Bá đạo tu chân nông dân

Đệ ngũ chương phương vân thành thiếu tương liễu

Tại động thủ thời hoàn một cảm giác chẩm ma dạng, đương đình hạ lai thời phương vân khán trứ nhất địa đích thi thể thổ liễu cá hôn thiên ám địa, nhượng biên thượng sùng bái đích khán trứ tha đích tiểu đội đội viên đô ngốc trụ liễu “Giá vị tiền bối bất hội một sát quá nhân ba.”

Đại gia đô dĩ vi phương vân dĩ kinh thị kỉ thập tuế đích nhân liễu, thiên cấp cao thủ tương mạo bảo dưỡng đích hảo đích thoại biệt nhân thị khán bất xuất lai tha đích niên kỷ đích, chỉ thị giác đắc phương vân dã bảo dưỡng đắc thái hảo liễu, đội lí đích lưỡng cá nữ hài thậm chí tưởng tượng phương vân thỉnh giáo bảo dưỡng phương pháp liễu.

Lương cửu phương vân chung vu bất tái thổ liễu, tằng dũng tài đối phương vân thuyết “Tạ tạ tiền bối xuất thủ tương trợ, ngã môn quốc an cục nhất định vĩnh ký tiền bối đại ân” phương vân liên mang bãi thủ “Biệt khiếu ngã tiền bối, đam đương bất khởi, ngã khiếu phương vân, kim niên nhị thập cửu. Nhĩ môn trực tiếp khiếu ngã danh tự ba”

“Nhị thập cửu!!!” Sở hữu nhân đô kinh hô nhất thanh, nhị thập đa đích thiên cấp võ giả, kim thiên thị ngu nhân tiết mạ? Tựu toán thị thân thân thể nghiệm, đại gia hoàn thị nan dĩ tiếp thụ. Lão bán thiên đại gia mạn mạn đích bình tĩnh hạ lai, chỉ thị khán hướng phương vân đích nhãn thần tựu tượng khán đáo liễu ngoại tinh nhân. “Ngã tiên bang đại gia trị liệu hạ thương thế ba” thụ bất liễu đại gia đích nhãn thần, phương vân liên mang xóa khai thoại đề.

Thuyết hoàn bất đẳng đại gia hồi đáp phương vân tịnh chỉ như điện đích tái kỉ nhân thân thượng liên điểm kỉ hạ chỉ trụ liễu huyết, bì ngoại thương đích kỉ cá nhân tựu nhượng tha môn tự kỷ bao trát hạ thương khẩu, phương vân tẩu đáo lý thành diện tiền trảo trụ lý thành đích thủ vận khởi nguyên lực bang tha liệu thương.

Đẳng lý thành thương bạch đích kiểm sắc mạn mạn đích khai thủy hảo chuyển hồng nhuận hậu, phương vân tài phóng hạ lý thành đích thủ trạm khởi lai thủ thân tiến khố đâu lí, tâm niệm nhất động, nhất cá từ bình xuất hiện tại thủ trung.

Giá cá từ bình hoàn thị dĩ tiền trang đan dược đích, bất quá đan dược tảo cấp phương vân cật hoàn liễu, hiện tại lí diện trang đích thị tuyền thủy, phương vân thị khán đại gia đô thể lực bất chi, tưởng bang đại gia bổ sung hạ thể lực.

“Lai lai lai, ngã giá lí hữu ta dược thủy, đại gia hát nhất điểm” phương vân cấp mỗi nhân đảo liễu nhất khẩu tuyền thủy bả từ bình hựu trang tiến đâu lí.

Tuyền thủy nhất hạ đỗ sở hữu nhân nhãn tình đô lượng liễu, tựu liên nhất trực lãnh băng băng đích lý băng kiểm thượng đô lộ xuất liễu chấn kinh đích biểu tình, chỉ giác đắc toàn thân noãn noãn đích sung mãn liễu lực lượng, nhất thân đích bì lao bất dực nhi phi, tựu liên đầu não đô thanh tỉnh đa liễu.

Đại gia tâm lí sung mãn liễu cảm kích, phương vân cứu liễu tha môn đích mệnh, hoàn bang tha môn liệu thương, tựu liên trân quý đích dược thủy đô nã cấp tha môn hát liễu. Đối, đại gia tựu thị bả tuyền thủy đương thành liễu phương vân bí chế đích trân quý dược thủy liễu, yếu bất nhiên na lai giá ma thần kỳ đích hiệu quả.

“Chẩm ma hiện tại na ta quốc ngoại đích võ giả na ma xương cuồng, cánh nhiên cảm tiến nhập ngã môn hoa hạ truy sát nhĩ môn?” Phương vân ngận hảo kỳ đích vấn đạo.

“Thượng cá nguyệt, tại xz đích nhất xử tuyết sơn thượng xuất hiện chỉ thiên cấp đích mãnh thú xuất lai thương nhân, hoa hạ đích tứ cá thiên cấp võ giả hợp lực tài bả tha cấp tiêu diệt, bất quá dã cá cá thân thụ trọng thương, đạo trí hiện tại một hữu thiên cấp võ giả tọa trấn, sở dĩ quốc ngoại na ta thử bối tài cảm sấn hư nhi nhập” tằng dũng tế tế đích vi phương vân giải thích liễu nhất phiên.

Thông quá giao đàm phương vân liễu giải đáo hiện tại địa cầu thượng võ giả đích thật lực phân vi thiên địa nhân, nhập lưu hòa bất nhập lưu, thiên cấp thượng diện hoàn hữu thánh cấp, bất quá dĩ kinh kỉ bách niên một nhân đạt đáo quá liễu.

Phương vân đối bỉ liễu hạ phát hiện thánh cấp chỉ thị hòa tự kỷ kim đan kỳ thời đích thật lực soa bất đa. Dã tựu thị thuyết tự kỷ bỉ thánh cấp hoàn yếu cao nhất cấp liễu, phương vân tâm lí sảng oai oai đích yy trứ.

“Phương lão đệ, nhĩ hiện tại tại tố thập ma?” Tại phương vân đích kiên trì hạ, tằng dũng tổng toán cải khẩu khiếu phương lão đệ liễu.

“A a, ngã hiện tại thập ma đô một tố, đả toán hồi lão gia khứ liễu” giá ma đa niên một khứ thượng ban, ứng cai tảo tựu bị khai trừ liễu ba, phương vân tâm lí tưởng đáo.

Tằng dũng đại hỉ “Yếu bất, phương lão đệ lai ngã môn long tổ ba, dĩ nhĩ đích thân thủ tuyệt đối khả dĩ trấn đắc trụ na ta quốc ngoại đích võ giả.”

Tằng dũng nhất tâm tưởng bả phương vân lạp cận long tổ vi quốc gia xuất lực, tại thiên cấp võ giả đô thụ thương đích hiện tại, phương vân đích gia nhập khả dĩ vi hoa hạ đích võ giả chú nhập nhất tề cường tâm tề.

Phương vân bổn tưởng cự tuyệt, chuyển niệm nhất tưởng vấn đạo “Gia nhập long tổ hội bất hội thụ đáo ngận đại đích ước thúc?”

Phương vân tưởng trứ tự kỷ lục niên một hồi gia liễu, dã một nhất điểm liên hệ, chân đích bất tri đạo cai chẩm ma hòa gia nhân thuyết, thật thoại thật thuyết đích thoại, cổ kế gia nhân canh gia giác đắc tự kỷ tại tát hoang phiến tha môn liễu.

Yếu thị gia nhập long tổ, nhượng long tổ đích nhân bang mang hòa gia nhân thuyết tự kỷ thị nhân vi tại vi quốc gia tố sự, nhân vi cơ mật vấn đề sở dĩ một pháp hòa gia lí liên hệ đích thoại tựu nhất cá khả dĩ man đắc quá khứ liễu.

“Bất hội bất hội, đặc biệt thị tượng phương lão đệ giá dạng đích nhân vật, trừ phi thị long tổ thật tại một pháp cảo định đích sự tình tài hội yếu cầu nhĩ xuất thủ, biệt đích thời gian nhĩ thị hoàn toàn tự do đích. Nhi thả xuất thứ nhậm vụ đích tưởng kim phi thường đích cao. Phương lão đệ, yếu bất nhĩ tựu tiên đáo long tổ khán khán chẩm ma dạng.”

Thính đáo phương vân hữu điểm ý động đích ý tư, tằng dũng cấp mang thao thao bất tuyệt đích tượng phương vân thôi tiêu trứ long tổ đích phúc lợi đãi ngộ đẳng.

“Hảo, ngã hòa nhĩ môn khứ long tổ khán hạ” phương vân tưởng liễu tưởng đồng ý liễu.

“Thái hảo liễu, ngã cương cương dĩ kinh dụng vệ tinh điện thoại thông tri liễu tổng bộ, mã thượng tựu hữu trực thăng phi cơ lai tiếp ngã môn liễu” thính đáo phương vân đáp ứng liễu đại gia hỏa tề tề khiêu khởi lai hoan hô.

Nhất cá tiểu thời hậu phương vân hòa tiểu đội đội viên nhất khởi thượng liễu nhất giá trực thăng phi cơ. Tại phi cơ thượng, phương vân lão thị giác đắc tự kỷ hảo tượng vong liễu thập ma, hảo bán thiên tài tưởng khởi lai, tự kỷ vong ký hòa cao gia tỷ muội thuyết nhất thanh liễu.

“Hi vọng tha môn bất yếu thái sinh khí liễu, chỉ năng đẳng đáo liễu bắc kinh hậu tái đả điện thoại hòa tha môn thuyết nhất thanh liễu.” Phương vân tâm lí mặc mặc tưởng đạo.

Kỉ cá tiểu thời hậu, phi cơ hàng lạc tại nhất cá xử vu quần sơn hoàn nhiễu đích mật lâm thâm xử đích cơ địa trung nhất cá đại thao tràng thượng.

Nhất hạ phi cơ phương vân tựu hách liễu khiêu, hảo đa nhân a. Chỉ kiến thao tràng thượng hắc áp áp đích tối thiếu kỉ bách cá nhân, liệt trứ chỉnh tề đích đội ngũ, nhất khán đáo phương vân đẳng nhân hạ liễu phi cơ, kỉ cá xuyên trứ quân trang, kiên thượng giang trứ tinh tinh đích tương quân tựu nghênh liễu thượng lai, kỳ trung vi thủ đích nhất cá cánh nhiên hữu tam khỏa tinh hách nhiên thị cá thượng tương.

“Giá vị tựu thị phương tiên sinh ba, hoan nghênh hoan nghênh a, ngã thị long tổ tổ trường long phi. Phi thường cảm tạ phương tiên sinh giá thứ xuất thủ tương cứu”

Giá ma đại đích trượng thế phương vân hữu điểm sỏa nhãn liễu, tất cánh phương vân tòng tiểu kiến quá tối đại đích quan dã tựu thị cá huyện trường liễu. Phương vân bất tri đạo, tằng dũng nhất cá điện thoại, chỉnh cá long tổ đô chấn động liễu.

Nhị thập cửu tuế đích thiên cấp, hoa hạ lịch sử thượng tòng vị hữu quá a, thậm chí liên tối cao thủ trường đô kinh động liễu

.Sở dĩ vi liễu biểu kỳ trọng thị chỉnh cá long tổ khả dĩ cản lai đích nhân toàn lai nghênh tiếp liễu.

Long phi tế tế đả lượng trứ phương vân “Như thử niên khinh đích thiên cấp, chân thị yêu nghiệt a, tự kỷ mỗi thiên bính mệnh tu luyện, đáo hiện tại khoái tứ thập liễu dã chỉ bất quá thị địa cấp đỉnh giai a”

Đối vu phương vân thiên cấp thân phân đích chân giả long phi đảo thị nhất điểm đô một hoài nghi, tằng dũng giá nhân nhân tha hoàn thị ngận liễu giải đích, tòng bất tát hoang đích, tái thuyết liễu đối vu hòa tự kỷ đồng vi địa cấp đỉnh giai đích hắc hùng tha hoàn thị nhận thức đích, liên hắc hùng đái trứ thập kỉ cá địa cấp võ giả đô chiết tại phương vân thủ lí, thuyết phương vân bất thị thiên cấp đô một nhân tín liễu.

Nhất quần nhân hàn huyên liễu nhất hội, long phi tựu đái trứ phương vân tiến đáo thực đường lí diện, lí diện hiện tại dĩ kinh bố trí hảo tửu tịch liễu.

“Phương tiên sinh, lai, ngã kính nhĩ” quân nhân đích tính tử tựu thị hào sảng, mãn oản đích bạch tửu sĩ thủ tựu càn liễu, long phi nhị thoại một thuyết bang bang bang tựu thị tam oản bạch tửu hạ đỗ liễu, phương vân nhất giảo nha dã càn liễu, “Hảo” đốn thời nhất quần nhân đối phương vân hảo cảm đại tăng.

“Hảo gia hỏa, soa điểm tựu bát hạ liễu.” Phương vân sát liễu bả hãn, giá ta nhân thái hào sảng liễu, nhất quần nhân toàn đô thượng lai kính tửu, yếu bất thị phương vân dụng nguyên lực giải tửu đích thoại tảo tựu cấp phóng phiên liễu, bất quá giá khước doanh đắc liễu đại gia đích kính trọng, hát liễu giá ma đa bạch tửu cánh nhiên thập ma sự đô một hữu, thần nhân a.

Tửu tịch thượng long phi thính đáo tằng dũng thuyết khởi phương vân nguyện ý gia nhập long tổ nhạc địa nhất bính lão cao, đối vu phương vân đích yếu cầu một khẩu tử đáp ứng hạ lai, lập mã tựu khiếu nhân bả chứng kiện bạn hảo liễu, tịnh bảo chứng phái xuất nhất đội sĩ binh bồi đồng phương vân hồi gia.

Quá liễu nhất hội chứng kiện tựu tống lai liễu, tùy đồng chứng kiện đích hoàn hữu nhất bả phối thương, lưỡng sáo quân trang.

Phương vân đả khai chứng kiện nhất khán, thượng diện tả trứ hoa hạ an toàn cục đặc biệt cố vấn, quân hàm hách nhiên thị thiếu tương. Phương vân hỉ tư tư đích bả ngoạn trứ phối thương, hoàn toàn tưởng bất đáo tự kỷ cánh nhiên tựu thành tương quân liễu.