Đệ lục thập thất chương tự cáo phấn dũng đích phùng tú nhi
Cước thải phi kiếm hướng trứ tỉnh thành phương hướng phi khứ, phương vân dã một liêu đáo sự tình cánh nhiên giá ma khoái tựu giải quyết liễu.
Tuy nhiên tri đạo tự kỷ hiện tại đích tu vi ngận cường, cường đáo khả dĩ thuyết thị đương thế vô địch liễu, khả tất cánh khuyết phạp nhất cá trực quan đích đối bỉ, tâm trung chỉ hữu cá mô hồ đích khái niệm.
Thuyết bạch liễu tựu thị nhất cá phổ thông nhân đột nhiên đắc đáo cường đại đích lực lượng, nhất thời gian tâm thái hoàn một chuyển hoán quá lai, nội tâm thâm xử hoàn thị bả tự kỷ đương thành phổ thông nhân khán đãi.
Đương hồi đáo y viện thời phương vân thu khởi phi kiếm nhất thiểm xuất hiện tại tẩu lang thượng, nhất thôi môn phát hiện phùng tú nhi kỉ nhân hoàn một ly khai.
“Phương vân, nhĩ chẩm ma hựu hồi lai liễu?” Khán đáo thôi môn tiến lai đích phương vân, phùng tú nhi hảo kỳ đích vấn đạo.
“Ba ba.”
“Ân, sự tình dĩ kinh giải quyết liễu. Đông tây nã hồi lai liễu.” Phương vân nhất bả bão khởi phác tiến tự kỷ hoài lí đích nữu nữu hòa đại gia đả cá chiêu hô, thuận thủ dương khởi đề tại thủ trung đích hạp tử.
“Dĩ kinh nã hồi lai liễu?” Phùng tú nhi nhất gia đại cật nhất kinh.
Giá hội ly phương vân xuất khứ thời mãn đả mãn toán hoàn bất đáo nhất cá tiểu thời, phương vân cánh nhiên tựu bả bị thưởng đích đông tây nã hồi lai liễu. Giá lí khứ thủ đô na khả thị nhất thiên ngũ bách công lí đích lộ trình a.
Đốn thời phương vân tại tha môn tâm trung biến đắc canh gia thần bí liễu.
Tuy nhiên hảo kỳ, một nhân khai khẩu tuân vấn, thùy một hữu nhất ta bí mật. Tương tín phương vân tưởng đối đại gia thuyết thời tự nhiên hội thuyết đích.
Tẩu đáo phùng chấn gia nhất đạo nguyên lực tống nhập tha thể nội bả tha thân thượng đích thương khẩu trực tiếp dũ hợp. Phương vân tưởng thông liễu, tự kỷ hoàn toàn một tất yếu già già yểm yểm đích, tưởng đả tự kỷ chủ ý đích trực tiếp nhất ba chưởng phách tử.
“Ba, cấp.” Phương vân bả thủ thượng trang trứ đích linh chi hòa nhân tham đích mộc hạp đệ cấp phùng chấn gia.
Phùng chấn gia khinh khinh diêu liễu diêu đầu “Giá đông tây hoàn thị nhĩ nã hồi khứ ba. Kinh quá kim thiên giá sự ngã tổng toán thị minh bạch liễu, nhất cá một hữu năng lực đích nhân ủng hữu trân quý đích bảo vật na giản trực tựu thị tự tầm tử lộ, tùy tiện lai cá lệ hại điểm đích tựu nhượng nhĩ vô pháp kháng cự.”
Phùng chấn gia ngữ khí hữu ta hư hư. Nhất bối tử an an phân phân tố sinh ý đích tha chẩm ma dã một liêu đáo cánh nhiên hội họa tòng thiên hàng.
“Na hảo, dĩ hậu ngã tái tống nhĩ điểm biệt đích.” Phương vân tri đạo phùng chấn gia nhân vi giá thứ đích sự tình phạ liễu, tự kỷ hoàn thị bả giá ta dược tài luyện chế thành đan dược nhượng tha môn phục dụng hiệu quả canh hảo.
“Ba, ngã hòa nhĩ thương lượng cá sự.” Nhất gia nhân nhàn liêu liễu nhất hội phương vân khai khẩu hòa phùng chấn gia thuyết đáo.
Phùng chấn gia hiện tại đối phương vân thị việt lai việt mãn ý liễu, văn ngôn sảng lãng đích thuyết đạo “Hữu thập ma sự tình tẫn quản thuyết, nhất gia nhân một tất yếu na ma khách sáo.”
“Sự tình thị giá dạng đích, ngã đả toán kiến cá hán sinh sản ta đan dược, tưởng thỉnh nâm bang ngã quản lý.” Phương vân bả tự kỷ sở hữu nhận thức đích nhân toàn bộ khảo lự liễu nhất biến, phát hiện tối hợp thích đích nhân tuyển hoàn thị phùng chấn gia. Phùng chấn gia tố liễu kỉ thập niên đích sinh ý, kinh nghiệm phong phú, dã tích luy liễu nhất ta nhân mạch, khả dĩ ngận khoái đả khai cục diện.
“Đan dược? Thị bất thị nhĩ thượng thứ cấp ngã môn đích na chủng?” Phùng chấn gia hoàn một khai khẩu, nhất bàng tiếu mị mị đích khán trứ ông tế lưỡng nhân liêu thiên đích liêu tuyết lưỡng nhãn phát quang đích vấn đáo.
Phương vân điểm điểm đầu “Công năng nhất dạng, hiệu quả thượng soa ngận đa.”
“Hữu hiệu quả tựu hành, nhĩ chỉ yếu tố xuất lai khẳng định cung bất ứng cầu. Ngã hiện tại đô bất cảm xuất môn liễu, nhất xuất môn tựu hữu nhân nhất trực truy vấn ngã cật thập ma linh đan diệu dược liễu, chẩm ma nhất hạ tử biến đắc giá ma niên khinh liễu.”
Liêu tuyết mạc trứ tự kỷ biến đắc niên khinh đích kiểm bàng ngận thị đào túy.
Khán trứ liêu tuyết tự luyến đích dạng tử, phương vân nhất trận ác hàn, tâm lí nhẫn bất trụ phỉ báng đạo “Hoàn bất cảm xuất môn, ngã khán thị thiên thiên cố ý đáo xử hiển bãi huyễn diệu ba.” Đương nhiên giá thoại phương vân bất cảm thuyết xuất khẩu.
“Khả dĩ lượng sản bất? Sản lượng đại bất đại?” Phùng tú nhi dã cảm hưng thú đích vấn đáo.
Phương vân tưởng liễu tưởng đáp đáo “Giá lưỡng chủng đan dược sở nhu đích nguyên liêu đô thị ta ngận phổ thông đích thảo dược, hoàn toàn khả dĩ lượng sản, chỉ yếu pháo chế dược tài đích nhân thủ túc cú sản lượng hoàn toàn bất thị vấn đề.”
“Giá sự tựu giao cấp ngã ba, giá ma thần kỳ đích chỉ yếu nhất thượng thị tuyệt đối hội nhượng nhân phong cuồng đích, nhĩ tựu tại gia an tâm đích đẳng trứ sổ tiền ba.” Phùng tú nhi nhãn mạo kim quang, tự cáo phấn dũng đích thuyết đáo.
Phương vân hoài nghi đích khán trứ tha “Nhĩ hành bất hành a?”
Khán đáo phương vân hoài nghi tự kỷ đích năng lực, phùng tú nhi ngận thị bất mãn, ngoan ngoan đích trừng liễu tha nhất nhãn “Giá kỉ niên ngã tại ba ba đích công tư lí dã học đáo bất thiếu đông tây, tự nhận quản lý thủy bình hoàn thị bất thác đích.”
Phùng chấn gia dã điểm điểm đầu “Tú nhi đối vu kinh thương hoàn thị ngận hữu thiên phú đích, giá kỉ niên bang trứ bả công tư nghiệp vụ đề thăng nhất đại tiệt. Nhĩ bả giá sự giao cấp tha bạn chuẩn một thác.”
Sự quan tự kỷ trám tiền thu cấu tài liêu, phương vân đương nhiên yếu tuyển trạch tự kỷ tín nhậm đích nhân khứ quản lý. Kí nhiên phùng tú nhi nguyện ý tịnh thả hữu năng lực khứ quản lý, phương vân đương nhiên cầu chi bất đắc “Hành, na giá kiện sự tựu bái thác nhĩ liễu.”
Khán đáo phương vân đáp ứng hạ lai, phùng tú nhi đại hỉ, nhất kiểm ngạo kiều đích thuyết đạo “Nhĩ tựu đẳng trứ khán ngã đại triển thân thủ, thành vi nhất cá sất trá thương hải đích nữ cường nhân ba.”
“Nhĩ hữu một hữu tưởng quá tại hán tử khai tại na lí, tối trọng yếu đích thị phối phương đích bảo mật vấn đề nhĩ tưởng hảo một hữu.” Tố vi nhất cá kinh thương kỉ thập niên đích lão nhân, phùng chấn gia thâm tri nhất phân thần kỳ phối phương đích giới trị, khai khẩu đề tỉnh phương vân.
Phương vân liên mang hồi đáp “Hán tử ngã đả toán tựu khai tại ngã môn thôn tử na, na lí sơn thượng dược thảo chúng đa, hoàn toàn khả dĩ tựu địa thủ tài, nhượng phụ cận thôn lí đích nhân bang mang thải trích, ngã môn phụ trách thu cấu, nhi thả nhất ta một sự tố đích nhân dã khả dĩ lai hán lí bang mang tố sự, dã hảo nhượng hương thân môn đa ta thu nhập, sinh hoạt khả dĩ hảo quá nhất ta.
Chí vu phối phương đích bảo mật vấn đề, ngã đả toán tối hậu nhất đạo công tự nhượng tự kỷ gia nhân thân tự động thủ, hoàn toàn bất nhượng ngoại nhân sáp thủ, giá dạng tựu khả dĩ phòng chỉ tiết mật đích vấn đề.”
Sơn lí nhân gia nhật tử quá đắc đô đĩnh khổ đích, sơn đa địa thiếu hoàn toàn dưỡng bất hoạt nhất gia nhân. Chỉ yếu năng càn hoạt đích phân phân xuất môn đả công, nhất niên hạ lai tán bất liễu kỉ cá tiền. Hứa đa tiểu hài tử thậm chí hảo kỉ niên một hữu mãi quá nhất thứ tân y phục.
Hiện tại phương vân hữu năng lực tựu tẫn lượng bang trứ nhất bả.
Phùng chấn gia điểm liễu điểm đầu “Nhĩ năng tưởng trứ vi hương thân tố điểm sự, giá ngận hảo, nhân thập ma thời hầu đô bất năng vong bổn. Kí nhiên nhĩ đô khảo lự hảo liễu na tựu hành, trảo khẩn thời gian bả hán tử bạn khởi lai, dã hảo tảo điểm trám tiền, giá niên đầu một tiền khả thị thập ma sự đô tố bất liễu đích.”
“Ngã tri đạo liễu, ba.”
Khán trứ phùng tú nhi lạp trứ liêu tuyết hưng trí bột bột đích thảo luận trứ ứng cai bả hán phòng kiến thành thập ma dạng, sản phẩm yếu chẩm ma dạng tiến hành tuyên truyện tiêu thụ. Phương vân khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, giá ta sự đô hoàn một cá ảnh, hiện tại tựu khảo lự giá ta bất hiềm thái tảo liễu mạ.
“Na cá xá, tú nhi, ngã môn hoàn khứ lữ hành mạ?” Phương vân liên mang đề tỉnh trứ phùng tú nhi.
Phùng tú nhi bất nại phiền đích huy huy thủ “Bất khứ liễu bất khứ liễu, một na cá tâm tình liễu, ngã môn hoàn thị tẫn khoái bả đan dược đích sự tình giải quyết ba.”
Khán trứ phùng tú nhi nhất tâm tưởng trứ hảo hảo đại triển thân thủ, phương vân dã tựu tùy tha khứ liễu, bất quá trảo điểm sự nhượng phùng tú nhi tố dã bất thác, khởi mã tự kỷ nhất gia nhân đích đỗ bì khả dĩ đào quá nhất kiếp liễu.
Phương vân tâm lí thiết tiếu trứ.