ngã thị cá bất hỉ hoan xuất môn đích nhân, đối vu lữ du canh thị hưng thú khuyết phạp. Đãn ngã hỉ ái duyệt độc du ký, tòng tâm trung cân tùy trứ tác giả tẩu tiến na phân mỹ cảnh.

   ngã tối sơ tiếp xúc đáo giang nam thị tại bạch cư dịch đích 《 ức giang nam 》 trung, đương thời giác đắc giang nam bất quá như thử, tựu thị hoa hồng thủy lục, tối đa toán thị nhiệt liệt. Thiếu liễu hoàng hà bộc bố đích bôn đằng, dã một hữu quế lâm sơn thủy đích thanh lệ, hậu lai khán đích văn tự đa liễu, tài tri đạo giang nam kỳ thật thị nhất chủng ý cảnh, dữ tiểu kiều lưu thủy nhân gia đích mỹ cảnh tương bỉ, giang nam tắc canh tượng xanh trứ du chỉ tán đích cô nương, nhượng nhân chỉ khán kiến nhất cá mông lung đích ảnh tượng, ngã tâm trung đích giang nam chi mỹ, tựu tại vu mông lung nhị tự.

   ngã tổng nhận vi đối vu mỹ ứng cai bảo trì nhất phân cự ly, cận liễu, tổng hội thất vọng, hữu ta đông tây thị bất nhu yếu khán thanh đích, vưu kỳ thị tâm trung na phân tiểu song ngoại đích mỹ cảnh, việt thị nguyệt quang trung đích mông lung, việt thị năng nhượng nhân lưu liên vong phản. Tương bỉ vu hiện thật trung đích giang nam, ngã canh hỉ hoan văn nhân mặc khách bút hạ đích giang nam, na phân thanh nhã thị chân thật trung trảo bất đáo đích. Ngã nhận vi văn nhân vu giang nam hữu nhất chủng đặc biệt đích tình tố, tha môn tại bất tri bất giác trung mỹ hóa liễu giang nam, bả giang nam biến thành liễu nhất cá tâm trung nan dĩ xúc cập đích thiên đường, na thiên đường thị nhân môn vô pháp trảo đáo đích địa phương.

   ngã cố chấp địa tương tín giá cá thiên đường thị tồn tại đích, tồn tại vu nhân môn tâm trung tối ôn noãn đích địa phương, ngã tư niệm giá cá giang nam, tựu như đồng du tử tư hương, vu thị ngã mỗi mỗi đạp nhập nhân môn đích nội tâm thâm xử khứ tầm trảo, na ta miêu tả giang nam đích văn chương, thành liễu ngã đích kiều lương. Ngã tiệm tiệm minh bạch dạ gian đích giang nam nguyên lai dã khả dĩ lãng mạn huyến lệ, vũ trung đích giang nam nguyên lai dã năng thâm viễn mê ly, giang nam khả dĩ nhiệt liệt, hoa đoàn cẩm thốc, giang nam dã khả dĩ đạm nhã, bạch tuyết ngai ngai.

   khứ niên, bằng hữu thuyết yếu khứ tây đường, vấn ngã thị phủ đồng khứ, bị ngã dĩ tây đường thương nghiệp hóa thái nghiêm trọng liễu uyển cự, ngã hỉ ái giang nam, khước hựu ái viễn ly hiện thật trung đích giang nam, nhân vi ngã tri đạo khứ liễu tất nhiên hội thất vọng. Ngã đích giang nam, ngã sở thủ hầu trứ đích giang nam, bất thị na cá lữ quán lâm lập, tiểu phiến doanh nhai đích thương nghiệp tiểu trấn, nhi thị nhất cá an tĩnh đắc chỉ hữu ngã nhất cá nhân đích giang nam, ngã tại ngã đích giang nam lí khán hoa khai hoa lạc, phẩm vân quyển vân thư. Ngã cô độc địa tại hạ tuyết đích thiên khí lí đăng thượng tô đê, cử trứ chỉ tán thân trứ cổ trang tại tuyết địa lí hành tẩu, ngã cô độc địa tại tình lãng đích nhật tử lí nhất thân khinh trang, tẩu quá lục liễu như yên đích hà ngạn, phiếm chu hà thượng.

   ngã thường thường tại giá cá chỉ chúc vu ngã đích giang nam lí du cuống, nhàn lai tiễn hạ nhất phiến vân thải vi y sam. Ngã tại giá lí truy tầm ngã tâm trung đích thánh địa, tầm trảo ngã văn tự đích linh cảm. Ngã dã tằng nhượng ngã đích giang nam tòng bút tiêm lưu xuất, biến thành nhất thiên thiên văn chương, hóa vi nhất cá cá thế giới, cấp ngã đích độc giả khứ lữ du, khứ phẩm vị. Ngã bất giới ý khứ phân hưởng ngã đích giang nam, ngã tâm trung đích na cá dao bất khả cập đích giang nam.

   tam nguyệt, hữu độc giả cấp ngã lai tín, vấn ngã na cá ngã văn chương trung đích giang nam tồn tại mạ? Ngã hồi tín thuyết, tha tại ngã đích tâm lí, tha thị ngã tâm trung đích giang nam. Ngã nguyện ý như hướng đạo nhất dạng bả tha đích mỹ cảnh phân hưởng, khước vô pháp tại đại thiên thế giới lí vi nhĩ môn tầm trảo đáo nhất cá chân chính tồn tại đích địa phương.

   ngã thị cố chấp đích, cố chấp đắc tương nhất thiết tưởng đắc thái hoàn mỹ. Ngã hựu thị thiên chân đích, thiên chân đắc tương tín đồng thoại bất thị phiến nhân đích. Sở dĩ, ngã tưởng ngã nhu yếu giá dạng nhất cá tâm linh đích cảng loan, giá dạng nhất cá tâm trung đích giang nam, tại ngã tuyệt vọng đích thời hầu cấp ngã tẩu hạ khứ đích lực lượng, nhượng ngã tại khốn cảnh trung dã năng tầm trảo đáo hi vọng.

   chỉ tưởng bồi nhĩ tái du nhất hồi giang nam, tái du nhất hồi na cá ngã tâm trung đích dương liễu ngạn, hiểu phong tàn nguyệt đích giang nam.