Phiên ngoại đàm tiêu hòa lan vũ ( tam )
Tác giả:Ca áoCanh tân: 2020-04-16 23:25 tự sổ: 3133
bất quản bất cố đích nhất thuấn gian xuất hiện tại kỳ thiên gia lí, hách đắc lưỡng cá chính tại thân vẫn đích nhân nhất cá kích linh, lương chấn giảo nha thiết xỉ đích mạ liễu thanh “Thảo”, kỳ thiên bổn tưởng mạ nhân, đãn khán đáo diện dung tự tang đích cân nhất cá nguyệt tiền ý khí phong phát thiên soa vạn biệt đích nhân, hựu ngạnh sinh sinh bả thoại thu hồi khứ.
đàm tiêu hồng trứ nhãn khuông, khoái yếu khóc xuất lai, một hữu tâm tư quản tha môn chính tại càn ma. Tam nhân tọa tại sa phát thượng, đàm tiêu bả giá đoạn thời gian phát sinh đích sự nhất ngũ nhất thập đích cân kỳ thiên thuyết liễu xuất lai, đẳng trứ kỳ thiên cấp tha tưởng bạn pháp.
kỳ thiên hãm nhập trầm tư, lương chấn ki tiếu đạo: “Bổn đắc yếu tử, đương sơ khiếu nhĩ tiên thân liễu tái thuyết nhĩ bất tín, yếu thị tín ngã đích, nhân đô dĩ kinh đáo thủ liễu, xuẩn.”
kỳ thiên thính trứ lương chấn đích thoại chung vu hữu liễu đầu tự, thuyết đạo: “Lương chấn đích thoại kỳ thật nhĩ khả dĩ lý giải thành lánh nhất cá ý tư, na tựu thị, nhĩ yếu nhượng tha tri đạo nhĩ hỉ hoan tha. Ngã giác đắc ba, hiện tại đích lan vũ khẳng định đối nhĩ dã khởi liễu nhất dạng đích tâm tư, đãn thị tha ngận lý trí, tri đạo nhĩ môn đích soa cự, tha dã bất tri đạo nhĩ hỉ hoan tha, sở dĩ cập thời chỉ tổn, miễn đắc việt hãm việt thâm, nhĩ ứng cai tảo điểm cân tha biểu minh tâm ý đích.”
“Ngã bất thị phạ hách đáo tha ma.”
“Sở dĩ ngã thuyết nhĩ xuẩn.” Lương chấn nhất trực phiến phong điểm hỏa, tha tựu hỉ hoan khán trứ giá dạng đích đàm tiêu, khẩu đầu thượng triêm điểm tiện nghi dã thị tiện nghi.
“Hành liễu, hành liễu.” Kỳ thiên trở chỉ đáo, hựu đối đàm tiêu thuyết: “Nhĩ giá dạng, trảo cá cơ hội ước tha xuất lai cật đốn phạn, trực tiếp cân tha biểu bạch ba.”
đàm tiêu tưởng liễu tưởng, đột nhiên trạm khởi thân lai thuyết: “Hành ba, ngã tín nhĩ.” Thuyết hoàn nhân tựu một ảnh liễu.
hồi đáo gia, đàm tiêu cấp lan vũ hồi liễu tiêu tức thuyết tưởng thỉnh tha kim vãn cật phạn, đối tha đích chiếu cố biểu kỳ cảm tạ. Tiêu cấp đích đẳng liễu nhất trận, lan vũ hồi liễu tiêu tức, đáp ứng liễu.
vãn thượng, đàm tiêu khai trứ xa tiếp đáo nhân, vãng thị lí khứ. Lai đáo nhất gia hào hoa đích tửu điếm, lưỡng nhân bị lĩnh tiến nhất cá bao gian, đàm tiêu điểm liễu thái, phục vụ viên thối xuất khứ hậu, hựu phủng trứ nhất thúc hoa tiến lai giao cấp đàm tiêu.
đàm tiêu tiếp quá lai, đệ cấp đối diện đích lan vũ, thuyết: “Giá cá tống cấp nhĩ, cảm tạ nhĩ giá kỉ thiên đích chiếu cố.”
lan vũ khán trứ nhất thúc hồng mân côi, tha hiện tại thị tiếp dã bất thị, bất tiếp dã bất thị, giá thị đại biểu ái tình đích hoa, đàm tiên sinh chẩm ma hội tống hồng mân côi, tha đáo để thị thập ma ý tư? Lan vũ đích tâm khai thủy phanh phanh loạn khiêu.
đàm tiêu kiến nhân một tiếp, chỉ dụng nhất song nghi hoặc đích đại nhãn tình khán trứ tha, vu thị hựu thuyết đạo: “Lan vũ, ngã hỉ hoan nhĩ. Tòng kiến đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn ngã tựu giác đắc ngã môn hảo tượng nhận thức liễu ngận cửu, hảo tượng thượng bối tử tựu nhận thức nhất dạng, ngã một hỉ hoan quá nhân, đãn ngã tri đạo ngã hỉ hoan nhĩ, nhĩ năng tiếp thụ ngã mạ?”
lan vũ triệt để ngốc trụ liễu, tâm tạng cuồng khiêu, tha bị cáo bạch liễu mạ? Đàm tiên sinh hỉ hoan tha? Chân đích mạ?
đàm tiêu lạp quá lan vũ đích thủ bả hoa giao đáo tha thủ thượng, lan vũ khán khán hoa hựu khán khán đàm tiêu kết kết ba ba đích thuyết: “Ngã, ngã, ngã bất tri đạo.”
“Bất tri đạo một quan hệ, cấp ngã nhất cá truy cầu nhĩ đích cơ hội hảo mạ? Ngã hội đối nhĩ hảo, nhất bối tử chỉ đối nhĩ hảo, nhĩ hội minh bạch đích.” Đàm tiêu đích thoại sung mãn kiên định.
lan vũ thùy hạ đầu, tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã, ngã gia lí điều kiện bất hảo, nhân dã trường đắc nhất bàn, nhĩ, nhĩ thị đại lão bản, chẩm ma hội hỉ hoan ngã?”
đàm tiêu thính trứ, nguyên lai như thử, kỳ thiên thuyết đích thị đối đích, tha đích lan vũ bất thị bất hỉ hoan tha, nhi thị tự ti. Đàm tiêu tẩu quá khứ bả lan vũ lâu tại hoài lí, thuyết đạo: “Ngã bất thị thập ma đại lão bản, bất yếu khứ tưởng na ta thế tục đích đông tây, nhĩ tại ngã nhãn lí thị tối hảo đích, ngã tựu hỉ hoan quá nhĩ nhất cá nhân, dã chỉ hỉ hoan nhĩ nhất cá, bất yếu hữu na ta cố lự hảo mạ?”
đàm tiêu phủ trứ lan vũ đích bối hựu thuyết đạo: “Ngã bả ngã đích nhất thiết đô cấp nhĩ, nhĩ chỉ yếu khứ tố nhĩ hỉ hoan đích sự, quá nhĩ tưởng yếu đích sinh hoạt tựu hành, ngã đô bồi trứ nhĩ, hảo bất hảo?”
lan vũ hồng trứ nhãn khuông, sĩ khởi đầu khán trứ đàm tiêu, tha hà đức hà năng năng nhượng đàm tiên sinh đãi tha như thử: “Đàm tiên sinh, ngã thừa nhận ngã thị phạ liễu, nhĩ thị cá hảo nhân, ngã tri đạo ngã bất năng tồn trứ na dạng đích tâm tư, đối bất khởi.”
“Ngã một na ma hảo, đô quái ngã, cai ngã đạo khiểm đích, nhĩ thị hỉ hoan ngã đích, sở dĩ tài yếu đào tị, đối mạ?”
lan vũ điểm điểm đầu.
đàm tiêu kích động khởi lai, tha đích lan vũ chung vu thừa nhận hỉ hoan tha liễu, não tử lí na căn huyền nhất hạ băng đoạn, đàm tiêu khẩn khẩn đích tương nhân bão trụ. Giá thục tất đích hoài bão nhượng lan vũ bất tái cự tuyệt, một liễu đam tâm, một liễu sai nghi, mộng cảnh biến thành hiện thật, lan vũ đích thủ khinh khinh phàn thượng đàm tiêu đích yêu.
cảm giác đáo hoài trung nhân nhi đích hồi ứng, đàm tiêu hô hấp biến đắc thô trọng, phúc thượng thần vẫn trứ hoài lí đích nhân, trực đáo phục vụ viên xao môn, lưỡng nhân tài phân khai.
khai khai tâm tâm dụng hoàn vãn xan, đàm tiêu ngận bất xá đích bả nhân tống hồi học giáo. Tha môn tài cương khai thủy, tha bất năng bả nhân hách trứ liễu. Hồi đáo gia tựu cấp lan vũ phát liễu tiêu tức 【 minh thiên phóng liễu học ngã lai tiếp nhĩ. 】
lan vũ ngận khoái hồi quá lai 【 bất dụng, ngã trực tiếp quá lai. 】
【 ân, tảo điểm hưu tức, ngã tưởng nhĩ. 】
【 ngã dã thị. 】
chủy giác dương khởi đích đàm tiêu chung vu tri đạo đàm luyến ái đích tư vị, tưởng tha hoạt liễu giá ma ta niên, chân thị bạch hoạt liễu, nã khởi điện thoại hựu cấp kỳ thiên phát liễu tiêu tức 【 thành liễu! 】
【 tri đạo liễu, lão đại đích sư phó. 】
“Ngọa tào!” Đàm tiêu chỉ tưởng đáo dụng giá cá từ lai biểu đạt tha thử thời đích tâm tình, tha tựu tri đạo thiên hạ một hữu vô cố đích hãm bính. Tưởng khởi kỳ thiên na cá ấu trĩ đích lão đại, đàm tiêu giác đắc đầu đông, hồi đáo 【 ngã năng cự tuyệt mạ? 】
【 bất năng! 】
【 tri đạo liễu. 】
nhất dạ vô miên, độ nhật như niên đích đàm tiêu chung vu đẳng đáo lan vũ hạ khóa, tảo tảo tương môn đả khai, phán trứ tâm thượng đích nhân khoái lai.
bán cá tiểu thời hậu, lan vũ đề trứ nhất đại thực tài hòa thủy quả tiến lai, hoán liễu hài thuyết: “Đàm tiên sinh, ngã lai liễu.”
“Khoái tiến lai.” Đàm tiêu tiếp quá lan vũ thủ lí đích đông tây.
“Ngã nhất trực một vấn quá, nhĩ trung ngọ phạn chẩm ma cật đích?” Lan vũ hảo kỳ đích vấn.
đàm tiêu nhất lăng, thuyết đạo: “Hữu thời hầu bất ngạ tựu bất cật liễu, hữu thời hầu điểm ngoại mại.”
“Na chẩm ma hành.” Lan vũ bả thực tài phóng tiến băng tương, hựu thuyết đạo: “Ngã, ngã trung ngọ thời gian bất đa, lai bất cập tố phạn, nhĩ khả dĩ thỉnh cá nhân tố phạn đích.”
“Ngã bất hỉ hoan gia lí hữu mạch sinh nhân lai, một sự đích.”
lan vũ tưởng liễu tưởng: “Giá dạng ba, như quả hạ ngọ ngã một khóa ngã tựu quá lai cấp nhĩ tố phạn, như quả lai bất cập ngã tảo thượng tựu bả ngọ phạn chuẩn bị hảo, chẩm ma dạng?”
đàm tiêu tâm lí nhất chấn, lan vũ đối tha giá ma thượng tâm, đốn thời cảm động đắc nhất tháp hồ đồ, tẩu quá khứ tòng bối hậu bả nhân bão trụ thuyết: “Ngã bất tưởng nhĩ thái luy liễu, nhĩ giáo ngã tố phạn ba.”
“Bất luy, nhĩ hoàn yếu công tác, ngã nhất điểm đô bất luy.”
đàm tiêu tái dã nhẫn bất trụ, bả nhân chuyển quá lai vẫn liễu thượng khứ. Tha đích lan vũ ngận thiện lương, sự sự vi tha trứ tưởng, giá cá nhân trị đắc tha như thử.
nhất vẫn bãi, lan vũ chủy thần đô hồng liễu, tu sáp đích đê trứ đầu. Đàm tiêu hựu vẫn liễu vẫn lan vũ đích ngạch đầu đạo: “Chỉ yếu cân nhĩ tại nhất khởi, tố thập ma đô thị hạnh phúc.” Chỉ yếu thị giá nhân!
tòng xác định quan hệ hậu, lưỡng nhân khai thủy tượng chính thường tình lữ nhất dạng đàm khởi luyến ái, cật phạn, khán điện ảnh, cuống nhai. Phóng giả, tha môn xuất khứ lữ du, tẩu biến giang nam tắc bắc, thường biến các chủng mỹ thực.
lưỡng niên hậu, lan vũ trực đáo tất nghiệp đô bất tri đạo đàm tiêu đáo để đa hữu tiền, chỉ tri đạo tha khống cổ liễu ngận đa công tư, kinh quá chỉnh hợp hậu thành lập tập đoàn công tư, tịnh bả cổ phân hoa cấp cương tất nghiệp đích lan vũ, tự kỷ tố khởi mạc hậu lão bản.
lan vũ khán trứ thủ lí bão trứ đích nhất đôi cổ phân, pháp nhân tư liêu, toàn thị tha đích danh tự, thảm thắc đắc bất hành, ngận trường nhất đoạn thời gian đô thị vân lí vụ lí, tha cương xuất thân xã hội, một kinh nghiệm, yếu quản lý giá ma đa công tư, tha tố bất lai, dã một na cá năng lực.
đàm tiêu khước bất tại ý: “Thuyết liễu yếu nhĩ khứ quản mạ? Hữu ngã ni, biệt phạ, a! Như quả nhĩ tưởng công tác, tựu tuyển nhất gia hỉ hoan đích công tư, thiêu cá tự kỷ hỉ hoan đích công tác tố, bất tưởng tố tựu bất tố, nhĩ cao hưng tựu hảo.”
lan vũ cảm giác tự kỷ khoái bị sủng thượng thiên liễu, bất hành, bất năng giá ma hạ khứ: “Ngã tưởng công tác.” Tha bất tưởng tố cá chú trùng, lục lục vô vi.
“Na tựu công tác.” Đàm tiêu lâu trứ nhân tọa tại sa phát thượng, thuyết đạo: “Bất quá ngã đảo hữu cá tưởng pháp, nhĩ tiên thính thính?”
lan vũ điểm hạ đầu.
“Ngã giác đắc ngã môn hữu năng lực tố canh hảo đích sự, bỉ như khứ nhĩ gia hương bả gia hương kiến thiết hảo, tu kiều phô lộ, kiến tiểu học, y viện, nhượng giá ta tiền phát huy canh đại đích tác dụng, bỉ khởi tố ta nhân nhân đô hội đích công tác cường, nhĩ giác đắc ni?” Đàm tiêu ngận tưởng khứ lan vũ trường đại đích địa phương khán khán, tha môn tại nhất khởi lưỡng niên liễu, dã cai khứ kiến kiến tha đích phụ mẫu.
lan vũ nhãn tình nhất hạ lượng khởi lai: “Đối, nhĩ thuyết đích đối, ngã, ngã dã tưởng quá, đãn thị giá thị nhĩ đích tiền, ngã giác đắc nã nhĩ đích tiền khứ kiến thiết ngã đích gia hương giá dạng hữu điểm tự tư.”
“Sỏa qua, dĩ hậu bất chuẩn tái thuyết nhĩ đích tiền, ngã đích tiền, giá thị ngã môn đích tiền.” Đàm tiêu hữu điểm não: “Thuận tiện kiến kiến trượng mẫu nương!”
“Chân đích mạ?” Lan vũ hữu điểm bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.
“Đương nhiên thị chân đích, nan đạo nhĩ tưởng cân ngã thâu thâu mạc mạc đích tại nhất khởi, kiến bất đắc nhân?”
“Bất thị, kỳ thật, ngã phụ mẫu tri đạo đích, nhĩ cấp ngã đích linh hoa tiền ngã đô ký liễu hồi khứ, gia lí tu liễu phòng tử, đệ đệ muội muội dã đô thượng liễu học, ngã môn nhất gia nhân đô ngận cảm kích nhĩ.” Lan vũ nhất trực một cân đàm tiêu thuyết quá gia lí đích sự, canh bất hội giác đắc đàm tiêu hội cân tha nhất khởi hồi khứ.
lưỡng nhân thương lượng hảo, tố liễu nhất thiết chuẩn bị, đái trứ để hạ nhất cá từ thiện cơ kim đích đoàn đội trực bôn lan vũ đích lão gia.
đáo liễu lão gia, đàm tiêu tương quyên tặng đích sự nghi nhưng cấp đoàn đội, tự kỷ cân trứ lan vũ chuyên tâm tý hầu trượng mẫu nương khứ liễu. Kiến trứ lão thật ba giao nhất bối tử một xuất quá viễn môn đích lan vũ phụ mẫu, bổn lai khẩn trương đích đàm tiêu phóng hạ tâm lai, khán lai tha lưỡng đích sự vấn đề bất đại.
đương tri đạo tha môn thị hồi lai tu lộ, kiến học giáo đích thời hầu, lan vũ nhất gia nhân cao cao hưng hưng tý hầu khởi tha lưỡng lai, hảo cật hảo hát đích cung trứ, giá nhượng đàm tiêu ngận vô nại. Đáo tối hậu lan vũ cân gia nhân thản bạch đích thời hầu, lan vũ phụ mẫu dã một hữu kích liệt đích phản đối, chỉ thị mặc mặc đích thừa nhận liễu lưỡng nhân đích quan hệ.
tại dĩ hậu đích mỗi nhất niên lí, tha môn đô hội dụng bán niên đích thời gian các địa tố từ thiện, dụng lưỡng cá nguyệt đích thời gian mãn thế giới du lãm, tái dụng thặng hạ đích thời gian quá vấn công tư đích sự hòa xử lý kỳ tha tỏa sự. Lan vũ giác đắc giá dạng kí bất hội vô liêu, hựu năng tố ngận đa hữu ý nghĩa đích sự, quá đắc sung thật hựu hạnh phúc.
đàm tiêu việt phát ái lâu trứ nhãn tiền đích nhân, tha bất tại hồ tố liễu ta thập ma sự, chỉ tại hồ cân giá nhân nhất khởi tố sự.
“Nhĩ thuyết ngã thượng bối tử tích liễu thập ma đức, năng nhượng ngã ngộ kiến nhĩ.” Lan vũ kinh thường giá dạng vấn đàm tiêu.
đàm tiêu tri đạo đáp án khước bất năng cáo tố tha, quá khứ đích tựu nhượng tha quá khứ, tất cánh trân tích đương tiền tài thị tối trọng yếu đích. Đối vu tha lai thuyết, lan vũ đích nhất sinh thái đoản tạm, mỗi nhất phân mỗi nhất miểu tha đô bất tưởng lãng phí.
sở dĩ tha tài hội hứa hạ nhất bối tử đích nặc!
đàm tiêu hồng trứ nhãn khuông, khoái yếu khóc xuất lai, một hữu tâm tư quản tha môn chính tại càn ma. Tam nhân tọa tại sa phát thượng, đàm tiêu bả giá đoạn thời gian phát sinh đích sự nhất ngũ nhất thập đích cân kỳ thiên thuyết liễu xuất lai, đẳng trứ kỳ thiên cấp tha tưởng bạn pháp.
kỳ thiên hãm nhập trầm tư, lương chấn ki tiếu đạo: “Bổn đắc yếu tử, đương sơ khiếu nhĩ tiên thân liễu tái thuyết nhĩ bất tín, yếu thị tín ngã đích, nhân đô dĩ kinh đáo thủ liễu, xuẩn.”
kỳ thiên thính trứ lương chấn đích thoại chung vu hữu liễu đầu tự, thuyết đạo: “Lương chấn đích thoại kỳ thật nhĩ khả dĩ lý giải thành lánh nhất cá ý tư, na tựu thị, nhĩ yếu nhượng tha tri đạo nhĩ hỉ hoan tha. Ngã giác đắc ba, hiện tại đích lan vũ khẳng định đối nhĩ dã khởi liễu nhất dạng đích tâm tư, đãn thị tha ngận lý trí, tri đạo nhĩ môn đích soa cự, tha dã bất tri đạo nhĩ hỉ hoan tha, sở dĩ cập thời chỉ tổn, miễn đắc việt hãm việt thâm, nhĩ ứng cai tảo điểm cân tha biểu minh tâm ý đích.”
“Ngã bất thị phạ hách đáo tha ma.”
“Sở dĩ ngã thuyết nhĩ xuẩn.” Lương chấn nhất trực phiến phong điểm hỏa, tha tựu hỉ hoan khán trứ giá dạng đích đàm tiêu, khẩu đầu thượng triêm điểm tiện nghi dã thị tiện nghi.
“Hành liễu, hành liễu.” Kỳ thiên trở chỉ đáo, hựu đối đàm tiêu thuyết: “Nhĩ giá dạng, trảo cá cơ hội ước tha xuất lai cật đốn phạn, trực tiếp cân tha biểu bạch ba.”
đàm tiêu tưởng liễu tưởng, đột nhiên trạm khởi thân lai thuyết: “Hành ba, ngã tín nhĩ.” Thuyết hoàn nhân tựu một ảnh liễu.
hồi đáo gia, đàm tiêu cấp lan vũ hồi liễu tiêu tức thuyết tưởng thỉnh tha kim vãn cật phạn, đối tha đích chiếu cố biểu kỳ cảm tạ. Tiêu cấp đích đẳng liễu nhất trận, lan vũ hồi liễu tiêu tức, đáp ứng liễu.
vãn thượng, đàm tiêu khai trứ xa tiếp đáo nhân, vãng thị lí khứ. Lai đáo nhất gia hào hoa đích tửu điếm, lưỡng nhân bị lĩnh tiến nhất cá bao gian, đàm tiêu điểm liễu thái, phục vụ viên thối xuất khứ hậu, hựu phủng trứ nhất thúc hoa tiến lai giao cấp đàm tiêu.
đàm tiêu tiếp quá lai, đệ cấp đối diện đích lan vũ, thuyết: “Giá cá tống cấp nhĩ, cảm tạ nhĩ giá kỉ thiên đích chiếu cố.”
lan vũ khán trứ nhất thúc hồng mân côi, tha hiện tại thị tiếp dã bất thị, bất tiếp dã bất thị, giá thị đại biểu ái tình đích hoa, đàm tiên sinh chẩm ma hội tống hồng mân côi, tha đáo để thị thập ma ý tư? Lan vũ đích tâm khai thủy phanh phanh loạn khiêu.
đàm tiêu kiến nhân một tiếp, chỉ dụng nhất song nghi hoặc đích đại nhãn tình khán trứ tha, vu thị hựu thuyết đạo: “Lan vũ, ngã hỉ hoan nhĩ. Tòng kiến đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn ngã tựu giác đắc ngã môn hảo tượng nhận thức liễu ngận cửu, hảo tượng thượng bối tử tựu nhận thức nhất dạng, ngã một hỉ hoan quá nhân, đãn ngã tri đạo ngã hỉ hoan nhĩ, nhĩ năng tiếp thụ ngã mạ?”
lan vũ triệt để ngốc trụ liễu, tâm tạng cuồng khiêu, tha bị cáo bạch liễu mạ? Đàm tiên sinh hỉ hoan tha? Chân đích mạ?
đàm tiêu lạp quá lan vũ đích thủ bả hoa giao đáo tha thủ thượng, lan vũ khán khán hoa hựu khán khán đàm tiêu kết kết ba ba đích thuyết: “Ngã, ngã, ngã bất tri đạo.”
“Bất tri đạo một quan hệ, cấp ngã nhất cá truy cầu nhĩ đích cơ hội hảo mạ? Ngã hội đối nhĩ hảo, nhất bối tử chỉ đối nhĩ hảo, nhĩ hội minh bạch đích.” Đàm tiêu đích thoại sung mãn kiên định.
lan vũ thùy hạ đầu, tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã, ngã gia lí điều kiện bất hảo, nhân dã trường đắc nhất bàn, nhĩ, nhĩ thị đại lão bản, chẩm ma hội hỉ hoan ngã?”
đàm tiêu thính trứ, nguyên lai như thử, kỳ thiên thuyết đích thị đối đích, tha đích lan vũ bất thị bất hỉ hoan tha, nhi thị tự ti. Đàm tiêu tẩu quá khứ bả lan vũ lâu tại hoài lí, thuyết đạo: “Ngã bất thị thập ma đại lão bản, bất yếu khứ tưởng na ta thế tục đích đông tây, nhĩ tại ngã nhãn lí thị tối hảo đích, ngã tựu hỉ hoan quá nhĩ nhất cá nhân, dã chỉ hỉ hoan nhĩ nhất cá, bất yếu hữu na ta cố lự hảo mạ?”
đàm tiêu phủ trứ lan vũ đích bối hựu thuyết đạo: “Ngã bả ngã đích nhất thiết đô cấp nhĩ, nhĩ chỉ yếu khứ tố nhĩ hỉ hoan đích sự, quá nhĩ tưởng yếu đích sinh hoạt tựu hành, ngã đô bồi trứ nhĩ, hảo bất hảo?”
lan vũ hồng trứ nhãn khuông, sĩ khởi đầu khán trứ đàm tiêu, tha hà đức hà năng năng nhượng đàm tiên sinh đãi tha như thử: “Đàm tiên sinh, ngã thừa nhận ngã thị phạ liễu, nhĩ thị cá hảo nhân, ngã tri đạo ngã bất năng tồn trứ na dạng đích tâm tư, đối bất khởi.”
“Ngã một na ma hảo, đô quái ngã, cai ngã đạo khiểm đích, nhĩ thị hỉ hoan ngã đích, sở dĩ tài yếu đào tị, đối mạ?”
lan vũ điểm điểm đầu.
đàm tiêu kích động khởi lai, tha đích lan vũ chung vu thừa nhận hỉ hoan tha liễu, não tử lí na căn huyền nhất hạ băng đoạn, đàm tiêu khẩn khẩn đích tương nhân bão trụ. Giá thục tất đích hoài bão nhượng lan vũ bất tái cự tuyệt, một liễu đam tâm, một liễu sai nghi, mộng cảnh biến thành hiện thật, lan vũ đích thủ khinh khinh phàn thượng đàm tiêu đích yêu.
cảm giác đáo hoài trung nhân nhi đích hồi ứng, đàm tiêu hô hấp biến đắc thô trọng, phúc thượng thần vẫn trứ hoài lí đích nhân, trực đáo phục vụ viên xao môn, lưỡng nhân tài phân khai.
khai khai tâm tâm dụng hoàn vãn xan, đàm tiêu ngận bất xá đích bả nhân tống hồi học giáo. Tha môn tài cương khai thủy, tha bất năng bả nhân hách trứ liễu. Hồi đáo gia tựu cấp lan vũ phát liễu tiêu tức 【 minh thiên phóng liễu học ngã lai tiếp nhĩ. 】
lan vũ ngận khoái hồi quá lai 【 bất dụng, ngã trực tiếp quá lai. 】
【 ân, tảo điểm hưu tức, ngã tưởng nhĩ. 】
【 ngã dã thị. 】
chủy giác dương khởi đích đàm tiêu chung vu tri đạo đàm luyến ái đích tư vị, tưởng tha hoạt liễu giá ma ta niên, chân thị bạch hoạt liễu, nã khởi điện thoại hựu cấp kỳ thiên phát liễu tiêu tức 【 thành liễu! 】
【 tri đạo liễu, lão đại đích sư phó. 】
“Ngọa tào!” Đàm tiêu chỉ tưởng đáo dụng giá cá từ lai biểu đạt tha thử thời đích tâm tình, tha tựu tri đạo thiên hạ một hữu vô cố đích hãm bính. Tưởng khởi kỳ thiên na cá ấu trĩ đích lão đại, đàm tiêu giác đắc đầu đông, hồi đáo 【 ngã năng cự tuyệt mạ? 】
【 bất năng! 】
【 tri đạo liễu. 】
nhất dạ vô miên, độ nhật như niên đích đàm tiêu chung vu đẳng đáo lan vũ hạ khóa, tảo tảo tương môn đả khai, phán trứ tâm thượng đích nhân khoái lai.
bán cá tiểu thời hậu, lan vũ đề trứ nhất đại thực tài hòa thủy quả tiến lai, hoán liễu hài thuyết: “Đàm tiên sinh, ngã lai liễu.”
“Khoái tiến lai.” Đàm tiêu tiếp quá lan vũ thủ lí đích đông tây.
“Ngã nhất trực một vấn quá, nhĩ trung ngọ phạn chẩm ma cật đích?” Lan vũ hảo kỳ đích vấn.
đàm tiêu nhất lăng, thuyết đạo: “Hữu thời hầu bất ngạ tựu bất cật liễu, hữu thời hầu điểm ngoại mại.”
“Na chẩm ma hành.” Lan vũ bả thực tài phóng tiến băng tương, hựu thuyết đạo: “Ngã, ngã trung ngọ thời gian bất đa, lai bất cập tố phạn, nhĩ khả dĩ thỉnh cá nhân tố phạn đích.”
“Ngã bất hỉ hoan gia lí hữu mạch sinh nhân lai, một sự đích.”
lan vũ tưởng liễu tưởng: “Giá dạng ba, như quả hạ ngọ ngã một khóa ngã tựu quá lai cấp nhĩ tố phạn, như quả lai bất cập ngã tảo thượng tựu bả ngọ phạn chuẩn bị hảo, chẩm ma dạng?”
đàm tiêu tâm lí nhất chấn, lan vũ đối tha giá ma thượng tâm, đốn thời cảm động đắc nhất tháp hồ đồ, tẩu quá khứ tòng bối hậu bả nhân bão trụ thuyết: “Ngã bất tưởng nhĩ thái luy liễu, nhĩ giáo ngã tố phạn ba.”
“Bất luy, nhĩ hoàn yếu công tác, ngã nhất điểm đô bất luy.”
đàm tiêu tái dã nhẫn bất trụ, bả nhân chuyển quá lai vẫn liễu thượng khứ. Tha đích lan vũ ngận thiện lương, sự sự vi tha trứ tưởng, giá cá nhân trị đắc tha như thử.
nhất vẫn bãi, lan vũ chủy thần đô hồng liễu, tu sáp đích đê trứ đầu. Đàm tiêu hựu vẫn liễu vẫn lan vũ đích ngạch đầu đạo: “Chỉ yếu cân nhĩ tại nhất khởi, tố thập ma đô thị hạnh phúc.” Chỉ yếu thị giá nhân!
tòng xác định quan hệ hậu, lưỡng nhân khai thủy tượng chính thường tình lữ nhất dạng đàm khởi luyến ái, cật phạn, khán điện ảnh, cuống nhai. Phóng giả, tha môn xuất khứ lữ du, tẩu biến giang nam tắc bắc, thường biến các chủng mỹ thực.
lưỡng niên hậu, lan vũ trực đáo tất nghiệp đô bất tri đạo đàm tiêu đáo để đa hữu tiền, chỉ tri đạo tha khống cổ liễu ngận đa công tư, kinh quá chỉnh hợp hậu thành lập tập đoàn công tư, tịnh bả cổ phân hoa cấp cương tất nghiệp đích lan vũ, tự kỷ tố khởi mạc hậu lão bản.
lan vũ khán trứ thủ lí bão trứ đích nhất đôi cổ phân, pháp nhân tư liêu, toàn thị tha đích danh tự, thảm thắc đắc bất hành, ngận trường nhất đoạn thời gian đô thị vân lí vụ lí, tha cương xuất thân xã hội, một kinh nghiệm, yếu quản lý giá ma đa công tư, tha tố bất lai, dã một na cá năng lực.
đàm tiêu khước bất tại ý: “Thuyết liễu yếu nhĩ khứ quản mạ? Hữu ngã ni, biệt phạ, a! Như quả nhĩ tưởng công tác, tựu tuyển nhất gia hỉ hoan đích công tư, thiêu cá tự kỷ hỉ hoan đích công tác tố, bất tưởng tố tựu bất tố, nhĩ cao hưng tựu hảo.”
lan vũ cảm giác tự kỷ khoái bị sủng thượng thiên liễu, bất hành, bất năng giá ma hạ khứ: “Ngã tưởng công tác.” Tha bất tưởng tố cá chú trùng, lục lục vô vi.
“Na tựu công tác.” Đàm tiêu lâu trứ nhân tọa tại sa phát thượng, thuyết đạo: “Bất quá ngã đảo hữu cá tưởng pháp, nhĩ tiên thính thính?”
lan vũ điểm hạ đầu.
“Ngã giác đắc ngã môn hữu năng lực tố canh hảo đích sự, bỉ như khứ nhĩ gia hương bả gia hương kiến thiết hảo, tu kiều phô lộ, kiến tiểu học, y viện, nhượng giá ta tiền phát huy canh đại đích tác dụng, bỉ khởi tố ta nhân nhân đô hội đích công tác cường, nhĩ giác đắc ni?” Đàm tiêu ngận tưởng khứ lan vũ trường đại đích địa phương khán khán, tha môn tại nhất khởi lưỡng niên liễu, dã cai khứ kiến kiến tha đích phụ mẫu.
lan vũ nhãn tình nhất hạ lượng khởi lai: “Đối, nhĩ thuyết đích đối, ngã, ngã dã tưởng quá, đãn thị giá thị nhĩ đích tiền, ngã giác đắc nã nhĩ đích tiền khứ kiến thiết ngã đích gia hương giá dạng hữu điểm tự tư.”
“Sỏa qua, dĩ hậu bất chuẩn tái thuyết nhĩ đích tiền, ngã đích tiền, giá thị ngã môn đích tiền.” Đàm tiêu hữu điểm não: “Thuận tiện kiến kiến trượng mẫu nương!”
“Chân đích mạ?” Lan vũ hữu điểm bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.
“Đương nhiên thị chân đích, nan đạo nhĩ tưởng cân ngã thâu thâu mạc mạc đích tại nhất khởi, kiến bất đắc nhân?”
“Bất thị, kỳ thật, ngã phụ mẫu tri đạo đích, nhĩ cấp ngã đích linh hoa tiền ngã đô ký liễu hồi khứ, gia lí tu liễu phòng tử, đệ đệ muội muội dã đô thượng liễu học, ngã môn nhất gia nhân đô ngận cảm kích nhĩ.” Lan vũ nhất trực một cân đàm tiêu thuyết quá gia lí đích sự, canh bất hội giác đắc đàm tiêu hội cân tha nhất khởi hồi khứ.
lưỡng nhân thương lượng hảo, tố liễu nhất thiết chuẩn bị, đái trứ để hạ nhất cá từ thiện cơ kim đích đoàn đội trực bôn lan vũ đích lão gia.
đáo liễu lão gia, đàm tiêu tương quyên tặng đích sự nghi nhưng cấp đoàn đội, tự kỷ cân trứ lan vũ chuyên tâm tý hầu trượng mẫu nương khứ liễu. Kiến trứ lão thật ba giao nhất bối tử một xuất quá viễn môn đích lan vũ phụ mẫu, bổn lai khẩn trương đích đàm tiêu phóng hạ tâm lai, khán lai tha lưỡng đích sự vấn đề bất đại.
đương tri đạo tha môn thị hồi lai tu lộ, kiến học giáo đích thời hầu, lan vũ nhất gia nhân cao cao hưng hưng tý hầu khởi tha lưỡng lai, hảo cật hảo hát đích cung trứ, giá nhượng đàm tiêu ngận vô nại. Đáo tối hậu lan vũ cân gia nhân thản bạch đích thời hầu, lan vũ phụ mẫu dã một hữu kích liệt đích phản đối, chỉ thị mặc mặc đích thừa nhận liễu lưỡng nhân đích quan hệ.
tại dĩ hậu đích mỗi nhất niên lí, tha môn đô hội dụng bán niên đích thời gian các địa tố từ thiện, dụng lưỡng cá nguyệt đích thời gian mãn thế giới du lãm, tái dụng thặng hạ đích thời gian quá vấn công tư đích sự hòa xử lý kỳ tha tỏa sự. Lan vũ giác đắc giá dạng kí bất hội vô liêu, hựu năng tố ngận đa hữu ý nghĩa đích sự, quá đắc sung thật hựu hạnh phúc.
đàm tiêu việt phát ái lâu trứ nhãn tiền đích nhân, tha bất tại hồ tố liễu ta thập ma sự, chỉ tại hồ cân giá nhân nhất khởi tố sự.
“Nhĩ thuyết ngã thượng bối tử tích liễu thập ma đức, năng nhượng ngã ngộ kiến nhĩ.” Lan vũ kinh thường giá dạng vấn đàm tiêu.
đàm tiêu tri đạo đáp án khước bất năng cáo tố tha, quá khứ đích tựu nhượng tha quá khứ, tất cánh trân tích đương tiền tài thị tối trọng yếu đích. Đối vu tha lai thuyết, lan vũ đích nhất sinh thái đoản tạm, mỗi nhất phân mỗi nhất miểu tha đô bất tưởng lãng phí.
sở dĩ tha tài hội hứa hạ nhất bối tử đích nặc!
