Đệ lục thập nhất chương
Tác giả:neletaCanh tân: 2015-03-03 22:06 tự sổ: 0
thủ chưởng hạ thị nhất phiến quang hoạt, hoàn vị thanh tỉnh đích lâm vu chi hạ ý thức địa mạc liễu mạc, nhĩ biên ẩn ẩn truyện lai điểu khiếu, hữu thập ma tại vãng tha đích hoài lí toản, hữu tí truyện lai toan ma đích châm thứ cảm. Tha bất ký đắc tự kỷ tạc vãn hữu khứ “Duyệt hải hiên”, canh bất ký đắc tự kỷ hữu khiếu Syven quá lai. Giá cá niệm đầu cương cương thiểm quá, lâm vu chi đẩu nhiên tỉnh liễu. Bất đối! Tha bồi vô ý đáo pháp quốc liễu!
tranh nhãn, nhập mục đích thủ tiên thị nhất khỏa não đại; đê đầu, thị nhất khỏa mai tại tha hoài lí đích não đại, nhi thủ chưởng hạ…… Lâm vu chi đích tâm nhất động, khán nhất nhãn lánh nhất biên hoàn vị tỉnh đích vu hồng, tha trừu xuất bất tri hà thời toản nhập mỗ nhân thụy y nội đích thủ, tiếp trứ, tha đích nhãn lí thiểm quá khóc tiếu bất đắc, tha minh hiển địa cảm giác đáo bối tâm thấp liễu nhất phiến, khả kiến mỗ nhân vãn thượng thụy đắc ngận hương. Giá nhân đích thụy miên chất lượng nhất trực thị tha môn tiện mộ đích.
bả mỗ nhân đáp tại tha yêu thượng đích thủ khinh khinh lạp hạ lai, tái mạn mạn địa trừu xuất bị mỗ nhân chẩm đáo ma tý đích hữu thủ, lâm vu chi thổ liễu khẩu khí, tọa liễu khởi lai. Thụy tại tha biên thượng đích tiếu vi đô khoái cổn đáo sàng điếm ngoại khứ liễu. Dụng thủ bối sát liễu sát mỗ nhân chủy giác đích khẩu thủy, lâm vu chi nhất điểm điểm địa na xuất bị oa. Tưởng tha môn đường ( biểu ) huynh đệ kỉ cá hoàn thị đệ nhất thứ thụy đại thông phô, lâm vu chi đích cảm giác ngận kỳ đặc.
na đáo sàng điếm ngoại, lâm vu chi nã liễu tự kỷ đích y phục khinh thanh xuất khứ liễu. Thụy miên chất lượng siêu hảo đích mỗ nhân cô nông địa phiên liễu cá thân, thủ tí hựu đáp tại liễu nhất nhân đích thân thượng, đối phương hữu bị tha lộng tỉnh đích tích tượng.
song ngoại thị điểu nhi đích minh khiếu, hạ liễu lâu đích lâm vu chi một hữu mã thượng khứ tẩy sấu, nhi thị xuyên trứ bối tâm đoản khố khai môn xuất liễu phòng gian. Thái dương dĩ kinh thăng đáo đầu đỉnh liễu, dương quang nhiệt lạt đãn bất tượng hương cảng na dạng hội nhiệt đắc nhân trất tức, không khí trung phiêu tán trứ bất đồng vu dạ vãn đích thanh hương. Viện tử âm lương xử đích hoa thượng hoàn tàn lưu trứ vị chưng phát đích lộ châu, tự kỷ hữu đa cửu một hữu giá ma du nhàn khiếp ý liễu? Lâm vu chi cử khởi song tí thân liễu cá lại yêu, chuyển thân hồi ốc tẩy kiểm xoát nha.
hữu thập ma tại tha tha đích thối, nhất dạ hảo miên đích lâm vu hồng tranh khai nhãn tình, phản ứng liễu lưỡng miểu chung, tha trảo đáo hoàn tại tha tha thối đích tội khôi họa thủ liễu. Án trụ mỗ nhân tại tha đích thối thượng đảo loạn đích thối, khán đáo mỗ nhân thân hậu không xuất liễu nhất phiến vị trí, tại mãn ốc tòng song liêm thấu tiến đích quang tuyến trung, tha tri đạo thiên lượng liễu.
bị án trụ thối đích mỗ nhân hoàn yếu thặng, thặng bất động tha cô nông nhất thanh: “Dương.”
lâm vu hồng khán khán hoài lí cổ kế hoàn năng tái thụy nhất cá tiểu thời đích nhân, nhậm mệnh địa tùng liễu thủ. Mỗ nhân tại lâm vu hồng đích tiểu thối thượng thặng liễu bán thiên, thặng đáo tự kỷ đích thối bất dương liễu, nhiên hậu thư phục địa thổ liễu khẩu khí, kế tục thụy.
một tưởng đáo tự kỷ đích tiểu thối hoàn hữu chỉ dương đích công năng, tưởng đáo hòa đối phương quang hoạt đích song thối hữu trứ tiên minh đối bỉ đích tự kỷ, lâm vu hồng một nhậm hà đặc biệt đích cảm tưởng. Tỉnh liễu tựu khởi sàng ba. Bỉ giác khốn nan địa tòng mỗ nhân hòa vu chu đích trung gian toản xuất lai, lâm vu hồng tẩu đáo sàng điếm biên bả khoái cổn xuất lai đích tiếu vi thích hồi sàng điếm thượng, khai môn hạ lâu.
môn quan thượng, lâm vu chu vi vi tranh khai nhãn tình, hựu hạp thượng. Na đáo nhất nhân đích thân biên, tha bão trụ đối phương, kế tục thụy. Nhi bị thích hồi sàng điếm thượng đích thẩm tiếu vi chung vu khả dĩ tại bỉ giác khoan sưởng đích địa phương thụy liễu, dã phiên cá thân, bão trụ mỗ nhân kế tục thụy.
tẩu đáo khách thính, lâm vu hồng nghênh diện kiến đáo liễu cương tòng dục thất lí xuất lai đích lâm vu chi, đạo liễu tảo an, tha phiêu liễu nhãn đối phương bối tâm hung khẩu bộ vị đích nhất quyển thủy ấn, lâm vu chi đê đầu khán khán, sảo hiển nghiêm túc địa thuyết: “Vô ý đích khẩu thủy.”
lâm vu hồng thiêu thiêu mi, việt quá lâm vu chi khứ dục thất: “Ngã khứ tẩy sấu.”
lâm vu chi đáo canh y thất tòng tự kỷ đích hành lý tương trung thủ xuất nhất kiện càn tịnh đích T tuất hoán thượng, bả bối tâm đâu đáo dục thất đích tẩy y lam lí. Đáo trù phòng phao liễu nhất hồ trà, tha bãi liễu lưỡng cá trà bôi, cấp tự kỷ hòa vu hồng các đảo liễu nhất bôi. Ngận khoái tẩy sấu hoàn đích lâm vu hồng hồi đáo khách thính tọa hạ, nã khởi trà bôi: “Vô ý tạc thiên mãi liễu thổ tư, yếu cật mạ? Ngã khứ khảo.”
“Lưỡng phiến tựu cú liễu, bất thị ngận ngạ.”
hát liễu khẩu trà, lâm vu hồng khứ trù phòng lộng tảo xan. Ngũ cá nhân lí chỉ hữu lâm vô ý hội tố phạn, kỳ tha nhân đô chỉ hội lộng điểm giản đan đích cật đích, lệ như bả thổ tư phóng đáo khảo diện bao cơ lí, tái mạt điểm hoàng du. Tùy thủ nã quá bãi tại sa phát bàng đích nhất bổn thư, lâm vu chi phiên khai, thị ngoại văn thư, bất thị anh văn, đãn khán khởi lai dã bất tượng pháp văn. Khán liễu khán phong diện, hựu khán liễu khán nội dung, tại quốc ngoại dã lưu quá kỉ niên học đích lâm vu chi hựu hữu liễu tân đích phát hiện, giá hảo tượng thị đức văn đích. Bả thư phóng hồi khứ, lâm vu chi hựu nã khởi trà kỉ thượng đích lánh nhất bổn thư, phiên khai, giá thị anh văn đích.
đẳng lâm vu hồng đoan liễu nhất bàn khảo diện bao hòa nhất tiểu hạp hoàng du xuất lai thời, tựu khán đáo lâm vu chi phủng trứ nhất bổn thư tại khán, tha hảo kỳ địa vấn: “Nhĩ khán đắc đổng pháp văn?”
lâm vu chi hạp thượng thư, tòng lâm vu hồng thủ lí tiếp quá diện bao bàn, phóng tại trà kỉ thượng thuyết: “Thị anh văn thư, ngã hoàn khán đắc đổng, kỳ tha đích tựu khán bất đổng liễu. Vô ý tự hồ bất cận cận hội pháp ngữ.”
“Chẩm ma thuyết?”
lâm vu chi bả tha chi tiền phiên đích na bổn thư đệ cấp tha: “Giá bổn tượng thị đức văn đích.”
lâm vu hồng nã quá lai phiên liễu phiên, quá liễu hội nhi, tha sĩ nhãn: “Thị đức văn đích.”
lâm vu chi bình tĩnh địa tại thổ tư thượng mạt hoàng du, đạo: “Tha tổng năng cấp ngã môn kinh hỉ.”
“Tha bất thị tổng thuyết tự kỷ thị ma pháp sư mạ?” Lâm vu hồng giảo liễu khẩu diện bao, túc mi, khảo đắc hữu điểm tiêu liễu. Tha tương tín na nhân hoàn hội hữu năng cấp tha môn kinh nhạ đích địa phương.
phạn lai trương khẩu đích nhân một hữu quyền lợi thiêu dịch, lâm vu chi nhất khẩu nhất khẩu cật diện bao, gian hoặc hát khẩu thanh trà, lưỡng nhân đích tảo xan ngận thiếu giá ma giản đan. Lâu thê xử hữu cước bộ thanh, lưỡng nhân đồng thời khán liễu quá khứ, bất nhất hội nhi, tựu khán đáo lâm vu chu đỉnh trứ nhất đầu cương thụy tỉnh đích loạn phát hạ lai liễu. Khán đáo trà kỉ thượng đích na bàn giản lậu đích thổ tư, lâm vu chu tẩu quá lai: “Vô ý tạc vãn bất thị hữu tòng tô san gia nã kê đản hòa hỏa thối hồi lai mạ? Nhĩ môn tựu cật giá cá?” Thuyết trứ, tha nã khởi nhất khối, giảo liễu nhất khẩu, nhiên hậu tiện thị nhất kiểm đích hiềm khí, khảo tiêu liễu.
“Nhĩ hội tiên đản?” Lâm vu hồng đâu hạ thủ lí cật liễu nhất bán đích thổ tư.
lâm vu chu kiểm thượng đích hiềm khí nhất cương, tại sa phát thượng tọa hạ: “Bất hội. Ngã hội bạch thủy chử đản.”
giá hồi hoán lâm vu hồng đích kiểm thượng thiểm quá hiềm khí, tha tối bất ái cật đích tựu thị bạch thủy chử đản. Lâm vu chu phóng hạ thổ tư: “Ngã đẳng vô ý thụy khởi lai tái cật. Ngã khứ tẩy kiểm xoát nha.”
“Cật điệu nhĩ na phiến, biệt nhượng vô ý thuyết nhĩ lãng phí.”
lâm vu chu nã khởi thổ tư điêu tại chủy lí, khởi thân vãng dục thất tẩu. Tam khẩu cật hoàn tự kỷ đích na phiến thổ tư, lâm vu hồng dã bất cật liễu. Lâm vu chi bất quý thị lão đại, tha cật hoàn nhất phiến chi hậu hựu nã khởi nhất phiến, tịnh đề nghị: “Dã hứa ngã môn dã cai học trứ tố ta giản đan đích phạn, lệ như tiên đản.”
lâm vu hồng một thuyết yếu bất yếu học, tha canh nguyện ý khán đáo nhất cá nhân tại trù phòng lí, hệ trứ vi quần vi tha tố phạn, na phạ thị giản đan đích tiện đương tha đô hỉ hoan.
ngọa thất lí, dĩ kinh tỉnh liễu đích thẩm tiếu vi hoàn lại tại “Sàng thượng” bất khởi lai, thụy đắc soa bất đa đích lâm vô ý thủ chưởng tại ngoại sanh đích hạ ba thượng mạc lai mạt khứ, hữu điểm ái bất thích thủ đích vị đạo, bất quá hoàn bế trứ nhãn tình lại sàng.
thẩm tiếu vi do trứ đối phương mạc, hảo kỳ địa vấn: “Tiểu cữu, ngã hảo tưởng đô một khán đáo nhĩ trường hồ tử, dã một kiến nhĩ dụng quá quát hồ đao.”
lâm vô ý úc muộn địa khai khẩu: “Trường bất xuất lai ma. Hán nạp, khắc lạc, thang mỗ thúc thúc tha môn đô thị lạc tai hồ, khán đắc hảo tiện mộ. Dĩ tiền ngã hoàn giác đắc tự kỷ một hồ tử đĩnh soái, hiện tại lão liễu, một hồ tử tựu một hữu mị lực liễu.”
thẩm tiếu vi mã thượng thuyết: “Nhĩ dĩ kinh ngận hữu mị lực liễu. Ngã hòa nhĩ xuất khứ biệt nhân đô chỉ hội thuyết ngã thị nhĩ ca ca, ngã ngận hữu áp lực đích.”
“Chân đích?” Tiếu mị mị.
“Chân đích chân đích.”
lâm mỗ nhân lập khắc ngận hậu kiểm bì địa thuyết: “Ngã nhân kiến nhân ái ma.”
“Thị a thị a, tiểu cữu thị tuyệt đối đích nhân kiến nhân ái, sở dĩ tựu bất yếu tái trường hồ tử tăng gia mị lực liễu.”
“A a a……”
tâm hoa nộ phóng đích mỗ nhân tại ngoại sanh đích kiểm thượng thân liễu nhất khẩu, nhiên hậu thân liễu cá lại yêu: “A, khởi sàng lạp, đỗ tử ngạ lạp.”
“Tiểu cữu, ngã yếu cật tiên đản.”
“Một vấn đề.”
lưỡng cá lại sàng đích nhân chung vu khởi lai liễu, đương hạ lâu đích lâm vô ý khán đáo trà kỉ thượng đích lưỡng phiến khảo tiêu đích thổ tư hậu, tha đầu cấp tảo khởi đích tam cá chất tử nhất cá đồng tình đích nhãn thần, bả lưỡng phiến thổ tư nã đáo liễu trù phòng.
※
“Tư lạp ——”
kê đản lạc nhập bình để oa trung, tại khách thính lí đẳng trứ cật tảo xan đích tứ cá nam nhân thử khắc chỉ giác đắc giá chủng thanh âm cách ngoại duyệt nhĩ. Tại pháp quốc tiểu thành đích giá sáo tại tha môn nhãn lí toán bất thượng đại đích phòng tử lí, tại trung ngọ khoái nhất điểm đích thời hầu đẳng trứ cật tiên đản, khán trứ tại song biên sái thái dương đích bạch miêu, hoàn hữu bất thời phi quá viện tử đích điểu nhi, nhất thiết đô thị na ma đích du nhiên khiếp ý.
“Ngã vong liễu cấp viện tử lí đích hoa kiêu thủy, thủy hồ tại tường giác. Tảo xan kiêm ngọ xan mã thượng tựu hảo nga.”
tứ nhân đồng thời trạm liễu khởi lai. Bất nhất hội nhi, tựu khán đáo tứ cá tại phồn hoa đô thị lí mang vu sinh ý hòa công tác đích đại lão bản vi trứ tiểu hoa trì kiêu thủy. Lâm vu chi thậm chí hoàn nã trứ hoa sạn thanh trừ hoa trì lí đích tạp thảo.
đương lâm vô ý đoan trứ bàn tử tòng trù phòng xuất lai thời, tựu khán đáo chất tử hòa ngoại sanh tại thu thập tha đích hoa trì. Phóng hạ bàn tử, tha tiếu trứ hảm đạo: “Cật phạn lạp, thân ái đích môn.”
thân ái đích môn…… Tứ cá nhân thân tử nhất chấn, hồi đầu khán khứ. Tựu khán đáo nhất vị tiếu dung xán lạn hựu cách ngoại ôn nhu đích tuấn mỹ nam tử triều tha môn chiêu chiêu thủ, tiếp trứ hựu khứ trù phòng liễu.
thẩm tiếu vi phóng hạ phún hồ, hữu điểm quýnh địa thuyết: “Vi thập ma ngã giác đắc tiểu cữu tại hảm Ethan?”
“Tha ngận hữu tố ‘ thúc thúc ’ đích tự giác.” Lâm vu chu phách phách thủ thượng đích thổ, tiến ốc.
thân ái đích môn…… Giá nhân cương tài tối hảo một hữu bả tha đương hài tử, lâm vu hồng cân trứ tiến ốc. Lâm vu chi bả sạn tử phóng hồi nguyên xử, nhãn lí thiểm quá nhất mạt tiếu, bất tri vô ý hữu một hữu phát hiện, tha cương tài đích na thanh hảm ngận tượng thị gia lí đích nữ chủ nhân.
thủ xảo đích ma pháp sư bất cận tiên liễu kê đản, hoàn tiên liễu hỏa thối phiến, khảo liễu thổ tư, trá liễu hồ la bặc trấp, đương nhiên, đô thị tạc vãn tòng tô san gia nã hồi lai đích. Kim hoàng đích thổ tư mạt thượng quả tương hoặc giả hoàng du, tái phối thượng hồ la bặc trấp, vị đạo hảo cực liễu. Giá tài thị thực vật! Lâm vu chi căn bổn bất tượng dĩ kinh cật quá lưỡng phiến tiêu thổ tư đích dạng tử, vị khẩu đại khai địa phẩm thường mỹ thực.
“Hiện tại hữu điểm nhiệt, nhất hội nhi ngã đái nhĩ môn đáo già phê điếm khứ, chuyển nhượng đích trình tự ngã tựu giao cấp nhĩ môn liễu. Đẳng hạ ngọ nhất điểm ngã môn xuất khứ đạp thanh.”
“Đạp thanh?”
một hữu giải thích yếu khứ na lí đạp thanh, lâm vô ý vấn: “Nhĩ môn đô hội kỵ đan xa ba?”
tứ nhân điểm đầu, lâm vô ý tiếu đạo: “Na ngã khứ tá tứ lượng đan xa, ngã môn yếu tố hồi học sinh.” Khán tha hưng trí bột bột đích dạng tử, tứ nhân chuyên tâm cật, chỉ yếu giá nhân cao hưng tựu hảo.
phạn hậu tứ cá nhân tẩy hoàn thu thập, lâm vô ý hoán liễu ngoại xuất đích y phục, đái trứ đạt phù ni hòa chất tử ngoại sanh xuất môn liễu. Già phê điếm ly trụ đích địa phương bất viễn, ngũ cá nhân du nhàn địa tẩu lộ quá khứ, tựu đương phạn hậu tiêu thực. Nhất biên tẩu, lâm vô ý nhất biên vi tứ nhân giới thiệu tiểu thành đích tình huống. Duyên đồ khán đáo tha môn đích nhân đô hội hòa lâm vô ý đả chiêu hô, khiếu tha nhất thanh “Địch an”, khán đắc xuất lâm vô ý hòa tiểu thành đích cư dân môn tương xử đắc ngận bất thác.
“Tiểu cữu, giá lí đích nhân đối nhĩ đô ngận hữu hảo a.” Thẩm tiếu vi cảm khái đạo.
lâm vô ý tiếu a a địa thuyết: “Ngã nhân kiến nhân ái ma.”
thẩm tiếu vi tiếu liễu, kỳ tha tam nhân đích nhãn lí dã thị tiếu ý, giá nhân đối tự kỷ đích mị lực ngận hữu tín tâm.
lai đáo già phê điếm, thôi môn, phong linh cáo tố điếm lí đích nhân hữu nhân lai liễu. Tô san hòa bối đế đô tại. Lâm vô ý bả đạt phù ni tòng miêu bao lí thủ xuất lai, đạt phù ni thục môn thục lộ địa trảo liễu nhất cá vị trí khiêu thượng khứ, sái thái dương. Hòa tô san bối đế liêu liễu nhất hội nhi, ngũ nhân tựu hòa tô san khứ liễu bạn công thất, thương đàm điếm phô chuyển nhượng đích sự nghi. Tại lí diện thính liễu ngũ phân chung, lâm vô ý tựu xuất lai liễu, tha hoàn toàn bất đổng, thính đắc đầu vựng.
điếm lí hữu kỉ cá đáo a nhĩ tự do lữ hành đích khách nhân, bối đế tại chiêu hô, lâm vô ý kiến một tha thập ma sự, tác tính tại ba đài hậu chử khởi liễu già phê. Đương tứ nhân tòng bạn công thất lí xuất lai thời, tựu văn đáo liễu nùng nùng đích già phê hương. Lâm vô ý sĩ liễu thác bàn tòng ba đài hậu xuất lai: “Lai, thường thường ngã đích thủ nghệ.”
ngũ nhân tại giác lạc đích vị trí thượng tọa hạ, lâm vô ý bả tứ bôi già phê nhất nhất bãi hảo: “Lam sơn, tạp bố cơ nặc, nã thiết, ma tạp, nhĩ môn tự kỷ thiêu ba.”
tứ cá nhân tuyển liễu tự kỷ yếu hát đích, thẩm tiếu vi vấn: “Tiểu cữu, nhĩ hát thập ma?”
lâm vô ý đái trứ hồi ức địa thuyết: “Ngã canh hỉ hoan già phê đích hương vị. A, hoàn hữu điểm tâm, ngã khứ nã quá lai. Điểm tâm thị tô san thân tự tố đích, tuyệt đối bất năng thác quá.”
khán trứ lâm vô ý tẩu khai, lâm vu chi khai khẩu: “Giá lí đích sinh hoạt ngận thích hợp tha. Giản đan, ninh tĩnh.”
thẩm tiếu vi mâu thuẫn địa thuyết: “Ngã giác đắc tiểu cữu giá dạng đích nhân tại hương cảng ngận ủy khuất, na lí thái sảo, thái đại, thái phục tạp. Khả thị ngã hựu bất tưởng tha tại ly ngã môn giá ma viễn đích địa phương.”
lâm vu hồng đạm đạm đạo: “Như quả tha hoàn tưởng lưu tại giá lí, ngã hội chi trì. Nhất thiết khán tha tự kỷ đích ý nguyện.” Lâm vu chu nhất trực khán trứ lâm vô ý, một xuất thanh.
lâm vô ý ngận khoái hồi lai liễu, nã liễu lưỡng bàn tiểu điểm tâm. Tại vu chu thân biên tọa hạ, tha tiên nã khởi nhất khối giảo hạ nhất khẩu, nhiên hậu đào túy địa mị khởi nhãn tình: “Hảo hương, ngã tối hỉ hoan đích thảo môi vị đích.”
khán đáo tha giá phó dạng tử, lâm vu hồng nã khởi nhất khối, giảo liễu nhất khẩu.
“Tiểu cữu,” thẩm tiếu vi do dự đạo: “Như quả nhĩ tưởng kế tục lưu tại giá lí, ngã môn chi trì nhĩ.” Tuy nhiên na dạng tha hội ngận thất lạc, đãn một hữu thập ma bỉ giá nhân khai tâm canh trọng yếu đích.
lâm vô ý lăng liễu lăng, tùy hậu ôn nhu địa tiếu tiếu. Nhất khẩu cật hạ điểm tâm, tha đạo: “Dĩ tiền bất tưởng hồi gia nhất cá thị giá lí xác thật ngận mỹ, lánh nhất cá nguyên nhân thị ngã cân gia nhân đô bất thục. Nhi thả như quả ngã nhất trực tại hương cảng, tựu bất năng bá chiêm lão ba. Hiện tại bất đồng liễu.” Tha thân xuất nhất chỉ thủ, lâm vu hồng lập khắc ác trụ, lâm vu chi thân thủ, thẩm tiếu vi hòa lâm vu chu đô bả thủ thân liễu quá khứ. Bả tứ nhân đích thủ bao tại nhất khởi, lâm vô ý cảm kích địa thuyết: “Như quả ngã tri đạo hữu nhất thiên, ngã khả dĩ giá dạng khinh tùng địa hòa nhĩ môn tại nhất khởi, ngã nhất định bất hội ly khai hương cảng, nhất định bất hội.”
tứ nhân ác khẩn tha đích thủ, lâm vu chi đạo: “Ngã môn đô hi vọng nhĩ năng lưu tại hương cảng, lưu tại gia lí. Hoan nghênh nhĩ hồi lai, vô ý.”
lâm vô ý tiếu khai.
“Tiểu cữu, ngận cao hưng nhĩ năng lưu tại hương cảng.” Thẩm tiếu vi khuynh thân, tại lâm vô ý đích kiểm thượng ấn liễu nhất vẫn.
“Ngã hội cấp nhĩ nhĩ yếu đích hương cảng tiểu trấn.” Lâm vu hồng tố xuất tha đích thừa nặc.
lâm vu chu dã tại lâm vô ý đích kiểm thượng ấn liễu nhất vẫn: “Ngã hội trảo lao phong tranh đích na căn tuyến.”
“Ngã hội vĩnh viễn lưu tại gia lí đích.”
ba đài hậu, tô san hòa bối đế khán trứ ngũ nhân đích hỗ động tâm động bất dĩ, như quả bất thị tri đạo na tứ nhân hòa lâm vô ý đích quan hệ, tha môn hội giác đắc na ngũ nhân đích thân chu mãn thị phấn hồng sắc đích phao phao.
※
tô san bang lâm vô ý tá lai tứ lượng tự hành xa. 4 điểm đa ngoại diện một na ma sái liễu, lâm vô ý chấn tí nhất huy, ngoại xuất đạp thanh. Tòng già phê điếm lí nã liễu nhất cá phong xa, lâm vô ý do như nhất danh đạo du, cử trứ phong xa đái trứ chất tử ngoại sanh xuất liễu già phê điếm. Tại thẩm tiếu vi kỵ thượng đan xa hậu, bất hội kỵ xa đích lâm vô ý trạm tại tha đích hậu tọa thượng, cao hô: “Xuất phát!”
ngận đa niên một hữu kỵ quá tự hành xa đích lâm vu chi hòa lâm vu hồng xa bả bất ổn địa thượng lộ. Thích ứng liễu thập kỉ phân chung, tha môn chung vu khả dĩ khống chế hảo tự hành xa liễu.
phong xa chuyển động, pháp quốc tiểu trấn lí hạ nhật đích thanh phong xuy loạn liễu lâm vô ý đích đầu phát. Nhất thủ phù trứ tiếu vi đích kiên bàng, nhất thủ cử trứ phong xa, tha bàng phật hựu hồi đáo liễu hài đề thời đại. Khán trứ tiền phương đích na cá nhân, cân tại hậu diện đích lâm vu chu, lâm vu chi hòa lâm vu hồng khống chế trứ xa tốc. Tiểu trấn đích thạch bản lộ tịnh bất bình thản, giá dạng đích hành động đối tha môn lai thuyết yếu ma thái quá dao viễn, yếu ma tòng vị hữu quá. Khả thị tại giá cá nhân đích ảnh hưởng hạ, giá nhất thiết đô hiển đắc cách ngoại đích chính thường.
nhân vi phụ thân đích nghiêm gia quản giáo hòa mỗ ta tự thân đích nguyên nhân, tức sử tha hữu hứa đa ngận hảo ngận hảo đích bằng hữu, hữu thời hầu tha dã bất năng hòa bằng hữu môn thái quá thân mật. Khả thị giá kỉ cá nhân bất đồng. Tha môn thị tha đích gia nhân, thị tha đích chất tử hòa ngoại sanh, tha khả dĩ một hữu nhậm hà cố lự hòa bảo lưu địa dữ tha môn tại nhất khởi. Nữu đầu, đối thân hậu đích tam nhân thâm thâm nhất tiếu, lâm vô ý cử khởi phong xa, tình bất tự cấm địa hanh khởi liễu ca.
—— xuyên quá nhai đạo, lộ quá phún tuyền, ly khai tiểu trấn, kỵ trứ tự hành xa lai đáo tử sắc đích điền dã. Giá lí ngận mỹ, ngận mỹ, đãn khước bất thị ngã tâm lí đích na cá địa phương. Ngã khiếu lâm vô ý, nhất cá bị phụ thân sủng phôi đích, vĩnh viễn trường bất đại đích hài tử. Ngã hi vọng ngã năng cấp ngã ái đích nhân đái lai khoái nhạc, đái lai hạnh phúc.
—— ba, nhĩ khán, vu chi, vu hồng, vu chu hòa tiếu vi đô lai liễu. Lai bồi ngã thu thập tâm tình, lai bồi ngã độ quá nhất sinh trung tối gian nan đích thời khắc. Ba, ly khai nhĩ ngã ngận thống khổ; đãn hòa gia nhân đích trọng phùng hựu cấp liễu ngã bất đồng đích hạnh phúc. Tằng kinh, ngã thị nhĩ thủ lí đích phong tranh; kim hậu, ngã hội thành vi tha môn thủ lí đích phong tranh, ngã đích tâm hội kế tục hướng tự do đích thiên không phi tường, nhân vi, tha môn hội thế nhĩ ác lao ngã thân thượng đích na căn tuyến, bất hội nhượng ngã mê thất liễu phương hướng.
“Tiếu vi, vãng na biên tẩu, khán đáo liễu mạ? Na lí đô thị huân y thảo.”
“Khán đáo liễu.”
“Vu chi, vu hồng, vu chu, cân trứ ngã đích phong xa tẩu, ngã đái nhĩ môn khứ phóng phong tranh.”
“Nhĩ hữu đái phong tranh mạ?”
“Hữu a, tựu thị ngã.”
“……”
giá thị chỉ hữu tại điện ảnh trung tài hội hữu đích tình tiết ba? Lâm vu chi hòa lâm vu hồng nỗ lực đặng tự hành xa, giá dạng đích vận động hòa tha môn tại kiện thân phòng lí đích cảm giác hoàn toàn bất đồng. Khán đáo tiền phương đích na cá tứ ý tại tiếu đích nhân, tha môn đích tâm tình dã tùy chi phi dương. Phi ba, vô ý, tưởng phi đa cao tựu phi đa cao, ngã môn hội ác khẩn phong tranh đích na căn tuyến.
lai đáo liễu huân y thảo địa, thẩm tiếu vi tại lâm vô ý đích yếu cầu hạ đình liễu hạ lai. Cử trứ phong tranh, lâm vô ý bào hướng huân y thảo điền, nữu đầu chiêu hô chất tử hòa ngoại sanh cân thượng. Na nhất nhãn, tha đích tiếu dung thâm thâm địa lạc tại liễu tứ cá nhân đích tâm đầu. Tựu na dạng bả tự hành xa đâu tại điền dã biên thượng, tứ cá nhân truy liễu quá khứ.
thái dương khai thủy lạc sơn, thịnh khai đích huân y thảo bất cận hấp dẫn liễu mật phong hòa hồ điệp, hoàn hấp dẫn liễu nhiệt ái phong cảnh đích nhân môn. Nhất phiến tư nhân đích huân y thảo điền lí, lâm vô ý cử trứ phong xa bào lai bào khứ, lâm vu chu đích tương cơ khoái môn nhất khắc bất đình. Lâm vu chi lạp trứ lâm vô ý đích thủ, kiểm thượng thị sủng nịch đích tiếu dung; lâm vu hồng văn văn lâm vô ý cử đáo tha tị đoan đích huân y thảo, mãn ý địa điểm điểm đầu; thẩm tiếu vi bối trứ khiêu đáo tha bối thượng đích tiểu cữu, đại tiếu; lâm vô ý triều mỗ nhân thân thủ yếu tương cơ, dã yếu bả mỗ nhân phách tiến khứ.
tịch dương sái hạ, huân y thảo điền mông thượng liễu nhất tằng kim sắc đích quang mang. Hữu nhân quá lai bang mang, tứ cá nhân vi trứ tiếu đắc tối khai tâm đích na cá nhân, bả tha môn đích ảnh tượng hòa giá nhân nhất khởi lưu tại nhất trương trương chiếu phiến lí.
“Nhĩ môn thuyết, ngã môn giá thứ lai toán độ giả mạ?”
“Toán.”
“Na nhĩ môn kim hậu hoàn tưởng lai mạ?”
“Khả dĩ khảo lự.”
“Ngã tưởng dĩ hậu đái Ethan, Ryan hòa Andrew lai.”
“Hảo a.”
“Vu chu, ngã yếu bả giá ta chiếu phiến ký cấp nhĩ gia gia.”
“Một vấn đề.”
“Dĩ hậu, tái bồi ngã lai ba.”
“Hảo.”
lâm vô ý tái thứ cử khởi thủ lí đích phong xa: “Tẩu lạp, đỗ tử ngạ liễu. Tô san vãn thượng hội tố ngưu bài.”
“Vô ý,” tịch dương hạ, lâm vu hồng tình bất tự cấm địa đê đầu tại mỗ nhân đích ngạch đầu thượng thân liễu nhất khẩu, “Bất quản thị khai tâm hoàn thị nan quá, nhĩ đô hữu ngã môn.”
lâm vô ý chủy giác đích tiếu dung chiến đẩu, bão trụ đối phương: “Ngã tri đạo.”
tại lâm vu hồng phóng khai lâm vô ý hậu, lâm vu chu ác trụ lâm vô ý đích thủ: “Tẩu ba, ‘ tọa ’ ngã đích xa?”
“Hảo nha.”
“Tiểu cữu, dĩ hậu nhĩ tưởng hồi lai tùy thời khả dĩ trảo ngã.” Thẩm tiếu vi ác trụ tha đích lánh nhất chỉ thủ.
lâm vu chi nã quá lâm vô ý thủ lí đích phong xa, tại na tam cá nhân thủ khiên thủ địa vãng tiền tẩu thời, tha đối thân biên đích nhân tiểu thanh thuyết: “Dã hứa ngã môn khả dĩ đầu tư giá lí đích huân y thảo hạng mục.”
“Hồi khứ thương lượng.”
lâm vu hồng thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tha hi vọng, hữu nhất thiên, na cá nhân đích khoái nhạc thị phát tự nội tâm đích; hi vọng hữu nhất thiên, na nhân năng chân chính địa tòng gia gia khứ thế đích bi thương lí tẩu xuất lai.
“Tha hội tẩu xuất lai đích.” Lâm vu chi khán trứ na cá nhân đốc định địa thuyết: “Chỉ yếu ngã môn bất ly khai, tha hội tẩu xuất lai.”
“Ngã bất hội ly khai.”
lâm vu chi xuy liễu xuy thủ lí đích phong xa, nhãn tiền phù hiện na nhân thủ cử phong xa đích tiếu dung, dã hứa, tha cai tố ta thập ma liễu.
tứ cá nhân kỵ trứ tự hành xa hựu hồi đáo già phê điếm, tô san, bối đế đô tại, ngõa lí dã tại. Tha môn nhất hồi lai, bối đế tựu bả lâm vô ý lạp đáo liễu nhất biến, cân tha tiểu thanh thuyết liễu kỉ cú thoại, lâm vô ý trát trát nhãn, tiếp trứ điểm điểm đầu biểu kỳ tri đạo liễu. Đương tha hồi đáo chất tử ngoại sanh giá biên hậu, thẩm tiếu vi vấn: “Tiểu cữu, bối đế trảo nhĩ tố thập ma?”
lâm vô ý hồi đạo: “Bối đế cáo tố ngã hữu nhất cá nhân cương tài lai trảo ngã, thuyết khả năng nhất hội nhi hoàn hội quá lai.”
“Thùy?” Tứ thanh.
lâm vô ý tùy khẩu hồi đạo: “Nhất cá ngận hữu thật lực đích mỹ viện học sinh. Tha khứ niên lai a nhĩ tả sinh, ngã môn tại già phê điếm nhận thức đích. A, hoàn một tẩy thủ, ngã khứ tẩy thủ.” Tiếp trứ tha khả liên hề hề địa vấn: “Ngã năng bất năng cật thự điều?”
“Lạp ngập thực phẩm.” Lâm vu hồng bất duẫn hứa.
“Ngô…… Ngã tưởng cật……” Lâm vô ý ai oán địa tẩy thủ khứ liễu.
giá thời hầu, bối đế tẩu liễu quá lai, cấp tứ nhân đảo liễu già phê, tha tiểu thanh thuyết: “Hữu ngận đa nhân hỉ hoan địch an, nhĩ môn yếu chú ý tha đích an toàn.”
lâm vu chi mã thượng thuyết: “Địch an thuyết hữu nhất cá nhân mỹ viện đích học sinh trảo tha?”
bối đế trứu trứu mi: “Na thị cá bất kháo phổ đích niên khinh nhân, địch an chỉ bang tha đương đáo giá lí tả sinh đích tự do khách, đãn ngã môn đô khán đắc xuất na cá nhân tại truy cầu địch an.” Tiếp trứ tha tủng tủng kiên, “Địch an tại giá phương diện ngận trì độn. Ngã dĩ kinh cân na cá nhân thuyết địch an yếu ly khai a nhĩ hồi hương cảng liễu, tha khán thượng khứ ngận thương tâm.”
lâm vô ý tẩy thủ hồi lai liễu, bối đế đối tha tiếu tiếu, ly khai.
tọa hạ, lâm vô ý nã khởi tự kỷ đích trà hát liễu nhất khẩu, đối na cá lai trảo tha đích nhân tự hồ một hữu thập ma đàm luận đích hưng thú, nhi thị đạo: “Cật hoàn phạn ngã môn khứ mãi thực tài, giá kỉ thiên hoàn thị tại gia cật. Minh thiên khai thủy đả bao, tiên đả bao thư, gia lí thư tối đa.”
“Minh thiên hội hữu nhân tống chỉ tương quá lai.” Lâm vu hồng tiếp thoại.
lâm vô ý điểm điểm đầu, thân ngâm nhất thanh: “Hảo ngạ.” Thuyết hoàn, tha tựu bát tại liễu trác tử thượng, khán khởi lai chân đích ngận ngạ.
“Đinh đương đinh đương”, môn thượng đích phong linh phát xuất thanh âm, lâm vô ý một sĩ đầu, tứ cá nhân dã một hảo kỳ địa khứ khán. Tiến lai đích nhân hoàn cố liễu nhất quyển, phát hiện liễu tha yếu trảo đích nhân, tha đại bộ tẩu liễu quá lai.
“Địch an!”
âm ảnh lung tráo, bạn tùy đích thị nhất nhân đích hỉ duyệt. Lâm vô ý sĩ khởi đầu, tứ cá nhân đích nhãn thần đô trầm liễu trầm.
tranh nhãn, nhập mục đích thủ tiên thị nhất khỏa não đại; đê đầu, thị nhất khỏa mai tại tha hoài lí đích não đại, nhi thủ chưởng hạ…… Lâm vu chi đích tâm nhất động, khán nhất nhãn lánh nhất biên hoàn vị tỉnh đích vu hồng, tha trừu xuất bất tri hà thời toản nhập mỗ nhân thụy y nội đích thủ, tiếp trứ, tha đích nhãn lí thiểm quá khóc tiếu bất đắc, tha minh hiển địa cảm giác đáo bối tâm thấp liễu nhất phiến, khả kiến mỗ nhân vãn thượng thụy đắc ngận hương. Giá nhân đích thụy miên chất lượng nhất trực thị tha môn tiện mộ đích.
bả mỗ nhân đáp tại tha yêu thượng đích thủ khinh khinh lạp hạ lai, tái mạn mạn địa trừu xuất bị mỗ nhân chẩm đáo ma tý đích hữu thủ, lâm vu chi thổ liễu khẩu khí, tọa liễu khởi lai. Thụy tại tha biên thượng đích tiếu vi đô khoái cổn đáo sàng điếm ngoại khứ liễu. Dụng thủ bối sát liễu sát mỗ nhân chủy giác đích khẩu thủy, lâm vu chi nhất điểm điểm địa na xuất bị oa. Tưởng tha môn đường ( biểu ) huynh đệ kỉ cá hoàn thị đệ nhất thứ thụy đại thông phô, lâm vu chi đích cảm giác ngận kỳ đặc.
na đáo sàng điếm ngoại, lâm vu chi nã liễu tự kỷ đích y phục khinh thanh xuất khứ liễu. Thụy miên chất lượng siêu hảo đích mỗ nhân cô nông địa phiên liễu cá thân, thủ tí hựu đáp tại liễu nhất nhân đích thân thượng, đối phương hữu bị tha lộng tỉnh đích tích tượng.
song ngoại thị điểu nhi đích minh khiếu, hạ liễu lâu đích lâm vu chi một hữu mã thượng khứ tẩy sấu, nhi thị xuyên trứ bối tâm đoản khố khai môn xuất liễu phòng gian. Thái dương dĩ kinh thăng đáo đầu đỉnh liễu, dương quang nhiệt lạt đãn bất tượng hương cảng na dạng hội nhiệt đắc nhân trất tức, không khí trung phiêu tán trứ bất đồng vu dạ vãn đích thanh hương. Viện tử âm lương xử đích hoa thượng hoàn tàn lưu trứ vị chưng phát đích lộ châu, tự kỷ hữu đa cửu một hữu giá ma du nhàn khiếp ý liễu? Lâm vu chi cử khởi song tí thân liễu cá lại yêu, chuyển thân hồi ốc tẩy kiểm xoát nha.
hữu thập ma tại tha tha đích thối, nhất dạ hảo miên đích lâm vu hồng tranh khai nhãn tình, phản ứng liễu lưỡng miểu chung, tha trảo đáo hoàn tại tha tha thối đích tội khôi họa thủ liễu. Án trụ mỗ nhân tại tha đích thối thượng đảo loạn đích thối, khán đáo mỗ nhân thân hậu không xuất liễu nhất phiến vị trí, tại mãn ốc tòng song liêm thấu tiến đích quang tuyến trung, tha tri đạo thiên lượng liễu.
bị án trụ thối đích mỗ nhân hoàn yếu thặng, thặng bất động tha cô nông nhất thanh: “Dương.”
lâm vu hồng khán khán hoài lí cổ kế hoàn năng tái thụy nhất cá tiểu thời đích nhân, nhậm mệnh địa tùng liễu thủ. Mỗ nhân tại lâm vu hồng đích tiểu thối thượng thặng liễu bán thiên, thặng đáo tự kỷ đích thối bất dương liễu, nhiên hậu thư phục địa thổ liễu khẩu khí, kế tục thụy.
một tưởng đáo tự kỷ đích tiểu thối hoàn hữu chỉ dương đích công năng, tưởng đáo hòa đối phương quang hoạt đích song thối hữu trứ tiên minh đối bỉ đích tự kỷ, lâm vu hồng một nhậm hà đặc biệt đích cảm tưởng. Tỉnh liễu tựu khởi sàng ba. Bỉ giác khốn nan địa tòng mỗ nhân hòa vu chu đích trung gian toản xuất lai, lâm vu hồng tẩu đáo sàng điếm biên bả khoái cổn xuất lai đích tiếu vi thích hồi sàng điếm thượng, khai môn hạ lâu.
môn quan thượng, lâm vu chu vi vi tranh khai nhãn tình, hựu hạp thượng. Na đáo nhất nhân đích thân biên, tha bão trụ đối phương, kế tục thụy. Nhi bị thích hồi sàng điếm thượng đích thẩm tiếu vi chung vu khả dĩ tại bỉ giác khoan sưởng đích địa phương thụy liễu, dã phiên cá thân, bão trụ mỗ nhân kế tục thụy.
tẩu đáo khách thính, lâm vu hồng nghênh diện kiến đáo liễu cương tòng dục thất lí xuất lai đích lâm vu chi, đạo liễu tảo an, tha phiêu liễu nhãn đối phương bối tâm hung khẩu bộ vị đích nhất quyển thủy ấn, lâm vu chi đê đầu khán khán, sảo hiển nghiêm túc địa thuyết: “Vô ý đích khẩu thủy.”
lâm vu hồng thiêu thiêu mi, việt quá lâm vu chi khứ dục thất: “Ngã khứ tẩy sấu.”
lâm vu chi đáo canh y thất tòng tự kỷ đích hành lý tương trung thủ xuất nhất kiện càn tịnh đích T tuất hoán thượng, bả bối tâm đâu đáo dục thất đích tẩy y lam lí. Đáo trù phòng phao liễu nhất hồ trà, tha bãi liễu lưỡng cá trà bôi, cấp tự kỷ hòa vu hồng các đảo liễu nhất bôi. Ngận khoái tẩy sấu hoàn đích lâm vu hồng hồi đáo khách thính tọa hạ, nã khởi trà bôi: “Vô ý tạc thiên mãi liễu thổ tư, yếu cật mạ? Ngã khứ khảo.”
“Lưỡng phiến tựu cú liễu, bất thị ngận ngạ.”
hát liễu khẩu trà, lâm vu hồng khứ trù phòng lộng tảo xan. Ngũ cá nhân lí chỉ hữu lâm vô ý hội tố phạn, kỳ tha nhân đô chỉ hội lộng điểm giản đan đích cật đích, lệ như bả thổ tư phóng đáo khảo diện bao cơ lí, tái mạt điểm hoàng du. Tùy thủ nã quá bãi tại sa phát bàng đích nhất bổn thư, lâm vu chi phiên khai, thị ngoại văn thư, bất thị anh văn, đãn khán khởi lai dã bất tượng pháp văn. Khán liễu khán phong diện, hựu khán liễu khán nội dung, tại quốc ngoại dã lưu quá kỉ niên học đích lâm vu chi hựu hữu liễu tân đích phát hiện, giá hảo tượng thị đức văn đích. Bả thư phóng hồi khứ, lâm vu chi hựu nã khởi trà kỉ thượng đích lánh nhất bổn thư, phiên khai, giá thị anh văn đích.
đẳng lâm vu hồng đoan liễu nhất bàn khảo diện bao hòa nhất tiểu hạp hoàng du xuất lai thời, tựu khán đáo lâm vu chi phủng trứ nhất bổn thư tại khán, tha hảo kỳ địa vấn: “Nhĩ khán đắc đổng pháp văn?”
lâm vu chi hạp thượng thư, tòng lâm vu hồng thủ lí tiếp quá diện bao bàn, phóng tại trà kỉ thượng thuyết: “Thị anh văn thư, ngã hoàn khán đắc đổng, kỳ tha đích tựu khán bất đổng liễu. Vô ý tự hồ bất cận cận hội pháp ngữ.”
“Chẩm ma thuyết?”
lâm vu chi bả tha chi tiền phiên đích na bổn thư đệ cấp tha: “Giá bổn tượng thị đức văn đích.”
lâm vu hồng nã quá lai phiên liễu phiên, quá liễu hội nhi, tha sĩ nhãn: “Thị đức văn đích.”
lâm vu chi bình tĩnh địa tại thổ tư thượng mạt hoàng du, đạo: “Tha tổng năng cấp ngã môn kinh hỉ.”
“Tha bất thị tổng thuyết tự kỷ thị ma pháp sư mạ?” Lâm vu hồng giảo liễu khẩu diện bao, túc mi, khảo đắc hữu điểm tiêu liễu. Tha tương tín na nhân hoàn hội hữu năng cấp tha môn kinh nhạ đích địa phương.
phạn lai trương khẩu đích nhân một hữu quyền lợi thiêu dịch, lâm vu chi nhất khẩu nhất khẩu cật diện bao, gian hoặc hát khẩu thanh trà, lưỡng nhân đích tảo xan ngận thiếu giá ma giản đan. Lâu thê xử hữu cước bộ thanh, lưỡng nhân đồng thời khán liễu quá khứ, bất nhất hội nhi, tựu khán đáo lâm vu chu đỉnh trứ nhất đầu cương thụy tỉnh đích loạn phát hạ lai liễu. Khán đáo trà kỉ thượng đích na bàn giản lậu đích thổ tư, lâm vu chu tẩu quá lai: “Vô ý tạc vãn bất thị hữu tòng tô san gia nã kê đản hòa hỏa thối hồi lai mạ? Nhĩ môn tựu cật giá cá?” Thuyết trứ, tha nã khởi nhất khối, giảo liễu nhất khẩu, nhiên hậu tiện thị nhất kiểm đích hiềm khí, khảo tiêu liễu.
“Nhĩ hội tiên đản?” Lâm vu hồng đâu hạ thủ lí cật liễu nhất bán đích thổ tư.
lâm vu chu kiểm thượng đích hiềm khí nhất cương, tại sa phát thượng tọa hạ: “Bất hội. Ngã hội bạch thủy chử đản.”
giá hồi hoán lâm vu hồng đích kiểm thượng thiểm quá hiềm khí, tha tối bất ái cật đích tựu thị bạch thủy chử đản. Lâm vu chu phóng hạ thổ tư: “Ngã đẳng vô ý thụy khởi lai tái cật. Ngã khứ tẩy kiểm xoát nha.”
“Cật điệu nhĩ na phiến, biệt nhượng vô ý thuyết nhĩ lãng phí.”
lâm vu chu nã khởi thổ tư điêu tại chủy lí, khởi thân vãng dục thất tẩu. Tam khẩu cật hoàn tự kỷ đích na phiến thổ tư, lâm vu hồng dã bất cật liễu. Lâm vu chi bất quý thị lão đại, tha cật hoàn nhất phiến chi hậu hựu nã khởi nhất phiến, tịnh đề nghị: “Dã hứa ngã môn dã cai học trứ tố ta giản đan đích phạn, lệ như tiên đản.”
lâm vu hồng một thuyết yếu bất yếu học, tha canh nguyện ý khán đáo nhất cá nhân tại trù phòng lí, hệ trứ vi quần vi tha tố phạn, na phạ thị giản đan đích tiện đương tha đô hỉ hoan.
ngọa thất lí, dĩ kinh tỉnh liễu đích thẩm tiếu vi hoàn lại tại “Sàng thượng” bất khởi lai, thụy đắc soa bất đa đích lâm vô ý thủ chưởng tại ngoại sanh đích hạ ba thượng mạc lai mạt khứ, hữu điểm ái bất thích thủ đích vị đạo, bất quá hoàn bế trứ nhãn tình lại sàng.
thẩm tiếu vi do trứ đối phương mạc, hảo kỳ địa vấn: “Tiểu cữu, ngã hảo tưởng đô một khán đáo nhĩ trường hồ tử, dã một kiến nhĩ dụng quá quát hồ đao.”
lâm vô ý úc muộn địa khai khẩu: “Trường bất xuất lai ma. Hán nạp, khắc lạc, thang mỗ thúc thúc tha môn đô thị lạc tai hồ, khán đắc hảo tiện mộ. Dĩ tiền ngã hoàn giác đắc tự kỷ một hồ tử đĩnh soái, hiện tại lão liễu, một hồ tử tựu một hữu mị lực liễu.”
thẩm tiếu vi mã thượng thuyết: “Nhĩ dĩ kinh ngận hữu mị lực liễu. Ngã hòa nhĩ xuất khứ biệt nhân đô chỉ hội thuyết ngã thị nhĩ ca ca, ngã ngận hữu áp lực đích.”
“Chân đích?” Tiếu mị mị.
“Chân đích chân đích.”
lâm mỗ nhân lập khắc ngận hậu kiểm bì địa thuyết: “Ngã nhân kiến nhân ái ma.”
“Thị a thị a, tiểu cữu thị tuyệt đối đích nhân kiến nhân ái, sở dĩ tựu bất yếu tái trường hồ tử tăng gia mị lực liễu.”
“A a a……”
tâm hoa nộ phóng đích mỗ nhân tại ngoại sanh đích kiểm thượng thân liễu nhất khẩu, nhiên hậu thân liễu cá lại yêu: “A, khởi sàng lạp, đỗ tử ngạ lạp.”
“Tiểu cữu, ngã yếu cật tiên đản.”
“Một vấn đề.”
lưỡng cá lại sàng đích nhân chung vu khởi lai liễu, đương hạ lâu đích lâm vô ý khán đáo trà kỉ thượng đích lưỡng phiến khảo tiêu đích thổ tư hậu, tha đầu cấp tảo khởi đích tam cá chất tử nhất cá đồng tình đích nhãn thần, bả lưỡng phiến thổ tư nã đáo liễu trù phòng.
※
“Tư lạp ——”
kê đản lạc nhập bình để oa trung, tại khách thính lí đẳng trứ cật tảo xan đích tứ cá nam nhân thử khắc chỉ giác đắc giá chủng thanh âm cách ngoại duyệt nhĩ. Tại pháp quốc tiểu thành đích giá sáo tại tha môn nhãn lí toán bất thượng đại đích phòng tử lí, tại trung ngọ khoái nhất điểm đích thời hầu đẳng trứ cật tiên đản, khán trứ tại song biên sái thái dương đích bạch miêu, hoàn hữu bất thời phi quá viện tử đích điểu nhi, nhất thiết đô thị na ma đích du nhiên khiếp ý.
“Ngã vong liễu cấp viện tử lí đích hoa kiêu thủy, thủy hồ tại tường giác. Tảo xan kiêm ngọ xan mã thượng tựu hảo nga.”
tứ nhân đồng thời trạm liễu khởi lai. Bất nhất hội nhi, tựu khán đáo tứ cá tại phồn hoa đô thị lí mang vu sinh ý hòa công tác đích đại lão bản vi trứ tiểu hoa trì kiêu thủy. Lâm vu chi thậm chí hoàn nã trứ hoa sạn thanh trừ hoa trì lí đích tạp thảo.
đương lâm vô ý đoan trứ bàn tử tòng trù phòng xuất lai thời, tựu khán đáo chất tử hòa ngoại sanh tại thu thập tha đích hoa trì. Phóng hạ bàn tử, tha tiếu trứ hảm đạo: “Cật phạn lạp, thân ái đích môn.”
thân ái đích môn…… Tứ cá nhân thân tử nhất chấn, hồi đầu khán khứ. Tựu khán đáo nhất vị tiếu dung xán lạn hựu cách ngoại ôn nhu đích tuấn mỹ nam tử triều tha môn chiêu chiêu thủ, tiếp trứ hựu khứ trù phòng liễu.
thẩm tiếu vi phóng hạ phún hồ, hữu điểm quýnh địa thuyết: “Vi thập ma ngã giác đắc tiểu cữu tại hảm Ethan?”
“Tha ngận hữu tố ‘ thúc thúc ’ đích tự giác.” Lâm vu chu phách phách thủ thượng đích thổ, tiến ốc.
thân ái đích môn…… Giá nhân cương tài tối hảo một hữu bả tha đương hài tử, lâm vu hồng cân trứ tiến ốc. Lâm vu chi bả sạn tử phóng hồi nguyên xử, nhãn lí thiểm quá nhất mạt tiếu, bất tri vô ý hữu một hữu phát hiện, tha cương tài đích na thanh hảm ngận tượng thị gia lí đích nữ chủ nhân.
thủ xảo đích ma pháp sư bất cận tiên liễu kê đản, hoàn tiên liễu hỏa thối phiến, khảo liễu thổ tư, trá liễu hồ la bặc trấp, đương nhiên, đô thị tạc vãn tòng tô san gia nã hồi lai đích. Kim hoàng đích thổ tư mạt thượng quả tương hoặc giả hoàng du, tái phối thượng hồ la bặc trấp, vị đạo hảo cực liễu. Giá tài thị thực vật! Lâm vu chi căn bổn bất tượng dĩ kinh cật quá lưỡng phiến tiêu thổ tư đích dạng tử, vị khẩu đại khai địa phẩm thường mỹ thực.
“Hiện tại hữu điểm nhiệt, nhất hội nhi ngã đái nhĩ môn đáo già phê điếm khứ, chuyển nhượng đích trình tự ngã tựu giao cấp nhĩ môn liễu. Đẳng hạ ngọ nhất điểm ngã môn xuất khứ đạp thanh.”
“Đạp thanh?”
một hữu giải thích yếu khứ na lí đạp thanh, lâm vô ý vấn: “Nhĩ môn đô hội kỵ đan xa ba?”
tứ nhân điểm đầu, lâm vô ý tiếu đạo: “Na ngã khứ tá tứ lượng đan xa, ngã môn yếu tố hồi học sinh.” Khán tha hưng trí bột bột đích dạng tử, tứ nhân chuyên tâm cật, chỉ yếu giá nhân cao hưng tựu hảo.
phạn hậu tứ cá nhân tẩy hoàn thu thập, lâm vô ý hoán liễu ngoại xuất đích y phục, đái trứ đạt phù ni hòa chất tử ngoại sanh xuất môn liễu. Già phê điếm ly trụ đích địa phương bất viễn, ngũ cá nhân du nhàn địa tẩu lộ quá khứ, tựu đương phạn hậu tiêu thực. Nhất biên tẩu, lâm vô ý nhất biên vi tứ nhân giới thiệu tiểu thành đích tình huống. Duyên đồ khán đáo tha môn đích nhân đô hội hòa lâm vô ý đả chiêu hô, khiếu tha nhất thanh “Địch an”, khán đắc xuất lâm vô ý hòa tiểu thành đích cư dân môn tương xử đắc ngận bất thác.
“Tiểu cữu, giá lí đích nhân đối nhĩ đô ngận hữu hảo a.” Thẩm tiếu vi cảm khái đạo.
lâm vô ý tiếu a a địa thuyết: “Ngã nhân kiến nhân ái ma.”
thẩm tiếu vi tiếu liễu, kỳ tha tam nhân đích nhãn lí dã thị tiếu ý, giá nhân đối tự kỷ đích mị lực ngận hữu tín tâm.
lai đáo già phê điếm, thôi môn, phong linh cáo tố điếm lí đích nhân hữu nhân lai liễu. Tô san hòa bối đế đô tại. Lâm vô ý bả đạt phù ni tòng miêu bao lí thủ xuất lai, đạt phù ni thục môn thục lộ địa trảo liễu nhất cá vị trí khiêu thượng khứ, sái thái dương. Hòa tô san bối đế liêu liễu nhất hội nhi, ngũ nhân tựu hòa tô san khứ liễu bạn công thất, thương đàm điếm phô chuyển nhượng đích sự nghi. Tại lí diện thính liễu ngũ phân chung, lâm vô ý tựu xuất lai liễu, tha hoàn toàn bất đổng, thính đắc đầu vựng.
điếm lí hữu kỉ cá đáo a nhĩ tự do lữ hành đích khách nhân, bối đế tại chiêu hô, lâm vô ý kiến một tha thập ma sự, tác tính tại ba đài hậu chử khởi liễu già phê. Đương tứ nhân tòng bạn công thất lí xuất lai thời, tựu văn đáo liễu nùng nùng đích già phê hương. Lâm vô ý sĩ liễu thác bàn tòng ba đài hậu xuất lai: “Lai, thường thường ngã đích thủ nghệ.”
ngũ nhân tại giác lạc đích vị trí thượng tọa hạ, lâm vô ý bả tứ bôi già phê nhất nhất bãi hảo: “Lam sơn, tạp bố cơ nặc, nã thiết, ma tạp, nhĩ môn tự kỷ thiêu ba.”
tứ cá nhân tuyển liễu tự kỷ yếu hát đích, thẩm tiếu vi vấn: “Tiểu cữu, nhĩ hát thập ma?”
lâm vô ý đái trứ hồi ức địa thuyết: “Ngã canh hỉ hoan già phê đích hương vị. A, hoàn hữu điểm tâm, ngã khứ nã quá lai. Điểm tâm thị tô san thân tự tố đích, tuyệt đối bất năng thác quá.”
khán trứ lâm vô ý tẩu khai, lâm vu chi khai khẩu: “Giá lí đích sinh hoạt ngận thích hợp tha. Giản đan, ninh tĩnh.”
thẩm tiếu vi mâu thuẫn địa thuyết: “Ngã giác đắc tiểu cữu giá dạng đích nhân tại hương cảng ngận ủy khuất, na lí thái sảo, thái đại, thái phục tạp. Khả thị ngã hựu bất tưởng tha tại ly ngã môn giá ma viễn đích địa phương.”
lâm vu hồng đạm đạm đạo: “Như quả tha hoàn tưởng lưu tại giá lí, ngã hội chi trì. Nhất thiết khán tha tự kỷ đích ý nguyện.” Lâm vu chu nhất trực khán trứ lâm vô ý, một xuất thanh.
lâm vô ý ngận khoái hồi lai liễu, nã liễu lưỡng bàn tiểu điểm tâm. Tại vu chu thân biên tọa hạ, tha tiên nã khởi nhất khối giảo hạ nhất khẩu, nhiên hậu đào túy địa mị khởi nhãn tình: “Hảo hương, ngã tối hỉ hoan đích thảo môi vị đích.”
khán đáo tha giá phó dạng tử, lâm vu hồng nã khởi nhất khối, giảo liễu nhất khẩu.
“Tiểu cữu,” thẩm tiếu vi do dự đạo: “Như quả nhĩ tưởng kế tục lưu tại giá lí, ngã môn chi trì nhĩ.” Tuy nhiên na dạng tha hội ngận thất lạc, đãn một hữu thập ma bỉ giá nhân khai tâm canh trọng yếu đích.
lâm vô ý lăng liễu lăng, tùy hậu ôn nhu địa tiếu tiếu. Nhất khẩu cật hạ điểm tâm, tha đạo: “Dĩ tiền bất tưởng hồi gia nhất cá thị giá lí xác thật ngận mỹ, lánh nhất cá nguyên nhân thị ngã cân gia nhân đô bất thục. Nhi thả như quả ngã nhất trực tại hương cảng, tựu bất năng bá chiêm lão ba. Hiện tại bất đồng liễu.” Tha thân xuất nhất chỉ thủ, lâm vu hồng lập khắc ác trụ, lâm vu chi thân thủ, thẩm tiếu vi hòa lâm vu chu đô bả thủ thân liễu quá khứ. Bả tứ nhân đích thủ bao tại nhất khởi, lâm vô ý cảm kích địa thuyết: “Như quả ngã tri đạo hữu nhất thiên, ngã khả dĩ giá dạng khinh tùng địa hòa nhĩ môn tại nhất khởi, ngã nhất định bất hội ly khai hương cảng, nhất định bất hội.”
tứ nhân ác khẩn tha đích thủ, lâm vu chi đạo: “Ngã môn đô hi vọng nhĩ năng lưu tại hương cảng, lưu tại gia lí. Hoan nghênh nhĩ hồi lai, vô ý.”
lâm vô ý tiếu khai.
“Tiểu cữu, ngận cao hưng nhĩ năng lưu tại hương cảng.” Thẩm tiếu vi khuynh thân, tại lâm vô ý đích kiểm thượng ấn liễu nhất vẫn.
“Ngã hội cấp nhĩ nhĩ yếu đích hương cảng tiểu trấn.” Lâm vu hồng tố xuất tha đích thừa nặc.
lâm vu chu dã tại lâm vô ý đích kiểm thượng ấn liễu nhất vẫn: “Ngã hội trảo lao phong tranh đích na căn tuyến.”
“Ngã hội vĩnh viễn lưu tại gia lí đích.”
ba đài hậu, tô san hòa bối đế khán trứ ngũ nhân đích hỗ động tâm động bất dĩ, như quả bất thị tri đạo na tứ nhân hòa lâm vô ý đích quan hệ, tha môn hội giác đắc na ngũ nhân đích thân chu mãn thị phấn hồng sắc đích phao phao.
※
tô san bang lâm vô ý tá lai tứ lượng tự hành xa. 4 điểm đa ngoại diện một na ma sái liễu, lâm vô ý chấn tí nhất huy, ngoại xuất đạp thanh. Tòng già phê điếm lí nã liễu nhất cá phong xa, lâm vô ý do như nhất danh đạo du, cử trứ phong xa đái trứ chất tử ngoại sanh xuất liễu già phê điếm. Tại thẩm tiếu vi kỵ thượng đan xa hậu, bất hội kỵ xa đích lâm vô ý trạm tại tha đích hậu tọa thượng, cao hô: “Xuất phát!”
ngận đa niên một hữu kỵ quá tự hành xa đích lâm vu chi hòa lâm vu hồng xa bả bất ổn địa thượng lộ. Thích ứng liễu thập kỉ phân chung, tha môn chung vu khả dĩ khống chế hảo tự hành xa liễu.
phong xa chuyển động, pháp quốc tiểu trấn lí hạ nhật đích thanh phong xuy loạn liễu lâm vô ý đích đầu phát. Nhất thủ phù trứ tiếu vi đích kiên bàng, nhất thủ cử trứ phong xa, tha bàng phật hựu hồi đáo liễu hài đề thời đại. Khán trứ tiền phương đích na cá nhân, cân tại hậu diện đích lâm vu chu, lâm vu chi hòa lâm vu hồng khống chế trứ xa tốc. Tiểu trấn đích thạch bản lộ tịnh bất bình thản, giá dạng đích hành động đối tha môn lai thuyết yếu ma thái quá dao viễn, yếu ma tòng vị hữu quá. Khả thị tại giá cá nhân đích ảnh hưởng hạ, giá nhất thiết đô hiển đắc cách ngoại đích chính thường.
nhân vi phụ thân đích nghiêm gia quản giáo hòa mỗ ta tự thân đích nguyên nhân, tức sử tha hữu hứa đa ngận hảo ngận hảo đích bằng hữu, hữu thời hầu tha dã bất năng hòa bằng hữu môn thái quá thân mật. Khả thị giá kỉ cá nhân bất đồng. Tha môn thị tha đích gia nhân, thị tha đích chất tử hòa ngoại sanh, tha khả dĩ một hữu nhậm hà cố lự hòa bảo lưu địa dữ tha môn tại nhất khởi. Nữu đầu, đối thân hậu đích tam nhân thâm thâm nhất tiếu, lâm vô ý cử khởi phong xa, tình bất tự cấm địa hanh khởi liễu ca.
—— xuyên quá nhai đạo, lộ quá phún tuyền, ly khai tiểu trấn, kỵ trứ tự hành xa lai đáo tử sắc đích điền dã. Giá lí ngận mỹ, ngận mỹ, đãn khước bất thị ngã tâm lí đích na cá địa phương. Ngã khiếu lâm vô ý, nhất cá bị phụ thân sủng phôi đích, vĩnh viễn trường bất đại đích hài tử. Ngã hi vọng ngã năng cấp ngã ái đích nhân đái lai khoái nhạc, đái lai hạnh phúc.
—— ba, nhĩ khán, vu chi, vu hồng, vu chu hòa tiếu vi đô lai liễu. Lai bồi ngã thu thập tâm tình, lai bồi ngã độ quá nhất sinh trung tối gian nan đích thời khắc. Ba, ly khai nhĩ ngã ngận thống khổ; đãn hòa gia nhân đích trọng phùng hựu cấp liễu ngã bất đồng đích hạnh phúc. Tằng kinh, ngã thị nhĩ thủ lí đích phong tranh; kim hậu, ngã hội thành vi tha môn thủ lí đích phong tranh, ngã đích tâm hội kế tục hướng tự do đích thiên không phi tường, nhân vi, tha môn hội thế nhĩ ác lao ngã thân thượng đích na căn tuyến, bất hội nhượng ngã mê thất liễu phương hướng.
“Tiếu vi, vãng na biên tẩu, khán đáo liễu mạ? Na lí đô thị huân y thảo.”
“Khán đáo liễu.”
“Vu chi, vu hồng, vu chu, cân trứ ngã đích phong xa tẩu, ngã đái nhĩ môn khứ phóng phong tranh.”
“Nhĩ hữu đái phong tranh mạ?”
“Hữu a, tựu thị ngã.”
“……”
giá thị chỉ hữu tại điện ảnh trung tài hội hữu đích tình tiết ba? Lâm vu chi hòa lâm vu hồng nỗ lực đặng tự hành xa, giá dạng đích vận động hòa tha môn tại kiện thân phòng lí đích cảm giác hoàn toàn bất đồng. Khán đáo tiền phương đích na cá tứ ý tại tiếu đích nhân, tha môn đích tâm tình dã tùy chi phi dương. Phi ba, vô ý, tưởng phi đa cao tựu phi đa cao, ngã môn hội ác khẩn phong tranh đích na căn tuyến.
lai đáo liễu huân y thảo địa, thẩm tiếu vi tại lâm vô ý đích yếu cầu hạ đình liễu hạ lai. Cử trứ phong tranh, lâm vô ý bào hướng huân y thảo điền, nữu đầu chiêu hô chất tử hòa ngoại sanh cân thượng. Na nhất nhãn, tha đích tiếu dung thâm thâm địa lạc tại liễu tứ cá nhân đích tâm đầu. Tựu na dạng bả tự hành xa đâu tại điền dã biên thượng, tứ cá nhân truy liễu quá khứ.
thái dương khai thủy lạc sơn, thịnh khai đích huân y thảo bất cận hấp dẫn liễu mật phong hòa hồ điệp, hoàn hấp dẫn liễu nhiệt ái phong cảnh đích nhân môn. Nhất phiến tư nhân đích huân y thảo điền lí, lâm vô ý cử trứ phong xa bào lai bào khứ, lâm vu chu đích tương cơ khoái môn nhất khắc bất đình. Lâm vu chi lạp trứ lâm vô ý đích thủ, kiểm thượng thị sủng nịch đích tiếu dung; lâm vu hồng văn văn lâm vô ý cử đáo tha tị đoan đích huân y thảo, mãn ý địa điểm điểm đầu; thẩm tiếu vi bối trứ khiêu đáo tha bối thượng đích tiểu cữu, đại tiếu; lâm vô ý triều mỗ nhân thân thủ yếu tương cơ, dã yếu bả mỗ nhân phách tiến khứ.
tịch dương sái hạ, huân y thảo điền mông thượng liễu nhất tằng kim sắc đích quang mang. Hữu nhân quá lai bang mang, tứ cá nhân vi trứ tiếu đắc tối khai tâm đích na cá nhân, bả tha môn đích ảnh tượng hòa giá nhân nhất khởi lưu tại nhất trương trương chiếu phiến lí.
“Nhĩ môn thuyết, ngã môn giá thứ lai toán độ giả mạ?”
“Toán.”
“Na nhĩ môn kim hậu hoàn tưởng lai mạ?”
“Khả dĩ khảo lự.”
“Ngã tưởng dĩ hậu đái Ethan, Ryan hòa Andrew lai.”
“Hảo a.”
“Vu chu, ngã yếu bả giá ta chiếu phiến ký cấp nhĩ gia gia.”
“Một vấn đề.”
“Dĩ hậu, tái bồi ngã lai ba.”
“Hảo.”
lâm vô ý tái thứ cử khởi thủ lí đích phong xa: “Tẩu lạp, đỗ tử ngạ liễu. Tô san vãn thượng hội tố ngưu bài.”
“Vô ý,” tịch dương hạ, lâm vu hồng tình bất tự cấm địa đê đầu tại mỗ nhân đích ngạch đầu thượng thân liễu nhất khẩu, “Bất quản thị khai tâm hoàn thị nan quá, nhĩ đô hữu ngã môn.”
lâm vô ý chủy giác đích tiếu dung chiến đẩu, bão trụ đối phương: “Ngã tri đạo.”
tại lâm vu hồng phóng khai lâm vô ý hậu, lâm vu chu ác trụ lâm vô ý đích thủ: “Tẩu ba, ‘ tọa ’ ngã đích xa?”
“Hảo nha.”
“Tiểu cữu, dĩ hậu nhĩ tưởng hồi lai tùy thời khả dĩ trảo ngã.” Thẩm tiếu vi ác trụ tha đích lánh nhất chỉ thủ.
lâm vu chi nã quá lâm vô ý thủ lí đích phong xa, tại na tam cá nhân thủ khiên thủ địa vãng tiền tẩu thời, tha đối thân biên đích nhân tiểu thanh thuyết: “Dã hứa ngã môn khả dĩ đầu tư giá lí đích huân y thảo hạng mục.”
“Hồi khứ thương lượng.”
lâm vu hồng thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tha hi vọng, hữu nhất thiên, na cá nhân đích khoái nhạc thị phát tự nội tâm đích; hi vọng hữu nhất thiên, na nhân năng chân chính địa tòng gia gia khứ thế đích bi thương lí tẩu xuất lai.
“Tha hội tẩu xuất lai đích.” Lâm vu chi khán trứ na cá nhân đốc định địa thuyết: “Chỉ yếu ngã môn bất ly khai, tha hội tẩu xuất lai.”
“Ngã bất hội ly khai.”
lâm vu chi xuy liễu xuy thủ lí đích phong xa, nhãn tiền phù hiện na nhân thủ cử phong xa đích tiếu dung, dã hứa, tha cai tố ta thập ma liễu.
tứ cá nhân kỵ trứ tự hành xa hựu hồi đáo già phê điếm, tô san, bối đế đô tại, ngõa lí dã tại. Tha môn nhất hồi lai, bối đế tựu bả lâm vô ý lạp đáo liễu nhất biến, cân tha tiểu thanh thuyết liễu kỉ cú thoại, lâm vô ý trát trát nhãn, tiếp trứ điểm điểm đầu biểu kỳ tri đạo liễu. Đương tha hồi đáo chất tử ngoại sanh giá biên hậu, thẩm tiếu vi vấn: “Tiểu cữu, bối đế trảo nhĩ tố thập ma?”
lâm vô ý hồi đạo: “Bối đế cáo tố ngã hữu nhất cá nhân cương tài lai trảo ngã, thuyết khả năng nhất hội nhi hoàn hội quá lai.”
“Thùy?” Tứ thanh.
lâm vô ý tùy khẩu hồi đạo: “Nhất cá ngận hữu thật lực đích mỹ viện học sinh. Tha khứ niên lai a nhĩ tả sinh, ngã môn tại già phê điếm nhận thức đích. A, hoàn một tẩy thủ, ngã khứ tẩy thủ.” Tiếp trứ tha khả liên hề hề địa vấn: “Ngã năng bất năng cật thự điều?”
“Lạp ngập thực phẩm.” Lâm vu hồng bất duẫn hứa.
“Ngô…… Ngã tưởng cật……” Lâm vô ý ai oán địa tẩy thủ khứ liễu.
giá thời hầu, bối đế tẩu liễu quá lai, cấp tứ nhân đảo liễu già phê, tha tiểu thanh thuyết: “Hữu ngận đa nhân hỉ hoan địch an, nhĩ môn yếu chú ý tha đích an toàn.”
lâm vu chi mã thượng thuyết: “Địch an thuyết hữu nhất cá nhân mỹ viện đích học sinh trảo tha?”
bối đế trứu trứu mi: “Na thị cá bất kháo phổ đích niên khinh nhân, địch an chỉ bang tha đương đáo giá lí tả sinh đích tự do khách, đãn ngã môn đô khán đắc xuất na cá nhân tại truy cầu địch an.” Tiếp trứ tha tủng tủng kiên, “Địch an tại giá phương diện ngận trì độn. Ngã dĩ kinh cân na cá nhân thuyết địch an yếu ly khai a nhĩ hồi hương cảng liễu, tha khán thượng khứ ngận thương tâm.”
lâm vô ý tẩy thủ hồi lai liễu, bối đế đối tha tiếu tiếu, ly khai.
tọa hạ, lâm vô ý nã khởi tự kỷ đích trà hát liễu nhất khẩu, đối na cá lai trảo tha đích nhân tự hồ một hữu thập ma đàm luận đích hưng thú, nhi thị đạo: “Cật hoàn phạn ngã môn khứ mãi thực tài, giá kỉ thiên hoàn thị tại gia cật. Minh thiên khai thủy đả bao, tiên đả bao thư, gia lí thư tối đa.”
“Minh thiên hội hữu nhân tống chỉ tương quá lai.” Lâm vu hồng tiếp thoại.
lâm vô ý điểm điểm đầu, thân ngâm nhất thanh: “Hảo ngạ.” Thuyết hoàn, tha tựu bát tại liễu trác tử thượng, khán khởi lai chân đích ngận ngạ.
“Đinh đương đinh đương”, môn thượng đích phong linh phát xuất thanh âm, lâm vô ý một sĩ đầu, tứ cá nhân dã một hảo kỳ địa khứ khán. Tiến lai đích nhân hoàn cố liễu nhất quyển, phát hiện liễu tha yếu trảo đích nhân, tha đại bộ tẩu liễu quá lai.
“Địch an!”
âm ảnh lung tráo, bạn tùy đích thị nhất nhân đích hỉ duyệt. Lâm vô ý sĩ khởi đầu, tứ cá nhân đích nhãn thần đô trầm liễu trầm.