Bá đạo tu chân nông dân

Đệ nhất bách nhất thập cửu chương cực phẩm lão nữ nhân

“Thị thị thị, đại ca nâm thuyết đắc thị, thuyết nhân thoại, ngã thuyết nhân thoại.” Khán đáo phương vân đại thứ thứ đích tọa tại tự kỷ diện tiền, tự tiếu phi tiếu đích phủ thị trứ tự kỷ, ải bàn nam tử sử kính đích yết liễu yết khẩu thủy, ải bàn đích thân tử sử kính đích vãng hậu diện na trứ, mãn kiểm khủng cụ đích thuyết đạo.

Khán trứ tự kỷ đích kỉ cá tiểu đệ tựu giá ma nhất hội tựu bị nhãn tiền giá nhân đả đoạn thủ cước, thảng tại địa thượng mãn địa đả cổn, ải bàn nam tử soa điểm hách niệu liễu.

Thuyết đáo để, giá ta nhân bất bỉ bất phạ tử đích vong mệnh chi đồ, đô thị ta khi nhuyễn phạ ngạnh đích hỗn hỗn bãi liễu, bính thượng bỉ tha môn ngoan đích giác sắc tựu biến nhuyễn cước hà liễu. Huy thủ gian tựu đả đoạn kỉ nhân thủ cước hoàn diện bất cải sắc đích phương vân, tại tha môn tâm mục trung na giản trực tựu thị ác ma nhất dạng đích tồn tại.

“Chân thị tiện bì tử, phi yếu ngã động thủ giáo huấn nhĩ môn nhất đốn tài tri đạo khai khẩu thuyết nhân thoại. Phương binh, tiếp hạ lai tựu giao cấp nhĩ liễu, bả sự tình cảo thanh sở. Kí nhiên tha môn khai thủy thuyết nhân thoại liễu, ngã môn tựu bồi tha môn hảo hảo giảng giảng đạo lý. Ngã môn đô thị văn minh nhân, yếu dĩ lý phục nhân.” Phương vân nhất kiểm chân thành đích đối trứ phương binh thuyết đạo, biên thuyết biên bả thủ chỉ án đích hoa lí ba lạp đích hưởng.

Vi trứ khán nhiệt nháo đích nhân hoàn một tòng nhãn tiền giá nhất mạc hồi quá thần lai. Giá cá ngoại địa nhân thái hung hãn liễu, nhất tiến ốc nhị thoại bất thuyết tựu nhất ba chưởng bả bình thời tại hương lí nhân tăng quỷ yếm đích ải bàn nam tử phiến điệu lưỡng khỏa nha, diện đối kỉ cá nã trứ thiết côn đích hỗn hỗn đích vi ẩu, bất đãn hào phát vô tổn, hoàn bả kỉ nhân đả đắc mãn địa trảo nha.

Thử thời thính đáo phương vân tự xưng thị văn minh nhân, yếu dĩ đức phục nhân, chúng nhân nhất trận ác hàn, nhĩ hoàn chân thị văn minh nhân a, nhất hướng đô thị dụng quyền đầu lai dĩ đức phục nhân đích ba.

Bất quá khán hướng thảng tại địa thượng thảm khiếu ai hào đích hỗn hỗn môn, chúng nhân tâm lí đô thị nhất trận giải khí, hoạt cai! Nhượng nhĩ môn chỉnh nhật lí nhạ thị sinh phi, du thủ hảo nhàn đích khi phụ biệt nhân, hiện tại tao đáo báo ứng liễu ba.

“Lưu quyên, đáo để phát sinh liễu thập ma sự? Chẩm ma giá ta nhân hội nhĩ gia nháo sự.” Cảm kích đích khán liễu phương vân nhất nhãn, phương binh lạp trứ lưu quyên đích thủ vấn đáo. Giá ta tùy thân đái trứ thiết côn, hiển nhiên thị tảo hữu dự bị nhi lai đích, cổ kế thị đả toán cường cầu bất thành tựu ngạnh thưởng liễu.

Yếu thị tự kỷ hòa phương vân vãn lai nhất bộ đích thoại, lưu quyên khả năng dĩ kinh bị tha môn cường hành lạp tẩu liễu. Tưởng đáo giá lí, phương binh bối thượng xuất liễu nhất thân lãnh hãn, khán hướng kỉ cá hỗn hỗn đích nhãn thần lí đái thượng liễu bất thiện.

“Lưu quyên, giá thị ngã môn gia đích tư sự, nhĩ hòa nhất cá ngoại nhân thuyết thập ma. Hoàn hiềm ngã môn gia đâu nhân đâu đắc bất cú mạ!” Tựu tại lưu quyên cương tưởng khai khẩu hòa phương binh giải thích thời, ốc lí đích nhất cá lão phụ nữ trùng trứ lưu quyên nhất trừng nhãn bất nhượng tha bả thoại thuyết xuất khẩu.

“Mụ, phương binh thị ngã nam bằng hữu, tha bất thị ngoại nhân. Tha hữu quyền tri đạo ngã môn gia đích giá ta phá sự.” Lưu quyên bão trứ phương binh ca bạc đích thủ canh gia dụng lực đích lâu khẩn, quật cường đích khán trứ tự kỷ đích mẫu thân khí phẫn đích thuyết đạo.

“Nhĩ giá tử bất yếu kiểm đích xú nha đầu, đương trứ giá ma đa nhân đích diện dã cảm hòa nam nhân lâu lâu bão bão, chân thị bả ngã môn lưu gia đích kiểm đô đâu quang liễu, nhĩ bất hại tao ngã hoàn thế nhĩ hại tao. Ngã cáo tố nhĩ, chỉ yếu ngã hoàn một tử, nhĩ tựu biệt tưởng hòa giá nhân tại nhất khởi.” Lão nữ nhân nhất phách trác tử, khí phẫn đích trùng trứ lưu quyên hống đạo.

Phương vân phát hiện giá lão nữ nhân tại nhất khai thủy trạm xuất lai thời lưỡng thối hữu ta phát đẩu, thuyết thoại thời hoàn thời bất thời đích thâu miểu tự kỷ nhất nhãn, hiển nhiên thị bị tự kỷ cương tài động thủ đả nhân hách đáo liễu. Chỉ thị lão nữ nhân thân hậu nhất cá kiểm sắc thương bạch, thân tài ma can nhất dạng đích niên khinh nam tử nhất trực dụng thủ chỉ thống trứ tha đích hậu bối, tha tài ngạnh trứ đầu bì trạm xuất lai.

Bất quá thuyết đáo hậu diện, bị lưu quyên đích đỉnh chàng khí đích bất khinh đích lão nữ nhân nhất nộ chi hạ dĩ kinh hốt thị liễu phương vân đích tồn tại, thuyết thoại thanh âm việt lai việt đại, thuyết đáo tối hậu càn thúy phách trác tử hống thượng liễu.

Ốc tử tối lí diện đích giác lạc lí, nhất cá mãn kiểm trứu văn đích lão đầu chính ai thanh thán khí đích tồn tại na hấp trứ nhất căn trường trường đích trúc yên đồng, thời bất thời sĩ đầu khán khán giá biên, hồn trọc đích nhãn tình lí mãn thị bi phẫn, vô nại.

Thử thời thính đáo lão nữ nhân việt thuyết việt nan thính, nhẫn bất trụ trạm khởi lai khiếu đáo “Cú liễu, chẩm ma thuyết quyên tử dã thị nhĩ nữ nhi, nhĩ chẩm ma năng mạ đắc giá ma nan thính.”

Lão đầu đích thoại tựu tượng thị thống liễu mã phong oa, lão nữ nhân nhất thủ chỉ trứ lão đầu phá khẩu đại mạ “Tính lưu đích, nhĩ giá cá ai thiên đao đích oa nang phế, nhĩ cánh nhiên cảm hung lão nương! Lão nương chân thị thị đảo liễu bát bối tử huyết môi tài hội giá đáo nhĩ gia lai, nhất bối tử một đắc hảo cật hảo xuyên cân trứ nhĩ thụ khổ. Nhi tử đô giá ma đại liễu hoàn nhĩ hoàn nã bất xuất tiền bang tha trảo cá lão bà. Hữu bổn sự nhĩ khứ bả nhi tử đích trái cấp hoàn liễu, bang nhi tử thú cá lão bà hồi lai, một bổn sự tựu cấp lão nương bế chủy!”

Lão đầu bị lão nữ nhân mạ đắc ách khẩu vô ngôn, trương liễu trương chủy tưởng thuyết ta thập ma, tối hậu chỉ năng vô nại đích thâm thâm thán tức nhất thanh, ngoan ngoan đích tạp liễu hạ tự kỷ đích não đại, song thủ bão trứ đầu tồn tại địa thượng bất hàng thanh liễu.

Khán đáo tự kỷ nam nhân bị tự kỷ mạ đắc trọng tân đương khởi liễu súc đầu ô quy, lão nữ nhân phẫn phẫn đích phi liễu nhất thanh, chuyển quá đầu khổ khẩu bà tâm đích khuyến trứ lưu quyên

“Quyên tử, nhĩ cân trứ giá cá cùng tiểu tử năng hữu thập ma xuất tức, nhất bối tử luy tử luy hoạt đích bất toán, hoàn một đắc hảo cật hảo xuyên. Chỉ yếu nhĩ giá cấp dương tuấn, giá bối tử tựu bất dụng sầu liễu, thiên thiên khả dĩ cật hương đích hát lạt đích. Bất thị mụ ngoan tâm, phi yếu sách tán nhĩ lưỡng. Nhĩ hiện tại hoàn tiểu, bất đổng đắc ngã giá cá đương mẫu thân đích nhất phiến khổ tâm. Thính ngã đích thoại, hòa giá cá cùng tiểu tử phân liễu, thiên vạn biệt tượng mụ nhất dạng hậu hối nhất bối tử.”

“Mụ, nhĩ khẩu khẩu thanh thanh vi ngã hảo. Dương tuấn thị chẩm ma dạng đích nhân nhĩ bất hội bất tri đạo ba, tha tựu thị cá hỗn hỗn nhị lưu tử. Chỉnh thiên vô sở sự sự, du thủ hảo nhàn đích nhạ thị sinh phi, cật hát phiêu đổ dạng dạng câu toàn. Tha dã tựu thị trượng trứ thủ hạ đích kỉ cá hỗn hỗn khai khai đổ trang, xao trá biệt nhân đích tiền quá nhật tử, cảo bất hảo na thiên tựu thâu cá khuynh gia đãng sản đích, tự kỷ dã bị trảo khứ tọa lao. Nhĩ nhượng ngã giá cấp tha bất thị bả ngã thôi nhập hỏa khanh mạ?”

Lưu quyên nhất thủ chỉ hướng tọa tại địa thượng bất cảm hàng thanh đích dương tuấn, khí phẫn đích thuyết đạo, khán trứ dương quân đích nhãn thần tựu tượng thị khán đáo nhất đà đại tiện.

Bị lưu quyên chỉ trách đắc não tu thành nộ đích lão nữ nhân, khí cấp bại phôi đích nhượng nhượng đạo “Ngã thị nhĩ mụ, ngã chỉ hội nhận chân đích thế nhĩ đích tương lai trứ tưởng, hựu chẩm ma hội bả nhĩ thôi nhập hỏa khanh. Nam nhân ma, một kết hôn tiền hữu ta tiểu mao bệnh thị ngận chính thường đích, nhĩ giá quá khứ hậu, hữu liễu lão bà tha tự nhiên tựu hội hảo hảo quá nhật tử liễu.”

Thuyết trứ thuyết trứ lão nữ nhân hựu hoán thượng nhất phó khả liên hề hề đích mô dạng “Tựu toán nhĩ bất tại hồ tự kỷ tương lai quá đắc chẩm ma dạng, nhĩ dã đắc thế nhĩ ca ca tưởng tưởng. Nhĩ ca đô giá ma đại liễu hoàn một tiền thú lão bà, nhĩ tựu bất thế nhĩ ca ca trứ cấp mạ, nhĩ tựu nhẫn tâm khán trứ ngã môn lão lưỡng khẩu nhất đại bả niên kỷ liễu hoàn bính mệnh tố sự tránh tiền mạ. Chỉ yếu nhĩ giá cấp dương tuấn, nhĩ ca thú lão bà đích tiền dương tuấn toàn đô xuất liễu.”

“Ngã phi!” Lão nữ nhân bất đề khởi lưu quyên đích ca ca hoàn hảo, nhất đề khởi lai lưu quyên ngoan ngoan đích đối trứ đóa tại tha thân hậu đích ma can dạng đích nam tử ngoan ngoan đích phi liễu nhất thanh, phẫn nộ đích nhất chỉ chỉ hướng tha mạ đạo “Tha hoạt cai! Thú bất đáo lão bà thị tha tự trảo đích, tự kỷ hảo cật lại tố tựu toán liễu, thập ma bất học, thiên thiên học biệt nhân đổ bác, giá ta niên ngã ngoại xuất đả công tân tân khổ khổ toàn đích tiền toàn bộ nã hồi gia, tựu thị tưởng bang tha thú cá lão bà.

Tha đảo hảo nhất chuyển thủ toàn nã khứ đổ thâu điệu liễu, hoàn khiếm trứ biệt nhân nhất thí cổ đổ trái. Hiện tại hoàn bả chủ ý đả đáo ngã đầu thượng lai liễu, cánh nhiên tưởng bả ngã mại cấp dương tuấn giá cá lạp ngập hảo hoàn đổ trái. Tha tựu thị cá súc sinh, bất phối tố ngã ca ca.”