Đệ nhất ngũ lục cục tồn hoạt đích ký ức
Tác giả:Hình thảoCanh tân: 2020-08-25 17:39 tự sổ: 4218
Lam phát nữ tử tâm hạ tầm tư: Chân thị một sự trảo sự tố… Hảo hảo đãi tại cơ địa bất thị đĩnh hảo, càn ma phi đắc cảo xuất nhất đôi ma phiền… Khán hiện tại khả hảo liễu! Na hồ bạc vị trí ly lưu tinh nhai bất viễn bất cận, yếu thị hội hữu ô nhiễm đích thoại hoàn bất chỉ năng tương quyền trượng giao cấp nhân gia… Cật bão liễu xanh trứ bạch mang nhất tràng.
Nã xuất mao xoát bàn đích sơ tử kế tục sơ lý đầu phát… Bất tưởng quản sự…
Oa oa kiểm thanh niên tư tác trứ…… Lưu tinh nhai ly giá lí bất viễn, thuyết khởi lai dã thị ô nhiễm ba cập phạm vi, ngã môn lữ đoàn đích phát nguyên địa thị tại na lí ba. Tuy nhiên ngã cá nhân bất thị ngận tại ý, đãn thị kỳ tha đoàn viên cơ ô cảm tình nhân tố ứng cai bất hi vọng lưu tinh nhai hữu nhậm hà tổn thương… Nguyên bổn giá thứ hành động chỉ thị nhất thời vô liêu lâm thời khởi ý, đãn thị yếu ngã phương nhượng xuất cương đáo thủ đích bảo vật, thật tại thuyết bất quá khứ… Ân, hoàn đắc khán khán đối phương nguyện ý nã thập ma tố vi giao thiệp điều kiện.
Võ sĩ đả phẫn nam tử trứu khẩn mi đầu: Cơ ô tình cảm nhân tố thật tại bất hi vọng lưu tinh nhai cư dân thụ đáo ba cập, đãn thị giá vị đông phương nhân đích thuyết pháp phá trán liên thiên, yếu nhân như hà tương tín!? Huống thả đáo thủ đích đông tây yếu ngã môn giao xuất khứ!? Biệt tố bạch nhật mộng liễu! Ngã môn thị đạo tặc, tưởng yếu đông tây tựu dụng thưởng đích! Một lý do thính tòng biệt nhân đích chỉ kỳ giao xuất tự kỷ đắc lai đích vật phẩm! Hanh!
“Nhĩ dĩ vi thùy hội tương tín nhĩ đích quỷ thoại a!” Danh vi tín trường đích võ sĩ nhãn khán tức tương yếu bạt đao.
“Tín trường! Lãnh tĩnh nhất điểm!” Oa oa kiểm thanh niên chuyển hướng tháp thỉ: “Nhĩ bằng thập ma yếu ngã môn tương tín nhĩ thuyết đích thoại? Huống thả như quả một hữu đối đẳng đích điều kiện tiến hành giao thiệp, ngã môn bất hội giao xuất cương đáo thủ đích bảo vật.”
Võ sĩ nam tử văn ngôn sảo sảo khắc chế liễu tình tự, đồng thời oa oa kiểm thanh niên khán hướng lam phát nữ tử, dĩ nhãn thần tuân vấn ý kiến.
Lam phát nữ tử cảm ứng đáo liễu thị tuyến, khước tự hồ đối nhãn tiền đích sự tình một thập ma hưng thú… Thu khởi sơ tử hậu: “Ngã một thập ma ý kiến, nhất khai thủy tựu bất tưởng tham dữ giá thứ vô liêu đích hành động.” Chân thị một sự trảo sự tố…
“Mã kỳ!” Ác trứ võ sĩ đao đích thủ dĩ kinh kích động đích niết khẩn, phiếm bạch…
“Như quả ngã môn năng khai xuất nhĩ môn mãn ý đích điều kiện ni?” Tháp thỉ sáp thoại.
Mục tiền khán lai chỉ hữu giá vị khiếu tố tín trường đích nam tử bất đồng ý giao thiệp, na nữ nhân ngận minh hiển tòng nhất khai thủy tựu đối chỉnh kiện sự tình bão trì mạc bất quan tâm đích thái độ, sở dĩ giá vị oa oa kiểm thanh niên tựu thị 『 hiệp khách 』 liễu… Tha thị lí diện đầu não bỉ giác lãnh tĩnh đích nhân.
Khốc lạp bì tạp bảo trì giam mặc… Tuy nhiên minh bạch tháp thỉ đích tố pháp thị tối hữu hiệu suất, đối nhãn tiền cục thế tối hữu bang trợ đích, nhi tự kỷ quá khứ dã tằng kinh dữ tri chu giao dịch quá, đãn thị thật tại bất nguyện dữ giá quần nhân tra đa phí thần thiệt! Bất quá tháp thỉ ứng cai minh bạch, ô công ô tư ngã đô bất hội phóng liễu lữ đoàn đoàn trường tiến hành giá hạng giao dịch, giản đan thuyết ngã môn một hữu năng cú giao thiệp đích bổn tiền.
“Ô công ô tư ngã đích đồng bạn đô bất hội giải trừ đối nhĩ môn đích đoàn trường đích chế ước lai tiến hành giá hạng giao dịch,” lượng trần thuật sự thật bàn địa thuyết trứ: “Nhi thả ngã nhận vi dĩ hiện tại đích tình thế nhi ngôn, nhĩ môn minh hiển chiêm liễu võ lực thượng đích ưu thế, khước nguyện ý khảo lự giao dịch, duy nhất hợp lý đích nguyên nhân tựu thị…” Nhãn thần tê lợi địa tảo hướng diện tiền tam nhân: “Khẳng định hữu nhất cá nhĩ môn sở tại ý đích địa phương tại ô nhiễm phạm vi chi nội, nhi bỉ khởi quyền trượng sở đái cấp nhĩ môn đích lợi ích, nhĩ môn ninh khả tương tín ngã thuyết đích thoại, một thác ba.” Khẳng định ngữ khí… Đối tam chỉ tri chu lãnh tĩnh dị thường: “Chỉ yếu nhĩ môn nguyện ý tương quyền trượng giao xuất, ngã bảo chứng nhĩ môn sở tại ý đích địa phương bất thụ giá thứ ô nhiễm ba cập.”
Lượng ngận minh xác đích tri đạo tự kỷ tịnh bất hỉ hoan giá dạng dữ nhân thuyết thoại, dĩ vãng bất luận thị diện đối kỳ mê hoặc thị ký giả, kỳ đàn tiền bối, niên khinh kỳ sĩ… Đối đãi nhậm hà nhân tự kỷ đô khách khí hữu lễ; tựu toán cự tuyệt na ta minh hiển chỉ thị manh mục sùng bái đích niên khinh nữ tính, tự kỷ tuy nhiên lãnh mạc, đãn thị cai thuyết đích thoại hoàn thị đô chiếu trứ lễ tiết tẩu.
Bất quá… Diện đối huyễn ảnh lữ đoàn giá dạng đích khủng phố phân tử, một bạn pháp ba… Huống thả quang hoàn tại lí diện… Quang đích nhất thiết đô thị ngã đích đệ nhất ưu tiên khảo lự… Quang dĩ kinh cú khả liên liễu, nan đắc hồi gia nhất tranh đô yếu thâu thâu mạc mạc…
Ngã tuyệt đối bất nhượng ngã đích quang tái thụ đáo nhất phân nhất hào thương hại, thân tâm giai như thị.
“…Lưu tinh nhai… Nguyên lai như thử,” tự hồ tưởng thông liễu thập ma, khốc lạp bì tạp tổng toán phát thoại, chuyển hướng tháp thỉ: “Tri chu đích phát nguyên địa tại dự kế đích ô nhiễm phạm vi chi nội.”
Lượng tùy tức liễu nhiên, nhậm hà nhân đô hữu cố hương, khán dạng tử giá cá khiếu tố lưu tinh nhai đích địa phương đối tri chu thành viên nhi ngôn, hữu tương đương đích trọng yếu tính.
Oa oa kiểm thanh niên than than thủ: “Một bạn pháp, bị thức phá liễu.” Chuyển hướng tự kỷ đích lưỡng vị đồng bạn: “Kỳ thật ngã cá nhân vô sở vị, đãn thị nhĩ môn lưỡng vị bỉ giác trọng cảm tình ba.” Khán hướng tín trường: “Nhậm hà sự tình chỉ yếu khiên xả đáo niệm năng lực, đô hữu khả năng phát sinh.”
『 hanh! 』 võ sĩ nam tử lãnh lãnh địa trừng hướng minh hiển thủ tại văn hiến khố tiền đích lưỡng nhân, hoán điệu bạt đao thuật đích tư thế, tầm thường địa trạm lập trứ: “Thiên vạn bất yếu nhượng ngã tái thứ ngộ kiến nhĩ.” Lệnh nhân chiến lật đích thanh âm, khước minh hiển dĩ kinh thỏa hiệp.
Lam phát nữ tử bất phát nhất ngữ, chuyển thân ly khai… Thần tình khán khởi lai bất thái nại phiền.
Vị ô nhật bổn bổn đảo tây nam phương đích gia di chân đảo thượng, lưỡng vị thiếu niên dĩ kinh phủng trứ thư bổn di xuất thất ngoại, đại hải lam thiên hạ, nhất biên hô hấp trứ tân tiên không khí, nhất biên kế tục trứ cương tài đích cố sự thoại đề…
“Ma vương tỷ tỷ tử hậu, nhân loại hại phạ ma vương đích trớ chú… Tương tín thiện lương đích ma vương tỷ tỷ năng cú bảo hữu tha môn, ô thị thủ xuất đương sơ hứa nguyện thời đích đối tượng vật, dã tựu thị nhãn cầu, phong ấn tại tối đại đầu đích chiến tử đích mãnh mã tượng liêu nha lí…” Thuyết đáo giá lí, kỳ nha thảng tại lam thiên hạ, khán trứ đóa đóa lữ hành trung đích bạch vân.
“…Giá cảm giác hảo tượng hổ phách ca đích ba mụ đích quyền trượng dữ hạng liên.” Tiểu kiệt đột nhiên tưởng đáo…
Lưỡng nhân an tĩnh phiến khắc hậu…
『 a!! Thị giá dạng!! 』 giá thị kỳ nha.
『 nguyên lai như thử!! 』 giá thị tiểu kiệt.
Kỳ nha tư tác hậu tọa khởi thân, khai khẩu: “Ngã tưởng… Giá kỳ thật thị quật lư tháp tộc đích cố sự ba, đương niên đích chiến tràng tựu thị thảo nguyên… Sở dĩ tối nguyên thủy đích hỏa hồng nhãn thị nhân vi ma vương tỷ tỷ đích bi thương huyễn hóa nhi thành… Cường liệt đích bi thương ý niệm truyện cấp liễu hậu đại tử tôn…”
“Ân… Dĩ niệm năng lực lai giải thích tựu ngận hợp lý…” Tiểu kiệt chính tại liên quán cương cương não trung đích tư tự: “Sở dĩ ma vương kỳ thật thị cổ đại đích cường đại niệm năng lực giả, sở dĩ… Hổ phách ca tha môn bất thị phiến ngã, ứng cai chỉ thị…”
“A?” Chẩm ma đột nhiên mạo xuất quang ca ca?
Chuyển hướng kỳ nha: “Ngã ký đắc ngã đề quá ba! Quan ô 『 hồ bạc để hạ hữu long đích di hài 』 giá kiện sự tình?”
“Ân, ngã môn đệ nhất thứ ngộ kiến lượng ca ca đích thời hầu nhĩ đề đáo quá, đãn thị bị ngã đả đoạn liễu… Hậu lai nhĩ bất thị hoàn đối ngã thuyết quá, hồ bạc để hạ căn bổn một hữu long đích di hài mạ? Giá chẩm ma liễu?”
“Hồ bạc để hạ tuy nhiên một hữu long đích di hài, đãn thị hữu mãnh mã tượng đích di hài.” Bình tĩnh địa trần thuật ngữ khí.
『 thập ma!!? 』 kỳ nha giác đắc tự kỷ bị triệt để đả bại liễu…
Ô thị kỳ nha tại đoản tạm đích đương cơ quá hậu bạo tẩu, tị tử đỉnh trứ tiểu kiệt đích tị tử thủ chỉ trạc trứ tiểu kiệt hung khẩu khai thủy phát tiêu!
『 tại nhĩ đương niên khán đáo mãnh mã tượng di hài đích thời hầu tựu cai tưởng khởi tằng kinh canh tiểu đích thời hầu thính quá đích cố sự tái bất nhiên thính đáo toàn luật đề khởi hắc ám tấu minh khúc đích thời hầu tựu cai tri đạo quang ca ca khả dĩ bang trợ tha khôi phục nguyên trạng trọng điểm thị!! 』 hoãn nhất khẩu khí, tùng thủ, vô nại khán hướng tiểu kiệt: “Ngã môn tảo tựu tri đạo kim phát quật quá nhất ta di tích, lôi âu lực hựu thị tha đích cựu thức.”
“??”Tiểu kiệt bất minh sở dĩ…
『 a a a a!!! Chẩm ma nhĩ hoàn bất minh bạch!? Kết luận tựu thị nhĩ hội tại quật lư tháp tộc đích sâm lâm lí thành trường tịnh bất thị ngẫu nhiên, thị hữu nhân bả nhĩ đâu quá khứ đích, nhi thả ngận khả năng thị kim bả nhĩ đâu quá khứ đích. 』
Tiểu kiệt trát trát nhãn, ngạch đầu mạo xuất nhất tích hãn: “Kỳ nha, nhĩ thuyết đích ngã đô tri đạo a.”
Ô thị kỳ nha tái độ đương cơ… Thạch hóa tại bích hải lam thiên hạ.
“Ngã tòng ngận tiểu đích thời hầu tựu ký đắc thị lôi âu lực đái trứ ngã lai đáo quật lư tháp tộc định cư đích, giá dã thị ngã ngận hoài niệm tha đích nguyên nhân.” Vọng hướng viễn phương lữ hành đích bạch vân: “Tại tham lam chi đảo du hí khai thủy tiền thính liễu na quyển hắc hạp tử lí đích lục âm đái, ngã tưởng đại gia đô tri đạo thị kim cơ ô mỗ chủng lý do bả ngã ủy thác cấp lôi âu lực, chi hậu lôi âu lực hựu cơ ô mỗ ta nhân tố định cư tại thảo nguyên thượng.”
Kỳ nha bái bái ngân sắc đoản phát: “Sở dĩ tẫn quản nhĩ tri đạo kết luận, đãn thị hoàn thị bất tri đạo ngã tại thuyết thập ma…”
“??”Tái độ bất minh sở dĩ…
“Ai… Nhĩ đô bất hội kỳ quái mạ?”
“Kỳ quái?” Na lí kỳ quái…
Kỳ nha trành trứ tiểu kiệt, ngữ điều nhận chân: “Lệnh nhĩ ấn tượng tối thâm khắc đích cố sự hữu cực đại đích khả năng thị quật lư tháp tộc viễn cổ đích lịch sử, nhi nhĩ hựu cương hảo bị kim đâu đáo na lí khứ… Hoặc giả thuyết thị bị kim ủy thác lôi âu lực tống đáo na lí khứ… Chẩm dạng đô hảo, tổng chi giá nhất thiết đạo xuất liễu nhất cá kết luận tựu thị…” Phách phách thân biên đích đại thư: “Yếu tầm trảo kim tựu yếu hồi đáo quật lư tháp thảo nguyên, tịnh thả tử tế duyệt độc giá bổn thư lí đích mỗi nhất cá tế tiết.”
“Ngã tri đạo a.”
“…”Vô ngôn…
Khán hướng kỳ nha vô nại đích biểu tình tiếu tiếu, ngữ điều chân thành: “Tại nhĩ vấn ngã yếu bất yếu kế tục duyệt độc cố sự đích thời hầu, ngã tựu tri đạo lạp…” Nhãn thần trừng triệt: “Nhân vi ngã môn tổng thị tại nhất khởi, sở dĩ kỳ nha tại tưởng thập ma, ngã đô tri đạo.”
“…”Hữu ta bất hảo ý tư địa biệt khai thị tuyến: “Hành liễu, kí nhiên tri đạo kim ngận khả năng lai quá giá tọa đảo, tựu tại giá đảo thượng tái trảo trảo ba.”
“Bất đối bất đối… Thị hữu biên na nhất quyển… Đối…” Thiết nam ca chỉ huy trứ.
Văn hiến khố nội, quang dữ thiết nam ca khoái tốc bính thấu trứ bỉ thử tri đạo đích nhất ta tế tiết, dĩ bổ túc ký ức dữ lịch sử trung đích nhất ta manh điểm.
“A… Chân đích hữu…” Quang tọa hồi thiết nam ca thân biên, than khai dương bì chỉ quyển: “Nguyên lai như thử… Giá bỉ ngã đương niên trảo đáo hữu đề đáo 《 hắc ám tấu minh khúc 》 giải trừ pháp đích na nhất quyển canh cổ lão…” Đại khái đương niên na nhất quyển hữu sở sơ lậu ba.
Thiết nam bị khốn tại văn hiến khố lí đích kỳ gian, phản chính nhàn trứ dã thị nhàn trứ, tảo dĩ lợi dụng tinh thần sảo hảo đích thời gian tương đại bộ phân tương quan văn hiến mạc thục: “Ngã bất tri đạo nhĩ tòng tiền nã liễu thập ma đông tây, tổng chi… Dữ kỳ thuyết hồ thủy ô nhiễm bất như thuyết thị 『 thất khứ niệm đích bảo hộ đạo trí di thể hủ bại 』.”
Quang duyệt độc trứ nhãn tiền đích cổ đại văn tự: “…… Giá đại trí thượng đích ý tư… Giá văn tự ngã đại bộ phân dĩ kinh bất nhận đắc liễu…” Yếu thị khốc lạp bì tạp tại giá lí tựu hảo liễu…
“Ngã dã chỉ năng giải độc đại khái ý tư…” Khán hướng đằng nguyên: “Nhĩ ứng cai tri đạo hải mã giá chủng sinh vật ba?”
Quang điểm đầu, tương quyển trục thôi đáo thiết nam ca thân tiền… Tĩnh đãi hạ văn.
“Bất dụng liễu… Tái khán dã khán bất xuất thập ma danh đường,” sảo sảo hoãn khẩu khí, kế tục: “Hải mã thị chúc ô hải long khoa đích sinh vật, tại viễn cổ thời đại, nhân môn đối hải dương thập phân mạch sinh, dĩ cận đại hóa thạch khán lai, hải mã đích tổ tiên… Cự đại đích hải long xác thật tồn tại quá.”
Quang điểm đầu: “Hải dương thị thập phân thâm áo đích nhất môn học vấn, tức sử thị hiện đại dã bất năng hoàn toàn lý giải…”
“Na ma nhĩ tri đạo giá cá vị ô xích đạo đích đảo dữ… Chúc ô nhĩ đích tổ quốc đích giá phiến thổ địa, tằng kinh thị kháo hải đích bình nguyên ba?”
“Ân, nam phương đích diêm thành thị hậu lai tài xuất hiện đích lục địa, cổ đại đích tộc nhân hữu sản diêm đích thông thương mậu dịch ký lục… A…”
Thiết nam ca đắc ý địa tiếu tiếu, na tiếu dung dữ tự thân lang bái đích mô dạng thành cường liệt đối bỉ.
“Sở dĩ… Sở dĩ…” Tái thứ khán hướng cương cương trảo xuất đích quyển trục, 『 dụng lực 』 địa khán: “Sở dĩ nhĩ đích ý tư thị… Giá nhất quyển đại trí thượng thị thuyết… Hồ bạc bổn thân tựu thị long đích di hài!!”
“Một thác, ngã thôi trắc, viễn cổ đích hải dương sinh vật 『 hải long 』, tử vong hậu thi thể huyễn hóa vi hải thủy, kinh quá vạn niên diêm đích thành phân dĩ kinh tiêu thệ, dã nhân vi đại đại tương truyện văn tự ký tái nan miễn hữu sở mậu ngộ… Nhĩ cương tài thuyết đích 『 hồ bạc để hạ hữu long đích di hài 』, ngã tưởng ứng cai thị giá nhất quyển thượng đích 『 long dữ mãnh mã tượng cộng đồng trường miên 』 đích ý tư.”
Quang ách nhiên… Đãn thị… Hiện đại đích hải mã đích xác hữu bộ phân dân tộc xưng chi vi hải long… Tự kỷ khán đại ca tự dưỡng đích quản hải mã dã mã thượng tri đạo thị hải long khoa đích sinh vật…
“Sở dĩ… Hồ bạc để hạ đích ứng cai thị mãnh mã tượng đích di hài…” Nam nam tự ngữ trứ: “Long… Cật tiên nhân chưởng đích gia hỏa đô năng xuất hiện, vi thập ma viễn cổ thời đại hải mã đích tổ tiên bất năng thị bị xưng vi hải long đích cự đại hải mã?”
Tiểu kiệt đương niên nịch thủy tỉnh lai hậu thuyết 『 hồ bạc để hạ một hữu long đích di hài 』, đãn thị tha tòng một thuyết quá một hữu kỳ tha động vật đích di hài… Dĩ tha đích cá tính đích xác ngận khả năng nhận vi giá bất thị thập ma trọng yếu đích sự tình…『 một hữu long đích di hài tựu thị một hữu long đích di hài 』… Na trực tràng tử đích gia hỏa nhất định thị giá ma tư khảo đích.
Quá khứ hồ thủy tổng thị bảo trì càn tịnh thị nhân vi 『 kỳ nguyện bình tức chiến tranh oán niệm đích ủng hữu niệm năng lực đích nhãn cầu 』 tòng lai một hữu trường thời gian ly khai quật lư tháp tộc thảo nguyên…
Sở dĩ tài hội tại tiếp cận hồ thủy đích thời hầu hữu chiến lật cảm, chi hậu quy ô bình tĩnh… Nhân vi chiến tranh dĩ bị phủ bình…
Sở dĩ hồ thủy một hữu thủy nguyên khước thị hoạt thủy… Nhân vi long thị cực cụ linh tính đích sinh vật…
Sở dĩ địa chất học gia vô pháp lý giải vi hà hội xuất hiện hồ bạc, nhân vi hồ bạc đích xuất hiện dữ niệm năng lực hữu quan…
Sở dĩ tài hội đại đại tương truyện tại hồ lí tẩy táo khả dĩ tịnh hóa tâm linh… Nhân vi giá thủy thị long huyễn hóa nhi thành…
Đẳng đẳng đẳng đẳng!!
Long vi hà huyễn hóa vi thủy nguyên? Ngã khả bất khả dĩ lý giải vi long tại tử vong đích thời khắc tư niệm trứ tự kỷ đích cố hương… Giá chủng hữu linh tính đích sinh vật đồng dạng ủng hữu cường đại đích tình cảm, bằng trứ đối cố hương đích ký ức sử tự kỷ đích di hài, huyễn hóa ( cụ hiện hóa ) thành cố hương đích dạng mạo…
Na phỉ thúy đích nhãn cầu vi hà huyễn hóa vi lưu quang? Nhân vi phỉ thúy tại tử vong đích thời khắc khiên quải trứ ngã, nhân loại giá dạng ủng hữu linh tính đích sinh vật nhân nhi vận dụng cường đại đích chấp niệm, bằng trứ đối tự kỷ tính danh dữ tòng tiểu đích ký ức, tương tự kỷ đích nhãn cầu huyễn hóa ( cụ hiện hóa ) vi chân đích phỉ thúy…
Sở dĩ phỉ thúy bất tại lưu quang lí diện, lưu quang chỉ thị ký ức.
Nhân vi long dã bất tại hồ bạc thâm xử, hồ bạc chỉ thị ký ức.
Nhi ký ức y nhiên tồn hoạt trứ, nhân thử hồ bạc thành vi hoạt thủy, năng cú cảm thụ đáo thủ hộ đích liêu nha viễn khứ.
Nhi phỉ thúy đích ký ức y nhiên hoạt trứ ký lục ngã đích sinh hoạt, nhân thử tá vi ly khứ đích ngũ nguyệt, lưu quang bi thương lạc lệ.
Nã xuất mao xoát bàn đích sơ tử kế tục sơ lý đầu phát… Bất tưởng quản sự…
Oa oa kiểm thanh niên tư tác trứ…… Lưu tinh nhai ly giá lí bất viễn, thuyết khởi lai dã thị ô nhiễm ba cập phạm vi, ngã môn lữ đoàn đích phát nguyên địa thị tại na lí ba. Tuy nhiên ngã cá nhân bất thị ngận tại ý, đãn thị kỳ tha đoàn viên cơ ô cảm tình nhân tố ứng cai bất hi vọng lưu tinh nhai hữu nhậm hà tổn thương… Nguyên bổn giá thứ hành động chỉ thị nhất thời vô liêu lâm thời khởi ý, đãn thị yếu ngã phương nhượng xuất cương đáo thủ đích bảo vật, thật tại thuyết bất quá khứ… Ân, hoàn đắc khán khán đối phương nguyện ý nã thập ma tố vi giao thiệp điều kiện.
Võ sĩ đả phẫn nam tử trứu khẩn mi đầu: Cơ ô tình cảm nhân tố thật tại bất hi vọng lưu tinh nhai cư dân thụ đáo ba cập, đãn thị giá vị đông phương nhân đích thuyết pháp phá trán liên thiên, yếu nhân như hà tương tín!? Huống thả đáo thủ đích đông tây yếu ngã môn giao xuất khứ!? Biệt tố bạch nhật mộng liễu! Ngã môn thị đạo tặc, tưởng yếu đông tây tựu dụng thưởng đích! Một lý do thính tòng biệt nhân đích chỉ kỳ giao xuất tự kỷ đắc lai đích vật phẩm! Hanh!
“Nhĩ dĩ vi thùy hội tương tín nhĩ đích quỷ thoại a!” Danh vi tín trường đích võ sĩ nhãn khán tức tương yếu bạt đao.
“Tín trường! Lãnh tĩnh nhất điểm!” Oa oa kiểm thanh niên chuyển hướng tháp thỉ: “Nhĩ bằng thập ma yếu ngã môn tương tín nhĩ thuyết đích thoại? Huống thả như quả một hữu đối đẳng đích điều kiện tiến hành giao thiệp, ngã môn bất hội giao xuất cương đáo thủ đích bảo vật.”
Võ sĩ nam tử văn ngôn sảo sảo khắc chế liễu tình tự, đồng thời oa oa kiểm thanh niên khán hướng lam phát nữ tử, dĩ nhãn thần tuân vấn ý kiến.
Lam phát nữ tử cảm ứng đáo liễu thị tuyến, khước tự hồ đối nhãn tiền đích sự tình một thập ma hưng thú… Thu khởi sơ tử hậu: “Ngã một thập ma ý kiến, nhất khai thủy tựu bất tưởng tham dữ giá thứ vô liêu đích hành động.” Chân thị một sự trảo sự tố…
“Mã kỳ!” Ác trứ võ sĩ đao đích thủ dĩ kinh kích động đích niết khẩn, phiếm bạch…
“Như quả ngã môn năng khai xuất nhĩ môn mãn ý đích điều kiện ni?” Tháp thỉ sáp thoại.
Mục tiền khán lai chỉ hữu giá vị khiếu tố tín trường đích nam tử bất đồng ý giao thiệp, na nữ nhân ngận minh hiển tòng nhất khai thủy tựu đối chỉnh kiện sự tình bão trì mạc bất quan tâm đích thái độ, sở dĩ giá vị oa oa kiểm thanh niên tựu thị 『 hiệp khách 』 liễu… Tha thị lí diện đầu não bỉ giác lãnh tĩnh đích nhân.
Khốc lạp bì tạp bảo trì giam mặc… Tuy nhiên minh bạch tháp thỉ đích tố pháp thị tối hữu hiệu suất, đối nhãn tiền cục thế tối hữu bang trợ đích, nhi tự kỷ quá khứ dã tằng kinh dữ tri chu giao dịch quá, đãn thị thật tại bất nguyện dữ giá quần nhân tra đa phí thần thiệt! Bất quá tháp thỉ ứng cai minh bạch, ô công ô tư ngã đô bất hội phóng liễu lữ đoàn đoàn trường tiến hành giá hạng giao dịch, giản đan thuyết ngã môn một hữu năng cú giao thiệp đích bổn tiền.
“Ô công ô tư ngã đích đồng bạn đô bất hội giải trừ đối nhĩ môn đích đoàn trường đích chế ước lai tiến hành giá hạng giao dịch,” lượng trần thuật sự thật bàn địa thuyết trứ: “Nhi thả ngã nhận vi dĩ hiện tại đích tình thế nhi ngôn, nhĩ môn minh hiển chiêm liễu võ lực thượng đích ưu thế, khước nguyện ý khảo lự giao dịch, duy nhất hợp lý đích nguyên nhân tựu thị…” Nhãn thần tê lợi địa tảo hướng diện tiền tam nhân: “Khẳng định hữu nhất cá nhĩ môn sở tại ý đích địa phương tại ô nhiễm phạm vi chi nội, nhi bỉ khởi quyền trượng sở đái cấp nhĩ môn đích lợi ích, nhĩ môn ninh khả tương tín ngã thuyết đích thoại, một thác ba.” Khẳng định ngữ khí… Đối tam chỉ tri chu lãnh tĩnh dị thường: “Chỉ yếu nhĩ môn nguyện ý tương quyền trượng giao xuất, ngã bảo chứng nhĩ môn sở tại ý đích địa phương bất thụ giá thứ ô nhiễm ba cập.”
Lượng ngận minh xác đích tri đạo tự kỷ tịnh bất hỉ hoan giá dạng dữ nhân thuyết thoại, dĩ vãng bất luận thị diện đối kỳ mê hoặc thị ký giả, kỳ đàn tiền bối, niên khinh kỳ sĩ… Đối đãi nhậm hà nhân tự kỷ đô khách khí hữu lễ; tựu toán cự tuyệt na ta minh hiển chỉ thị manh mục sùng bái đích niên khinh nữ tính, tự kỷ tuy nhiên lãnh mạc, đãn thị cai thuyết đích thoại hoàn thị đô chiếu trứ lễ tiết tẩu.
Bất quá… Diện đối huyễn ảnh lữ đoàn giá dạng đích khủng phố phân tử, một bạn pháp ba… Huống thả quang hoàn tại lí diện… Quang đích nhất thiết đô thị ngã đích đệ nhất ưu tiên khảo lự… Quang dĩ kinh cú khả liên liễu, nan đắc hồi gia nhất tranh đô yếu thâu thâu mạc mạc…
Ngã tuyệt đối bất nhượng ngã đích quang tái thụ đáo nhất phân nhất hào thương hại, thân tâm giai như thị.
“…Lưu tinh nhai… Nguyên lai như thử,” tự hồ tưởng thông liễu thập ma, khốc lạp bì tạp tổng toán phát thoại, chuyển hướng tháp thỉ: “Tri chu đích phát nguyên địa tại dự kế đích ô nhiễm phạm vi chi nội.”
Lượng tùy tức liễu nhiên, nhậm hà nhân đô hữu cố hương, khán dạng tử giá cá khiếu tố lưu tinh nhai đích địa phương đối tri chu thành viên nhi ngôn, hữu tương đương đích trọng yếu tính.
Oa oa kiểm thanh niên than than thủ: “Một bạn pháp, bị thức phá liễu.” Chuyển hướng tự kỷ đích lưỡng vị đồng bạn: “Kỳ thật ngã cá nhân vô sở vị, đãn thị nhĩ môn lưỡng vị bỉ giác trọng cảm tình ba.” Khán hướng tín trường: “Nhậm hà sự tình chỉ yếu khiên xả đáo niệm năng lực, đô hữu khả năng phát sinh.”
『 hanh! 』 võ sĩ nam tử lãnh lãnh địa trừng hướng minh hiển thủ tại văn hiến khố tiền đích lưỡng nhân, hoán điệu bạt đao thuật đích tư thế, tầm thường địa trạm lập trứ: “Thiên vạn bất yếu nhượng ngã tái thứ ngộ kiến nhĩ.” Lệnh nhân chiến lật đích thanh âm, khước minh hiển dĩ kinh thỏa hiệp.
Lam phát nữ tử bất phát nhất ngữ, chuyển thân ly khai… Thần tình khán khởi lai bất thái nại phiền.
Vị ô nhật bổn bổn đảo tây nam phương đích gia di chân đảo thượng, lưỡng vị thiếu niên dĩ kinh phủng trứ thư bổn di xuất thất ngoại, đại hải lam thiên hạ, nhất biên hô hấp trứ tân tiên không khí, nhất biên kế tục trứ cương tài đích cố sự thoại đề…
“Ma vương tỷ tỷ tử hậu, nhân loại hại phạ ma vương đích trớ chú… Tương tín thiện lương đích ma vương tỷ tỷ năng cú bảo hữu tha môn, ô thị thủ xuất đương sơ hứa nguyện thời đích đối tượng vật, dã tựu thị nhãn cầu, phong ấn tại tối đại đầu đích chiến tử đích mãnh mã tượng liêu nha lí…” Thuyết đáo giá lí, kỳ nha thảng tại lam thiên hạ, khán trứ đóa đóa lữ hành trung đích bạch vân.
“…Giá cảm giác hảo tượng hổ phách ca đích ba mụ đích quyền trượng dữ hạng liên.” Tiểu kiệt đột nhiên tưởng đáo…
Lưỡng nhân an tĩnh phiến khắc hậu…
『 a!! Thị giá dạng!! 』 giá thị kỳ nha.
『 nguyên lai như thử!! 』 giá thị tiểu kiệt.
Kỳ nha tư tác hậu tọa khởi thân, khai khẩu: “Ngã tưởng… Giá kỳ thật thị quật lư tháp tộc đích cố sự ba, đương niên đích chiến tràng tựu thị thảo nguyên… Sở dĩ tối nguyên thủy đích hỏa hồng nhãn thị nhân vi ma vương tỷ tỷ đích bi thương huyễn hóa nhi thành… Cường liệt đích bi thương ý niệm truyện cấp liễu hậu đại tử tôn…”
“Ân… Dĩ niệm năng lực lai giải thích tựu ngận hợp lý…” Tiểu kiệt chính tại liên quán cương cương não trung đích tư tự: “Sở dĩ ma vương kỳ thật thị cổ đại đích cường đại niệm năng lực giả, sở dĩ… Hổ phách ca tha môn bất thị phiến ngã, ứng cai chỉ thị…”
“A?” Chẩm ma đột nhiên mạo xuất quang ca ca?
Chuyển hướng kỳ nha: “Ngã ký đắc ngã đề quá ba! Quan ô 『 hồ bạc để hạ hữu long đích di hài 』 giá kiện sự tình?”
“Ân, ngã môn đệ nhất thứ ngộ kiến lượng ca ca đích thời hầu nhĩ đề đáo quá, đãn thị bị ngã đả đoạn liễu… Hậu lai nhĩ bất thị hoàn đối ngã thuyết quá, hồ bạc để hạ căn bổn một hữu long đích di hài mạ? Giá chẩm ma liễu?”
“Hồ bạc để hạ tuy nhiên một hữu long đích di hài, đãn thị hữu mãnh mã tượng đích di hài.” Bình tĩnh địa trần thuật ngữ khí.
『 thập ma!!? 』 kỳ nha giác đắc tự kỷ bị triệt để đả bại liễu…
Ô thị kỳ nha tại đoản tạm đích đương cơ quá hậu bạo tẩu, tị tử đỉnh trứ tiểu kiệt đích tị tử thủ chỉ trạc trứ tiểu kiệt hung khẩu khai thủy phát tiêu!
『 tại nhĩ đương niên khán đáo mãnh mã tượng di hài đích thời hầu tựu cai tưởng khởi tằng kinh canh tiểu đích thời hầu thính quá đích cố sự tái bất nhiên thính đáo toàn luật đề khởi hắc ám tấu minh khúc đích thời hầu tựu cai tri đạo quang ca ca khả dĩ bang trợ tha khôi phục nguyên trạng trọng điểm thị!! 』 hoãn nhất khẩu khí, tùng thủ, vô nại khán hướng tiểu kiệt: “Ngã môn tảo tựu tri đạo kim phát quật quá nhất ta di tích, lôi âu lực hựu thị tha đích cựu thức.”
“??”Tiểu kiệt bất minh sở dĩ…
『 a a a a!!! Chẩm ma nhĩ hoàn bất minh bạch!? Kết luận tựu thị nhĩ hội tại quật lư tháp tộc đích sâm lâm lí thành trường tịnh bất thị ngẫu nhiên, thị hữu nhân bả nhĩ đâu quá khứ đích, nhi thả ngận khả năng thị kim bả nhĩ đâu quá khứ đích. 』
Tiểu kiệt trát trát nhãn, ngạch đầu mạo xuất nhất tích hãn: “Kỳ nha, nhĩ thuyết đích ngã đô tri đạo a.”
Ô thị kỳ nha tái độ đương cơ… Thạch hóa tại bích hải lam thiên hạ.
“Ngã tòng ngận tiểu đích thời hầu tựu ký đắc thị lôi âu lực đái trứ ngã lai đáo quật lư tháp tộc định cư đích, giá dã thị ngã ngận hoài niệm tha đích nguyên nhân.” Vọng hướng viễn phương lữ hành đích bạch vân: “Tại tham lam chi đảo du hí khai thủy tiền thính liễu na quyển hắc hạp tử lí đích lục âm đái, ngã tưởng đại gia đô tri đạo thị kim cơ ô mỗ chủng lý do bả ngã ủy thác cấp lôi âu lực, chi hậu lôi âu lực hựu cơ ô mỗ ta nhân tố định cư tại thảo nguyên thượng.”
Kỳ nha bái bái ngân sắc đoản phát: “Sở dĩ tẫn quản nhĩ tri đạo kết luận, đãn thị hoàn thị bất tri đạo ngã tại thuyết thập ma…”
“??”Tái độ bất minh sở dĩ…
“Ai… Nhĩ đô bất hội kỳ quái mạ?”
“Kỳ quái?” Na lí kỳ quái…
Kỳ nha trành trứ tiểu kiệt, ngữ điều nhận chân: “Lệnh nhĩ ấn tượng tối thâm khắc đích cố sự hữu cực đại đích khả năng thị quật lư tháp tộc viễn cổ đích lịch sử, nhi nhĩ hựu cương hảo bị kim đâu đáo na lí khứ… Hoặc giả thuyết thị bị kim ủy thác lôi âu lực tống đáo na lí khứ… Chẩm dạng đô hảo, tổng chi giá nhất thiết đạo xuất liễu nhất cá kết luận tựu thị…” Phách phách thân biên đích đại thư: “Yếu tầm trảo kim tựu yếu hồi đáo quật lư tháp thảo nguyên, tịnh thả tử tế duyệt độc giá bổn thư lí đích mỗi nhất cá tế tiết.”
“Ngã tri đạo a.”
“…”Vô ngôn…
Khán hướng kỳ nha vô nại đích biểu tình tiếu tiếu, ngữ điều chân thành: “Tại nhĩ vấn ngã yếu bất yếu kế tục duyệt độc cố sự đích thời hầu, ngã tựu tri đạo lạp…” Nhãn thần trừng triệt: “Nhân vi ngã môn tổng thị tại nhất khởi, sở dĩ kỳ nha tại tưởng thập ma, ngã đô tri đạo.”
“…”Hữu ta bất hảo ý tư địa biệt khai thị tuyến: “Hành liễu, kí nhiên tri đạo kim ngận khả năng lai quá giá tọa đảo, tựu tại giá đảo thượng tái trảo trảo ba.”
“Bất đối bất đối… Thị hữu biên na nhất quyển… Đối…” Thiết nam ca chỉ huy trứ.
Văn hiến khố nội, quang dữ thiết nam ca khoái tốc bính thấu trứ bỉ thử tri đạo đích nhất ta tế tiết, dĩ bổ túc ký ức dữ lịch sử trung đích nhất ta manh điểm.
“A… Chân đích hữu…” Quang tọa hồi thiết nam ca thân biên, than khai dương bì chỉ quyển: “Nguyên lai như thử… Giá bỉ ngã đương niên trảo đáo hữu đề đáo 《 hắc ám tấu minh khúc 》 giải trừ pháp đích na nhất quyển canh cổ lão…” Đại khái đương niên na nhất quyển hữu sở sơ lậu ba.
Thiết nam bị khốn tại văn hiến khố lí đích kỳ gian, phản chính nhàn trứ dã thị nhàn trứ, tảo dĩ lợi dụng tinh thần sảo hảo đích thời gian tương đại bộ phân tương quan văn hiến mạc thục: “Ngã bất tri đạo nhĩ tòng tiền nã liễu thập ma đông tây, tổng chi… Dữ kỳ thuyết hồ thủy ô nhiễm bất như thuyết thị 『 thất khứ niệm đích bảo hộ đạo trí di thể hủ bại 』.”
Quang duyệt độc trứ nhãn tiền đích cổ đại văn tự: “…… Giá đại trí thượng đích ý tư… Giá văn tự ngã đại bộ phân dĩ kinh bất nhận đắc liễu…” Yếu thị khốc lạp bì tạp tại giá lí tựu hảo liễu…
“Ngã dã chỉ năng giải độc đại khái ý tư…” Khán hướng đằng nguyên: “Nhĩ ứng cai tri đạo hải mã giá chủng sinh vật ba?”
Quang điểm đầu, tương quyển trục thôi đáo thiết nam ca thân tiền… Tĩnh đãi hạ văn.
“Bất dụng liễu… Tái khán dã khán bất xuất thập ma danh đường,” sảo sảo hoãn khẩu khí, kế tục: “Hải mã thị chúc ô hải long khoa đích sinh vật, tại viễn cổ thời đại, nhân môn đối hải dương thập phân mạch sinh, dĩ cận đại hóa thạch khán lai, hải mã đích tổ tiên… Cự đại đích hải long xác thật tồn tại quá.”
Quang điểm đầu: “Hải dương thị thập phân thâm áo đích nhất môn học vấn, tức sử thị hiện đại dã bất năng hoàn toàn lý giải…”
“Na ma nhĩ tri đạo giá cá vị ô xích đạo đích đảo dữ… Chúc ô nhĩ đích tổ quốc đích giá phiến thổ địa, tằng kinh thị kháo hải đích bình nguyên ba?”
“Ân, nam phương đích diêm thành thị hậu lai tài xuất hiện đích lục địa, cổ đại đích tộc nhân hữu sản diêm đích thông thương mậu dịch ký lục… A…”
Thiết nam ca đắc ý địa tiếu tiếu, na tiếu dung dữ tự thân lang bái đích mô dạng thành cường liệt đối bỉ.
“Sở dĩ… Sở dĩ…” Tái thứ khán hướng cương cương trảo xuất đích quyển trục, 『 dụng lực 』 địa khán: “Sở dĩ nhĩ đích ý tư thị… Giá nhất quyển đại trí thượng thị thuyết… Hồ bạc bổn thân tựu thị long đích di hài!!”
“Một thác, ngã thôi trắc, viễn cổ đích hải dương sinh vật 『 hải long 』, tử vong hậu thi thể huyễn hóa vi hải thủy, kinh quá vạn niên diêm đích thành phân dĩ kinh tiêu thệ, dã nhân vi đại đại tương truyện văn tự ký tái nan miễn hữu sở mậu ngộ… Nhĩ cương tài thuyết đích 『 hồ bạc để hạ hữu long đích di hài 』, ngã tưởng ứng cai thị giá nhất quyển thượng đích 『 long dữ mãnh mã tượng cộng đồng trường miên 』 đích ý tư.”
Quang ách nhiên… Đãn thị… Hiện đại đích hải mã đích xác hữu bộ phân dân tộc xưng chi vi hải long… Tự kỷ khán đại ca tự dưỡng đích quản hải mã dã mã thượng tri đạo thị hải long khoa đích sinh vật…
“Sở dĩ… Hồ bạc để hạ đích ứng cai thị mãnh mã tượng đích di hài…” Nam nam tự ngữ trứ: “Long… Cật tiên nhân chưởng đích gia hỏa đô năng xuất hiện, vi thập ma viễn cổ thời đại hải mã đích tổ tiên bất năng thị bị xưng vi hải long đích cự đại hải mã?”
Tiểu kiệt đương niên nịch thủy tỉnh lai hậu thuyết 『 hồ bạc để hạ một hữu long đích di hài 』, đãn thị tha tòng một thuyết quá một hữu kỳ tha động vật đích di hài… Dĩ tha đích cá tính đích xác ngận khả năng nhận vi giá bất thị thập ma trọng yếu đích sự tình…『 một hữu long đích di hài tựu thị một hữu long đích di hài 』… Na trực tràng tử đích gia hỏa nhất định thị giá ma tư khảo đích.
Quá khứ hồ thủy tổng thị bảo trì càn tịnh thị nhân vi 『 kỳ nguyện bình tức chiến tranh oán niệm đích ủng hữu niệm năng lực đích nhãn cầu 』 tòng lai một hữu trường thời gian ly khai quật lư tháp tộc thảo nguyên…
Sở dĩ tài hội tại tiếp cận hồ thủy đích thời hầu hữu chiến lật cảm, chi hậu quy ô bình tĩnh… Nhân vi chiến tranh dĩ bị phủ bình…
Sở dĩ hồ thủy một hữu thủy nguyên khước thị hoạt thủy… Nhân vi long thị cực cụ linh tính đích sinh vật…
Sở dĩ địa chất học gia vô pháp lý giải vi hà hội xuất hiện hồ bạc, nhân vi hồ bạc đích xuất hiện dữ niệm năng lực hữu quan…
Sở dĩ tài hội đại đại tương truyện tại hồ lí tẩy táo khả dĩ tịnh hóa tâm linh… Nhân vi giá thủy thị long huyễn hóa nhi thành…
Đẳng đẳng đẳng đẳng!!
Long vi hà huyễn hóa vi thủy nguyên? Ngã khả bất khả dĩ lý giải vi long tại tử vong đích thời khắc tư niệm trứ tự kỷ đích cố hương… Giá chủng hữu linh tính đích sinh vật đồng dạng ủng hữu cường đại đích tình cảm, bằng trứ đối cố hương đích ký ức sử tự kỷ đích di hài, huyễn hóa ( cụ hiện hóa ) thành cố hương đích dạng mạo…
Na phỉ thúy đích nhãn cầu vi hà huyễn hóa vi lưu quang? Nhân vi phỉ thúy tại tử vong đích thời khắc khiên quải trứ ngã, nhân loại giá dạng ủng hữu linh tính đích sinh vật nhân nhi vận dụng cường đại đích chấp niệm, bằng trứ đối tự kỷ tính danh dữ tòng tiểu đích ký ức, tương tự kỷ đích nhãn cầu huyễn hóa ( cụ hiện hóa ) vi chân đích phỉ thúy…
Sở dĩ phỉ thúy bất tại lưu quang lí diện, lưu quang chỉ thị ký ức.
Nhân vi long dã bất tại hồ bạc thâm xử, hồ bạc chỉ thị ký ức.
Nhi ký ức y nhiên tồn hoạt trứ, nhân thử hồ bạc thành vi hoạt thủy, năng cú cảm thụ đáo thủ hộ đích liêu nha viễn khứ.
Nhi phỉ thúy đích ký ức y nhiên hoạt trứ ký lục ngã đích sinh hoạt, nhân thử tá vi ly khứ đích ngũ nguyệt, lưu quang bi thương lạc lệ.
