Đệ nhị lục bát chương huỳnh dữ thiền
Tác giả:Hình thảoCanh tân: 2021-01-17 12:30 tự sổ: 4518
Thúy uyển chủ ốc tuy tiểu, đãn lục ấm hoàn nhiễu, cố danh thúy uyển.
Thảo mộc mậu thịnh, hạ quý tự nhiên thiền minh hưởng lượng, chỉ khả tích bất cú triều thấp, yếu khán kiến huỳnh hỏa trùng hữu ta khốn nan.
“Bằng, hà tất chấp trứ?” Tọa tại đình viện thạch giai thượng, khán trứ chính mang hoạt đích bằng: “Thiền dã ngận hảo, bất tất nhiễu loạn sinh thái.”
“Bất hành! Thiền bất hảo, ngã yếu bả huỳnh hỏa trùng dẫn lai.” Tương vận lai đích hủ lạn thảo mộc, thông thông vãng lâm ấm hạ đôi phóng: “Thiền giá ngoạn ý nhi, ấu trùng mai tại thổ lí thập lục, thất niên, nhiên hậu tài lai đáo lục địa thượng tồn hoạt cá lưỡng tam chu tựu quải liễu, sách sách, thật tại thái bất cát lợi!”
Nhạn văn ngôn, tự nhiên tri đạo bằng tại bất cát lợi cá thập ma kính nhi, chỉ năng vô nại khởi thân, khai thủy bang trứ mang hoạt.
“Ân? Nhĩ biệt lộng đắc nhất thân tạng, hồi khứ tọa hảo.” Nghiễm nhiên thị cá phụ thân tại quản giáo tiểu hài đích ngữ khí.
Nhạn phiên phiên bạch nhãn, giá nhất niên lai, phiên bạch nhãn đích thứ sổ việt lai việt tần phồn: “Công tác dữ hưu tức đô tọa, canh luy nhân, nhượng ngã hoạt động.” Thuyết trứ, tương hòa phục đại tụ vãng hậu bảng, lộ xuất y cựu tế sấu đích tí bàng, chuẩn bị khai thủy bang mang.
Thính đáo nhạn đề cập công tác, bằng hựu thiêu liễu thiêu mi: “Nhĩ liên bán dạ đô khởi sàng sao tả văn thư, bất quá thị đả phát thời gian, biệt như thử mại lực,” tồn hạ thân, hữu ta vô nại địa ngưng thị luyến nhân: “Nhạn, thiêu đăng dạ chiến bất thị cửu tuế thân thể khả dĩ thừa thụ đích, ngã bất hỉ hoan nhĩ giá dạng, ngã dĩ kinh tiếp thụ liễu nội thành đích tân bổng, gia lí bất khuyết tiền, nhĩ biệt……” Thoại chí thử, tiện bị nhạn đích khinh vẫn tiệt đoạn.
Nhạn hoãn hoãn thối khai ta hậu, thiển tiếu như tích: “Bằng, ngã tri nhĩ tiếp thụ bất quá thị bách ô vô nại, hồi lạc thành hậu, nhĩ kí bất nguyện nhượng ngã kiến mạnh kích, hứa đa công tác ngại ô thân phân dã bất tiện vi chi, chỉ năng tiếp thụ nội thành phối tân,” mại bộ bàn vận, hồi thủ nhất tiếu: “Ngã tại gia lí động bút tức hữu thu nhập, hữu ta tích súc hậu, tỉnh cật kiệm dụng, tiện bất tất tái lĩnh nội thành phối tân, nhĩ dã cai minh bạch ngã đích cố lự, na thời ngã tiện bất tái ngao dạ.”
“Sách, thuyết hảo yếu nhượng nhĩ y thực vô ngu! Khả ác……” Mụ đích ngã chân một dụng! Nhượng nhạn dưỡng ngã!
Loan thân, tiểu tâm đôi trứ hủ mộc: “Nhĩ ngã tảo dĩ hoạn nan dữ cộng, hà tất kế giác,” trực khởi thân, hồi đáo bằng thân tiền: “Ngã bất thị chân chính đích hài tử, biệt tưởng trứ yếu dưỡng hoạt ngã, tái thuyết đẳng nhĩ lão liễu ngã dã nhất dạng yếu dưỡng nhĩ, tảo ta vãn ta, một đa đại khu biệt.”
Trọng hạ mậu lâm, ngọ hậu dương quang si lạc thổ nhưỡng, bằng thu tập đích hủ diệp lạn mộc, xử xử tán lạc đôi phóng…… Vi liễu nhượng nhạn khán đáo huỳnh hỏa trùng, tự hồi lạc thành hậu, bằng dĩ kinh tiến hành liễu liễu nguyệt dư, chỉ thị công tác cuồng đáo giá lưỡng nhật tài minh bạch quá lai, tri đạo bằng đích cử động, nguyên lai thị vi liễu phục dục huỳnh hỏa trùng.
“Nhạn…… Ngã đối bất khởi nhĩ.” Nhạn thử sinh chí kim một quá thượng kỉ thiên thái bình nhật tử, canh biệt thuyết hảo nhật tử…… Ngã nguyên tưởng hảo hảo ái tích trân tích…… Thùy tri ly khai thạch lâu hậu cánh bị thân phân sở luy…… Thật tại oa nang!
Hảo tượng thính đáo ngận kỳ quái đích thố từ, nhạn thủ thượng đích công tác vị đình, khước thật tại bất tri cai như hà ứng đối: “Na tựu khoái lai đôi mộc đầu, nhượng ngã tảo điểm khán kiến huỳnh hỏa trùng.” Bằng đích tâm tư, ngã khởi hội bất đổng? Đãn chân bất tất như thử: “Đối liễu, bằng, bất như nhĩ dã lai tố đại thư?”
Nhất lăng: “Ân? Ân……” Chẩm ma chi tiền một tưởng quá? Hạ ý thức địa giác đắc bất tưởng thái càn nhiễu nhạn đích công tác ba…… Tất cánh bất thị tiểu hài, tha dã nhu yếu ta không gian dữ tinh thần ký thác, hoàn hữu tự tôn dữ thành tựu…… Kỳ thật giá ta tức tiện thị hài tử dã nhu yếu ba.
“Bằng, nhĩ ngã đô bất hỉ gia lí hữu ngoại nhân, sở dĩ dã một thỉnh thị giả,” diệp ảnh si lạc đích quang ban, ánh tại bạch tích kiểm thượng, vi tiếu dạng khai: “Dĩ hậu tam xan đô nhĩ phụ trách, ngoại gia bang ngã ứng đối na ta khách nhân…… Mỗi thứ lai nhân kiến ngã thị hài tử, đô bất tín nhậm, ngã dã hữu bất tiện chi xử.”
Mạc trứ hạ ba tư thốn: “…… Giá đảo thị chân đích, tựu toán thị thần đồng, dã bất thị xử xử hữu…… Bất quá tiểu nguyệt thập tam tuế năng kế thừa xuyên vị, nhĩ cửu tuế đương cá đại thư, dã miễn cường hoàn bất thái dẫn nhân trắc mục.” Chân đắc tạ tạ tiểu nguyệt na tiểu tử liễu.
“Na nhĩ bang bất bang ngã?” Nan đắc quyết chủy, dụng thượng liễu tát kiều ngữ khí…… Đình hạ thủ thượng thô hoạt, tiều trứ bằng.
…… Ngã bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở, tự kỷ hà chủng tư thái tối động nhân, tối năng nhượng bằng vô pháp cự tuyệt, năng phẫn nữ nhân trường đạt nhất niên, tuyệt đối huấn luyện hữu tố; bằng đích trứ cấp, ngã ngận thanh sở, tha hi vọng ngã tượng chân chính đích hài tử nhất dạng khoái nhạc vô ưu, nhi ngã môn đích quan hệ thị bằng hữu dã thị tình nhân, đô thị bỉ thử đích duy nhất, ngoại gia như kim ngoại biểu dữ niên linh đích soa cự, quan hệ vi diệu…… Giá dã thị ngã thời thường dụ hoặc tha đích nguyên nhân…… Chí thiếu như thử, năng đề tỉnh bằng, ngã bất thị chân chính đích hài tử.
Tha khứ lĩnh na phối tân, bất quá thị hi vọng ngã y thực vô ưu, hựu năng thời thường bồi ngã, đãn như thử tiện vi bối liễu tha phụ mẫu đích di nguyện, bằng tự kỷ tâm lí thanh sở, hựu chẩm năng an tâm khoái hoạt? Ngã kiến liễu hựu ô tâm hà nhẫn? Gia thượng thứu muội đích sự…… Nhược nhượng tha trì tục phiền táo, bất chuyển di chú ý lực, hậu quả ngận nan tưởng tượng……
Ngã bất đãn một vi tha phân ưu, phản nhi thành vi tinh thần phụ đam…… Thật bất nguyện như thử.
“Bang, tự nhiên bang, ngã khán na ta công tác ngã tố hảo liễu, giá phương diện nhĩ thị ngã đồ đệ, nhĩ đô năng càn liễu ngã chẩm ma khả năng vô pháp thắng nhậm?” Bão khởi nhất đại thu tập hồi lai đích hủ diệp, vãng địa thượng tát: “Tựu giá ma bạn ba, đại thư đích công tác nhĩ nhượng cấp ngã, ngã nhất dạng hội tẩy y khảm sài tố phạn, mỗi thiên tịch dương thời phân thiêu thủy cấp nhĩ tẩy táo…… Phóng tâm, ngã tri đạo nhĩ ái cật ngã lộng đích thực vật, tái thiêm tiêu dạ cấp nhĩ.”
“Thưởng ngã phạn oản.” Giá dạng ngã nhất khai thủy trảo sự tình đả phát thời gian bất tựu một ý nghĩa: “Chí thiếu đan thuần sao tả ngã lai ba.”
“Bất thị a.” Tưởng liễu tưởng, nhưng hạ bố đại, bão khởi nhạn, tọa đáo thủ tí thượng: “Nhĩ đô thuyết liễu, đẳng ngã lão liễu nhĩ nhất dạng yếu dưỡng ngã, na ngã hiện tại dưỡng nhĩ bất thị chính hảo? Hỗ tương ma, tựu cân nhất bàn phụ tử nhất dạng.” Ngạch đỉnh trứ ngạch: “Thỉnh nhượng ngã, sấn hiện tại hữu lực khí thời, sủng trứ nhĩ.”
Thán tức đích nhãn thần: “……” Khước một thuyết thoại.
Tri đạo nhạn thương hoài liễu, chuyển thuấn biến thành bĩ tử bàn đích phôi tiếu, thấu cận nhĩ oa, khinh ngôn tế ngữ đái trứ ôn nhiệt đích khí tức: “…… Nột, hạ thứ tố đích thời hầu hảm thanh đa lai thính thính? Sách sách……” Chỉ tiêm điểm quá tiểu xảo đích tị tử, ngôn từ thiêu đậu: “Ngã giác đắc ngã đối ngã môn đích quan hệ, đĩnh nhạc tại kỳ trung đích.”
“……” Triệt để vô ngữ, đương chân hoàn toàn bất tri như hà hồi ứng.
“Uy, thuyết cú thoại ba?”
“Nhượng ngã thuyết thập ma?” Tránh trát trứ vãng hạ khiêu: “Tam lưỡng cú thoại đô dung dịch nhượng nhĩ liên tưởng đáo sàng chỉ chi sự, hoàn quái ngã dụ hoặc nhĩ?”
“Ma……” Chỉ bối tha tha tị tử, tùy tức hựu tồn thân bão trụ nhạn: “Nhĩ mỗi thứ đô dụ hoặc ngã, sự thật a.”
Khinh thán: “Biệt quản thùy dụ hoặc thùy, chỉ yếu bỉ thử đô khai tâm, hữu hà bất khả?” Thâm tình khước đạm nhiên, ngưng thị: “Nhĩ ngã…… Thử sinh năng giao hội đích quang âm, tất cánh đoản tạm, bất thị mạ……” Ngã bất tưởng, nhân vi thân thể biến tiểu liễu tựu hữu sở cố kỵ.
Thiền hưởng y cựu, ngọ hậu minh xướng hữu nhược lôi cổ…… Lâm ấm thành phiến hạ, lương phong xuyên lưu, điển hình đích hạ nhật tình hoài.
Nhạn tương đầu mai tại bằng đích kiên oa, thiền thanh liệu lượng hạ, hô hấp tĩnh mặc, lương cửu……
“Khán, nhãn tình toan liễu ba? Vạn nhất cận thị, giá niên đại yếu lộng xuất nhãn kính khả ma phiền liễu.” Cảm giác đáo nhạn dụng lực trát nhãn, khinh khinh án ma não đại: “Ngã tri nhĩ đa thiếu dã nhân thân thể thành liễu hài tử, hữu ta tâm cấp, sở dĩ…… Mỗi thứ nhĩ dụ hoặc ngã, ngã dã tựu nhạc tại kỳ trung liễu…… Nhĩ thị bất hi vọng nhân vi biến tiểu liễu, nhi cải biến quan hệ ba.”
“Ân.” Hảo luy…… Giá thời gian dĩ kinh tập quán ngọ thụy liễu, giá nhất niên đa lai, xác thật dưỡng tôn xử ưu.
“Hảo liễu, biệt lộng liễu, minh thiên kế tục,” trực tiếp tương nhạn bão khởi thân, chuẩn bị tẩu xuất viện trung thụ lâm: “Hạnh hảo nhĩ tiểu thời hầu bất bàn, bất nhiên ngã hoàn chân vị tất năng bão đắc động, thứu muội tiểu thời hầu tựu đĩnh bàn đích......”
“Bằng, nhượng ngã đa văn nhất hạ thụ đích vị đạo,” nhượng ngã hồi ức khởi thạch lâu: “Năng phóng hạ ngã mạ?”
“Na ngã môn ỷ thụ tiểu thụy hội nhi?” Thành lí ứng cai bất hội hữu xà, tựu phạ cương cương đích hủ diệp hữu trùng tử, khả yếu thị một trùng tử dã bất năng sung đương huỳnh hỏa trùng đích thực vật ba.
Ngọ hậu vi phong, đái trứ thúy lục đích vị đạo, hảo tượng bế trứ nhãn khinh khinh hô hấp, đô năng khứu đáo nhan sắc.
Bằng nhượng nhạn ỷ thụ nhi thụy, tiếp trứ dã tọa đáo thân bàng, chẩm trứ nhạn đích thối bế mục dưỡng thần……
Đột nhiên đáo phóng đích mạnh kích, khán đáo đích tựu thị giá phiên cảnh tượng.
“Khái.” Xuất thanh đề kỳ.
Lạc thành như kim thị do dương thứu dữ mạnh kích cộng đồng trị lý đích trạng thái, nan vi nhất cá thành chủ xuất môn, một đái thượng tùy tòng, khinh khinh xảo xảo địa xuất hiện, khước kiến đáo nhất phó hữu điểm vi hòa cảm đích họa diện………… Nhất bàn nhi ngôn, ứng cai thị tiểu hài chẩm trứ đại nhân đích thối ba.
Thiển miên đích bằng dữ cảnh giác tính thậm cao đích nhạn, lập khắc tòng ngọ hưu trung kinh tỉnh, lưỡng nhân tất tu thừa nhận, tâm lí hữu quỷ hậu, sậu kiến mạnh kích xuất hiện tại tự gia viện nội, xác thật vi vi nhất kinh.
“…… Kích?” Phách phách thân thượng đích trần thổ, bằng khởi thân, tẩu xuất thụ lâm: “Chẩm ma đột nhiên lai liễu?” Thuyết trứ biên hồi đầu, đối nhạn nhượng nhượng: “Khoái lai kiến quá mạnh thúc thúc.” Kí nhiên lai liễu, bất nhượng nhạn kiến diện phản nhi quái dị.
Mạnh kích miết liễu nhãn đạp xuất lục ấm phân vi đích hài tử: “Tha tựu thị tử linh đích nhi tử?” Thoại thị đối dương bằng thuyết đích: “Giá ma sấu, nhĩ dưỡng hài tử chẩm ma dưỡng đích?” Đảo một truy vấn tử linh hà thời hữu hài tử chi loại đích…… Vân vân.
“Sách, tam thiên niên đích cơ nhân, ngã môn ngận nan uy bàn.” Chung cực binh khí yếu khoái tốc sát nhân, chẩm ma khả năng phì bàn ngộ sự?
“Thị ma……” Cơ nhân hựu thị? Toán liễu……
“Mạnh thúc thúc hảo.”
Mạnh kích khán trứ nhạn, nhạn khán trứ mạnh kích, mục quang giao đối.
Phiến khắc hậu, mạnh kích song thủ hoàn hung, trực tiếp vấn: “Vi hà nhĩ bằng thúc thúc thụy nhĩ thân thượng?” Thái khả nghi liễu…… Tổng giác đắc na cá tam thiên niên thị ngận nan tưởng tượng đích thế giới, giá hài tử chân đích thị tử linh đích nhi tử? Hội bất hội thị ngã đa nghi……
Nhạn trát trứ song nhãn, tưởng liễu tưởng…… Quyết định khai khải diễn hí mô thức: “Nhân vi bằng thúc thúc thuyết tha tưởng ngã phụ thân liễu.”
“Uy nhĩ!” Bằng đại kinh hựu đại quẫn!
Tuy bất thị bất tri nhạn đích khảo lượng, đãn hoàn chân thị hiểm kỳ……
“Ác? Tha tưởng niệm nhĩ đa, nhĩ tựu nhượng tha thụy nhĩ thân thượng?” Mạnh kích giá hạ đảo thị nhiêu hữu hưng thú địa truy vấn, tồn hạ thân, đối thượng thị tuyến cao độ: “Nhĩ bất giác đắc bất thỏa?”
Hắc nhãn tình hựu trát liễu trát, hoành khóa xuất nhất tiểu bộ, bối hướng trứ bằng, khước trùng mạnh kích vô nại tiếu tiếu, cực tế vi đích thanh âm: “Như quả thị bằng thúc thúc đích thoại, một quan hệ.” Hoàn toàn bất phù hợp niên linh đích tiếu dung.
Mạnh kích kiến đáo na thần tình, lăng liễu lăng…… Tự hồ hữu ta minh bạch liễu thập ma, đãn tình thương bất cao, thật tại một liên quán thượng, hạnh hảo tiểu nghiên một nhượng tha kế tục thương thần, mã thượng hựu kế tục thuyết thoại.
“Phụ thân thuyết quá, mạnh thúc thúc nhược tiếp cận ngã, nhượng ngã bất yếu phạ nhĩ, tha thuyết mạnh thúc thúc bất chí ô bất nhượng tha lưu hậu, thuyết nhĩ dã thị vi quốc vi dân, vô khả nại hà…… Chân thị giá dạng mạ?”
Một khứ tế tế phân tích tử linh đích di ngôn, mạnh kích kế tục truy vấn: “Nhĩ thị tử linh đích nhi tử? Na nhĩ mẫu thân ni?”
Diêu đầu: “Một hữu, ngã thị nhân tạo tử cung xuất sinh đích, tuy nhiên xưng nâm khẩu trung đích tử linh vi phụ, đãn noãn tử lai nguyên ngã hoàn một lai đắc cập lộng thanh sở, tựu đáo giá nhi lai liễu.”
Nhất bàng dương bằng văn ngôn, dĩ minh kỳ ý, bang trứ giải thích: “Tam thiên niên nữ nhân cực thiếu, bị đương hi hữu động vật quyển dưỡng trứ, yếu hài tử đắc do nam nhân bả na ta niêm hô hô đích thể dịch tống nhập nhất cá viên hình tương tử, đại thế nữ nhân đích đỗ tử.” Giá dạng giải thích ứng cai dã soa bất đa.
“Nhĩ bế chủy, ngã tại vấn hài tử thoại.” Sở dĩ tam thiên niên đích nhân đô thị tương tử đích hài tử?
“Uy!”
Chỉ thị mạnh kích giá thanh 『 nhĩ bế chủy 』, lưỡng nhân hảo tượng hồi đáo liễu bạch thạch sơn thượng đích vãng tích, nhất thuấn gian cự ly tự hồ lạp cận bất thiếu.
Bằng song thủ hoàn hung, minh bãi trứ tựu cận giam thính nhãn tiền lưỡng nhân điệp đối điệp bàn đích đối thoại, tâm cảnh xác thật bỉ nhạn đối mộc trừng thuyết thoại phục tạp, tất cánh thuyết xuyên liễu, mộc trừng tử hoạt, dữ kỷ vô quan, bất thị mạ? Chỉ yếu biệt đối nhạn xuất thủ tựu hành, khả mạnh kích giá tự khai đang khố thời kỳ nhất khối nhi trường đại đích tình phân, tự nhiên bất đồng, thật tại hi vọng nhạn dĩ kinh quy súc vi nghiên, như thử thối nhượng, kích năng phóng tha nhất mã, dã thị phóng tự kỷ nhất mã.
“Na nhĩ thị hà thời lai đáo giá nhi đích?”
Văn ngôn, nhạn thân xuất đoản đoản đích thủ chỉ, nỗ lực ban trứ toán: “Ngũ tuế, lục tuế…… Phản chính tựu thị tiểu thời hầu.”
Giá thứ phiên bạch nhãn đích thị mạnh kích, khởi thân trạm trực, nam nam tự ngữ: “Tiểu thời hầu…… Nhĩ hiện tại dã một đa đại.”
Đổ khí tự đích: “Ngã dĩ kinh cửu tuế liễu.” Kỳ hoài đoan giá cú thoại thái hảo sáo dụng liễu.
“Ai,” hiển nhiên dĩ kinh bất tưởng đáp lý hài tử, chuyển hướng bằng: “Giá cấp hài tử dụng.” Thuyết trứ, giao liễu cá loại tự phù khế đích đông tây đáo bằng thủ thượng.
Nhạn nhận đắc, na thị lạc thành thành dân, loại tự thân phân chứng đích đông tây.
Bằng khán liễu khán thủ thượng nhiếp nghiên đích phù khế, tiếp trứ thị đả tòng kích tiến môn hậu, đệ nhất thứ chân tâm tiếu khai: “Yếu bất yếu hát tửu? Ngã giá nhi hữu nhân tham tẩm phao quá đích bạch lan địa,” dã một quản hảo hữu hữu một hữu đáp ứng, chuyển đầu phân phù nhạn: “Khứ nã lai bãi đáo thính thượng, nhĩ biệt tưởng thâu hát, nhĩ chỉ năng hát đậu tương cân phong mật thủy.”
“Thị!” Ứng thanh trung, dĩ kinh bào khai liễu……
Mạnh kích kiến na phong phong hỏa hỏa đích bối ảnh, tiếu tiếu: “Hoàn tưởng trứ tha đĩnh trầm ổn, hữu phụ thân đích phong phạm, khả khán dạng tử ngận phục nhĩ a.”
Câu kiên đáp bối, nhất đồng tiến ốc: “Nhĩ một khán đáo tha cân đĩnh hải bỉ võ đích mô dạng, na đả khai liễu tài khiếu hài tử khí!”
“Hữu thính đĩnh bộc đề quá,” trác biên, tự kỷ tọa liễu hạ lai: “Tựu thị tri tha năng cân đĩnh hải bỉ võ, tài tưởng trứ cấp tha cá thân phân, phản chính dã dĩ kinh bái quá đĩnh gia tông miếu, càn thúy khán khán dĩ hậu năng phủ tòng quân, đĩnh hải tại tha giá niên kỷ dĩ kinh thị ngũ trường liễu, khán khán tiểu nghiên dĩ hậu năng bất năng hữu ta dụng xử.” Mị trứ nhãn, tự hồ chính tại kế lượng ta thập ma……
“Sách sách, nhĩ giá thoại chân thị nhượng nhân yếm ác, khán trứ nhân tựu tưởng trứ lợi dụng.” Kiến đáo nhạn tại ốc lí bào lai bào khứ, bất nhất hội nhi tống thượng liễu tửu thái, tiện xuất thanh: “Hảo liễu tựu hưu tức ba, bất thị thuyết nhãn tình đông? Nhượng nhĩ tố điểm lao động tựu nhượng luy…… Chính hảo ngã cân thúc thúc yếu hát đáo vãn thượng, nhĩ khứ khán tưởng càn ma tựu càn ma.” Nhạn, ngã tưởng cân mạnh kích liêu liêu…… Nhĩ tối hảo sấn hiện tại khứ đĩnh gia bỉ giác an toàn.
Nhạn tại mạnh kích diện tiền phóng hạ nhất tiểu điệp khảo điền kê thối, ứng thanh: “Na ngã khứ trảo hải ca ca ngoạn! Tha thuyết liễu tha gia hữu cung đạo tràng!”
Huy khoái tử cản nhân: “Khứ ba khứ ba.” Giá gia hỏa hoàn thị nhất dạng năng diễn, dã thị tình thế sở luy, nhược năng kết thúc giá đoạn, hoàn thị hồi thạch lâu ba, biệt tái lý hội giá ta thị phi.
Khán trứ hài tử thính đáo phóng phong, giản trực thị khoái nhạc tự thần tiên, bạt thối tựu bào đích thần khí, mạnh kích kiến na bối ảnh…… Nã trứ tửu bôi, diêu đầu tiếu thán: “Dĩ hậu ngã đích hài nhi cai dã thị như thử ba.”
“Na khả thiên vạn biệt thị nữ nhi, nữ oa oa như thử, khởi bất thị dã nha đầu!”
“Na thị na thị! Nữ hài tựu yếu hữu nữ hài dạng…… Thứu muội tối cận tì khí phôi a……”
“Cáp! Sở dĩ ngã thuyết vô sự bất đăng tam bảo điện, nguyên lai nhĩ thị đào nan lai đích!”
“Hanh, nhĩ giá nhi toán đắc thượng bảo điện ma!?”
“Biệt thuyết liễu! Mãn thượng mãn thượng!”
“…… Cáp cáp.”
Thảo mộc mậu thịnh, hạ quý tự nhiên thiền minh hưởng lượng, chỉ khả tích bất cú triều thấp, yếu khán kiến huỳnh hỏa trùng hữu ta khốn nan.
“Bằng, hà tất chấp trứ?” Tọa tại đình viện thạch giai thượng, khán trứ chính mang hoạt đích bằng: “Thiền dã ngận hảo, bất tất nhiễu loạn sinh thái.”
“Bất hành! Thiền bất hảo, ngã yếu bả huỳnh hỏa trùng dẫn lai.” Tương vận lai đích hủ lạn thảo mộc, thông thông vãng lâm ấm hạ đôi phóng: “Thiền giá ngoạn ý nhi, ấu trùng mai tại thổ lí thập lục, thất niên, nhiên hậu tài lai đáo lục địa thượng tồn hoạt cá lưỡng tam chu tựu quải liễu, sách sách, thật tại thái bất cát lợi!”
Nhạn văn ngôn, tự nhiên tri đạo bằng tại bất cát lợi cá thập ma kính nhi, chỉ năng vô nại khởi thân, khai thủy bang trứ mang hoạt.
“Ân? Nhĩ biệt lộng đắc nhất thân tạng, hồi khứ tọa hảo.” Nghiễm nhiên thị cá phụ thân tại quản giáo tiểu hài đích ngữ khí.
Nhạn phiên phiên bạch nhãn, giá nhất niên lai, phiên bạch nhãn đích thứ sổ việt lai việt tần phồn: “Công tác dữ hưu tức đô tọa, canh luy nhân, nhượng ngã hoạt động.” Thuyết trứ, tương hòa phục đại tụ vãng hậu bảng, lộ xuất y cựu tế sấu đích tí bàng, chuẩn bị khai thủy bang mang.
Thính đáo nhạn đề cập công tác, bằng hựu thiêu liễu thiêu mi: “Nhĩ liên bán dạ đô khởi sàng sao tả văn thư, bất quá thị đả phát thời gian, biệt như thử mại lực,” tồn hạ thân, hữu ta vô nại địa ngưng thị luyến nhân: “Nhạn, thiêu đăng dạ chiến bất thị cửu tuế thân thể khả dĩ thừa thụ đích, ngã bất hỉ hoan nhĩ giá dạng, ngã dĩ kinh tiếp thụ liễu nội thành đích tân bổng, gia lí bất khuyết tiền, nhĩ biệt……” Thoại chí thử, tiện bị nhạn đích khinh vẫn tiệt đoạn.
Nhạn hoãn hoãn thối khai ta hậu, thiển tiếu như tích: “Bằng, ngã tri nhĩ tiếp thụ bất quá thị bách ô vô nại, hồi lạc thành hậu, nhĩ kí bất nguyện nhượng ngã kiến mạnh kích, hứa đa công tác ngại ô thân phân dã bất tiện vi chi, chỉ năng tiếp thụ nội thành phối tân,” mại bộ bàn vận, hồi thủ nhất tiếu: “Ngã tại gia lí động bút tức hữu thu nhập, hữu ta tích súc hậu, tỉnh cật kiệm dụng, tiện bất tất tái lĩnh nội thành phối tân, nhĩ dã cai minh bạch ngã đích cố lự, na thời ngã tiện bất tái ngao dạ.”
“Sách, thuyết hảo yếu nhượng nhĩ y thực vô ngu! Khả ác……” Mụ đích ngã chân một dụng! Nhượng nhạn dưỡng ngã!
Loan thân, tiểu tâm đôi trứ hủ mộc: “Nhĩ ngã tảo dĩ hoạn nan dữ cộng, hà tất kế giác,” trực khởi thân, hồi đáo bằng thân tiền: “Ngã bất thị chân chính đích hài tử, biệt tưởng trứ yếu dưỡng hoạt ngã, tái thuyết đẳng nhĩ lão liễu ngã dã nhất dạng yếu dưỡng nhĩ, tảo ta vãn ta, một đa đại khu biệt.”
Trọng hạ mậu lâm, ngọ hậu dương quang si lạc thổ nhưỡng, bằng thu tập đích hủ diệp lạn mộc, xử xử tán lạc đôi phóng…… Vi liễu nhượng nhạn khán đáo huỳnh hỏa trùng, tự hồi lạc thành hậu, bằng dĩ kinh tiến hành liễu liễu nguyệt dư, chỉ thị công tác cuồng đáo giá lưỡng nhật tài minh bạch quá lai, tri đạo bằng đích cử động, nguyên lai thị vi liễu phục dục huỳnh hỏa trùng.
“Nhạn…… Ngã đối bất khởi nhĩ.” Nhạn thử sinh chí kim một quá thượng kỉ thiên thái bình nhật tử, canh biệt thuyết hảo nhật tử…… Ngã nguyên tưởng hảo hảo ái tích trân tích…… Thùy tri ly khai thạch lâu hậu cánh bị thân phân sở luy…… Thật tại oa nang!
Hảo tượng thính đáo ngận kỳ quái đích thố từ, nhạn thủ thượng đích công tác vị đình, khước thật tại bất tri cai như hà ứng đối: “Na tựu khoái lai đôi mộc đầu, nhượng ngã tảo điểm khán kiến huỳnh hỏa trùng.” Bằng đích tâm tư, ngã khởi hội bất đổng? Đãn chân bất tất như thử: “Đối liễu, bằng, bất như nhĩ dã lai tố đại thư?”
Nhất lăng: “Ân? Ân……” Chẩm ma chi tiền một tưởng quá? Hạ ý thức địa giác đắc bất tưởng thái càn nhiễu nhạn đích công tác ba…… Tất cánh bất thị tiểu hài, tha dã nhu yếu ta không gian dữ tinh thần ký thác, hoàn hữu tự tôn dữ thành tựu…… Kỳ thật giá ta tức tiện thị hài tử dã nhu yếu ba.
“Bằng, nhĩ ngã đô bất hỉ gia lí hữu ngoại nhân, sở dĩ dã một thỉnh thị giả,” diệp ảnh si lạc đích quang ban, ánh tại bạch tích kiểm thượng, vi tiếu dạng khai: “Dĩ hậu tam xan đô nhĩ phụ trách, ngoại gia bang ngã ứng đối na ta khách nhân…… Mỗi thứ lai nhân kiến ngã thị hài tử, đô bất tín nhậm, ngã dã hữu bất tiện chi xử.”
Mạc trứ hạ ba tư thốn: “…… Giá đảo thị chân đích, tựu toán thị thần đồng, dã bất thị xử xử hữu…… Bất quá tiểu nguyệt thập tam tuế năng kế thừa xuyên vị, nhĩ cửu tuế đương cá đại thư, dã miễn cường hoàn bất thái dẫn nhân trắc mục.” Chân đắc tạ tạ tiểu nguyệt na tiểu tử liễu.
“Na nhĩ bang bất bang ngã?” Nan đắc quyết chủy, dụng thượng liễu tát kiều ngữ khí…… Đình hạ thủ thượng thô hoạt, tiều trứ bằng.
…… Ngã bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở, tự kỷ hà chủng tư thái tối động nhân, tối năng nhượng bằng vô pháp cự tuyệt, năng phẫn nữ nhân trường đạt nhất niên, tuyệt đối huấn luyện hữu tố; bằng đích trứ cấp, ngã ngận thanh sở, tha hi vọng ngã tượng chân chính đích hài tử nhất dạng khoái nhạc vô ưu, nhi ngã môn đích quan hệ thị bằng hữu dã thị tình nhân, đô thị bỉ thử đích duy nhất, ngoại gia như kim ngoại biểu dữ niên linh đích soa cự, quan hệ vi diệu…… Giá dã thị ngã thời thường dụ hoặc tha đích nguyên nhân…… Chí thiếu như thử, năng đề tỉnh bằng, ngã bất thị chân chính đích hài tử.
Tha khứ lĩnh na phối tân, bất quá thị hi vọng ngã y thực vô ưu, hựu năng thời thường bồi ngã, đãn như thử tiện vi bối liễu tha phụ mẫu đích di nguyện, bằng tự kỷ tâm lí thanh sở, hựu chẩm năng an tâm khoái hoạt? Ngã kiến liễu hựu ô tâm hà nhẫn? Gia thượng thứu muội đích sự…… Nhược nhượng tha trì tục phiền táo, bất chuyển di chú ý lực, hậu quả ngận nan tưởng tượng……
Ngã bất đãn một vi tha phân ưu, phản nhi thành vi tinh thần phụ đam…… Thật bất nguyện như thử.
“Bang, tự nhiên bang, ngã khán na ta công tác ngã tố hảo liễu, giá phương diện nhĩ thị ngã đồ đệ, nhĩ đô năng càn liễu ngã chẩm ma khả năng vô pháp thắng nhậm?” Bão khởi nhất đại thu tập hồi lai đích hủ diệp, vãng địa thượng tát: “Tựu giá ma bạn ba, đại thư đích công tác nhĩ nhượng cấp ngã, ngã nhất dạng hội tẩy y khảm sài tố phạn, mỗi thiên tịch dương thời phân thiêu thủy cấp nhĩ tẩy táo…… Phóng tâm, ngã tri đạo nhĩ ái cật ngã lộng đích thực vật, tái thiêm tiêu dạ cấp nhĩ.”
“Thưởng ngã phạn oản.” Giá dạng ngã nhất khai thủy trảo sự tình đả phát thời gian bất tựu một ý nghĩa: “Chí thiếu đan thuần sao tả ngã lai ba.”
“Bất thị a.” Tưởng liễu tưởng, nhưng hạ bố đại, bão khởi nhạn, tọa đáo thủ tí thượng: “Nhĩ đô thuyết liễu, đẳng ngã lão liễu nhĩ nhất dạng yếu dưỡng ngã, na ngã hiện tại dưỡng nhĩ bất thị chính hảo? Hỗ tương ma, tựu cân nhất bàn phụ tử nhất dạng.” Ngạch đỉnh trứ ngạch: “Thỉnh nhượng ngã, sấn hiện tại hữu lực khí thời, sủng trứ nhĩ.”
Thán tức đích nhãn thần: “……” Khước một thuyết thoại.
Tri đạo nhạn thương hoài liễu, chuyển thuấn biến thành bĩ tử bàn đích phôi tiếu, thấu cận nhĩ oa, khinh ngôn tế ngữ đái trứ ôn nhiệt đích khí tức: “…… Nột, hạ thứ tố đích thời hầu hảm thanh đa lai thính thính? Sách sách……” Chỉ tiêm điểm quá tiểu xảo đích tị tử, ngôn từ thiêu đậu: “Ngã giác đắc ngã đối ngã môn đích quan hệ, đĩnh nhạc tại kỳ trung đích.”
“……” Triệt để vô ngữ, đương chân hoàn toàn bất tri như hà hồi ứng.
“Uy, thuyết cú thoại ba?”
“Nhượng ngã thuyết thập ma?” Tránh trát trứ vãng hạ khiêu: “Tam lưỡng cú thoại đô dung dịch nhượng nhĩ liên tưởng đáo sàng chỉ chi sự, hoàn quái ngã dụ hoặc nhĩ?”
“Ma……” Chỉ bối tha tha tị tử, tùy tức hựu tồn thân bão trụ nhạn: “Nhĩ mỗi thứ đô dụ hoặc ngã, sự thật a.”
Khinh thán: “Biệt quản thùy dụ hoặc thùy, chỉ yếu bỉ thử đô khai tâm, hữu hà bất khả?” Thâm tình khước đạm nhiên, ngưng thị: “Nhĩ ngã…… Thử sinh năng giao hội đích quang âm, tất cánh đoản tạm, bất thị mạ……” Ngã bất tưởng, nhân vi thân thể biến tiểu liễu tựu hữu sở cố kỵ.
Thiền hưởng y cựu, ngọ hậu minh xướng hữu nhược lôi cổ…… Lâm ấm thành phiến hạ, lương phong xuyên lưu, điển hình đích hạ nhật tình hoài.
Nhạn tương đầu mai tại bằng đích kiên oa, thiền thanh liệu lượng hạ, hô hấp tĩnh mặc, lương cửu……
“Khán, nhãn tình toan liễu ba? Vạn nhất cận thị, giá niên đại yếu lộng xuất nhãn kính khả ma phiền liễu.” Cảm giác đáo nhạn dụng lực trát nhãn, khinh khinh án ma não đại: “Ngã tri nhĩ đa thiếu dã nhân thân thể thành liễu hài tử, hữu ta tâm cấp, sở dĩ…… Mỗi thứ nhĩ dụ hoặc ngã, ngã dã tựu nhạc tại kỳ trung liễu…… Nhĩ thị bất hi vọng nhân vi biến tiểu liễu, nhi cải biến quan hệ ba.”
“Ân.” Hảo luy…… Giá thời gian dĩ kinh tập quán ngọ thụy liễu, giá nhất niên đa lai, xác thật dưỡng tôn xử ưu.
“Hảo liễu, biệt lộng liễu, minh thiên kế tục,” trực tiếp tương nhạn bão khởi thân, chuẩn bị tẩu xuất viện trung thụ lâm: “Hạnh hảo nhĩ tiểu thời hầu bất bàn, bất nhiên ngã hoàn chân vị tất năng bão đắc động, thứu muội tiểu thời hầu tựu đĩnh bàn đích......”
“Bằng, nhượng ngã đa văn nhất hạ thụ đích vị đạo,” nhượng ngã hồi ức khởi thạch lâu: “Năng phóng hạ ngã mạ?”
“Na ngã môn ỷ thụ tiểu thụy hội nhi?” Thành lí ứng cai bất hội hữu xà, tựu phạ cương cương đích hủ diệp hữu trùng tử, khả yếu thị một trùng tử dã bất năng sung đương huỳnh hỏa trùng đích thực vật ba.
Ngọ hậu vi phong, đái trứ thúy lục đích vị đạo, hảo tượng bế trứ nhãn khinh khinh hô hấp, đô năng khứu đáo nhan sắc.
Bằng nhượng nhạn ỷ thụ nhi thụy, tiếp trứ dã tọa đáo thân bàng, chẩm trứ nhạn đích thối bế mục dưỡng thần……
Đột nhiên đáo phóng đích mạnh kích, khán đáo đích tựu thị giá phiên cảnh tượng.
“Khái.” Xuất thanh đề kỳ.
Lạc thành như kim thị do dương thứu dữ mạnh kích cộng đồng trị lý đích trạng thái, nan vi nhất cá thành chủ xuất môn, một đái thượng tùy tòng, khinh khinh xảo xảo địa xuất hiện, khước kiến đáo nhất phó hữu điểm vi hòa cảm đích họa diện………… Nhất bàn nhi ngôn, ứng cai thị tiểu hài chẩm trứ đại nhân đích thối ba.
Thiển miên đích bằng dữ cảnh giác tính thậm cao đích nhạn, lập khắc tòng ngọ hưu trung kinh tỉnh, lưỡng nhân tất tu thừa nhận, tâm lí hữu quỷ hậu, sậu kiến mạnh kích xuất hiện tại tự gia viện nội, xác thật vi vi nhất kinh.
“…… Kích?” Phách phách thân thượng đích trần thổ, bằng khởi thân, tẩu xuất thụ lâm: “Chẩm ma đột nhiên lai liễu?” Thuyết trứ biên hồi đầu, đối nhạn nhượng nhượng: “Khoái lai kiến quá mạnh thúc thúc.” Kí nhiên lai liễu, bất nhượng nhạn kiến diện phản nhi quái dị.
Mạnh kích miết liễu nhãn đạp xuất lục ấm phân vi đích hài tử: “Tha tựu thị tử linh đích nhi tử?” Thoại thị đối dương bằng thuyết đích: “Giá ma sấu, nhĩ dưỡng hài tử chẩm ma dưỡng đích?” Đảo một truy vấn tử linh hà thời hữu hài tử chi loại đích…… Vân vân.
“Sách, tam thiên niên đích cơ nhân, ngã môn ngận nan uy bàn.” Chung cực binh khí yếu khoái tốc sát nhân, chẩm ma khả năng phì bàn ngộ sự?
“Thị ma……” Cơ nhân hựu thị? Toán liễu……
“Mạnh thúc thúc hảo.”
Mạnh kích khán trứ nhạn, nhạn khán trứ mạnh kích, mục quang giao đối.
Phiến khắc hậu, mạnh kích song thủ hoàn hung, trực tiếp vấn: “Vi hà nhĩ bằng thúc thúc thụy nhĩ thân thượng?” Thái khả nghi liễu…… Tổng giác đắc na cá tam thiên niên thị ngận nan tưởng tượng đích thế giới, giá hài tử chân đích thị tử linh đích nhi tử? Hội bất hội thị ngã đa nghi……
Nhạn trát trứ song nhãn, tưởng liễu tưởng…… Quyết định khai khải diễn hí mô thức: “Nhân vi bằng thúc thúc thuyết tha tưởng ngã phụ thân liễu.”
“Uy nhĩ!” Bằng đại kinh hựu đại quẫn!
Tuy bất thị bất tri nhạn đích khảo lượng, đãn hoàn chân thị hiểm kỳ……
“Ác? Tha tưởng niệm nhĩ đa, nhĩ tựu nhượng tha thụy nhĩ thân thượng?” Mạnh kích giá hạ đảo thị nhiêu hữu hưng thú địa truy vấn, tồn hạ thân, đối thượng thị tuyến cao độ: “Nhĩ bất giác đắc bất thỏa?”
Hắc nhãn tình hựu trát liễu trát, hoành khóa xuất nhất tiểu bộ, bối hướng trứ bằng, khước trùng mạnh kích vô nại tiếu tiếu, cực tế vi đích thanh âm: “Như quả thị bằng thúc thúc đích thoại, một quan hệ.” Hoàn toàn bất phù hợp niên linh đích tiếu dung.
Mạnh kích kiến đáo na thần tình, lăng liễu lăng…… Tự hồ hữu ta minh bạch liễu thập ma, đãn tình thương bất cao, thật tại một liên quán thượng, hạnh hảo tiểu nghiên một nhượng tha kế tục thương thần, mã thượng hựu kế tục thuyết thoại.
“Phụ thân thuyết quá, mạnh thúc thúc nhược tiếp cận ngã, nhượng ngã bất yếu phạ nhĩ, tha thuyết mạnh thúc thúc bất chí ô bất nhượng tha lưu hậu, thuyết nhĩ dã thị vi quốc vi dân, vô khả nại hà…… Chân thị giá dạng mạ?”
Một khứ tế tế phân tích tử linh đích di ngôn, mạnh kích kế tục truy vấn: “Nhĩ thị tử linh đích nhi tử? Na nhĩ mẫu thân ni?”
Diêu đầu: “Một hữu, ngã thị nhân tạo tử cung xuất sinh đích, tuy nhiên xưng nâm khẩu trung đích tử linh vi phụ, đãn noãn tử lai nguyên ngã hoàn một lai đắc cập lộng thanh sở, tựu đáo giá nhi lai liễu.”
Nhất bàng dương bằng văn ngôn, dĩ minh kỳ ý, bang trứ giải thích: “Tam thiên niên nữ nhân cực thiếu, bị đương hi hữu động vật quyển dưỡng trứ, yếu hài tử đắc do nam nhân bả na ta niêm hô hô đích thể dịch tống nhập nhất cá viên hình tương tử, đại thế nữ nhân đích đỗ tử.” Giá dạng giải thích ứng cai dã soa bất đa.
“Nhĩ bế chủy, ngã tại vấn hài tử thoại.” Sở dĩ tam thiên niên đích nhân đô thị tương tử đích hài tử?
“Uy!”
Chỉ thị mạnh kích giá thanh 『 nhĩ bế chủy 』, lưỡng nhân hảo tượng hồi đáo liễu bạch thạch sơn thượng đích vãng tích, nhất thuấn gian cự ly tự hồ lạp cận bất thiếu.
Bằng song thủ hoàn hung, minh bãi trứ tựu cận giam thính nhãn tiền lưỡng nhân điệp đối điệp bàn đích đối thoại, tâm cảnh xác thật bỉ nhạn đối mộc trừng thuyết thoại phục tạp, tất cánh thuyết xuyên liễu, mộc trừng tử hoạt, dữ kỷ vô quan, bất thị mạ? Chỉ yếu biệt đối nhạn xuất thủ tựu hành, khả mạnh kích giá tự khai đang khố thời kỳ nhất khối nhi trường đại đích tình phân, tự nhiên bất đồng, thật tại hi vọng nhạn dĩ kinh quy súc vi nghiên, như thử thối nhượng, kích năng phóng tha nhất mã, dã thị phóng tự kỷ nhất mã.
“Na nhĩ thị hà thời lai đáo giá nhi đích?”
Văn ngôn, nhạn thân xuất đoản đoản đích thủ chỉ, nỗ lực ban trứ toán: “Ngũ tuế, lục tuế…… Phản chính tựu thị tiểu thời hầu.”
Giá thứ phiên bạch nhãn đích thị mạnh kích, khởi thân trạm trực, nam nam tự ngữ: “Tiểu thời hầu…… Nhĩ hiện tại dã một đa đại.”
Đổ khí tự đích: “Ngã dĩ kinh cửu tuế liễu.” Kỳ hoài đoan giá cú thoại thái hảo sáo dụng liễu.
“Ai,” hiển nhiên dĩ kinh bất tưởng đáp lý hài tử, chuyển hướng bằng: “Giá cấp hài tử dụng.” Thuyết trứ, giao liễu cá loại tự phù khế đích đông tây đáo bằng thủ thượng.
Nhạn nhận đắc, na thị lạc thành thành dân, loại tự thân phân chứng đích đông tây.
Bằng khán liễu khán thủ thượng nhiếp nghiên đích phù khế, tiếp trứ thị đả tòng kích tiến môn hậu, đệ nhất thứ chân tâm tiếu khai: “Yếu bất yếu hát tửu? Ngã giá nhi hữu nhân tham tẩm phao quá đích bạch lan địa,” dã một quản hảo hữu hữu một hữu đáp ứng, chuyển đầu phân phù nhạn: “Khứ nã lai bãi đáo thính thượng, nhĩ biệt tưởng thâu hát, nhĩ chỉ năng hát đậu tương cân phong mật thủy.”
“Thị!” Ứng thanh trung, dĩ kinh bào khai liễu……
Mạnh kích kiến na phong phong hỏa hỏa đích bối ảnh, tiếu tiếu: “Hoàn tưởng trứ tha đĩnh trầm ổn, hữu phụ thân đích phong phạm, khả khán dạng tử ngận phục nhĩ a.”
Câu kiên đáp bối, nhất đồng tiến ốc: “Nhĩ một khán đáo tha cân đĩnh hải bỉ võ đích mô dạng, na đả khai liễu tài khiếu hài tử khí!”
“Hữu thính đĩnh bộc đề quá,” trác biên, tự kỷ tọa liễu hạ lai: “Tựu thị tri tha năng cân đĩnh hải bỉ võ, tài tưởng trứ cấp tha cá thân phân, phản chính dã dĩ kinh bái quá đĩnh gia tông miếu, càn thúy khán khán dĩ hậu năng phủ tòng quân, đĩnh hải tại tha giá niên kỷ dĩ kinh thị ngũ trường liễu, khán khán tiểu nghiên dĩ hậu năng bất năng hữu ta dụng xử.” Mị trứ nhãn, tự hồ chính tại kế lượng ta thập ma……
“Sách sách, nhĩ giá thoại chân thị nhượng nhân yếm ác, khán trứ nhân tựu tưởng trứ lợi dụng.” Kiến đáo nhạn tại ốc lí bào lai bào khứ, bất nhất hội nhi tống thượng liễu tửu thái, tiện xuất thanh: “Hảo liễu tựu hưu tức ba, bất thị thuyết nhãn tình đông? Nhượng nhĩ tố điểm lao động tựu nhượng luy…… Chính hảo ngã cân thúc thúc yếu hát đáo vãn thượng, nhĩ khứ khán tưởng càn ma tựu càn ma.” Nhạn, ngã tưởng cân mạnh kích liêu liêu…… Nhĩ tối hảo sấn hiện tại khứ đĩnh gia bỉ giác an toàn.
Nhạn tại mạnh kích diện tiền phóng hạ nhất tiểu điệp khảo điền kê thối, ứng thanh: “Na ngã khứ trảo hải ca ca ngoạn! Tha thuyết liễu tha gia hữu cung đạo tràng!”
Huy khoái tử cản nhân: “Khứ ba khứ ba.” Giá gia hỏa hoàn thị nhất dạng năng diễn, dã thị tình thế sở luy, nhược năng kết thúc giá đoạn, hoàn thị hồi thạch lâu ba, biệt tái lý hội giá ta thị phi.
Khán trứ hài tử thính đáo phóng phong, giản trực thị khoái nhạc tự thần tiên, bạt thối tựu bào đích thần khí, mạnh kích kiến na bối ảnh…… Nã trứ tửu bôi, diêu đầu tiếu thán: “Dĩ hậu ngã đích hài nhi cai dã thị như thử ba.”
“Na khả thiên vạn biệt thị nữ nhi, nữ oa oa như thử, khởi bất thị dã nha đầu!”
“Na thị na thị! Nữ hài tựu yếu hữu nữ hài dạng…… Thứu muội tối cận tì khí phôi a……”
“Cáp! Sở dĩ ngã thuyết vô sự bất đăng tam bảo điện, nguyên lai nhĩ thị đào nan lai đích!”
“Hanh, nhĩ giá nhi toán đắc thượng bảo điện ma!?”
“Biệt thuyết liễu! Mãn thượng mãn thượng!”
“…… Cáp cáp.”
