chu nhất đích miếu vũ bỉ vãng thường lãnh thanh ta, căn cư tha ca bất tri đạo tòng na lí toán đắc lương thần cát thời, kim thiên khứ tối hảo. Vi phong khinh khinh xuy quá, huề trứ hương hỏa đích đạm đạm đàn hương, tái khán trang nghiêm túc mục đích miếu môn, thư dật cảm giác đáo cửu vi đích phóng tùng hòa bình tĩnh. Lưỡng nhân kỳ thật dã bất tri đạo cai bái na nhất tọa, phản chính thời gian dã tảo càn thúy mạn mạn du du nhàn cuống, miếu khuếch lục thụ hoàn nhiễu, an tĩnh thanh u, cánh nhượng nhân sinh xuất “Hà kỳ tự tính, bổn tự thanh tịnh” đích thiền ý lai. Tẫn quản nhân bất đa, hoàn thị hữu kiền thành đích hương khách ác nhất thúc thanh hương kỳ phúc cầu an, “Giá lí đảo thị ý ngoại nhượng nhân thư phục.” Kiều thịnh cảm thán, tha kỉ hồ bất hội chủ động khứ tự miếu, tại tha khán lai hữu không thiêu hương bái phật bất như đa khán lưỡng hiệt văn kiện hữu dụng, thư dật tán đồng địa điểm đầu, thư dật dã một chẩm ma khứ quá, tiểu thời hầu cân trứ đại nhân khứ, bái đích phật dã bất tri đạo thị quản thập ma đích, bất quá thính đáo khả dĩ hứa nguyện, tựu sảng khoái địa bế trứ nhãn song thủ hợp thập, nhứ nhứ thao thao tự kỷ linh toái đích nguyện cảnh, đột nhiên thư dật tượng tưởng khởi lai thập ma, xả trứ kiều thịnh tựu vãng đại điện tẩu khứ, “Chẩm ma liễu?” Kiều thịnh nhất cá lương thương soa điểm phác tha thân thượng, “Chính sự!” Thỉnh liễu hương, thư dật đầu dã bất hồi tiến liễu đại điện, khước nhiễu quá trung gian đích thích già ma ni phật tượng, trực bôn quan âm bồ tát nhi khứ, “Ngã môn bái giá cá.” Khán trứ quỵ tại bồ đoàn thượng đích thư dật, kiều thịnh một bạn pháp dã cân trứ quỵ hạ, thư dật cáo tố tha, nhân vi tự kỷ đích chiếu phiến hòa danh tự khắc tại mộ bi thượng hoàn sinh sinh bàn khứ hóa chân giới thật đích mộ địa lí kỉ thiên, yếu khứ miếu lí thiêu hương bái phật khứ khứ hối khí, vấn tha năng bất năng bồi tự kỷ khứ, tha nhất khẩu đáp ứng hạ lai, bồi trứ giá cá tiểu sỏa tử khứ thiêu lưỡng trụ hương liễu cá tâm sự, kiều thịnh bổn lai một đả toán bái phật, khấu bái hoàn tha bất tri đạo chẩm ma tâm nhất động, “Hi vọng phật tổ năng bảo hữu thư dật bình an khoái nhạc.” Đẳng tha tranh khai nhãn, thư dật dĩ kinh khởi thân vọng trứ tha tiếu, tẩu xuất điện môn thư dật đả thú đạo: “Bái na ma cửu, thị hứa liễu đa thiếu nguyện a?” Kiều thịnh dã tiếu: “Ngã phạ hứa nguyện đích nhân đa bồ tát thính bất thanh tựu đa thuyết liễu kỉ biến. Đối liễu, nhĩ chẩm ma chỉ bái giá cá.” Khán trứ thư dật vãng đại môn phương hướng tẩu, kiều thịnh vấn tha, thư dật tủng tủng kiên, “Tòng tiền ngã tại quan âm bồ tát giá hứa quá nguyện.” “Nga? Na khán lai bất thái linh liễu, bất nhiên dã bất dụng hứa đệ nhị biến.” Kiều thịnh khoa trương địa thán liễu khẩu khí, “Thùy thuyết ngã lai hứa nguyện liễu, ngã thị lai hoàn nguyện đích.” Thư dật trạc liễu trạc kiều thịnh đích não đại, “Nhĩ hứa đích thập ma?” Kiều thịnh hảo kỳ, thư dật chỉ liễu chỉ tự kỷ, hựu chỉ liễu chỉ tha, kiều thịnh ngận khoái minh bạch liễu, khinh khinh ác trụ thư dật đích thủ, soa điểm tựu thất khứ liễu giá cá mãn tâm mãn nhãn thị tha đích tiểu sỏa tử, lâm xuất môn tha chuyển quá đầu khán hướng đại điện phương hướng, bái thác bồ tát nhất định bảo hữu tha đích thư dật, a di đà phật.

   vãn thượng lưỡng nhân oa tại sa phát thượng khán điện ảnh, kiều thịnh bả tẩy hảo đích bồ đào nhất khỏa nhất khỏa sát càn thủy đệ cấp thư dật, thư dật cổ trứ tai bang tử đại tước đặc tước, hựu đệ quá lai nhất bình toan nãi, thư dật cương tiếp quá, kiều thịnh lãnh bất đinh vấn tha: “Ngã môn toán tại nhất khởi liễu mạ?” Thư dật ngốc ngốc địa khán kiều thịnh, tha một minh bạch. “Ngã chi tiền tố liễu ngận đa xuẩn sự hòa thác sự.” Kiều thịnh tọa tại bàng biên trực khởi liễu thân thể, nhất phó thản bạch tòng khoan thị tử như quy đích biểu tình, “Ngã chân đích tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi, sở dĩ ngã bất năng tái phạm quá khứ đích thác.” Thư dật khẩn trương khởi lai, đương diện thính hòa đóa tại bình mạc hậu diện thính thị lưỡng hồi sự, bổn năng địa tưởng đóa, đột nhiên tưởng khởi trần hữu trạch thuyết đích “Hữu ta sự tình nhất tri bán giải tài tiên ngao”, kiều thịnh hoàn tại châm chước địa thuyết trứ: “Ngã hỉ hoan nhĩ, ngận hỉ hoan nhĩ, ngã tưởng nhĩ nhất trực hòa ngã tại nhất khởi, tựu thị nhân vi giá dạng, dĩ tiền đích sự, bất quản thị ngã môn hoàn thị ngã đích, nhĩ đô hữu quyền lợi tri đạo toàn bộ, đẳng nhĩ đô thanh sở liễu nhĩ tái hồi đáp ngã.” Thư dật trầm mặc liễu nhất hội, điểm điểm đầu: “Hảo, nhĩ thuyết.” Kiều thịnh yết liễu hạ khẩu thủy, tha bỉ thư dật canh khẩn trương, thủ tử tử niết khẩn, tha bất năng tái khi phiến thư dật, bị na ta hỗn loạn đích quá vãng hòa khảng tạng đích tâm tư, ti bỉ đích tự kỷ thương hại quá đích thư dật, hoàn sỏa hồ hồ đích hướng trứ tự kỷ đích thư dật canh ứng cai tri đạo, tha tòng tự kỷ từ chức khai tửu ba đích nguyên nhân giảng khởi trực đáo tối hậu tự kỷ phong liễu nhất dạng tầm trảo thư dật, thư dật an tĩnh địa thính trứ, phảng phật tự kỷ thị nhất cá cục ngoại nhân, kiều thịnh kỉ cận tàn nhẫn địa tê khai tự kỷ sở hữu đích thương ba hòa hắc ám đản lộ cấp thư dật, tha bất tri đạo thuyết liễu đa cửu, khẩu càn thiệt táo dã một hữu đình hạ lai, khán trứ thư dật đích kiểm sắc tòng thương bạch đáo thiết thanh tái đáo ma mộc, tha tâm dã mạn mạn trầm đáo hải để, thư dật tòng đầu đáo vĩ đô một hữu đả đoạn quá tha, tượng thị nhất tôn điêu tượng, “Đích tháp đích tháp” miểu châm chuyển động đích thanh âm như đồng lôi thanh nhất bàn thứ nhĩ, hảo tượng quá liễu nhất cá thế kỷ nhất bàn, thư dật khai khẩu: “Tái thuyết nhất biến.” Kiều thịnh một hàng thanh, thư dật trọng phục: “Tái thuyết nhất biến nhĩ cương tài thuyết đích.” Kiều thịnh hoài nghi tự kỷ lý giải thác liễu, bất xác định địa vấn: “Tòng, tòng đầu thuyết mạ?” Thư dật khán trứ tha đích nhãn tình: “Nhĩ đích thản bạch ngã thính kiến liễu, tái tha chi tiền nhĩ thuyết đích na đoạn thoại, tái thuyết nhất biến.” Kiều thịnh thủ toản đắc canh khẩn, tha bất tri đạo thư dật thập ma ý tư, đãn thị tha tâm khiêu khai thủy gia khoái, cản khẩn chiếu trứ tha thuyết đích tố: ““Ngã hỉ hoan nhĩ, ngận hỉ hoan nhĩ, ngã tưởng hòa nhĩ nhất trực tại nhất khởi, đẳng nhĩ đô thanh sở liễu ngã tố quá đích na ta sự, nhĩ tái hồi đáp ngã nguyện bất nguyện ý.” Thư dật điểm đầu, kiều thịnh hoàn một lai đắc cập phản ứng, thư dật bão trụ liễu tha: “Ngã thanh sở liễu, ngã nguyện ý.” Kiều thịnh nhãn khuông kỉ hồ thấp nhuận, tha phản bão trụ nhãn tiền đích nhân, “Ngã ái nhĩ, thư dật, dĩ tiền ngã đối bất khởi nhĩ.” Ngữ vô luân thứ đích thuyết trứ, hảo tượng hựu hồi đáo na tràng đại vũ, bất đồng đại lý thạch đích băng lãnh, hoài lí đích nhân sấu tước nhu nhuyễn, khước năng bao dung thừa tái trứ tha đích toàn bộ, thư dật chiến trứ thanh âm hồi ứng: “Ngã dã ái nhĩ, nhất trực đô thị.” Bất thị một hữu oán quá phạ quá, thính đáo tha na ta tự bạch như đồng nhất bả nhuyễn đao triền tại tâm tạng thượng, mỗi khiêu nhất hạ tựu đông, khả thị tha xá bất đắc phóng khai, tha tựu thị giá ma một xuất tức, lưỡng cá nhân khẩn khẩn đích ủng bão trứ, dụng lực địa cảm thụ đối phương đái lai đích ôn độ, tái tín nhất thứ ba, tái dũng cảm nhất thứ ba, thư dật thu khẩn thủ tí, bả quyết tâm hòa ái tình quyển tại hoài lí.