Đệ tam bách ngũ thập cửu chương phương gia đảo

Bảo bảo hòa bối bối việt lai việt khả ái liễu, lão nhân thường thuyết thất tọa bát ba, hiển nhiên lưỡng cá tiểu gia hỏa đích thể chất phi thường cường hãn, tài tam cá nguyệt đại tựu năng tọa khởi lai liễu, ngẫu nhĩ hoàn năng ba thượng lưỡng bộ, khả bả nhất gia tử nhân nhạc phôi liễu.

Phương vân nhất khai thủy hoàn đam tâm bảo bảo hòa bối bối đích biểu hiện hội bất hội hách đáo lão nhân, tam cá nguyệt khai thủy ba đích tiểu gia hỏa dã thái yêu nghiệt liễu điểm, biệt đích tiểu bảo bảo giá cá thời hầu, cốt đầu đô hoàn một hoàn toàn trường ngạnh ni.

Bất quá phương vân hiển nhiên đa lự liễu, tại lão nhân nhãn lí, tự kỷ gia đích hài tử, tựu thị dữ chúng bất đồng, tựu toán tiểu bảo bảo cương cương sinh hạ lai tựu hội đáo xử bào, na dã thị chính thường đích, tự kỷ gia đích hài tử tựu thị thiên tài, tựu thị giá ma đích lệ hại tài đối.

“Bối bối.” Nữu nữu nhạc a a đích đậu trứ tiểu bối bối, tiểu gia hỏa dĩ kinh khai thủy đối tự kỷ đích danh tự hữu phản ứng liễu, thính đáo biệt nhân hảm bối bối tựu hội chuyển quá đầu khán trứ, tịnh thả ngận hảo tì khí đích cấp cá đại đại đích tiếu dung, thân thủ yếu bão bão, khả đậu nhân đông liễu.

Bảo bảo hòa bối bối đích tính cách hữu ta tương phản, tiểu gia hỏa ngận ái khóc, hoàn hữu ta đảm tiểu phạ sinh, tại gia lí đích thụ hỉ ái trình độ bỉ bối bối đê liễu bất thiếu.

Khán trứ tự kỷ hoài lí an an tĩnh tĩnh đích bảo bảo, phương vân nhẫn bất trụ thán khẩu khí: “Nhi tử a, lão thật nhân thị hội cật khuy đích, khán khán nhĩ bối bối muội muội, giá ma tiểu tựu tri đạo tát kiều liễu, dĩ hậu nhĩ khả chẩm ma đấu đắc quá tha, khả liên đích nhi tử, dĩ hậu tuyệt đối bị muội muội cật đắc tử tử đích.”

Phương vân bất chỉ nhất thứ đích cảm thán, giá huynh muội lưỡng đích tính cách yếu thị hoán nhất hạ đa hảo a. Vưu kỳ thị mỗi thứ khán đáo nữu nữu đẳng nhân kỵ trứ dương đà đáo xử bào. Bảo bảo đô thị an an tĩnh tĩnh đích thảng tại đại nhân hoài lí.

Bối bối tổng hội hưng phấn đắc thủ vũ túc đạo, chủy lí y y nha nha đích khiếu trứ. Minh lượng lượng đích đại nhãn tình nhượng phương vân tâm lí lạc đăng nhất hạ, giá cá tiểu nha đầu trường đại hậu tuyệt đối thị tượng tha tỷ tỷ nữu nữu nhất dạng, nhất cá điều bì đảo đản đích quỷ tinh linh.

“Tú nhi, tưởng bất tưởng xuất khứ du ngoạn kỉ thiên?” Bồi trứ nữu nữu nhất khởi đậu liễu hội tiểu bảo bảo, phương vân tiếu a a đích khai khẩu vấn đạo.

“Xuất khứ du ngoạn? Bảo bảo hòa bối bối hoàn giá ma tiểu, chẩm ma hảo đoan đoan đích tưởng đáo xuất khứ ngoạn liễu?” Phùng tú nhi nhãn tình nhất lượng, phùng tú nhi đích tính tử hoạt bát hảo động, giá đoạn thời gian khả bả tha biệt phôi liễu, khả thị khán trứ tiểu bảo bối, hựu hữu ta đam ưu.

“Nhĩ hoàn ký đắc địch luân tằng kinh tống cấp ngã môn gia nhất tọa hải đảo mạ? Đô quá khứ giá ma cửu liễu. Lão thị nhàn trí trứ dã bất thị nhất hồi sự. Ngã đả toán khứ khán khán, tùy tiện ngã môn nhất gia nhất khởi khứ tán tán tâm.”

“Hảo a, ngã môn thập ma thời hầu khứ?” Phùng tú nhi lập mã hưng phấn liễu, nhất tọa chúc vu tự kỷ gia đích tiểu đảo. Lam thiên bạch vân. Dương quang sa than. Ngoạn luy liễu tựu tại hải than thượng thiêu khảo các chủng tự kỷ điếu thượng lai đích hải tiên, tưởng tưởng tựu nhượng nhân hưng phấn bất dĩ.

“Ba ba, ngã dã yếu khứ.” Tiểu bàn muội lưỡng nhãn phóng quang đích lạp trứ phương vân đích đại thủ sử kính diêu hoảng trứ.

“Hảo hảo hảo. Ngã môn đích bảo bối nữu nữu khẳng định yếu khứ đích, vãn thượng ngã môn tựu khứ.” Khinh khinh đích nhu liễu nhu nữu nữu đích ma cô đầu, phương vân nhạc a a đích thuyết đạo.

“Nga, du ngoạn lạc! Khứ hải đảo du ngoạn lạc!” Tiểu bàn muội nhạc đắc nhất bính tam xích cao, bách bất cập đãi đích hòa tiểu tỷ muội môn phân hưởng giá cá hảo tiêu tức liễu.

Ôn nhu đích khán trứ nữu nữu bính bính khiêu khiêu đích xuất liễu phòng gian, phùng tú nhi bất giải đích khai khẩu vấn đạo: “Vãn thượng khứ? Vi thập ma bất minh thiên tái cản khứ tỉnh thành cơ tràng tọa phi cơ khứ.”

Phương vân tiếu a a đích thuyết đạo: “Nhĩ vong liễu ngã thị tu chân giả liễu mạ, ngã đái trứ đại gia phi khả bỉ tọa phi cơ khoái đa liễu, vãn thượng xuất phát dã miễn đắc dẫn khởi thái đa nhân đích chú ý.”

Phương vân giá ma nhất thuyết, phùng tú nhi tựu liễu nhiên liễu, tự tòng gia nhân khai thủy tu chân hậu, phương vân sở hữu đích sự tình đô bất tái ẩn man gia nhân liễu, phùng tú nhi hoàn cân trứ phương vân thừa tọa phi kiếm đáo thiên thượng cuống liễu kỉ thứ.

Phương vân bả khứ hải đảo du ngoạn đích sự tình cân gia nhân thuyết liễu nhất biến, vương cửu hòa phương trường sinh hoàn hảo, tâm lí dã tưởng xuất khứ ngoạn kỉ thiên, tại tiểu bàn muội kỉ cá đích tát kiều công thế hạ, bán thôi bán tựu đích đáp ứng hạ lai.

Nãi nãi hòa lão khất bà khước thị thuyết thập ma dã bất nguyện ý xuất khứ: “Nhất quần hồng mao quỷ tử hữu thập ma hảo khán đích.”

Thuyết giá thoại đích thời hầu, lưỡng cá lão nhân nhất kiểm thiên triều tử dân đích tự hào cảm, lộng đắc phương vân khóc tiếu bất đắc. Tựu toán tri đạo liễu hải đảo thị chúc vu phương vân đích, một phương vân đích duẫn hứa, hải đảo tuyệt đối bất hội xuất hiện nhậm hà ngoại quốc nhân, lưỡng cá lão nhân nhưng cựu bất nguyện ý khứ.

Tại lưỡng cá lão nhân khán lai, tựu toán na lí chúc vu phương vân đích, na dã thị quy ngoại quốc nhân quản đích địa phương, tha môn ngốc bất tập quán, kim oa ngân oa đô bất như tự kỷ đích cẩu oa, thiên để hạ tối mỹ lệ đích tựu thị tự kỷ đích gia.

Phương vân chỉ hảo vô nại phóng khí khuyến thuyết nãi nãi hòa lão khất bà đích đả toán. Bổn lai phương vân hoàn đả toán bả tiểu đảo kiến thiết vi tự kỷ đích thế ngoại đào nguyên, bả nhất gia nhân đô tiếp đáo tiểu đảo thượng sinh hoạt đích.

Tất cánh tiểu đảo tài thị chân chính chúc vu tự kỷ đích thổ địa, tại hoa hạ, tựu toán nhĩ tự kỷ đích phòng tử, na dã chỉ hữu sử dụng quyền nhi một hữu ủng hữu quyền, thuyết bất định na thiên bán dạ tựu bị cường sách liễu. Tiềm ý thức lí, phương vân hoàn thị bả tự kỷ đương thành liễu nhất cá nông dân, đối thổ địa thâm thâm quyến luyến đích nông dân.

Tối hậu tưởng tưởng hoàn thị phóng khí liễu, bất thuyết gia nhân năng bất năng nại đắc trụ tịch mịch, đan đan hoa hạ nhân đích hương thổ tình kết, tựu chú định liễu gia nhân bất khả năng phóng khí tự kỷ đích gia hương, hoàn thị ngẫu nhĩ khứ tiểu đảo ngoạn ngoạn tựu hảo liễu.

Bất quá nãi nãi hòa lão khất bà tuy nhiên một hữu cân tùy đại gia nhất khởi khứ hải đảo ngoạn, bất quá khước đề tiền cấp hải đảo thủ hảo liễu danh tự, phương gia đảo, ngận tục khí, đãn khước ngận trực tiếp, giản đan minh liễu, ngận phù hợp nãi nãi nhất hướng đích tính cách.

Giá thứ phương vân một hữu trở chỉ nữu nữu tha môn đái đa thiếu đông tây, bất quản tha môn đái tái đa đích đông tây, trực tiếp vãng giới chỉ lí nhất tắc tựu hoàn sự, chỉ yếu bất bả gia lí cấp bàn không, phương vân tùy tiện tha môn chẩm ma chiết đằng.

Khán thị khán trứ tiểu bàn muội bả lão hổ dã cấp kỵ trứ quá lai liễu, phương vân đốn thời mãn đầu hắc tuyến: “Nữu nữu, ngã môn chỉ thị khứ ngoạn kỉ thiên, lão hổ tha môn tựu bất yếu đái liễu.”

“Na tiểu hùng miêu ni?” Nữu nữu trát ba trứ đại nhãn tình, nhất kiểm kỳ đãi đích khán trứ phương vân.

“Bất hành.”

“Khả thị ngã môn bất tại gia, tha môn hội ngạ phôi đích.”

“Phóng tâm liễu bất hội đích, ngã dĩ kinh nhượng nhĩ binh thúc thúc chiếu cố tha môn kỉ thiên liễu.”

Hiện tại na lí hoàn thị thập ma tiểu hùng miêu, kỉ cá nguyệt đích thời gian, nguyên bổn đích lưỡng chỉ hùng miêu tể tử tảo tựu trường đại liễu hảo ba, đặc biệt thị tại tiểu gia hỏa môn đích sủng ái hạ, lưỡng chỉ hùng miêu tiểu nhật tử quá đắc biệt đề đa tư nhuận liễu, tuyệt đối thị hùng miêu giới đích đại bàn tử, phương vân đô hữu cấp tha môn giảm phì đích đả toán liễu.

“Ngộ không hòa tiểu mê hồ.”

“Bất

Hành.”

“……”

Kinh quá nhất phiên thảo giới hoàn giới, phụ nữ lưỡng tránh đắc khẩu mạt hoành phi đích thời hầu, phùng tú nhi đặng đặng tẩu quá lai, tại nữu nữu tiểu thí cổ thượng cái thượng lưỡng cá ngũ mao, lập mã kết thúc giá tràng thảo luận.

Phóng xuất phi kiếm biến đắc tượng nhất điều tiểu thuyền đại tiểu, nhất gia nhân hi hi cáp cáp đích trạm thượng phi kiếm, tại tiểu gia hỏa môn đích hoan hô thanh trung, phương vân khống chế trứ phi kiếm hướng hải đảo phát hiện phi khứ.

Nhất cá đa tiểu thời hậu, phương vân nhất gia cản đáo hải đảo thượng không, giá hoàn thị phương vân vi liễu chiếu cố đại gia, đặc ý phóng mạn tốc độ đích kết quả. Tòng gia lí xuất phát đích thời hầu thị vãn thượng, đáo liễu giá lí chính hảo thị bạch thiên.

Hải đảo thượng diện đích nguyên thủy phong mạo bảo trì đắc phi thường hoàn hảo, chỉnh cá tiểu đảo bách phân chi cửu thập đích diện tích bị sâm lâm phúc cái, lam thiên bạch vân hạ, nhất cá thỏa viên hình đích hải đảo tựu tượng mỹ lệ đích lục bảo thạch tương khảm tại lam sắc đích hải diện thượng.

Phương vân tuyển trạch liễu nhất phiến sa than hàng lạc, cương cương hàng lạc, đại gia tựu hưng phấn khiêu hạ phi kiếm, kỉ cá tiểu nha đầu canh thị trực tiếp thoát liễu hài tử, bả cước mạn mạn đích thân đáo hải thủy lí, đương triều thủy dũng lai đích thời hầu, hựu hưng phấn đích oa oa khiếu trứ khiêu khai.

“Oa, hảo phiêu lượng đích hải đảo.” Nhất gia nhân hưng phấn đích khán trứ giá cá mỹ lệ đích hải đảo, hưng phấn đắc oa oa khiếu, đặc biệt thị giá cá mỹ lệ hải đảo thị chúc vu tự kỷ gia đích tư nhân đảo dữ, canh thị nhượng đại gia tâm tình kích động đắc ngận.

Cương cương tại sa than thượng ngoạn sái liễu nhất hội, nhất cá tây phương nam tử tựu đái trứ kỉ cá nữ dong đả phẫn đích nhân cản đáo, khán thanh sở lai nhân thị thùy hậu, nam tử nhãn tình nhất lượng, cung kính đích tẩu đáo phương vân đẳng nhân diện tiền, nhất khai khẩu cánh thị nhất khẩu lưu lợi đích hán ngữ: “Tiên sinh, thái thái, tiểu tỷ, thiếu gia, nhĩ môn hảo, ngã thị giá lí đích quản gia kha lợi phúc.”

Bất đãn thị kha lợi phúc hội giảng nhất khẩu lưu lợi đích hán ngữ, kỉ cá nữ dong toàn bộ đô hội giảng hán ngữ, địch luân bả hải đảo tống cấp phương vân hậu, thiêu tuyển đích phó nhân toàn bộ đô thị yếu cầu hội giảng hán ngữ đích, dĩ phương tiện phương vân gia nhân hòa tha môn câu thông.

Phương vân khinh khinh đích điểm điểm đầu vấn đạo: “Nhĩ nhận thức ngã môn?”

Hoàn tại không trung đích thời hầu, phương vân tựu cảm giác đáo hải đảo thượng giá kỉ cá nhân đích tồn tại liễu, ứng cai đô thị địch luân lưu hạ bang mang đả lý hải đảo đích, tất cánh tự kỷ một tiếp thủ tiền, tổng bất năng nhậm do hải đảo hoang vu liễu.

“Thị đích tiên sinh, địch luân thiếu gia tảo tựu bả nhĩ môn nhất gia đích chiếu phiến cấp ngã môn khán quá, sở dĩ ngã môn tài năng đệ nhất thời gian nhận xuất tiên sinh nhất gia. Thỉnh đại gia cân ngã lai, ngã đái đại gia thục tất hạ giá cá mỹ lệ đích hải đảo.” Kha lợi phúc vi vi nhất loan yêu, cung kính đích thuyết đạo.

Tiểu đảo trung gian nhất đống mỹ lệ đích biệt thự, du nhạc tràng, vận động tràng nhất ứng câu toàn, khán đắc xuất lai, địch luân vi liễu thảo hảo phương vân nhất gia, hoa liễu bất thiếu đích tâm tư, na cá tiểu hình du nhạc tràng ngận minh hiển tựu thị cương cương kiến thiết hoàn một đa cửu đích, đặc ý vi liễu nữu nữu tha môn nhi chuẩn bị đích.

Cuống liễu nhất quyển, đại gia hồi đáo biệt thự khách thính tọa hạ, nữ dong tống thượng ẩm liêu điểm tâm, đại gia chỉ thị sảo vi thường liễu nhất khẩu tựu một cật liễu, vị khẩu đô bị phương vân dưỡng điêu liễu, giá ta đông tây đại gia thật tại hữu điểm cật bất hạ khứ.

“Kha lợi phúc, ngã tưởng tri đạo, ngã tiếp thu liễu giá cá đảo dữ hậu, nhĩ môn thị bất thị tựu yếu ly khai liễu?” Nhàn liêu liễu nhất hội, phương vân khai khẩu vấn đạo.

Kha lợi phúc tiếu trứ thuyết đạo: “Địch luân thiếu gia dĩ kinh hòa ngã thiêm đính liễu thập niên đích hợp đồng, như quả tiên sinh nâm nguyện ý đích thoại, kim hậu thập niên ngã tựu thị nâm tại giá cá đảo dữ thượng đích quản gia, na ta dong nhân dã thị nhất dạng.”

“Giá dạng a. Ngã hòa địch luân thuyết nhất thanh, bả nhĩ môn đô tiếp hồi khứ ba.” Phương vân trứu liễu trứu mi, phương vân khả thị hoàn đả toán tại đảo dữ thượng bí mật tố ta sự tình, căn bổn tựu một đả toán nhượng ngoại nhân tri đạo, canh biệt thuyết thị ngoại quốc nhân liễu.

“Nhất thiết đãn bằng tiên sinh nâm đích phân phù.” Kha lợi phúc thần sắc bất biến, nhưng cựu cung kính đích đối trứ phương vân thuyết đạo, năng cú bị địch luân tuyển vi giá lí đích quản gia, hiển nhiên kha lợi phúc dã thị địch luân tín lại đích nhân, phương vân đích nhất ta sự tình kha lợi phúc hoàn thị tri đạo đích, tại giá cá địch luân thiếu gia đô yếu tôn kính đích nhân diện tiền, kha lợi phúc tri đạo tự kỷ ứng cai chẩm ma tố. (.. )