Bằng nhạn nhị nhân tự na dạ hậu, tự hồ hựu hữu ta chuyển hóa…… Chí thiếu bằng bất tái na ma tinh lực vượng thịnh, chí thử nhạn tài khánh hạnh tự kỷ hữu tương tâm trung đích thừa nặc thuyết xuất khẩu, tòng tiền giác đắc thời gian năng chứng minh nhất thiết, thiếu thuyết đa tố, đãn giá hồi khước đương chân khánh hạnh tự kỷ hữu khai khẩu. Kỳ thật giá nhất trận thoại thuyết đa liễu, xác thật cải biến bất thiếu tâm cảnh, chỉ thị bằng nhạn nhị nhân đô tâm lí hữu sổ, thảng nhược hữu đệ tam giả tại tràng, hoặc giả ly khai thử xử, bằng hoặc hứa hoàn hảo, nhạn thập hữu bát cửu hội hồi phục đáo quá vãng na tổng thị diện vô biểu tình đích mô dạng.

“Tiều nhĩ tựu thị biệt nữu, tại biệt nhân diện tiền tựu thị diện than nhất cá.” Nhất biên tại thủ thượng tố trứ bất minh sở dĩ đích lao tác, nhất biên thủ tiếu nhân: “Hắc, khả tựu thị đối ngã tối đặc biệt.”
“Bất hảo?” Bằng hựu tại mang thập ma ni…… Giá nhân kỳ thật bất đương quan dã thiên thiên mang.
“Hảo, đương nhiên hảo,” mãn thủ nê ba, mang đắc bất diệc nhạc hồ: “Sở hữu biểu tình chỉ hữu ngã thưởng tâm duyệt mục.”
“A.”
“Thị 『 sở hữu biểu tình 』, a a.” Hựu thị ý hữu sở chỉ, bất hoài hảo ý nhi thả khiếm đả đích cai tử ngữ khí.
Tọa tại ải thạch thượng đích nhân vô nại, liên bạch nhãn đô lại đắc phiên liễu: “Hạ thứ bả kiểm già liễu, biệt nhượng nhĩ khán kiến.”
Nguyên dĩ vi giá ma thuyết, bằng hội hữu sở thu liễm, khước một tưởng đáo thổ phỉ tiếu đắc canh tà ác: “Nhĩ nguyện ý bả kiểm mông thượng? Nhãn tình dã thị? Na hảo ngoạn, kim vãn tựu lai! Khẳng định hữu thú!”
“……” Hoàn toàn bất minh bạch na lí hữu thú: “Biệt nhượng ngã trất tức tựu hảo.” Nhân loại quả nhiên ngận nan lý giải.

Lưỡng nhân tựu giá ma đãi đáo hạ sơ, kỳ gian bằng hồi quá kỉ thứ xuyên thành, thải bạn ta vật phẩm, dã tham thính tiêu tức.
Dương thứu tổng toán tại dương bằng đích nhậm tính hạ bất đắc bất kế nhậm lạc thành thành chủ, dã nhân thử thuận lý thành chương đích đại hôn tại tức, bằng nhạn lưỡng nhân sủy trắc giá thị mạnh kích đầu hàng đích tín hào, tất cánh thành vụ bất khả tái đam các, tha bất đắc bất đầu hàng, nhân thử tưởng sấn trứ thứu muội đại hôn hồi lạc thành khán khán, dã hảo tri đạo giá hồi công chức quan viên chiêu khảo hữu na ta hạng mục? Danh ngạch như hà? Tình huống hứa khả ( chủ yếu thị mạnh kích vấn đề đa ) đích thoại tự nhiên đắc hát thượng nhất bôi hỉ tửu, đương niên xuyên thành thành chủ nghênh thú đệ nhập bát vị phu nhân đích hỉ tửu một hát thành, giá thứ cơ hội tự nhiên bất năng phóng quá ( tuy nhiên ô chính thường thời gian nhi ngôn bất quá sổ nguyệt tiền chi sự bãi liễu ).

Đương nhiên tiền ta thiên bị hát liễu xà tửu tiện phát tửu phong soa điểm tạc liễu bán tọa sơn đích nhạn hoạt chiết đằng đích bằng, tử đô bất hội nhượng nhạn tái hát.
Phủ tắc tha dương bằng lưỡng cá tự đảo quá lai tả.

Chí ô na phê quân hỏa giá trang, dĩ xuyên thành đích thủy nguyệt vi chủ đạo, thuận trứ đương sơ hồ trừng sở đề nghị đích phương pháp, dữ các thành đại biểu tái tam nghiên nghĩ chu toàn, do lai tự các thành đích tù phạm tiến hành tiêu háo, kiều lão tiên sinh bất ý ngoại địa bị thỉnh lai thang giá hồn thủy, tọa trấn chỉ huy, khán đắc xuất lai tì khí bất đại hảo, nhất bàn đạn dược tại xuyên cảnh dữ hồng cảnh chi gian đích không khoáng thảo nguyên tiêu háo, nhi hồ lâm dĩ kinh do đĩnh tộc đích nhân áp giải, tống hồi mộc nam thủ trung, dữ hồ khiết tương hội, đại trí nhi ngôn toán đắc thượng viên mãn giải quyết.
Thủy nguyệt thị cá niên thiếu khước đầu não thanh sở đích tân thành chủ, xuyên thành thành dân nguyên tiên nhân lão thành chủ thốt tử, nhã phu nhân đích tinh thần tật bệnh nhi đam ưu, đãn tứ ngũ cá nguyệt hạ lai kiến một đại sự phát sinh, thành chủ tuy niên thiếu đãn xử sự tỉnh tỉnh hữu điều, thành dân chiếu cật chiếu thụy chiếu dạng càn hoạt chiếu dạng trám tiền, miễn thuế kỳ gian hoàn năng đa đa tồn lão bổn, sinh hoạt quá đắc khứ dã tựu một thập ma hảo đam ưu liễu.

Đảo thị tiểu nguyệt dĩ giam thành phu nhân bất khả huyền khuyết trì cửu vi do, tổ phụ tang mãn tam cá nguyệt tiện hướng phong thành hạ sính, đãi kỳ hoài phương mãn thập tứ tuế tiện nghênh vi phu nhân, tịnh thả tức tiện thị thành dân đô tri đạo, tiểu nguyệt đích phu nhân cận thử nhất vị, tựu toán bất thị cận thử nhất vị, nhập bát vị phu nhân đích tiếu thoại chỉ ô tổ phụ, thủy nguyệt bất thị sỏa tử, bất hội trọng đạo phúc triệt. Phong thành tuy địa xử thiên viễn, tại ngân hà bỉ đoan, đãn nhược xuyên thành phu nhân lai tự phong thành, ý tức dữ phong thành tương y đích cúc thành vãng hậu dã bất hội dữ xuyên thành vi nan, binh cường tương dũng đích lạc thành giáp tại trung gian, tự dã bất cảm khinh cử vọng động, thử hậu chỉ yếu chuyên tâm đề phòng nam phương hồng thành, nhân thử tức tiện hoài phương một hữu mã thượng dữ tiểu nguyệt hoàn hôn, dã thị hảo xử đa đa.

Tuy nhiên kỳ phu nhân hoàn một đáp ứng tựu thị liễu.
Bất quá bằng nhạn lưỡng nhân đô tri đạo, trì tảo hội đáp ứng, tất cánh kỳ phu nhân tri đạo lịch sử tẩu hướng…… Chỉ thị đẳng cá thời cơ tái đáp ứng.



“Giá dạng phóng tiến khứ khảo năng biến thành bôi tử?” Nhạn hựu khai thủy trát ba trứ đại nhãn tình, lộ xuất hài tử tự đích kinh kỳ biểu tình, khán trứ bằng tương cương cương niết xuất đích bôi hình vật thể phóng đáo thác bàn thượng, đoan đáo sổ chu tiền tựu khai thủy mang hoạt tạo xuất đích thổ diêu tiền: “Hoàn yếu thượng dứu?”
“Na thị thiêu hoàn chi hậu đích sự.” Tòng lê minh chí kim, mang đắc hôi đầu thổ kiểm, tồn thân tham đầu vãng diêu nội trương vọng: “…… Ngã môn ly khai tại tức, giá thứ thành phẩm tố xuất lai hậu…… Bả bôi tử đái tẩu, đẳng ô ngã môn bả giá lí đích thổ đái tẩu, giá dạng tựu hữu bả gia đái trứ tẩu đích cảm giác, tất cánh thị cha môn đích sào ma.” Hảo tượng chung ô bả diêu nội cảo định, sĩ khởi hôi đầu thổ kiểm đích biểu tình, trùng trứ nhạn tiếu: “Nhĩ đổng ngã, thị ba?”

Nghi hoặc đích kiểm chuyển thuấn nhu hòa, thiển tiếu hồi ứng: “Ân, bằng ngận hỉ hoan đào?” Tất cánh hạ thứ hồi lai, bất tri thị hà niên hà nguyệt liễu: “Nhân vi tưởng yếu hữu căn?” Tức sử một khiên xả thượng ngã, tất cánh bằng dã thị phụ mẫu tảo vong, hựu bị phóng trục đích mệnh vận.
“Đối! Quả nhiên thị tri kỷ! Hữu thổ nhưỡng đích hậu thật cảm, tựu thị na chủng…… Ân…… Phủng tại thủ thượng khả dĩ sinh căn đích cảm giác, ngận đạp thật, soa bất đa tựu giá ý tư.” Bằng tương niết hảo đích lưỡng chỉ bôi tử đoan đáo nhạn diện tiền: “Nhĩ tuyển nhất cá?”
Tả khán hữu khán thượng khán hạ khán: “…… Hữu biên đích.” Kỳ thật soa bất đa.
“Nhất trực tưởng cân nhĩ dụng nhất đối đích, hiện tại họa áp!” Thuyết trứ, đằng xuất bỉ giác càn tịnh đích na chỉ thủ, trảo khởi nhạn đích hạo oản, tựu yếu vãng nê bôi biểu diện ấn thượng chỉ văn.

“Mạn.” Trừu hồi thủ, trùng trứ bằng vi vi nhất tiếu: “Chỉ hữu nhĩ đích thủ bút, bất công bình.” Khán khán địa diện, kiểm liễu chi cực tế đích thụ chi: “Ngã điêu ta hoa dạng, đương tác ngã môn lưỡng nhất khởi tố đích.”
“Sách sách! Na khả chân tiện nghi nhĩ, ngã khả thị cảo đắc mãn thân tạng lộng hảo kỉ thiên liễu! Nhĩ tựu tối hậu hoa kỉ bút?” Chủy thượng bão oán, đảo thị mang bả thác bàn ổn ổn đương đương địa phóng thỏa tại công tác đài thượng, nhượng nhạn hảo hảo điêu hoa: “Yếu điêu ta thập ma?”
Đạm tiếu trứ tiều liễu bằng nhất nhãn, tiện khai thủy tác nghiệp: “Nhĩ bất thị tri kỷ mạ?”

Ô thị, giản bút kỉ họa đích phượng hoàng dữ hồng nhạn tựu giá ma xuất hiện tại bằng đích nhãn tiền, tịch dương thời phân, khán trứ nhạn mục bất chuyển tình, tụ tinh hội thần địa khắc hoa, bạch tích đích kiểm nhân hồng nhật dữ chuyên chú nhi phát năng, tâm lí noãn hô hô đích.

Thân thể hướng hậu khuynh, đoan tường: “Ân, hoàn khả dĩ.” Hoàn thành.
“Giản trực thị thần tác!” Tự kỷ khoa tự kỷ đích bạn lữ, tuyệt bất lận sắc.
“Bằng,” khán trứ bằng khai khai tâm tâm phủng khởi lưỡng cá bôi tử, loan thân vãng diêu lí tống, nhạn định định địa trạm tại bằng thân hậu…… Kim xán xán đích mộ sắc dư huy hạ, cực khinh đích thanh âm: “Na thị quy nhạn.” Tuy nhiên khắc bất xuất tưởng yếu đích ý cảnh, đãn tâm để thị giá ma tưởng đích.
Phong thượng thổ diêu đích thủ đốn trụ, hồi đầu: “Nhĩ cương cương hữu thuyết thoại mạ?”
Hắc nhãn tình thiểm trứ tịch dương đích đinh điểm kim quang, khinh diêu đầu, vi tiếu: “Một hữu.”

Trực đáo bằng bả thổ diêu phong thượng, trạm trực thân, phách phách thân thượng trần thổ, thân thân lại yêu…… Hô xuất nhất khẩu khí, giác đắc tâm mãn ý túc, lưỡng nhân một tái thuyết thoại, nhạn tại công tác đài biên bang mang thu thập ta tạp vật, tâm lí dã thị noãn noãn đích…… Đái trứ thổ địa tẩu, tựu tượng tương tư đậu nhất dạng, bằng đích quái điểm tử xác thật bất thiếu, đãn tổng thị ngận nhập tâm.

“Nột, nhạn.” Tòng thân hậu bão trụ, vẫn trứ na tằng thị điều mã đích thương ngân…… Bằng ngận hỉ hoan tòng bối hậu vẫn giá đạo thương.
“Ân?” Đại khái thị giác đắc giá ma vẫn ngã, thương ngân hội bị uất bình…… Ba.
“Ngã yếu.” Khai thủy giảo nhĩ đóa…… Tiếp trứ bả nhân phiên quá, áp tại công tác đài thượng.
“……” Trát trát nhãn, nhân loại quả nhiên thị nan dĩ lý giải đích sinh vật.
“Ngã…… Ngã dĩ kinh tứ thiên một bính nhĩ liễu…… Tứ thiên gia.”

Nhạn hoàn một biểu kỳ thập ma, bằng tiện tương hòa phục yêu đái giải hạ…… Giá ta nhật tử dĩ lai dĩ kinh tương đương thuận thủ.
Chính kinh nhạ ô dĩ vãng bất tại thạch lâu tố đích thoại, tẫn quản chu tao vô nhân, đãn y nhiên cẩn thận bất thoát khứ tự kỷ đích y vật…… Chẩm ma đột nhiên thoát liễu đích đương hạ, nhãn dữ tị mã thượng bị mông thượng, lưu hạ liễu chủy dĩ miễn tự kỷ trất tức, dã khả năng chỉ thị tưởng thính kiến thân ngâm hô hảm…… Cảo đắc nhạn khóc tiếu bất đắc……

“Ma, kí nhiên thị quy nhạn, na phượng hoàng bôi tựu quy nhĩ bảo quản liễu.” Thiếp trứ kiểm, ôn nhu tố thuyết, nhược phi yêu đái triền trụ, nhạn bạch tịnh đích kiểm bàng khẳng định bị bằng triêm đích toàn thị nê: “Ngã thân biên thị nhĩ đích sào, na nhĩ thân biên tự nhiên thị ngã đích sào liễu, ngã hội bả ngã đích nhạn phủng tại chưởng tâm, nhạn dã hội giá ma đối ngã mạ……”
Lạc nhật dư huy, tiếu dung thiển thiển: “Đương nhiên.”
“Nhạn,” tử tế đoan tường nhạn đích kiểm, ôn noãn đích thị tuyến hảo tượng năng xuyên thấu bố liêu, tiếp trứ dụng triêm mãn thổ nhưỡng khí tức đích chỉ tiêm, cách trứ yêu đái tế tế miêu hội ngũ quan: “…… Đẳng ngã thất thập liễu, nhĩ hoàn thị giá ma anh tuấn ba, chân tưởng khán nhĩ lão liễu thị thập ma mô dạng……”
“Na ngã hội tế tâm khán hộ, nhượng bằng trường mệnh bách tuế, như thử đẳng nhĩ bách tuế ngã tựu thất thập, nhĩ tiện khán đáo liễu.”
Văn ngôn, miêu hội đích chỉ tiêm đốn trụ, tiếp trứ thân vẫn bị tịch dương ánh đắc hỏa hồng đích thần: “Ân, na ngã bả ngã tự kỷ, giao cấp nhĩ liễu.” Ý hữu sở chỉ địa kỳ cầu, nhất ngữ song quan…… Nhạn tuy một kháng cự, đãn giá dạng mông trụ nhãn, ngã phạ tha bất an.
Tâm hữu linh tê, khinh ngôn tế ngữ: “Ngã dã bả tự kỷ giao cấp nhĩ liễu.” Phóng tâm, bằng…… Chỉ yếu thị nhĩ, tựu một vấn đề.

Bằng tuy nhiên thường thường khán tự loạn lai, đãn do ô thập phân liễu giải nhạn đích quá vãng, dã minh bạch giá nhân tổng thị sủng trứ tâm thượng nhân đích cá tính, thời thường tương tâm thương thị nhi bất kiến, phóng trứ nhậm kỳ tại giác lạc hội lạn…… Nhân thử đối ô tính sự cách ngoại tiểu tâm, tất cánh chỉ hữu giá khối lĩnh địa thị nhạn bất tằng cấp dư biệt nhân đích, giá thị nhạn đích toàn bộ, nhất vô sở hữu, chỉ hữu thân thể…… Kí nhiên bất khả năng ngược đãi tha bả tha nã lai tố kỳ quái thật nghiệm, tự nhiên thị bách bàn a hộ ôn nhu đối đãi…… Nhân thử mỗi thứ nhược hữu cải biến nhất đinh điểm hoa dạng, bằng tuy bất hội khắc ý trưng tuân đồng ý ( vấn dã một dụng, tưởng lai nhạn tựu toán thập phân miễn cường dã hội đồng ý ), đãn tổng thị tương đương chú ý thân thể thấu lộ xuất đích mỗi nhất ti tấn tức.

Chỉ thị dương bằng giá hồi tiểu khán liễu giá bất quá thị mông thượng nhãn đích uy lực.
Khán trứ tâm ái đích nhân an an tĩnh tĩnh địa bán thân thảng tại công tác đài thượng, thối bị tự kỷ xanh khai, quai quai chuẩn bị nghênh tiếp vị tri đích xâm phạm……
Tịch dương vi bán sưởng hòa phục hạ nhược ẩn nhược hiện đích phượng hoàng, độ thượng nhất tằng kim hồng, năng thương bằng đích thị dã, đột nhiên tưởng khởi nhạn thập lục tuế na niên đích bệnh phòng…… Đồng dạng đích tịch dương, hướng hoan hô quần chúng mặc nhiên trí ý, dĩ tĩnh chế động, khu tán nhân triều đích khí thế, tĩnh mặc đích uy nghi……

“Sách…… Nhĩ giá dạng đích nhân,” cách trứ tinh trí bố liêu phủ mạc ngũ quan, do nhu tình chí chiến đẩu cuồng loạn: “Cánh năng vi nhiếp vân thanh âm hạ đích lệnh, càn xuất giá ma đa phong công vĩ nghiệp.”
“………… Bằng?” Giá chủng thời hầu đề khởi tử tường, bằng kỳ thật…… Bỉ ngã tưởng tượng đích bất an.
“Tri đạo mạ…… Đương thời ngã, khán nhĩ thống khổ…… Ngã dã hảo thống khổ…… Khả chân một tưởng tử quá.” Song thủ cấu trụ tất quan tiết, cố định trụ đài thượng đích nhân, hạ nhất miểu tiện đĩnh tiến, trực tiếp tương nhân quán xuyên: “Hiện tại giá nhất khắc, ngã khước hữu chủng tử dã trị đắc đích cảm giác.”
“…… Ân ô…… Bằng, đối bất khởi, nhượng ngã khán nhĩ đích kiểm.” Thuyết trứ, mạc tác kiểm thượng đích bố liêu……
“Biệt khán.” Tương tu trường đích song thối giá đáo kiên thượng, song thủ khẩn khẩn kiềm chế trụ thủ oản, khai thủy tứ vô kỵ đạn địa trùng thứ loạn chàng, thanh âm trầm thống bi thương: “Nhĩ bất hội tưởng khán đích…… Nhĩ bất hội tưởng khán đích……”
“Bằng……” Giá ta nhật tử, ngã ngận khoái nhạc, khước hốt lược liễu, bằng đích thập lục niên trung…… Cứu cánh thường quá đa thiếu tân toan khuất nhục……


Tịch dương kim quang chuyển thuấn tiêu tán, trực chí nguyệt thượng trung thiên, trực chí hiểu tinh tiệm trầm, lê quang hựu khởi.
Giá thị dương bằng đệ nhị thứ thất khống.
Dã thị tối hậu nhất thứ.

Nhân vi nhạn tại nhất thân lang bái trung, y cựu quai thuận địa duy trì trứ bán thân tại đài thượng, song thối thất trọng đích tư thế…… Nhậm bằng bãi bố.
Trực đáo bằng thân thủ tưởng giải khai triền tại kiểm thượng đích yêu đái thời, nhạn đích chưởng tâm phúc thượng bằng đích thủ…… Quan hoài bị chí địa khinh vấn……

“Chân đích khả dĩ liễu mạ?”
“…… Thập ma?”
“Khả dĩ khán bằng đích kiểm liễu mạ?” Bàng phật triệt dạ đích chiết ma xâm phạm, bất tồn tại tự đích, ôn nhu quan hoài.
“……”
“Bất hành tựu biệt sách, ngã hội đẳng đáo bằng thuyết khả dĩ,” bất tri thị na lai đích mặc khế, dương bằng giác đắc nhiếp nhạn đích nhãn tình thị tiếu trứ đích, tẫn quản chủy giác một hữu câu khởi: “Đối bất khởi, ngã…… Bất hội hoa tâm tư an úy nhân, dã khả năng…… Ngận nan học hội, đãn ngã ngận hữu nại tính, khả dĩ nhất trực đẳng, đẳng đáo bằng giác đắc bất na ma thống liễu, hoặc giả nguyện ý đích thời hầu, ngã tái khán.” Hoãn hoãn sĩ khởi dĩ kinh tự do đích song thủ, mạc tác trứ bằng đích kiểm…… Bất ý ngoại địa mạc đáo mãn diện lệ ngân: “Ngã hội nhất trực nhất trực đẳng, nhiên hậu vĩnh viễn vĩnh viễn, chỉ khán trứ, nhĩ đích kiểm, tẩu nhất sinh.”

Giá bất tri thị cận kỳ đích đệ kỉ thứ, bằng bả kiểm mai nhập nhạn đích cảnh oa…… Hảo tượng thị đệ nhị thứ, cảm động đắc khấp bất thành thanh, chỉ thị giá thứ thậm chí ngữ bất thành cú địa đê hống tố thuyết liễu ta hàm hồ bất thanh đích thống khổ, thập lục niên, bộ bộ vi doanh, đảm chiến tâm kinh, hào đào đại khóc liễu nhất tràng…… Khẩn khẩn bão trứ bị tự kỷ nhựu lận liễu nhất chỉnh vãn đích nhân, kí trứ ma bàn đích tố ái hậu, thị phong cuồng địa đê hống khóc tố, như đồng sơ sinh đích ấu nhi đột nhiên nịch thủy nhất bàn, tử mệnh phàn phụ trứ nhạn đích thân khu, bất phóng.

“…… Bằng thị chân nam tử,” ngận tưởng sĩ khởi thủ, an phủ bối tích, thủ oản khước thật tại bị bằng đích ác lực ác đắc thống khổ nan đương, ô thị chỉ năng vi thiên đầu, ai thặng bạn lữ đích lệ thủy: “Tưởng khóc tựu khóc, tưởng tiếu tựu tiếu, tòng bất biệt nữu…… Ngã chân đích, tòng một như thử, ái thượng quá nhất cá nhân.”
Bất tri thị nhạn kỳ thật ngận hội an úy nhân, hoặc thị tâm ý chí thành, dương bằng thính hoàn hựu khóc liễu nhất trận, kinh thử nhất hồi phong cuồng phóng túng, sinh bình vị hữu, nhiếp nhạn thuyết bất thanh dương bằng tại tự kỷ thân thượng khóc liễu đa cửu, thể nội đích kế thời khí dĩ kinh ngận cửu một khải động liễu…… Đảo thị thính kiến lộ châu thùy nhập thổ nhưỡng đích thanh âm, dữ hoa khai đích thanh âm…… Thanh thần thời phân.

“………… Nhạn,” tự hồ thị hồi thần liễu, bằng nhất bả yết khai triền tại nhạn kiểm thượng đích bố liêu: “Tao……” Chú ý đáo nhạn hựu như đầu nhất thứ na bàn toàn thân ô uế lang bái, bằng khóc thũng đích nhãn tình trang mãn tâm đông: “Ngã hựu…… Ngã……”
Loan mi thiển tiếu: “Phóng túng quá hậu, tựu hảo.” Chỉ đích, tự nhiên thị khóc khấp tuyên tiết.
Liên tích chi ngoại, hoàn thị liên tích…… Thâm tình vẫn liễu vẫn mi nhãn, song thần, tối hậu hoàn thị liên tích: “Kim sinh đắc nhất tri kỷ, tri kỷ thị nhĩ, thập ma đô trị liễu.” Tái vấn ngã trị bất trị, ngã hội hồi đáp, trị liễu.

“Na năng bất năng lạp tri kỷ khởi lai?” Nhiếp nhạn thử thời tài lộ xuất bì thái: “Nhĩ đích nhạn dĩ kinh quyện liễu, quyện điểu tưởng quy sào.”
“Đương nhiên,” nhất bả lạp khởi chân tình tương đãi đích bạn lữ: “Hồi gia tùy ý cật điểm tái thụy?”
“Đô hảo.” Khiêu hạ đài diện, chuyển chuyển bột tử, chỉnh chỉnh xuyên trứ, hoạt động hoạt động.
“…… Nhạn, bất dụng ngã phù nhĩ?” Tuy tri đạo thượng thứ thị nhân thất huyết nghiêm trọng, hựu dụng não quá độ…… Đãn……
Hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, lạp khởi bằng đích thủ: “Quy sào liễu, đái ngã phi thời tái phù ba.” Tái bất tế dã thị chung cực binh khí, lôi nặc ngõa giá ma đa thiên dụng thượng chỉnh cá đoàn đội đô cảo bất tử, chẩm ma khả năng bằng tố bán thiên tựu trạm bất trụ: “Đối liễu, ngã đắc gia cường luyện công.”
Lạp trứ thủ, bằng lưu tâm nhạn đích khí sắc…… Tự hồ hoàn hảo, tựu thị bì quyện: “Dã hảo, ngã môn tựu yếu ly khai thử xử, bất khả năng thời thời khắc khắc niêm tại nhất khởi, nhĩ việt cường ngã việt phóng tâm.” Cảo bất hảo ngã hoàn bỉ tha luy…… Yếu tiểu tâm khắc chế, bất nhiên chân đối thân thể bất hảo.

“Bất, ngã chỉ thị tưởng đẳng bằng lão liễu, ngã khả dĩ đái nhĩ phi nhập thạch lâu.”
“Hữu đạo lý, na nhĩ gia khẩn luyện, ngã bồi nhĩ.”