Bá đạo tu chân nông dân

Đệ tứ bách nhất thập tam chương thùy tử tránh trát ( đại kết cục )

Tương đối vu hoa hạ nhất phiến chấn phấn, tái ca tái vũ, cử quốc hoan khánh đích tình cảnh, mễ đế đẳng quốc gia khước thị hãm nhập liễu nhất phiến kinh hoảng bi thống đương trung. [

Vưu kỳ thị mễ quốc, nam hải nhất chiến, kỉ hồ toàn quốc nhất bán đích hạm đội đô phúc một liễu, vô sổ thống thất thân nhân đích mễ quốc dân chúng phẫn nộ đích vi công ngũ giác đại lâu, cường liệt yếu cầu hiện nhậm chính phủ hạ đài.

Áo mã bị lộng đắc tiêu đầu lạn ngạch, nhất phương diện thị quốc nội công dân đích áp lực, nhất phương diện thị việt lai việt cường đại đích hoa hạ, hiện tại hoa hạ dĩ kinh hoàn toàn thủ đại liễu mễ quốc tại quốc tế thượng đích địa vị, mễ quốc phát xuất đích thanh âm, tựu liên nhất ta tiểu đệ dã khai thủy dương phụng âm vi liễu.

Nhất cá nguyệt hậu, áo mã triệu tập kỉ cá tiểu đệ bí mật hội đàm, cộng đồng thương thảo chẩm ma đối phó cường thế quật khởi đích hoa hạ.

Áo mã trầm thống đích khai khẩu thuyết đạo: “Các vị tôn kính đích tổng thống tiên sinh môn, giá thứ triệu tập đại gia lai, tưởng tất nhĩ môn dã tri đạo thị vi liễu thập ma nguyên nhân liễu.

Tự tòng thượng cá nguyệt ngã môn kỉ cá quốc gia đích liên hợp hạm đội tại hoa hạ nam hải, tao ương liễu hoa hạ hạm đội vô sỉ đích phục kích, bất hạnh thảm tao thất bại hậu.

Hiện tại hoa hạ thị việt lai việt hiêu trương liễu, quốc tế thượng dĩ kinh một hữu liễu ngã môn thuyết thoại đích địa phương liễu, sở hữu đích quốc gia đô đối hoa hạ phao mị nhãn, thậm chí công khai vi bối ngã môn đích mệnh lệnh, cực đại đích tổn hại liễu ngã môn tại toàn cầu các địa đích lợi ích.

Hoa hạ việt lai việt cường, nhi ngã môn tựu hội việt lai việt nhược, đáo thời hầu, quốc tế thượng tựu hoàn toàn một hữu ngã môn đích lập túc chi địa, ngã môn tương khán trứ hoa hạ kiểm sắc hành sự.

Giá đối ngã môn lai thuyết, thị hoàn toàn vô pháp tiếp thụ đích sự tình. Sở dĩ, ngã môn tất tu tưởng bạn pháp nữu chuyển hiện tại đích cục diện, ngã môn tuyệt bất năng tọa dĩ đãi tễ.”

Áo mã đích thiết can tiểu đệ, ưng quốc tổng thống sầu mi khổ kiểm đích thuyết đạo: “Giá ta ngã môn đô tri đạo. Khả thị quan kiện vấn đề thị, ngã môn chẩm ma trở đáng hoa hạ đích quật khởi, liên tối cường đại đích liên hợp hạm đội đô thất bại liễu, ngã môn hoàn hữu thập ma lực lượng năng cú áp chế trụ hoa hạ đích?”

Áo mã lãnh lãnh nhất tiếu: “Nhất thời đích thất bại đại biểu bất liễu thập ma, tại hạch chấn nhiếp hạ, các đại cường quốc bất cảm tương hỗ toàn diện khai chiến, canh hà huống thị hoa hạ nhất cá quốc gia đối kháng ngã môn kỉ đại cường quốc.”

Kỉ cá quốc gia tổng thống biểu diện một thuyết thập ma, đạm đạm ki phúng đích nhãn thần khước thị bạo lộ liễu tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp, tuy nhiên hoa hạ bất cảm thiêu khởi đại chiến, tha môn kỉ cá quốc gia hà thường bất thị giá dạng.

Đáo đầu lai. Hoàn bất thị thùy dã nại hà bất liễu thùy. Hiện tại bỉ bính đích, tựu thị quân sự lực lượng đích cường đại, thùy đích quyền đầu đại, thùy thuyết thoại đích thanh âm tựu canh gia hưởng lượng. Nhi hiện tại hoa hạ đích quyền đầu. Vô nghi thị tối ngạnh đích.

Áo mã tâm lí bất duyệt. Hoán tại dĩ tiền, giá ta tiểu đệ na lí cảm dụng giá chủng nhãn thần khán trứ tự kỷ, khả thị hiện tại tình huống bất đồng liễu. Mễ đế tưởng yếu hòa hoa hạ kháng hành, hoàn đắc yếu tá trợ tha môn đích lực lượng, đan đan chỉ kháo mễ đế tự kỷ đích lực lượng, căn bổn vô pháp hòa hoa hạ đối kháng.

Tưởng đáo giá lí, áo mã lộ xuất ôn hòa đích tiếu dung thuyết đạo: “Đại gia bất yếu thái bi quan liễu. Ngã môn bất thị một hữu phiên thân đích cơ hội.

Ngũ niên nhất thứ đích bách quốc bỉ võ đại hội mã thượng tựu yếu khai thủy liễu, bỉ võ đại hội thị hòa bình phát triển đích đại hoàn cảnh hạ đích sản vật, thị các quốc giải quyết củ phân, hoa phân lợi ích đích thủ đoạn.

Giá thị ngã môn tối hậu đích cơ hội liễu, ngã môn tất tu doanh đắc giá thứ đích bỉ tái! Sở dĩ, ngã kiến nghị, tại giá thứ bỉ võ đại hội thượng, ngã môn sở hữu quốc gia đích võ giả toàn bộ liên hợp khởi lai, cộng đồng đối kháng hoa hạ võ giả, tiên bả hoa hạ đào thái xuất cục, ngã môn tại mạn mạn hoa phân lợi ích.”

Các quốc tổng thống nhãn tình đốn thời nhất lượng, tâm trung đại hỉ, tự kỷ chẩm ma tựu vong liễu bách quốc bỉ võ đại hội đích sự tình liễu? Giá hạ tử đại gia đốn thời tinh thần đại chấn, nhất tảo liên hợp hạm đội thảm tao thất bại đích đồi phế.

Hoa hạ tựu toán tái cường, dã vô pháp hòa giá ma đa quốc gia đối kháng, đáo thời hầu, đại gia lạp thượng các tự đích tiểu đệ vi công hoa hạ, đôi đô năng bả hoa hạ tham tái võ giả cấp đôi tử, trực tiếp tựu bả hoa hạ cấp đào thái xuất cục.

Áo mã hòa ưng quốc tổng thống đối thị nhất nhãn, đắc ý đích tiếu liễu tiếu, hựu cấp đại gia cật liễu nhất khỏa định tâm hoàn: “Vi liễu xác bảo giá thứ bỉ võ thủ đắc thắng lợi, ngã hòa ưng quốc tổng thống dĩ kinh thuyết phục liễu giáo hoàng hòa viên trác kỵ sĩ, đáo thời hầu tha môn dã hội tham gia giá thứ bỉ võ, hữu tha môn xuất thủ, giá thứ bỉ tái tuyệt đối vạn vô nhất thất liễu.”

“Thái hảo liễu!” Các quốc tổng thống hoan hô nhất thanh, phân phân kích chưởng tương khánh, giáo hoàng a, tại đại gia tâm lí, na khả thị thần nhất bàn đích nhân vật, tại gia thượng viên trác kỵ sĩ, tuyệt đối thị nhất cổ nan dĩ tưởng tượng đích lực lượng.

Chúng nhân thậm chí nhận vi, hiện tại dĩ kinh khả dĩ khai thủy hoa phân vị lai ngũ niên đích lợi ích liễu, giá thứ đích bỉ võ, giản trực tựu thị tam cá chỉ đầu trảo điền loa, thập nã cửu ổn.

Khán trứ chúng nhân hưng phấn tham lam đích dạng tử, áo mã vô nại đích thán liễu khẩu khí, thuyết thật thoại, đối vu giá thứ bỉ võ, áo mã tâm lí hoàn toàn một hữu thập ma bả ác.

Biệt khán tha tại đại gia diện tiền nhất phó tín tâm bách bội đích dạng tử, nội tâm lí, khước thị tiêu lự đắc ngận, bổn lai, tòng lai bất xuất thủ đích giáo hoàng đô đáp ứng xuất thủ liễu, án đạo lý lai thuyết, doanh đắc giá thứ bỉ võ hoàn toàn bất thị vấn đề.

Khả thị hiện tại hoa hạ xuất liễu nhất cá tối đại đích biến sổ, phương vân! Giá cá nhân thật tại thái khả phạ liễu, tựu liên giáo hoàng phái nhân điều tra quá hậu, đô thân tự thừa nhận, tha một hữu bả ác đan độc đối phó phương vân.

Tưởng yếu đối phó phương vân, duy nhất đích bạn pháp tựu thị điều tập các quốc cao đoan võ lực, toàn lực vi công phương vân.

Tưởng đáo, áo mã tâm lí khổ sáp bất dĩ, tằng kỉ hà thời, bất khả nhất thế đích mễ đế quốc dã lạc đáo giá cá địa bộ liễu, tựu liên đối phó nhất cá nhân nhi dĩ, dã yếu tứ xử cầu gia gia cáo nãi nãi, liên hợp đương kim kỉ đại cường quốc đích lực lượng, cánh nhiên hoàn thị một hữu thập ma bả ác!

Bất quá hiện tại áo mã dĩ kinh hoàn toàn một hữu thối lộ liễu, tự tòng tha thượng đài quá, xuất đài đích sở hữu chính sách đô thị châm đối hoa hạ, hiện tại hoa hạ đối áo mã đích ảnh hưởng thật tại thị thái soa liễu, song phương tưởng yếu hòa bình cộng xử đô nan.

Áo mã bất thị một hữu tưởng quá hòa hoa hạ hòa đàm, hoa hạ đảo dã sảng khoái đáp ứng liễu, duy nhất đích yếu cầu tựu thị áo mã hạ đài, mễ quốc trọng tân tuyển quá tổng thống, tại hoa hạ tâm trung, áo mã thật tại thái vô pháp nhượng nhân tín nhậm liễu, thân vi nhất quốc tổng thống, thuyết thoại tượng phóng thí, cương thuyết quá đích thoại, chuyển quá đầu tựu tự kỷ đả tự kỷ đích kiểm.

Nhi giá nhất điểm, vô nghi thị nhượng áo mã hoàn toàn vô pháp tiếp thụ đích, thiên thiên quốc nội yếu cầu áo mã hạ đài đích thanh âm dã việt lai việt đại liễu, tha hiện tại chỉ năng thùy tử tránh trát, vô luận như hà, mễ quốc dã yếu doanh đắc giá thứ đích bỉ võ, thủ đắc vị lai ngũ niên nội đích tối đại lợi ích, giá dạng, tài năng đổ trụ quốc nội dân chúng đích chủy.

Tại sở hữu quốc gia cao tằng khẩn trương, tiêu lự, hưng phấn đích kỳ đãi trung, bách quốc bỉ võ đại hội chung vu như kỳ cử hành, địa điểm tựu tại thái bình dương đích nhất cá vô nhân đảo dữ thượng.

Xuất hồ sở hữu nhân đích ý liêu, giá thứ bỉ võ phương vân căn bổn tựu một hữu xuất hiện, dụng phương vân đích thoại thuyết tựu

Tựu thị, giá chủng tiểu tràng diện na lí nhu yếu tự kỷ xuất thủ, dĩ hoa hạ hiện tại đích lực lượng, hoàn toàn khả dĩ hoành tảo sở hữu quốc gia, khu khu nhất thứ bỉ võ, hoàn toàn thị thủ đáo cầm lai.

Áo mã đẳng nhân tiên thị đại nộ, hoa hạ dã thái khán bất khởi nhân liễu, giá khả thị quan hệ đáo vị lai ngũ niên nội đích lợi ích hoa phân, giá ma trọng yếu đích đại sự, hoa hạ cánh nhiên bất xuất toàn lực, tối vi cường đại đích phương vân cánh nhiên bất phái xuất lai, giản trực một bả các quốc phóng tại nhãn lí.

Tùy tức chúng nhân đại hỉ, tha môn tâm lí tối vi cố kỵ đích tựu thị phương vân, thiên thiên giá thứ phương vân một hữu xuất thủ. Nguyên bổn doanh đắc bỉ võ đích kỉ suất chỉ hữu ngũ ngũ khai đích thoại, hiện tại đại gia dĩ kinh tương tín, giá thứ đích bỉ võ dĩ kinh hoàn toàn một hữu nghi niệm liễu.

Bỉ tái xác thật một hữu nhậm hà nghi niệm, bất quá khước hòa áo mã đẳng nhân tâm trung sở tưởng hoàn toàn tương phản. Đương hoa hạ nhất bách đa cá thiên cấp võ giả nhất tự bài khai đích thời hầu, sở hữu quốc gia đích võ giả liên động thủ đích dũng khí đô một hữu liễu.

Khai ngoạn tiếu, tựu toán gia thượng giáo hoàng hòa các cá quốc gia ẩn tàng đích cao đoan lực lượng, sở hữu quốc gia thiên cực võ giả gia khởi lai dã bất siêu quá thập cá, giá hoàn bỉ cá thí a, hoàn toàn tựu thị trảo ngược, trực tiếp đầu hàng hoàn lai đắc thống khoái ta.

“Hoàn liễu!” Áo mã kiểm sắc thương bạch, nhất thí cổ tọa tại địa thượng, đồi phế đích đê hạ liễu bất khả nhất thế đích đầu lô.

※※※

“Ba ba!” Thiên không trung nhất đạo thân ảnh hoa quá, nhất cá cổ linh tinh quái đích thiếu nữ phi khoái hướng sơn đỉnh thượng đích phương vân phác khứ, thân hậu hoàn cân trứ lưỡng cá oai oai nữu nữu đích bàn đô đô đích tiểu thí hài.

Phương vân liên mang tiếp trụ lưỡng cá tiểu thí hài, nịch ái đích niết niết thiếu nữ đích tị tử: “Nhĩ nha, giá ma đại nhân liễu hoàn giá ma điều bì, chỉnh thiên đái trứ đệ đệ muội muội hạt hồ nháo.”

“Hi hi” nữu nữu tiếu trứ lâu trụ phương vân đích bột tử, lưỡng cá tiểu thí hài bất cam kỳ nhược, ba tức nhất thanh, thưởng tứ phương vân nhất kiểm đích khẩu thủy.

Sơn cốc lí, phùng tú nhi tẩu xuất biệt thự, hảo tiếu đích khán trứ sơn đỉnh thượng đích tứ nhân, đại thanh hảm đạo: “Biệt ngoạn liễu, khoái hồi lai cật phạn liễu, kim thiên chử liễu nhĩ môn tối ái cật đích trường giang đao ngư.”

“Đao ngư!” Lưỡng cá tiểu thí hài nhãn tình nhất lượng, tiểu thân tử nhất đằng, phi khoái đích hướng trứ sơn cốc phác khứ.

Nữu nữu bất tiết đích phiết phiết chủy: “Chân thị tham cật đích tiểu thí hài, đô cật thành tiểu bàn đôn hòa tiểu bàn muội liễu.” Chỉ thị nữu nữu chủy giác khả nghi đích nhất ti tinh oánh, khước thị bạo lộ liễu nữu nữu sàm chủy đích nội tâm.

Phương vân hảo tiếu đích nhu nhu nữu nữu đích não đại: “Hoàn thuyết biệt nhân, nhĩ tự kỷ hoàn bất thị nhất cá cật hóa, nhĩ tiểu đích thời hầu, khả bỉ bảo bảo hòa bối bối bàn đa liễu, biệt nhân đô khiếu nhĩ tiểu bàn muội.”

Nữu nữu kiểm sắc nhất hồng, nhất bả lâu trụ phương vân đích ca bạc, bất y đích nữu động trứ: “Na hữu ma, ba ba nhĩ loạn thuyết, nữu nữu tài một hữu tham cật ni.”

“Cáp cáp cáp.” Phương vân đại tiếu trứ: “Hảo hảo hảo, nhĩ bất thị tham cật đích tiểu bàn muội!”

“Ba ba thái phôi liễu! Nữu nữu bất yếu lý nhĩ liễu.” Nữu nữu kiểm sắc thông hồng, ngoan ngoan đích trực đoạ cước.

“Hảo hảo hảo, ba ba bất tiếu liễu, ngã môn hạ khứ cật phạn ba, đẳng hạ bảo bảo hòa bối bối khả bả hảo cật đích đô cật quang liễu.”

“A!” Nữu nữu kinh hô nhất thanh, cố bất thượng hại tu liễu, liên mang lạp trứ phương vân phi khoái đích phi hồi gia khứ.

Tự tòng bách quốc bỉ võ đại hội kết thúc hậu, hoa hạ đích uy thế như nhật trung thiên, nhất đoạ cước, toàn thế giới đô đắc chấn tam chấn, đả cá cáp khiếm, toàn cầu đô đắc cảm mạo tam thiên. Hoa hạ chung vu trọng tân hồi đáo thế giới chi điên, trọng chấn hán đường thời hán nhân đích hùng phong.

Ngũ niên tiền, long mạch tựu dĩ kinh hoàn toàn tô tỉnh, khai thủy cấp tốc tráng đại, tịnh thả thành công đích câu thông đáo liễu nhất cá biệt đích thế giới, địa cầu thượng chung vu hựu hữu thiên địa linh khí liễu, tịnh thả hoàn toàn tập trung tại kiều đầu thôn đích phạm vi nội.

Tuy nhiên sổ lượng bất đa, cung ứng nhất cá thôn tử đích nhân tu chân hoàn thị bất thành vấn đề đích, tòng na thiên khởi, phương vân tựu khai thủy giáo đạo gia nhân tu chân liễu, tịnh thả nhượng thôn dân môn dã cân trứ nhất khởi tu luyện.

Hiện tại đích kiều đầu thôn dĩ kinh thành vi toàn cầu thánh địa, lí diện đích nhân phi thiên độn địa vô sở bất năng, toàn cầu vô sổ đích nhân thiên lí điều điều cản lai triều thánh, tựu chỉ vi viễn viễn đích chiêm ngưỡng hạ thánh địa đích phong tư. ( vị hoàn đãi tục.. )

...

...