Đệ ngũ thập nhất chương
Tác giả:neletaCanh tân: 2015-03-03 21:51 tự sổ: 0
tranh khai nhãn tình, lâm vu chi mê hồ liễu nhất miểu lập khắc thân thủ vãng bàng biên mạc, không đích. Tha nữu đầu, thân biên dĩ kinh một nhân liễu. Thảm tử hoàn bảo trì trứ đối phương khởi sàng thời hiên khai đích trạng thái. Lâm vu chi mạc mạc tự kỷ đích ngạch đầu, ôn ôn lương lương, hòa bình thời một hữu nhậm hà đích bất đồng. Hầu lung hoàn hữu điểm thống, lâm vu chi hoãn hoãn tọa liễu khởi lai. Khán liễu khán thân thượng đích bối tâm, tha hiên khai mao thảm hạ liễu sàng. Sàng đầu đích nháo chung thời gian chỉ hướng 11, lâm vu chi tẩu đáo song biên lạp khai song liêm. Thứ nhãn đích dương quang xạ nhập, tha mị liễu mị nhãn tình, khước bất do đắc túc mi. Ngoại đầu giá ma nhiệt, na nhất đại nhất tiểu yếu khứ na ngoạn?
trạm liễu nhất hội nhi, lâm vu chi khứ liễu dục thất. Trùng liễu cá táo, tha xuyên liễu gia cư phục hạ lâu. Tại khách thính lí khán điện thị đích lâm bàng lệ vân khán đáo nhi tử hạ lai liễu, cản mang nhượng nhi tử quá lai tọa.
“Vu chi, hảo điểm một? Vô ý thuyết nhĩ bất thiêu liễu, nhượng ngã bất yếu khứ đả nhiễu nhĩ, yếu nhĩ hảo hảo thụy nhất giác.”
“Một sự liễu.” Lâm vu chi tại mẫu thân thân biên tọa hạ, vấn: “Vô ý kỉ điểm tẩu đích? Tri đạo tha môn khứ na liễu mạ?”
đề đáo giá cá tiểu thúc tử, lâm bàng lệ vân đích cảm kích dữ hỉ hoan tựu dật vu ngôn biểu. Tha hồi đạo: “Vô ý 9 điểm tựu đái Ethan xuất môn liễu. Bảo phiêu đả điện thoại hồi lai thuyết tha môn khứ ‘ địch sĩ ni nhạc viên ’ liễu, lưỡng nhân trung ngọ đô bất hồi lai cật phạn. Vu chi, nhĩ chân đích một sự liễu? Ngã nhượng từ y sinh tái quá lai khán khán ba?”
“Một sự liễu. Vô ý tạc vãn nhất trực chiếu cố đáo ngã thối thiêu. Nhượng trù sư bảo điểm khứ thử đích thang, tha môn hồi lai hậu hát.”
“Ngã dĩ kinh phân phù liễu.” Lâm bàng lệ vân khán khán nhi tử đích kiểm sắc, bất phóng tâm địa hựu mạc mạc nhi tử đích ngạch đầu, sấn trứ trượng phu hòa tôn tử đô bất tại, tha đê thanh vấn: “Mụ hòa nhĩ đề đích na kiện sự nhĩ khảo lự đắc chẩm ma dạng liễu? Khán khán nhĩ sinh bệnh, chiếu cố nhĩ đích bất thị tức phụ khước thị thúc thúc, thuyết xuất khứ biệt nhân đô yếu tiếu thoại cha môn gia liễu. Nan đạo cha môn gia tựu khuyết bội bội giá cá tức phụ mạ?”
lâm vu chi diện sắc như thường địa thuyết: “Bội bội đích sự đẳng ngã tòng pháp quốc hồi lai tái thuyết. Gia gia cương khứ thế, vô ý dã cương hồi lai, ngã bất tưởng tiết ngoại sinh chi. Hòa bội bội ly hôn thế tất hội dẫn khởi các phương đích chú ý, dã hội dẫn khởi các chủng đích liên tỏa phản ứng, ngã bất năng bất khảo lự.”
lâm bàng lệ vân mục lộ hỉ sắc: “Nhĩ quyết định liễu?”
lâm vu chi đạm đạm đạo: “Ethan ngận niêm vô ý, ngã tưởng tức sử ngã hòa bội bội ly hôn tha hiện tại dã bất hội thái thương tâm. Kí nhiên gia lí nhân đô bất hỉ hoan bội bội, bất như ly hôn hảo liễu. Bất quá ngã nhu yếu thời gian lai an bài giá kiện sự, mục tiền ngã hoàn bất tưởng bả tinh lực phóng tại ly hôn giá kiện sự thượng.”
nhi tử chung vu quyết định ly hôn liễu, lâm bàng lệ vân liên liên điểm đầu: “Nhĩ hạ liễu quyết tâm tựu hảo. Chí vu nhĩ thập ma thời hầu ly, mụ bất thôi nhĩ. Đỗ tử ngạ liễu ba? Mụ nhượng tha môn cấp nhĩ nã cật đích lai, thiêu cương thối, hát điểm chúc ba.”
“Hảo.”
lâm bàng lệ vân giao đại quản gia cấp nhi tử nã chúc. Lâm vu chi nã khởi phóng tại trà kỉ thượng đích báo chỉ khán liễu khởi lai, nội tâm cách ngoại bình tĩnh, tự hồ hòa thê tử ly hôn giá kiện sự tựu hảo bỉ hát chúc nhất dạng phổ thông. Chúc đoan lai liễu, lâm vu chi phóng hạ báo chỉ, đoan khởi oản. Khán trứ oản lí đích chúc, lâm vu chi phát giác tha tối cận hát chúc đích thứ sổ hảo tượng hữu điểm đa. Hát liễu nhất chước, tha mạn mạn yết hạ. Thôn yết đái lai yết hầu đích đông thống, tưởng đáo tạc vãn hữu nhất cá nhân cấp tha sát kiểm sát thân thể, tế tâm địa chiếu cố tha, lâm vu chi yểu khởi nhất chước nhẫn trứ hầu lung đích bất thư phục hát hạ —— một hữu vô ý ngao đích hảo hát —— giá thị tha tâm lí thử khắc duy nhất đích tưởng pháp.
cật liễu chúc, hát liễu dược, lâm vu chi hựu thượng lâu hưu tức liễu. Hồi đáo ngọa thất, tha bát đả mỗ nhân đích điện thoại. Điện thoại linh thanh hưởng liễu hảo bán thiên đối phương tài tiếp thính.
“Vô ý, thị ngã, vu chi.”
“Khởi lai lạp. Hảo điểm liễu mạ?”
“Hảo đa liễu, dĩ kinh một sự liễu.”
điện thoại lí hữu điểm sảo, lâm vu chi thính đáo đối phương bất tri tại hòa thùy thuyết: “Nhất cá xảo khắc lực đích nhất cá thảo môi đích, đô yếu lưỡng cá cầu.” Tha nại tâm địa đẳng trứ.
“A, vu chi, ngã hòa Ethan tại mãi băng kỳ lâm.”
“Ngoại diện ngận nhiệt, tiểu tâm biệt trung thử.”
“Ân ân, ngã môn hữu hát ngận đa thủy. Nhất hội nhi yếu khứ tham hiểm.”
“Na nhĩ môn hảo hảo ngoạn.”
“Nhĩ đa hưu tức, ngã môn hội đái lễ vật hồi lai cấp nhĩ đích.”
lâm vu chi đích chủy giác câu liễu câu: “Nhĩ môn ngoạn ba. Bái ～”
“Bái yêu.”
quải liễu điện thoại, lâm vu chi nã liễu bổn tạp chí khán liễu khởi lai, tuy nhiên thị sinh bệnh, đối tha nhi ngôn dã thị nan đắc đích hưu tức. Hữu đoản tín lai, lâm vu chi nã khởi thủ cơ đả khai nhất khán, chủy giác đích tiếu dung minh hiển. Mỗ nhân cấp tha truyện lai nhất trương chiếu phiến. Chiếu phiến thượng đích nhất đại nhất tiểu kiểm thiếp trứ kiểm đối trứ kính đầu tiếu, lưỡng nhân đích não đại thượng các đái liễu nhất phó hắc sắc đích mễ lão thử nhĩ đóa. Hựu nhất trương chiếu phiến truyện lai, chiếu phiến thượng đích lưỡng chỉ mễ lão thử tại thiểm băng kỳ lâm cầu, nhất phó “Hữu một hữu ngận sàm” đích mô dạng.
lâm vu chi phóng hạ liễu tạp chí. Tha tòng lai một hữu đái nhi tử khứ địch sĩ ni ngoạn quá, phụ mẫu dã một hữu tinh lực đái nhi tử khứ địch sĩ ni. Nhi tử tuy nhiên thị lâm gia đích hài tử, khước thị đệ nhất thứ khứ địch sĩ ni nhạc viên. Dã nan quái tự kỷ tổng hội bị mỗ nhân thuyết “Ngược đãi nhi đồng”, tha xác thật bất thị nhất cá xưng chức đích phụ thân. Bất quá hiện tại, hữu nhân di bổ liễu nhi tử đích di hám, ngận hảo.
—— vu chi, bệnh hảo liễu tựu khả dĩ cật băng kỳ lâm lâu, yếu thập ma khẩu vị đích? Ngã môn tiên thế nhĩ cật.
lâm vu chi đích thủ chỉ đầu động tác.
—— tùy tiện, ngã bất thiêu thực.
—— na thảo môi vị đích chẩm ma dạng?
—— hảo.
chiếu phiến tái thứ truyện lai, thị nhất cá bị nhân khẳng điệu liễu nhất bán đích thảo môi băng kỳ lâm cầu.
bất hội hữu nhân tri đạo, “Huy lai tập đoàn” đích phó đổng sự trường, “Huy lai tập đoàn” thật tế đích chưởng quyền nhân lâm vu chi hội tại tự kỷ đích ngọa thất lí hòa mỗ cá nhân ngoạn giá chủng “Ấu trĩ” đích du hí.
hựu hữu chiếu phiến truyện lai. Ethan đối trứ kính đầu quyệt khởi tiểu chủy, hảo tượng tại thân thùy. Chiếu phiến hạ hoàn hữu nhất cú thoại —— đa địa, nhĩ yếu khoái điểm hảo khởi lai, ngã ái nhĩ, Ethan.
lâm vu chi đích tâm oa hữu nhất trận khinh vi đích ba động.
—— vu chi, hạ hồi nhĩ yếu hòa ngã môn nhất khởi lai, cấp ngã môn mãi băng kỳ lâm.
mỗ nhân hảo tượng vong liễu thị tha “Bất hứa” lâm vu chi cân.
lâm vu chi bất tri đạo hồi thập ma. Giá dạng ngận trực tiếp đích cảm tình biểu đạt thị tha sở mạch sinh đích. Tha tương tín nhi tử đích na cú thoại dã thị mỗ cá nhân giáo nhi tử thuyết đích. Tối chung, lâm vu chi chỉ hồi quá khứ nhất cá tự: “Hảo.”
—— ngã môn yếu khứ cật ngọ phạn lạp.
—— cật thập ma?
—— tùy tiện cật. Bất thuyết lạp, vãn thượng kiến, bái.
lâm vu chi mị liễu mị nhãn tình. Đối phương một hữu tái truyện đoản tín quá lai, tha trầm ngâm phiến khắc bát thông muội muội đích điện thoại.
“Vu huệ, địch sĩ ni nhạc viên lí hữu một hữu khoái xan mại?”
“Ca? Địch sĩ ni nhạc viên?”
“Vô ý kim thiên đái Ethan khứ địch sĩ ni nhạc viên, lí diện hữu một hữu mại khoái xan đích địa phương?”
“…… A, ngã dã bất thanh sở, ngã vấn nhất hạ, nhất hội nhi cấp nhĩ điện thoại.”
“Hảo.”
lâm vu chi ẩn ẩn hữu chủng dự cảm. Mỗ nhân vi thập ma bất nhượng tha cân?
ngũ phân chung hậu, vu huệ đích điện thoại lai liễu.
“Ca, ngã vấn liễu ngã hữu tiểu hài đích bằng hữu, tha môn thuyết địch sĩ ni nhạc viên lí hữu khoái xan.”
“Hán bảo thự điều?”
“Đối. Ca, tiểu thúc thị bất thị yếu cật khoái xan?”
“Ngận khả năng.”
lâm vu huệ tiếu liễu.
“Tiểu thúc yếu cật tựu nhượng tha cật ba. Ngã thính mụ thuyết nhĩ bệnh liễu, hảo ta liễu mạ?”
“Dĩ kinh hảo liễu.”
“Mụ thuyết tiểu thúc tạc vãn đặc biệt đáo gia lí chiếu cố nhĩ.”
“Ân.”
lâm vu huệ giảo giảo chủy: “Ca, hòa đại tẩu ly hôn ba. Tha thị nhĩ đích thê tử, khước hoàn bất như tiểu thúc.”
“Hiện tại hoàn bất thị thời hầu. Ngã mỗi cá nguyệt đích gia tộc linh dụng tiền nhĩ dĩ hậu đô đả đáo vô ý đích trướng hộ lí.”
“Hảo đích.”
một hữu vấn huynh trường vi thập ma, lâm vu chi dã một hữu giải thích. Thính xuất huynh trường dã đả toán hòa đại tẩu ly hôn liễu, lâm vu huệ ngận cao hưng. Huynh muội lưỡng nhân một hữu liêu thái cửu tựu kết thúc liễu thông thoại.
địch sĩ ni nhạc viên lí, lâm vô ý tiếu mị mị địa vấn tiểu chất tôn: “Ngã môn trung ngọ cật hán bảo thự điều hảo bất hảo?”
Ethan đích song nhãn hựu nhất thứ phát lượng, đãn hoàn thị hữu điểm đam tâm địa thuyết: “Đa địa hòa nãi nãi bất nhượng, cô cô dã bất nhượng.”
“Ngã môn thâu thâu đích, bất cáo tố tha môn.”
Ethan yết yết khẩu thủy, tiểu thanh yếu cầu: “Ngã năng bất năng cật kê khối?”
“Hoàn yếu tạc kê sí.”
“Ân!”
một hữu nhân tại nhất bàng trở lan, lâm vô ý hào vô áp lực địa đái trứ tiểu chất tôn trực bôn khoái xan điếm. Hán bảo thự điều khả nhạc kê sí, ngã môn lai lạp!
※
lâm vu hồng tại kiện thân phòng trảo đáo lâm vu chu thời, đối phương chính mãn thân thị hãn địa đả sa bao. Khán đáo lão ca, lâm vu chu đình liễu hạ lai, thủ hạ thủ thượng đích quyền kích thủ sáo. Lâm vu hồng kháo tại bào bộ cơ bàng, lâm vu chu nã khởi nhất bình thủy ninh khai quán liễu kỉ khẩu.
lâm vu hồng khai khẩu: “Mụ nhượng ngã thượng lai vấn vấn nhĩ chẩm ma liễu. Tha thuyết nhĩ kim thiên hữu điểm hoảng hốt.”
lâm vu hồng hướng lai bất quan tâm đệ đệ hoảng hốt bất hoảng hốt, na phạ chân đích hữu sự, vu chu bất nguyện ý thuyết na dã thị tha tự kỷ đích sự. Lâm vu hồng thị nhất cá phi thường chú trọng ẩn tư đích nhân, tha bất hỉ hoan biệt nhân khuy tham tha đích tâm lí, tự nhiên dã bất hội khứ đả tham biệt nhân đích tâm tư.
lâm vu chu tảo thượng khởi lai tựu nhất trực hãm nhập mỗ chủng trầm tư trung, hậu lai trực tiếp bào đáo kiện thân phòng lai đả quyền. Thục tất lâm vu chu đích nhân đô tri đạo, tha tâm lí hữu sự đích thời hầu tựu hội lai đả sa đại.
lâm vu chu khán liễu tha ca nhất nhãn, nhãn lí thị minh hiển đích bất mãn, lâm vu hồng thiêu thiêu mi, đẳng trứ lão đệ biểu đạt đối tha đích bất mãn. Hát hoàn nhất bình đích thủy, lâm vu chu khóa tọa tại động cảm đan xa thượng thuyết: “Vi thập ma bất cáo tố ngã nhĩ hòa vu chi biểu ca yếu bồi vô ý khứ pháp quốc?”
lâm vu hồng tư thế bất động, biểu tình bất biến địa vấn: “Nhĩ tòng na tri đạo đích?”
kiến tha ca nhất điểm đô bất quý cứu, lâm vu chu đích hỏa khí thoán liễu thượng lai.
“Ngã thính vô ý hòa tiếu vi thuyết đích. Ngã hòa tiếu vi đô bất tri đạo giá kiện sự.”
lâm vu hồng như thường địa âm điều băng lãnh địa thuyết: “Nhĩ hòa tiếu vi, nhất cá chỉ tri đạo bãi lộng tương cơ, nhất cá chỉ tri đạo phao nữu, cáo tố nhĩ môn nhượng nhĩ môn khứ pháp quốc thiêm loạn mạ?”
“Ca!” Lâm vu chu nộ liễu.
lâm vu hồng lãnh lãnh đạo: “Vô ý tại pháp quốc sinh hoạt liễu na ma đa niên, hiện tại yếu hồi đáo hương cảng định cư, na biên hội hữu ngận đa sự nhu yếu xử lý. Nhĩ hòa tiếu vi khứ liễu năng tố thập ma?”
“Nhĩ môn năng tố thập ma ngã môn tựu năng tố thập ma!” Yếu bất thị đối phương thị tha ca, tha nhất định nhất quyền huy quá khứ!
lâm vu hồng đích thần sắc lãnh liễu kỉ phân, hào bất khách khí địa thuyết: “Vô ý đả toán bả tha đích già phê điếm chuyển nhượng cấp tha đích bằng hữu. Điếm phô chuyển nhượng đích thủ tục, kinh doanh quyền đích di giao, tư kim đích kết toán…… Giá ta nhĩ đổng mạ? Hoàn hữu tha tại phổ la tư vượng đích phòng sản, như quả xuất tô, yếu bạn lý na ta thủ tục; như quả mại điệu, hựu yếu chẩm ma tố, nhĩ đổng mạ?”
lâm vu chu ác khẩn quyền đầu, nan kham cực liễu. Tha, bất đổng. Tha đích công tác thất một hữu na ma đa phục tạp đích kinh doanh quan hệ, nhi tha tuy nhiên thị lão bản, đãn tha chủ yếu phụ trách đích hoàn thị nhiếp ảnh thượng đích công tác, tha dã bất khả năng tiếp xúc đáo giá ta phương diện đích sự tình.
“Chí vu tiếu vi, canh bất dụng thuyết liễu. Ngã đối tha đích thành tựu liễu giải tối đa đích thị tha nhất cá nguyệt giao liễu kỉ cá nữ bằng hữu.”
lâm vu chu vô pháp phản bác huynh trường đích trào phúng, tha chỉ giác đắc đặc biệt đích nan kham, hựu đặc biệt đích bất cam tâm. Lâm vu hồng kiểm thượng đích băng lãnh giá thời thốn khứ, tha tẩu đáo đệ đệ đích diện tiền, phách liễu phách đệ đệ đích kiên bàng.
“Bất quá ngã tưởng, nhĩ hiện tại dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.”
lâm vu chu nhất chinh.
“‘ phong tranh ’ công tư đối nhĩ lai thuyết thị nhất cá ngận hảo đích khai đoan. Nhĩ hữu quốc tế nhiếp ảnh sư đích ảnh hưởng hòa nhân mạch, truyện môi giá nhất khối đích lợi nhuận khả bất tiểu.”
lâm vu chu lộ xuất nhất mạt tự tín đích tiếu dung: “Biệt tiểu khán ngã.”
lâm vu hồng nhận chân đạo: “Ngã tòng lai một hữu tiểu khán quá nhĩ, chỉ bất quá nhĩ dĩ tiền thái bất vụ chính nghiệp.” Đệ đệ đích nhiếp ảnh sự nghiệp tại tha đích nhãn lí tựu chúc vu tiểu hài tử quá gia gia.
nguyên lai tự kỷ tại lão ca đích nhãn lí nhất trực thị bất vụ chính nghiệp, lâm vu chu tiết phẫn địa cấp liễu lão ca nhất quyền: “Dĩ hậu nhĩ tái giá dạng khán ngã, na phạ nhĩ thị ngã ca, ngã dã hội đối nhĩ bất khách khí.”
“Na ngã thức mục dĩ đãi.”
lâm vu hồng hào bất tại hồ đệ đệ đích uy hiếp. Tha tiếp trứ thuyết: “Vô ý đả toán đáo ba lê kiến kiến tha đích bằng hữu, pháp quốc chi hành đích thời gian bất hội đoản, nhĩ đề tiền an bài hảo nhĩ thủ đầu thượng đích sự, đặc biệt thị tân công tư đích sự. Nhĩ đả điện thoại cân tiếu vi thuyết, ngã bất giới ý nhĩ cáo tố tha ngã đối tha đích quan cảm. Như quả nhĩ một sự liễu, hạ khứ hòa mụ hát trà.”
thuyết hoàn, lâm vu hồng tiêu sái địa chuyển thân tựu tẩu.
“Ca, ngã khán đáo vô ý thân tiếu vi liễu.” Lâm vu chu đột nhiên mạo xuất nhất cú.
lâm vu hồng đích cước bộ đốn trụ. Tha chuyển quá thân, song mâu thuấn gian băng hàn.
lâm vu chu bất sảng địa thuyết: “Nhi thả ứng cai bất thị đệ nhất thứ. Tiếu vi na gia hỏa cánh nhiên man trứ ngã môn. Ngã kiến nghị bất yếu nhượng tha cân trứ khứ pháp quốc.”
lâm vu hồng đích nhãn trung mỗ chủng tuyền qua tụ tập.
“Tạc thiên vãn thượng?”
“Ân. Tiếu vi bất cao hưng vô ý khứ đại đường ca na biên, vô ý thân liễu tha đích kiểm.”
lâm vu hồng mị liễu mị nhãn tình, tái thứ chuyển thân: “Ngã tri đạo liễu. Khứ trùng lương ba, cáo tố mụ nhĩ ngận hảo.” Một hữu đối “Giá kiện sự” phát biểu nhậm hà đích khán pháp, lâm vu hồng tẩu liễu.
lâm vu chu đích nhãn lí thiểm quá ác liệt. Tiếu vi na gia hỏa cánh nhiên cảm bối trứ tha môn “Cật độc thực”, đẳng trứ bị thu thập ba. Tâm lí đích bất mãn bị lão ca thứ kích một liễu, lâm vu chu hồi phòng gian trùng lương. Bất quá tha hoàn thị hữu ta bất sảng đích. Nan đạo tựu nhân vi tiếu vi tối tiểu sở dĩ vô ý tựu na ma tố mạ? Khẳng định thị tiếu vi yếu cầu đích! Tưởng đáo tiếu vi thị tha môn gia lí tối ái trượng trứ tự kỷ đích niên linh tiểu cân vô ý tát kiều đích nhân, lâm vu chu tựu trực trứu mi. Tát kiều tha tố bất xuất, na…… Yếu chẩm dạng tài năng nhượng vô ý dã thân tha?
một hữu khứ tưởng tự kỷ đích giá cá niệm đầu hữu đa ma bất đối. Trầm tẩm tại tuyệt đối bất năng nhượng tiếu vi “Cật độc thực” đích bất sảng trung đích lâm vu chu chỉ tưởng trứ chẩm ma nhượng tự kỷ dã cật đáo giá phân “Liêu lý”.
tòng lâu thượng hạ lai, lâm vu hồng đích cước bộ việt lai việt mạn, tối chung đình hạ. Vô ý bất thị đệ nhất thứ…… Na hựu thị, tòng thập ma thời hầu khởi? Tha tự nhận tự kỷ thị tứ cá nhân trung na nhân tối y lại đích, đãn khán lai, tự hồ bất hoàn toàn thị. Lâm vu hồng đích hung khẩu nhất đoàn bất tri danh đích hỏa diễm tại thiêu.
※
xan thính nội, thẩm như vi hòa kỉ vị đồng học nhất khởi dụng xan. Như vi tại hương cảng đại học tiến tu tân văn chuyên nghiệp, chu tứ lão sư cấp tha môn bố trí liễu nhất cá tác nghiệp, nhượng tha môn thu tập hữu quan hương cảng dân sinh phương diện đích tân văn tố tài, thiết nhập điểm tự định. Tha hòa giá kỉ vị đồng học thị nhất cá tiểu tổ đích. Kết thúc liễu thượng ngọ đích nhai đầu thủ tài, kỉ cá hữu nhiệt hựu luy đích nhân đô yếu liễu băng phẩm hàng ôn.
thẩm như vi hiển đắc hữu điểm một tinh đả thải địa hát lãnh ẩm, nhất vị chính truy cầu tha đích nam sinh vấn: “Như vi, nhĩ chẩm ma liễu? Ngã kiến nhĩ nhất thượng ngọ đô muộn muộn bất nhạc đích.”
thẩm như vi lễ mạo địa tiếu tiếu, khách khí trung đái trứ điểm sơ ly địa thuyết: “Một thập ma, tạc vãn một thụy hảo.” Tạc vãn tiểu thúc tẩu liễu chi hậu, tha giác đắc gia lí nhất hạ tử lãnh thanh liễu bất thiếu. Tiểu thúc bất tại, biểu ca biểu tỷ tha môn dĩ hậu dã ngận nan hội đáo gia lí lai cật phạn, thẩm như vi hữu ta thất lạc. Bất quá gia lí đích sự tình tha đô bất hội tại ngoại diện thuyết.
thẩm như vi đích hảo hữu kim thu tri đạo tha đối giá cá nam sinh một hưng thú, mã thượng sáp thoại vấn đại gia: “Mang hoàn giá thứ đích đề mục yếu bất yếu khứ khán tràng điện ảnh phóng tùng phóng tùng?”
nhất nhân bất cảm hưng thú địa thuyết: “Tối cận đô một thập ma hảo điện ảnh. Mang hoàn chi hậu ngã yếu khứ thư điếm.”
“Thư điếm?” Kim thu hảo kỳ địa vấn: “Nhĩ na vị ngẫu tượng xuất tân thư liễu?”
tha tri đạo giá cá nhân ngận mê nhất vị pháp quốc đích tác gia, thời bất thời bả na nhân đích văn chương quải tại chủy thượng.
đối phương thất lạc địa thuyết: “Hoàn một hữu. Tha đích cá nhân võng hiệt thượng thuyết hạ nhất bổn tân thư dự kế hội tại cửu nguyệt phân phát thụ, đáo hương cảng khủng phạ yếu thập nguyệt phân liễu. A ——, hiện tại hoàn bất đáo 7 nguyệt. Cửu nguyệt phân ngã nhất định yếu khứ pháp quốc mãi thư!”
“Hữu na ma hảo khán mạ?” Kim thu bất năng minh bạch.
đối phương lập khắc cấp liễu tha nhất cá bạch nhãn: “Bất đổng bất yếu loạn thuyết hảo ba.” Tiếp trứ, tha dị thường đào túy địa thuyết: “Cerf-volant thị pháp quốc, a bất, thị âu châu đương đại tối trứ danh đích thi nhân, tán văn gia, tiểu thuyết gia hòa kịch tác gia. Vưu kỳ thị tha đích thi từ hòa tán văn, mỹ đắc nhượng nhân tâm khiêu đô hội đình chỉ.”
“Tâm khiêu đình chỉ tựu tử liễu ba.”
na nhân nhất hạ tử nộ liễu: “Kim thu! Ngã yếu hòa nhĩ tuyệt giao! Bất hứa nhĩ vũ nhục ngã đích ngẫu tượng!”
“A a a, ngã thác liễu ngã thác liễu, ngã đạo khiểm.” Kim thu cản mang cử thủ đầu hàng.
thẩm như vi bình thời hòa giá danh nữ đồng học tẩu đắc tịnh bất thị ngận cận, thính tha giá ma thuyết, hỉ hoan khán thư đích tha bất do đắc hảo kỳ vấn: “Chân đích na ma hảo khán mạ? Ngã dã khứ mãi kỉ bổn khán khán, hương cảng đích thư điếm hữu một hữu mại đích?”
na nhân úc muộn địa hồi đạo: “Cerf-volant ngận đê điều, tha đích trứ tác dã chủ yếu tại âu châu hòa mỹ quốc na biên phát thụ, hương cảng nhân bất đổng đắc hân thưởng, thư điếm lí tha đích thư ngận thiếu, hữu dã bất toàn. Nhi thả phiên dịch thành trung văn tổng thị thiếu liễu na ma điểm vị đạo. Ngã đô thị trực tiếp khán tha đích nguyên văn thư. Bất quá ngã tối khai thủy tiếp xúc đích thị tha đích trung văn dịch bổn, hậu lai vi liễu năng khán nguyên văn ngã hoàn đặc địa khứ học liễu pháp ngữ, quả nhiên pháp văn bản tài tối mỹ.” Thuyết hoàn, tha tòng bao lí đào xuất nhất bổn, “Nhạ, giá bổn 《 tòng viễn phương lai 》 thị tha khứ niên xuất đích tán văn tập. Nhĩ đổng pháp ngữ mạ?”
thẩm như vi diêu diêu đầu: “Bất đổng. Bất quá ngã tiểu cữu đổng. Ngã tiểu cữu tối hỉ hoan khán thư liễu.”
“Na ngã cường liệt thôi tiến Cerf-volant đích thư, bất khán hội di hám chung thân!”
thẩm như vi nã quá na bổn thư, phong diện thượng đích tự đô thị pháp ngữ.
“Nhĩ khả dĩ tại võng thượng sưu tha đích trung văn dịch bổn, tuy nhiên trung văn đích thiếu liễu ta vị đạo, đãn hoàn thị phi thường bổng đích.”
thẩm như vi bả thư hoàn hồi khứ: “Na ngã khứ võng thượng trảo trảo.”
“Nhất định yếu khán a!”
thẩm như vi điểm điểm đầu.
kim thu nã quá na bổn thư phiên liễu phiên, tùy khẩu vấn: “Cerf-volant thị tha đích pháp văn danh tự mạ?”
“Đương nhiên, tha thị pháp quốc tác gia.” Đối phương ngận bỉ thị kim thu đích trì độn.
“Nga.” Kim thu vấn: “Phiên dịch quá lai thị thập ma ý tư?”
“Thị ‘ phong tranh ’ đích ý tư. Bất quá ngã môn giá ta thư mê canh hỉ hoan trực tiếp hảm tha Cerf-volant.”
phong tranh? Thẩm như vi đích tâm lí nhất khiêu. Vu chu biểu ca đích tân công tư hảo tượng tựu khiếu “Phong tranh” ba?
trạm liễu nhất hội nhi, lâm vu chi khứ liễu dục thất. Trùng liễu cá táo, tha xuyên liễu gia cư phục hạ lâu. Tại khách thính lí khán điện thị đích lâm bàng lệ vân khán đáo nhi tử hạ lai liễu, cản mang nhượng nhi tử quá lai tọa.
“Vu chi, hảo điểm một? Vô ý thuyết nhĩ bất thiêu liễu, nhượng ngã bất yếu khứ đả nhiễu nhĩ, yếu nhĩ hảo hảo thụy nhất giác.”
“Một sự liễu.” Lâm vu chi tại mẫu thân thân biên tọa hạ, vấn: “Vô ý kỉ điểm tẩu đích? Tri đạo tha môn khứ na liễu mạ?”
đề đáo giá cá tiểu thúc tử, lâm bàng lệ vân đích cảm kích dữ hỉ hoan tựu dật vu ngôn biểu. Tha hồi đạo: “Vô ý 9 điểm tựu đái Ethan xuất môn liễu. Bảo phiêu đả điện thoại hồi lai thuyết tha môn khứ ‘ địch sĩ ni nhạc viên ’ liễu, lưỡng nhân trung ngọ đô bất hồi lai cật phạn. Vu chi, nhĩ chân đích một sự liễu? Ngã nhượng từ y sinh tái quá lai khán khán ba?”
“Một sự liễu. Vô ý tạc vãn nhất trực chiếu cố đáo ngã thối thiêu. Nhượng trù sư bảo điểm khứ thử đích thang, tha môn hồi lai hậu hát.”
“Ngã dĩ kinh phân phù liễu.” Lâm bàng lệ vân khán khán nhi tử đích kiểm sắc, bất phóng tâm địa hựu mạc mạc nhi tử đích ngạch đầu, sấn trứ trượng phu hòa tôn tử đô bất tại, tha đê thanh vấn: “Mụ hòa nhĩ đề đích na kiện sự nhĩ khảo lự đắc chẩm ma dạng liễu? Khán khán nhĩ sinh bệnh, chiếu cố nhĩ đích bất thị tức phụ khước thị thúc thúc, thuyết xuất khứ biệt nhân đô yếu tiếu thoại cha môn gia liễu. Nan đạo cha môn gia tựu khuyết bội bội giá cá tức phụ mạ?”
lâm vu chi diện sắc như thường địa thuyết: “Bội bội đích sự đẳng ngã tòng pháp quốc hồi lai tái thuyết. Gia gia cương khứ thế, vô ý dã cương hồi lai, ngã bất tưởng tiết ngoại sinh chi. Hòa bội bội ly hôn thế tất hội dẫn khởi các phương đích chú ý, dã hội dẫn khởi các chủng đích liên tỏa phản ứng, ngã bất năng bất khảo lự.”
lâm bàng lệ vân mục lộ hỉ sắc: “Nhĩ quyết định liễu?”
lâm vu chi đạm đạm đạo: “Ethan ngận niêm vô ý, ngã tưởng tức sử ngã hòa bội bội ly hôn tha hiện tại dã bất hội thái thương tâm. Kí nhiên gia lí nhân đô bất hỉ hoan bội bội, bất như ly hôn hảo liễu. Bất quá ngã nhu yếu thời gian lai an bài giá kiện sự, mục tiền ngã hoàn bất tưởng bả tinh lực phóng tại ly hôn giá kiện sự thượng.”
nhi tử chung vu quyết định ly hôn liễu, lâm bàng lệ vân liên liên điểm đầu: “Nhĩ hạ liễu quyết tâm tựu hảo. Chí vu nhĩ thập ma thời hầu ly, mụ bất thôi nhĩ. Đỗ tử ngạ liễu ba? Mụ nhượng tha môn cấp nhĩ nã cật đích lai, thiêu cương thối, hát điểm chúc ba.”
“Hảo.”
lâm bàng lệ vân giao đại quản gia cấp nhi tử nã chúc. Lâm vu chi nã khởi phóng tại trà kỉ thượng đích báo chỉ khán liễu khởi lai, nội tâm cách ngoại bình tĩnh, tự hồ hòa thê tử ly hôn giá kiện sự tựu hảo bỉ hát chúc nhất dạng phổ thông. Chúc đoan lai liễu, lâm vu chi phóng hạ báo chỉ, đoan khởi oản. Khán trứ oản lí đích chúc, lâm vu chi phát giác tha tối cận hát chúc đích thứ sổ hảo tượng hữu điểm đa. Hát liễu nhất chước, tha mạn mạn yết hạ. Thôn yết đái lai yết hầu đích đông thống, tưởng đáo tạc vãn hữu nhất cá nhân cấp tha sát kiểm sát thân thể, tế tâm địa chiếu cố tha, lâm vu chi yểu khởi nhất chước nhẫn trứ hầu lung đích bất thư phục hát hạ —— một hữu vô ý ngao đích hảo hát —— giá thị tha tâm lí thử khắc duy nhất đích tưởng pháp.
cật liễu chúc, hát liễu dược, lâm vu chi hựu thượng lâu hưu tức liễu. Hồi đáo ngọa thất, tha bát đả mỗ nhân đích điện thoại. Điện thoại linh thanh hưởng liễu hảo bán thiên đối phương tài tiếp thính.
“Vô ý, thị ngã, vu chi.”
“Khởi lai lạp. Hảo điểm liễu mạ?”
“Hảo đa liễu, dĩ kinh một sự liễu.”
điện thoại lí hữu điểm sảo, lâm vu chi thính đáo đối phương bất tri tại hòa thùy thuyết: “Nhất cá xảo khắc lực đích nhất cá thảo môi đích, đô yếu lưỡng cá cầu.” Tha nại tâm địa đẳng trứ.
“A, vu chi, ngã hòa Ethan tại mãi băng kỳ lâm.”
“Ngoại diện ngận nhiệt, tiểu tâm biệt trung thử.”
“Ân ân, ngã môn hữu hát ngận đa thủy. Nhất hội nhi yếu khứ tham hiểm.”
“Na nhĩ môn hảo hảo ngoạn.”
“Nhĩ đa hưu tức, ngã môn hội đái lễ vật hồi lai cấp nhĩ đích.”
lâm vu chi đích chủy giác câu liễu câu: “Nhĩ môn ngoạn ba. Bái ～”
“Bái yêu.”
quải liễu điện thoại, lâm vu chi nã liễu bổn tạp chí khán liễu khởi lai, tuy nhiên thị sinh bệnh, đối tha nhi ngôn dã thị nan đắc đích hưu tức. Hữu đoản tín lai, lâm vu chi nã khởi thủ cơ đả khai nhất khán, chủy giác đích tiếu dung minh hiển. Mỗ nhân cấp tha truyện lai nhất trương chiếu phiến. Chiếu phiến thượng đích nhất đại nhất tiểu kiểm thiếp trứ kiểm đối trứ kính đầu tiếu, lưỡng nhân đích não đại thượng các đái liễu nhất phó hắc sắc đích mễ lão thử nhĩ đóa. Hựu nhất trương chiếu phiến truyện lai, chiếu phiến thượng đích lưỡng chỉ mễ lão thử tại thiểm băng kỳ lâm cầu, nhất phó “Hữu một hữu ngận sàm” đích mô dạng.
lâm vu chi phóng hạ liễu tạp chí. Tha tòng lai một hữu đái nhi tử khứ địch sĩ ni ngoạn quá, phụ mẫu dã một hữu tinh lực đái nhi tử khứ địch sĩ ni. Nhi tử tuy nhiên thị lâm gia đích hài tử, khước thị đệ nhất thứ khứ địch sĩ ni nhạc viên. Dã nan quái tự kỷ tổng hội bị mỗ nhân thuyết “Ngược đãi nhi đồng”, tha xác thật bất thị nhất cá xưng chức đích phụ thân. Bất quá hiện tại, hữu nhân di bổ liễu nhi tử đích di hám, ngận hảo.
—— vu chi, bệnh hảo liễu tựu khả dĩ cật băng kỳ lâm lâu, yếu thập ma khẩu vị đích? Ngã môn tiên thế nhĩ cật.
lâm vu chi đích thủ chỉ đầu động tác.
—— tùy tiện, ngã bất thiêu thực.
—— na thảo môi vị đích chẩm ma dạng?
—— hảo.
chiếu phiến tái thứ truyện lai, thị nhất cá bị nhân khẳng điệu liễu nhất bán đích thảo môi băng kỳ lâm cầu.
bất hội hữu nhân tri đạo, “Huy lai tập đoàn” đích phó đổng sự trường, “Huy lai tập đoàn” thật tế đích chưởng quyền nhân lâm vu chi hội tại tự kỷ đích ngọa thất lí hòa mỗ cá nhân ngoạn giá chủng “Ấu trĩ” đích du hí.
hựu hữu chiếu phiến truyện lai. Ethan đối trứ kính đầu quyệt khởi tiểu chủy, hảo tượng tại thân thùy. Chiếu phiến hạ hoàn hữu nhất cú thoại —— đa địa, nhĩ yếu khoái điểm hảo khởi lai, ngã ái nhĩ, Ethan.
lâm vu chi đích tâm oa hữu nhất trận khinh vi đích ba động.
—— vu chi, hạ hồi nhĩ yếu hòa ngã môn nhất khởi lai, cấp ngã môn mãi băng kỳ lâm.
mỗ nhân hảo tượng vong liễu thị tha “Bất hứa” lâm vu chi cân.
lâm vu chi bất tri đạo hồi thập ma. Giá dạng ngận trực tiếp đích cảm tình biểu đạt thị tha sở mạch sinh đích. Tha tương tín nhi tử đích na cú thoại dã thị mỗ cá nhân giáo nhi tử thuyết đích. Tối chung, lâm vu chi chỉ hồi quá khứ nhất cá tự: “Hảo.”
—— ngã môn yếu khứ cật ngọ phạn lạp.
—— cật thập ma?
—— tùy tiện cật. Bất thuyết lạp, vãn thượng kiến, bái.
lâm vu chi mị liễu mị nhãn tình. Đối phương một hữu tái truyện đoản tín quá lai, tha trầm ngâm phiến khắc bát thông muội muội đích điện thoại.
“Vu huệ, địch sĩ ni nhạc viên lí hữu một hữu khoái xan mại?”
“Ca? Địch sĩ ni nhạc viên?”
“Vô ý kim thiên đái Ethan khứ địch sĩ ni nhạc viên, lí diện hữu một hữu mại khoái xan đích địa phương?”
“…… A, ngã dã bất thanh sở, ngã vấn nhất hạ, nhất hội nhi cấp nhĩ điện thoại.”
“Hảo.”
lâm vu chi ẩn ẩn hữu chủng dự cảm. Mỗ nhân vi thập ma bất nhượng tha cân?
ngũ phân chung hậu, vu huệ đích điện thoại lai liễu.
“Ca, ngã vấn liễu ngã hữu tiểu hài đích bằng hữu, tha môn thuyết địch sĩ ni nhạc viên lí hữu khoái xan.”
“Hán bảo thự điều?”
“Đối. Ca, tiểu thúc thị bất thị yếu cật khoái xan?”
“Ngận khả năng.”
lâm vu huệ tiếu liễu.
“Tiểu thúc yếu cật tựu nhượng tha cật ba. Ngã thính mụ thuyết nhĩ bệnh liễu, hảo ta liễu mạ?”
“Dĩ kinh hảo liễu.”
“Mụ thuyết tiểu thúc tạc vãn đặc biệt đáo gia lí chiếu cố nhĩ.”
“Ân.”
lâm vu huệ giảo giảo chủy: “Ca, hòa đại tẩu ly hôn ba. Tha thị nhĩ đích thê tử, khước hoàn bất như tiểu thúc.”
“Hiện tại hoàn bất thị thời hầu. Ngã mỗi cá nguyệt đích gia tộc linh dụng tiền nhĩ dĩ hậu đô đả đáo vô ý đích trướng hộ lí.”
“Hảo đích.”
một hữu vấn huynh trường vi thập ma, lâm vu chi dã một hữu giải thích. Thính xuất huynh trường dã đả toán hòa đại tẩu ly hôn liễu, lâm vu huệ ngận cao hưng. Huynh muội lưỡng nhân một hữu liêu thái cửu tựu kết thúc liễu thông thoại.
địch sĩ ni nhạc viên lí, lâm vô ý tiếu mị mị địa vấn tiểu chất tôn: “Ngã môn trung ngọ cật hán bảo thự điều hảo bất hảo?”
Ethan đích song nhãn hựu nhất thứ phát lượng, đãn hoàn thị hữu điểm đam tâm địa thuyết: “Đa địa hòa nãi nãi bất nhượng, cô cô dã bất nhượng.”
“Ngã môn thâu thâu đích, bất cáo tố tha môn.”
Ethan yết yết khẩu thủy, tiểu thanh yếu cầu: “Ngã năng bất năng cật kê khối?”
“Hoàn yếu tạc kê sí.”
“Ân!”
một hữu nhân tại nhất bàng trở lan, lâm vô ý hào vô áp lực địa đái trứ tiểu chất tôn trực bôn khoái xan điếm. Hán bảo thự điều khả nhạc kê sí, ngã môn lai lạp!
※
lâm vu hồng tại kiện thân phòng trảo đáo lâm vu chu thời, đối phương chính mãn thân thị hãn địa đả sa bao. Khán đáo lão ca, lâm vu chu đình liễu hạ lai, thủ hạ thủ thượng đích quyền kích thủ sáo. Lâm vu hồng kháo tại bào bộ cơ bàng, lâm vu chu nã khởi nhất bình thủy ninh khai quán liễu kỉ khẩu.
lâm vu hồng khai khẩu: “Mụ nhượng ngã thượng lai vấn vấn nhĩ chẩm ma liễu. Tha thuyết nhĩ kim thiên hữu điểm hoảng hốt.”
lâm vu hồng hướng lai bất quan tâm đệ đệ hoảng hốt bất hoảng hốt, na phạ chân đích hữu sự, vu chu bất nguyện ý thuyết na dã thị tha tự kỷ đích sự. Lâm vu hồng thị nhất cá phi thường chú trọng ẩn tư đích nhân, tha bất hỉ hoan biệt nhân khuy tham tha đích tâm lí, tự nhiên dã bất hội khứ đả tham biệt nhân đích tâm tư.
lâm vu chu tảo thượng khởi lai tựu nhất trực hãm nhập mỗ chủng trầm tư trung, hậu lai trực tiếp bào đáo kiện thân phòng lai đả quyền. Thục tất lâm vu chu đích nhân đô tri đạo, tha tâm lí hữu sự đích thời hầu tựu hội lai đả sa đại.
lâm vu chu khán liễu tha ca nhất nhãn, nhãn lí thị minh hiển đích bất mãn, lâm vu hồng thiêu thiêu mi, đẳng trứ lão đệ biểu đạt đối tha đích bất mãn. Hát hoàn nhất bình đích thủy, lâm vu chu khóa tọa tại động cảm đan xa thượng thuyết: “Vi thập ma bất cáo tố ngã nhĩ hòa vu chi biểu ca yếu bồi vô ý khứ pháp quốc?”
lâm vu hồng tư thế bất động, biểu tình bất biến địa vấn: “Nhĩ tòng na tri đạo đích?”
kiến tha ca nhất điểm đô bất quý cứu, lâm vu chu đích hỏa khí thoán liễu thượng lai.
“Ngã thính vô ý hòa tiếu vi thuyết đích. Ngã hòa tiếu vi đô bất tri đạo giá kiện sự.”
lâm vu hồng như thường địa âm điều băng lãnh địa thuyết: “Nhĩ hòa tiếu vi, nhất cá chỉ tri đạo bãi lộng tương cơ, nhất cá chỉ tri đạo phao nữu, cáo tố nhĩ môn nhượng nhĩ môn khứ pháp quốc thiêm loạn mạ?”
“Ca!” Lâm vu chu nộ liễu.
lâm vu hồng lãnh lãnh đạo: “Vô ý tại pháp quốc sinh hoạt liễu na ma đa niên, hiện tại yếu hồi đáo hương cảng định cư, na biên hội hữu ngận đa sự nhu yếu xử lý. Nhĩ hòa tiếu vi khứ liễu năng tố thập ma?”
“Nhĩ môn năng tố thập ma ngã môn tựu năng tố thập ma!” Yếu bất thị đối phương thị tha ca, tha nhất định nhất quyền huy quá khứ!
lâm vu hồng đích thần sắc lãnh liễu kỉ phân, hào bất khách khí địa thuyết: “Vô ý đả toán bả tha đích già phê điếm chuyển nhượng cấp tha đích bằng hữu. Điếm phô chuyển nhượng đích thủ tục, kinh doanh quyền đích di giao, tư kim đích kết toán…… Giá ta nhĩ đổng mạ? Hoàn hữu tha tại phổ la tư vượng đích phòng sản, như quả xuất tô, yếu bạn lý na ta thủ tục; như quả mại điệu, hựu yếu chẩm ma tố, nhĩ đổng mạ?”
lâm vu chu ác khẩn quyền đầu, nan kham cực liễu. Tha, bất đổng. Tha đích công tác thất một hữu na ma đa phục tạp đích kinh doanh quan hệ, nhi tha tuy nhiên thị lão bản, đãn tha chủ yếu phụ trách đích hoàn thị nhiếp ảnh thượng đích công tác, tha dã bất khả năng tiếp xúc đáo giá ta phương diện đích sự tình.
“Chí vu tiếu vi, canh bất dụng thuyết liễu. Ngã đối tha đích thành tựu liễu giải tối đa đích thị tha nhất cá nguyệt giao liễu kỉ cá nữ bằng hữu.”
lâm vu chu vô pháp phản bác huynh trường đích trào phúng, tha chỉ giác đắc đặc biệt đích nan kham, hựu đặc biệt đích bất cam tâm. Lâm vu hồng kiểm thượng đích băng lãnh giá thời thốn khứ, tha tẩu đáo đệ đệ đích diện tiền, phách liễu phách đệ đệ đích kiên bàng.
“Bất quá ngã tưởng, nhĩ hiện tại dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.”
lâm vu chu nhất chinh.
“‘ phong tranh ’ công tư đối nhĩ lai thuyết thị nhất cá ngận hảo đích khai đoan. Nhĩ hữu quốc tế nhiếp ảnh sư đích ảnh hưởng hòa nhân mạch, truyện môi giá nhất khối đích lợi nhuận khả bất tiểu.”
lâm vu chu lộ xuất nhất mạt tự tín đích tiếu dung: “Biệt tiểu khán ngã.”
lâm vu hồng nhận chân đạo: “Ngã tòng lai một hữu tiểu khán quá nhĩ, chỉ bất quá nhĩ dĩ tiền thái bất vụ chính nghiệp.” Đệ đệ đích nhiếp ảnh sự nghiệp tại tha đích nhãn lí tựu chúc vu tiểu hài tử quá gia gia.
nguyên lai tự kỷ tại lão ca đích nhãn lí nhất trực thị bất vụ chính nghiệp, lâm vu chu tiết phẫn địa cấp liễu lão ca nhất quyền: “Dĩ hậu nhĩ tái giá dạng khán ngã, na phạ nhĩ thị ngã ca, ngã dã hội đối nhĩ bất khách khí.”
“Na ngã thức mục dĩ đãi.”
lâm vu hồng hào bất tại hồ đệ đệ đích uy hiếp. Tha tiếp trứ thuyết: “Vô ý đả toán đáo ba lê kiến kiến tha đích bằng hữu, pháp quốc chi hành đích thời gian bất hội đoản, nhĩ đề tiền an bài hảo nhĩ thủ đầu thượng đích sự, đặc biệt thị tân công tư đích sự. Nhĩ đả điện thoại cân tiếu vi thuyết, ngã bất giới ý nhĩ cáo tố tha ngã đối tha đích quan cảm. Như quả nhĩ một sự liễu, hạ khứ hòa mụ hát trà.”
thuyết hoàn, lâm vu hồng tiêu sái địa chuyển thân tựu tẩu.
“Ca, ngã khán đáo vô ý thân tiếu vi liễu.” Lâm vu chu đột nhiên mạo xuất nhất cú.
lâm vu hồng đích cước bộ đốn trụ. Tha chuyển quá thân, song mâu thuấn gian băng hàn.
lâm vu chu bất sảng địa thuyết: “Nhi thả ứng cai bất thị đệ nhất thứ. Tiếu vi na gia hỏa cánh nhiên man trứ ngã môn. Ngã kiến nghị bất yếu nhượng tha cân trứ khứ pháp quốc.”
lâm vu hồng đích nhãn trung mỗ chủng tuyền qua tụ tập.
“Tạc thiên vãn thượng?”
“Ân. Tiếu vi bất cao hưng vô ý khứ đại đường ca na biên, vô ý thân liễu tha đích kiểm.”
lâm vu hồng mị liễu mị nhãn tình, tái thứ chuyển thân: “Ngã tri đạo liễu. Khứ trùng lương ba, cáo tố mụ nhĩ ngận hảo.” Một hữu đối “Giá kiện sự” phát biểu nhậm hà đích khán pháp, lâm vu hồng tẩu liễu.
lâm vu chu đích nhãn lí thiểm quá ác liệt. Tiếu vi na gia hỏa cánh nhiên cảm bối trứ tha môn “Cật độc thực”, đẳng trứ bị thu thập ba. Tâm lí đích bất mãn bị lão ca thứ kích một liễu, lâm vu chu hồi phòng gian trùng lương. Bất quá tha hoàn thị hữu ta bất sảng đích. Nan đạo tựu nhân vi tiếu vi tối tiểu sở dĩ vô ý tựu na ma tố mạ? Khẳng định thị tiếu vi yếu cầu đích! Tưởng đáo tiếu vi thị tha môn gia lí tối ái trượng trứ tự kỷ đích niên linh tiểu cân vô ý tát kiều đích nhân, lâm vu chu tựu trực trứu mi. Tát kiều tha tố bất xuất, na…… Yếu chẩm dạng tài năng nhượng vô ý dã thân tha?
một hữu khứ tưởng tự kỷ đích giá cá niệm đầu hữu đa ma bất đối. Trầm tẩm tại tuyệt đối bất năng nhượng tiếu vi “Cật độc thực” đích bất sảng trung đích lâm vu chu chỉ tưởng trứ chẩm ma nhượng tự kỷ dã cật đáo giá phân “Liêu lý”.
tòng lâu thượng hạ lai, lâm vu hồng đích cước bộ việt lai việt mạn, tối chung đình hạ. Vô ý bất thị đệ nhất thứ…… Na hựu thị, tòng thập ma thời hầu khởi? Tha tự nhận tự kỷ thị tứ cá nhân trung na nhân tối y lại đích, đãn khán lai, tự hồ bất hoàn toàn thị. Lâm vu hồng đích hung khẩu nhất đoàn bất tri danh đích hỏa diễm tại thiêu.
※
xan thính nội, thẩm như vi hòa kỉ vị đồng học nhất khởi dụng xan. Như vi tại hương cảng đại học tiến tu tân văn chuyên nghiệp, chu tứ lão sư cấp tha môn bố trí liễu nhất cá tác nghiệp, nhượng tha môn thu tập hữu quan hương cảng dân sinh phương diện đích tân văn tố tài, thiết nhập điểm tự định. Tha hòa giá kỉ vị đồng học thị nhất cá tiểu tổ đích. Kết thúc liễu thượng ngọ đích nhai đầu thủ tài, kỉ cá hữu nhiệt hựu luy đích nhân đô yếu liễu băng phẩm hàng ôn.
thẩm như vi hiển đắc hữu điểm một tinh đả thải địa hát lãnh ẩm, nhất vị chính truy cầu tha đích nam sinh vấn: “Như vi, nhĩ chẩm ma liễu? Ngã kiến nhĩ nhất thượng ngọ đô muộn muộn bất nhạc đích.”
thẩm như vi lễ mạo địa tiếu tiếu, khách khí trung đái trứ điểm sơ ly địa thuyết: “Một thập ma, tạc vãn một thụy hảo.” Tạc vãn tiểu thúc tẩu liễu chi hậu, tha giác đắc gia lí nhất hạ tử lãnh thanh liễu bất thiếu. Tiểu thúc bất tại, biểu ca biểu tỷ tha môn dĩ hậu dã ngận nan hội đáo gia lí lai cật phạn, thẩm như vi hữu ta thất lạc. Bất quá gia lí đích sự tình tha đô bất hội tại ngoại diện thuyết.
thẩm như vi đích hảo hữu kim thu tri đạo tha đối giá cá nam sinh một hưng thú, mã thượng sáp thoại vấn đại gia: “Mang hoàn giá thứ đích đề mục yếu bất yếu khứ khán tràng điện ảnh phóng tùng phóng tùng?”
nhất nhân bất cảm hưng thú địa thuyết: “Tối cận đô một thập ma hảo điện ảnh. Mang hoàn chi hậu ngã yếu khứ thư điếm.”
“Thư điếm?” Kim thu hảo kỳ địa vấn: “Nhĩ na vị ngẫu tượng xuất tân thư liễu?”
tha tri đạo giá cá nhân ngận mê nhất vị pháp quốc đích tác gia, thời bất thời bả na nhân đích văn chương quải tại chủy thượng.
đối phương thất lạc địa thuyết: “Hoàn một hữu. Tha đích cá nhân võng hiệt thượng thuyết hạ nhất bổn tân thư dự kế hội tại cửu nguyệt phân phát thụ, đáo hương cảng khủng phạ yếu thập nguyệt phân liễu. A ——, hiện tại hoàn bất đáo 7 nguyệt. Cửu nguyệt phân ngã nhất định yếu khứ pháp quốc mãi thư!”
“Hữu na ma hảo khán mạ?” Kim thu bất năng minh bạch.
đối phương lập khắc cấp liễu tha nhất cá bạch nhãn: “Bất đổng bất yếu loạn thuyết hảo ba.” Tiếp trứ, tha dị thường đào túy địa thuyết: “Cerf-volant thị pháp quốc, a bất, thị âu châu đương đại tối trứ danh đích thi nhân, tán văn gia, tiểu thuyết gia hòa kịch tác gia. Vưu kỳ thị tha đích thi từ hòa tán văn, mỹ đắc nhượng nhân tâm khiêu đô hội đình chỉ.”
“Tâm khiêu đình chỉ tựu tử liễu ba.”
na nhân nhất hạ tử nộ liễu: “Kim thu! Ngã yếu hòa nhĩ tuyệt giao! Bất hứa nhĩ vũ nhục ngã đích ngẫu tượng!”
“A a a, ngã thác liễu ngã thác liễu, ngã đạo khiểm.” Kim thu cản mang cử thủ đầu hàng.
thẩm như vi bình thời hòa giá danh nữ đồng học tẩu đắc tịnh bất thị ngận cận, thính tha giá ma thuyết, hỉ hoan khán thư đích tha bất do đắc hảo kỳ vấn: “Chân đích na ma hảo khán mạ? Ngã dã khứ mãi kỉ bổn khán khán, hương cảng đích thư điếm hữu một hữu mại đích?”
na nhân úc muộn địa hồi đạo: “Cerf-volant ngận đê điều, tha đích trứ tác dã chủ yếu tại âu châu hòa mỹ quốc na biên phát thụ, hương cảng nhân bất đổng đắc hân thưởng, thư điếm lí tha đích thư ngận thiếu, hữu dã bất toàn. Nhi thả phiên dịch thành trung văn tổng thị thiếu liễu na ma điểm vị đạo. Ngã đô thị trực tiếp khán tha đích nguyên văn thư. Bất quá ngã tối khai thủy tiếp xúc đích thị tha đích trung văn dịch bổn, hậu lai vi liễu năng khán nguyên văn ngã hoàn đặc địa khứ học liễu pháp ngữ, quả nhiên pháp văn bản tài tối mỹ.” Thuyết hoàn, tha tòng bao lí đào xuất nhất bổn, “Nhạ, giá bổn 《 tòng viễn phương lai 》 thị tha khứ niên xuất đích tán văn tập. Nhĩ đổng pháp ngữ mạ?”
thẩm như vi diêu diêu đầu: “Bất đổng. Bất quá ngã tiểu cữu đổng. Ngã tiểu cữu tối hỉ hoan khán thư liễu.”
“Na ngã cường liệt thôi tiến Cerf-volant đích thư, bất khán hội di hám chung thân!”
thẩm như vi nã quá na bổn thư, phong diện thượng đích tự đô thị pháp ngữ.
“Nhĩ khả dĩ tại võng thượng sưu tha đích trung văn dịch bổn, tuy nhiên trung văn đích thiếu liễu ta vị đạo, đãn hoàn thị phi thường bổng đích.”
thẩm như vi bả thư hoàn hồi khứ: “Na ngã khứ võng thượng trảo trảo.”
“Nhất định yếu khán a!”
thẩm như vi điểm điểm đầu.
kim thu nã quá na bổn thư phiên liễu phiên, tùy khẩu vấn: “Cerf-volant thị tha đích pháp văn danh tự mạ?”
“Đương nhiên, tha thị pháp quốc tác gia.” Đối phương ngận bỉ thị kim thu đích trì độn.
“Nga.” Kim thu vấn: “Phiên dịch quá lai thị thập ma ý tư?”
“Thị ‘ phong tranh ’ đích ý tư. Bất quá ngã môn giá ta thư mê canh hỉ hoan trực tiếp hảm tha Cerf-volant.”
phong tranh? Thẩm như vi đích tâm lí nhất khiêu. Vu chu biểu ca đích tân công tư hảo tượng tựu khiếu “Phong tranh” ba?