Đệ 5 chương tị khai
Tác giả:Chúc dưCanh tân: 2021-09-29 17:47 tự sổ: 3242
hựu thị nhất cá phóng tình đích tảo thượng, nhất dạ một thụy đạp thật đích chu vũ khởi vãn liễu, tranh khai nhãn, dương quang dĩ kinh chiếu tiến lai, chu vũ muộn hanh nhất thanh, phiên quá thân, hựu bát liễu nhất hội, đẳng triệt để thanh tỉnh quá lai tài khởi sàng hoán hảo y phục, nhất kiện bạch sắc T tuất, nhất điều mễ sắc ngũ phân khố, sấn đắc nhân khí chất ôn hòa.
đả khai âm hưởng, giang nam tiểu điều hoãn hoãn truyện lai, ngô nông nhuyễn ngữ, ngận thị hảo thính. Tẩy sấu quá hậu, tiến liễu trù phòng, xao lưỡng cá kê đản đả tán tố oản chưng đản canh, toán thị tảo xan.
nã xuất cẩu lương, cấp tha dưỡng liễu kỉ niên đích tiểu cá tử điền thượng tảo xan, bổ thượng thủy, tiểu cá tử thị chỉ lưu lãng cẩu, bất tri tòng na nhi bào đáo hoa phố hậu tiện bất tẩu liễu, chu vũ kiến tha sấu đắc khả liên tiện dưỡng liễu tha.
chu vũ kiến tha cật đắc hoan, nhu liễu lưỡng bả não đại, khởi thân đáo thủy trì biên tẩy liễu thủ. Thời gian dã soa bất đa, tiến liễu trù phòng, đoan xuất đản canh, tát thượng thông hoa, đoan thượng trác, mạn mạn cật khởi lai.
kim thiên hoa phố lí một thập ma sự, thái viên dã cương trích hoàn, tha đả toán đẳng hội tọa ban xa tiến thành lí nhất tranh thải cấu điểm nhật thường dụng phẩm.
gia lí thu thập hảo hậu, trang thượng thược thi, thủ cơ, tiền bao, khóa thượng bao, tỏa hảo môn, xuất liễu môn.
kiểm tra nhất biến hoa phố, một thập ma dị dạng, tựu tọa tại hoa phố môn khẩu đẳng xa, hoa phố ly lộ biên cận, đẳng trứ tựu hành.
xa một lai, tha đại bá thẩm đảo đẳng lai liễu. Tha thẩm tử thị cá điển hình đích nông thôn phụ nữ, trực tràng tử nhân, thuyết thoại một na ma đa quải loan mạt giác, tâm tràng bất thác, trừ liễu thuyết thoại thanh âm hữu điểm đại, “Tiểu vũ, tiến thành nột.”
“Ân, thẩm tử, ngã khứ mãi điểm đông tây, gia lí đích dụng hoàn liễu.” Chu vũ tiếu tiếu chiêu hô.
“Chính hảo, bang thẩm tử dã đái điểm đông tây hồi lai.”
“Hảo, nhĩ thuyết, ngã ký nhất hạ.” Chu vũ nã xuất thủ cơ, điểm khai bị chú, tha thẩm tử nhất cá nhất cá đích thuyết xuất lai, tha tựu nhất cá cá đích ký hảo, dã một đa thiếu.
thuyết hoàn thẩm tử mạc liễu mạc y phục khẩu đại, đào xuất nhất trương nhất bách đích đệ cấp chu vũ, chu vũ một tiếp, nhất trực thôi thoát: “Thẩm tử, bất dụng, tựu giá điểm đông tây, yếu bất liễu kỉ cá tiền.”
“Nhĩ bất nã trứ, ngã tựu bất hảo ý tư nhượng nhĩ đái đông tây liễu.”
“Thẩm tử, chân bất dụng……” Hỗ tương thôi táng kỉ hạ, tha thẩm tử kiến chu vũ thái độ kiên quyết tựu một tái cấp, chỉ thuyết đạo: “Giá dạng ba, kim thiên tựu đương nhĩ cảm tạ ngã liễu, ngã khả thị hữu hảo sự lai trảo nhĩ đích.”
chu vũ nghi hoặc đích nhãn thần khán trứ tha: “Hảo sự? Thập ma hảo sự a?”
“Kí nhiên nhĩ yếu xuất môn, ngã trường thoại đoản thuyết a, thẩm tử cấp nhĩ giới thiệu liễu nhất môn hảo thân sự, cách bích thôn đích nhất cá cô nương, đại học tất nghiệp, khảo khởi giáo sư, tại trấn thượng giáo thư, điều kiện thị chân bất thác, nhân dã đĩnh hảo, ngã bả nhĩ đích tình huống thuyết liễu, nhân gia hảo tượng nhận thức nhĩ, đối nhĩ ấn tượng bất thác, tưởng kiến kiến. Thẩm tử giác đắc nhĩ lưỡng tính cách hợp thích, đảo dã tương phối, kiến kiến chẩm ma dạng?”
“Thẩm tử thuyết tiếu liễu, nhân gia đại học tất nghiệp, hựu thị lão sư, chẩm ma hội khán đắc thượng ngã.” Chu vũ kiểm thượng tiếu tiếu, chủy lí thuyết đắc bình đạm, tâm lí khước ngận thất lạc.
“Tiểu vũ a, thẩm tử khán trứ nhĩ trường đại, tri đạo nhĩ thập ma nhân, yếu bất nhiên thẩm tử dã bất hội đáo xử khứ khán hợp thích đích. Thẩm tử vi nhĩ hảo, nhĩ khán nhĩ giá nhất cá nhân dã bất thị bạn pháp, chu gia đô thị đại lão gia môn, tựu ngã nhất cá phụ đạo nhân gia, giá ta sự hoàn đắc ngã lai thao tâm bất thị, nhĩ hảo hảo khảo lự khảo lự, thiêu cá thời gian kiến kiến a.”
chu vũ tòng tâm để đối tương thân thị để xúc đích, đãn thẩm tử dã xác thật vi tha trứ tưởng, vi tha hảo, như quả tái cự tuyệt hạ khứ tựu hữu điểm bất thức hảo ngạt, vu thị thuyết: “Tạ tạ thẩm tử, ngã tri đạo nhĩ đối ngã hảo, hành ba, khán thập ma thời hầu hữu không tựu kiến kiến.”
chu vũ thuyết hoàn miết liễu nhất nhãn ban xa lai liễu, cấp mang thuyết đạo: “Thẩm tử, xa lai liễu, ngã tiên tẩu liễu.”
đại bá thẩm tiếu trứ huy huy thủ thuyết: “Khứ ba, khứ ba, thời gian định hảo liễu ngã thông tri nhĩ.”
chu vũ tẩu hướng lộ biên, thượng liễu xa, nhân bất thị ngận đa, tuyển liễu nhất cá kháo song đích vị trí tọa hạ, não tử lí khai thủy tưởng sự liễu.
giá lưỡng niên thẩm tử nhất trực đối tha đích cá nhân sinh hoạt đĩnh thượng tâm đích, bất quá chân chính giới thiệu nhận thức đích dã tựu nhất lưỡng cá, nhi thả điều kiện hoàn đô bất thác, chỉ thị đô vô tật nhi chung.
chu vũ tưởng trứ tâm lí tiếu tiếu, tha tại tha đại bá thẩm tâm lí đáo để thị đa ưu tú a, giới thiệu đích đối tượng đô thị cá đỉnh cá đích hảo. Tha nhất cá một văn bằng, một chính thức công tác đích, dã quái bất đắc nhân gia thiêu.
giá thứ thị cá giáo sư, tưởng tất khứ liễu dã thị tự thủ kỳ nhục, đãn nhược yếu phất liễu thẩm tử đích hảo ý, tha đảo ninh nguyện tự kỷ thụ liễu.
thán tức nhất thanh. Chu vũ hựu tưởng khởi tạc thiên đích sự, nhân nhất đán nhàn hạ lai tổng thị hội đông tưởng tây tưởng.
tạc thiên chu vũ một liêu đáo đại ca hội đái tiêu gia đống lai, khả năng chú ý lực bị kỳ tha đích chiêm cư, hiện tại tài tưởng khởi tha môn thị yếu hợp tác đích, chẩm ma hội giá ma bính xảo tựu thị tha? Chân đích thị xảo hợp mạ?
dĩ hậu khả chẩm ma bạn? Hợp tác đích thoại tha môn thị bất thị hội sản sinh giao tập ni? Giá thị khẳng định đích, đãn thị chu vũ nhất điểm dã bất tưởng, bất tri đạo đại ca cân tha môn thiêm ước liễu một, như quả nhượng đại ca thủ tiêu cân tha môn đích hợp tác hội bất hội đáp ứng ni? Ứng cai bất hội ba, nhi thả chu vũ thật tại một hữu hữu lực đích lý do thuyết phục tha đại ca, tha thuyết bất xuất khẩu.
ai ~ hựu thị nhất thanh thán tức, nhất thiên liễu, chân đích bất năng nhàn hạ lai.
thôn lí đáo thị lí dã bất viễn, mạn mạn du du đích ban xa tứ ngũ thập phân chung dã đáo liễu. Chu vũ tại lộ biên hạ đích xa, trực tiếp tiến liễu nhất cá đại hình siêu thị, tha một hữu yếu nhàn cuống đích ý tư, thôi trứ xa trực bôn mục đích địa.
tẩy phát thủy, mộc dục lộ, sấu khẩu thủy, hoàn hữu……
thiêu liễu tương cận nhất cá tiểu thời, đề trứ mãn mãn nhất khẩu đại đông tây xuất lai, thời gian lâm cận trung ngọ, tảo thượng nhất oản kê đản canh hoàn chân bất quản bão. Chu vũ tả hữu khán khán, lộ thượng nhân ngận thiếu, đối diện hữu gia bất thác đích diện quán, chu vũ cật quá kỉ thứ, hiện tại khả dĩ cật oản diện điếm điếm, vãn thượng hồi khứ tố điểm hảo cật đích.
chu vũ trọng tân khoá liễu nhất hạ bối bao, thủ lí đề trứ đại tử, mại xuất thối vãng nhai đối diện tẩu khứ. Diện quán nhân dã bất đa, chu vũ trảo liễu kháo biên đích trác tử tọa hạ lai, lão bản nã trứ tiểu bổn tử tiếu doanh doanh đích tẩu quá lai: “Cật điểm thập ma?”
“Nhất oản ngưu nhục lạp diện, tiểu oản.”
“Kỳ tha đích hoàn yếu mạ? Kim thiên đích bao tử bất thác, nhục tân tiên, lai lưỡng cá?”
chu vũ khán hướng lão bản, hảo ý nan khước, điểm đầu thuyết: “Hành.”
“Sảo đẳng hội a.” Lão bản chuyển quá thân hướng trứ trù phòng đích phương hướng hảm trứ: “Ngũ hào trác, tiểu oản ngưu nhục lạp diện, lưỡng tiên nhục bao.” Hảm hoàn tọa đáo thu ngân đài hậu diện khứ.
chu vũ nã xuất thủ cơ, điểm khai vi tín khán khán tiêu tức, liên hệ nhân lan lí nhân sổ thiếu đắc khả liên, chỉ hữu kỉ cá kinh thường liên hệ đích hoa thương, hoàn hữu tựu thị đại ca chu tân. Chu vũ bằng hữu thiếu, thượng học đích thời hầu chỉ tri đạo mai đầu độc thư, một thời gian khứ giao thập ma bằng hữu, bất quá tha môn dã bất tiết vu cân tha giao bằng hữu ba.
cân hoa thương đối hảo liễu tạc thiên xuất hóa đích đan tử, thối liễu xuất lai. Hựu đăng lục tự kỷ thường khứ cuống đích nhất cá đồng thành luận đàn, thị quan vu hoa hủy chủng thực đích, dĩ kinh ngận đa niên liễu, thành viên sổ bất thiếu, hữu tại thượng diện phát thiếp vấn ta vấn đề, hữu lưu hạ nhất ta chủng thực kinh nghiệm, tựu liên hoa hủy thị tràng đạo hướng dã nhất ứng câu toàn.
cuống liễu nhất quyển, hồi đáp liễu kỉ cá vấn đề, hựu cân quản lý viên nhàn liêu liễu kỉ cú, diện lai liễu.
quan thượng thủ cơ, chu vũ nã xuất khoái tử, nhất khẩu nhất khẩu đích mai đầu cật khởi lai. Bao tử bất đại, cật hạ nhất oản diện nhất cá bao tử hậu đỗ tử tái dã trang hạ. Chu vũ hựu yếu liễu nhất cá nhất khởi đả bao, đái hồi khứ đương minh thiên đích tảo xan dã bất thác, nhất cá nhân đích hỏa thực tổng thị hảo giải quyết. Cấp liễu tiền, nã thượng đông tây, vãng xa trạm đích phương hướng tẩu khứ.
đẳng tọa thượng xa, dĩ kinh khoái lưỡng điểm. Chu vũ đái thượng nhĩ cơ, cách tuyệt liễu khí xa đích táo âm, hoảng hoảng du du đích mạn mạn thụy trứ liễu.
tiến thôn hậu hữu nhân tại lộ khẩu hạ liễu xa, ban xa đình hạ lai na nhất khắc chu vũ dã tòng tiểu truân trung tỉnh quá lai, tái quá kỉ phân chung tựu đáo liễu, thủ hạ hoàn tại phóng trứ âm nhạc đích nhĩ cơ quan thượng, chỉnh lý liễu khẩu đại hòa bối bao, khán liễu khán, hoàn thị quyết định tiên hồi khứ bả thẩm tử yếu đích đông tây chỉnh lý xuất lai vãn thượng tống quá khứ.
viễn viễn khán trứ hoa phố khoái đáo liễu, chu vũ trạm khởi lai, khả ngận khoái hựu tọa liễu hạ khứ, hoa phố môn khẩu đình trứ nhất lượng xa, tạc thiên na lượng. Chu vũ đích tâm đề đáo tảng tử nhãn, lưỡng xa sát thân nhi quá đích thời hầu tha bả đầu chuyển hướng liễu lánh nhất biên, lưỡng chỉ thủ bất tự giác đích dụng lực niết trứ.
“Yếu hạ xa mạ?” Thụ phiếu viên khán hướng chu vũ vấn đạo.
“Tiền diện xóa lộ khẩu hạ.” Chu vũ đốn liễu nhất hạ, quyết định tiên khứ đại bá gia.
hạ liễu xa, chu vũ hồi quá đầu khứ, giá lí ly trứ hữu kỉ bách mễ viễn, hoàn hữu nhất cá loan đạo, xác định khán bất kiến liễu tài mạn mạn hướng đại bá gia tẩu khứ.
hiện tại dĩ kinh hạ ngọ tam điểm đa, đại bá cổ kế ngọ hưu dã khởi lai liễu ba, khinh xa thục lộ đích lai đáo nhất tọa đại viện tiền, đại môn một tỏa nhân tại gia, chu vũ thôi khai môn biên khiếu nhân biên tẩu tiến khứ.
đại bá gia tu đích tam tằng biệt thự, viện khoan sưởng, lưỡng biên chủng trứ kỉ khỏa quế hoa thụ hòa các chủng các dạng đích hoa, trung gian phô liễu thảo bình, lưu trứ nhất điều tiểu đạo, giá thị chu tân thiết kế đích, nhất gia nhân kinh thường hồi lai trụ. Chu vũ đích tiểu viện cân giá cá hoàn chân bất thị nhất cá đương thứ.
đại bá tòng lí ốc tẩu xuất lai, tiếu trứ thuyết: “Tiểu vũ, khoái tiến lai tọa, nhĩ thẩm tử thuyết nhĩ tiến thành liễu, cật quá ngọ phạn một?”
chu vũ bất tưởng hồi khứ, càn thúy háo tại đại bá gia toán liễu, vu thị cân trứ hoán liễu hài tẩu liễu tiến khứ, chủy lí thuyết đạo: “Cật quá liễu, ngã bả thẩm tử yếu đích đông tây đái quá lai.”
chu vũ tẩu quá khứ tọa tại sa phát thượng, phóng hạ khẩu đại tựu khai thủy phiên trảo khởi lai, nhất dạng nhất dạng đích phóng tại trác thượng.
chu thành thiên đảo liễu bôi thủy phóng tại chu vũ diện tiền đích trà kỉ thượng thuyết: “Nhĩ thẩm tử hoàn tại thụy ngọ giác, nữ nhân gia tựu thị năng thụy. Bất trứ cấp, tiên hát khẩu thủy, giá đại nhiệt đích thiên.”
“Ân.” Chu vũ nã xuất tối hậu nhất dạng thuyết: “Tề liễu.”
“Tiểu vũ, nhĩ thẩm tử ứng cai cân nhĩ thuyết quá liễu ba.” Chu thành thiên dã tọa liễu hạ lai, “Tương thân đích sự.”
chu vũ điểm điểm đầu.
“Ngã tri đạo nhĩ môn niên khinh nhân đô bất hỉ hoan tương thân, nhĩ đại ca dã thị, dĩ tiền a tựu nang nang trứ yếu tự kỷ trảo, mỗi thứ nhất thuyết cấp tha giới thiệu tha tựu phát hỏa. Bất quá, nhĩ dã biệt hữu thập ma phụ đam, khứ khán khán tựu hành, bất hợp thích tựu trực tiếp cân ngã môn thuyết, biệt miễn cường tự kỷ a.” Chu thành thiên sĩ liễu nhất sĩ hạ ba, hựu thuyết đạo: “Na cô nương ngã môn kiến quá, trường đắc hoàn bất thác, tư tư văn văn đích, tính cách dã bất thác, cân nhĩ hoàn đĩnh phối đích.”
chu vũ hựu điểm điểm đầu thuyết: “Ngã tri đạo liễu, nhĩ môn dã thị vi ngã hảo, ngã cai tạ tạ thẩm tử đích.”
“Ân, nhĩ năng giá ma tưởng tựu hảo.”
“Đại bá, hạ ngọ chẩm ma an bài đích, yếu hạ địa mạ? Ngã na nhi kim thiên một thập ma sự, ngã cân nhĩ nhất khởi khứ ba.” Chu vũ thị chân bất tưởng hồi khứ.
“Ân, hữu khối địa đích thảo cai sừ sừ liễu, bổn tưởng trứ thái dương âm âm tái khứ, hiện tại khứ dã hành, hữu nhĩ bang trứ tựu hội khoái nhất điểm.” Chu thành thiên trạm khởi lai, hựu khán khán chu vũ, “Bất hành, nhĩ giá nhất thân càn tịnh đích, hồi khứ hoán thân y phục tái lai.”
“Một sự, phản chính dĩ kinh hãn liễu, chính hảo vãn thượng hoán liễu tẩy tẩy.” Thuyết hoàn dã trạm khởi lai, đề thượng đông tây.
“Hành ba, ngã khứ hậu ốc nã đông tây, nhĩ tại môn khẩu đẳng ngã nhất hạ.” Chu thành thiên thuyết hoàn tẩu đáo môn khẩu hoán liễu hài xuất liễu môn hướng hậu viện tẩu khứ.
chu vũ dã hoán liễu hài tử, tẩu đáo đại môn khẩu đẳng trứ. Đại bá gia đích địa cơ bổn đô tại hậu sơn, cân hoa phố đích phương hướng chính hảo tương phản, đẳng càn hoàn hoạt hồi khứ soa bất đa vãn thượng, na nhân ứng cai hội tẩu ba.
đả khai âm hưởng, giang nam tiểu điều hoãn hoãn truyện lai, ngô nông nhuyễn ngữ, ngận thị hảo thính. Tẩy sấu quá hậu, tiến liễu trù phòng, xao lưỡng cá kê đản đả tán tố oản chưng đản canh, toán thị tảo xan.
nã xuất cẩu lương, cấp tha dưỡng liễu kỉ niên đích tiểu cá tử điền thượng tảo xan, bổ thượng thủy, tiểu cá tử thị chỉ lưu lãng cẩu, bất tri tòng na nhi bào đáo hoa phố hậu tiện bất tẩu liễu, chu vũ kiến tha sấu đắc khả liên tiện dưỡng liễu tha.
chu vũ kiến tha cật đắc hoan, nhu liễu lưỡng bả não đại, khởi thân đáo thủy trì biên tẩy liễu thủ. Thời gian dã soa bất đa, tiến liễu trù phòng, đoan xuất đản canh, tát thượng thông hoa, đoan thượng trác, mạn mạn cật khởi lai.
kim thiên hoa phố lí một thập ma sự, thái viên dã cương trích hoàn, tha đả toán đẳng hội tọa ban xa tiến thành lí nhất tranh thải cấu điểm nhật thường dụng phẩm.
gia lí thu thập hảo hậu, trang thượng thược thi, thủ cơ, tiền bao, khóa thượng bao, tỏa hảo môn, xuất liễu môn.
kiểm tra nhất biến hoa phố, một thập ma dị dạng, tựu tọa tại hoa phố môn khẩu đẳng xa, hoa phố ly lộ biên cận, đẳng trứ tựu hành.
xa một lai, tha đại bá thẩm đảo đẳng lai liễu. Tha thẩm tử thị cá điển hình đích nông thôn phụ nữ, trực tràng tử nhân, thuyết thoại một na ma đa quải loan mạt giác, tâm tràng bất thác, trừ liễu thuyết thoại thanh âm hữu điểm đại, “Tiểu vũ, tiến thành nột.”
“Ân, thẩm tử, ngã khứ mãi điểm đông tây, gia lí đích dụng hoàn liễu.” Chu vũ tiếu tiếu chiêu hô.
“Chính hảo, bang thẩm tử dã đái điểm đông tây hồi lai.”
“Hảo, nhĩ thuyết, ngã ký nhất hạ.” Chu vũ nã xuất thủ cơ, điểm khai bị chú, tha thẩm tử nhất cá nhất cá đích thuyết xuất lai, tha tựu nhất cá cá đích ký hảo, dã một đa thiếu.
thuyết hoàn thẩm tử mạc liễu mạc y phục khẩu đại, đào xuất nhất trương nhất bách đích đệ cấp chu vũ, chu vũ một tiếp, nhất trực thôi thoát: “Thẩm tử, bất dụng, tựu giá điểm đông tây, yếu bất liễu kỉ cá tiền.”
“Nhĩ bất nã trứ, ngã tựu bất hảo ý tư nhượng nhĩ đái đông tây liễu.”
“Thẩm tử, chân bất dụng……” Hỗ tương thôi táng kỉ hạ, tha thẩm tử kiến chu vũ thái độ kiên quyết tựu một tái cấp, chỉ thuyết đạo: “Giá dạng ba, kim thiên tựu đương nhĩ cảm tạ ngã liễu, ngã khả thị hữu hảo sự lai trảo nhĩ đích.”
chu vũ nghi hoặc đích nhãn thần khán trứ tha: “Hảo sự? Thập ma hảo sự a?”
“Kí nhiên nhĩ yếu xuất môn, ngã trường thoại đoản thuyết a, thẩm tử cấp nhĩ giới thiệu liễu nhất môn hảo thân sự, cách bích thôn đích nhất cá cô nương, đại học tất nghiệp, khảo khởi giáo sư, tại trấn thượng giáo thư, điều kiện thị chân bất thác, nhân dã đĩnh hảo, ngã bả nhĩ đích tình huống thuyết liễu, nhân gia hảo tượng nhận thức nhĩ, đối nhĩ ấn tượng bất thác, tưởng kiến kiến. Thẩm tử giác đắc nhĩ lưỡng tính cách hợp thích, đảo dã tương phối, kiến kiến chẩm ma dạng?”
“Thẩm tử thuyết tiếu liễu, nhân gia đại học tất nghiệp, hựu thị lão sư, chẩm ma hội khán đắc thượng ngã.” Chu vũ kiểm thượng tiếu tiếu, chủy lí thuyết đắc bình đạm, tâm lí khước ngận thất lạc.
“Tiểu vũ a, thẩm tử khán trứ nhĩ trường đại, tri đạo nhĩ thập ma nhân, yếu bất nhiên thẩm tử dã bất hội đáo xử khứ khán hợp thích đích. Thẩm tử vi nhĩ hảo, nhĩ khán nhĩ giá nhất cá nhân dã bất thị bạn pháp, chu gia đô thị đại lão gia môn, tựu ngã nhất cá phụ đạo nhân gia, giá ta sự hoàn đắc ngã lai thao tâm bất thị, nhĩ hảo hảo khảo lự khảo lự, thiêu cá thời gian kiến kiến a.”
chu vũ tòng tâm để đối tương thân thị để xúc đích, đãn thẩm tử dã xác thật vi tha trứ tưởng, vi tha hảo, như quả tái cự tuyệt hạ khứ tựu hữu điểm bất thức hảo ngạt, vu thị thuyết: “Tạ tạ thẩm tử, ngã tri đạo nhĩ đối ngã hảo, hành ba, khán thập ma thời hầu hữu không tựu kiến kiến.”
chu vũ thuyết hoàn miết liễu nhất nhãn ban xa lai liễu, cấp mang thuyết đạo: “Thẩm tử, xa lai liễu, ngã tiên tẩu liễu.”
đại bá thẩm tiếu trứ huy huy thủ thuyết: “Khứ ba, khứ ba, thời gian định hảo liễu ngã thông tri nhĩ.”
chu vũ tẩu hướng lộ biên, thượng liễu xa, nhân bất thị ngận đa, tuyển liễu nhất cá kháo song đích vị trí tọa hạ, não tử lí khai thủy tưởng sự liễu.
giá lưỡng niên thẩm tử nhất trực đối tha đích cá nhân sinh hoạt đĩnh thượng tâm đích, bất quá chân chính giới thiệu nhận thức đích dã tựu nhất lưỡng cá, nhi thả điều kiện hoàn đô bất thác, chỉ thị đô vô tật nhi chung.
chu vũ tưởng trứ tâm lí tiếu tiếu, tha tại tha đại bá thẩm tâm lí đáo để thị đa ưu tú a, giới thiệu đích đối tượng đô thị cá đỉnh cá đích hảo. Tha nhất cá một văn bằng, một chính thức công tác đích, dã quái bất đắc nhân gia thiêu.
giá thứ thị cá giáo sư, tưởng tất khứ liễu dã thị tự thủ kỳ nhục, đãn nhược yếu phất liễu thẩm tử đích hảo ý, tha đảo ninh nguyện tự kỷ thụ liễu.
thán tức nhất thanh. Chu vũ hựu tưởng khởi tạc thiên đích sự, nhân nhất đán nhàn hạ lai tổng thị hội đông tưởng tây tưởng.
tạc thiên chu vũ một liêu đáo đại ca hội đái tiêu gia đống lai, khả năng chú ý lực bị kỳ tha đích chiêm cư, hiện tại tài tưởng khởi tha môn thị yếu hợp tác đích, chẩm ma hội giá ma bính xảo tựu thị tha? Chân đích thị xảo hợp mạ?
dĩ hậu khả chẩm ma bạn? Hợp tác đích thoại tha môn thị bất thị hội sản sinh giao tập ni? Giá thị khẳng định đích, đãn thị chu vũ nhất điểm dã bất tưởng, bất tri đạo đại ca cân tha môn thiêm ước liễu một, như quả nhượng đại ca thủ tiêu cân tha môn đích hợp tác hội bất hội đáp ứng ni? Ứng cai bất hội ba, nhi thả chu vũ thật tại một hữu hữu lực đích lý do thuyết phục tha đại ca, tha thuyết bất xuất khẩu.
ai ~ hựu thị nhất thanh thán tức, nhất thiên liễu, chân đích bất năng nhàn hạ lai.
thôn lí đáo thị lí dã bất viễn, mạn mạn du du đích ban xa tứ ngũ thập phân chung dã đáo liễu. Chu vũ tại lộ biên hạ đích xa, trực tiếp tiến liễu nhất cá đại hình siêu thị, tha một hữu yếu nhàn cuống đích ý tư, thôi trứ xa trực bôn mục đích địa.
tẩy phát thủy, mộc dục lộ, sấu khẩu thủy, hoàn hữu……
thiêu liễu tương cận nhất cá tiểu thời, đề trứ mãn mãn nhất khẩu đại đông tây xuất lai, thời gian lâm cận trung ngọ, tảo thượng nhất oản kê đản canh hoàn chân bất quản bão. Chu vũ tả hữu khán khán, lộ thượng nhân ngận thiếu, đối diện hữu gia bất thác đích diện quán, chu vũ cật quá kỉ thứ, hiện tại khả dĩ cật oản diện điếm điếm, vãn thượng hồi khứ tố điểm hảo cật đích.
chu vũ trọng tân khoá liễu nhất hạ bối bao, thủ lí đề trứ đại tử, mại xuất thối vãng nhai đối diện tẩu khứ. Diện quán nhân dã bất đa, chu vũ trảo liễu kháo biên đích trác tử tọa hạ lai, lão bản nã trứ tiểu bổn tử tiếu doanh doanh đích tẩu quá lai: “Cật điểm thập ma?”
“Nhất oản ngưu nhục lạp diện, tiểu oản.”
“Kỳ tha đích hoàn yếu mạ? Kim thiên đích bao tử bất thác, nhục tân tiên, lai lưỡng cá?”
chu vũ khán hướng lão bản, hảo ý nan khước, điểm đầu thuyết: “Hành.”
“Sảo đẳng hội a.” Lão bản chuyển quá thân hướng trứ trù phòng đích phương hướng hảm trứ: “Ngũ hào trác, tiểu oản ngưu nhục lạp diện, lưỡng tiên nhục bao.” Hảm hoàn tọa đáo thu ngân đài hậu diện khứ.
chu vũ nã xuất thủ cơ, điểm khai vi tín khán khán tiêu tức, liên hệ nhân lan lí nhân sổ thiếu đắc khả liên, chỉ hữu kỉ cá kinh thường liên hệ đích hoa thương, hoàn hữu tựu thị đại ca chu tân. Chu vũ bằng hữu thiếu, thượng học đích thời hầu chỉ tri đạo mai đầu độc thư, một thời gian khứ giao thập ma bằng hữu, bất quá tha môn dã bất tiết vu cân tha giao bằng hữu ba.
cân hoa thương đối hảo liễu tạc thiên xuất hóa đích đan tử, thối liễu xuất lai. Hựu đăng lục tự kỷ thường khứ cuống đích nhất cá đồng thành luận đàn, thị quan vu hoa hủy chủng thực đích, dĩ kinh ngận đa niên liễu, thành viên sổ bất thiếu, hữu tại thượng diện phát thiếp vấn ta vấn đề, hữu lưu hạ nhất ta chủng thực kinh nghiệm, tựu liên hoa hủy thị tràng đạo hướng dã nhất ứng câu toàn.
cuống liễu nhất quyển, hồi đáp liễu kỉ cá vấn đề, hựu cân quản lý viên nhàn liêu liễu kỉ cú, diện lai liễu.
quan thượng thủ cơ, chu vũ nã xuất khoái tử, nhất khẩu nhất khẩu đích mai đầu cật khởi lai. Bao tử bất đại, cật hạ nhất oản diện nhất cá bao tử hậu đỗ tử tái dã trang hạ. Chu vũ hựu yếu liễu nhất cá nhất khởi đả bao, đái hồi khứ đương minh thiên đích tảo xan dã bất thác, nhất cá nhân đích hỏa thực tổng thị hảo giải quyết. Cấp liễu tiền, nã thượng đông tây, vãng xa trạm đích phương hướng tẩu khứ.
đẳng tọa thượng xa, dĩ kinh khoái lưỡng điểm. Chu vũ đái thượng nhĩ cơ, cách tuyệt liễu khí xa đích táo âm, hoảng hoảng du du đích mạn mạn thụy trứ liễu.
tiến thôn hậu hữu nhân tại lộ khẩu hạ liễu xa, ban xa đình hạ lai na nhất khắc chu vũ dã tòng tiểu truân trung tỉnh quá lai, tái quá kỉ phân chung tựu đáo liễu, thủ hạ hoàn tại phóng trứ âm nhạc đích nhĩ cơ quan thượng, chỉnh lý liễu khẩu đại hòa bối bao, khán liễu khán, hoàn thị quyết định tiên hồi khứ bả thẩm tử yếu đích đông tây chỉnh lý xuất lai vãn thượng tống quá khứ.
viễn viễn khán trứ hoa phố khoái đáo liễu, chu vũ trạm khởi lai, khả ngận khoái hựu tọa liễu hạ khứ, hoa phố môn khẩu đình trứ nhất lượng xa, tạc thiên na lượng. Chu vũ đích tâm đề đáo tảng tử nhãn, lưỡng xa sát thân nhi quá đích thời hầu tha bả đầu chuyển hướng liễu lánh nhất biên, lưỡng chỉ thủ bất tự giác đích dụng lực niết trứ.
“Yếu hạ xa mạ?” Thụ phiếu viên khán hướng chu vũ vấn đạo.
“Tiền diện xóa lộ khẩu hạ.” Chu vũ đốn liễu nhất hạ, quyết định tiên khứ đại bá gia.
hạ liễu xa, chu vũ hồi quá đầu khứ, giá lí ly trứ hữu kỉ bách mễ viễn, hoàn hữu nhất cá loan đạo, xác định khán bất kiến liễu tài mạn mạn hướng đại bá gia tẩu khứ.
hiện tại dĩ kinh hạ ngọ tam điểm đa, đại bá cổ kế ngọ hưu dã khởi lai liễu ba, khinh xa thục lộ đích lai đáo nhất tọa đại viện tiền, đại môn một tỏa nhân tại gia, chu vũ thôi khai môn biên khiếu nhân biên tẩu tiến khứ.
đại bá gia tu đích tam tằng biệt thự, viện khoan sưởng, lưỡng biên chủng trứ kỉ khỏa quế hoa thụ hòa các chủng các dạng đích hoa, trung gian phô liễu thảo bình, lưu trứ nhất điều tiểu đạo, giá thị chu tân thiết kế đích, nhất gia nhân kinh thường hồi lai trụ. Chu vũ đích tiểu viện cân giá cá hoàn chân bất thị nhất cá đương thứ.
đại bá tòng lí ốc tẩu xuất lai, tiếu trứ thuyết: “Tiểu vũ, khoái tiến lai tọa, nhĩ thẩm tử thuyết nhĩ tiến thành liễu, cật quá ngọ phạn một?”
chu vũ bất tưởng hồi khứ, càn thúy háo tại đại bá gia toán liễu, vu thị cân trứ hoán liễu hài tẩu liễu tiến khứ, chủy lí thuyết đạo: “Cật quá liễu, ngã bả thẩm tử yếu đích đông tây đái quá lai.”
chu vũ tẩu quá khứ tọa tại sa phát thượng, phóng hạ khẩu đại tựu khai thủy phiên trảo khởi lai, nhất dạng nhất dạng đích phóng tại trác thượng.
chu thành thiên đảo liễu bôi thủy phóng tại chu vũ diện tiền đích trà kỉ thượng thuyết: “Nhĩ thẩm tử hoàn tại thụy ngọ giác, nữ nhân gia tựu thị năng thụy. Bất trứ cấp, tiên hát khẩu thủy, giá đại nhiệt đích thiên.”
“Ân.” Chu vũ nã xuất tối hậu nhất dạng thuyết: “Tề liễu.”
“Tiểu vũ, nhĩ thẩm tử ứng cai cân nhĩ thuyết quá liễu ba.” Chu thành thiên dã tọa liễu hạ lai, “Tương thân đích sự.”
chu vũ điểm điểm đầu.
“Ngã tri đạo nhĩ môn niên khinh nhân đô bất hỉ hoan tương thân, nhĩ đại ca dã thị, dĩ tiền a tựu nang nang trứ yếu tự kỷ trảo, mỗi thứ nhất thuyết cấp tha giới thiệu tha tựu phát hỏa. Bất quá, nhĩ dã biệt hữu thập ma phụ đam, khứ khán khán tựu hành, bất hợp thích tựu trực tiếp cân ngã môn thuyết, biệt miễn cường tự kỷ a.” Chu thành thiên sĩ liễu nhất sĩ hạ ba, hựu thuyết đạo: “Na cô nương ngã môn kiến quá, trường đắc hoàn bất thác, tư tư văn văn đích, tính cách dã bất thác, cân nhĩ hoàn đĩnh phối đích.”
chu vũ hựu điểm điểm đầu thuyết: “Ngã tri đạo liễu, nhĩ môn dã thị vi ngã hảo, ngã cai tạ tạ thẩm tử đích.”
“Ân, nhĩ năng giá ma tưởng tựu hảo.”
“Đại bá, hạ ngọ chẩm ma an bài đích, yếu hạ địa mạ? Ngã na nhi kim thiên một thập ma sự, ngã cân nhĩ nhất khởi khứ ba.” Chu vũ thị chân bất tưởng hồi khứ.
“Ân, hữu khối địa đích thảo cai sừ sừ liễu, bổn tưởng trứ thái dương âm âm tái khứ, hiện tại khứ dã hành, hữu nhĩ bang trứ tựu hội khoái nhất điểm.” Chu thành thiên trạm khởi lai, hựu khán khán chu vũ, “Bất hành, nhĩ giá nhất thân càn tịnh đích, hồi khứ hoán thân y phục tái lai.”
“Một sự, phản chính dĩ kinh hãn liễu, chính hảo vãn thượng hoán liễu tẩy tẩy.” Thuyết hoàn dã trạm khởi lai, đề thượng đông tây.
“Hành ba, ngã khứ hậu ốc nã đông tây, nhĩ tại môn khẩu đẳng ngã nhất hạ.” Chu thành thiên thuyết hoàn tẩu đáo môn khẩu hoán liễu hài xuất liễu môn hướng hậu viện tẩu khứ.
chu vũ dã hoán liễu hài tử, tẩu đáo đại môn khẩu đẳng trứ. Đại bá gia đích địa cơ bổn đô tại hậu sơn, cân hoa phố đích phương hướng chính hảo tương phản, đẳng càn hoàn hoạt hồi khứ soa bất đa vãn thượng, na nhân ứng cai hội tẩu ba.
