Thô tháo đích chưởng tâm, ôn độ sung mãn noãn noãn đích tình nghị…… Thuyết bất thanh thị thập ma dạng đích cảm tình, tự hồ sảm tạp liễu ngận đa, nhãn hạ tối thiếp thiết đích cai thị tâm đông liên tích, khí kính tùy trứ giá chủng tình tự hoãn hoãn đích, hữu như quyên quyên tế lưu, nhượng tứ chi bách hài đô thư triển khai lai…… Minh minh song thủ hoàn bị chế ước trứ, nội tâm y cựu giới bị trứ, đãn xác thật thị thư phục đa liễu……
Tranh khai nhãn tình đích thời hầu, y nhiên nhất phiến tất hắc, tiệp mao phiến quá phúc tại kiểm thượng đích chưởng tâm…… Thật tại nạp muộn: Giá vị tiên sinh minh minh thị bang trứ tự kỷ, khước hựu bất nguyện tự kỷ kiến tha…… Đáo để thị hà cư tâm?

“Tạ tạ.” Tức sử tha biệt hữu cư tâm, giá hồi tổng thị bang liễu tự kỷ.
“……” Khẩn ác trứ đích thủ sảo sảo tùng liễu tùng, tùy tức tự hồ thị phạ cực liễu thập ma…… Hựu tái độ ác khẩn.
Nhiếp nhạn thần tình vị biến, tâm trung khước thị vạn bàn nạp muộn, tuyết dạ vạn lại câu tịch, tự kỷ diệc bất ái phàn đàm, lưỡng nhân nhất thời gian vô ngữ.

Lương cửu hậu, tài biệt xuất nhất cú: “Na thị chỉ thống dược?” Cương bị uy hạ đích cư nhiên thị siêu cường đĩnh, dược hiệu phát huy tấn tốc, dĩ kinh cảm giác đáo liễu.
Nam nhân lăng liễu lăng, tuy nhiên y cựu bất ngữ, đãn kinh do thân thể năng cảm giác đáo…… Điểm liễu điểm đầu.

Thời gian tại lưỡng nhân định cách bàn đích tĩnh chỉ động tác trung hảo tượng hữu ta vô ý nghĩa, trừ liễu song phương bình ổn đích hô hấp dữ hung khẩu khởi phục ngoại, tứ chu tái vô bán điểm động tĩnh, chỉ hữu đáng phong pha li ngoại đích tuyết, y cựu khinh khinh phiêu diêu trứ……
Nhiếp nhạn bất xác định đối phương hoàn yếu duy trì giá cá tư thế đa cửu, hiển nhiên phổ la thấu tư dã bất đả toán thuyết thoại, tự kỷ thụ chế ô nhân đích đồng thời thiên thiên cảm thụ đáo nguyên nguyên bất tuyệt đích an phủ tình ý…… Vô sổ nghi vấn, chỉ năng tại não trung vận chuyển……
Kí nhiên thân thượng hữu tam thiên niên đích dược đĩnh, na ma hữu ngận đa khả năng tính, tẫn quản tự kỷ tối kỳ vọng đích chỉ hữu nhất chủng……

“Vân ca ca?” Một hữu do dự, chỉ thị tưởng thanh sở hậu, tiện khai khẩu.
Đối phương thân hình nhất chiến, khước một hữu kỳ tha động tác.
“……” Một hữu thán tức, khước thâm hấp liễu khẩu khí hậu, khổ tiếu đê ngữ: “Thị tựu hảo liễu, chí thiếu ngã hoàn năng tưởng thanh sở tiếp hạ lai như hà thị hảo, kỳ thật ngã dã tri đạo bất thị, đương niên vân ca ca ly khai ngã thời bất quá tam thập tuế, như kim tuy nhiên song nhãn thụ nhĩ mông tế, đãn hoàn năng cảm thụ đáo nhĩ đích niên linh.”

Đối liễu, vân ca ca ly khai ngã thời thị tam thập tuế, tha hựu phủ dưỡng ngã thất niên…… Toán toán thời gian soa, tha nhược chân đích thuận lợi chuyển di đáo tam thiên niên, thế tất thị tại nhập nhị tuế thời, nan bất thành…… Thị tại kim niên!?

Nhất tiểu đoạn giản đoản đích tư tự tái thanh minh bất quá, nhận tri đáo liễu tàn khốc đích hiện thật……
Khả ác, đô hoàn một li thanh chuyển di đích khế cơ…… Khán dạng tử thời gian khẩn bách liễu, ly khai mãnh thú đảo hậu, thiên vạn yếu cân vân ca ca kiến thượng nhất diện, na phạ chỉ thị viễn viễn thủ hộ tha, dã hảo quá nhượng na tâm tư đan thuần đích ca ca độc tự đãi tại kỳ gia huynh muội bàng.

Nội tâm thiên vạn bàn tư lượng bàn toán, mi đầu dã tựu vi vi túc liễu khởi lai.
Tự hồ thị liên tích na nhân phiền táo nhi khinh giảo đích thần, thô tháo đích thủ chỉ tái độ niết khai tiểu chủy……
Giá thứ đích dược vật vị đạo bất thái nhất dạng, chân nhạ đắc nhiếp nhạn khổ tiếu…… Bất tri trứ liễu thập ma ma, cư nhiên nhượng bất minh nhân sĩ uy dược, tự kỷ tựu giá ma quai quai đích bất phản kháng…… Nhược bất thị tự kỷ đại não hồi lộ dị thường, tựu thị cảm thụ lực thái phong phú……
Nhân vi năng minh xác cảm thụ đáo đối phương đích thiện ý, sở dĩ, bất nhẫn cự tuyệt, tiện nã tự kỷ đích tiểu mệnh đương đổ chú……


Chân khổ. Năng tại ngã thân thượng phát huy hiệu dụng đích dược bất đa, đãn chân tưởng bất xuất thị thập ma.
Tứ thập lai tuế đích nam tử y cựu một hữu xuất thanh, phản chính thị đả định liễu chủ ý bất đáp thoại, đảo thị biến hoán liễu tư thế, bả hài tử thân hình đích nhiếp nhạn vãng kiên thượng nhất giang, hảo tự giang trứ hóa vật bàn…… Như thử tiện năng đằng xuất đan thủ dã bất nhượng nhiếp nhạn khán thanh tự kỷ đích tương mạo.
Tiếp trứ nhiếp nhạn tại ý thức mông lung đích đồng thời, thính kiến y tử phóng bình đích thanh âm, tái tiếp trứ, đương tự kỷ đích nhãn bì tái dã xanh bất khai thời, cảm giác đáo bị bình phóng hồi giá sử tọa thượng…… Thậm chí bị chỉnh hảo nhân vi thể hình thái tiểu, nhi loạn thất bát tao đích y vật.
“……” Cư nhiên thị trấn định tề, giá hạ vô pháp tùy ý động đạn, bất quá ngã hoàn hữu ý thức.

Tự hồ thị vi liễu bảo hiểm khởi kiến, đối phương sĩ khởi tiểu tiểu đích thủ tí, ôn nhu địa án ma…… Kỳ hậu……
Kỉ hồ thị hào bất do dự, dụng dự bị đích châm đồng, khinh thủ khinh cước địa trát liễu nhất châm…… Tẫn quản nhiếp nhạn ý thức đáo thời tại tâm trung đại hảm bất diệu, tiên tiền đích trấn định tề khước dĩ kinh phát huy hiệu quả, nhi tùy trứ châm đầu trừu xuất thể ngoại, hoàn năng minh hiển cảm thụ đáo, ý thức tấn tốc bác ly…… Như quả dược đĩnh chỉ thị hạn chế liễu hành động năng lực, giá nhất châm tuyệt đối thị yếu mệnh địa gia tốc nhượng tự kỷ hãm nhập trầm thụy.


Tuyết dạ thanh phong lược quá mãnh thú đảo đích thụ sao, lược quá phồn tinh yểm ánh hạ đích tạp thảo tiêm đoan, chuyển thuấn viễn ly liễu phổ la thấu tư hào tài cương cương trọng kiến quang minh đích pha li song.


Thanh thần đích dương quang hữu ta thứ nhãn, thấu quá phổ la thấu tư đích song tử, thục thụy đích nhân nhi bị sái đắc nhãn bì tô ma, tái thứ tranh khai song nhãn thời, nhãn tiền chính đối thượng đích khước thị na nhân công trí tuệ mị mị nhãn đích mô dạng, dữ tự kỷ giá thời hầu đích trạng thái ứng cai lôi đồng.
Thân xuất tự kỷ đích hữu thủ, tại nhãn tiền hoảng liễu hoảng…… Tự hồ dĩ kinh khả dĩ tự chủ hành động, khán dạng tử na dược hiệu khống chế đắc cương hảo, kỳ hậu phát giác tự kỷ dĩ kinh an nhiên khôi phục nguyên hình, giá hồi đảo thị thác bất minh nhân sĩ đích phúc, một đa thiếu bệnh thống, bất quá đảo thị tứ chi phạp lực.

“Tảo an.” Thanh lượng đích nữ âm, chủ động liêu thiên: “Na ma trọng đích dược, ngã dĩ vi nhĩ bất hội tỉnh liễu.”
“Tảo.” Bị uy liễu nhất chỉnh khỏa siêu cấp gia cường đĩnh, ngoại gia nhất châm, kình ngư dã năng thụy thượng tam thiên liễu, chính thường nhân hội tử ba: “Ngoại diện thị……” Oa tâm nhất tiếu.
Khán xuất vân báo đích nghi hoặc, phổ la thấu tư chuyển đầu, 『 diện 』 hướng vi hình tiềm hạm biên đích thủy biên không địa: “Tha hồi lai tam cá tiểu thời hựu ngũ phân chung, chính tại liêu lý, hạ khứ khán khán ba.” Ngữ tất, tương tỏa định đích thương môn khai khải.

Nhi giá tiểu tiểu đích động tác tịnh một hữu bị nhiếp nhạn hốt lược……

“Tạc thiên na nhân nhượng nhĩ bảo hộ ngã?” Sở dĩ tài tỏa môn, liên dương bằng đô bất năng tiến lai.
“Bất thị.” Phủ định đắc ngận sảng khoái.
“?”Trát trát nhãn, hư nhược khước tiếu khai: “Ngã bất tri đạo nhân công trí tuệ dã hội chủ động chiếu cố nhân?” ＴＭ chẩm ma hội bả giá ma nhân tính hóa đích nhân công trí tuệ trang tại võ khí thượng? Chân thị bách tư bất giải.
Oai đầu, phổ la thấu tư tái độ phủ định: “Ngã bất hội chủ động chiếu cố nhậm hà nhân.”
“Sở dĩ đích xác hữu nhân ủy thác nhĩ chiếu cố ngã?” Thoại thuyết đa liễu, nhưng hư nhược đích thân thể hữu ta vi suyễn…… Ngữ điều khước thị nan đắc đích cao hưng.
“Thị đích.” Chỉ yếu thị sự thật, tựu thừa nhận đắc ngận càn thúy.
Thủ chỉ án án thái dương huyệt, khinh diêu đầu, thuận đái chỉnh chỉnh ô hắc đích đoản phát: “…… Phổ la thấu tư, tự tòng kiến đáo nhĩ hậu, tẫn quản minh tri quá khứ ngã môn tằng tại bất đồng trận doanh địch đối, đãn chân cách ngoại thân thiết, tất cánh hứa đa ngã vô pháp tại giá cá thời đại thuyết minh đích sự chỉ hữu nhĩ đổng, giá nhượng ngã tại tâm tình thượng phóng tùng hứa đa.”

“Ngã bất minh bạch,” quang cầu oai liễu bán biên não đại: “Đãn ngã tưởng na thị nhân vi hữu trở ngại nhượng nhĩ vô pháp dung nhập thử xử.”
Bất giải: “Hữu trở ngại?” Đãn ngã giác đắc tự kỷ ngận thích ứng giá cá hoàn cảnh.
“Nhất cá năng tại thập tứ tuế thời thành công tiềm nhập ＴＭ tổng bộ, tịnh thả ngọa để nhất niên đích chuẩn đặc công, yếu thích ứng sinh hoạt ngận giản đan, đãn yếu dung nhập sinh hoạt ngận nan,” quang cầu bả não đại chuyển chính, ngữ điều thanh tích: “Nhân vi nhĩ cân ngã bất nhất dạng, bất luận như hà nỗ lực, một hữu trảo đáo nhĩ vi hà tồn tại ô thử đích nguyên nhân, tựu vô pháp thuyết phục tự kỷ, giá nhất điểm bất quản nhĩ thị phủ thích ứng thử xử đô nhất dạng, khách quan nhi luận, kí định đích sự thật tựu thị 『 nhĩ thị bất hợp lý đích tồn tại 』, chí thiếu tại tâm thái thượng, nhĩ tất tu thuyết phục tự kỷ hợp lý hóa.”
“……” Trầm mặc bán thưởng…… Thủ chỉ trì tục án ma đầu bộ, khinh vi đầu đông, tư khảo trứ hồi ứng: “Đích xác…… Tuy nhiên dương bằng đề khởi yếu ngã hữu tự tín, đãn giá bất năng cải biến sự thật, ngã tất cánh bất tượng phổ la thấu tư, năng 『 hoạt 』 quá chỉnh cá tứ vạn thất thiên niên…… Nhi thị đột nhiên khiêu dược đáo giá cá thời không, quả nhiên hoàn thị đắc trảo xuất chuyển di khế cơ…… Ngã đích tự tín chỉ năng nhượng ngã bất yếu trì trù bất tiền, khoái trảo đáp án nhi dĩ.”

Quang hữu tín tâm bất cú, canh yếu trảo đối phương hướng, như kim dĩ tri đạo vân ca ca tại nhập tam tuế tiền hội chuyển di, tha sinh nhật thị…… Tứ nguyệt thất nhật, tại na chi tiền đích mỗi nhất thiên đô hữu khả năng, ngã hoặc hứa hoàn hữu tam cá nguyệt đích thời gian năng trảo tầm đáp án, dã hữu khả năng chỉ thặng nhất miểu…… Ân.
Đắc cản khẩn ly khai mãnh thú đảo, phản chính như kim thải cúc lạc nhập thủy lao, quyền đương dĩ tử, ngã xuất tịch tiểu nguyệt đích hôn lễ dã ngận bất thích đương, chính hảo năng nhận chân tư khảo nhất hạ, bất quá vi liễu kiến vân ca ca, hôn lễ ngã tối hảo năng tại ám xử thủ hộ, như thử nhất lai dã toán ám trung thủ hộ tiểu nguyệt dữ tự kỷ gia gia hoàn thành hôn lễ, đương tác tẫn liễu sĩ giả đích nhậm vụ.



“Uy, đại thanh tảo phát thập ma lăng?” Kiến tử linh thanh tỉnh, dương bằng tự hồ ngận cao hưng, khinh khinh đả khai thương môn: “Chân đích biến đại liễu, khán nhĩ giá nhất giác đĩnh an ổn, tự hồ một hữu dị thường, ngã hồi lai khán nhĩ hoàn hảo, tựu bất tưởng tiến khứ sảo nhĩ.”
Đạm đạm địa trành trứ đáp tại môn bả đích thủ, vi vi nhất tiếu: “Nhĩ đảo thị khai đắc thuận thủ.” Bất thị phạ sảo ngã, thị tri đạo ngã giá chủng thời hầu phạ lãnh, bất tưởng bả lãnh phong quán tiến lai, sở dĩ tại ngoại diện xuy liễu nhất dạ phong.
“Nhất hồi sinh nhị hồi thục,” kiến tử linh đại trí vô dạng, tiện tương thương môn đại đại lạp khai: “Lai cật điểm đông tây ba, ngã thứ liễu lưỡng điều tiểu xà, chính khảo trứ, lánh ngoại dã phát hiện liễu ta đông tây, nhĩ bổ sung điểm thể lực hậu nhất khởi khứ khán khán, hoàn yếu thảo luận nhất hạ kim vãn đích hôn lễ.”
“Ân.” Hạnh hảo ＴＭ đích chế phục dã phòng phong, bất nhiên chân lãnh: “Giá thân chế phục xuyên nhĩ thân thượng chân……”
“Chân?” Cảo xá? Thoại hựu thuyết nhất bán……

Nhất biên tư tác trứ kháp đương đích thố từ, nhất biên tẩu xuất tọa thương, tại hỏa nguyên bàng sảo sảo thân triển tứ chi……
Thái dương đích vị trí ước tại thượng ngọ thập điểm tả hữu, cân quá vãng nhất dạng, kim nhật thân thể y cựu hư nhược, bất nghi quá độ lao động, đãn cấp dương quang nhất sái, vi phong khinh tống chi hậu, toàn thân đích tế bào hảo tự tô tỉnh nhất bàn…… Tức sử thị tại vạn mộc tiêu điều đích đông quý, đại tự nhiên y cựu hữu nhượng nhân phục tô đích động lực.

Tiền dạ tích tuyết vị dung tẫn, không khí ngận lãnh, thanh triệt đích lãnh……


“Uy! Hấp giá ma đại khẩu khí một vấn đề mạ!?” Tuy nhiên khán biểu tình thị đĩnh thư phục đích.
Khinh bế song nhãn, đại khẩu hấp khí hậu, hô xuất, hảo tượng yếu bả sở hữu bệnh thống dữ tích úc đô thái hoán: “…… Chân thư phục.” Tự hồ tổng toán cam nguyện hậu, đê đầu khán hướng hỏa nguyên: “Giá thị xà nhục?” Hảo hương.
“Ân, cật nhất ta ba, một diêm một dược thảo đích…… Tương tựu ba.” Hảo ngạt ngã dã thị cá trường thiếu chủ, lộng cấp nhĩ cật toán bất thác liễu.
Tại hỏa đôi biên tồn liễu hạ lai, nhất song nhãn tình tân kỳ địa đả lượng: “Hảo tượng ngận hảo cật, khả tích một kiến quá hoạt trứ đích xà.”
“Tương tín ngã, một điều vị ngận nan cật, nhĩ biệt kỳ đãi,” tuyết địa thượng, nã quá nhất phiến sảo đại đích khô diệp, tượng đoan bàn tử bàn đoan trứ: “Thôn liễu tha môn, noãn hòa ta, đãn thị biệt giảo phá…… Nhĩ cương cương thuyết một kiến quá hoạt xà?”
“Ân…… Tạ tạ,” song thủ đoan trứ na khô diệp, trành trứ thượng diện đích lưỡng khỏa tinh lục sắc viên hình bất minh vật thể, tự hồ thị vi khảo quá đích bán thục trạng thái…… Khán liễu khán: “Thuyết khởi lai, bạch thạch sơn thảo mộc mậu mật, ứng cai ngận đa xà…… Ân? Nguyên lai thị giá dạng……” Tự hồ thị tưởng thông liễu thập ma, trành trứ thủ trung đích đông tây, tự ngữ: “Quả nhiên thị giá dạng……”

Vãng vãng vân ca ca đô tẩu tại tiền đầu, tưởng lai thị bang ngã cản khai liễu…… Tổng thị yếu ngã biệt dụng bào đích, tựu thị phạ sơn lộ bất hảo tẩu, ngã bào tại tiền diện dung dịch xuất trạng huống, thuyết khởi lai vân ca ca mỗi thứ đô tẩu đắc ngận mạn, chỉ yếu thị tân đích tiểu lộ, thậm chí hoàn hội bả thảo tiên đạp bình ta…… Tựu tượng thị thế thân hậu đích ngã khai đạo nhất dạng, tổng thị mặc mặc địa hộ trứ ngã.
Tức sử thị na nhất trận tử tu kiến thủy bá đích lãnh chiến kỳ gian, tha tuy nhiên sinh ngã đích khí, đãn hoàn thị giá ma tố…… Ngã cư nhiên đô một sát giác.
Tẫn quản vân ca ca thị sinh khí đích, đãn hoàn thị đối ngã bách bàn a hộ…… Tuy nhiên khán khởi lai ngận thô thủ thô cước, khả thị…… Khước ngận nội liễm hựu tế tâm, thể thiếp đáo nhượng ngã hốt lược tha đích hảo…… Giá tựu thị vân ca ca ba.

Tưởng đáo thử xử, tâm trung nhất noãn, thôn liễu nhất khỏa khô diệp thượng đích viên biển cầu thể…… Nha xỉ bất tiểu tâm hoa phá bạc mô thời, cảm giác đáo cực cự đích khổ vị, xú vị, tinh vị phô thiên cái địa tập quyển chỉnh cá thượng bán thân, khẩu khang đáo não môn, trực chí hung khang phế bộ, toàn đô luân hãm tại khả phạ đích vị giác lí…… Nan quái dương bằng thuyết biệt giảo phá.


“Hảo ta liễu mạ?” Phiên trứ thủ trung đích lưỡng xuyến xà nhục, sĩ đầu đả lượng tử linh đích kiểm sắc…… Tuy nhiên hư nhược đích kiểm thượng y cựu một thái đa biểu tình, đãn khước đa liễu điểm huyết sắc, dương bằng tiếu liễu: “Nhĩ giảo phá lạp?” Cáp! Thái hảo tiếu liễu!
“Ân.” Ngã bất tưởng lãng phí lương thực, đãn giá đông tây chân nan cật…… Thân thủ đệ quá thủ trung đích khô diệp: “Lánh nhất khỏa nhĩ cật ba.”
“Càn ma bất hảo cật tài cấp ngã cật a? Kháo……” Đương tác một khán đáo, bất lý hội.

Tồn đáo dương bằng thân trắc, đoan trứ khô diệp…… Trầm mặc.
Tất hắc mỹ lệ đích song nhãn, trành trứ hỏa nguyên, gia thượng đông quý thượng ngọ đích dương quang, toàn thân noãn hồng hồng đích…… Sảo tảo hoàn tại thủy lao thiệp thủy, đóa tị tể sát quần ngạc đích ký ức hảo tượng biến đắc ngận bất chân thật……

“Khán trứ bằng xuyên thượng ＴＭ đích chế phục, hữu nhất chủng tự tằng tương thức đích thác giác.”
“…… Tựu thị cân nhĩ địch đối trận doanh đích na cá?” Kế tục phiên trứ thủ trung đích lưỡng xuyến nhục.
Một hữu điểm đầu, chỉ thị kế tục khán trứ hỏa đôi: “Ân, tự tằng tương thức, tằng kinh ngã tại địch doanh đãi quá nhất niên, hữu cá nhân đĩnh chiếu cố ngã……” Tưởng đáo quá khứ, vi vi nhất tiếu: “Thuyết khởi lai một hữu tha, ngã đích tất nghiệp khảo hoàn chân quá bất liễu quan.”
“Ác.” Cụ thể bất tri đạo tại thuyết ta thập ma…… Bất quá tử linh hảo tượng hữu điểm…… Biến liễu.
Một chú ý dương bằng thị thập ma tâm tư, chỉ thị đạm đạm thuyết trứ: “Đương nhiên bất thị nhân vi nan cật tài hoàn cấp nhĩ, tức sử ngã bất tri đạo giá thị thập ma, đãn ngã tưởng bằng hội tại ngã hư nhược đích thời hầu nã cấp ngã đích, cai thị hảo đông tây.”
“Ách……” Phiên lộng đích thủ đốn liễu đốn, tùy tức kế tục…… Một tưởng đáo tử linh hội giá ma thuyết: “Nhĩ tựu bất phạ thị độc dược?”
“Chân yếu ngã tử, giá lưỡng thiên nhĩ hữu thái đa cơ hội,” oai đầu, kế tục khán trứ thủ trung đích khô diệp bàn: “Nhãn tình thị dụng lai khán lộ đích, tâm dụng lai khán nhân……” Tái độ bả đầu chuyển chính: “Kỳ thật ngã giác đắc giá lưỡng thiên ngã cải biến ngận đa.”
“Thị ngận đa.” Cư nhiên năng tại ngã diện tiền thụy trứ, giá chủng sự tình dĩ tiền căn bổn vô pháp tưởng tượng.

Bất tri danh đích đại điểu hoạt tường nhi quá, chuyển thuấn ẩn một tại lánh nhất đầu đích vân đoan, thiên không một hữu hạ tuyết, đa vân, khước hoàn kiến đắc đáo dương quang lam thiên, lưỡng nhân nhất thời vô thoại.

Khán trứ phách ba đích hỏa diễm, khinh thanh kế tục: “Nhân vi thị hảo đông tây, sở dĩ ngã cật nhất bán tựu hảo, ngã giác đắc ứng cai dữ thân biên đích nhân phân hưởng.” Huống thả bổn lai tựu thị bằng khứ lộng lai đích, một đạo lý ngã nhất cá nhân cật liễu.
“Cáp!” Diêu diêu đầu, bất trí khả phủ: “Nhĩ chân thị cải biến thái đại liễu……”
“…… Ngã chỉ thị, trảo hồi quá khứ đích tự kỷ bãi liễu.” Thủ trửu sảo sảo vãng thân bàng đích nhân đỉnh liễu đỉnh, vi tiếu: “Nhĩ cai bất hội thị phạ liễu giá vị đạo bất cảm cật ba?” Hí hước nhất tiếu…… Nhãn thần sung mãn quang thải.
“Thối.” Nhất bả đoạt quá, hào bất do dự, lập khắc thôn hạ…… Tương khô diệp nhưng nhập hỏa đôi: “Giá thị xà đảm.”
“?”Hảo kỳ……
“Nhĩ hoàn chân đích thị bất tri đạo, giá đông tây năng khư hàn minh mục,” bất tri đạo khước dã nhận vi thị hảo đông tây, tựu nhân vi thị ngã cấp đích...... Thuyết chân đích, ngã hoàn đĩnh cao hưng: “Tối hảo biệt sinh cật, sở dĩ ngã sấn nhĩ thụy thời sảo sảo khảo quá, dã bất thị tùy tiện thập ma xà đô năng cật…… Nhĩ dĩ hậu tự kỷ trảo đáo xà đích thoại thiên vạn biệt loạn cật, minh bạch mạ?”
“A, hảo tượng cá lão đầu tử tại giao đại tiểu hài.”
“Thập ma lão đầu tử? Thị đại ca chiếu cố đệ đệ,” phôi tiếu nhất trận: “Khoái khiếu đại ca.”
“Bất yếu.”
“Nhĩ chân biệt nữu……” Minh minh thừa nhận ngã ngận chiếu cố nhĩ đích.
“Bỉ thử bỉ thử.”

Nhận ngã đương đệ đệ hữu giá ma hảo mạ? Vi hà giá đối huynh muội ngạnh yếu cân ngã đương thân thích? Liên thải cúc đô bị dương thứu đương đại tỷ tỷ……
Công nguyên ngũ vạn niên đích nhân đô hỉ hoan nhận thân mạ……