Đệ thập tứ chương nữu nữu đích mị lực

Tạ tạ thư hữu duyệt vũ tinh đích đả thưởng, tân nhân đệ nhất thứ tả thư, đệ nhất thứ hữu nhân đả thưởng, kích động. Nhất đa sách, kim thiên đệ ngũ chương tống thượng.

Cật hoàn ngọ phạn hưu tức liễu nhất hội phương vân tựu bị cấp trứ khứ điếu ngư đích nữu nữu lạp trứ xuất liễu môn.

Nhất lộ thượng phùng tú nhi tựu một đình quá, nã trứ thủ cơ đáo xử phách trứ. Đặc biệt thị kiến quá na khỏa lôi phách mộc thời, hoàn lạp trứ nữu nữu toản tiến thụ động lí bãi trứ các chủng tư thế yếu cầu phương vân phách chiếu.

Thoại thuyết giá khỏa thụ trường đắc hoàn chân thị ngận kỳ đặc, thụ vi yếu tam tứ cá nhân hợp vi tài bão đắc quá lai, ly địa cao ước tứ mễ xử bị lôi cấp tề tề phách đoạn, khô tử liễu hảo kỉ thập niên liễu, trung gian tảo tựu cấp thiên ngưu, mã nghĩ tứ mễ đích chú không liễu, chỉ thặng hạ nhất tằng thụ bì liễu. Căn bộ hữu cá cao nhất mễ đa khoan ước ngũ lục thập công phân đích thụ động, nhất cá thành niên nhân đô khả dĩ loan trứ yêu tiến khứ, lí diện tễ tễ khả dĩ dung nạp ngũ lục cá nhân, thụ động lí sĩ đầu tựu khả dĩ khán đáo thiên.

Tựu thị giá dạng nhất khỏa khô thụ kiến quá tuyền thủy đích kiêu quán dã trọng tân phát nha trừu điều liễu, nan quái thôn lí đích lão nhân đô thuyết tổ tông hiển linh liễu, thụ để hạ đích hương hỏa giá ta thiên việt phát đích đa liễu khởi lai.

Lai đáo thủy khố hậu phùng tú nhi bị nhãn tiền đích cảnh sắc kinh trụ liễu, liên nhất trực kỉ kỉ tra tra đích nữu nữu dã thị trừng trứ lão đại đích nhãn tình khán trứ tiền diện đích sơn thủy bất thuyết thoại liễu.

Hiện tại chính thị hạ thiên, sơn thượng khai mãn các chủng các dạng đích dã hoa, ngũ nhan lục sắc đích nhất đoàn đoàn nhất thốc thốc đảo ảnh tại bình tĩnh như kính diện đích thủy khố trung, cấp nhân nhất chủng sơn thủy nhất sắc đích cảm giác. Đặc biệt thị phương vân kiêu quá tuyền thủy hậu dẫn lai liễu hứa đa thủy điểu tại thủy khố trung tự do tự tại đích phi vũ, du động trứ.

Biệt thuyết tha môn liễu, phương vân lai quá hảo kỉ thứ hoàn thị mỗi thứ đô khán đích nhập mê.

“Nữu nữu muội muội, ngã môn khứ na biên ba, thúc thúc đích đại ngư tựu thị tại na điếu đích.” Diệp diệp đối giá ta đảo thị bất tại ý, nhất tâm tưởng trứ tái điếu đáo điều thúc thúc điếu đáo đích na ma đại đích ngư.

“Nữu nữu yếu điếu đại đại đích ngư, bỉ ba ba hoàn yếu đại.” Thính đáo diệp diệp đích khiếu thanh, nữu nữu tưởng khởi tự kỷ lai đích mục đích, đốn thời cấp bất khả nại.

Chỉ thị tiểu gia hỏa điếu ngư hoàn toàn một hữu nại tâm, thời bất thời tựu lạp câu khán khán. Khán đáo phương vân đô điếu liễu hảo kỉ điều tự kỷ nhất điều đô một hữu, nữu nữu nhất nhưng thủ thượng gia gia chuyên môn tố đích tiểu ngư can bào quá khứ “Ba ba, ngư ngư hảo phôi, đô bất cật nữu nữu đích, nữu nữu đô điếu bất thượng lai.”

Phương vân tảo tựu khán đáo nữu nữu thị chẩm ma điếu ngư đích, bất quá tiểu hài tử bất hảo thuyết, thái hoạt bát hảo động liễu điểm. Nhĩ căn bổn một bạn pháp nhượng tha môn lão lão thật thật đích điếu ngư “Ngư ngư na ma phôi, nữu nữu bang ba ba khán trứ dũng lí đích ngư ngư, bất yếu nhượng ngư ngư bào điệu, vãn thượng nhượng gia gia tố hảo cật đích ngư ngư cấp nữu nữu cật hảo bất hảo”

“Nữu nữu bất ma, nữu nữu yếu điếu đại ngư” tiểu nha đầu bính mệnh đích diêu trứ phương vân đích thủ.

“Hảo hảo hảo, ba ba bang nhĩ khán khán.” Tiểu nha đầu điếu ngư đích địa phương thị phương vân đặc ý tuyển đích, thủy thiển ta, bất hội hữu đại ngư. Yếu bất tựu nữu nữu giá tiểu thân bản bính thượng đại điểm đích ngư tuyệt đối phốc thông nhất hạ lạp tiến thủy.

Phương vân bả thủ thân tiến thủy trung, nhất ti tuyền thủy lưu xuất. Nhất hội hậu hưởng khởi nữu nữu tiếp liên bất đoạn đích kinh hỉ khiếu thanh, nhất điều điều tiểu ngư tựu tượng hữu nhân cản trứ nhất dạng thượng câu, tiểu nha đầu mãn đầu thị hãn đích mang đắc bất dư nhạc hồ.

Phùng tú nhi khán kiến nữu nữu chiến quả huy hoàng, quả đoạn gia nhập, nhất hội diệp diệp dã bào lai nhất khởi. Bất thời truyện lai tam nhân khai tâm đích tiếu thanh.

Chính khai tâm điếu trứ ngư đích nữu nữu hốt nhiên khán kiến bàng biên bất viễn xử đích thảo tòng lí lộ xuất nhất chỉ dã áp đích não đại bất do đắc kinh hỉ khiếu đạo “Áp áp.” Thủ thượng nã khởi nhất điều cương điếu khởi lai đích tiểu tức ngư “Áp áp lai cật ngư, nữu nữu điếu đáo đích nga”

Phương vân nhất khán soa điểm tiếu liễu, dã áp tối thị đảm tiểu cảnh thích, nhất hữu điểm phong xuy thảo động phiến động trứ sí bàng “Ca ca ca” đích phi viễn liễu. Giá ma đa nhân tại giá lí, tiểu nha đầu hoàn tưởng trứ dã áp quá lai cật tự kỷ thủ trung đích ngư, trừ phi giá chỉ dã áp não đại tiến thủy liễu.

“Ba tháp” nhất thanh, phương vân đích hạ ba soa điểm điệu địa thượng. Dã áp tử tuy nhiên cảnh thích đích khán trứ chúng nhân, khả hoàn thị do do dự dự đích mạn mạn tẩu liễu quá lai, bột tử nhất thân nữu nữu thủ trung đích tiểu tức ngư tựu tiến liễu đỗ. Cật hoàn hậu dã áp tử thân trường bột tử “Ca ca ca” khiếu trứ, vi trứ nữu nữu hoan khoái đích chuyển trứ.

“Lạc lạc lạc” nữu nữu khai tâm đích tiếu trứ, mạc mạc dã áp đích sí bàng, hựu nã khởi điều ngư uy trứ.

Giá thời lưỡng chỉ hồ li tòng thảo tùng lí toản xuất lai, chi chi khiếu trứ bào đáo nữu nữu thân biên nhất bả thích khai dã áp, diêu trứ vĩ ba hướng nữu nữu thảo yếu ngư cật.

“Bất hứa khi phụ dã áp tử.” Nữu nữu đô đô chủy, tiểu bàn thủ chỉ trứ lưỡng chỉ hồ li giáo huấn trứ, giáo huấn hoàn liễu tòng phương vân dũng lí trảo khởi lưỡng điều tức ngư đệ cấp hồ li.

“Ca ca ca……” Bị khi phụ đích dã áp bất càn liễu, xả khởi bột tử ca ca đích khiếu trứ.

Nhất gia nhân chấn kinh đích khán trứ, nhất khai thủy chỉ thị nhất chỉ dã áp, mạn mạn đích nhất chỉ hựu nhất chỉ phi liễu quá lai, tối hậu nữu nữu đích thân biên vi trứ mật mật ma ma đích nhất đại quần dã áp.

Nhất quần dã áp đối trứ lưỡng chỉ hồ li tựu thị nhất trận mãnh trác, trác đắc lưỡng chỉ hồ li bão đầu thử thoán, yếu bất thị nữu nữu cập thời trở chỉ, kim thiên giá lí tựu đắc phát sinh nhất khởi nhất điều ngư dẫn phát đích huyết án liễu.

Đáo tối hậu tại nữu nữu đích an phủ hạ song phương quyết định ác thủ ngôn hòa, nhất khởi hưởng thụ giá miễn phí đích ngư nhục đại xan.

Thân vi dã áp thiên địch đích hồ li cánh nhiên một đối tựu tại thân biên đích dã áp hạ chủy, chỉ thị tưởng tễ đáo nữu nữu thân bàng, tễ bất tiến khứ thời cấp đắc chi chi đích khiếu. Dã áp dã tượng một khán kiến tự đắc chỉ cố vi trứ nữu nữu hoan khiếu trứ, khiêu trứ bính trứ.

“Nan đạo nữu nữu cật liễu chu quả kích phát đích tựu thị hòa động vật đích thân hòa lực?” Phương vân hữu ta úc muộn đích tưởng đáo. Tảo thượng nữu nữu hòa đại lí ngư ngoạn sái thời phương vân tựu hữu điểm nạp muộn, hiện tại khán đáo nhãn tiền đích tình cảnh phương vân tài hốt nhiên tưởng khởi tự kỷ tằng kinh cấp nữu nữu cật liễu cá chu quả.

“Chỉ thị giá năng lực dã thái kê lặc liễu ba.” Phương vân hữu ta úc muộn, bất quá khán đáo bảo bối nữ nhi tại thủy điểu quần trung khai tâm đích dạng tử nhất thiết đô giác đắc trị liễu, chỉ yếu nữ nhi khai tâm tựu hảo bất thị ma, đại để thiên hạ phụ mẫu đô thị giá ma tưởng đích ba. Khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm.

“Giá chân thị thái bất khả tư nghị liễu.” Tỉnh ngộ quá lai đích phùng tú nhi đả khai thủ cơ nhiếp tượng công năng bả nhãn tiền kinh nhân đích nhất mạc phách liễu hạ lai.

Nhất cá tiểu bàn muội khai tâm đích mạc mạc giá cá mạc mạc na cá, phách trứ tiểu thủ hoan hô trứ bính trứ khiêu trứ. Dã áp tranh tiên khủng hậu đích vi trứ, nhiễu trứ, bất thời thân trứ bột tử dụng não đại thân nật đích thặng thặng nữu nữu.

Trực đáo hoàng hôn hàng lâm, phương vân đề tỉnh nữu nữu hồi gia liễu, nữu nữu tài bất xá đắc mạc mạc thân biên đích nhất chỉ dã áp tử, tiểu bàn thủ huy vũ trứ “Nữu nữu yếu hồi gia cật phạn liễu, minh thiên tái lai khán nhĩ môn, nhĩ môn dã hồi khứ ba.”

“Ba ba, ngã môn minh thiên hoàn lai điếu ngư uy dã áp tử hảo bất hảo.” Hồi gia đích lộ thượng nữu nữu lạp trứ phương vân đích thủ mãn kiểm kỳ đãi đích thuyết trứ.

“Hảo hảo hảo, ngã gia nữu nữu tưởng lai ngã môn tựu lai.” Khán trứ hưng phấn phấn đích mãn đầu đại hãn đích nữu nữu, phương vân sủng nịch đích điểm liễu điểm nữu nữu đích tiểu tị tử.

“Ba ba tối hảo liễu.”

“Na mụ mụ ni.”

“Mụ mụ hòa ba ba nhất dạng hảo.”

“Tiểu mã thí tinh.”

“Cáp cáp cáp cáp……”

Nhất hồi đáo gia phùng tú nhi tựu đả khai tự kỷ đích bút ký bổn tại đảo cổ trứ.

“Tại mang thập ma ni?” Phương vân hảo kỳ đích vấn đạo.

“Bả kim thiên phách đắc tương phiến truyện đáo không gian lí, nhượng đại gia kiến thức hạ ngã bảo bối nữ nhi đích phong thải.” Phùng tú nhi đầu dã một sĩ.

Phương vân nhất phách não đại, tự kỷ chẩm ma vong liễu. Hiện tại võng lạc giá ma phát đạt, chỉ yếu bả thôn lí đích phong cảnh phách hạ lai truyện đáo mỗ cá xuất danh đích lữ du võng trạm thượng bất tựu khả dĩ bả thôn lí đích danh khí đả xuất khứ liễu ma, đặc biệt thị kim thiên tú nhi phách đích nữu nữu hòa dã áp dữ hồ li hi hí đích thị tần truyện thượng khứ tuyệt đối khả dĩ đại hỏa.

Bả tự kỷ đích tưởng pháp hòa phùng tú nhi nhất thuyết, phùng tú nhi dã phách thủ khiếu hảo. Lưỡng nhân trảo liễu cá khiếu “Lư hữu” đích lữ du võng trạm bả chiếu phiến thị tần truyện liễu thượng khứ, truyện hoàn hậu lưỡng nhân tựu quan liễu điện não tẩy thủ cật phạn khứ liễu.

Khước bất tri đạo nhân vi giá cá thị tần, đoản đoản đích kỉ cá tiểu thời võng trạm thượng dĩ kinh khoái nháo phiên thiên liễu.

Nguyên lai phương vân cương bả thị tần truyện thượng khứ bất cửu, tựu hữu cá id khiếu lãng tích thiên nhai đích nhân bất tiểu tâm điểm tiến khứ, cương khán đáo giá ta chiếu phiến thị tần thời tha chấn tinh liễu.

Như họa đích phong cảnh, công chủ bàn đích nữ oa oa, đặc biệt thị quần điểu vi nhiễu trứ nữu nữu hi hí đích thị tần nhượng tha khán đắc như si như túy.

Tha lập mã tả liễu cá thiếp tử tiệt đồ đáo luận đàn lí, đốn thời bổn lai an tĩnh đích luận đàn huyên hoa liễu, vô sổ vạn niên tiềm thủy viên đô mạo phao liễu.

“Mạc mạc lâu chủ, lâu chủ thị sỏa tử.”

“Đồng ý lâu thượng, chiếu phiến hòa thị tần minh hiển thị p quá đắc, thái giả liễu”