Ngũ
Tác giả:Dạ thanh ngưngCanh tân: 2018-06-22 01:00 tự sổ: 1168
ngũ,
hữu nhân hướng sư tử tiên sinh biểu bạch liễu!
tiểu tùng thử áo lợi phất khán trứ nhãn tiền giá cá lan trứ tha môn đích động vật —— nhất điều cự đại đích thanh sắc đích xà!
giá vị thanh xà tiểu tỷ hướng sư tử tiên sinh đề xuất, yêu thỉnh tha, hòa tha nhất khởi tham gia hạ chu sâm lâm đích hoạt động.
sư tử tiên sinh một hữu do dự đích tựu cự tuyệt liễu.
thanh xà tiểu tỷ phi thường đích sinh khí, tha tương thị tuyến chuyển đáo tiểu tùng thử đích thân thượng, lãnh tiếu đích thuyết: “Nhĩ tựu thị vi giá dạng đích nhất cá nhược tiểu hòa vô dụng đích sinh vật nhi cự tuyệt ngã đích! Nhĩ khả chân thị phế vật, cư nhiên hỉ hoan giá dạng vô dụng đích đông tây! Khuy ngã hoàn dĩ vi nhĩ hữu đa lệ hại, nhiên nhi dã bất quá như thử!”
thanh xà tiểu tỷ thuyết hoàn tựu tẩu liễu, tha nhất hướng kiêu ngạo tự mãn, tòng lai đô khán bất khởi hướng tiểu tùng thử giá dạng nhất điểm chiến đấu lực đô một hữu đích nhược tiểu đích sinh vật!
tiểu tùng thử phi thường đích sinh khí, bất thị nhân vi thanh xà tiểu tỷ thuyết tự kỷ nhược tiểu vô dụng, nhi thị nhân vi thanh xà tiểu tỷ thuyết sư tử tiên sinh thị phế vật!
“An đông ni áo tài bất thị phế vật! An đông ni áo ngận cường! Tha ngận lệ hại!” Tiểu tùng thử dụng tha thử sinh tối đại đích thanh âm hướng thanh xà tiểu tỷ hảm đạo
thanh xà tiểu tỷ thính đáo chi hậu, chuyển quá thân, dụng tha đích nhãn tình ngoan ngoan đích trành trứ tiểu tùng thử.
tiểu tùng thử hại phạ cực liễu, đãn thị hoàn thị ngận kiên định đích trọng phục liễu nhất biến tha đích thoại, “An đông ni áo bất thị phế vật, tha ngận lệ hại đích!”
thanh xà tiểu tỷ, mãn kiểm bất tiết, “Úc, thị mạ? Na tựu bỉ bỉ khán hảo liễu, khán nhĩ hoàn thị bất thị dĩ tiền nhân nhân hại phạ hòa tôn kính đích sư tử!”
sư tử tiên sinh đương nhiên thị nhận chân đích ứng hạ liễu.
sự thật thượng, tha cao hưng cực liễu, dã điềm mật cực liễu.
đương thanh xà tiểu tỷ hướng tha thiêu hấn đích thời hầu, tha chính tại tưởng chẩm ma dạng đả tài năng nhượng giá điều xú xà thống khổ nhất đoạn thời gian, nhiên nhi đương thính đáo tiểu tùng thử na ma nỗ lực, na ma kiên cường đích vi tha phản bác đích thời hầu, sư tử tiên sinh đột nhiên đích tiếu liễu khởi lai.
tha bất hội nhượng giá điều xà hảo quá đích, vưu kỳ thị tha cư nhiên dụng na ma sửu lậu na ma hách nhân đích nhãn quang đỉnh trứ tha đích tiểu khả ái.
đả đấu ngận khoái tựu kết thúc liễu, đương nhiên thị sư tử tiên sinh doanh liễu, bất quá giá kiện sự hoàn một hữu hoàn liễu, sư tử tiên sinh khán trứ mạn mạn ba tẩu đích thanh xà tiểu tỷ, nhãn lí nhất phiến sát ý, tổng yếu nhượng tha thường thường thập ma khiếu thống khổ đích tư vị.
đột nhiên, sư tử tiên sinh cảm đáo hữu đông tây duệ liễu duệ tha đích mao phát, chính thị ngã môn đích tiểu tùng thử, sư tử tiên sinh khán hướng tiểu tùng thử, ôn nhu đích vấn: “Chẩm ma liễu, tiểu khả ái.”
hồi ứng tha đích thị tiểu tùng thử sung mãn hồng sắc đích kiểm bàng, hoàn hữu kiên định đích thanh âm, “An đông ni áo, ngã tưởng yêu thỉnh nhĩ cân ngã khứ tham gia hạ chu đích “Xuân chi ái ý” mạ?”
sư tử tiên sinh khán trứ tiểu tùng thử na kiên định đích mục quang, tiếu liễu, tha ôn nhu đích hồi đáp, “Hảo a!”
nhất chu hậu đích hoạt động thượng, tiểu tùng thử hòa sư tử tiên sinh như kỳ đích xuất hiện, khán trứ tha môn nhất khởi xuất lai đích, hỉ hoan sư tử tiên sinh đích nhân tâm đô toái liễu, giác đắc đặc biệt đích bất cam tâm, vi thập ma sư tử tiên sinh hội hỉ hoan thượng giá dạng đích nhất cá một hữu dụng, hựu bất thị ngận hảo khán đích tùng thử ni! Tha môn bỉ na chỉ tùng thử hảo khán đa liễu.
nhiên nhi ái tình tựu thị giá dạng nhất chủng bất trác ma đích đông tây, đương nhiên sư tử tiên sinh dã bất hội cáo tố tha môn tại tha đích tâm trung tiểu tùng thử thị tối khả ái đích hòa tối kiên cường đích, na phạ tha chân đích ngận nhược tiểu, giá tựu thị tha đích tối ái.
tại hoạt động thượng, sư tử tiên sinh thu hạ liễu tiểu tùng thử áo lợi phất đích lễ vật —— nhất cá cân tiểu tùng thử nhất mô nhất dạng đích ngoạn ngẫu, lí diện tắc mãn liễu tiểu tùng thử đích mao phát.
tiểu tùng thử áo lợi phất đối sư tử tiên sinh biểu bạch thuyết: “An đông ni áo, nhĩ nguyện ý vĩnh viễn nhượng ngã bồi bạn tại nhĩ đích thân biên mạ? Ngã hội vĩnh viễn đối nhĩ bất ly bất khí, trực đáo nhĩ bất nhu yếu ngã đích na nhất thiên.”
sư tử tiên sinh tâm đông cực liễu, thính hoàn liễu tiểu tùng thử đối tha đích biểu bạch chi hậu, kiên định đích hồi ứng: “Đương nhiên, tiểu khả ái, ngã môn hội vĩnh viễn tại nhất khởi, vĩnh viễn đô bất hội phân khai đích, ngã đáp ứng nhĩ.”
nhiên hậu tha tựu đái tiểu tùng thử tẩu lạp!
chí vu khứ liễu na lí, khả năng thị đái tiểu tùng thử khứ cật oản hắc hắc đích đông tây liễu ba, bất quá ngã môn sai tưởng sư tử tiên sinh hòa tiểu tùng thử đích sinh hoạt khẳng định hội hạnh phúc mỹ mãn đích hạ khứ đích.
hữu nhân hướng sư tử tiên sinh biểu bạch liễu!
tiểu tùng thử áo lợi phất khán trứ nhãn tiền giá cá lan trứ tha môn đích động vật —— nhất điều cự đại đích thanh sắc đích xà!
giá vị thanh xà tiểu tỷ hướng sư tử tiên sinh đề xuất, yêu thỉnh tha, hòa tha nhất khởi tham gia hạ chu sâm lâm đích hoạt động.
sư tử tiên sinh một hữu do dự đích tựu cự tuyệt liễu.
thanh xà tiểu tỷ phi thường đích sinh khí, tha tương thị tuyến chuyển đáo tiểu tùng thử đích thân thượng, lãnh tiếu đích thuyết: “Nhĩ tựu thị vi giá dạng đích nhất cá nhược tiểu hòa vô dụng đích sinh vật nhi cự tuyệt ngã đích! Nhĩ khả chân thị phế vật, cư nhiên hỉ hoan giá dạng vô dụng đích đông tây! Khuy ngã hoàn dĩ vi nhĩ hữu đa lệ hại, nhiên nhi dã bất quá như thử!”
thanh xà tiểu tỷ thuyết hoàn tựu tẩu liễu, tha nhất hướng kiêu ngạo tự mãn, tòng lai đô khán bất khởi hướng tiểu tùng thử giá dạng nhất điểm chiến đấu lực đô một hữu đích nhược tiểu đích sinh vật!
tiểu tùng thử phi thường đích sinh khí, bất thị nhân vi thanh xà tiểu tỷ thuyết tự kỷ nhược tiểu vô dụng, nhi thị nhân vi thanh xà tiểu tỷ thuyết sư tử tiên sinh thị phế vật!
“An đông ni áo tài bất thị phế vật! An đông ni áo ngận cường! Tha ngận lệ hại!” Tiểu tùng thử dụng tha thử sinh tối đại đích thanh âm hướng thanh xà tiểu tỷ hảm đạo
thanh xà tiểu tỷ thính đáo chi hậu, chuyển quá thân, dụng tha đích nhãn tình ngoan ngoan đích trành trứ tiểu tùng thử.
tiểu tùng thử hại phạ cực liễu, đãn thị hoàn thị ngận kiên định đích trọng phục liễu nhất biến tha đích thoại, “An đông ni áo bất thị phế vật, tha ngận lệ hại đích!”
thanh xà tiểu tỷ, mãn kiểm bất tiết, “Úc, thị mạ? Na tựu bỉ bỉ khán hảo liễu, khán nhĩ hoàn thị bất thị dĩ tiền nhân nhân hại phạ hòa tôn kính đích sư tử!”
sư tử tiên sinh đương nhiên thị nhận chân đích ứng hạ liễu.
sự thật thượng, tha cao hưng cực liễu, dã điềm mật cực liễu.
đương thanh xà tiểu tỷ hướng tha thiêu hấn đích thời hầu, tha chính tại tưởng chẩm ma dạng đả tài năng nhượng giá điều xú xà thống khổ nhất đoạn thời gian, nhiên nhi đương thính đáo tiểu tùng thử na ma nỗ lực, na ma kiên cường đích vi tha phản bác đích thời hầu, sư tử tiên sinh đột nhiên đích tiếu liễu khởi lai.
tha bất hội nhượng giá điều xà hảo quá đích, vưu kỳ thị tha cư nhiên dụng na ma sửu lậu na ma hách nhân đích nhãn quang đỉnh trứ tha đích tiểu khả ái.
đả đấu ngận khoái tựu kết thúc liễu, đương nhiên thị sư tử tiên sinh doanh liễu, bất quá giá kiện sự hoàn một hữu hoàn liễu, sư tử tiên sinh khán trứ mạn mạn ba tẩu đích thanh xà tiểu tỷ, nhãn lí nhất phiến sát ý, tổng yếu nhượng tha thường thường thập ma khiếu thống khổ đích tư vị.
đột nhiên, sư tử tiên sinh cảm đáo hữu đông tây duệ liễu duệ tha đích mao phát, chính thị ngã môn đích tiểu tùng thử, sư tử tiên sinh khán hướng tiểu tùng thử, ôn nhu đích vấn: “Chẩm ma liễu, tiểu khả ái.”
hồi ứng tha đích thị tiểu tùng thử sung mãn hồng sắc đích kiểm bàng, hoàn hữu kiên định đích thanh âm, “An đông ni áo, ngã tưởng yêu thỉnh nhĩ cân ngã khứ tham gia hạ chu đích “Xuân chi ái ý” mạ?”
sư tử tiên sinh khán trứ tiểu tùng thử na kiên định đích mục quang, tiếu liễu, tha ôn nhu đích hồi đáp, “Hảo a!”
nhất chu hậu đích hoạt động thượng, tiểu tùng thử hòa sư tử tiên sinh như kỳ đích xuất hiện, khán trứ tha môn nhất khởi xuất lai đích, hỉ hoan sư tử tiên sinh đích nhân tâm đô toái liễu, giác đắc đặc biệt đích bất cam tâm, vi thập ma sư tử tiên sinh hội hỉ hoan thượng giá dạng đích nhất cá một hữu dụng, hựu bất thị ngận hảo khán đích tùng thử ni! Tha môn bỉ na chỉ tùng thử hảo khán đa liễu.
nhiên nhi ái tình tựu thị giá dạng nhất chủng bất trác ma đích đông tây, đương nhiên sư tử tiên sinh dã bất hội cáo tố tha môn tại tha đích tâm trung tiểu tùng thử thị tối khả ái đích hòa tối kiên cường đích, na phạ tha chân đích ngận nhược tiểu, giá tựu thị tha đích tối ái.
tại hoạt động thượng, sư tử tiên sinh thu hạ liễu tiểu tùng thử áo lợi phất đích lễ vật —— nhất cá cân tiểu tùng thử nhất mô nhất dạng đích ngoạn ngẫu, lí diện tắc mãn liễu tiểu tùng thử đích mao phát.
tiểu tùng thử áo lợi phất đối sư tử tiên sinh biểu bạch thuyết: “An đông ni áo, nhĩ nguyện ý vĩnh viễn nhượng ngã bồi bạn tại nhĩ đích thân biên mạ? Ngã hội vĩnh viễn đối nhĩ bất ly bất khí, trực đáo nhĩ bất nhu yếu ngã đích na nhất thiên.”
sư tử tiên sinh tâm đông cực liễu, thính hoàn liễu tiểu tùng thử đối tha đích biểu bạch chi hậu, kiên định đích hồi ứng: “Đương nhiên, tiểu khả ái, ngã môn hội vĩnh viễn tại nhất khởi, vĩnh viễn đô bất hội phân khai đích, ngã đáp ứng nhĩ.”
nhiên hậu tha tựu đái tiểu tùng thử tẩu lạp!
chí vu khứ liễu na lí, khả năng thị đái tiểu tùng thử khứ cật oản hắc hắc đích đông tây liễu ba, bất quá ngã môn sai tưởng sư tử tiên sinh hòa tiểu tùng thử đích sinh hoạt khẳng định hội hạnh phúc mỹ mãn đích hạ khứ đích.
