Giá dạng khán đích một ý tư, canh tân lưỡng thiên hựu đình canh lưỡng thiên, cảo đích đô bất tưởng khán liễu, như quả thuyết một tồn văn khả dĩ lý giải, đãn thị hữu tồn văn đích thời hầu vi thập ma bất đa canh kỉ chương ni! Như quả hữu đích thời hầu nhĩ nhất thiên canh tân kỉ chương, tại đình canh cá lưỡng tam thiên đích ngã đảo hoàn giác đắc một sự, vấn đề thị nhĩ môn kim thiên bất canh, minh thiên bất canh, hậu thiên dã bất bổ hồi lai, hữu đích thời hầu cố ý bất khán thị tưởng đa luy tích kỉ thiên tài khán đích, một tưởng đáo nhất đả khai dã thị chỉ hữu nhất chương, ngã tri đạo nhĩ dã bất dung dịch, bất quá ngã môn dã ngoan thống khổ, ngã bất tri đạo nhĩ hữu một hữu quá na chủng tâm tình, ai......! Ngã kim thiên giá dạng tả thị tố hảo bị nhĩ môn công kích đích tâm lý liễu, chỉ thị hi vọng nhĩ môn chủy hạ lưu tình nột

Vấn đề đích quan kiện thị một hữu tồn văn, yếu hiện tả đích, chỉ thị ngẫu nhĩ thỉnh nhất hạ giả nhi dĩ, mỗi cá nhân đô yếu sinh hoạt.

Tác gia bất thị tả văn cơ khí nhân, đại gia hỗ tương thể lượng ba.

Hoàn thị cân chi tiền nhất dạng đích tưởng pháp
Tối cận như quả hữu sự yếu mang bất như tựu trực tiếp liễu đương đích thuyết yếu thỉnh giả
Nhiên hậu khả dĩ thỉnh cửu nhất điểm
Nhất phương diện tồn văn
Nhất phương diện dã bất hội nhượng đại gia bất xác định hội bất hội canh văn
Nhân vi na chủng kỳ đãi chi hậu hựu thất vọng đích lạc soa
Cửu liễu chi hậu chân đích hội một na ma hảo thụ

Đại gia kỳ thật đô ngận thể lượng ni tử
Đãn ngã dã chân đích kiến nghị bất như tựu tiên đình canh nhất đoạn thời gian ba

Ai ～
Mỗi thiên xoát xoát đẳng đẳng đích ～
Chân đích hữu điểm quyện đãi liễu
Trực tiếp thỉnh trường giả hoàn bỉ giác hảo
Ngã tưởng đại gia thị nhân vi dĩ tiền tập quán liễu ni tử kỉ hồ đô nhật canh, sở dĩ mỗi thiên đô hội ngận kỳ đãi tân chương tiết
Đãn thị hiện tại đích tình huống bất đồng liễu
Đại gia hoàn thị tự kỷ điều chỉnh hảo tâm thái ba
Dĩ tiền truy quá văn đích tác gia, hữu đích thị khán tâm tình cửu cửu canh nhất thứ
Ngộ đáo giá chủng đích tựu nhận mệnh cửu cửu xoát nhất thứ tựu hảo, bất nhiên tựu càn thúy bất truy văn liễu
Nhi hữu ta thị tiên giảng hảo liễu mỗi chu kỉ canh văn, giá dạng ngã dã chỉ nhu định kỳ xoát tân tựu hảo
Khán lai hiện tại đẳng văn dã đắc tương tâm thái điều chỉnh thành phi nhật canh, phi kỳ đãi, tài hội phóng khoan tâm nhất điểm

Bất nhiên tựu kiến nghị ni tử dã công cáo cố định canh tân đích nhật tử hảo liễu, giá dạng bất canh đích na kỉ thiên tựu khả dĩ khinh tùng đích tả văn
Giảm khinh ni tử đích áp lực, đại gia dã bất dụng nhất trực xoát xoát xoát liễu

Kỳ thật tựu thị hiện tại hữu liễu trí tuệ hình thủ cơ lộng đắc thượng võng thái phương tiện liễu, chân đích thị nhất hữu không đương tựu thượng lai hảo xoát xoát xoát, tựu canh cảm giác đẳng đãi đích thời gian canh trường liễu, bất quá ngã yếu thị một xoát đáo tân đích chương tiết tựu hội tái phục tập tiền diện đích văn chương sở dĩ hoàn thị khả dĩ đẳng đãi đích, hoàn hảo ni tử bất hội đình tại nhượng nhĩ cấp đắc yếu tử bách thiết tưởng tri đạo chủ giác thị sinh thị tử đích địa phương.

Ngã dã giác đắc ni tử hưu trường giả ba ~
Trang tu hảo liễu tái canh tân, cân ngã môn thuyết cá nhật kỳ ngã môn đô hội hồi lai đích
Thật tại mỗi bán tiểu thời xoát tân nhất thứ đích cảm giác ngận soa
Mãn tâm kỳ đãi liễu nhất chỉnh thiên kết quả vãn thượng thỉnh giả liễu cảm giác canh nan quá
Ngận tưởng thể lượng ni tử mang lục hựu thân thể bất hảo, mỗi thứ ni tử thỉnh giả đô bất hảo ý tư bão oán
Đãn thị giá dạng đoạn đoạn tục tục đích canh nhượng nhân tâm cấp orz bất như nhất thứ đình
Hoặc giả công cáo điều chỉnh canh tân tần suất mỗi kỉ thiên canh tân nhất thứ ~

Biệt thiên thiên lai, nhất cá nguyệt lai nhất thứ, soa bất đa năng khán kỉ thiên tồn văn tựu hành liễu. Ngận đa tác giả khai thủy bất định kỳ canh tân tựu thuyết minh sang tác đích nhiệt tình quá liễu, nhĩ bức dã bức bất hồi lai đích. Nhất cá nguyệt năng khán kỉ thiên tựu bất thác liễu.

Thân vi độc giả đích ngã… Nhiệt tình dã giảm thiếu liễu!
Hiện tại khán văn… Hữu canh tân… Hữu trung nhạc thấu đích cảm giác… Một canh tân… Chính thường nha!

Cá nhân dã hữu truy kỳ tha tác giả đích văn… Na vị tác giả biểu minh liễu thị… Chu canh…
Nhất tinh kỳ chỉ canh nhất thứ… Canh văn đích thời gian dã thị cố định đích…
Giá dạng chí thiếu năng nhượng độc giả an tâm… Chỉ yếu thời gian đáo liễu… Tựu đẳng khán văn lạp!
Bất hội nhất trực không đẳng…

Ngã giác đắc như quả ni đại chân đích na ma mang… Khả dĩ bất cầu nhật canh…
Khả dĩ N thiên, chu canh, nguyệt canh chi loại đích… Chỉ yếu canh văn năng ổn định tựu hảo!
Bất yếu truy cầu nhật canh… Độc giả đẳng liễu nhất chỉnh thiên… Tối hậu khước lai cá đình canh thông tri!
Như quả yếu đình canh… Khả dĩ tảo nhất điểm thông tri nha!