“Khoái lai khán a! Hữu nhân tại vi bác thượng phát bố thuyết, tại tối cận giá kỉ thứ đại hình giao thông sự cố đích hiện tràng hữu khán đáo linh xa liễu dục! Hoàn phách liễu nhất tổ chiếu phiến PO thượng lai ni!”

   “Nga, tại na tại na?”

   nhân vi đối diện đồng sự đích nhất cú thoại, dẫn lai liễu bất thiếu nhân vi liễu quá khứ, thử thời chính hảo thị hạ ban thời gian, bị công tác nô dịch liễu nhất chỉnh thiên đích đồng sự nan đắc biểu hiện hoạt dược.

   đồng dạng thu thập hảo đông tây chính chuẩn bị ly khai đích bạch lệ văn ngôn thân hình bất do nhất đốn, nhất ti dị dạng thần sắc vu tha trang phẫn đắc tinh trí đích kiểm thượng nhất thiểm nhi quá, đệ nhất thời gian tha não hải lí suất tiên tưởng khởi liễu bất cửu tiền, tha tại hạ ban hồi gia đích lộ thượng bính xảo ngộ đáo đích nhất khởi liên hoàn chàng xa đích đại hình giao thông sự cố, hiện tại quang thị hồi tưởng nhất hạ đương thời na tràng cảnh tha đô giác đắc hồn thân phát lãnh, nhược quả bất thị hữu nhân cương hảo xả liễu tha nhất bả đích thoại, tha hoặc hứa tựu tùy na ta quá mã lộ đích hành nhân nhất tịnh táng thân tại xa luân để dữ thiết khối chi gian, canh biệt thuyết tại tha tử lí đào sinh hậu vi kiểm điệu tại địa thượng đích thủ cơ thời ngẫu nhiên gian khán đáo đích na lượng đường đột xuất hiện hựu tiêu thất đích hắc sắc ba sĩ liễu.

   tối cận giao thông sự cố tần phồn phát sinh, mỗi mỗi phát sinh giá dạng đích đại hình giao thông sự cố đô hội vu tân văn báo chỉ thượng bị đại tứ báo đạo liễu nhất phiên, gia chi thời hạ võng lạc tứ thông phát đạt, canh tại nhất ta luận đàn thượng dẫn khởi liễu dân chúng nhất triều hựu nhất triều nhiệt liệt đích thảo luận, thậm chí hữu hảo sự giả đặc ý khứ phân tích giá ta sự cố đích thủy mạt dữ nguyên nhân, cường lực chỉ trách dẫn khởi sự cố phát sinh đích xa lượng tư cơ đích đồng thời trào phúng giao cảnh đại đội ứng đối xử lý năng lực bất túc đẳng đẳng.

   đãn thị, linh xa nhất thuyết thị tối cận tài tại vi bác thượng bị nhân chuyển phát lưu truyện đích sự.

   do dự liễu nhất hạ, bạch lệ tối hậu hoàn thị địch bất quá hảo kỳ tâm sử nhiên nhi di bộ đáo đối diện cân kỳ tha đồng sự nhất khối thấu nhiệt nháo khán linh xa chiếu.

   na tổ chiếu phiến đích tượng tố bất chẩm ma cao, nhi thả họa diện phách đắc ngận ám, ám đắc vô pháp phân biện xuất phách nhiếp điểm tại na, tại kỉ hồ nhất phiến tất hắc đích nhan sắc trung, mỗ xử bị nhất cá hồng sắc quyển quyển đặc ý tiêu kỳ xuất lai, cận ẩn ẩn ước ước khán xuất thị lượng ba sĩ đích hình trạng, na đại khái tựu thị PO chủ thuyết đích linh xa.

   hoạt động thử tiêu, đồng sự ngận thượng tâm địa bả na tổ chiếu phiến phóng đại điều lượng hậu toàn bình dĩ phương tiện đại gia quan khán, nhiên nhi dã chỉ khán đáo cá mô hồ đích luân khuếch, khán đắc đại gia ngận tảo hưng.

   “Thị P xuất lai đích ba?” Vương tiểu bàn nại bất trụ địa thuyết xuất tâm lí đích chất nghi, tha đáp trứ na vị đồng sự đích kiên thủ chỉ trứ bình mạc lí phóng đại đích chiếu phiến nhất biên trạc nhất biên phún khẩu thủy, “Khán a, cố ý bả chiếu phiến đích lượng độ điều ám, tái tại giá xa thượng lai cá mô hồ gia thượng phát quang, bất tựu thành liễu linh dị chiếu phiến liễu mạ?”

   “Vương tiểu bàn nhĩ dã đổng đắc PS? Bất quá thị chiếu trứ hạ diện đích hồi phục độc xuất lai nhi dĩ! Dã hảo ý tư trang kỹ thuật đế lai trứ?”

   biên thượng đích lăng tiểu sấu chuyên môn thổ giá bàn tử đích tào, nhạ đắc vi quan đích đồng sự nhất trận hống tiếu.

   “Lăng tiểu sấu, nhĩ giá thị tại đố kỵ bàn ca ngã kiến đa thức quảng bác học đa tài!”

   “Hắc, chỉ phạ nhĩ na đại đỗ tử lí trang đích bất thị mặc thủy nhi thị phì tràng cân tiện tiện!”

   một hữu lý hội nhĩ nhất cú ngã nhất cú địa việt xả việt viễn đích bàn sấu nhị nhân tổ, bạch lệ chỉ mặc mặc địa khán trứ na tổ chiếu phiến, bất xác định thị phủ na thiên sở khán đáo đích hắc sắc ba sĩ.

   ứng cai chỉ thị nhãn hoa khán thác liễu.

   tha tại tâm lí giá ma tự ngã an úy trứ.

   khả thị, vi thập ma hội ẩn ẩn địa cảm đáo bất an?

   đồng sự môn sảo sảo nháo nháo địa ngận khoái tựu tán khai, chỉ lưu hạ hoàn tại phát chinh đích bạch lệ, đột nhiên bị nhân phách liễu nhất hạ kiên, hách đắc tha “A” nhất thanh khiêu đắc lão viễn, chuyển thân định nhãn nhất khán nguyên lai thị hảo tỷ muội mễ mễ thời, tha phách trứ hung khẩu sân đạo: “Hách tử ngã liễu hảo mễ mễ!”

   “Hảo lệ nhi ngã tài bị nhĩ hách liễu nhất khiêu ni, chẩm ma liễu?” Thị tuyến phiêu hướng bạch lệ đích hậu diện, kỳ tha nhân đô tán khứ liễu na vị đồng sự hoàn tại khán chiếu phiến, mễ mễ nhất kiểm minh liễu địa tiếu liễu khai lai, “Tưởng bất đáo nhĩ giá ma đảm tiểu, giá chủng bất huyết tinh bất khủng phố đích giả chiếu dã năng hổ trứ nhĩ liễu?”

   “Khả bất thị, đẳng hạ hữu thập ma tiết mục liễu? Giá kỉ thiên chí minh xuất soa bất tại gia, độc thủ không phòng hảo vô liêu a!”

   bạch lệ quyết định hoàn thị bất yếu tưởng thái đa, vu thị tha khinh khinh đái quá chuyển di liễu thoại đề.

   “Nhĩ khán nhĩ, bình thời nam bằng hữu tại thời lưỡng nhân tựu tượng ngưu bì đường nhất dạng nị nhất khối, ngã môn tưởng ước nhĩ xuất lai cuống cá nhai dã nan! Chỉ hữu tại nam bằng hữu xuất soa thời nhĩ giá tài tưởng khởi ngã môn lai, trọng sắc khinh hữu a nhĩ!” Mễ mễ song thủ xoa yêu dương tác sinh khí địa cổ khởi kiểm thuyết.

   “Hữu mạ hữu mạ? Na thị thập ma thời hầu đích sự liễu?”

   tại tâm lí nhận chân địa tự ngã kiểm thảo liễu nhất hạ, bạch lệ trát trứ nhãn tình biểu tình phi thường vô cô.

   “Hảo lệ nhi ~~ ngã hựu bất thị chí minh, trang vô cô đối bổn tiểu tỷ một dụng!”

   mễ mễ cố ý bản trứ kiểm trạc trụ tha thảo hảo địa thặng quá khứ đích ngạch đầu hồi kính.

   “Đắc liễu, chí đa nhất hội thỉnh nhĩ cật dạ tiêu!”

   thân vi nguyệt quang nhất tộc, bạch lệ tại điêm liễu điêm tạp lí đích ngân phiêu tử hữu đa thiếu hậu giảo liễu giảo nha đạo.

   “Thỉnh khách tựu bất dụng liễu, cương tài, a nhất thuyết thỉnh ngã môn khứ nhất gia tân khai đích KTV, tại lí diện bao phòng xướng K hoàn phụ tống miễn phí đích tự trợ xan, nhĩ yếu bất yếu nhất khối khứ?”

   “Khứ! Đương nhiên khứ! Ngận cửu một xướng liễu thuyết!”

   vãn trứ hảo hữu đích tiêm tiêm ngọc tí, bạch lệ hưng trí cao ngang địa tha nhân ly khai bạn công thất.

   tha tịnh bất tri đạo, giá nhất thứ xướng K thành vi lưỡng nhân tối hậu tương xử đích thời quang.