【 thử quát hồ vi thông tấn đàm thoại 】





“Kim vãn phó xuất đa thiếu nỗ lực, minh thiên nhĩ tựu hội hoạch đắc đa thiếu lực lượng! Gia du!”
“Thị!” Ân? Sở dĩ nỗ lực cân thu hoạch thị hằng đẳng thức mạ…… Ân ân……


Thị liễu, ngã đô vong liễu, phó xuất dữ thu hoạch tất tu thị hằng đẳng thức.
Sở dĩ…… Vân ca ca hoa liễu thất niên dưỡng dục ngã, bất khả năng hào vô đại giới, ngã tảo cai minh bạch giá ma giản đan đích đạo lý, tài đối.
Minh minh chỉ yếu nhượng công thức thành lập tựu hảo, một hữu nhậm hà bất thỏa, khả vi hà ngã hội hữu chủng bị bối bạn đích cảm giác? Ứng cai bất thị giá dạng đích, hữu phó xuất, tựu yếu hữu thu hoạch, vân ca ca đích la tập tài năng thành lập, công thức tài bất hội hữu nhậm hà hỗn loạn.


“Hài tử……” Thải linh hoàn yếu tái thuyết ta thập ma, dương bằng hựu hạ ý thức địa hậu thối nhất bộ.
“……” Nhi giá nhất bộ đích chấn động, nhượng nhiếp nhạn chung ô chú ý đáo liễu hoài bão tự kỷ đích nhân, khán liễu nhất nhãn.

Dương bằng hữu nhất chủng trực giác, tri đạo tử linh thử thời thị khán đắc kiến đích, nhi thả tự hồ năng cảm ứng đáo, tự kỷ cân tha thị 『 nhất khỏa đích 』, chỉ thị cứu cánh thị nhân vi vân ca ca nhi kích động, hoặc thị nhân vi ngộ kiến sinh mẫu nhượng ＤＮＡ táo động sử nhiên, nhi khôi phục ý thức, tựu bất đắc nhi tri.

“Hài tử……” Hoàn thị thải linh đích thanh âm, bộ bộ tiến bức.
“…… Hư.” Tự hồ thị nhất chủng cảm ứng, dương bằng hựu cảm giác đáo liễu, trừ liễu thanh sở khán kiến tử linh tố liễu cá cấm thanh đích chủy hình, hoàn tiễu tiễu thân xuất thực chỉ, đương nhiên, thực chỉ bất khả năng tái hữu lực khí sĩ đáo thần tiền tố xuất thủ thế, đãn thị khinh khinh nhất cá động tác, trở chỉ liễu tự kỷ tái độ hậu thối.

Đích xác, tái thối tựu ma phiền liễu, na vị khiếu tố bố tang đích thủ lĩnh hội khởi nghi, giới thời thùy đô bảo bất liễu!


【 oanh đội trường, chẩm ma hồi sự? 】 vân báo thất hào tự thị khán bất kiến tế tiết tình huống, cản mang phát vấn: 【 nhu yếu chi viện thỉnh cử khởi hữu thủ tố vi tín hào, tuy nhiên thấu quá địa diện sát thương lực đốn giảm, đãn ngã chí thiếu năng sử cương cương tiến lai đích na kỉ vị thất khứ chiến đấu lực. 】 viễn hồng ngoại tuyến nghi dĩ kinh khải động, thiếu nữ đích nhãn tình một hữu ly khai quá miểu chuẩn kính, thực chỉ dĩ khấu tại bản cơ thượng.
“……” Tự hồ thị chú ý đáo dương bằng nhãn tình vi vi miểu hướng nhĩ đóa đích thuấn gian, nhĩ đóa lí đồng dạng hữu hồi lộ đích tử linh tự hồ minh bạch liễu thập ma: “…… Hư.” Hựu nhất thứ cấm thanh đích chủy hình, dương bằng bất xác định tự kỷ thị phủ chân hữu thính kiến thanh âm.

“Ngã hội nhượng công thức thành lập đích,” căn bổn một hữu lực khí chuyển đầu khán hướng triều tư mộ niệm đích nhân, ức hoặc thị bất cảm khán: “Nhược thị vi vân ca ca, vô phương, tại thử tiền ngã tưởng hát thủy, giá dạng công thức tài năng thuận lợi hoàn thành.”
Kỉ bất khả văn đích thanh âm, tại kỉ vị thu thập tàn cục đích sĩ binh động tác thanh trung, canh hiển vi nhược, bố tang căn bổn bất khả năng thính kiến như thử tế vi đích thanh hưởng, sự thật thượng tòng đầu đáo vĩ căn bổn một chú ý đáo thật nghiệm phẩm y nhiên bảo hữu ý thức, đãn bất đại biểu nội công tu vi hữu nhất định cảnh giới đích nhiếp vân dữ dương bằng một thính kiến.


“Nhạn nhi…… Cư nhiên đương chân nguyện ý?” Nhiếp vân hảo bán thưởng tài ý hội quá lai, tuy nhiên mỗi cá tự đô bất thị ngận đổng, đãn đại ý thị minh bạch đích: “Thị nhân vi khoái yếu tử liễu, sở dĩ tài tưởng bang thải hà hoán điệu toàn bộ…… Thị liễu, ngã giáo xuất lai đích, khẳng định thị hảo hài tử!” Giá thị nhiếp vân đích la tập.
“Nhĩ càn ma bất tiên truy vấn tha vi hà khoái tử liễu!?” Dương bằng chung cứu nhẫn bất trụ thoát khẩu nhi xuất: “Giá phó đức hành thuyết tha nguyện ý nhĩ cư nhiên tương tín? Nhĩ……” Khí đắc song thần chiến đẩu! Kiểm sắc thiết thanh! Tuy nhiên ngận tưởng phá khẩu đại mạ…… Đãn dĩ kích động đắc ngữ bất thành cú.
“A?” Giá cú thoại dẫn khởi liễu bố tang đích chú ý lực, chuyển đầu, diện hướng tự gia nhân sự tổ bộ hạ: “Thùy khoái tử liễu? Thập ma tương tín?”

【 chiếu ngã đích thoại thuyết! 】 sát giác tự gia ngạc ngư đội trường tình tự bất ổn, khả năng phôi sự đích vân báo thất hào lập khắc bang mang: 【 thuyết thị thật nghiệm vật khoái tử liễu, hội hữu ngại thật nghiệm tiến hành, tiên tưởng bạn pháp cấp thiếu niên nhu yếu đích bổ cấp phẩm. 】
“……”

Văn ngôn, nhất thời gian, dương bằng đột nhiên tiếu liễu xuất lai.
Chân đích khoái phong liễu, giá cá thế giới, dữ ngã, đô yếu băng hội.


“Nhĩ tiếu thập ma?” Bố tang cảm đáo bất đối kính, đái trứ thẩm thị đích nhãn thần, trực trực địa tẩu liễu quá lai.
Diêu diêu đầu, khổ tiếu: “Thật nghiệm phẩm khoái tử liễu, giá dạng hạ khứ thật nghiệm vô pháp tiến hành, ngã khán tiên cấp thủy hát bỉ giác thỏa đương.”
Bố tang khán liễu khán na phá lạn khu thể, tư tác trứ hồi ứng: “…… Xác thật, phản chính yếu tử ngận dung dịch, yếu cứu hoạt khả nan, tại đại đầu môn tỉnh lai tiền ngã tối hảo bì banh khẩn ta, tiên nhượng tha hoạt trứ tổng bỉ tử liễu hảo xử lý.” Tùy tức phân phù nhân thủ thủy, tịnh thả trực tiếp quán thủy.

Cận cự ly khán trứ bị quán thủy đích tử linh, dương bằng như trụy băng diếu…… Chỉ thị thủy chung một phóng khai song thủ.

Tử linh, nhĩ nhất định bất tri đạo thử thời thử khắc, ngã tại tưởng thập ma.
Ngã hận!
Ngã hận giá cá thế giới! Hận nhiếp vân! Hận thải linh giá nữ nhân! Thậm chí hận vân báo thất hào càn ma giá ma lãnh tĩnh! Canh hận năng lãnh khốc thuyết giá thoại đích ngã tự kỷ! Ngã hận! Ngã vi thập ma một hữu lực đoạn kim cương đích năng lực!? Vi thập ma ngã bất thị thân hoài tuyệt thế võ công đích nhiếp vân? Vi hà ngã bất y lại trí mưu dữ nhĩ đích hi sinh tựu bất năng cứu nhĩ? Vi hà ngã bất y lại vân báo thất hào bất năng độc tự bả nhĩ đái xuất khứ?

Ngã, hận, thấu, liễu!
Ngã vi thập ma giá ma một dụng? Như quả xuyên việt thời không thị nhân vi hữu thập ma sử mệnh, na vi thập ma bất thị thử thời thử khắc nhượng ngã cứu nhĩ!?
Vi hà ngã đích lực lượng cánh như thử miểu tiểu!? Ngã hận! Ngã hận!


Tự hồ thị nhân vi đắc đáo thủy nguyên, thân thể các hạng cơ năng sảo sảo hoạch đắc hồi ôn, nhiếp nhạn cảm ứng đáo liễu loại tự đích huyết dịch thành phân, kỉ hồ yếu trùng phá khẩn khẩn bảo hộ tự kỷ đích nhân đích huyết quản, thử nhân đích mạch bác chính tại khiếu hiêu kháng nghị……
Hắc nhãn tình, tái độ vi vi xanh khai nhất điều phùng: “…… Hư.” Đệ tam thứ, cực tế vi đích thanh âm, dương bằng xác tín thị đối tự kỷ phát xuất đích, an phủ chi thanh.

Tại giá chủng cảnh huống hạ, sơ thứ tương ngộ, cư nhiên thị, nhĩ tại an phủ ngã.
Khiếu ngã tình hà dĩ kham?


Thủ thuật tại lưỡng cá tiểu thời hậu, chiếu nguyên định kế họa tiến hành, dương bằng tựu tọa tại môn ngoại, dữ nhiếp vân, thải linh, nhất khởi.
Một hữu nhân vấn quá vi hà hạ đan tọa tại thử xử, chí thiếu khán thủ đích bố tang một vấn.
Dương bằng chỉ giác đắc liên tấu nhiếp vân nhất quyền đích lực khí đô một liễu, chỉnh khỏa tâm đô bị đào không liễu, hành thi tẩu nhục, mạc quá như thử.
Nhĩ biên ngẫu nhĩ truyện lai vân báo thất hào đích chỉ kỳ, bao quát an bài tiếp ứng thời gian, cổ kế thủ thuật kết thúc hậu đích thiếu niên thân thể tình huống, dự định triệt thối lộ tuyến…… Vân báo thất hào thị tẫn chức đích đặc công, thập phân lý tính địa tố liễu tường tẫn đích kế họa, một đa vấn bất cai vấn đích vấn đề.

Dương bằng giác đắc tự kỷ bất thị nhân, liên nhân tra đô bất thị, nhân vi tự kỷ cư nhiên năng cú lãnh tĩnh địa tường tế ký trụ sở hữu thất hào giao đại đích tế tiết, chỉ thị tại tối hậu, đương thất hào thuyết yếu trực tiếp hồi ＰＳ tổng bộ thời, dương bằng kiên trì tiên hồi đáo ma yết thị, tiền đề thị tử linh sinh hoàn đích thoại.
Một hữu nhân tri đạo trực tiếp hồi đáo ＰＳ, đẳng đãi tử linh đích thị phủ tương thị lánh nhất cá thật nghiệm thất…… Khoát xuất khứ liễu! Tức sử thử sinh hôi phi yên diệt, dã yếu nhượng nhĩ an toàn!

Tiền đề thị nhĩ sinh hoàn đích thoại.
Nhĩ nhược vô pháp sinh hoàn, ngã dã bất độc hoạt, khiêu nhai vi nhĩ, nhĩ nhược tang mệnh, ngã đích tồn tại hào vô ý nghĩa.
Khả ngã hận ngã tự kỷ cư nhiên như thử tự tư! Cư nhiên hoàn hữu tâm tư đổ nhĩ na vi hồ kỳ vi đích sinh tồn suất! Cận cận thị vi liễu nhĩ ngã năng tại ngũ vạn niên thuận lợi tương ngộ! Ngã hận ngã tự kỷ! Tự tư tự lợi! Minh minh khoát xuất khứ tức sử cứu viện thất bại, lưỡng nhân tử tại nhất khởi dã hảo! Vi hà ngã khước như thử tàn nhẫn địa tuyển trạch tưởng dữ nhĩ cộng sinh?

Ngã chân đích…… Tòng một giác đắc tự kỷ như thử soa kính quá, chân đích liên nhân tra đô bất thị.
Ngã thái tự tư ác liệt liễu……



Tái thứ khán đáo tử linh thời, dĩ thị nhập tứ tiểu thời hậu, đồng dạng thị tại lê minh thời phân đích địa hạ thất, sở hữu đích doanh cứu nhậm vụ đô bất tái khốn nan…… Đương thải hà bị như đồng chúng tinh củng nguyệt bàn địa a hộ trứ thôi ly thủ thuật thất hậu, thủ đắc tưởng yếu đích nghiên cứu sổ cư đích lôi nặc ngõa dữ phẩm…… Dữ chúng đa nhân loại tương kế ly khứ, các cá kiểm thượng đô thị tâm mãn ý túc đích thần tình……

Thủ thuật thất nội chỉ thặng hạ lưỡng danh thiện hậu nhân viên, dữ chỉ thặng hạ bộ phân bì nhục dữ cốt đích tử linh.
Yếu đái tẩu tha, giản đan khinh tiện địa lệnh nhân tưởng thống khóc thất thanh.
Nhi dương bằng khước một hữu nhãn lệ liễu.

Nhược thuyết sạ kiến đấu tuyết hồng, tùy tức vi chi tống chung, nội tâm thị bất nhẫn dữ bi thương di hám, hiện tại hoàn chân thuyết bất xuất nhậm hà nhất chủng tư vị, nhược thuyết tâm tạng bị pháo oanh xuất nhất cá lũ không đích động, ước mạc tựu thị như thử…… Không đích, thập ma đô bất thặng.


“Nhạn nhi……” Nhiếp vân chung cứu thị tầm liễu cá lão bà bất chú ý đích không đương, hồi lai liễu.
“Nhĩ cổn.” Dương bằng khán đô lại đắc khán lai nhân nhất nhãn: “Hữu sinh chi niên, biệt nhượng ngã kiến đáo nhĩ dữ nhĩ đích gia nhân.”
“…… Thiếu chủ……”
“Cổn!”

Trầm mặc tại sung mãn huyết tinh vị dữ nhân loại tàn bạo vị đạo đích thất nội mạn diên, thiện hậu nhân viên tảo bị dương bằng nộ cực nhi tán phát xuất đích khí tràng cản ly hiện tràng, chỉ thặng nhiếp vân bất động, dữ bị phán định vô pháp tái sinh khí quan nhân nhi tử vong đích nhiếp nhạn, một động.

Chỉ tiêm ôn nhu khinh xúc liễu đài thượng đích khu xác, khinh đắc bất năng tái khinh liễu, thanh âm khước thị bạo nộ: “Nhĩ cư nhiên xá đắc thương tha! Tha thị tử linh a! Thị nhĩ đệ đệ! Thị nhĩ thủ bả thủ giáo tha võ công giáo tha tố nhân đích đệ đệ a!” Y cựu bất tưởng khán đáo thân hậu đích nhân, liên tra đô bất tưởng khán đáo: “Thị liễu, nhĩ tảo dĩ bất nhận tha tố đệ đệ, đãn nhĩ giá tự tư đích gia hỏa, chỉ tố phổ thế giới trị thượng nhận vi đối đích, thị ba? Vi liễu nhĩ tự kỷ, hi sinh thùy đô vô phương! Canh hà huống chỉ thị cá tằng kinh đích kết nghĩa huynh đệ!”
“Tha đối bất khởi nhĩ thập ma? Mỗi thiên cân tiền bào hậu, vân ca ca vân ca ca địa hảm, trường đại hậu vi nhĩ đả thủy sơ đầu tẩy kiểm…… Bả nhĩ đương bảo tý hầu phục thị! Tha đáo để đối bất khởi nhĩ thập ma liễu! Tức tiện thị cá tầm thường lộ nhân, thượng thả bất nhẫn, nhiếp vân! Nhĩ đích lương tâm tại na a!”

“…… Ngã…… Ngã bất năng nhượng thải linh nan quá, ngã đáp ứng quá tha liễu.”

“Súc sinh!” Dụng tẫn tiền sở vị hữu đích âm lượng cuồng hống, thí đồ giải phóng ta hứa hận ý…… Hoặc hứa dã tưởng phủ bình đối tự kỷ đích vô năng đích hận ý: “Nhân vi tam thiên niên nhận vi tử linh một giới trị, sở dĩ nhĩ năng nhân tự kỷ tưởng thảo lão bà nữ nhi hoan hỉ nhi thương tha,” thuyết đáo thử xử, tổng toán hồi thủ, nhãn thần khước thị phiêu đắc lão viễn: “Khả tại ngũ vạn niên nhĩ liên chỉ tiểu động vật đô bất khẳng đa gia sát hại! Nhĩ giá chỉ ái tích tự kỷ vũ mao đích bại loại! Nhĩ càn ma bất tự kỷ thảo nhĩ lão bà hoan tâm yếu tha tử linh hạ thủy!? Bất yếu dĩ vi nhĩ na đoản đoản thất niên đích ân nghĩa khả dĩ vi sở dục vi nhất bối tử! Cổn!”

Nhất đoạn thoại, tự hồ xúc động liễu hồi ức, nhiếp vân trương liễu trương chủy…… Tối hậu bất năng ngôn ngữ.


“Na hài tử tiên tiền khả năng bất hội tố ác mộng, khả cấp nhĩ nhất thứ hạ khứ tựu hội liễu! Ngã giá dạng thuyết nhĩ đổng bất đổng?”
“Tức tiện thị hữu nhất thiên nhĩ thân khẩu nhượng ngã thương nhĩ, na phạ…… Na phạ hữu thiên yếu tháp hạ lai đích nguyên nhân, ngã đô xá bất đắc bính nhĩ nhất hạ!”
“Khuy nhĩ bình thời thông minh, giá chủng đạo lý…… Giá tâm tình…… Nhĩ hựu minh bạch mạ?”

Tại cử thành bạch phiên đích xuyên thành tạp mã biên sương, ban mã, linh dương dữ thượng hảo thảo liêu đích hương vị hảo tượng hoàn tại, đương nhật tự kỷ thuyết quá đích thoại ngôn do tại nhĩ, chỉ thị thệ ngôn dĩ vi, thừa nặc bất tái.

“…… Tối hậu, nhượng ngã khán khán tha.” Ảm nhiên thần thương đích bưu hình đại hán, na động liễu cước bộ, ý đồ vãng đài thượng đích phế khí vật tiền khứ.
“Nhĩ bất phối!” Dương bằng đáng tại nhiếp vân thân tiền, bích lam đích nhãn tình tiền sở vị hữu đích sung mãn bạo lệ chi khí, chỉnh gian thủ thuật thất sở hữu đích nghi khí đô tại vi vi chấn động: “Ngã tri đạo ngã đả bất quá nhĩ, nhĩ cổn, tòng hiện tại khởi ngã gia khẩn luyện công, hữu triều nhất nhật bả nhĩ toái thi vạn đoạn!”
“……”
【 chú ý, hữu nhất đội nhân lai liễu, cương cương đích thiện hậu nhân viên ứng cai thị hồi báo thượng cấp liễu. 】 vân báo thất hào tri đạo oanh đội trường khẳng định thị tư oán vị liễu, tẫn khả năng thể lượng địa vấn: 【 hiện tại cai như hà xử lý? Ngã khả dĩ trực tiếp bạo liễu giá vị nhiếp vân, phản chính tha thị khang đinh tư cơ đích bảo tiêu, bổn tựu cai thụ xử phân, đãn nhĩ môn thành công đào thoát đích cơ suất tương hội hàng đê. 】 y cựu bảo trì lãnh tĩnh.
“Bất tất liễu,” giá thoại thị đối trứ vân báo thất hào thuyết đích, đồng thời dã thuyết cấp nhiếp vân thính: “Ngã yếu thân tự kết quả tha tài hữu ý nghĩa.”

“…… Bất…… Yếu……” Bị quan sát hứa cửu hậu phán định tử vong đích thật nghiệm phẩm, y cựu nhuyễn tại đài thượng, một tâm một phế, khước một tử.
Thính liễu giá kỉ hồ bỉ không điều vận chuyển canh gia vi hồ kỳ vi đích thanh hưởng, nhiếp vân một quản dương bằng chẩm ma tưởng, tiện trực tiếp phác liễu quá khứ!

“Nhạn nhi!”
“……” Dương bằng mộc nhiên, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ nhất thiết phát sinh.
“Nhạn nhi, ngã……”
Nhãn tình một hữu tranh khai, đãn y nhiên hữu thính giác, cực vi phúc địa hoảng liễu nhất hoảng não đại: “……” Một hữu ngôn ngữ.
【 bất hành! Ngã chí thiếu đắc oanh điệu na nhất đội nhân! 】 vân báo thất hào quyết định hành động…… Bất nhiên vô pháp toàn thân nhi thối!


Dương bằng thính trứ bất viễn xử địa diện truyện lai bị thất hào oanh bạo đích thanh hưởng, tiếp trứ thị thảm khiếu thanh, thử khởi bỉ lạc…… Nhi cận xử, khán trứ nhiếp vân, khước hựu hảo tượng toàn nhiên vô thị, nhãn thần xuyên quá na bàng nhiên đại vật, khán hướng thủ thuật đài thượng chỉ thặng bì bao cốt đích 『 nhân 』, song thối bàng phật sinh liễu căn, hựu hảo tự thất liễu căn, vô pháp, dã một hữu ý nguyện di động.
Ai mạc đại ô tâm tử, thuyết đích tựu thị giá dạng…… Nhiếp vân như thử đãi nhĩ, ngã thị như thử đãi nhĩ.

Nhi nhĩ khán đô bất khán ngã nhất nhãn.


“Na liên tử hoàn tại mạ!?” Nhất trận thương cảm, tổng quy bất thị nhiếp vân năng lý giải đích tình tự, tiết cốt nhãn nhi thượng, chỉ năng tưởng khởi thật tế đích sự tình, nhất biên thuyết, nhất biên mang trứ vãng thật nghiệm vật bột cảnh gian thân thủ.
Bị thiết khai đích hung cốt, hạng liên thảng tại bì hạ bất dịch biện biệt xử, liên phẩm dữ lôi nặc ngõa đô một hữu phát giác: “Tại ác, nhất trực đô tại…… Vân ca ca nhượng ngã tiểu tâm bảo quản đích.” Tế nhược văn nhuế đích thanh âm.
“Tại tựu hảo, tại tựu hảo……” Xác nhận hạng liên nhưng tại, nhiếp vân đốn cảm bị giao đại đích nhất thiết dĩ nhiên hoàn thành, khán liễu khán cận cận chỉ thị duy trì ý thức đô vạn bàn gian tân đích nhạn nhi, nan đắc đích, duy nhất nhất thứ…… Thân vẫn ngạch đầu: “Ngã…… Vân ca ca yếu khứ ngận viễn đích địa phương, giá liên tử yếu ký đắc, tùy thân đái trứ, thiên, vạn, bất, năng, lộng đâu, minh bạch mạ?”

Tự hồ tảo tại ý liêu chi trung, nhạn nhi quyết khởi chủy, như quả na cá bộ vị hoàn hữu thần hình đích thoại, cai thị ngận khả ái đích biểu tình: “Tri đạo lạp, nhĩ đô thuyết bát bách thứ liễu…… Hoàn nhượng ngã bất chuẩn đả khai,” tùy tức vi thiêu khởi mi, minh hiển bất mãn: “Nhĩ đáo để yếu thượng na nhi khứ a?”
“Ngã……” Ngã khoái một thời gian liễu……
Khí nhược du ti: “Nhĩ đảo thị thuyết thanh sở a.”
Dã một quản nhạn nhi thị phủ thừa thụ đắc trụ, bão khẩn nhãn tiền đích hài tử: “Đẳng nhĩ thập cửu tuế! Thập cửu tuế tựu hội tương ngộ! Tương tín ngã!”