung dịch hữu liễu ái tâm dưỡng khởi sủng vật lai, tha môn na lí năng trở chỉ a. Bất quá, khán trứ giá chỉ miêu đích dạng tử, dã quái bất đắc tiểu cẩn na ma hỉ hoan.

   yến hội khai thủy liễu, âm nhạc tại đại thính lí hưởng khởi hoan khoái đích âm nhạc, thục nữ môn đô trảo đáo liễu vũ bạn, tại đại thính lí huy sái khởi liễu hãn thủy.

   quý tử miên nhân vi vãn phạn cật đa liễu, hiện tại chỉ năng khán trứ na ta mỹ vị đích thực vật khước bất năng cật, biệt đề đa thống khổ liễu, tối khả ác đích hoàn chúc lâm tử khiêm, cố ý tại quý tử miên đích diện tiền cật liễu khởi lai. Quý tử miên khán tha na đắc sắt đích dạng tựu tưởng phác thượng khứ giảo nhất khẩu. Nhi lâm tử khiêm khán trứ quý tử miên tạc mao đích dạng tử tựu giác đắc khả ái, tổng thị nhẫn bất trụ đích yếu đậu nhất đậu.

   nhất bàng đích cố cẩn khán liễu nhãn quang thiểm liễu thiểm.

   quý tử miên khán trứ đại thính lí đích nhân, tưởng: Mỗi cá nhân kiểm thượng đích tiếu dung đô tượng thị lượng thân định tố đích, tiếu đích bất đa dã bất thiếu, bất tri đạo giá lí diện hựu sảm tạp liễu đa thiếu chân tình.

   viễn xử đích nhất vị lão nhân gia khán trứ quý tử miên đột nhiên tiếu liễu khởi lai, quý tử miên tự hồ hữu thập ma phát hiện, đãn chuyển liễu nhất quyển hựu thập ma dã một khán kiến, tùy tức tiện phóng khí liễu. Na cá lão nhân khán đáo quý tử miên cánh nhiên sát giác năng đáo tha, giác đắc giá nhất tranh một bạch lai. Nhi quý tử miên dã chỉ thị cảm giác đáo hữu nhân trành trứ “Tha”, bất quá, tịnh một hữu ác ý.

   quý tử miên khán trứ giá lí áp ức đích khí phân, tòng cố cẩn đích thân thượng khiêu liễu hạ lai. Cố cẩn khán trứ quý tử miên khiêu hạ khứ dĩ vi quý tử miên nị liễu, tiện dã một hữu trở lan, quý tử miên tựu giá ma thành công đích ly khai liễu, nhi đóa tại giác lạc đích nhất đạo nhân ảnh khán đáo quý tử miên chung vu lạc đan liễu, vô thanh đích tiếu liễu tiếu.

   quý tử miên tẩu xuất đại thính, tựu khán đáo viễn xử đích nhất phiến hoa tùng. Nhất đóa đóa thịnh khai đích hoa tại dạ không lí khán khởi lai mỹ cực liễu. Vưu kỳ thị đả đầu đích na đóa mân côi, khán khởi lai hảo tượng thiểm thước trứ nhất tằng vi quang. Nhất bàn nhân khán khởi lai hoàn dĩ vi thị hoa thượng đồ liễu mỗ chủng đặc thù đích nhan liêu. Nhi thả tẩu tiến hoàn năng văn đáo nhất cổ đặc thù đích hương vị, giá chủng hương vị ngận kỳ đặc, cấp nhân nhất chủng triền miên phỉ trắc đích cảm giác, văn đáo tị tử lí hoàn đái nhất ti huyết tinh vị, tựu tượng thị bị giá cổ hương hấp tiến khứ nhất dạng, đãn thị văn khởi lai hựu nhượng nhĩ giác đắc hữu nhất ti phiền táo.

   quý tử miên khán trứ giá đóa quái dị đích hoa, vi trứ tha tẩu liễu hảo kỉ quyển, nhất khai thủy “Tha” một khán xuất thập ma. Bất quá, khả năng “Tha” chuyển liễu thái cửu, hoa phản đảo thị cấp liễu khởi lai, hoảng mang trung lộ xuất nhất ti cổ quái đích khí tức.

   quý tử miên văn đáo giá cổ khí tức đương hạ giác đắc kỳ quái, giá khí tức kí tượng yêu khí hựu tượng ma khí.

   quý tử miên hựu vi trứ hoa chuyển liễu kỉ quyển, phát hiện giá cá nê thải khởi lai niêm niêm đích, hoàn đái trứ nhất cổ tinh vị. Quý tử miên dụng trảo tử mạc liễu mạc, thấu đáo tị tử tiền văn liễu nhất hạ, phát hiện cánh nhiên thị huyết.

   quý tử miên tưởng: “Khán lai giá hoa hữu vấn đề, bất nhiên thập ma hoa hội nhu yếu dụng huyết lai kiêu.”

   đương tức, tưởng yếu bào hồi khứ cáo tố cố cẩn giá cá tiêu tức. Kết quả nhất chuyển thân tựu bị nhân dụng bố muộn khởi lai liễu, bất đáo nhất hội nhi quý tử miên vựng liễu quá khứ.

   quý tử miên vựng chi tiền tựu thính đáo hữu nhân thuyết liễu nhất cú, “Tổng toán bả giá cá tiểu súc sinh trảo trụ liễu.” Quý tử miên tưởng: “Vi thập ma ngã tổng thị đa tai đa nan a.” Na lưỡng nhân sấn trứ dạ sắc tiệm hắc, bả quý tử miên tắc tiến xa tử đích hậu bị tương, tựu khai xa tẩu liễu.

   môn khẩu thủ trứ đích bảo an giáp hoàn tưởng: “Giá dương đại thiếu gia kim thiên chẩm ma giá ma tảo tựu tẩu liễu.”

   bảo an ất thuyết: “Nhân gia đại thiếu gia đích tâm tư ngã môn chẩm ma khả năng tri đạo.”

   bảo an giáp thuyết: “Na đảo dã thị.”

   bảo an ất thuyết: “Ngã môn hoàn thị hảo hảo đích khán trứ đại môn ba, tỉnh đích đẳng hội lĩnh ban lai hựu la la sách sách, yếu khấu ngã môn đích công tư.”

   quý tử miên một tưởng đáo “Tha” giá ma dung dịch tựu bị đái liễu xuất khứ, giá thị yếu bị quải đích tiết tấu a!

   đại thính nội

   cố cẩn khán trứ đô giá ma cửu liễu, quý tử miên hoàn một hồi lai, đối trạm tại nhất bàng đích tư bạch thuyết: “Khứ trảo nhất hạ tiểu miêu.” Tư bạch thuyết: “Thị, thiếu gia.” Quá liễu nhất hội nhi, tư bạch hồi lai liễu, thuyết: “Thiếu gia, tiểu miêu bất kiến liễu.”

   cố cẩn thính liễu, nhất dụng lực, niết toái liễu thủ lí đích tửu bôi.

   tư bạch khán trứ cố cẩn âm trầm đích kiểm, cương liễu nhất hạ. Giá thời, tựu thính cố cẩn thuyết: “Khứ trảo.”

   cố phu nhân đẳng thính đáo giá biên đích thanh âm, đáo dã một thuyết thập ma.

   quá liễu nhất hội nhi, tư bạch tẩu liễu quá lai hòa cố cẩn thuyết: “Thiếu gia, ngã khứ tra liễu nhất hạ giam khống, phát hiện tiểu miêu thị tại hoa viên lí bị dương tập cấp đái tẩu đích.” Cố cẩn trầm mặc liễu bán thưởng, thuyết: “Bả “Tha” trảo hồi lai.”

   tư bạch hồi phục thuyết: “Thị.”

   tư bạch tẩu xuất đại thính đả liễu cá hưởng chỉ, tòng ám xử tẩu xuất liễu lưỡng cá thân xuyên hắc y đích nhân. Hắc y nhân thuyết: “Chủ tử.”

   tư bạch một liễu bạch thiên đích ôn văn nhĩ nhã, chỉnh cá nhân âm trắc trắc đích thuyết: “Kí nhiên dương gia bất tưởng tại đế đô đãi hạ khứ, na tựu bất yếu tồn tại liễu.”

   hắc y nhân không động động đích hồi liễu cú: “Thị.”

   nhi giá biên tái thứ bị bảng đích quý tử miên nhân vi linh lực đích nguyên nhân dĩ kinh tỉnh liễu. Nhi “Tha” chỉ tưởng thuyết nhất cú thoại: “Sát, vi thập ma ngã hựu bị bảng liễu, nan đạo ngã toàn thân thượng hạ tả mãn liễu, khoái lai bảng ngã.”

   quý tử miên khán trứ hắc động động đích không gian, vô liêu đích tại lí diện khứ sổ tinh tinh. Hiện tại “Tha” đích linh lực bạc nhược, bằng võ lực khẳng định thị bất hành đích, nhi thả yếu thị bị phát hiện liễu, na chỉ hữu tử lộ nhất điều. Sở dĩ chỉ năng trí thủ.

   quý tử miên ngốc liễu nhất hội, xa tử đình liễu hạ lai. Một đa cửu, hậu bị tương tựu bị nhân đả khai liễu. Quý tử miên “Khán” đáo hữu nhân bả “Tha” đề khởi lai. Tha môn tẩu liễu nhất hội tựu tẩu tiến nhất điều hắc tất tất đích tiểu hạng tử, nhất cá toàn thân hoành nhục đích nam nhân đả khai liễu nhất đạo môn, thuyết: “Nhĩ môn chẩm ma tài lai?” Đề trứ “Tha” đích nhân thuyết “Hữu nhất điểm sự đam ngộ liễu.”

   toàn thân hoành nhục đích nam tử thuyết: “Tẩu ba, biệt ma ma tức tức đích, bác sĩ đẳng cấp liễu.”

   quý tử miên cân tùy tha đích cước bộ “Khán” kiến, hôn ám đích đăng quang hạ, nhất cá cá thấu minh đích đại thủy tương bãi tại ốc tử lí, nhi không khí trung tán phát trứ phúc nhĩ mã lâm đích vị đạo. Na danh đề trứ “Tha” nam tử tẩu tiến liễu, quý tử miên tài phát hiện, tương tử lí trang đích bất thị biệt đích, thị nhất chỉ bị bác liễu bì đích cẩu, toàn thân đích nhục tại thủy lí phao đích bạch bạch đích, kỳ quái đích thị, một hữu nhất tích huyết, tựu tượng thị huyết bị trừu càn liễu nhất dạng. Khán trứ giá cá, quý tử miên não tử lí ngận khoái đích thiểm quá thập ma, bất quá, đáo để thị thập ma quý tử miên một tưởng đáo.

   việt thị tẩu tiến giá cá phòng gian tựu khả dĩ khán đáo việt lai việt đa đích bị xử lý quá đích động vật đích thi thể, nhi giá ta động vật đích thi thể đô hữu nhất cá cộng thông tính, na tựu thị một hữu huyết.

   tựu tại quý tử miên “Khán” đích chính trứ cấp đích thời hầu, nhất đạo tê ách đích thanh âm hưởng khởi, thuyết: “Đái lai liễu.”

   quý tử miên giá tài “Khán” kiến nhất cá đầu phát hi sơ, kiểm sắc thảm bạch đích tượng cương thi đích lão đầu, hiện tại đài tử bàng biên.

   giá thời, cố cẩn đái trứ tư bạch đẳng nhân dã lai đáo liễu hạng tử lí.

   tư bạch khán trứ hạng khẩu đích na lượng xa đối cố cẩn thuyết: “Tựu thị giá lượng.”

   cố cẩn khán trứ hắc đích khán bất kiến để đích hạng tử, đình tại liễu hạ diện. Tha tại tưởng: “Quý tử miên vu tha đáo để thị thập ma. Bất quá, tha hựu tưởng, dã hứa tha hiện tại giá lí tựu thị tối hảo đích chứng minh.” Tùy tức, cố cẩn đê đích tiếu liễu nhất thanh, nhất thiết đô tại bất ngôn nhi dụ trung. Chí vu quý tử miên đích tưởng pháp dĩ cập quý tử miên chỉ thị nhất chỉ miêu, đô một bị tha phóng tại tâm thượng.

   tư bạch thính đáo liễu cố cẩn đích tiếu thanh giác đắc nhất trận lương phong xuy quá.

   nhi giá biên, quý tử miên bị na cá lão quái vật cấp trảo trụ liễu, tựu tại quý tử miên tưởng yếu dụng linh lực phản kháng đích thời hầu bị nhân chú xạ liễu nhất châm ma dược. Nhãn tiền nhất ám, vựng quá khứ tiền, quý tử miên hoàn tại tưởng: “Giá hội chân thị khiếu thiên thiên bất ứng khiếu địa địa bất linh, yếu bị nhân bác bì tố thành nhục càn liễu. Tùy hậu hựu tưởng khởi cố cẩn……”

   na cá phong cuồng đích bác sĩ bả đao nã khởi, chính chuẩn bị cát quý tử miên đích bột tử đích thời hầu, nhất đạo thích môn thanh hưởng khởi.

   cố cẩn tiến lai thời, tựu khán kiến tiểu miêu bị nhân án tại thiết đài thượng, nhất cá lão đầu nã trứ bả đao chuẩn bị cát “Tha” đích bột tử. Cố cẩn chỉnh cá nhân hỏa liễu, nhất thương quá khứ, na cá lão đầu tựu bị bạo đầu liễu.

   bất quá, kỳ quái đích sự tình phát sinh liễu, tha đảo hạ thời, thân thể biến thành nhất cá nhục càn.

   đẳng quý tử miên tỉnh lai đích thời hầu dĩ tiến thị đệ nhị thiên liễu. “Tha” tỉnh lai đệ nhất kiện sự tựu thị mạc bột tử, cảm giác tự kỷ đích não đại hoàn hảo hảo đích trường tại bột tử thượng, quý tử miên đầu nhất thứ giác đắc miêu đích thân thể hoàn bất thác.

   nhất bàng đích cố cẩn khán “Tha” giá phúc dạng tử, hựu thị sinh khí hựu thị hảo tiếu, thuyết: “Hạ thứ thuyên nhất cá liên tử tại nhĩ bột tử thượng, thời thời khắc khắc khiên trứ, khán nhĩ hoàn cảm bất cảm tái loạn bào.”

   nhi quý tử miên bất tri đạo, đệ nhị thiên tảo thượng dương gia tòng thử tiêu thất tại liễu đế đô, dã hứa thị tiêu thất tại giá cá thế giới thượng.

   tri đạo nội tình đích nhân cảm thán liễu nhất cú: “Cố gia thiếu gia đối tha đích sủng vật chân thị sủng đích bất đắc liễu, vi liễu tha bả dương gia tiêu diệt liễu.”

   tại bạch gia, nhất cá nhân suất toái liễu phòng gian sở hữu đích đông tây.