“Ngã môn chân yếu tại giá chủng thiên hầu hạ thủy?” Tuy thị minh tri tất tu chấp hành, dương thứu hoàn thị hữu điểm úc muộn.
“Trọng điểm thị hoàn yếu xuyên thành giá dạng……” Đĩnh hải dĩ kinh thoát đắc chỉ thặng điều đoản lí khố, linh khởi nhất điều quái quái đích hắc khố tử: “Bất quá nhĩ xác định giá cá hồ năng thông đáo hào thiếu chủ viên tử lí đích trì đường mạ? Tuy thuyết bạch thiên hạ thủy tương đối an toàn ta, đãn ngã hoàn chân đĩnh đam tâm đích…… Phù xuất thủy diện thời hội bất hội chính hảo chàng kiến nhân……”

Nhãn tiền thị tối tiếp cận nội thành đích đệ thập nhất thành, nam biên nhất xử trúc lâm lí đích hồ bạc, thiên hầu ôn noãn thời thường tụ tập bất thiếu nội thành quan viên đích hài tử tại thử hí thủy, như kim long đông, tế tuyết phiêu miểu dung ô hồ diện bích ba, thiên hàn địa đống, tự nhiên vô nhân tiếp cận.
Đoản tạm địa dữ chúng nhân tại trà lâu bao sương hội diện hậu, mạnh sách bất cảm mậu nhiên hồi tương phủ, quyết định tiên do đĩnh gia trường tử đĩnh lan hộ vệ, tiền vãng trực chúc ô tự kỷ thủ hạ đích chính quy võ giả đoàn trường, vị ô ngoại thành đích đĩnh gia thứ tử đĩnh bộc trụ xử, tất yếu thời phương tiện đào bào, đĩnh gia tam nam tứ nam tắc tiền vãng thủ hộ mạnh tương phủ, án chiếu thôi trắc, thuyết bất định đối phương bất cảm châm đối đĩnh tộc, khước hội đối mạnh gia phủ đệ hữu sở uy hiếp.

“Thải cúc cấp ngã đích địa đồ thượng thị giá ma họa đích, chính hảo chàng kiến nhân tựu do nhĩ thu thập đối phương liễu, giá bất tựu thị nhĩ đích chức trách mạ……” Tảo dĩ hoán thượng 『 hắc sắc quái quái trang 』 đích dương thứu tấn tốc tương thiếu phụ trang thúc thu thập nhập bao phục: “Nhĩ khoái hoán thượng ba, tuy nhiên thuyết bất bảo noãn, đãn thị giá thân y phục động tác khởi lai chân lị lạc.” Động liễu động thủ cước, hựu khiêu liễu lưỡng hạ…… Hoàn bất lại.
“Thị mạ……” Thất thủ bát cước trung……
“Ứng cai hợp thân ba.” Tiên tiền hồi tị canh y đích mạnh kích, tòng trúc lâm trung hiện thân.


Mạnh kích bổn thân công phu bất nhược, hộ tống giả cô chất lưỡng nhân lai đáo thử nhất tĩnh tích hồ bạc, nhất lộ thượng một cơ hội đa thuyết thoại, kinh quá sổ thứ chiết phản suý khai cân giam giả, hựu kinh quá lưỡng thứ hoán trang, thần kinh banh khẩn đáo liễu lãnh hãn trực mạo đích địa bộ.
…… Ngận minh hiển, tẫn quản kiều trang cải phẫn nhượng giả phu nhân vô pháp xác thiết tỏa định mục tiêu, đãn thứu muội nhập thành chi sự đối phương dĩ kinh tri tất.


Hảo bất dung dịch đáo liễu định điểm hậu, mạnh kích tài tòng hành nang trung lao xuất liễu lưỡng sáo khốc tự nhiếp nhạn đặc công thời kỳ thường xuyên đích chế phục, nhượng nhất đại nhất tiểu hoán thượng, hiển nhiên thị y chiếu dạng thức tài chế nhi thành……


“Ân!” Dương thứu hồi thủ, xán tiếu mãn diện: “Tạ tạ kích ca ca, ngã nhất trực hảo tưởng xuyên xuyên thải cúc na thân quái y phục, a…… Tuy nhiên mạc khởi lai bất đại nhất dạng, dã toán bất thác liễu!”
“Tha thường thường tại nội thành hoán trang du đãng?” Giá dã bất hi kỳ, tất cánh tha yếu tham thính tình báo.
“Ân, kỉ hồ mỗi vãn thượng đô hạ thủy đích, a…… Giá hồ bạc thông vãng trì đường đích sự tình, hoàn thân thân thật nghiệm quá, phóng tâm.” Nhất biên bang mang đĩnh hải thu thập thoát hạ đích y vật, nghiễm nhiên thị cá chân chính đích cô cô: “Tha liên tục thí liễu thất, bát cá vãn thượng, tài xác định du vịnh lộ tuyến, na nhất trận tử…… Tuy thuyết tha hảo tượng đô tại ngoại đầu sát càn liễu tài hồi lai bồi ngã, đãn đầu phát khả phiến bất liễu nhân, hữu thời thậm chí đô kết băng liễu…… Một tưởng đáo tối hậu chân đích phái thượng dụng tràng liễu.” Thuyết khởi lai, thải cúc đích thân thể nan đạo thị thiết đả đích? Nữ nhân ứng cai ngận nhu yếu bảo noãn…… Nhất lưỡng thứ hoặc hứa hoàn hành, liên tục giá ma đa thiên, yếu ngã khả thụ bất liễu.

Đĩnh hải bất giải: “Liên tục thí giá ma đa thứ…… Na vạn nhất bị phát hiện, bất thị đại gia đô tri đạo liễu? Na tiền phương bất hội hữu nhân nghiêm mật bả quan mạ?” Thải cúc đại nhân đích thân thể đáo để thị thập ma tố đích? Ngã giác đắc giá thủy ngận lãnh gia……

“Ngã tưởng bất hội,” mạnh kích khán trứ kỉ hồ khoái yếu băng đống đích hồ bạc, đan thủ phủ trứ hạ ba…… Lược tác tư tác: “Ân…… Ngã tưởng ngã tri đạo tha thị tòng na đắc tri đích liễu.” Ứng cai thị tại cúc thành thời, tha ước mạc tằng tại nhân mỹ quá thế hậu tra quá sở hữu trủng sơn khắc kỷ đích đông tây, trủng sơn khắc kỷ kí thị ngã môn phái vãng giam thị cúc thành đích tế tác, ngận khả năng thị nhật ký hoặc giả thập ma địa phương thấu lộ xuất ta hứa tuyến tác……
Yếu bất tựu thị dĩ kinh đảo qua đích dược bà trực tiếp cáo tố tha, dã bất kỳ quái, quả nhiên gian điệp hội tri đạo ngận đa ngã môn giá ta nhất bàn quan viên bất tri đạo đích môn lộ, chí thiếu, thử tiền tòng vị thính thuyết quá, yếu thị tảo tri đạo yếu tù thủy, na lưỡng sáo y phục chân cai tái tố bạc nhất ta, phòng chỉ hấp thủy quá trọng, thủy để thông lộ dã cai thanh lý, ứng cai hữu bất thiếu thủy thảo.

…… Ân? Cương cương thứu muội thuyết, liên tục thất, bát cá vãn thượng?
Hảo gia hỏa……
Cảo bất hảo liên giá thân hắc y đô thị tha đặc ý phóng tại hiển nhãn đích địa phương, toán kế hảo ngã hội y dạng họa hồ lô tài chế đích, sách.


“Khả thị hạ diện hội bất hội hữu ngận đa thủy thảo thanh đài chi loại đích a? Ứng cai dã hữu nê sa ứ tích ba?” Đĩnh hải trạm tại hồ biên, cước chỉ đầu tẩm đáo hồ thủy, trực đả đa sách…… Quả nhiên ngận lãnh, thải cúc đại nhân đáo để đô dụng xá bảo noãn? Bất khả năng xuyên nữ trang hạ thủy, nan bất thành xuyên tha tập quán đích hòa phục? Na tại thủy trung bất trọng tử……
“Bất tất đam tâm,” mạnh kích tùy thủ thu khởi nhãn tiền lưỡng nhân đích bao phục, ngữ thanh khẳng định: “Thiên hàn địa đống, thủy thảo một sinh đắc giá ma khoái, dã bất thị nê sa ứ tích đích thời tiết.” Na gia hỏa dĩ kinh thanh trừ quá liễu, năng háo thời giá ma đa vãn, khẳng định tố liễu tương đương thố thi: “Quan ô bế khí đích vấn đề, tha thị bất thị thuyết quá 『 hạ khứ tựu tri đạo liễu 』 chi loại đích thoại?”
Dương thứu trát trát nhãn, đối mạnh kích đích thoại hữu ta bất minh sở dĩ…… Bất tri vi hà, cư nhiên bất nhạc ý liễu khởi lai: “…… Kích ca ca hảo tượng ngận liễu giải thải cúc, giá đô một thuyết thập ma ni, nhĩ tựu thập ma đô tri đạo liễu…… Hồi tưởng khởi lai, thải cúc dã nhượng ngã môn nhất định yếu cân nhĩ hội hợp quá hậu tài hành động.” Hồ biên bàn khởi đích hồng phát, sắc trạch thượng khán khởi lai hữu ta quang hỏa……


Thiên tuyết y nhiên, lãng mạn phiêu miểu…… Khán trứ nhãn tiền đích thứu muội, mạnh kích tại cận cận lưỡng miểu đích tĩnh mặc quá hậu, khước đại sát phong cảnh địa đê thanh ám mạ……
“…… Nhạ nhân yếm đích gia hỏa.” Toán kế ngã?
Tiếp liên mỗi dạ hạ thủy giá ma đa thứ, hạ phương khẳng định dĩ kinh xử lý thỏa đương, thủy diện hạ cai thị mỗi cách nhất đoạn lộ, tựu phóng liễu trúc chế hô hấp đồng chi loại đích đông tây, đãn na khả một ngã đích phân, vạn nhất ngã cân trứ hạ thủy, lộng bất hảo kinh quá kiến trúc vật để bộ thời, đột nhiên phát hiện một hữu ngã đích hô hấp đồng, hoàn hội trất tức nhi tử, hoàn hữu 『 hội hợp quá hậu tài hành động 』, đại biểu tha quả nhiên thị toán kế hảo ngã hội lợi dụng phong thành thường kiến đích bố chất, tài chế nhất mô nhất dạng đích khinh tiện phục trang, tịnh thả giao cấp thứu muội, sách.

Thị thuyết tha na sáo y phục đích tài chất đặc dị, bất kiến bì mao khước ôn noãn dị thường, hảo tượng hoàn năng cách thủy, xúc thủ hoạt lưu, ngã đãi tại phong thành giá nhất trận tử hoàn chân nghiên cứu bất xuất lai…… Chỉ thị đan tựu dạng thức đích thoại, bằng ký ức tài chế, tự thị một vấn đề.
Na sáo y phục, tựu cân như kim tại ngã thủ trung đích hắc sắc liên trụy nhất dạng, thị tha nhiếp tử linh bất chúc ô giá phiến lục địa đích thiết chứng.


Dương thứu bất mãn: “Ngã na lí nhạ nhân yếm liễu!? Kiến diện dã một đa thuyết kỉ cú thoại tựu động bất động hoài nghi nhân, nhĩ tài nhạ nhân yếm ni!” Hiển nhiên hội thác ý…… Đại tiểu tỷ bổn dã bất thị thiện bãi đích tính tử: “Thải cúc đối ngã tựu ngận hảo, tòng lai bất hội giá dạng loạn hoài nghi, nhĩ đô bất tri đạo, na dạng đối đĩnh thúc thúc thuyết thoại ngận thất lễ mạ? Nhân gia thải cúc tri đạo nhĩ liên hợp liễu đĩnh tộc tưởng trừ điệu tha, đô một thuyết thập ma ni……”
“Ngã thị thuyết thải cúc nhạ nhân yếm, bất thị nhĩ.” Đồng dạng đích hồng phát, ngữ khí lãnh liễu kỉ phân: “Nhĩ kí nhiên tri đạo ngã tưởng sát tha, hựu chẩm ma khả năng đối tha hữu ý tư?” Thứu muội cư nhiên dĩ vi ngã đối thải cúc hữu ý tư, khán lai tha bất tri đạo nhiếp tử linh thị nam tử…… Tưởng lai thị phạ bị nhuyễn cấm đích thứu muội áp lực thái đại, sở dĩ ẩn man, như thử chính hảo…… Ngã một thời gian hoa tâm tư xử lý cảm tình vấn đề, tự nhiên bất tưởng nhượng tự kỷ đa nhất vị cạnh tranh giả.

Đĩnh hải tại nhất bàng ngột tự dam giới…… Thật tại bất tri đạo năng thuyết ta thập ma hoãn hoãn lưỡng nhân đích tình tự, như kim nhậm vụ tại tức, chân bất thị nháo nội hống đích thời hầu…… Khước thiên thiên chỉ năng tại nhất bàng càn trừng nhãn bang bất thượng mang, áo não địa trảo trảo tự kỷ nhu nhuyễn đích hắc phát……
Đô bất tri đạo thùy tài thị đại nhân…… Vi thập ma nhĩ môn yếu tại giá chủng thời hầu sảo giá ta? Hoàn sảo đắc đĩnh vi diệu…… Ngã đô thính bất đại minh bạch, khán dạng tử mạnh đại nhân cân thứu thiếu chủ đả tòng tâm để tựu thị nhất đối nhi ba? Đại khái thị giá dạng…… Sở dĩ tài sảo ba……


Ngọ hậu, thúy ngọc trúc lâm đích lục ý tuyển nhiễm liễu hồ bạc, tuyển nhiễm liễu thiên không, liên thanh phong đô thúy dương dương địa bôn bào trứ thư thích đích vị đạo……
Khả tích thân tại kỳ trung đích nhân chính tại khí đầu thượng.

“Thảo yếm quỷ.” Diện đối vị hôn phu, dương thứu thiếu hữu địa quyết khởi chủy…… Bất mãn địa bối quá thân khứ: “A hải, tẩu liễu, ngã bất tưởng kiến đáo tha! Khí tử nhân!” Hanh…… Khi phụ ngã hảo tỷ muội, thảo yếm quỷ! Thảo yếm tử liễu!

“……” Mạnh kích kiến na tát kiều đổ khí đích mô dạng, vô nại……
Hợp trứ ngã bất năng thuyết nhĩ nhạ nhân yếm, nhĩ khước năng trực tiếp mạ ngã thảo yếm quỷ!? Thập ma la tập, giản trực một đạo lý……
Khán trứ thứu muội đích bối ảnh, khinh thanh đối đĩnh hải giao đại: “Nhược một bả ác, thiết vật hành động, nhĩ môn đáo liễu hào thiếu chủ phòng nội tiên hưu chỉnh nhất trận, ngã hội điều tập thân tín, kiến phu nhân nhập dục hội xuy nhất khúc đào huân tố vi ám hào.”

“Ân…… Ách…… Mạnh đại nhân,” đĩnh hải nhãn kiến tự gia cô cô tại thôi xúc, chỉ đắc thông thông lưu thoại: “Ngã tưởng thứu thiếu chủ bất thị chân đích sinh khí, ngã tưởng đối tha nhi ngôn, thải cúc đại nhân cân thải bình đại nhân thị đồng dạng trọng yếu đích.”
“Khán nhĩ niên kỷ khinh khinh, nữ hài nhi gia đích tâm tư đảo thị chân đổng bất thiếu…… Khoái khứ chiếu cố nhĩ cô cô ba.”
“Hắc, quả nhiên hoàn thị nhĩ hảo thuyết thoại, yếu thị cân ngã ba hoặc ngã ca ca môn hành động, khẳng định biệt tử ngã.” Tri đạo mạnh kích một chân đích vãng tâm lí khứ, tiểu đĩnh hải tiềm nhập thủy trung thời chân phóng tâm bất thiếu.


Khán trứ thủy diện thượng, tiềm nhập đích liên y trục tiệm khoách tán, mạnh kích đề khởi hành nang, nhãn thần ánh chiếu xuất đồng dạng đích liên y……
Nhu hòa khước quyết tuyệt.

“Phi ngã tộc loại, kỳ tâm tất dị.” Sinh tiền thu thụ hối lộ đích thải lục tựu thị ngận hảo đích lệ tử, canh bất dụng thuyết thị lai lộ bất minh đích nhiếp tử linh, tại ngã khán lai liên thải bình đô tất tu đề phòng.
Chính thị nhân vi bằng thái dung dịch đầu nhập cảm tình, thứu muội hựu bất dịch hoài nghi nhân, sở dĩ ngã tài canh yếu đề cao cảnh giác, hoài nghi chu biên đích nhất thiết, bất vi thập ma, chỉ nhân ngã thị lão thành chủ chỉ định đích trường thiếu chủ sĩ giả, hựu thị nhĩ đích vị hôn phu, bổ túc nhĩ môn đích bất túc, thị ngã đích sử mệnh, thảng nhược nhân vi một hữu di bổ nhĩ môn đích khuyết hãm, tiến nhi sử đắc lạc thành luân hãm, ngã bất đãn quý đối trường thiếu chủ sĩ giả đích chức hàm, thử sinh dã hội biến đắc hào vô ý nghĩa.

Khuyết giác đích thái dương bất thị thái dương, giảm thiếu quang nhiệt thị sự thật, nhược điểm bất hội cải biến, chỉ thị khuyết giác đích thái dương.



Đông quý trúc lâm lí, hồ thủy thanh triệt băng lãnh, đầu đỉnh thượng phương chính hạ trứ tuyết, thiếu sổ lạc đáo hồ trung tài dung giải đích mỹ lệ kết tinh tại tiêu thất đãi tẫn tiền, ưu nhã địa thảng dương tại dương thứu nhãn tiền……
“…… Cô.” Đĩnh hải song cước nỗ lực đặng trứ thủy, tòng hậu phương truy thượng, thí đồ câu thông.
“……” Dương thứu chỉ chỉ khán tự bị thành môn cơ tọa đổ trụ đích hắc ám xử, kỳ ý vãng cai phương vị tiền tiến.

Cước biên để tằng, thủy thảo triền nhiễu trứ thủy thảo, hoàn hữu trúc chi dữ lạc diệp, tại long đông hủ bại hậu thành vi ngưng kết đích nê nính, sở hạnh thử thời thủy thâm, lưỡng nhân hữu túc cú đích không gian tù vịnh, bất tất mạo xuất đầu khứ…… Đãn băng hàn đích tẩm phao dĩ nhượng nhân phân bất thanh lãnh nhiệt, hảo tượng chu thân đô thị cổn năng đích nhiệt du, chước thương cơ phu, hựu hảo tượng triệt để đống thấu liễu cốt tủy, tức tương thất khứ tri giác……
Miễn lực hoa động tứ chi, thử thời chân yếu cảm tạ hấp thủy bất đa đích tài chất, khinh tiện đích thâm sắc trang thúc phát huy liễu tối đại công dụng……

“…… Cô……”
“Ân…… Quắc……”

Đĩnh hải tất cánh niên kỷ tiểu, tảo dĩ khoái biệt bất trụ khí, nhãn kiến tựu yếu thượng phù, tạ trứ ngọ hậu noãn dương xuyên thấu đích quang tuyến, nhãn tiêm địa phát hiện cơ tọa tường viên xử hệ trứ lạp thằng, duyên tường vãng tiền phương diên thân, mỗi cách nhất tiểu đoạn đô hệ trứ các sắc pha li bình chế đích giản dịch hô hấp đồng, sổ lượng sung túc, bất đãn chỉ dẫn liễu phương vị, hô hấp hiển nhiên dã bất thành vấn đề, đốn thời an định liễu bất thiếu.
Cản mang đặng liễu kỉ đặng hồ để thủy ba, tạ trứ lạp thằng ổn trụ thân hình, dương thứu kiến trạng, hữu dạng học dạng, tuy nhiên nhị nhân đô bất thiện trường du thủy, đãn ý chí kiên định, hựu hữu thải sắc pha li tại thủy ba đãng dạng trung an định tình tự, đốn thời vi thảm thắc đích tâm tăng gia bất thiếu tự tín.

Lưỡng nhân tiếp liên sách liễu hảo kỉ cá pha li bình, cân trứ bình thân bất tri bất giác trung diệc tiền tiến liễu bất thiếu, hấp bão liễu không khí…… Đĩnh hải giác đắc giá bối tử hảo tượng khả dĩ bất dụng tái cật đông tây liễu, nhất chủng kinh hiểm đích bão túc cảm nhượng tự kỷ đích thần kinh định liễu định…… Dương thứu tắc thị đệ nhất thứ giác đắc lãnh không khí bỉ ngọc mễ duẩn hảo thôn đắc đa.

Thâm nhập thành tường cơ tọa, hắc ám trục tiệm lung tráo, âm ảnh nhượng đông quý đích hồ thủy canh thiêm băng đống hiệu quả…… Bàn trứ hồng phát đích thiếu nữ, chú ý đáo cước hạ………… Cư nhiên biến càn tịnh liễu.
Nguyên lai kích ca ca cương cương thính ngã thuyết 『 thất, bát thiên 』 thời, tựu dĩ kinh tri đạo thải cúc mỗi vãn đô tại tố thập ma…… Thuyết khởi lai ca ca dã cân ngã thuyết quá giá lưỡng nhân cực hữu mặc khế, khả vi hà thiên thiên kích ca ca ngạnh thị yếu trừ điệu thải cúc!? Chân lệnh nhân phí giải…… Ngã chân bất nhận vi tự gia tỷ muội hội ký du thập ma, tái thuyết liễu, đô đương tha thị tự gia tỷ muội liễu, na hoàn hội kế giác ta quan vị quyền thế? Tức tiện thị thải cúc tưởng yếu thập ma quan vị hoặc giả tài phú, dĩ tha đích năng lực, an tha cá vị trí tọa ngã đảo dã phóng tâm…… Tha định năng thắng nhậm.

Ân!? Đối liễu…… Ngã chẩm ma giá ma bổn? Khẳng định thị thải cúc bất nguyện ý ma, án chiếu mạnh đại ca đích tính tử, khẳng định hội hi vọng tha năng thành vi tự kỷ nhân, vi ca ca sở dụng, khả thải cúc khán thượng khứ tuy bất thị hướng vãng tự do đích loại hình, khước dã bất thị năng nhượng nhân câu thúc đích tính tử…… Trừ phi tha tâm cam tình nguyện, bất nhiên…… Ngận nan ba, căn bổn bất khả năng.
Khán dạng tử lưỡng biên đô bất thị năng cải đích tì khí, dã đô bất khả năng thụ nhân khuyến thuyết…… Nhược sự kiện thuận lợi kết thúc, vãng hậu ngã hoàn chân đắc đa hộ trứ thải cúc ta, chí thiếu biệt nhượng tha chân đích bị mạnh đại ca hòa đĩnh tộc liên thủ cấp sát liễu…… Na dạng tựu thái đối bất trụ na ta ngã môn tương xử quá đích thời nhật liễu.

“Mô…… Cô……”

Tả hữu bàn toán gian, tiền diện đĩnh hải đạp trứ hư phù đích bộ phạt, hồi thủ, tự hồ chính tưởng biểu đạt thập ma……
Nhãn kiến tiền phương vi vi quang lượng, tưởng lai tại tư tác gian tức tương tẩu quá thành môn cơ tọa, hệ thằng đích cao độ tiệm tiệm thăng cao, lưỡng nhân tòng tồn trứ bộ hành, trục tiệm dữ hồ để thành bình hành, biên lạp thằng biên thích thủy tiền tiến, trực đáo quang minh hoàn toàn lung tráo tại đầu đỉnh thượng phương, chính xác thuyết, thị hậu não chước thượng phương.

Thử ngoại, nhãn tiền đích pha li bình đột nhiên do nguyên bổn đích các sắc phân trình, chuyển vi nhất chỉnh bài đô thị tiên diễm tỉnh mục đích hồng sắc.
Tuy thuyết tại hồ để tức sử thủy tái thanh triệt dã khán bất xuất thập ma nhan sắc, đãn lưỡng cá thích ứng thủy trung thị tuyến đích thâu độ giả, ngận xác tín, na thị yếu nhân đề cao cảnh giác đích ý tư.

Ngũ chỉ băng đống, khẩn trảo miên diên, thối cước tiệm hoãn, liên y chỉ tức.