No.11
Tác giả:Lam vũ quốc chủCanh tân: 2016-01-06 17:14 tự sổ: 0
bất cửu chi hậu vương trác cấp ngã ký lai liễu đệ nhất phong tín, tha đích thố từ ngận thương cảm, ngã bất tri đạo tha ngộ đáo liễu thập ma, tại tín đích tối hậu nhất hành lệnh ngã chấn kinh đích tự ánh nhập liễu ngã đích nhãn liêm:
linh linh, ngã tưởng ngã thị ái nhĩ đích, khả kim sinh ngã môn khước đô âm soa dương thác đích biến thành liễu nữ nhân hựu đô âm soa dương thác đích lai đáo liễu giá cá bài xích đồng tính luyến đích quốc độ, ngã chân đích hảo tiện mộ nhĩ, nhĩ khả dĩ vô sở cố kỵ địa tổ chức lam vũ tiểu tổ, khả dĩ vô thị chu vi nhân bả nhĩ đương thành bất chính thường đích nhân khán đãi đích dị dạng mục quang, khả thị ngã bất năng, vi liễu phụ mẫu, ngã tất tu “Chính thường” khởi lai. Linh linh, nhĩ bất yếu lai trọng khánh liễu, ngã tương tín ngã môn kim sinh tuy hữu duyên khước vô phân.
linh linh, lam vũ tiểu tổ thị bất hội duy trì đa cửu đích, ngã bất tưởng nhĩ nhân vi tha thụ đáo canh đại đích thương hại, nhĩ thính ngã nhất ngôn, giải tán tha hảo mạ? Kỳ thật đối vu ái, ngã môn mỗi cá nhân tâm trung đô hữu nhất cá thiên đường, đãn thị, tại giá cá thiên đường lí, một hữu lai sinh……
ngã khán bất hạ khứ liễu. Vi thập ma? Ngã đích vương trác dã biến liễu?
ngã hốt nhiên cảm đáo chủy giác biên tại bất tri bất giác trung dũng khởi nhất ti lãnh lãnh đích tiếu ý, thương hải tang điền, nhất thiết tại biến, khả thị ngã, tuyệt bất hội biến, túng nhiên ngã vô sổ thứ phác đảo tại địa, ngã đích tâm y nhiên cao cử trứ lam vũ tiểu tổ đích mộng tưởng, vô luận phát sinh thập ma, ngã đô tuyệt bất hội hướng nhậm hà nhân, nhậm hà thế lực thỏa hiệp. Ngã y nhiên tại phấn lực duy trì trứ lam vũ tiểu tổ, ngã đích tâm trung y nhiên chỉ hữu nhất cá vương trác.
na ta niên, ngã đích mộng trung vô sổ thứ xuất hiện vương trác đích tiếu kiểm, khả ngã quân vị lai đắc cập hướng tha thuyết nhất cú thoại, đãn ngã tương tín, thảng nhược ngã hữu cơ hội, ngã nhất định hội đối tha thuyết:
trác trác, nhĩ ứng cai minh bạch, ngã thị vĩnh viễn bất hội phóng khí nhĩ đích, túng sử toàn thiên hạ đô phản đối ngã đối nhĩ đích ái, tức sử chỉ hữu bách phân chi nhất đích hi vọng, ngã dã hội phó xuất bách phân chi nhất bách đích nỗ lực, kí nhiên ngã ái nhĩ, tựu bất phạ hàn phong lãnh vũ, đấu chuyển tinh di. Trác trác, nhĩ hựu tri đạo mạ? Tựu toán tái quá thiên niên ngã y nhiên hội tố trứ ái nhĩ đích mộng, kiên tín vô thần luận đích ngã khước ninh nguyện ái đích thiên đường lí hoàn hội hữu lai sinh, phồn hoa đích thành thị trung ngã y cựu cố thủ trứ nhất phân tiểu song nhai cảnh, như tín đồ nhất bàn mặc mặc kỳ đãi viễn phương nhĩ đích phi hồng, ngã bất tương tín thiên thị lam đích, dã bất tái tương tín nhân gian chân đích hội hữu vãn tình, chỉ thị kiên tín ngã đích kiên trì nhất định hội hoán lai nhất phương chân chính đích tình không, hội nhượng nhất chu khiếu “Bất khả năng” đích thực vật khai xuất nhất thúc tiên hoa, danh tự khiếu tố khả năng.
tựu toán ngã kim sinh vĩnh viễn vô pháp dữ nhĩ tại nhất khởi, tựu toán ngã phó xuất tái đại đích nỗ lực dã vô pháp trùng phá giá thế gian đích tằng tằng trở ngại, na ma, ngã dã hội tại viễn phương thủ hộ nhĩ nhất sinh, tịnh thả nhượng nhĩ thính kiến ngã đích hô hoán: Như quả tương tư, chân đích khả dĩ diên tục, na ma, tại mộng lí đích lai sinh, đương ngã kiến đáo nhĩ đích đệ nhất diện, ngã tựu hội dụng kim sinh gia thượng lai thế đích dũng khí, dụng tối đại đích thanh âm cáo tố nhĩ dã cáo tố toàn thiên hạ: Ngã ái nhĩ!
linh linh, ngã tưởng ngã thị ái nhĩ đích, khả kim sinh ngã môn khước đô âm soa dương thác đích biến thành liễu nữ nhân hựu đô âm soa dương thác đích lai đáo liễu giá cá bài xích đồng tính luyến đích quốc độ, ngã chân đích hảo tiện mộ nhĩ, nhĩ khả dĩ vô sở cố kỵ địa tổ chức lam vũ tiểu tổ, khả dĩ vô thị chu vi nhân bả nhĩ đương thành bất chính thường đích nhân khán đãi đích dị dạng mục quang, khả thị ngã bất năng, vi liễu phụ mẫu, ngã tất tu “Chính thường” khởi lai. Linh linh, nhĩ bất yếu lai trọng khánh liễu, ngã tương tín ngã môn kim sinh tuy hữu duyên khước vô phân.
linh linh, lam vũ tiểu tổ thị bất hội duy trì đa cửu đích, ngã bất tưởng nhĩ nhân vi tha thụ đáo canh đại đích thương hại, nhĩ thính ngã nhất ngôn, giải tán tha hảo mạ? Kỳ thật đối vu ái, ngã môn mỗi cá nhân tâm trung đô hữu nhất cá thiên đường, đãn thị, tại giá cá thiên đường lí, một hữu lai sinh……
ngã khán bất hạ khứ liễu. Vi thập ma? Ngã đích vương trác dã biến liễu?
ngã hốt nhiên cảm đáo chủy giác biên tại bất tri bất giác trung dũng khởi nhất ti lãnh lãnh đích tiếu ý, thương hải tang điền, nhất thiết tại biến, khả thị ngã, tuyệt bất hội biến, túng nhiên ngã vô sổ thứ phác đảo tại địa, ngã đích tâm y nhiên cao cử trứ lam vũ tiểu tổ đích mộng tưởng, vô luận phát sinh thập ma, ngã đô tuyệt bất hội hướng nhậm hà nhân, nhậm hà thế lực thỏa hiệp. Ngã y nhiên tại phấn lực duy trì trứ lam vũ tiểu tổ, ngã đích tâm trung y nhiên chỉ hữu nhất cá vương trác.
na ta niên, ngã đích mộng trung vô sổ thứ xuất hiện vương trác đích tiếu kiểm, khả ngã quân vị lai đắc cập hướng tha thuyết nhất cú thoại, đãn ngã tương tín, thảng nhược ngã hữu cơ hội, ngã nhất định hội đối tha thuyết:
trác trác, nhĩ ứng cai minh bạch, ngã thị vĩnh viễn bất hội phóng khí nhĩ đích, túng sử toàn thiên hạ đô phản đối ngã đối nhĩ đích ái, tức sử chỉ hữu bách phân chi nhất đích hi vọng, ngã dã hội phó xuất bách phân chi nhất bách đích nỗ lực, kí nhiên ngã ái nhĩ, tựu bất phạ hàn phong lãnh vũ, đấu chuyển tinh di. Trác trác, nhĩ hựu tri đạo mạ? Tựu toán tái quá thiên niên ngã y nhiên hội tố trứ ái nhĩ đích mộng, kiên tín vô thần luận đích ngã khước ninh nguyện ái đích thiên đường lí hoàn hội hữu lai sinh, phồn hoa đích thành thị trung ngã y cựu cố thủ trứ nhất phân tiểu song nhai cảnh, như tín đồ nhất bàn mặc mặc kỳ đãi viễn phương nhĩ đích phi hồng, ngã bất tương tín thiên thị lam đích, dã bất tái tương tín nhân gian chân đích hội hữu vãn tình, chỉ thị kiên tín ngã đích kiên trì nhất định hội hoán lai nhất phương chân chính đích tình không, hội nhượng nhất chu khiếu “Bất khả năng” đích thực vật khai xuất nhất thúc tiên hoa, danh tự khiếu tố khả năng.
tựu toán ngã kim sinh vĩnh viễn vô pháp dữ nhĩ tại nhất khởi, tựu toán ngã phó xuất tái đại đích nỗ lực dã vô pháp trùng phá giá thế gian đích tằng tằng trở ngại, na ma, ngã dã hội tại viễn phương thủ hộ nhĩ nhất sinh, tịnh thả nhượng nhĩ thính kiến ngã đích hô hoán: Như quả tương tư, chân đích khả dĩ diên tục, na ma, tại mộng lí đích lai sinh, đương ngã kiến đáo nhĩ đích đệ nhất diện, ngã tựu hội dụng kim sinh gia thượng lai thế đích dũng khí, dụng tối đại đích thanh âm cáo tố nhĩ dã cáo tố toàn thiên hạ: Ngã ái nhĩ!
Tác giả hữu thoại thuyết:
Giá thị nhất bộ căn cư tác giả tự thân đích chân thật kinh lịch cải biên nhi thành đích tiểu thuyết, chỉ bất quá tác giả tương chân thật trung đích tính biệt điên đảo dĩ lạp khai cố sự hòa sinh hoạt đích cự ly, thư trung sở tả đích cảm tình khả năng hữu ta quá vu kích tiến, khai phóng, mỗ ta đặc biệt bảo thủ đích nhân tiếp thụ bất liễu, lánh ngoại thử thư thị dĩ nhất cá nữ hài đích khẩu vẫn tả đích, văn phong hoặc hứa hữu điểm nhuyễn, hữu bội vu tác giả cập tác giả độc giả sở hỉ ái đích thiết huyết văn phong. Đãn tác giả tả thử thư đích mục đích thị yếu trừ chân tình, giảng thật thoại, vọng chư vị độc giả lượng giải.
