Đệ thập bát chương
Tác giả:neletaCanh tân: 2015-03-02 21:54 tự sổ: 0
cật liễu phạn, lâm vu chi, lâm vu hồng hòa lâm vu huệ như thường địa khứ gia ban, thẩm như vi hòa bằng hữu hữu ước, nhượng tư cơ tái tha khứ phó ước liễu, lâm vô ý phao liễu nhất hồ trà, chiêu hô tạm thời một sự tố đích lâm vu chu hòa thẩm tiếu vi quá lai hát. Lão nhân gia môn tự kỷ đáo lâu thượng đích hưu tức thất khứ liễu.
“Tiếu vi, kim thiên ngận luy?”
cấp ngoại sanh đảo liễu nhất bôi trà, lâm vô ý vấn.
thẩm tiếu vi nhu nhu bột tử, thổ xuất nhất khẩu khí: “Luy tử liễu.”
“Chẩm ma liễu?”
tại thẩm tiếu vi thân biên tọa hạ, lâm vô ý nhu niết tha đích bột tử, thẩm tiếu vi thư phục địa thân ngâm kỉ thanh, đạo: “Ngã cân ngã ba thuyết tưởng nhận chân tố sự liễu, kết quả ngã ba hào bất khách khí địa bả nhất đôi công tác đâu cấp liễu ngã. Tiểu cữu, ngã nhu yếu an úy.” Thuyết trứ, thẩm tiếu vi não đại nhất thiên, chẩm tại liễu lâm vô ý đích kiên bàng thượng. Lâm vu chu bỉ thị địa khán liễu tha nhất nhãn.
lâm vô ý đích thủ chỉ tại thẩm tiếu vi đích thái dương huyệt thượng nhu án, vô nại địa thuyết: “Kim thiên ngã tài tri đạo Ethan hiện tại tựu khai thủy tiến hành tinh anh giáo dục liễu, vu chi, vu hồng hòa nhĩ tòng tiểu dã thị giá dạng, chân thị tân khổ a.”
“Độc tử thị giá dạng ngạt mệnh liễu, bất tượng vu chu biểu ca, nhạc đắc thanh nhàn.” Thẩm tiếu vi đích thân thể việt lai việt đê, tối hậu trực tiếp chẩm tại liễu lâm vô ý đích thối thượng. Lâm vô ý một hữu thôi khai ngoại sanh, kế tục cấp tha nhu thái dương huyệt, tịnh thuyết: “Na thị nhân vi nhĩ thị cá phụ trách nhậm đích nhân. Như quả bất nguyện ý thừa đam tự kỷ đích trách nhậm, nhĩ tựu bất hội giá ma tân khổ liễu. Gia tộc đệ tam đại trung đích hoàn khố tử đệ bất thiếu, bại gia đích dã bất thiếu.”
thẩm tiếu vi đích kiểm hữu điểm khống chế bất trụ địa phát nhiệt, giá hoàn thị đệ nhất thứ hữu nhân thuyết tha thị phụ trách nhậm đích nhân ni, chân thị bất tập quán. Tiếp trứ tựu hữu nhân ngận vô lễ địa xuy chi dĩ tị, thẩm tiếu vi bất cao hưng liễu: “Vu chu biểu ca, nhĩ ngận quá phân ai.”
“Bái thác.” Lâm vu chu thổ tào: “Minh minh tựu thị tự kỷ bình thời bất dụng tâm, hiện tại lâm thời bão phật cước tài đạo trí tự kỷ giá ma lang bái, hòa phụ bất phụ trách nhậm một hữu bán điểm quan hệ, OK?”
“Uy, vu chu biểu ca, nhĩ dĩ vi ngã bất tưởng tượng nhĩ nhất dạng mỗi thiên phủng cá tương cơ tại mỹ nhân đôi lí phách chiếu, tựu thị nhân vi ngã thị cá phụ trách nhậm đích nhân, ngã tài hội giá ma tân khổ đích công tác. Thuyết khởi lai, gia lí tựu chúc nhĩ hảo mệnh.”
“Na một bạn pháp, thùy khiếu ngã thượng diện hữu nhất vị năng càn đích huynh trường ni.” Lâm vu chu khí tử nhân bất thường mệnh.
“Tiểu cữu! Nhĩ khán vu chu biểu ca! Tha cánh nhiên giá ma khi phụ ngã!” Thẩm tiếu vi tọa khởi lai trảo trứ lâm vô ý đích ca bạc bi phẫn địa đại hảm.
lâm vô ý tưởng nhẫn trụ đích, đãn thị thái nan liễu. Tha đê hạ đầu tái dã nhẫn bất trụ địa tiếu liễu khởi lai.
“Tiểu cữu……”
lâm vô ý tiếu đắc nhãn lệ đô xuất lai liễu, mạc mạc ngoại sanh ủy khuất đích kiểm: “Ngã tri đạo, ngã tri đạo, tiếu vi, a a a, ngận phụ trách nhậm……”
“Nhĩ xác định nhĩ thuyết đích thị chân tâm thoại mạ?” Đối phương tiếu đắc giá ma lệ hại, thẩm tiếu vi đô nhẫn bất trụ tưởng tiếu liễu.
“Chân đích, chân đích.” Lâm vô ý mãnh điểm đầu, bả tâm linh thụ đáo thương hại đích nhân lâu đáo hoài lí, phách phách, “Tân khổ liễu, quai hài tử.”
“Phốc ～!” Lâm vu chu nhất khẩu phún liễu.
thẩm tiếu vi nhất đầu đích hắc tuyến: “Tiểu cữu……”
“A a a, cáp cáp cáp……” Lâm vô ý đích tiếu thanh hồi đãng tại đại trạch lí. Đệ nhất thứ khán đáo tha tiếu đắc giá ma tứ ý, giá ma khai hoài, thẩm tiếu vi trọng tân thảng hồi tha đích thối thượng, “Hảo ba, năng nhượng tiểu cữu tiếu xuất lai ngã đương nhất hồi quai hài tử dã một thập ma.”
“A, khái khái…… A a……” Lâm vô ý áp hạ tiếu ý, mẫu chỉ phất quá thẩm tiếu vi nhãn để đích thanh sắc, kiểm thượng đích tiếu dung ôn nhu liễu kỉ phân, thẩm tiếu vi nhất hạ tử khán ngốc liễu.
“Luy đích thoại kim vãn tựu lưu hạ lai hưu tức ba, phản chính hữu không phòng gian.”
“Tiểu cữu, nhĩ thuyết pháp ngữ hội nhượng ngoại công thụy trứ, ngã tưởng thí thí.” Giá cú thoại ngận tự nhiên địa tựu thuyết xuất liễu khẩu.
lâm vô ý đích nhãn lí hoạt quá thương tâm, đãn chủy giác nhưng đái trứ tiếu dung. “Na bế thượng nhãn tình ba, thí nhất thí khán.” Thẩm tiếu vi bế thượng liễu nhãn tình. Lâm vô ý đích thủ chỉ khinh hoãn địa tại thẩm tiếu vi đích thái dương huyệt thượng nhu án, kỉ miểu chung hậu, đê đê nhu nhu đích pháp ngữ hưởng khởi: “Salut, bois couronnés d’un reste de verdure, Feuillages jaunissants sur les gazons épars……”
—— hướng nhĩ trí kính, nhĩ giá đầu thượng hoàn tàn lưu trứ lục sắc đích thụ lâm,
—— nhĩ giá phiêu tán tại thảo địa thượng đích phát hoàng đích thụ diệp,
—— hướng nhĩ trí kính, nhĩ giá tối hậu đích mỹ hảo thời quang! Đại tự nhiên đích ai thương;
—— cấp nhân thống khổ, nhi tại ngã đích nhãn trung khước hựu thị na ma phiêu lượng……
thẩm tiếu vi thính bất đổng truyện nhập nhĩ trung đích pháp ngữ thị thập ma ý tư, tha chỉ giác đắc ngận hảo thính, ngận hảo thính. Tại tha đích thái dương huyệt thượng nhu án đích thủ chỉ bất thị nữ nhân đích nhu nhuyễn, đãn dã bất thị nam tính đích thô tháo, thẩm tiếu vi bất hội hình dung, dã hứa, giá thị độc chúc vu tiểu cữu, độc chúc vu giá cá nhân đích ôn nhu ba. Bì bại tại đối phương đích thủ chỉ hạ tiệm tiệm viễn ly, ý thức tại do như thi ca đích ngâm tụng trung hoảng hốt, thẩm tiếu vi phóng nhậm tự kỷ hưởng thụ giá nan đắc đích nhất khắc ôn hinh, ý thức phiêu viễn chi tiền, tha đề tỉnh tự kỷ tỉnh lai hậu yếu ký đắc vấn giá nhân tha niệm đích thị thập ma.
hữu ta đông tây tảo dĩ thâm khắc ấn tại liễu lâm vô ý đích linh hồn trung, pháp ngữ đích thi ca tựu giá ma tự nhiên địa tòng tha đích khẩu trung dật xuất, tha bán hợp trứ nhãn tình, tự hồ dã trầm tẩm tại thi ca đích mỹ hảo chi hậu, đãn thị tha tại thẩm tiếu vi ngạch giác nhu án đích thủ chỉ khước thủy chung vị đình. Tọa tại nhất bàng đích lâm vu chu bất tri đạo vi thập ma giác đắc nhất kiểm hưởng thụ đích thẩm tiếu vi khán khởi lai ngận thứ nhãn, hựu bất thị gia gia, hoàn yếu giá nhân cấp tha niệm thi. Lâm vu chu thính đắc xuất giá thị nhất thủ pháp ngữ thi, đãn tịnh bất tri đạo xuất xử, bất quá giá bất phương ngại tha hưởng thụ nhất tràng thính giác thịnh yến, như quả một hữu chẩm tại lâm vô ý thối thượng đích na cá gia hỏa giá tràng thịnh yến hội canh hoàn mỹ.
thối thượng đích nhân hô hấp việt lai việt bình ổn, thân thể dã việt lai việt phóng tùng liễu, lâm vô ý đích thanh âm đê liễu kỉ phân, tranh khai song nhãn. Thẩm tiếu vi tự hồ thụy trứ liễu. Tha tiếu liễu, khán lai pháp ngữ bất chỉ đối ba ba hữu thôi miên tác dụng. Bất quá khán tiếu vi thụy trứ thời đích kiểm, bỉ bình thời đa liễu kỉ phân hài tử khí, lâm vô ý đệ nhất thứ tử tử tế tế quan sát khởi liễu ngoại sanh đích giá trương soái khí đích kiểm, kim thiên hảo tượng hựu hoán nhĩ đinh liễu.
khán nhất nhãn tại lâm vô ý đích thối thượng tứ vô kỵ đạn địa thụy trứ đích gia hỏa, tái khán lâm vô ý trành trứ na gia hỏa đích kiểm bất tri tại nghiên cứu thập ma, lâm vu chu sĩ khởi hữu cước, hào bất khách khí địa nhất cước đoán liễu quá khứ.
“A!”
“Vu chu!”
bị na bất lưu tình đích nhất cước đoán đắc hữu điểm đông đích thẩm tiếu vi điều kiện phản xạ tính địa hoảng loạn địa tọa khởi lai, nhất khán thủy tác dũng giả thị lâm vu chu, tha nộ liễu: “Vu chu biểu ca! Nhĩ càn ma thích ngã! Ngã đô thụy trứ liễu!”
lâm vô ý trát trát nhãn, chẩm ma liễu? Cương tài bất thị hoàn hảo hảo đích mạ?
lâm vu chu khốc khốc địa thuyết: “Nhĩ thụy trứ liễu nhất hội nhi thùy tống nhĩ hồi phòng gian? Vô ý mạ? Nhĩ khả biệt chỉ vọng ngã ‘ bão ’ nhĩ thượng lâu.”
ác! Thẩm tiếu vi bị nhãn tiền xuất hiện đích họa diện đốn thời ác tâm đáo liễu, bả cước tòng sa phát thượng phóng hạ lai, khí phẫn địa thuyết: “Ngã thụy nhất hội nhi tựu hội tỉnh đích, ngã đương nhiên tri đạo bất năng tại khách thính lí thụy tử liễu, ngã dã một tưởng quá ma phiền vu chu biểu ca bả ngã ‘ bão ’ thượng lâu!”
“Ngã chẩm ma tri đạo nhĩ na nhất hội nhi thị đa cửu. Nhi thả nhĩ bất giác đắc nhất trực áp trứ vô ý đích thối ngận quá phân mạ? Nhĩ độc quá thư đích ba, trường thời gian đích áp bách hội ma tý đích.”
thẩm tiếu vi nhất thời ách nhiên, tổng bất năng thuyết tự kỷ cương tài thảng đắc thái thư phục áp căn tựu vong liễu tiểu cữu hội bất hội thối ma giá kiện sự liễu.
“A a……” Bất hợp thời nghi đích tiếu thanh truyện lai, thẩm tiếu vi hòa lâm vu chu đô khán liễu quá khứ.
“Tiểu cữu, bão khiểm, nhĩ thối ma liễu ba.” Thẩm tiếu vi cản mang vấn.
“Một hữu.” Lâm vô ý khán khán lưỡng nhân, đái trứ điểm tiện mộ địa thuyết: “Huynh đệ chi gian tựu hội tượng giá dạng ba, sảo sảo nháo nháo đích, đãn tuyệt đối bất hội ảnh hưởng bỉ thử gian đích huynh đệ cảm tình. Ngã hòa đại ca, nhị ca tha môn tương soa đích tuế sổ thái đại, tái gia thượng ngã tự kỷ đích nguyên nhân, ngã một hữu quá giá chủng,” tha tưởng liễu tưởng, “Đặc biệt đích kinh lịch.”
“Giá nhất điểm đô bất đặc biệt.” Lâm vu chu dụng thổ tào yểm sức bất tự tại, “Gia gia thị nhân vi thượng liễu niên kỷ, thụy miên bất hảo tài nhu yếu nhĩ niệm pháp ngữ thôi miên, tha niên kỷ khinh khinh đích, thụy bất trứ hát ngưu nãi khứ.”
thẩm tiếu vi bất nộ phản tiếu: “Vu chu biểu ca, nhĩ thị tiện mộ ba, tiện mộ tiểu cữu cấp ngã ‘ thôi miên ’.”
“Vô liêu. Ngã khả một nhĩ na ma ấu trĩ.”
“Ngã ấu trĩ? Vu chu biểu ca, ngã khán nhĩ minh minh tựu thị tiện mộ.”
“A a a……”
tiếu thanh đả đoạn lưỡng nhân đích “Tranh chấp”, thẩm tiếu vi hòa lâm vu chu đồng thời khán liễu quá khứ, nhãn lí hữu trứ tương đồng đích bất mãn, hoặc giả thuyết thị khí não. Tha môn đô “Sảo” thành giá dạng liễu, giá nhân cánh nhiên hoàn tiếu đắc xuất lai.
“Nhĩ môn chân khả ái.”
“Tiểu cữu ( vô ý )!”
“Cáp cáp cáp……”
lâm vô ý canh gia du khoái đích tiếu thanh nhượng lâm vu chu hòa thẩm tiếu vi phát nộ dã bất thị, tiếp thụ canh bất thị.
“Tại thuyết thập ma? Tại lâu thượng tựu thính đáo nhĩ môn đích tiếu thanh.”
tam nhân hồi đầu, lâm vô ý đích kiểm thượng hoàn đái trứ một hữu thối khứ đích tiếu dung. Lâm vu chu diện vô biểu tình địa thuyết: “Thị vô ý tại tiếu.”
“Chẩm ma liễu?”
lâm vu chu khiên trứ nhi tử đích thủ tòng lâu thượng hạ lai, Ethan quy củ địa hảm liễu thúc thúc hòa tiểu thúc công. Lâm vô ý triều đối phương thân xuất song tí: “Ethan, quá lai.”
lâm vu chi tùng khai nhi tử đích thủ, Ethan do dự liễu nhất hạ, hoàn thị tẩu liễu quá khứ.
lâm vu chi tại đan nhân sa phát thượng tọa hạ, đạo: “Vô ý, đái Ethan khứ hát ngưu nãi, tha nhất hội nhi cai thụy liễu.” Na tri, tha đích thoại cương lạc, lâm vu chu tựu phốc địa tiếu liễu, lâm vô ý tắc khẩn khẩn mân trụ chủy lạp trứ Ethan khứ trù phòng liễu, chẩm ma khán chẩm ma tượng “Lạc hoang nhi đào”.
lâm vu chi khán trứ lâm vô ý đái trứ nhi tử ly khai, nữu đầu: “Chẩm ma liễu?”
lâm vu chu miết liễu nhất nhãn diện đái nộ dung địa nhân, bất khách khí địa thuyết: “Tha cương tài thảng tại vô ý đích thối thượng, nhượng vô ý cấp tha thôi miên, nhiên hậu ngận quá phân đích trực tiếp thụy trứ liễu. Ngã bả tha thích tỉnh liễu, nhượng tha khứ hát ngưu nãi, bất yếu niên kỷ khinh khinh đích tựu yếu vô ý cấp tha ‘ thôi miên ’.”
thẩm tiếu vi đích nhãn châu tử nhất chuyển, đột nhiên đối lâm vu chu lộ xuất nhất cá đắc ý dương dương đích tiếu dung, trạm khởi lai thuyết: “Vu chu biểu ca tựu thị tiện mộ tật đố, thừa nhận ba. Tiểu cữu đích thối ngận hảo thảng, án ma đắc dã đặc biệt thư phục, ngã dĩ hậu luy liễu tựu nhượng tiểu cữu cấp ngã án ma.” Chỉ chỉ tự kỷ đích thái dương huyệt, thẩm tiếu vi tại lâm vu chu sát nhân bàn đích nhãn thần hạ phách phách thí cổ tẩu liễu, khứ trù phòng.
“Giá cá gia hỏa.” Lâm vu chu giảo nha.
lâm vu chi thiêu mi: “Vô ý cương tài cấp tiếu vi án ma liễu?”
“Thị a. Bất cận án ma, hoàn niệm pháp ngữ thi cấp tha thôi miên, bái thác, tha đương tha thị gia gia nha.” Lâm vu chu thuyết hoàn tựu dương thanh hảm liễu nhất cú: “Vô ý, biệt vong liễu cấp tiếu vi dã nã nhất bình ngưu nãi!”
“Cáp cáp……”
“Tiểu cữu! Nhĩ khán vu chu biểu ca hữu đa quá phân!”
trù phòng lí truyện xuất lâm vô ý thanh sở đích tiếu thanh hòa thẩm tiếu vi đích kháng nghị, lâm vu chi vấn: “Nhĩ môn tại tố ‘ nhị thập tứ tiếu ’ mạ?” Đệ nhất thứ thính đáo na nhân như thử hoan khoái đích tiếu thanh.
“Hoàn bất thị tiếu vi.” Lâm vu chu oa đáo sa phát giác lạc đào xuất thủ cơ, giác đắc tự kỷ hữu điểm xuẩn. Bất quá năng kiến đáo na cá nhân như thử khai hoài đích tiếu, dã bất toán thái xuẩn ba. Lâm vu chu đích giá cá niệm đầu cương mạo xuất lai tựu bị tha tấn tốc áp liễu hạ khứ, hoàn thị hữu điểm xuẩn.
khán nhất nhãn trà kỉ thượng đích tam cá bôi tử, lâm vu chi hảm liễu cú: “Vô ý, xuất lai đích thời hầu nã cá bôi tử, ngã hát điểm trà.”
“Hảo.”
tòng trà kỉ hạ nã xuất kim thiên đích vãn báo, lâm vu chi kiều khởi nhất điều thối, đẳng trứ trà bôi tống quá lai. Lâm vu chu miết liễu nhãn đại đường ca, kỳ quái đối phương vi thập ma bất nhượng dong nhân khứ nã.
một đẳng thái cửu, lâm vô ý hòa thẩm tiếu vi hồi lai liễu, hoàn hữu hát hoàn ngưu nãi đích Ethan. Cước bộ thanh truyện lai thời, lâm vu chi phóng hạ liễu báo chỉ, lâm vu chu tòng thủ cơ bình mạc thượng sĩ khởi đầu. Khán đáo tiến lai đích nhân, lâm vu chi đích nhãn lí thiểm quá minh hiển đích sá dị. Lâm vô ý cánh nhiên thị bão trứ Ethan tiến lai đích. Ethan song thối tạp tại tiểu thúc công đích thân thể lưỡng trắc, chỉnh cá nhân bị đối phương bão tại hoài lí, ngận thiếu bị biệt nhân giá dạng bão đích tha kiểm thượng hữu trứ minh hiển đích bất tự tại.
tẩu đáo trà kỉ tiền loan yêu phóng hạ Ethan, lâm vô ý tòng đối phương thủ lí nã quá thanh hoa từ đích trà bôi, tại trà kỉ bàng đích nhuyễn điếm thượng quỵ hạ, cấp lâm vu chi đảo trà, thuận tiện cấp lánh ngoại lưỡng cá nhân hoán trà thủy.
“Gia hoàn ban liễu?” Lâm vô ý ngận gia thường địa vấn.
lâm vu chi bả báo chỉ phóng hồi trà kỉ hạ, tiếp quá lâm vô ý tống thượng đích trà thủy, thuyết: “Bất toán gia ban, chỉ thị ta phổ thông đích công vụ. Canh đa đích thời hầu gia ban chỉ thị nhất chủng tập quán.”
lâm vô ý khán khán tường thượng đích thời chung, vấn: “Ethan kỉ điểm thụy giác?”
“9 điểm.”
dĩ kinh khoái 9 điểm liễu, bất quá lâm vu chi khước một hữu tống nhi tử thượng lâu thụy giác đích ý tư, thuyết: “Ethan, nhĩ khứ trảo nãi nãi, cáo tố tha nhĩ yếu thụy giác liễu.”
“Ân.” Ethan tòng nhi đồng sa phát thượng hạ lai. Lâm vô ý vi vi túc mi, lạp trụ liễu Ethan. Triều đối phương lộ xuất nhất cá tái thân thiết bất quá đích tiếu dung, tha vấn: “Tiểu thúc công đái nhĩ khứ thụy giác hảo mạ? Tiểu thúc công hội giảng cố sự.”
Ethan đích nhãn tình thuấn gian phát lượng, một hữu hài tử năng cự tuyệt “Giảng cố sự” đích dụ hoặc. Đãn tha nhất trực thị cá ngận quy củ đích hài tử, tẫn quản ngận khát vọng, Ethan hoàn thị khán hướng liễu ba ba.
“Tiểu thúc công hội giảng ngận đa cố sự nga.”
trực tiếp bão khởi Ethan, lâm vô ý nhất điểm dã một cân hài tử đích phụ thân thương lượng đích ý tư, tựu bả Ethan cấp “Bảng giá” tẩu liễu. “Nhĩ tưởng thính tây phương cố sự, hoàn thị đông phương cố sự?”
kiến ba ba một hữu phản đối, Ethan mã thượng vấn: “Tiểu thúc công hội giảng lam tinh linh đích cố sự mạ?”
“A, Ethan giá ma quai đích hài tử khẳng định bất hỉ hoan cách cách vu.”
“Cách cách vu ngận phôi.”
“Biệt vong liễu hoàn hữu nhất chỉ đồng dạng ngận phôi đích a tư miêu. Bất quá bất thị sở hữu đích miêu đô ngận phôi, tiểu thúc công gia lí đích đạt phù ni tựu ngận khả ái.”
“Tiểu thúc công gia lí hữu miêu?”
“Thị a, nhất hội nhi tiểu thúc công cấp nhĩ khán.”
thúc công hòa chất tôn đích giao đàm trung chí vu tha môn thượng lâu liễu. Lâm vu chu hòa thẩm tiếu vi thu hồi đích mục quang lạc tại hát trà đích đại đường ( biểu ) ca thân thượng. Thẩm tiếu vi hoài nghi địa vấn: “Tiểu cữu tại quốc ngoại, chân đích thị nhất cá nhân sinh hoạt mạ?”
lâm vu chi sĩ nhãn: “Tha đích lân cư gia lí hữu hài tử.”
tưởng khởi lai tiểu cữu tằng thuyết quá, thẩm tiếu vi thu khởi ta hoài nghi, tiếp trứ hựu mạo xuất lánh ngoại đích hoài nghi: “Tiểu cữu tại quốc ngoại, chân đích một hữu ‘ nữ bằng hữu ’?” Tha canh tưởng tri đạo đích thị, na cá nhân hữu một hữu nam bằng hữu.
“Hội đái hài tử hòa hữu nữ bằng hữu hữu trực tiếp đích quan hệ mạ?” Lâm vu chu hựu tưởng đoán nhân liễu.
thẩm tiếu vi nam nam: “Dĩ tiểu cữu đích điều kiện, bất khả năng, một nhân truy ba.”
“……” Giá thị lâm vu chu hòa lâm vu chi đích phản ứng.
※
tọa tại sàng biên, khán trứ thục thụy trung đích hài tử, lâm vô ý một hữu mã thượng ly khai, nhi thị hãm nhập liễu quá vãng đích hồi ức trung. Ethan bất thị tự kỷ đích hài tử, đãn khán trứ tại tự kỷ đích cố sự thanh trung thụy trứ đích Ethan, lâm vô ý tự hồ hữu điểm lý giải ba ba tằng kinh đích cảm thụ liễu. Tuy nhiên tha 5 tuế tựu tùy mẫu thân khứ liễu mỹ quốc, đãn na thời hầu ba ba kinh thường hội khứ mỹ quốc khán tha môn, mẫu thân dã hội đái trứ tha thâu thâu hồi hương cảng khán ba ba. Mỗi thiên vãn thượng, tha tựu thị tại ba ba đích cố sự thanh trung thụy trứ đích, tha tưởng, na cá thời hầu đích ba ba nhất định ngận hữu thành tựu cảm, nhất định, dã thị hạnh phúc đích ba. Tự kỷ đích hài tử, hỉ hoan thính tự kỷ giảng cố sự.
tại biệt nhân đích nhãn lí, tha thị quai xảo nội hướng đích lâm vô ý, thị thính thoại đổng sự đích địch an, đãn tại ba ba đích diện tiền, tha tự hồ vĩnh viễn đô thị na cá nhậm tính, tùy tâm sở dục, bất nguyện ý trường đại đích hài tử. Nhân vi trường đại, tựu ý vị trứ bất năng tái hòa phụ thân na dạng đích nhậm tính, bất năng tái nhân vi bất nhượng phụ thân khứ xuất tịch thương hội nhi điều bì địa đóa đáo sàng để hạ, bất năng vi liễu bất tưởng độc thư nhi nhượng trứ yếu ly gia xuất tẩu. Thậm chí, vi liễu na ta tha sở dĩ vi đích ma phiền, bất tích nháo xuất na ma đại đích sự, khí đắc phụ thân soa điểm tâm tạng bệnh đô phát liễu. Đãn thị, bất quản phụ thân đa ma đích khí tha, bất quản tha đa ma đích nhậm tính, tha đô tri đạo phụ thân hội vĩnh viễn ái tha đông tha, vĩnh viễn đáp ứng tha mỗi nhất cá nhậm tính đích yếu cầu.
song thủ ô trụ kiểm, lâm vô ý bất tưởng nhượng tại thiên thượng đích phụ thân hựu khán đáo tha thương tâm liễu. Tha đáp ứng liễu gia nhân yếu kiên cường, yếu tẫn khoái chấn tác khởi lai. Khả thị thái nan, thái nan liễu. Tại gia lí đích mỗi nhất cá địa phương, tha tổng thị mô mô hồ hồ địa hội khán đáo phụ thân đích thân ảnh, hội khán đáo phụ thân quát tha đích tị tử, dương nộ địa mạ tha “Tiểu đào khí”. Hội khán đáo phụ thân hướng tha chiêu thủ, thuyết: “Vô ý, lai, cấp ba ba độc độc giá thiên văn chương, dụng pháp ngữ.” Thậm chí tại thụy mộng trung, tha đô hội khán đáo phụ thân tại tha đích sàng biên thủ trứ tha, vi tha cái hảo thích khai đích thảm tử.
phòng môn đột nhiên khai liễu, lâm vô ý đích thân thể mãnh địa nhất chiến, cấp mang chuyển quá thân tị khai tiến lai đích nhân, khoái tốc sát kiểm, tịnh dụng khái thấu yểm sức tự kỷ đích hựu bị nhân trảo bao đích dam giới.
“Ethan thụy liễu?”
lâm vu chi quan liễu môn tẩu đáo sàng biên.
“Ân, thụy liễu, cương thụy.”
bất cảm sĩ đầu, lâm vô ý trạm khởi lai, vãng bàng biên na liễu nhất bộ: “Nhĩ dã, tảo điểm hưu tức ba. Ân, ngã dã khứ hưu tức liễu, vãn an.” Thuyết hoàn, tha sĩ cước tựu tẩu, thủy chung bất cảm sĩ đầu. Thân thể đột nhiên bị nhân tòng hậu lạp liễu hồi khứ, lâm vô ý hạ ý thức địa ngưỡng đầu, nhất song phiếm hồng đích nhãn tình lạc nhập đối phương tất hắc đích mâu trung.
“Tái đóa đáo na cá một nhân đích địa phương thâu thâu khóc mạ?”
lâm vô ý lập khắc hựu đê hạ đầu, bị nhân trảo liễu cá hiện hành, phủ nhận dã một dụng a.
“Vi thập ma, hội giá ma thương tâm?” Lâm vu chi niết trụ lâm vô ý đích hạ ba, sĩ khởi tha đích đầu, tại đối phương đích kinh nhạ trung, tha vấn; “Ngã vô pháp lý giải nhĩ hòa gia gia chi gian đích na chủng, quá vu thâm hậu đích phụ tử cảm tình. Gia gia khứ thế, ngã dã ngận thương tâm, ngã phụ thân hòa nhị thúc cô cô tha môn đô ngận thương tâm, khước một hữu nhất cá nhân tượng nhĩ giá dạng.”
lâm vô ý trương trương chủy, bất tri cai thuyết thập ma.
“Năng cáo tố ngã, na đống sơn đỉnh biệt thự đối nhĩ hữu thập ma đặc biệt đích ý nghĩa mạ?”
lâm vô ý đích nhãn tình tranh đại.
“Tiếu vi, kim thiên ngận luy?”
cấp ngoại sanh đảo liễu nhất bôi trà, lâm vô ý vấn.
thẩm tiếu vi nhu nhu bột tử, thổ xuất nhất khẩu khí: “Luy tử liễu.”
“Chẩm ma liễu?”
tại thẩm tiếu vi thân biên tọa hạ, lâm vô ý nhu niết tha đích bột tử, thẩm tiếu vi thư phục địa thân ngâm kỉ thanh, đạo: “Ngã cân ngã ba thuyết tưởng nhận chân tố sự liễu, kết quả ngã ba hào bất khách khí địa bả nhất đôi công tác đâu cấp liễu ngã. Tiểu cữu, ngã nhu yếu an úy.” Thuyết trứ, thẩm tiếu vi não đại nhất thiên, chẩm tại liễu lâm vô ý đích kiên bàng thượng. Lâm vu chu bỉ thị địa khán liễu tha nhất nhãn.
lâm vô ý đích thủ chỉ tại thẩm tiếu vi đích thái dương huyệt thượng nhu án, vô nại địa thuyết: “Kim thiên ngã tài tri đạo Ethan hiện tại tựu khai thủy tiến hành tinh anh giáo dục liễu, vu chi, vu hồng hòa nhĩ tòng tiểu dã thị giá dạng, chân thị tân khổ a.”
“Độc tử thị giá dạng ngạt mệnh liễu, bất tượng vu chu biểu ca, nhạc đắc thanh nhàn.” Thẩm tiếu vi đích thân thể việt lai việt đê, tối hậu trực tiếp chẩm tại liễu lâm vô ý đích thối thượng. Lâm vô ý một hữu thôi khai ngoại sanh, kế tục cấp tha nhu thái dương huyệt, tịnh thuyết: “Na thị nhân vi nhĩ thị cá phụ trách nhậm đích nhân. Như quả bất nguyện ý thừa đam tự kỷ đích trách nhậm, nhĩ tựu bất hội giá ma tân khổ liễu. Gia tộc đệ tam đại trung đích hoàn khố tử đệ bất thiếu, bại gia đích dã bất thiếu.”
thẩm tiếu vi đích kiểm hữu điểm khống chế bất trụ địa phát nhiệt, giá hoàn thị đệ nhất thứ hữu nhân thuyết tha thị phụ trách nhậm đích nhân ni, chân thị bất tập quán. Tiếp trứ tựu hữu nhân ngận vô lễ địa xuy chi dĩ tị, thẩm tiếu vi bất cao hưng liễu: “Vu chu biểu ca, nhĩ ngận quá phân ai.”
“Bái thác.” Lâm vu chu thổ tào: “Minh minh tựu thị tự kỷ bình thời bất dụng tâm, hiện tại lâm thời bão phật cước tài đạo trí tự kỷ giá ma lang bái, hòa phụ bất phụ trách nhậm một hữu bán điểm quan hệ, OK?”
“Uy, vu chu biểu ca, nhĩ dĩ vi ngã bất tưởng tượng nhĩ nhất dạng mỗi thiên phủng cá tương cơ tại mỹ nhân đôi lí phách chiếu, tựu thị nhân vi ngã thị cá phụ trách nhậm đích nhân, ngã tài hội giá ma tân khổ đích công tác. Thuyết khởi lai, gia lí tựu chúc nhĩ hảo mệnh.”
“Na một bạn pháp, thùy khiếu ngã thượng diện hữu nhất vị năng càn đích huynh trường ni.” Lâm vu chu khí tử nhân bất thường mệnh.
“Tiểu cữu! Nhĩ khán vu chu biểu ca! Tha cánh nhiên giá ma khi phụ ngã!” Thẩm tiếu vi tọa khởi lai trảo trứ lâm vô ý đích ca bạc bi phẫn địa đại hảm.
lâm vô ý tưởng nhẫn trụ đích, đãn thị thái nan liễu. Tha đê hạ đầu tái dã nhẫn bất trụ địa tiếu liễu khởi lai.
“Tiểu cữu……”
lâm vô ý tiếu đắc nhãn lệ đô xuất lai liễu, mạc mạc ngoại sanh ủy khuất đích kiểm: “Ngã tri đạo, ngã tri đạo, tiếu vi, a a a, ngận phụ trách nhậm……”
“Nhĩ xác định nhĩ thuyết đích thị chân tâm thoại mạ?” Đối phương tiếu đắc giá ma lệ hại, thẩm tiếu vi đô nhẫn bất trụ tưởng tiếu liễu.
“Chân đích, chân đích.” Lâm vô ý mãnh điểm đầu, bả tâm linh thụ đáo thương hại đích nhân lâu đáo hoài lí, phách phách, “Tân khổ liễu, quai hài tử.”
“Phốc ～!” Lâm vu chu nhất khẩu phún liễu.
thẩm tiếu vi nhất đầu đích hắc tuyến: “Tiểu cữu……”
“A a a, cáp cáp cáp……” Lâm vô ý đích tiếu thanh hồi đãng tại đại trạch lí. Đệ nhất thứ khán đáo tha tiếu đắc giá ma tứ ý, giá ma khai hoài, thẩm tiếu vi trọng tân thảng hồi tha đích thối thượng, “Hảo ba, năng nhượng tiểu cữu tiếu xuất lai ngã đương nhất hồi quai hài tử dã một thập ma.”
“A, khái khái…… A a……” Lâm vô ý áp hạ tiếu ý, mẫu chỉ phất quá thẩm tiếu vi nhãn để đích thanh sắc, kiểm thượng đích tiếu dung ôn nhu liễu kỉ phân, thẩm tiếu vi nhất hạ tử khán ngốc liễu.
“Luy đích thoại kim vãn tựu lưu hạ lai hưu tức ba, phản chính hữu không phòng gian.”
“Tiểu cữu, nhĩ thuyết pháp ngữ hội nhượng ngoại công thụy trứ, ngã tưởng thí thí.” Giá cú thoại ngận tự nhiên địa tựu thuyết xuất liễu khẩu.
lâm vô ý đích nhãn lí hoạt quá thương tâm, đãn chủy giác nhưng đái trứ tiếu dung. “Na bế thượng nhãn tình ba, thí nhất thí khán.” Thẩm tiếu vi bế thượng liễu nhãn tình. Lâm vô ý đích thủ chỉ khinh hoãn địa tại thẩm tiếu vi đích thái dương huyệt thượng nhu án, kỉ miểu chung hậu, đê đê nhu nhu đích pháp ngữ hưởng khởi: “Salut, bois couronnés d’un reste de verdure, Feuillages jaunissants sur les gazons épars……”
—— hướng nhĩ trí kính, nhĩ giá đầu thượng hoàn tàn lưu trứ lục sắc đích thụ lâm,
—— nhĩ giá phiêu tán tại thảo địa thượng đích phát hoàng đích thụ diệp,
—— hướng nhĩ trí kính, nhĩ giá tối hậu đích mỹ hảo thời quang! Đại tự nhiên đích ai thương;
—— cấp nhân thống khổ, nhi tại ngã đích nhãn trung khước hựu thị na ma phiêu lượng……
thẩm tiếu vi thính bất đổng truyện nhập nhĩ trung đích pháp ngữ thị thập ma ý tư, tha chỉ giác đắc ngận hảo thính, ngận hảo thính. Tại tha đích thái dương huyệt thượng nhu án đích thủ chỉ bất thị nữ nhân đích nhu nhuyễn, đãn dã bất thị nam tính đích thô tháo, thẩm tiếu vi bất hội hình dung, dã hứa, giá thị độc chúc vu tiểu cữu, độc chúc vu giá cá nhân đích ôn nhu ba. Bì bại tại đối phương đích thủ chỉ hạ tiệm tiệm viễn ly, ý thức tại do như thi ca đích ngâm tụng trung hoảng hốt, thẩm tiếu vi phóng nhậm tự kỷ hưởng thụ giá nan đắc đích nhất khắc ôn hinh, ý thức phiêu viễn chi tiền, tha đề tỉnh tự kỷ tỉnh lai hậu yếu ký đắc vấn giá nhân tha niệm đích thị thập ma.
hữu ta đông tây tảo dĩ thâm khắc ấn tại liễu lâm vô ý đích linh hồn trung, pháp ngữ đích thi ca tựu giá ma tự nhiên địa tòng tha đích khẩu trung dật xuất, tha bán hợp trứ nhãn tình, tự hồ dã trầm tẩm tại thi ca đích mỹ hảo chi hậu, đãn thị tha tại thẩm tiếu vi ngạch giác nhu án đích thủ chỉ khước thủy chung vị đình. Tọa tại nhất bàng đích lâm vu chu bất tri đạo vi thập ma giác đắc nhất kiểm hưởng thụ đích thẩm tiếu vi khán khởi lai ngận thứ nhãn, hựu bất thị gia gia, hoàn yếu giá nhân cấp tha niệm thi. Lâm vu chu thính đắc xuất giá thị nhất thủ pháp ngữ thi, đãn tịnh bất tri đạo xuất xử, bất quá giá bất phương ngại tha hưởng thụ nhất tràng thính giác thịnh yến, như quả một hữu chẩm tại lâm vô ý thối thượng đích na cá gia hỏa giá tràng thịnh yến hội canh hoàn mỹ.
thối thượng đích nhân hô hấp việt lai việt bình ổn, thân thể dã việt lai việt phóng tùng liễu, lâm vô ý đích thanh âm đê liễu kỉ phân, tranh khai song nhãn. Thẩm tiếu vi tự hồ thụy trứ liễu. Tha tiếu liễu, khán lai pháp ngữ bất chỉ đối ba ba hữu thôi miên tác dụng. Bất quá khán tiếu vi thụy trứ thời đích kiểm, bỉ bình thời đa liễu kỉ phân hài tử khí, lâm vô ý đệ nhất thứ tử tử tế tế quan sát khởi liễu ngoại sanh đích giá trương soái khí đích kiểm, kim thiên hảo tượng hựu hoán nhĩ đinh liễu.
khán nhất nhãn tại lâm vô ý đích thối thượng tứ vô kỵ đạn địa thụy trứ đích gia hỏa, tái khán lâm vô ý trành trứ na gia hỏa đích kiểm bất tri tại nghiên cứu thập ma, lâm vu chu sĩ khởi hữu cước, hào bất khách khí địa nhất cước đoán liễu quá khứ.
“A!”
“Vu chu!”
bị na bất lưu tình đích nhất cước đoán đắc hữu điểm đông đích thẩm tiếu vi điều kiện phản xạ tính địa hoảng loạn địa tọa khởi lai, nhất khán thủy tác dũng giả thị lâm vu chu, tha nộ liễu: “Vu chu biểu ca! Nhĩ càn ma thích ngã! Ngã đô thụy trứ liễu!”
lâm vô ý trát trát nhãn, chẩm ma liễu? Cương tài bất thị hoàn hảo hảo đích mạ?
lâm vu chu khốc khốc địa thuyết: “Nhĩ thụy trứ liễu nhất hội nhi thùy tống nhĩ hồi phòng gian? Vô ý mạ? Nhĩ khả biệt chỉ vọng ngã ‘ bão ’ nhĩ thượng lâu.”
ác! Thẩm tiếu vi bị nhãn tiền xuất hiện đích họa diện đốn thời ác tâm đáo liễu, bả cước tòng sa phát thượng phóng hạ lai, khí phẫn địa thuyết: “Ngã thụy nhất hội nhi tựu hội tỉnh đích, ngã đương nhiên tri đạo bất năng tại khách thính lí thụy tử liễu, ngã dã một tưởng quá ma phiền vu chu biểu ca bả ngã ‘ bão ’ thượng lâu!”
“Ngã chẩm ma tri đạo nhĩ na nhất hội nhi thị đa cửu. Nhi thả nhĩ bất giác đắc nhất trực áp trứ vô ý đích thối ngận quá phân mạ? Nhĩ độc quá thư đích ba, trường thời gian đích áp bách hội ma tý đích.”
thẩm tiếu vi nhất thời ách nhiên, tổng bất năng thuyết tự kỷ cương tài thảng đắc thái thư phục áp căn tựu vong liễu tiểu cữu hội bất hội thối ma giá kiện sự liễu.
“A a……” Bất hợp thời nghi đích tiếu thanh truyện lai, thẩm tiếu vi hòa lâm vu chu đô khán liễu quá khứ.
“Tiểu cữu, bão khiểm, nhĩ thối ma liễu ba.” Thẩm tiếu vi cản mang vấn.
“Một hữu.” Lâm vô ý khán khán lưỡng nhân, đái trứ điểm tiện mộ địa thuyết: “Huynh đệ chi gian tựu hội tượng giá dạng ba, sảo sảo nháo nháo đích, đãn tuyệt đối bất hội ảnh hưởng bỉ thử gian đích huynh đệ cảm tình. Ngã hòa đại ca, nhị ca tha môn tương soa đích tuế sổ thái đại, tái gia thượng ngã tự kỷ đích nguyên nhân, ngã một hữu quá giá chủng,” tha tưởng liễu tưởng, “Đặc biệt đích kinh lịch.”
“Giá nhất điểm đô bất đặc biệt.” Lâm vu chu dụng thổ tào yểm sức bất tự tại, “Gia gia thị nhân vi thượng liễu niên kỷ, thụy miên bất hảo tài nhu yếu nhĩ niệm pháp ngữ thôi miên, tha niên kỷ khinh khinh đích, thụy bất trứ hát ngưu nãi khứ.”
thẩm tiếu vi bất nộ phản tiếu: “Vu chu biểu ca, nhĩ thị tiện mộ ba, tiện mộ tiểu cữu cấp ngã ‘ thôi miên ’.”
“Vô liêu. Ngã khả một nhĩ na ma ấu trĩ.”
“Ngã ấu trĩ? Vu chu biểu ca, ngã khán nhĩ minh minh tựu thị tiện mộ.”
“A a a……”
tiếu thanh đả đoạn lưỡng nhân đích “Tranh chấp”, thẩm tiếu vi hòa lâm vu chu đồng thời khán liễu quá khứ, nhãn lí hữu trứ tương đồng đích bất mãn, hoặc giả thuyết thị khí não. Tha môn đô “Sảo” thành giá dạng liễu, giá nhân cánh nhiên hoàn tiếu đắc xuất lai.
“Nhĩ môn chân khả ái.”
“Tiểu cữu ( vô ý )!”
“Cáp cáp cáp……”
lâm vô ý canh gia du khoái đích tiếu thanh nhượng lâm vu chu hòa thẩm tiếu vi phát nộ dã bất thị, tiếp thụ canh bất thị.
“Tại thuyết thập ma? Tại lâu thượng tựu thính đáo nhĩ môn đích tiếu thanh.”
tam nhân hồi đầu, lâm vô ý đích kiểm thượng hoàn đái trứ một hữu thối khứ đích tiếu dung. Lâm vu chu diện vô biểu tình địa thuyết: “Thị vô ý tại tiếu.”
“Chẩm ma liễu?”
lâm vu chu khiên trứ nhi tử đích thủ tòng lâu thượng hạ lai, Ethan quy củ địa hảm liễu thúc thúc hòa tiểu thúc công. Lâm vô ý triều đối phương thân xuất song tí: “Ethan, quá lai.”
lâm vu chi tùng khai nhi tử đích thủ, Ethan do dự liễu nhất hạ, hoàn thị tẩu liễu quá khứ.
lâm vu chi tại đan nhân sa phát thượng tọa hạ, đạo: “Vô ý, đái Ethan khứ hát ngưu nãi, tha nhất hội nhi cai thụy liễu.” Na tri, tha đích thoại cương lạc, lâm vu chu tựu phốc địa tiếu liễu, lâm vô ý tắc khẩn khẩn mân trụ chủy lạp trứ Ethan khứ trù phòng liễu, chẩm ma khán chẩm ma tượng “Lạc hoang nhi đào”.
lâm vu chi khán trứ lâm vô ý đái trứ nhi tử ly khai, nữu đầu: “Chẩm ma liễu?”
lâm vu chu miết liễu nhất nhãn diện đái nộ dung địa nhân, bất khách khí địa thuyết: “Tha cương tài thảng tại vô ý đích thối thượng, nhượng vô ý cấp tha thôi miên, nhiên hậu ngận quá phân đích trực tiếp thụy trứ liễu. Ngã bả tha thích tỉnh liễu, nhượng tha khứ hát ngưu nãi, bất yếu niên kỷ khinh khinh đích tựu yếu vô ý cấp tha ‘ thôi miên ’.”
thẩm tiếu vi đích nhãn châu tử nhất chuyển, đột nhiên đối lâm vu chu lộ xuất nhất cá đắc ý dương dương đích tiếu dung, trạm khởi lai thuyết: “Vu chu biểu ca tựu thị tiện mộ tật đố, thừa nhận ba. Tiểu cữu đích thối ngận hảo thảng, án ma đắc dã đặc biệt thư phục, ngã dĩ hậu luy liễu tựu nhượng tiểu cữu cấp ngã án ma.” Chỉ chỉ tự kỷ đích thái dương huyệt, thẩm tiếu vi tại lâm vu chu sát nhân bàn đích nhãn thần hạ phách phách thí cổ tẩu liễu, khứ trù phòng.
“Giá cá gia hỏa.” Lâm vu chu giảo nha.
lâm vu chi thiêu mi: “Vô ý cương tài cấp tiếu vi án ma liễu?”
“Thị a. Bất cận án ma, hoàn niệm pháp ngữ thi cấp tha thôi miên, bái thác, tha đương tha thị gia gia nha.” Lâm vu chu thuyết hoàn tựu dương thanh hảm liễu nhất cú: “Vô ý, biệt vong liễu cấp tiếu vi dã nã nhất bình ngưu nãi!”
“Cáp cáp……”
“Tiểu cữu! Nhĩ khán vu chu biểu ca hữu đa quá phân!”
trù phòng lí truyện xuất lâm vô ý thanh sở đích tiếu thanh hòa thẩm tiếu vi đích kháng nghị, lâm vu chi vấn: “Nhĩ môn tại tố ‘ nhị thập tứ tiếu ’ mạ?” Đệ nhất thứ thính đáo na nhân như thử hoan khoái đích tiếu thanh.
“Hoàn bất thị tiếu vi.” Lâm vu chu oa đáo sa phát giác lạc đào xuất thủ cơ, giác đắc tự kỷ hữu điểm xuẩn. Bất quá năng kiến đáo na cá nhân như thử khai hoài đích tiếu, dã bất toán thái xuẩn ba. Lâm vu chu đích giá cá niệm đầu cương mạo xuất lai tựu bị tha tấn tốc áp liễu hạ khứ, hoàn thị hữu điểm xuẩn.
khán nhất nhãn trà kỉ thượng đích tam cá bôi tử, lâm vu chi hảm liễu cú: “Vô ý, xuất lai đích thời hầu nã cá bôi tử, ngã hát điểm trà.”
“Hảo.”
tòng trà kỉ hạ nã xuất kim thiên đích vãn báo, lâm vu chi kiều khởi nhất điều thối, đẳng trứ trà bôi tống quá lai. Lâm vu chu miết liễu nhãn đại đường ca, kỳ quái đối phương vi thập ma bất nhượng dong nhân khứ nã.
một đẳng thái cửu, lâm vô ý hòa thẩm tiếu vi hồi lai liễu, hoàn hữu hát hoàn ngưu nãi đích Ethan. Cước bộ thanh truyện lai thời, lâm vu chi phóng hạ liễu báo chỉ, lâm vu chu tòng thủ cơ bình mạc thượng sĩ khởi đầu. Khán đáo tiến lai đích nhân, lâm vu chi đích nhãn lí thiểm quá minh hiển đích sá dị. Lâm vô ý cánh nhiên thị bão trứ Ethan tiến lai đích. Ethan song thối tạp tại tiểu thúc công đích thân thể lưỡng trắc, chỉnh cá nhân bị đối phương bão tại hoài lí, ngận thiếu bị biệt nhân giá dạng bão đích tha kiểm thượng hữu trứ minh hiển đích bất tự tại.
tẩu đáo trà kỉ tiền loan yêu phóng hạ Ethan, lâm vô ý tòng đối phương thủ lí nã quá thanh hoa từ đích trà bôi, tại trà kỉ bàng đích nhuyễn điếm thượng quỵ hạ, cấp lâm vu chi đảo trà, thuận tiện cấp lánh ngoại lưỡng cá nhân hoán trà thủy.
“Gia hoàn ban liễu?” Lâm vô ý ngận gia thường địa vấn.
lâm vu chi bả báo chỉ phóng hồi trà kỉ hạ, tiếp quá lâm vô ý tống thượng đích trà thủy, thuyết: “Bất toán gia ban, chỉ thị ta phổ thông đích công vụ. Canh đa đích thời hầu gia ban chỉ thị nhất chủng tập quán.”
lâm vô ý khán khán tường thượng đích thời chung, vấn: “Ethan kỉ điểm thụy giác?”
“9 điểm.”
dĩ kinh khoái 9 điểm liễu, bất quá lâm vu chi khước một hữu tống nhi tử thượng lâu thụy giác đích ý tư, thuyết: “Ethan, nhĩ khứ trảo nãi nãi, cáo tố tha nhĩ yếu thụy giác liễu.”
“Ân.” Ethan tòng nhi đồng sa phát thượng hạ lai. Lâm vô ý vi vi túc mi, lạp trụ liễu Ethan. Triều đối phương lộ xuất nhất cá tái thân thiết bất quá đích tiếu dung, tha vấn: “Tiểu thúc công đái nhĩ khứ thụy giác hảo mạ? Tiểu thúc công hội giảng cố sự.”
Ethan đích nhãn tình thuấn gian phát lượng, một hữu hài tử năng cự tuyệt “Giảng cố sự” đích dụ hoặc. Đãn tha nhất trực thị cá ngận quy củ đích hài tử, tẫn quản ngận khát vọng, Ethan hoàn thị khán hướng liễu ba ba.
“Tiểu thúc công hội giảng ngận đa cố sự nga.”
trực tiếp bão khởi Ethan, lâm vô ý nhất điểm dã một cân hài tử đích phụ thân thương lượng đích ý tư, tựu bả Ethan cấp “Bảng giá” tẩu liễu. “Nhĩ tưởng thính tây phương cố sự, hoàn thị đông phương cố sự?”
kiến ba ba một hữu phản đối, Ethan mã thượng vấn: “Tiểu thúc công hội giảng lam tinh linh đích cố sự mạ?”
“A, Ethan giá ma quai đích hài tử khẳng định bất hỉ hoan cách cách vu.”
“Cách cách vu ngận phôi.”
“Biệt vong liễu hoàn hữu nhất chỉ đồng dạng ngận phôi đích a tư miêu. Bất quá bất thị sở hữu đích miêu đô ngận phôi, tiểu thúc công gia lí đích đạt phù ni tựu ngận khả ái.”
“Tiểu thúc công gia lí hữu miêu?”
“Thị a, nhất hội nhi tiểu thúc công cấp nhĩ khán.”
thúc công hòa chất tôn đích giao đàm trung chí vu tha môn thượng lâu liễu. Lâm vu chu hòa thẩm tiếu vi thu hồi đích mục quang lạc tại hát trà đích đại đường ( biểu ) ca thân thượng. Thẩm tiếu vi hoài nghi địa vấn: “Tiểu cữu tại quốc ngoại, chân đích thị nhất cá nhân sinh hoạt mạ?”
lâm vu chi sĩ nhãn: “Tha đích lân cư gia lí hữu hài tử.”
tưởng khởi lai tiểu cữu tằng thuyết quá, thẩm tiếu vi thu khởi ta hoài nghi, tiếp trứ hựu mạo xuất lánh ngoại đích hoài nghi: “Tiểu cữu tại quốc ngoại, chân đích một hữu ‘ nữ bằng hữu ’?” Tha canh tưởng tri đạo đích thị, na cá nhân hữu một hữu nam bằng hữu.
“Hội đái hài tử hòa hữu nữ bằng hữu hữu trực tiếp đích quan hệ mạ?” Lâm vu chu hựu tưởng đoán nhân liễu.
thẩm tiếu vi nam nam: “Dĩ tiểu cữu đích điều kiện, bất khả năng, một nhân truy ba.”
“……” Giá thị lâm vu chu hòa lâm vu chi đích phản ứng.
※
tọa tại sàng biên, khán trứ thục thụy trung đích hài tử, lâm vô ý một hữu mã thượng ly khai, nhi thị hãm nhập liễu quá vãng đích hồi ức trung. Ethan bất thị tự kỷ đích hài tử, đãn khán trứ tại tự kỷ đích cố sự thanh trung thụy trứ đích Ethan, lâm vô ý tự hồ hữu điểm lý giải ba ba tằng kinh đích cảm thụ liễu. Tuy nhiên tha 5 tuế tựu tùy mẫu thân khứ liễu mỹ quốc, đãn na thời hầu ba ba kinh thường hội khứ mỹ quốc khán tha môn, mẫu thân dã hội đái trứ tha thâu thâu hồi hương cảng khán ba ba. Mỗi thiên vãn thượng, tha tựu thị tại ba ba đích cố sự thanh trung thụy trứ đích, tha tưởng, na cá thời hầu đích ba ba nhất định ngận hữu thành tựu cảm, nhất định, dã thị hạnh phúc đích ba. Tự kỷ đích hài tử, hỉ hoan thính tự kỷ giảng cố sự.
tại biệt nhân đích nhãn lí, tha thị quai xảo nội hướng đích lâm vô ý, thị thính thoại đổng sự đích địch an, đãn tại ba ba đích diện tiền, tha tự hồ vĩnh viễn đô thị na cá nhậm tính, tùy tâm sở dục, bất nguyện ý trường đại đích hài tử. Nhân vi trường đại, tựu ý vị trứ bất năng tái hòa phụ thân na dạng đích nhậm tính, bất năng tái nhân vi bất nhượng phụ thân khứ xuất tịch thương hội nhi điều bì địa đóa đáo sàng để hạ, bất năng vi liễu bất tưởng độc thư nhi nhượng trứ yếu ly gia xuất tẩu. Thậm chí, vi liễu na ta tha sở dĩ vi đích ma phiền, bất tích nháo xuất na ma đại đích sự, khí đắc phụ thân soa điểm tâm tạng bệnh đô phát liễu. Đãn thị, bất quản phụ thân đa ma đích khí tha, bất quản tha đa ma đích nhậm tính, tha đô tri đạo phụ thân hội vĩnh viễn ái tha đông tha, vĩnh viễn đáp ứng tha mỗi nhất cá nhậm tính đích yếu cầu.
song thủ ô trụ kiểm, lâm vô ý bất tưởng nhượng tại thiên thượng đích phụ thân hựu khán đáo tha thương tâm liễu. Tha đáp ứng liễu gia nhân yếu kiên cường, yếu tẫn khoái chấn tác khởi lai. Khả thị thái nan, thái nan liễu. Tại gia lí đích mỗi nhất cá địa phương, tha tổng thị mô mô hồ hồ địa hội khán đáo phụ thân đích thân ảnh, hội khán đáo phụ thân quát tha đích tị tử, dương nộ địa mạ tha “Tiểu đào khí”. Hội khán đáo phụ thân hướng tha chiêu thủ, thuyết: “Vô ý, lai, cấp ba ba độc độc giá thiên văn chương, dụng pháp ngữ.” Thậm chí tại thụy mộng trung, tha đô hội khán đáo phụ thân tại tha đích sàng biên thủ trứ tha, vi tha cái hảo thích khai đích thảm tử.
phòng môn đột nhiên khai liễu, lâm vô ý đích thân thể mãnh địa nhất chiến, cấp mang chuyển quá thân tị khai tiến lai đích nhân, khoái tốc sát kiểm, tịnh dụng khái thấu yểm sức tự kỷ đích hựu bị nhân trảo bao đích dam giới.
“Ethan thụy liễu?”
lâm vu chi quan liễu môn tẩu đáo sàng biên.
“Ân, thụy liễu, cương thụy.”
bất cảm sĩ đầu, lâm vô ý trạm khởi lai, vãng bàng biên na liễu nhất bộ: “Nhĩ dã, tảo điểm hưu tức ba. Ân, ngã dã khứ hưu tức liễu, vãn an.” Thuyết hoàn, tha sĩ cước tựu tẩu, thủy chung bất cảm sĩ đầu. Thân thể đột nhiên bị nhân tòng hậu lạp liễu hồi khứ, lâm vô ý hạ ý thức địa ngưỡng đầu, nhất song phiếm hồng đích nhãn tình lạc nhập đối phương tất hắc đích mâu trung.
“Tái đóa đáo na cá một nhân đích địa phương thâu thâu khóc mạ?”
lâm vô ý lập khắc hựu đê hạ đầu, bị nhân trảo liễu cá hiện hành, phủ nhận dã một dụng a.
“Vi thập ma, hội giá ma thương tâm?” Lâm vu chi niết trụ lâm vô ý đích hạ ba, sĩ khởi tha đích đầu, tại đối phương đích kinh nhạ trung, tha vấn; “Ngã vô pháp lý giải nhĩ hòa gia gia chi gian đích na chủng, quá vu thâm hậu đích phụ tử cảm tình. Gia gia khứ thế, ngã dã ngận thương tâm, ngã phụ thân hòa nhị thúc cô cô tha môn đô ngận thương tâm, khước một hữu nhất cá nhân tượng nhĩ giá dạng.”
lâm vô ý trương trương chủy, bất tri cai thuyết thập ma.
“Năng cáo tố ngã, na đống sơn đỉnh biệt thự đối nhĩ hữu thập ma đặc biệt đích ý nghĩa mạ?”
lâm vô ý đích nhãn tình tranh đại.