Đệ nhất ngũ 〇 chương đô thị ngã hại đích
Tác giả:Hình thảoCanh tân: 2020-10-27 12:30 tự sổ: 4113
“Đông á liên bang sở tố đích sự căn bổn tựu thị đối văn minh đích tiết độc!”
“Ai? Giá ngã bất đổng…… Hợp trứ nhĩ môn huynh đệ lưỡng chẩm ma hoàn toàn nhất dạng hựu hoàn toàn bất nhất dạng a?”
Tại tối đê hạn độ đích tự do phạm vi nội, khang đinh tư cơ nhất đãi đáo cơ hội, tiện đối nhiếp vân tiến hành tẩy não công thế.
Do ô dữ tất sa la dung mạo khốc tự, tại đắc tri nhiếp vân dữ đệ đệ đích quan hệ hậu, khang đinh tư cơ tiện vô sở bất dụng kỳ cực địa tố thuyết ＴＭ đích lý niệm, tịnh thả tĩnh đãi thời cơ, tức sử bất hồi ＴＭ, dã đắc đào ly thử xử.
Giảo thỏ tam quật, canh hà huống đạt lợi tuy dữ ngã danh vi chủ tòng, đãn giao tình thâm hậu, khủng phạ tảo vi ngã tứ xử bôn tẩu, vi liễu nhân ứng tha đột nhiên đích cứu viện, ngã dã tất tu hữu sở chuẩn bị…… Tiên thu phục nhãn tiền giá nhân.
“Nhĩ tưởng, tựu nã tha môn chính đãi thảo luận đích vị lai hóa quỹ thanh đan lai thuyết ba…… Ngã môn nhân loại tự nhiên nhi nhiên sinh trường tại giá khối thổ địa thượng, nhân vi nhu yếu, hựu tự nhiên nhi nhiên sản sinh xuất hứa đa bất đồng đích công cụ, na ma trường cửu đích thời gian, thiên bách niên lai sở hữu đích phát minh, vi hà yếu nhân vi giá đan nhất thời gian điểm đích 『 bất nhu yếu 』 nhi bị dịch trừ tại ngoại?”
Nhiếp vân tuy thuyết thị bảo tiêu, đãn dã sung đương môn vệ, thập phân tẫn chức địa bả thủ trứ môn khẩu, quyển khởi mi: “Bất nhu yếu đích đông tây tự nhiên tựu miễn liễu ma…… Tỉnh điểm không gian dã thị hảo sự a.” Giá đô thuyết kỉ thiên liễu, chẩm ma ngã hoàn thị thính bất minh bạch tha tưởng thuyết thập ma…… Yếu thị nhạn nhi hoặc thiếu chủ tại thử tựu hảo bạn liễu.
“Na chỉ thị nhất thời đích bất nhu yếu!” Khang đinh tư cơ hỏa khởi…… Tuy nhiên tri đạo năng cân đệ đệ giao bằng hữu đích đối tượng, não tử bất hội thái hảo, khước một tưởng đáo như thử bất tế: “Na vạn nhất vị lai nhu yếu ni?”
“Giá……” Thủy chung mạc bất trứ não: “Na dĩ hậu đích nhân hội hữu tự cá nhi đích đả toán ma, yếu ngã thuyết thập ma đô bất cai lưu hạ, nhĩ một thính nhân gia thuyết, tổ sản việt đa, bại gia tử việt đa……” Nhất phó hựu yếu khai thủy giáo dục kinh đích hảo ba ba dạng.
Hỏa đại địa tòng đan nhân sa phát thượng khiêu khởi: “Bất thị giá cá ý tư!”
Tại khả dung hứa phạm vi nội đích ngạnh thể thiết bị thượng, khang đinh tư cơ đích đãi ngộ bất hội thái soa.
Khang đinh tư cơ hảo ngạt tằng thị cá quan, hoàn thị đệ nhất yếu tắc thủ lĩnh lôi nặc ngõa đích nhi tử, lôi nặc ngõa bổn thị khoa học gia xuất thân, tuy nhiên song phương mục tiền vi thử sự kiện một hữu đa tác đàm phán, đãn bất đại biểu ＴＭ bất hội tương nhân lĩnh hồi ( vô luận khang đinh tư cơ cá nhân ý nguyện ), đông á liên bang phương diện tự thị tri đạo khang đinh tư cơ hồi khứ vị tất hội thị hảo hạ tràng, đãn đa dưỡng cá hữu dụng đích nhân chất dã bất háo phí đa thiếu thủy điện, hà nhạc nhi bất vi.
“Yếu đái tựu cai toàn bộ bàn tẩu! Nhi bất thị nhân vi khắc ý địa si tuyển, na thị chủ quan đích, phàm thị chủ quan đích sự tình đô hữu manh điểm, đô hữu thất ngộ!” Sát giác tự kỷ ngôn ngữ quá kích, dung dịch dẫn lai kỳ tha duy an…… Khang đinh tư cơ khán liễu nhất nhãn giam khống kính đầu, tối hậu kí phiền táo hựu tiết khí địa tương tự kỷ đích thân thể suất hồi tọa điếm lí.
“Nhĩ dã biệt kích động……” Nhiếp vân kiến đáo dữ lão hữu tương đồng đích nhất trương kiểm chính tại phạm sầu, ô tâm bất nhẫn, lập khắc tưởng pháp tử khoan úy: “Ai, yếu bất…… Ngã nhượng nhĩ cân năng thuyết đắc thượng thoại đích đối tượng kiến cá diện?” Giá tính cách cân thùy bỉ giác năng liêu ni…… Giá hạ khả thương não cân.
Trừu khởi chủy giác: “Hanh…… Nhĩ bất năng thuyết thượng thoại mạ?”
“Ngã……” Áo não: “Nhĩ giá đô thuyết hảo ta thiên liễu, ngã dã bất thị chân thính bất đổng, đãn tưởng pháp soa đắc viễn liễu…… Thoại bất đầu cơ, tự thị vô pháp nhượng nhĩ giải muộn liễu, ngã hựu bất thiện biểu đạt……”
“…… Sở dĩ nhĩ giác đắc?” Nhiên khởi hi vọng đích nhãn thần…… Giá gia hỏa nan đắc thuyết xuất bỉ giác trường thả cụ chính thường ý nghĩa đích cú tử.
“Úc! Ngã cương thuyết lạp…… Xá đô bất cai lưu hạ! Bất quản thị cật đích dụng đích, nhân nột, yếu thị sự sự ngưỡng lại nhân, bất năng tự kỷ tưởng bạn pháp, na hoàn chỉ vọng thành thập ma sự?”
“Bất thị na cá! Thị thuyết chỉnh thể đích lý niệm!” Đệ đệ chuyên môn cân mạc danh kỳ diệu đích gia hỏa lai vãng: “Chân nan tưởng tượng tất sa la năng cân nhĩ thâm giao, nan bất thành nhĩ tại hổ ngã?”
“Một a!” Y nhiên bả thủ tại môn khẩu, thập phân nhận chân địa cử thủ phát thệ: “Ngã cân tất sa la chân chân chân thị hảo huynh đệ! Ngã phát thệ!”
“Hanh……” Bất tiết: “Kí thị hảo huynh đệ, hựu chẩm khả năng trợ trụ vi ngược? Khán dạng tử ngã giá ta thiên giản trực đa phí thần thiệt.” Ngữ điều đáo tối hậu, cận thị nam nam tự ngữ.
Nhiếp vân biệt đích bất hành, thính lực nhãn lực đô thị cực giai chi tuyển, thành ngữ giá đông tây bái kiều gia phu phụ nỗ lực giáo đạo chi tứ, dã đổng cá thất thất bát bát, đương hạ thính minh bạch hậu tiện bất nhạc ý liễu……
“Thuyết thập ma trợ trụ vi ngược……” Đại cá tử quyển trứ mi, đốn thời hữu ta ủy khuất liễu: “Giá nhi đãi ngộ bất thác, ngã lão bà nữ nhi đô cật tha môn nhàn phạn lai trứ, giá đô cật giá ma đa niên liễu nhân gia dã một thuyết thập ma…… Tựu toán nhượng ngã tố bạch công, dã thị đương báo ân, chúc ứng đương đích, hà huống ngã hoàn lĩnh liễu nhân gia tân tư…… Tổng chi ngã giá chủng một thân phân năng dụng đích nhân, bất quản thượng na nhi, xá đô bất thị, dã chân hạnh hảo nhân gia bất hiềm khí dụng ngã.”
“Hanh……” Minh hiển thính bất tiến khứ: “Dưỡng nữ nhân đích thị đông á liên bang chính phủ, khả bất thị tha môn đặc biệt nguy cơ xử lý quần, na bất quá thị nhất quần sát nhân hung thủ.”
Đổ tại phòng môn khẩu đích thân ảnh song thủ bão hung, giáo huấn đích ngữ khí: “Chẩm ma thuyết thị sát nhân hung thủ, giá khoa trương đích…… Tái thuyết nhĩ môn giá nhi đích nhân sát nhân hoàn thiếu ma.” Hồi ức khởi hảo hữu: “…… Tất sa la hoàn kiến nghị quá ngã gia nhạn nhi dĩ hậu tiến liên bang công tác nột, ngã giác đắc bất lại a, cật đích dụng đích đô hảo, na dạng ngã dã an tâm ta……”
“Na thị tiến liên bang, bất thị tiến ＰＳ.”
“…… Bất đô nhất dạng ma.”
“Bất nhất dạng,” khang đinh tư cơ tự hồ ý thức đáo liễu thập ma quan kiện, động tác thung lại, khước hựu nhãn thần tinh minh địa khán hướng nhiếp vân: “Nhĩ tri đạo tất sa la chẩm ma tử đích?”
Giá nhất vấn, nhiếp vân thuấn gian đương cơ sổ miểu.
Nguyên tưởng tất sa la giá ma đại cá nhân liễu, yếu đóa phong hiểm tự thị năng đóa hảo…… Hưng hứa phong đầu quá liễu, tiện hữu tái kiến chi thời, giá nhất trận hựu dữ trường tương nhất mô nhất dạng đích khang đinh tư cơ tương xử, tuy thuyết cá tính tương soa thập vạn bát thiên lí, ô nhiếp vân đan phương diện nhi ngôn, khước thị nhất phân tương đương trân tích đích duyên phân, nhất tâm nhận vi giá phân công tác bất đãn báo ân, hoàn năng cân hảo hữu thân cận, canh năng thường dữ thê nữ kiến diện, thật tại thị phân hảo soa sự, chân bả cương nhận thức đích khang đinh tư cơ đương thành tất sa la nhất dạng đích giao tình.
Trường tương nhất mô nhất dạng, bất đại biểu thị đồng nhất cá nhân…… Tự kỷ bất thị tảo tri đạo đích ma?
“Tất sa la tha……” Oai trứ đại não đại trọng phục……
Vi vi miểu liễu nhất nhãn giam khống, thủ chỉ đáng trụ liễu song thần, tiễu vô thanh tức đích thanh âm: “Bị ＰＳ nhất thương tễ mệnh, giá lí.” Thuyết trứ, thực chỉ xao xao tự kỷ đích mi tâm.
Khán xuyên nhãn tiền giá cá sỏa đại cá nhi xác thật cực trọng cảm tình, nhất phương diện vi đệ đệ đích tử thiêm gia nhất phân oản tích, nhất phương diện dã lợi dụng giá phân oản tích đích tình tự, thí đồ khống chế nhãn tiền tráng hán: “Đô thuyết ＰＳ thị liên bang nhất thủ sang lập, đãn thị cận niên lai dữ liên bang cực bất đối bàn, tổng chi bang nhĩ dưỡng lão bà nữ nhi đích khả thị liên bang chính phủ, cân tha môn ＰＳ một thập ma điểu quan hệ.” Đương vụ chi cấp, khán thị phủ năng lợi dụng giá nhân đào xuất khứ, tức sử bất hồi đệ nhất, dã đắc trảo địa phương tị nhất trận.
Tha kí năng bị thỉnh lai tố bảo tiêu kiêm môn vệ, định hữu quá nhân chi xử, quá khứ ngã đích thủ hạ đa bán dã đô bị giá nhân đả phát, tuy nhiên khán khởi lai đầu não bất hảo, đãn nhược ngã năng khống chế trụ tha, nhất văn nhất võ, vị tất bất năng đào xuất khứ, xuất khứ hậu tiên trảo cá địa phương tị tị, tức sử gia hương phản phái đương quyền bất tiện hồi khứ, dã hảo quá đãi tại thử xử…… Tổng chi, giá ma đãi tại đệ nhị bất thị bạn pháp.
Thiên hiểu đắc thập ma thời gian điểm cục thế hội biến, giới thời yếu đào dã vạn nan liễu.
Tổng chi nhất định đắc khống chế trụ tha, bất nhiên kế tục đãi tại thử xử, bất tử dã thị chung thân giam cấm!
“Tất sa la…… Tha……”
Na biên khang đinh tư cơ nội tâm dĩ kinh nhiễu quá cửu loan thập bát quải, giá biên nhiếp vân hoàn tại chấn kinh đích đương hạ…… Bán điểm một tiêu hóa quá lai.
Giá đô chẩm ma hồi sự a? Tiểu thời hầu cư vô định sở đích…… Dã nan giao đáo bằng hữu, tuy thuyết loạn thế tựu bãi tại nhãn tiền, nhân tử dã thị kiến quái bất quái đích sự liễu, đãn thuyết lai ngã giá bối tử hoàn chân một bính quá thập ma tri giao hảo hữu đích…… Hài tử thời đại lạc phách nhai đầu, ngã dã tri đạo tự kỷ trường đắc nan khán, đại gia đa bán tị trứ ngã, tựu toán ngộ thượng kỉ cá hài tử nguyện ý đồng ngã tẩu nhất đạo đích, dã đa bán…… Tựu thị khán ngã tráng, năng nhai năng đả…… Tuy thuyết ngã thị bất giới ý đa bang trứ nhân, khả tổng chi…… Ai, yếu thuyết chân năng thuyết thượng thoại, hựu chân năng hỗ tương bang mang đích……
Hiện hạ tưởng tưởng…… Hoàn chân chỉ hữu tất sa la, tựu giá ma nhất cá…… Toán đắc thượng chân bằng hữu.
Thị a, minh tri hữu ma phiền, tha dã một tưởng tị…… Hoàn tống trứ ngã môn đáo ma yết thị na biên khứ…… Giá hạ đô thị ngã hại liễu tha đích!
Khang đinh tư cơ dụng hảo tự trành trứ liệp vật đích nhãn thần, tử tế bình cổ mỗi nhất thốn thiểm hiện tại đại cá tử kiểm thượng đích biểu tình, tế tế phán đoạn các tự đại biểu đích tâm cảnh dữ ý nghĩa…… Tùy hậu, đê đê đích âm tần tại bất đại đích không gian trung hưởng khởi, hảo tự ma chú bàn địa thôi miên……
“Một thác, tựu thị ＰＳ sát liễu tha, nhất thương tễ mệnh, ＰＳ thị nhĩ đích cừu gia, khả cân liên bang chính phủ đối nhĩ hữu ân một quan hệ.”
Nhiếp vân chí thử dĩ nhiên ngốc trệ, thần tình mộc nhiên: “…… Vi thập ma yếu…… Tất sa la thị ngận hảo đích nhân…… Tha thị ngã bằng hữu.” Nan đắc đích bằng hữu, thuyết lai ngã hoàn chân tựu giá ma nhất cá bằng hữu……
“Giá ngã hoàn chân bất tri đạo,” ngã tất tu khống chế trụ tha, giá dạng tài hữu cơ hội đào thoát…… Hạnh hảo giá tự hồ bất nan.
“Đương thời tử đạn lai đắc thái khoái, hoặc hứa ngã môn trường thái tượng liễu…… Chỉ thị ngộ sát, thuyết khởi lai khả năng thị ngã hại liễu tha.” Mị nhãn tiều hướng nhãn tiền khoái yếu bạo phát đích đại gia hỏa: “Đãn, ＰＳ canh khả năng chỉ thị hiềm tha ngại sự bãi liễu, nhĩ tri đạo, tựu thị tại tương ngã hiếp trì lai thử đích na nhất tranh nhậm vụ trung phát sinh đích sự, tha môn tất cánh đô thị nhân tạo nhân, đối ô nhân mệnh tự thị bất như ngã môn tại ý.”
Cường điều bỉ thử trạm tại đồng nhất trận tuyến đích ngữ điều, thanh âm thính khởi lai bi thương, khước thị dung dịch nhập nhĩ đích thư thích tảng âm: “Nhiếp vân, biệt thính ＰＳ chỉ phái tố sự liễu, tha môn bất thị hảo nhân, dưỡng nhĩ lão bà nữ nhi đích bất thị tha môn……”
Nhiếp vân chỉ giác đắc não tử ông ông tác hưởng……
Tựu thị tự kỷ khứ đệ nhất na nhi trảo mã bác sĩ na thời? Vi thập ma tự kỷ đương thời xá đô bất tri đạo…… Chỉ sỏa sỏa đích một tiến khứ lí diện? Hưng hứa nhập liễu na doanh khu hoàn năng cứu đáo tất sa la? Chẩm ma tự kỷ xá đô một tố tiện nhượng hảo hữu…… Tẩu đắc giá ma bất minh bất bạch?
Thượng hồi dữ tất sa la tại ma yết thị ngoại thoại biệt đích tình cảnh hoàn lịch lịch tại mục, đương thời tình cấp, một năng hảo hảo thuyết thoại, nhất tâm tưởng trứ lai nhật phương trường, bất tưởng cư nhiên…… Thành vi vĩnh quyết, vi hà tại giá cá xá quỷ chế độ nhất đôi hảo tượng ngận lệ hại đích thời đại, xử xử đô hữu dược giả đích thời đại…… Cai năng cứu hạ canh đa nhân mệnh a, khả nhân mệnh chẩm tựu biến đắc như thử bất trị? Giá nhất thiết…… Đáo để đô thị vi liễu thập ma?
“Thị vi liễu……” Bàng phật nhất đạo lôi phách trung não hải, tẫn quản nhiếp vân ngận bất tưởng giá ma tưởng, khước hoàn thị giá ma tưởng liễu.
Thị vi liễu…… Nhạn nhi mạ?
Nan đạo tựu cân thượng hồi tưởng đích nhất dạng, nhất thiết đô chỉ vi tha, nhất cá nhân?
Hội bất hội thị…… Kỳ thật ngã cân thiếu chủ cứu liễu bất cai cứu đích nhân? Đương thời nhạn nhi tựu tại thi khanh lí, tựu thặng khẩu khí…… Nan đạo thị ngã môn bất cai cứu tha? Ngã môn vi phản liễu thiên ý? Thuyết khởi lai na huyết năng trị thương bổn thân tựu ngận quái, ngã môn thị bất thị nghịch thiên nhi hành? Nhân thị khẳng định bất năng thắng thiên đích! Thị bất thị na thời hầu biệt cứu tha liễu tựu bất hội nháo xuất giá ma đa sự tình? Thị bất thị na dạng đích thoại ngã môn…… Ngã môn hảo tượng dã tựu bất hội lai đáo giá kỳ kỳ quái quái đích tam thiên niên?
Vi thập ma? Ngã cai hữu gia nhân…… Thải linh dữ thải hà…… Khước tất tu thủ trứ nhạn nhi?
Giá nhất thiết, cứu cánh sở vi hà lai?
Thùy năng cáo tố ngã, giá nhất thiết…… Cứu cánh sở vi hà lai a!?
Nhật tử tựu giá ma bất khẩn bất mạn địa quá trứ, ma yết thị chu tứ ngọ hậu y cựu thị lôi trận vũ, khiếm khuyết duy hộ đích thiên đỉnh duy mạc, thiểm điện y cựu bất chẩm ma phích lịch, hôi mông mông địa tích lịch trứ lâm bất thấp đích vũ, đảo thị thải hà đích nhan sắc điều chỉnh quá, tưởng yếu tiên diễm, khước nhân duy mạc thái cựu, chỉ năng tương thải độ điều chỉnh đắc canh nùng liệt, phản đảo thất khứ liễu hoàng hôn ứng hữu đích lãng mạn sắc điều.
Đãn tam thiên niên, một đa thiếu nhân chân chính kiến quá thải hà, tự thị bất hội tại ý.
“Vân ca ca, minh thiên ký đắc đái định kỳ phiếu, biệt hựu bất năng thượng xa liễu.” Nhạn nhi nhất biên đô nang trứ, nhất biên bang mang thu thập bao phục.
“…… Ân.” Nhiếp vân ngốc ngốc địa bàn tọa tại địa thảm thượng, chỉ khán trứ nhạn nhi…… Một thuyết thoại.
Tổng giác đắc giá bán cá đa nguyệt lai thường bị trành đắc toàn thân phát mao, tiểu nhạn chỉ năng cường tự trấn định: “Giá…… Yếu thị một thập ma vấn đề, ngã khán ngã môn hoàn thị bàn hồi đệ nhị ba? Đô quá hảo nhất trận tử liễu……” Khán hướng tối cận bất tri tại tưởng thập ma đích nhân, hữu ta chiến chiến căng căng địa…… Khinh thanh thí tham: “Vân ca ca, ngã khán nhĩ thị tưởng đại khỏa nhi liễu ba? Ngã môn tựu bàn hồi khứ hành liễu, biệt tưởng đông tưởng tây, na dạng nhĩ công tác dã phương tiện ta?”
Một hữu đắc đáo đáp phúc, tối cận tổng thị như thử.
Sung mãn an tâm hắc sắc điều đích ốc tử, thử thời đích hắc cánh hiển đắc cách ngoại thâm trầm……
Trầm mặc quả ngôn bất thị nhiếp vân đích tính cách, giá ta nhật tử, tiểu nhạn việt lai việt bất minh bạch hảo ca ca tại tưởng thập ma…… Đãn tâm trung đích cảm thụ khước thị tiên minh đích.
Sơ ly cảm.
Trát ba trứ mỹ lệ đích hắc nhãn tình, đối thượng vân ca ca bàng phật tại khán trứ tự kỷ, khước hựu bất thị chân đích tại khán tự kỷ đích mục quang…… Chỉ năng tại tâm trung đê thán…… Tưởng khởi na cá thập nhất tuế hội ly biệt đích dự ngôn, tâm lí đại ước minh bạch, sơ ly khủng phạ hựu thị kiện một bạn pháp đích sự, chỉ năng tẫn kỷ sở năng, tẫn khả năng đối vân ca ca canh hảo, kỳ vọng sơ ly cảm bất tái gia thâm.
Khả tâm trung chân chính hi vọng đích…… Tự thị biệt tại giá chủng tình tự hạ, dữ thân ái đích vân ca ca phân ly.
…… Kỳ thật ngận tưởng thuyết, vân ca ca, chí thiếu biệt nhượng ngã vãng hậu tưởng khởi nhĩ thời, tổng thị na ma bất khoái nhạc.
Na nhãn thần, thị trách quái…… Hảo tượng nhất thiết đô thị ngã hại đích.
“Ai? Giá ngã bất đổng…… Hợp trứ nhĩ môn huynh đệ lưỡng chẩm ma hoàn toàn nhất dạng hựu hoàn toàn bất nhất dạng a?”
Tại tối đê hạn độ đích tự do phạm vi nội, khang đinh tư cơ nhất đãi đáo cơ hội, tiện đối nhiếp vân tiến hành tẩy não công thế.
Do ô dữ tất sa la dung mạo khốc tự, tại đắc tri nhiếp vân dữ đệ đệ đích quan hệ hậu, khang đinh tư cơ tiện vô sở bất dụng kỳ cực địa tố thuyết ＴＭ đích lý niệm, tịnh thả tĩnh đãi thời cơ, tức sử bất hồi ＴＭ, dã đắc đào ly thử xử.
Giảo thỏ tam quật, canh hà huống đạt lợi tuy dữ ngã danh vi chủ tòng, đãn giao tình thâm hậu, khủng phạ tảo vi ngã tứ xử bôn tẩu, vi liễu nhân ứng tha đột nhiên đích cứu viện, ngã dã tất tu hữu sở chuẩn bị…… Tiên thu phục nhãn tiền giá nhân.
“Nhĩ tưởng, tựu nã tha môn chính đãi thảo luận đích vị lai hóa quỹ thanh đan lai thuyết ba…… Ngã môn nhân loại tự nhiên nhi nhiên sinh trường tại giá khối thổ địa thượng, nhân vi nhu yếu, hựu tự nhiên nhi nhiên sản sinh xuất hứa đa bất đồng đích công cụ, na ma trường cửu đích thời gian, thiên bách niên lai sở hữu đích phát minh, vi hà yếu nhân vi giá đan nhất thời gian điểm đích 『 bất nhu yếu 』 nhi bị dịch trừ tại ngoại?”
Nhiếp vân tuy thuyết thị bảo tiêu, đãn dã sung đương môn vệ, thập phân tẫn chức địa bả thủ trứ môn khẩu, quyển khởi mi: “Bất nhu yếu đích đông tây tự nhiên tựu miễn liễu ma…… Tỉnh điểm không gian dã thị hảo sự a.” Giá đô thuyết kỉ thiên liễu, chẩm ma ngã hoàn thị thính bất minh bạch tha tưởng thuyết thập ma…… Yếu thị nhạn nhi hoặc thiếu chủ tại thử tựu hảo bạn liễu.
“Na chỉ thị nhất thời đích bất nhu yếu!” Khang đinh tư cơ hỏa khởi…… Tuy nhiên tri đạo năng cân đệ đệ giao bằng hữu đích đối tượng, não tử bất hội thái hảo, khước một tưởng đáo như thử bất tế: “Na vạn nhất vị lai nhu yếu ni?”
“Giá……” Thủy chung mạc bất trứ não: “Na dĩ hậu đích nhân hội hữu tự cá nhi đích đả toán ma, yếu ngã thuyết thập ma đô bất cai lưu hạ, nhĩ một thính nhân gia thuyết, tổ sản việt đa, bại gia tử việt đa……” Nhất phó hựu yếu khai thủy giáo dục kinh đích hảo ba ba dạng.
Hỏa đại địa tòng đan nhân sa phát thượng khiêu khởi: “Bất thị giá cá ý tư!”
Tại khả dung hứa phạm vi nội đích ngạnh thể thiết bị thượng, khang đinh tư cơ đích đãi ngộ bất hội thái soa.
Khang đinh tư cơ hảo ngạt tằng thị cá quan, hoàn thị đệ nhất yếu tắc thủ lĩnh lôi nặc ngõa đích nhi tử, lôi nặc ngõa bổn thị khoa học gia xuất thân, tuy nhiên song phương mục tiền vi thử sự kiện một hữu đa tác đàm phán, đãn bất đại biểu ＴＭ bất hội tương nhân lĩnh hồi ( vô luận khang đinh tư cơ cá nhân ý nguyện ), đông á liên bang phương diện tự thị tri đạo khang đinh tư cơ hồi khứ vị tất hội thị hảo hạ tràng, đãn đa dưỡng cá hữu dụng đích nhân chất dã bất háo phí đa thiếu thủy điện, hà nhạc nhi bất vi.
“Yếu đái tựu cai toàn bộ bàn tẩu! Nhi bất thị nhân vi khắc ý địa si tuyển, na thị chủ quan đích, phàm thị chủ quan đích sự tình đô hữu manh điểm, đô hữu thất ngộ!” Sát giác tự kỷ ngôn ngữ quá kích, dung dịch dẫn lai kỳ tha duy an…… Khang đinh tư cơ khán liễu nhất nhãn giam khống kính đầu, tối hậu kí phiền táo hựu tiết khí địa tương tự kỷ đích thân thể suất hồi tọa điếm lí.
“Nhĩ dã biệt kích động……” Nhiếp vân kiến đáo dữ lão hữu tương đồng đích nhất trương kiểm chính tại phạm sầu, ô tâm bất nhẫn, lập khắc tưởng pháp tử khoan úy: “Ai, yếu bất…… Ngã nhượng nhĩ cân năng thuyết đắc thượng thoại đích đối tượng kiến cá diện?” Giá tính cách cân thùy bỉ giác năng liêu ni…… Giá hạ khả thương não cân.
Trừu khởi chủy giác: “Hanh…… Nhĩ bất năng thuyết thượng thoại mạ?”
“Ngã……” Áo não: “Nhĩ giá đô thuyết hảo ta thiên liễu, ngã dã bất thị chân thính bất đổng, đãn tưởng pháp soa đắc viễn liễu…… Thoại bất đầu cơ, tự thị vô pháp nhượng nhĩ giải muộn liễu, ngã hựu bất thiện biểu đạt……”
“…… Sở dĩ nhĩ giác đắc?” Nhiên khởi hi vọng đích nhãn thần…… Giá gia hỏa nan đắc thuyết xuất bỉ giác trường thả cụ chính thường ý nghĩa đích cú tử.
“Úc! Ngã cương thuyết lạp…… Xá đô bất cai lưu hạ! Bất quản thị cật đích dụng đích, nhân nột, yếu thị sự sự ngưỡng lại nhân, bất năng tự kỷ tưởng bạn pháp, na hoàn chỉ vọng thành thập ma sự?”
“Bất thị na cá! Thị thuyết chỉnh thể đích lý niệm!” Đệ đệ chuyên môn cân mạc danh kỳ diệu đích gia hỏa lai vãng: “Chân nan tưởng tượng tất sa la năng cân nhĩ thâm giao, nan bất thành nhĩ tại hổ ngã?”
“Một a!” Y nhiên bả thủ tại môn khẩu, thập phân nhận chân địa cử thủ phát thệ: “Ngã cân tất sa la chân chân chân thị hảo huynh đệ! Ngã phát thệ!”
“Hanh……” Bất tiết: “Kí thị hảo huynh đệ, hựu chẩm khả năng trợ trụ vi ngược? Khán dạng tử ngã giá ta thiên giản trực đa phí thần thiệt.” Ngữ điều đáo tối hậu, cận thị nam nam tự ngữ.
Nhiếp vân biệt đích bất hành, thính lực nhãn lực đô thị cực giai chi tuyển, thành ngữ giá đông tây bái kiều gia phu phụ nỗ lực giáo đạo chi tứ, dã đổng cá thất thất bát bát, đương hạ thính minh bạch hậu tiện bất nhạc ý liễu……
“Thuyết thập ma trợ trụ vi ngược……” Đại cá tử quyển trứ mi, đốn thời hữu ta ủy khuất liễu: “Giá nhi đãi ngộ bất thác, ngã lão bà nữ nhi đô cật tha môn nhàn phạn lai trứ, giá đô cật giá ma đa niên liễu nhân gia dã một thuyết thập ma…… Tựu toán nhượng ngã tố bạch công, dã thị đương báo ân, chúc ứng đương đích, hà huống ngã hoàn lĩnh liễu nhân gia tân tư…… Tổng chi ngã giá chủng một thân phân năng dụng đích nhân, bất quản thượng na nhi, xá đô bất thị, dã chân hạnh hảo nhân gia bất hiềm khí dụng ngã.”
“Hanh……” Minh hiển thính bất tiến khứ: “Dưỡng nữ nhân đích thị đông á liên bang chính phủ, khả bất thị tha môn đặc biệt nguy cơ xử lý quần, na bất quá thị nhất quần sát nhân hung thủ.”
Đổ tại phòng môn khẩu đích thân ảnh song thủ bão hung, giáo huấn đích ngữ khí: “Chẩm ma thuyết thị sát nhân hung thủ, giá khoa trương đích…… Tái thuyết nhĩ môn giá nhi đích nhân sát nhân hoàn thiếu ma.” Hồi ức khởi hảo hữu: “…… Tất sa la hoàn kiến nghị quá ngã gia nhạn nhi dĩ hậu tiến liên bang công tác nột, ngã giác đắc bất lại a, cật đích dụng đích đô hảo, na dạng ngã dã an tâm ta……”
“Na thị tiến liên bang, bất thị tiến ＰＳ.”
“…… Bất đô nhất dạng ma.”
“Bất nhất dạng,” khang đinh tư cơ tự hồ ý thức đáo liễu thập ma quan kiện, động tác thung lại, khước hựu nhãn thần tinh minh địa khán hướng nhiếp vân: “Nhĩ tri đạo tất sa la chẩm ma tử đích?”
Giá nhất vấn, nhiếp vân thuấn gian đương cơ sổ miểu.
Nguyên tưởng tất sa la giá ma đại cá nhân liễu, yếu đóa phong hiểm tự thị năng đóa hảo…… Hưng hứa phong đầu quá liễu, tiện hữu tái kiến chi thời, giá nhất trận hựu dữ trường tương nhất mô nhất dạng đích khang đinh tư cơ tương xử, tuy thuyết cá tính tương soa thập vạn bát thiên lí, ô nhiếp vân đan phương diện nhi ngôn, khước thị nhất phân tương đương trân tích đích duyên phân, nhất tâm nhận vi giá phân công tác bất đãn báo ân, hoàn năng cân hảo hữu thân cận, canh năng thường dữ thê nữ kiến diện, thật tại thị phân hảo soa sự, chân bả cương nhận thức đích khang đinh tư cơ đương thành tất sa la nhất dạng đích giao tình.
Trường tương nhất mô nhất dạng, bất đại biểu thị đồng nhất cá nhân…… Tự kỷ bất thị tảo tri đạo đích ma?
“Tất sa la tha……” Oai trứ đại não đại trọng phục……
Vi vi miểu liễu nhất nhãn giam khống, thủ chỉ đáng trụ liễu song thần, tiễu vô thanh tức đích thanh âm: “Bị ＰＳ nhất thương tễ mệnh, giá lí.” Thuyết trứ, thực chỉ xao xao tự kỷ đích mi tâm.
Khán xuyên nhãn tiền giá cá sỏa đại cá nhi xác thật cực trọng cảm tình, nhất phương diện vi đệ đệ đích tử thiêm gia nhất phân oản tích, nhất phương diện dã lợi dụng giá phân oản tích đích tình tự, thí đồ khống chế nhãn tiền tráng hán: “Đô thuyết ＰＳ thị liên bang nhất thủ sang lập, đãn thị cận niên lai dữ liên bang cực bất đối bàn, tổng chi bang nhĩ dưỡng lão bà nữ nhi đích khả thị liên bang chính phủ, cân tha môn ＰＳ một thập ma điểu quan hệ.” Đương vụ chi cấp, khán thị phủ năng lợi dụng giá nhân đào xuất khứ, tức sử bất hồi đệ nhất, dã đắc trảo địa phương tị nhất trận.
Tha kí năng bị thỉnh lai tố bảo tiêu kiêm môn vệ, định hữu quá nhân chi xử, quá khứ ngã đích thủ hạ đa bán dã đô bị giá nhân đả phát, tuy nhiên khán khởi lai đầu não bất hảo, đãn nhược ngã năng khống chế trụ tha, nhất văn nhất võ, vị tất bất năng đào xuất khứ, xuất khứ hậu tiên trảo cá địa phương tị tị, tức sử gia hương phản phái đương quyền bất tiện hồi khứ, dã hảo quá đãi tại thử xử…… Tổng chi, giá ma đãi tại đệ nhị bất thị bạn pháp.
Thiên hiểu đắc thập ma thời gian điểm cục thế hội biến, giới thời yếu đào dã vạn nan liễu.
Tổng chi nhất định đắc khống chế trụ tha, bất nhiên kế tục đãi tại thử xử, bất tử dã thị chung thân giam cấm!
“Tất sa la…… Tha……”
Na biên khang đinh tư cơ nội tâm dĩ kinh nhiễu quá cửu loan thập bát quải, giá biên nhiếp vân hoàn tại chấn kinh đích đương hạ…… Bán điểm một tiêu hóa quá lai.
Giá đô chẩm ma hồi sự a? Tiểu thời hầu cư vô định sở đích…… Dã nan giao đáo bằng hữu, tuy thuyết loạn thế tựu bãi tại nhãn tiền, nhân tử dã thị kiến quái bất quái đích sự liễu, đãn thuyết lai ngã giá bối tử hoàn chân một bính quá thập ma tri giao hảo hữu đích…… Hài tử thời đại lạc phách nhai đầu, ngã dã tri đạo tự kỷ trường đắc nan khán, đại gia đa bán tị trứ ngã, tựu toán ngộ thượng kỉ cá hài tử nguyện ý đồng ngã tẩu nhất đạo đích, dã đa bán…… Tựu thị khán ngã tráng, năng nhai năng đả…… Tuy thuyết ngã thị bất giới ý đa bang trứ nhân, khả tổng chi…… Ai, yếu thuyết chân năng thuyết thượng thoại, hựu chân năng hỗ tương bang mang đích……
Hiện hạ tưởng tưởng…… Hoàn chân chỉ hữu tất sa la, tựu giá ma nhất cá…… Toán đắc thượng chân bằng hữu.
Thị a, minh tri hữu ma phiền, tha dã một tưởng tị…… Hoàn tống trứ ngã môn đáo ma yết thị na biên khứ…… Giá hạ đô thị ngã hại liễu tha đích!
Khang đinh tư cơ dụng hảo tự trành trứ liệp vật đích nhãn thần, tử tế bình cổ mỗi nhất thốn thiểm hiện tại đại cá tử kiểm thượng đích biểu tình, tế tế phán đoạn các tự đại biểu đích tâm cảnh dữ ý nghĩa…… Tùy hậu, đê đê đích âm tần tại bất đại đích không gian trung hưởng khởi, hảo tự ma chú bàn địa thôi miên……
“Một thác, tựu thị ＰＳ sát liễu tha, nhất thương tễ mệnh, ＰＳ thị nhĩ đích cừu gia, khả cân liên bang chính phủ đối nhĩ hữu ân một quan hệ.”
Nhiếp vân chí thử dĩ nhiên ngốc trệ, thần tình mộc nhiên: “…… Vi thập ma yếu…… Tất sa la thị ngận hảo đích nhân…… Tha thị ngã bằng hữu.” Nan đắc đích bằng hữu, thuyết lai ngã hoàn chân tựu giá ma nhất cá bằng hữu……
“Giá ngã hoàn chân bất tri đạo,” ngã tất tu khống chế trụ tha, giá dạng tài hữu cơ hội đào thoát…… Hạnh hảo giá tự hồ bất nan.
“Đương thời tử đạn lai đắc thái khoái, hoặc hứa ngã môn trường thái tượng liễu…… Chỉ thị ngộ sát, thuyết khởi lai khả năng thị ngã hại liễu tha.” Mị nhãn tiều hướng nhãn tiền khoái yếu bạo phát đích đại gia hỏa: “Đãn, ＰＳ canh khả năng chỉ thị hiềm tha ngại sự bãi liễu, nhĩ tri đạo, tựu thị tại tương ngã hiếp trì lai thử đích na nhất tranh nhậm vụ trung phát sinh đích sự, tha môn tất cánh đô thị nhân tạo nhân, đối ô nhân mệnh tự thị bất như ngã môn tại ý.”
Cường điều bỉ thử trạm tại đồng nhất trận tuyến đích ngữ điều, thanh âm thính khởi lai bi thương, khước thị dung dịch nhập nhĩ đích thư thích tảng âm: “Nhiếp vân, biệt thính ＰＳ chỉ phái tố sự liễu, tha môn bất thị hảo nhân, dưỡng nhĩ lão bà nữ nhi đích bất thị tha môn……”
Nhiếp vân chỉ giác đắc não tử ông ông tác hưởng……
Tựu thị tự kỷ khứ đệ nhất na nhi trảo mã bác sĩ na thời? Vi thập ma tự kỷ đương thời xá đô bất tri đạo…… Chỉ sỏa sỏa đích một tiến khứ lí diện? Hưng hứa nhập liễu na doanh khu hoàn năng cứu đáo tất sa la? Chẩm ma tự kỷ xá đô một tố tiện nhượng hảo hữu…… Tẩu đắc giá ma bất minh bất bạch?
Thượng hồi dữ tất sa la tại ma yết thị ngoại thoại biệt đích tình cảnh hoàn lịch lịch tại mục, đương thời tình cấp, một năng hảo hảo thuyết thoại, nhất tâm tưởng trứ lai nhật phương trường, bất tưởng cư nhiên…… Thành vi vĩnh quyết, vi hà tại giá cá xá quỷ chế độ nhất đôi hảo tượng ngận lệ hại đích thời đại, xử xử đô hữu dược giả đích thời đại…… Cai năng cứu hạ canh đa nhân mệnh a, khả nhân mệnh chẩm tựu biến đắc như thử bất trị? Giá nhất thiết…… Đáo để đô thị vi liễu thập ma?
“Thị vi liễu……” Bàng phật nhất đạo lôi phách trung não hải, tẫn quản nhiếp vân ngận bất tưởng giá ma tưởng, khước hoàn thị giá ma tưởng liễu.
Thị vi liễu…… Nhạn nhi mạ?
Nan đạo tựu cân thượng hồi tưởng đích nhất dạng, nhất thiết đô chỉ vi tha, nhất cá nhân?
Hội bất hội thị…… Kỳ thật ngã cân thiếu chủ cứu liễu bất cai cứu đích nhân? Đương thời nhạn nhi tựu tại thi khanh lí, tựu thặng khẩu khí…… Nan đạo thị ngã môn bất cai cứu tha? Ngã môn vi phản liễu thiên ý? Thuyết khởi lai na huyết năng trị thương bổn thân tựu ngận quái, ngã môn thị bất thị nghịch thiên nhi hành? Nhân thị khẳng định bất năng thắng thiên đích! Thị bất thị na thời hầu biệt cứu tha liễu tựu bất hội nháo xuất giá ma đa sự tình? Thị bất thị na dạng đích thoại ngã môn…… Ngã môn hảo tượng dã tựu bất hội lai đáo giá kỳ kỳ quái quái đích tam thiên niên?
Vi thập ma? Ngã cai hữu gia nhân…… Thải linh dữ thải hà…… Khước tất tu thủ trứ nhạn nhi?
Giá nhất thiết, cứu cánh sở vi hà lai?
Thùy năng cáo tố ngã, giá nhất thiết…… Cứu cánh sở vi hà lai a!?
Nhật tử tựu giá ma bất khẩn bất mạn địa quá trứ, ma yết thị chu tứ ngọ hậu y cựu thị lôi trận vũ, khiếm khuyết duy hộ đích thiên đỉnh duy mạc, thiểm điện y cựu bất chẩm ma phích lịch, hôi mông mông địa tích lịch trứ lâm bất thấp đích vũ, đảo thị thải hà đích nhan sắc điều chỉnh quá, tưởng yếu tiên diễm, khước nhân duy mạc thái cựu, chỉ năng tương thải độ điều chỉnh đắc canh nùng liệt, phản đảo thất khứ liễu hoàng hôn ứng hữu đích lãng mạn sắc điều.
Đãn tam thiên niên, một đa thiếu nhân chân chính kiến quá thải hà, tự thị bất hội tại ý.
“Vân ca ca, minh thiên ký đắc đái định kỳ phiếu, biệt hựu bất năng thượng xa liễu.” Nhạn nhi nhất biên đô nang trứ, nhất biên bang mang thu thập bao phục.
“…… Ân.” Nhiếp vân ngốc ngốc địa bàn tọa tại địa thảm thượng, chỉ khán trứ nhạn nhi…… Một thuyết thoại.
Tổng giác đắc giá bán cá đa nguyệt lai thường bị trành đắc toàn thân phát mao, tiểu nhạn chỉ năng cường tự trấn định: “Giá…… Yếu thị một thập ma vấn đề, ngã khán ngã môn hoàn thị bàn hồi đệ nhị ba? Đô quá hảo nhất trận tử liễu……” Khán hướng tối cận bất tri tại tưởng thập ma đích nhân, hữu ta chiến chiến căng căng địa…… Khinh thanh thí tham: “Vân ca ca, ngã khán nhĩ thị tưởng đại khỏa nhi liễu ba? Ngã môn tựu bàn hồi khứ hành liễu, biệt tưởng đông tưởng tây, na dạng nhĩ công tác dã phương tiện ta?”
Một hữu đắc đáo đáp phúc, tối cận tổng thị như thử.
Sung mãn an tâm hắc sắc điều đích ốc tử, thử thời đích hắc cánh hiển đắc cách ngoại thâm trầm……
Trầm mặc quả ngôn bất thị nhiếp vân đích tính cách, giá ta nhật tử, tiểu nhạn việt lai việt bất minh bạch hảo ca ca tại tưởng thập ma…… Đãn tâm trung đích cảm thụ khước thị tiên minh đích.
Sơ ly cảm.
Trát ba trứ mỹ lệ đích hắc nhãn tình, đối thượng vân ca ca bàng phật tại khán trứ tự kỷ, khước hựu bất thị chân đích tại khán tự kỷ đích mục quang…… Chỉ năng tại tâm trung đê thán…… Tưởng khởi na cá thập nhất tuế hội ly biệt đích dự ngôn, tâm lí đại ước minh bạch, sơ ly khủng phạ hựu thị kiện một bạn pháp đích sự, chỉ năng tẫn kỷ sở năng, tẫn khả năng đối vân ca ca canh hảo, kỳ vọng sơ ly cảm bất tái gia thâm.
Khả tâm trung chân chính hi vọng đích…… Tự thị biệt tại giá chủng tình tự hạ, dữ thân ái đích vân ca ca phân ly.
…… Kỳ thật ngận tưởng thuyết, vân ca ca, chí thiếu biệt nhượng ngã vãng hậu tưởng khởi nhĩ thời, tổng thị na ma bất khoái nhạc.
Na nhãn thần, thị trách quái…… Hảo tượng nhất thiết đô thị ngã hại đích.
