Phân (fēn) dùng làm người danh ý chỉ danh dự đại, phẩm tính hảo, mỹ lệ chi nghĩa; phân tự ở mọi người trong lòng có hương khí, hoa cỏ, mỹ danh, truyền xa chi ý.
Ngộ (wù) dùng làm người danh ý chỉ phản ứng nhanh nhạy, tư duy nhanh nhẹn, thông minh, thông tuệ chi nghĩa; ngộ tự ở mọi người trong lòng có giác ngộ, ngộ tính, minh bạch, thức tỉnh chi ý.
Phân:Chỉ hoa cỏ hương khí, cũng chỉ mỹ danh truyền xa, ngàn tái lưu danh.
Ngộ:1, nói về tỉnh lại, thức tỉnh; 2, nghĩa rộng vì lý giải, lĩnh hội, minh bạch; 3, tư tưởng trình tự giải thích lĩnh ngộ, hiểu được, giác ngộ, tìm hiểu, đại triệt hiểu ra từ từ chi ý.
Căn cứ vào ngũ hành phân tích, tên “Phân ngộ” mộc mộc tổ hợp, hai mộc so cùng, mộc vượng. Loại này tổ hợp người có bác ái, lòng trắc ẩn, tính tình ôn hòa bình tĩnh, làm việc vững vàng đáng tin cậy, có kế hoạch đầu óc, dám làm dám chịu. Một thân ý chí kiên định, không ngừng ở theo đuổi lý tưởng, cũng có nhẫn nại, có thể khắc khổ chịu được vất vả, đạt được phong phú hồi báo.
1. Nguyễn Tịch 《 bày tỏ tâm tình hoài bão 82 đầu 》 chu hoa chấn hương thơm, cao Thái tương truy tìm.
2. Tào Thực 《 củ kiệu lộ 》 sính ta kính tấc hàn, lưu tảo rũ hoa phân.
3. Đỗ Phủ 《 xem Công Tôn đại nương đệ tử múa kiếm khí hành 》 giáng môi châu tay áo hai tịch mịch, vãn có đệ tử truyền hương thơm.
4. Lý Bạch 《 tặng trương công châu cách ẩn sĩ 》 tư vì thật ẩn giả, ngô đảng mộ thanh phân.
5. Lý Bạch 《 tặng Mạnh Hạo Nhiên 》 núi cao an nhưng ngưỡng, đồ này ấp thanh phân.
6. Trương hành 《 đồng thanh ca 》 vẩy nước quét nhà thanh cái chiếu, đê phân lấy địch hương.
7. Vương duy 《 Tây Thi vịnh 》 tiện ngày há thù chúng, quý tới phương ngộ hi.
8. Hạ xong thuần 《 ngục trung thượng mẫu thư 》 nhưng vì khí sở kích, duyên ngộ thiên nhân lý.
9. Đào Uyên Minh 《 tạp thơ mười hai đầu · thứ hai 》 khí biến ngộ khi dễ, không miên biết tịch vĩnh.
10. Vương An Thạch 《 quân khó thác 》 gả khi la y xấu hổ càng, hiện giờ thủy ngộ quân khó thác.
