Nan vong đích lữ hành trung học tác văn ( thông dụng 124 thiên )
Tại hiện thật sinh hoạt hoặc công tác học tập trung, đại gia tổng miễn bất liễu yếu tiếp xúc hoặc sử dụng tác văn ba, tác văn thị thông quá văn tự lai biểu đạt nhất cá chủ đề ý nghĩa đích ký tự phương pháp. Na ma nhất bàn tác văn thị chẩm ma tả đích ni? Dĩ hạ thị tiểu biên tinh tâm chỉnh lý đích nan vong đích lữ hành trung học tác văn, cận cung tham khảo, hoan nghênh đại gia duyệt độc.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 1
Ngã thị nhất cá tính cách tương đối bỉ giác nội hướng đích nữ hài, tuy nhiên bất thiện trường tại đại đình quảng chúng chi hạ đàm tiếu phong sinh, khước hữu trứ tự kỷ độc đặc phi truy cầu. Ngã hỉ hoan nhàn thích đích sinh hoạt, giả nhật tối hỉ hoan yêu thượng kỉ cá hảo hữu hoặc thị độc tự nhất nhân khứ lữ hành, hữu trứ ngận đa đích lữ hành kinh lịch nhượng ngã chí kim ký ức do tân, nan dĩ vong hoài.
Ngã hỉ hoan tú lệ đích sơn thủy, trí thân vu sơn thủy trung, hội nhượng ngã vong ký nhất thiết đích bất duyệt, nhượng thân tâm đắc đáo tẫn tình thích phóng. Ngã hội lai đáo sâm châu cầu học, hữu nhất cá ngận trọng yếu đích nguyên nhân tựu thị nhân vi hỉ hoan tự kỷ đích sơn. Hiện tại, ngã dĩ kinh tùy ban cấp hoặc thị đồ bộ, du lãm liễu phi thiên sơn, ba quá liễu vương tiên lĩnh, dã đạp thượng liễu tô tiên lĩnh, mỗi nhất thứ lữ hành hội cấp dư ngã bất nhất dạng đích cảm thụ. Phi thiên sơn đích xảo đoạt thiên công, nhượng ngã tán thán bất dĩ, như quả hữu cơ hội, ngã nhất định hoàn yếu tái khứ du lãm nhất phiên, hảo hảo hưởng thụ đại tự nhiên đích ân tứ. Vương tiên lĩnh đích bộc bố lệnh ngã lưu liên vong phản, na khí thế như đồng phi lưu trực hạ tam thiên xích bàn đích địch đãng nhân tâm. Tô tiên lĩnh đích khúc chiết bàn toàn, u tĩnh thâm viễn, nhượng ngã hữu chủng trí thân tiên cảnh đích cảm giác. Mạn bộ tại vũ trung đích tô tiên lĩnh, canh thị hữu chủng nan dĩ ngôn trạng đích mông lung mỹ.
Cận lai, ngã hựu hòa kỉ cá yếu hảo đích bằng hữu du lãm liễu ngã huyện chính tại khai phát đích lữ du cảnh điểm sa than công viên. Khứ sa than công viên du ngoạn, nhất định yếu bả hài miệt thoát hạ lai, thân tự tẩu tiến na sa than tế sa. Ngã đệ nhất thứ đạp thượng như thử tế nị đích sa tử, cư thuyết giá thị tòng hải nam đặc ý vận lai đích sa than tế sa. Tại sa than lí ngoạn lưu sa chiến biệt hữu nhất phiên thú vị, tại sa than thượng quan khán nhân môn tẫn tình đích thích túc cầu dã thị nhất chủng nan đắc đích hưởng thụ. Ngã hòa bằng hữu tại sa than thượng truy trục hi hí, bất đình đích phách chiếu hợp ảnh, vong điệu liễu nhất thiết đích bất khoái, nhượng thân tâm đắc đáo tẫn tình đích thích phóng.
Ngã tổng giác đắc, lữ hành bất yếu tại hồ nhục thể đích bì bại, kim tiền đích tiêu phí, chỉ yếu tại hồ thân tâm đích du duyệt. Na thời tâm linh thành trường đích quá trình, tại vô hình trung lữ hành dĩ kinh thâm thâm đích ảnh hưởng trứ ngã môn thân tâm lý đích phát triển. Sở dĩ, hữu không đa xuất khứ tẩu tẩu, khứ khán khán tổ quốc đích đại hảo hà sơn, tại na tự nhiên đích hoài bão lí tầm trảo tự kỷ nhàn thích đích linh hồn ba! Tòng hiện tại khởi, đái thượng nhĩ giản đan đích hành lý hòa hảo hữu hoặc độc tự nhất nhân khứ lữ du ba! Ngã dĩ kinh thời khắc chuẩn bị tại lộ thượng liễu.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 2
Tại ngã đích nhân sinh trung, yếu giảng nan vong chi sự, na thị phủ thập giai thị. Yếu tuyển kỳ trung tối thâm thiết, tối chân thật, tối cảm nhân đích, dã tựu thị nan vong đích sự, na dã thị thóa thủ khả đắc, nhân vi tha dĩ kinh tại ngã tâm trung trạm ổn liễu cước.
Ký đắc tại 2008 niên mạt, ngã môn nhất gia nhân khứ thâm quyến, đáo tam ba gia ngoạn. Cương hảo ngộ thượng tuyết đống tai hại, quang thị khứ quý dương đô tẩu liễu nhất thiên bán, chuyển liễu kỉ lượng xa, hoa liễu hứa đa tiền tài đáo. Nhiên hậu hựu cấp cấp mang mang đích khứ hỏa xa trạm tọa hỏa xa, chỉ bất quá vận khí hoàn hảo, cương nhất thượng xa tựu xuất phát liễu. Bất dụng sai, ngã môn khẳng định thị luy đắc khí suyễn hu hu, cân bì lực tẫn đích, nhất đán an trí hảo hành lý tựu bão đầu đại thụy!
Kinh quá kỉ thiên đích bạt sơn thiệp thủy, ngã môn tọa hỏa xa đáo đạt liễu quảng châu, hựu tọa thượng tam ba khai lai đích xa, kinh quá kỉ tiểu thời đáo đạt mục đích địa —— thâm quyến. Nhất đáo tha gia, tam ba tam mụ tựu an bài ngã môn tại nhất gian ngọa thất bả đông tây phóng hạ, nhất khởi cật quá phạn dĩ hậu, tiện khán khán điện thị, liêu liêu thiên, thượng thượng võng, tài khai thủy thụy giác liễu.
Đệ nhị thiên, ngã môn ngận tảo tựu khởi sàng liễu, vu thị tiện cân trứ tam ba tam mụ nhất khởi khứ siêu thị mãi đông tây, chuẩn bị khứ thế giới chi song ngoạn. Ngã môn tọa địa thiết đáo liễu thế giới chi song, mãi liễu kỉ trương phiếu, cân trứ bài đội tùy nhân quần tiến khứ liễu.
Nhất tiến thế giới chi song, phảng phật tòng nhất cá thế giới đáo liễu lánh nhất cá thế giới nhất dạng, đáo xử đô thị thế giới thượng hữu danh đích kiến trúc mô hình: Kim tự tháp, sư thân nhân diện tượng, ai phỉ nhĩ thiết tháp, khải toàn môn, hạ uy di hỏa sơn, phú sĩ sơn, hà lan phong xa, tất ni ca kịch viện, duy đa lợi á bộc bố đẳng đại kiến trúc, trừ liễu trường thành hòa binh mã dũng đẳng nhất ta kiến trúc một hữu ngoại, soa bất đa toàn thế giới đích văn danh kiến trúc đô tề tụ tại giá lí liễu! Ngã môn tham quan liễu nhất thiên, đãn đô một hữu toàn bộ tham quan hoàn, khả thị thiên dĩ kinh vãn liễu, ngã môn chỉ hữu y y bất xá đích ly khai liễu.
Tham quan quá thế giới chi song hậu, ngã môn hựu lục tục khứ liễu đại mai sa, trung sơn công viên đẳng địa phương, mỗi thiên đô thị khai khai tâm tâm đích khứ, bình bình an an đích hồi lai, chân thị thái bổng liễu!
Hiện tại ngã dĩ kinh hồi đáo gia ngận cửu liễu, khả thị tại thâm quyến ngoạn đích na kỉ thiên tựu hảo tượng thị tạc thiên phát sinh đích nhất dạng, nhân vi tha dĩ kinh thâm khắc địa lạc tại liễu ngã đích tâm trung, vĩnh viễn bất hội vong hoài!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 3
Bất cửu chi tiền, tại ban thượng tựu khai triển liễu nhất thứ hoạt động —— “Hồng sắc chi lữ”. Giá thứ “Hồng sắc chi lữ” khứ tham quan liễu “Kiến xuyên bác vật quán”. Ngã môn phân biệt tham quan liễu “Xuyên quân kháng chiến quán”, “Bất khuất chiến phu quán”, “Viện hoa mỹ quân quán” hòa “Quốc phòng binh khí quán”. Hạ diện ngã tựu lai giảng giảng ba!
Ngã môn thị “Xuyên nhân”, hữu trứ chẩm dạng đích “Xuyên nhân” tinh thần? 《 xuyên quân kháng chiến quán 》 tựu ký lục trứ kỉ bách vạn ngã môn tứ xuyên quân nhân đích anh dũng ngoan cường, sát địch đích anh hùng khí khái.
Tham quan hoàn liễu 《 bất khuất chiến phu quán 》 hậu, khán giá ta kiên định đích trung quốc nhân thời ngã cảm thụ đáo liễu: Ngã môn “Trung quốc nhân”, tại thất bại, khuất nhục diện tiền, ngã môn hữu trứ ngang đầu đĩnh hung đích trung quốc tinh thần, na thị ngã môn đích tín ngưỡng, ngã môn đích tôn nghiêm. Tại giá lí, chính nghĩa diện tiền đích dũng sĩ vĩnh viễn đô bất hội đảo hạ.
Nhân gian nhu yếu “Hữu ái”, nhu yếu “Bang trợ”. 《 viện hoa mỹ quân quán 》 tựu tái hiện “Đoàn kết tựu thị lực lượng, chính nghĩa diện tiền, một hữu giới tuyến.”
Ngã môn yếu phòng thân, tổng bất năng xích thủ không quyền, 《 quốc phòng binh khí quán 》 tựu nhượng ngã môn khán đáo liễu “Trung quốc dân tộc cổ đại binh khí, trường thương, đại đao đích uy võ. Trung quốc hiện đại võ khí cường hãn đích uy lực, nhượng ngã cảm thụ đáo liễu tổ quốc đích cường đại.
Ngã môn hoàn vi bác vật quán hiến liễu ái tâm —— thực thụ. Mỗi nhất khỏa tiểu thụ đô đại biểu trứ ngã môn đối kháng chiến dũng sĩ đích vô hạn kính ý, ngã môn mỗi cá nhân đích nguyện vọng đích thành trường. Hoàn hữu canh gia liêu khoát đích thiên không tại đẳng trứ tiểu thụ môn ni!
Tham quan hoàn liễu bác vật quán hậu đích ngã tư tự vạn thiên, ngã cảm giác đáo liễu giá bác vật quán đô chân thật tái hiện liễu bách niên trung quốc lịch sử, bách niên trung quốc dân tộc văn hóa, bách niên trung quốc tinh thần, lệnh ngã cảm đáo liễu tự hào, hỉ duyệt, kích động, kiên cường……
Giá thứ đích lữ đồ sử ngã chung sinh nan vong!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 4
Tòng tiểu đáo đại, ngoại xuất lữ hành dã hữu thất bát thứ liễu, ngã khứ quá quế lâm đích li giang hòa lạc mãn địa, khứ quá liễu châu đích ngư phong sơn, khứ quá nam ninh đích thanh tú sơn, hoàn khứ quá linh sơn đích lục phong sơn đẳng, kỳ trung, cấp ngã lưu hạ nan vong ấn tượng đích thị khứ bắc hải lữ du.
Ký đắc thượng trung sư nhất niên cấp đích thời hầu, kinh quá ban ủy hội thảo luận thông quá, học giáo đức dục xử phê chuẩn, ban chủ nhậm tổ chức ngã môn toàn ban đồng học khứ bắc hải lữ du. Thính thuyết khả dĩ khứ bắc hải lữ du, đồng học môn hưng phấn cực liễu, đặc biệt thị tòng lai một hữu kiến quá đại hải đích ngã, canh gia kích động bất dĩ. Tinh kỳ lục nhất đại tảo, ngã môn dự định đích đại khách xa chuẩn thời khai đáo liễu học giáo đại môn khẩu, tảo dĩ đẳng tại lộ biên đích đồng học môn hữu trật tự đích thượng liễu xa, ban chủ nhậm tái nhất thứ cường điều liễu chú ý sự hạng, khí xa tựu xuất phát liễu. Nhất lộ thượng, đồng học môn hựu thuyết hựu tiếu, hoàn xướng khởi liễu ca, chân tượng nhất quần phóng phi đích tiểu điểu. Ngã khán trứ song ngoại đích thụ mộc, đạo điền hòa phòng ốc, giác đắc nhất thiết thị na dạng đích thục tất, hựu thị na dạng đích thân thiết. Bất tri bất giác trung, nhất trận phi cơ đích oanh minh thanh truyện lai, a, ngã môn kim thiên lữ hành đích đệ nhất trạm —— bắc hải phi cơ tràng đáo liễu.
Chân bất thấu xảo, ngã môn đáo lai chi tiền, dĩ kinh khởi phi liễu nhất giá phi cơ, vi liễu khán đáo phi cơ đích khởi phi, ngã môn chỉ hảo nại tâm địa đẳng đãi. Phi cơ tràng đích hoàn cảnh ngận mỹ, lục thụ thành âm, phương thảo như nhân, phồn hoa tự cẩm, hoành vĩ đích hầu cơ lâu, cao cao đích chỉ huy tháp, tiền hậu hảo kỉ công lí đích phi cơ bào đạo. Ngã môn biên hân thưởng mỹ cảnh biên đẳng, chung vu khán đáo liễu phi cơ đích khởi phi, chân thị nhất bão nhãn phúc.
Xuyên quá mỹ lệ, chỉnh khiết đích bắc hải thị khu, ngã môn lai đáo liễu lữ du đích đệ nhị trạm —— ngân than. Tiến nhập đại môn, oa, nhân chân đa a, giá lí nhân đầu toàn động, ngân bạch nhu nhuyễn đích sa than thượng, kỉ hồ một hữu nhất khối thị không địa. Du khách môn hữu đích thảng trứ, hữu đích tọa trứ, dã hữu trạm trứ đích; hữu đích tại sái thái dương, hữu đích tại liêu thiên, hữu đích tại tố sa điêu, dã hữu đích tại phách chiếu. Sĩ đầu vãng viễn xử khán, chân mỹ a, giá lí hải thiên nhất tuyến, thiên thị lam đích, hải thủy dã thị lam đích, lam lam đích thiên thượng phiêu trứ kỉ đóa bạch vân, nhất giá trực thăng phi cơ tại thượng không bất đoạn bàn toàn, khiêu tán viên tại biểu diễn khiêu tán. Hải diện thượng, đáo xử đô thị du vịnh giả, hí thủy giả. Thử thời thử khắc, đồng học môn dã cố bất đắc vãn khởi khố thối, nhất cá cá bào đáo hải biên thượng khứ ngoạn thủy, bát thủy đả trượng, ngã phảng phật tự kỷ hựu hồi đáo liễu đồng niên, hòa thôn lí đích tiểu hỏa bạn tại thôn biên đích tiểu khê lí hi hí, khai tâm cực liễu, di hám đích thị, ngã môn bất năng hạ hải du vịnh, lão sư thị tòng ngã môn đích an toàn trứ tưởng.
Vãn thượng cửu điểm đa, đồng học môn đái trứ nhất thân đích quyện ý, đái trứ mãn tâm đích hoan hỉ, đạp thượng liễu quy đồ. Giá thứ bắc hải chi du, cấp ngã lưu hạ liễu phi thường nan vong đích ấn tượng.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 5
Tiền nhất vãn, ngã kí kỳ đãi hựu hại phạ thụ thương hại, nhân vi giá thị đệ nhất thứ tham gia một hữu phụ mẫu bồi bạn, một hữu gia nhân chiếu cố đích lữ hành, thị tất tu độc lập đích độ quá tam thiên lưỡng dạ, tâm trung hữu ta đảm khước, đãn nhất tưởng đáo giá tam thiên đô khả dĩ cân đồng học nhất khởi tương xử sinh hoạt, tâm tình hựu hữu như tiểu điểu xướng ca bàn khai tâm. Xuất phát đích tiền nhất vãn, ngã vi thử hưng phấn đáo cửu cửu vô pháp hợp nhãn, trực đáo ngã mạn mạn tiến nhập mộng hương thời, thiên tựu lượng liễu, thứ nhãn đích dương quang bồi bạn trứ ngã đáo học giáo tập hợp.
Giá tam thiên đích tất nghiệp lữ hành trung, lệnh ngã ấn tượng tối thâm khắc đích địa phương thị miêu tộc văn hóa thôn, tại diễm dương cao chiếu đích thiên khí hạ, giá thời chính hảo thị xuất môn đạp thanh đích hảo thời cơ, nhân thử miêu tộc văn hóa thôn nội nhân sơn nhân hải, mỗi hạng du nhạc thiết thi đô đại bài trường long, nhượng đại gia đô tất tu ủng hữu sung túc đích nại tính, tài năng hảo hảo hưởng thụ các cá du nhạc thiết thi. “Kim quáng sơn” na kinh hiểm thứ kích đích thủy đạo, nhượng ngã đích tâm tạng hảo tượng khoái yếu bính xuất lai tự đích, hảo khẩn trương. “Gia lặc bỉ hải” canh thị hảo ngoạn, toàn thân kỉ hồ thấp thấu, hoàn hội hữu đại pháo thúc nhiên phanh liễu xuất lai, bả ngã môn biến thành lạc thang kê. “Thái không sơn” lí diện tượng ngoại thái không nhất dạng mỹ lệ, na siêu thứ kích đích khoái cảm, túc túc nhượng ngã ngoạn liễu lưỡng thứ tài quá ẩn ni! Đáp thượng miêu tộc văn hóa thôn đích lãm xa, tòng cao xử vãng đê xử khán, cảnh sắc thập phân mê nhân, bàng phật ngã môn thị tại thiên không trung tự do tự tại phi tường đích tiểu điểu môn, khả dĩ tòng dung đích hân thưởng mỹ lệ cảnh trí.
Đệ nhị thiên vãn thượng đích vãn hội canh thị lệnh nhân high phiên thiên, khả thị đại gia dã tại giá nhất cá dạ vãn lí, cảm thụ đáo lão sư môn đối ngã môn đích quan tâm dữ chiếu cố, ngã môn bế thượng nhãn tình, hồi tưởng khởi lão sư như hà bao dung ngã môn phạm thác, như hà tại ngã môn nan quá thời cổ lệ ngã môn, vô thời vô khắc đô tại bàng biên thủ hộ trứ ngã môn, mỗi nhất phân mỗi nhất miểu đô bất phóng khai ngã môn đích thủ, trực đáo ngã môn trường đại, đổng sự, tài cảm tùng thủ, phóng ngã môn đan phi. Đại gia cảm động đáo khóc liễu khởi lai, xá bất đắc dữ đại gia phân khai. Ngã tâm trung tưởng vi thập ma thời gian bất hội đẳng ngã môn? Vi thập ma khoái nhạc đích thời quang tổng thị quá đắc bỉ giác khoái?
Giá tam thiên lưỡng dạ đích tất nghiệp lữ hành chung cứu hoàn thị yếu họa hạ cú điểm, giá thị ngã trung học sinh nhai tối nan vong đích hồi ức, tái quá kỉ cá nguyệt ngã môn tựu yếu tất nghiệp liễu, cân đồng học tương xử đích nhật tử nhất điểm nhất tích đô thị ngã tối mỹ hảo, tối khoái nhạc đích thời quang, tuy nhiên ngã môn hoặc hứa hội đáo bất đồng đích cao trung kế tục cầu học, kiến diện đích thứ sổ việt lai việt thiếu, đãn ngã nhất định bất hội vong ký đại gia, canh bất hội vong ký tân khổ giáo đạo ngã đích lão sư, hoàn hữu đái cấp ngã thành trường đích mẫu giáo.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 6
Kim thiên thiên khí tình lãng, thích hợp xuất khứ lữ du, nhất niên nhất độ đích giáo ngoại lữ hành, tức tương khai thủy, giá thứ ngã môn yếu khứ thâm sơn trung quan bộc.
Nhất đại tảo, tựu thính đáo lão sư nã trứ tiếu tử, tất! Tượng nhất bàn tán sa đích đồng học, đăng thời bài hảo, nhân vi giá thứ xuất du yếu khứ thâm sơn lí, thoát ly văn minh thế giới, lai đáo nhất cá một hữu kiến trúc, một hữu xa tử đích địa phương, sở dĩ lão sư dã ngận khẩn trương, mạn mạn đích, mạn mạn đích, địa thượng dĩ khán bất đáo mã lộ, cước thải tại tạp thảo thượng diện, bất quá lão sư tại đồ trung giới thiệu liễu ngận đa ngã môn một khán quá đích thực vật cập côn trùng, hữu ta hoa ngận phiêu lượng, đối nhĩ lai thuyết bất trọng yếu, đãn đối côn trùng tựu thiếu liễu nhất đóa khả dĩ thải hoa mật, thính liễu giá cú, ngã tài hoảng nhiên đại ngộ, hoa thị dụng lai hân thưởng đích, bất năng tùy ý phàn chiết.
Tẩu liễu bất cửu, đại gia khai thủy tiểu tâm liễu, nhân vi lộ thượng hữu tích thủy hòa lạn nê ba, lạn nê ba tựu tượng bộc bố thủ môn viên, tưởng nhượng ngã môn tri nan nhi thoái, bất quá tha môn dã một tưởng đáo, ngã môn đích quyết tâm thị vô kiên bất tồi đích, tị khai liễu tha môn, hoãn hoãn đích, hoãn hoãn đích, việt lai việt muộn nhiệt, đột nhiên… Hữu kỉ chỉ mật phong bào xuất lai, yếu lai tra minh thân phân tựu tượng thị bộc bố đích quản gia, đương nhiên liễu, nhập bất chuyển nhân chuyển, nhiễu liễu nhất quyển… Thử thời đại gia đích tâm lí đô ngận khẩn trương, mục đích địa tức tương yếu đáo, tẩu quá liễu tiểu thụ tùng, phát hiện, oa! Như thử cự đại đích bộc bố, bỉ thiên cao, bỉ hải thâm, như thử tráng quan đích bộc bố, nhượng ngã liễu giải, giá thứ đích hành trình một hữu bạch phí, tọa tại đại thạch đầu thượng quan bộc, thị nhân sinh nhất kiện đa ma mỹ hảo đích sự a, ngã môn sở hữu nhân đô ngốc trụ liễu cận quản lão sư chẩm ma khiếu, đô một hữu hồi ứng, khán trứ thanh triệt đích thủy, nhượng ngã bất cấm nã xuất tương cơ, vi giá thứ đích lữ du lưu hạ nhất ta kỷ niệm, nhượng ngã tri đạo giá thị ngã tối nan vong đích lữ du.
Giá thứ đích lữ du tuy nhiên ngận tân lao, đãn ngã môn thụ ích lương đa, hồi trình ngã môn đô hoàn y y bất xá, vi liễu giá thứ đích lữ du, ngã môn chuẩn bị liễu ngận đa, bất quá đô một hữu bạch bạch lãng phí, giá thứ đích lữ du thị ngã tối nan vong đích lữ du!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 7
Song ngoại đích cảnh sắc phi thệ nhi quá, tọa liễu nhất thiên đích hỏa xa, chung vu khoái đáo liễu.
Hoãn hoãn tẩu xuất tân quán, lai đáo hải biên. Thứ nhãn đích dương quang chiếu xạ tại hải diện thượng, nhượng hải diện khán khởi lai biến thành liễu kính tử đích bạch sắc. Giá thời một hữu phong, hải diện bình tĩnh đắc phiên bất khởi nhậm hà liên y, chỉ hữu nhất ta du vịnh giả phiên khởi đích lãng hoa. Giá, thị đệ tam thứ lai hải biên liễu, mỗi nhất thứ lai, đô hội hữu bất đồng đích cảnh sắc, bất đồng đích nhân hòa bất đồng đích sự, bất đồng đích cảnh sắc kiến quá liễu, bất đồng đích nhân hòa sự, hựu hà thời hội xuất hiện ni?
Đệ nhị thiên, hạ ngọ tứ điểm bán, lai đáo giá lí du vịnh, bất hội du vịnh đích ngã chỉ năng sáo trứ du vịnh quyển, tại thiển thủy xử ngoạn sái, bất cam tịch mịch đích ngã khước nhất bộ nhất bộ hướng hải trung ương tẩu khứ, khứ tầm trảo na cá hải bình tuyến thượng đích thái dương. Thủy việt lai việt thâm, việt lai việt thâm, chỉ đáo cước xúc bính bất đáo kiên ngạnh đích sa địa thời, ngã tài phát hiện, ngã hồi bất khứ liễu, dụng lực đích bãi động thủ hòa cước, khước ly ngạn biên việt lai việt viễn, chu vi chỉ thặng hạ liêu liêu sổ nhân, đãn hảo tượng một nhân chú ý đáo ngã, hải biến đắc cuồng táo khởi lai, nhất cá tiếp nhất cá đích lãng đầu đả quá lai, ngã chân đích hoảng liễu, hựu nhất cá lãng đầu đả quá lai, ngã sang liễu nhất khẩu thủy, dĩ vô lực tái tránh trát, toán liễu, năng phiêu đáo na lí tựu phiêu đáo na lí ba. Bất quá phạ thị yếu tiêu thất tại hải thượng liễu.
Chính đương tuyệt vọng thời, ngã khước bị nhân lạp liễu hồi khứ, hồi đầu nhất khán, thị vị đại ca ca, tha thị thùy? Du khách? Công tác nhân viên? Đại ca ca kiến ngã hồi quá đầu lai, dụng lược lược khinh khoái địa ngữ khí thuyết: “Bất hội du vịnh tựu bất yếu bào giá ma viễn ma, vạn nhất bị lãng cấp trùng bào liễu, nhĩ phụ mẫu khả yếu trứ cấp liễu.” Ngã bất nguyện thừa nhận thị tự kỷ hãm nhập tuyệt cảnh đích, tựu phiến tha, thán khẩu khí, học tha đích ngữ khí thuyết: “Ngã dã bất tưởng bào giá ma viễn, thị lãng cấp trùng quá lai đích ma,” tha tiếu tiếu thuyết: “Nhĩ bất tưởng lai giá ma viễn, chẩm hội bị lãng cấp trùng quá lai, phiến nhân đích kỹ thuật dã thái soa liễu ba.” Ngã một hữu phản bác, chỉ thị bất tình nguyện đích điểm điểm đầu.
Giá thứ, hữu bất nhất dạng đích cảnh sắc, phát sinh liễu bất nhất dạng đích sự, dã xuất hiện liễu bất nhất dạng đích nhân, tại đệ tam thứ hải biên chi hành đích chiếu phiến trung, hữu kỉ trương đại thủ lạp trứ tiểu thủ tại hải biên bôn bào đích chiếu phiến……
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 8
Ngã thị phỉ luật tân hoa kiều, nhân phụ mẫu lưu luyến trung quốc truyện thống văn hóa, sở dĩ tòng tiểu tựu nhượng ngã khán hứa đa trung quốc thư, hoàn thỉnh liễu lưu học sinh giáo ngã hán ngữ. Thử giả tiền, ba ba quyết định tân học niên tống ngã hồi trung quốc lão gia độc trung văn học giáo. Vi liễu khánh chúc giá cá quyết định, toàn gia nhân nhất khởi đáo bác lạp cái lữ du.
Na thị nhất cá dương quang minh mị đích tảo thần, ngã môn nhất đáo bác lạp cái, tựu khán đáo hải biên dĩ thị nhân sơn nhân hải: Hữu đích du vịnh, hữu đích đả cầu, hữu đích khai khoái đĩnh, hữu đích hi hí ngoạn nháo…… Ngã hòa muội muội bị giá nhiệt nháo đích tình cảnh cảm nhiễm liễu, một đẳng thính hoàn ba ba đích an bài, tựu tứ hạ tán khai liễu.
Ngã môn linh trứ hài tử, nhiễu trứ sa than tẩu liễu tiểu bán quyển, thải trứ tế nhuyễn đích sa tử, băng lương đích hải thủy phách đả trứ tiểu cước nha, nhất trận trận hải phong xuy quá, hảo thư phục a!
“Hán như, khoái quá lai!” Ba ba triều ngã môn hưng phấn địa hảm. Ngã tử tế nhất khán: Bình thản đích hải diện thượng dụng hồng sắc đích phù cầu kết thành nhất cá phương hình đích du vịnh khu, ba ba chính tại lí diện bất đình địa huy thủ. Ba ba thị cá đổng sự trường, bình thời đô thị nhất kiểm đích nghiêm túc, thử thời khước tượng cá hài tử. Tha đích nhiệt tình nhượng ngã môn dược dược dục thí, ca ca thưởng tiên nhất bộ, “Phanh”, trát tiến thủy lí. Ngã hòa muội muội dã tranh tiên khủng hậu địa vãng thủy lí bào khứ, bất nhất hội nhi đô vi tụ tại liễu ba ba đích tứ chu.
Trạm tại tề yêu thâm đích hải thủy lí, cảm thụ trứ hải thủy khinh khinh đích phủ mạc, khán trứ ba ba hòa ca ca tại ngã tứ chu du hí, tưởng trứ tự kỷ tựu yếu ly khai tha môn liễu, ngã bất cấm tâm lí nhất toan, nhãn khuông triều thấp liễu.
“Chẩm ma liễu?” Ba ba khán ngã lưu lệ liễu, cấp mang cản quá lai. Ca ca dã tấn tốc hoa thủy quá lai, vi tại ngã thân biên.
“Chẩm ma liễu?” “Chẩm ma liễu?” “Chẩm ma liễu?”……
Ngã nhất thời gian thuyết bất xuất thoại lai, chỉ thị nhất cá kính nhi địa điệu nhãn lệ. Đại ca nhất khán cấp liễu, dĩ vi ngã bị thập ma đông tây giảo liễu, liên mang tiềm nhập thủy hạ. Khán trứ đại gia giá ma quan tâm ngã, ngã canh nan quá liễu, trương trứ chủy ba, hào đào đại khóc khởi lai……
Ba ba nhất hạ tử minh bạch liễu, cản khẩn bả ngã lâu tại hoài lí, quan thiết địa vấn: “Tiểu như, chẩm ma liễu? Thị bất thị xá bất đắc ngã môn a?” Ngã ủy khuất địa điểm liễu điểm đầu. Ba ba phủ mạc trứ ngã đích đầu, ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Ký đắc tứ thập đa niên tiền. Ba ba cân nhĩ nhất bàn đại, nhân vi gia lí cùng, nhĩ gia gia bả ngã tống đáo giá lí đương học đồ. Vi liễu sinh kế, ba ba bối tỉnh ly hương, đa thiếu cá dạ vãn, ngã vọng trứ gia hương đích phương hướng, nhất cá nhân đóa tại bị oa lí khóc.” Ba ba đốn liễu đốn, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, “Hiện tại tổ quốc bất nhất dạng liễu, đáo xử bồng bột phát triển. Dĩ tiền ngã môn ly gia thị bách bất đắc dĩ. Hiện tại ngã môn hồi khứ, thị yếu nhất khởi kiến thiết gia hương.”
Phụ thân đích thoại phảng phật đái trứ ma lực, ngã đình trụ liễu khóc khấp, mân trứ chủy, tự đổng phi đổng địa khán trứ ba ba. Ba ba ý do vị tẫn, tiếp trứ thuyết: “Ba ba tại quốc nội dĩ kinh hữu liễu ngận đa đầu tư, kỉ niên hậu, dã tưởng hồi quốc sang nghiệp. Nhĩ ni, thị ba ba phái xuất đích ‘ tiền đầu binh ’, khả yếu hảo hảo biểu hiện nga!” Ngã giá tài phá thế vi tiếu. Đại gia nhất khán “Hiểm tình giải trừ”, nhất cá cá phẫn trứ quỷ kiểm, hống tiếu trứ, hi nháo trứ, nhất gia nhân hựu trầm tẩm tại hoan nhạc dữ hạnh phúc trung……
Chân thị nhất thứ lệnh nhân nan vong đích lữ hành a! Bất cận cận nhân vi hảo ngoạn, canh nhân vi ba ba na phiên ý vị thâm trường đích thoại.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 9
Lữ hành, tương tín đại gia đối giá cá từ tái thục tất bất quá liễu. Nhất cá nhân đích nhất sinh đô đa đa thiếu thiếu hữu hoặc đại hoặc tiểu đích lữ hành, nhi mỗi nhất thứ lữ hành đô bị cấu kiến thành nhân sinh đích nhất bộ phân, thị mỗi cá lữ hành giả ký ức trung tối anh hảo đích nhất bộ phân. Như quả chỉ đan đan lý giải “Lữ hành ’ đích biểu diện ý tư, ngã tưởng giá tựu thái phu thiển liễu. Hoán ngôn chi. Ngã môn mỗi cá nhân bất đô thị nhất vị lữ hành giả. Tại hưởng thụ nhân sinh đích lữ hành ma.
Nhĩ thị phủ tại mỗ cá thời hầu, vọng trứ viễn phương mạn mạn vô kỳ đích đạo lộ, đột nhiên hữu lữ hành đích trùng động? Na ma, thỉnh bất yếu trì nghi, sấn trứ niên khinh, khoái khoái bối thượng nhĩ đích hành nang, đái trứ nhĩ đích tín ngưỡng, khứ nhĩ tưởng khứ đích địa phương lữ hành.
Đương nhĩ tẩu tại uyển diên khúc chiết đích tiểu đạo thượng, nhất lộ hoa hương, nhất lộ điểu minh, tùy thủ trích nhất đóa đạo bàng đích dã hoa, khứu nhất khứu, không khí lí toàn thị điềm mật đích vị đạo. Tại tự nhiên đích hoài bão trung, tẫn hưởng sơn thanh thủy tú đích hoan du chi tình, nhĩ thị phủ cảm thụ đáo liễu sinh mệnh đích ý nghĩa?
Đương nhĩ mộc dục trứ ôn noãn đích dương quang, nhất lộ tiền hành, nhất lộ hoan ca, trầm miện vu hạnh phúc chi trung thời, nhĩ thị phủ ý thức đáo thiên không đích bạch vân bị điều bì đích phong nhi xuy bào liễu, thiên không dĩ lộ xuất liễu tranh nanh đích diện dung. Tại nhĩ tầm mịch mao xã chi thời, vô sổ đích vũ điểm như đồng nhất trận trận tử đạn, ác ngoan ngoan địa kích đả tại nhĩ đích thân thượng. Nhĩ hội nhân thử nhi hách phôi mạ? Thiếu niên!
Thị đích, bất hội! Cản khoái trạm khởi lai, chỉnh lý hảo nhĩ đích bối bao, sủy trứ niên khinh đích mộng tưởng, bôn bào ba, vô luận phong hữu đa cuồng, vũ hữu đa đại, ngã môn đô bất yếu nhân vi đảm khiếp nhi cô phụ liễu thanh xuân. Chỉ yếu ngã môn đái trứ dũng khí, kiên cường dữ trí tuệ, khóa quá nhất đạo đạo hà lưu, ba quá nhất tọa tọa cao sơn, việt quá nhất tùng tùng kinh cức, chung hội đáo đạt tâm trung đích mục đích địa. Nhi na thời, định hội diễm dương cao chiếu, hoa hương tập nhân.
Sinh hoạt dữ lữ hành nhất dạng, dã hội ngộ đáo hứa hứa đa đa ý tưởng bất đáo đích sự tình, hữu khốn nan, hữu thất bại, hữu phong vũ, đãn thị dã hữu hoan nhạc dữ vi tiếu, thành công dữ hạnh phúc. Nhiên nhi giá nhất thiết, đô thị nhân sinh trung tối mỹ đích phong cảnh. Nhất lộ tẩu lai, ngã môn hoạch đắc đích bất cận cận thị thành trường, canh thị đối sinh hoạt vô hạn đích nhiệt ái dữ sung cảnh.
Thiếu niên môn, sấn trứ niên khinh, khai thủy sơn nhất trình, thủy nhất trình ba! Đái trứ quả cảm, kiên nhận dữ tự tín, tại thời gian đích lưu niên trung, cảm thụ hậu trọng đích tuế nguyệt dữ bất tức đích sinh mệnh. Nhượng ngã môn tại giá thứ tiền đồ vị bặc đích lữ hành trung, đa nhất phân truy cầu, đa nhất phân bính bác, triều trứ thái dương đích phương hướng, nhất biên hân thưởng duyên đồ đích mỹ cảnh, nhất biên thu hoạch sinh hoạt đích cảm ngộ, nhất biên hưởng thụ tĩnh mịch đích thời quang. Đa niên chi hậu, đương ngã môn hồi thủ vãng sự, tài hội giác đắc: Bất hư thử hành, bất uổng thử sinh!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 10
Thuyết đáo lữ hành, đào hoa nguyên khả thị bất nhị chi tuyển. Tha địa xử nam nguyên, nguyên y linh hà trúc thành, tha đích kiến trúc quần dĩ chuẩn mão vi chủ. Chuẩn mão kết cấu, tương đương vu song thủ tương khấu, thị tá lực cấp lực đích kiến trúc phương pháp. Chỉnh cá viên lâm khí thế khôi hoành, cổ điển khí tức phác diện nhi lai.
Lai đáo đào hoa nguyên, ánh nhập nhãn liêm đích thị cổ lão đích thành môn, cổ lão đích thành môn thượng hữu thải hội đích đạn tử, danh vi “Hoa lâu”, thị danh nhân mặc khách dụng lai giao lưu yến thỉnh đích địa phương, dã thị đoạt yến tống biệt chi địa. Cư thuyết “Đào hoa nguyên” giá tam cá tự thị tòng vương hi chi sở tả đích tự lí tập xuất lai đích. Đào hoa nguyên đích giá cá thành môn khả dĩ thuyết thị thiểm tây đích kiều sở.
Xuyên quá thành môn, đại trang nghiêm tự ánh nhập nhãn liêm, chủ điện đông vi chung lâu, tây vi cổ lâu. Giá thị thần chung mộ cổ chi ý. Tương truyện giá đại trang nghiêm miếu tự hoàn thị tùy văn đế dương kiên vi tha đích độc cô hoàng hậu sở kiến đích. Độc cô hoàng hậu hoàn quy định liễu “Nhất phu nhất thê” chế, khả kiến độc cô hoàng hậu thị hữu tài, hữu trí, hữu mạo chi nhân, tha khả dĩ thuyết thị ngã môn hiện đại nữ tính đích điển phạm. Tùy trứ thời quang lưu thệ, cổ đại đích na ta anh hùng mỹ nhân dĩ kinh tác cổ, đãn mỹ lệ đích cảnh sắc vĩnh tồn.
Nhiễu hạ kỉ cá loan đạo, khả dĩ khán kiến kỉ xử viên lâm lâu các, hữu yên vũ lâu hòa đãi phong đình, tha môn thâm tình đối thị. Tối đoạt nhân nhãn cầu đích thị độc củng đình, tượng trung hoa đích cổ “Hoa” tự “Hoa”, mỹ diệu tuyệt luân. Hướng tiền tẩu tẩu, tựu khả dĩ khán đáo viễn xử đích lưỡng cá đại hà đường, nhượng ngã bất cấm tưởng khởi cổ nhân sở thuyết đích hà đường nguyệt sắc. “Tiếp thiên liên diệp vô cùng bích, ánh nhật hà hoa biệt dạng hồng.” Giá mỹ lệ đích cảnh quan tại ngã tâm trung thành liễu mê nhân đích họa quyển, nhượng ngã cửu cửu bất năng vong khước.
Tối hậu, ngã môn lai đáo liễu quan trung dân cư, phương chuyên thanh ngõa kiến thành, tích thượng hữu câu tâm đấu giác chi thái. Diêm thượng hữu các chủng các dạng đích phi cầm tẩu thú đích điêu tượng, long phượng trình tường, song long hí châu, long hoàn hữu hành long, thăng long, hàng long đẳng, tha môn đích tư thái khán khởi lai một hữu hung ngoan chi tượng, phản đảo nhượng nhân tâm sinh liên ái. Các cá môn hộ chi gian đô trang hữu phòng hỏa tường, vi liễu phòng chỉ tự kỷ gia phát sinh hỏa tai nhi ương cập đích lân cư nhi kiến. Giá sung phân biểu hiện liễu cổ đại nhân hữu lễ nghi chi bang phong phạm.
Lai đáo tiểu cật nhai, mỹ thực phong phú, các chủng quan trung phong vị tiểu cật, mỗi nhất chủng đô nhượng nhân thùy tiên tam xích, hữu hợp lạc, nhục giáp mô, lương bì các chủng dân cư mỹ thực, nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng bả sở hữu đích mỹ thực đô cật nhất biến.
Giá thứ đào hoa nguyên chi lữ lệnh ngã thập phân nan vong, bất cận nhượng ngã hưởng thụ đáo liễu khoái nhạc, hựu nhượng ngã lĩnh lược đáo lịch sử văn hóa đích bác đại tình thâm, hoàn nhượng ngã lĩnh lược đáo vị nam phong cảnh chi mỹ, nhân tình dữ mỹ.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 11
Thiên không nhưng thị nhất phiến tịch tĩnh, đương đại địa trầm thụy thời, ngã dĩ mại hướng ngã đích tất nghiệp chi lữ…… “Ngã môn đích đạo du thị thùy nha?” Do ký đắc, hữu nhất quần lĩnh đội thân xuyên quất y, mạn điều tư lý đích tẩu liễu tiến lai, kỳ trung hữu nhất cá trường tương khốc tự hoàng lập hành đích lĩnh đội, quỷ quỷ túy túy đích bả bài tử tàng liễu khởi lai, tẩu cận liễu ngã môn đích thân bàng, tiện vấn đạo:” Nhĩ môn thị lục niên thập nhất ban mạ?”
Một thác! Tha, tựu thị ngã môn đích lĩnh đội ─ vô địch, giá cú thoại thị vô địch tối thường thuyết đích nhất cú thoại, tha tại biệt nhân hoàn một giải tán thời, tha hội tiên nhượng ngã môn giải tán; tha tại biệt nhân tập hợp thời, hội nhượng ngã môn vãn nhất điểm tập hợp; tha hội đái ngã môn sao khoái tiệp phương thức, nhượng ngã môn tảo điểm hưu tức, tại giá tam thiên lưỡng dạ trung, tha uyển như ngã môn đích gia nhân bàn đích chiếu cố ngã môn, sở dĩ ly biệt thời sử ngã môn thập phân đích y y bất xá, toàn ban nhất tưởng đáo giá, phân phân lưu hạ nhãn lệ, dã hồi ức khởi khứ hồ sơn đích na nhất thiên… Na nhất thiên, ngã môn huy biệt liễu âm mai, đương thiên thị cá tình lãng vô vân đích hảo thiên khí, đại gia do như thoát cương dã mã tự đích phân tán đáo các địa. Kỳ trung, ma thiên luân tối hữu thú, ngã hòa đồng học đặc biệt tuyển liễu” thủy tinh xa sương”, đương ngã môn đạt đáo tối? Cao điểm thời, ngã hướng hạ phủ khám, phát hiện nhãn tiền sở hữu đích sự vật uyển như chiếu liễu súc tiểu đăng nhất bàn, hứa hứa đa đa đích du nhạc thiết thi dĩ cập đồng học môn, đô thành liễu nhất chỉ chỉ tiểu tiểu mã nghĩ, ba lai ba khứ, hữu thú cực liễu. Đương nhiên, thanh xuân vãn hội dã thị ngã môn tối kỳ đãi đích, bình thời bất cẩu ngôn tiếu đích đồng học dã phóng thanh tiêm khiếu liễu khởi lai, ngã dã hưng phấn đích khiếu liễu khởi lai, bất quá tối hậu đại gia đô nhân xá bất đắc phân khai, nhi bão tại nhất khởi khóc liễu khởi lai, tuy nhiên hữu nhân khóc bất xuất lai, bất quá tha dã hòa ngã môn bão tại nhất khởi. Mỗi nhất tích nhãn lệ, mỗi nhất bả tị thế, mỗi nhất cá ủng bão đích đại danh từ tựu thị ái dĩ cập tối trân quý đích hữu tình.
Giá nhất vãn, ngã liễu giải liễu trân quý đích ý nghĩa! Đạp thượng xa tử đích đạp bản, ngã hồi đầu nhất mâu, lưu hạ đích thị mãn mãn đích hồi ức dĩ cập trân quý đích hữu tình, tái kiến! Đáo liễu mục đích địa, đại gia y y bất xá đích bão tại nhất khởi, vô địch tống liễu ngã môn lưỡng thủ ca phân biệt thị ngũ nguyệt thiên đích” ngã bất nguyện nhượng nhĩ nhất cá nhân”, dĩ cập hồ hạ đích” na ta niên”, đại gia đô bất tưởng phân khai, hi vọng khả dĩ vĩnh viễn vĩnh viễn đích tại nhất khởi…… “Quang âm tự tiễn, tuế nguyệt như toa”. Trân tích, yếu nhất bối tử; hữu tình, dã yếu nhất bối tử, hữu tình chi gian đích ái thị dụng tái đa đích kim tiền dã mãi bất đáo đích. Phân khai, tựu như thực vật khuyết liễu thủy nhất dạng, hữu nghị dã thị. Sở dĩ hiện tại ngã môn nhất định yếu hảo hảo trân tích thặng hạ đích kỉ cá nguyệt, nhân vi thời quang nhất khứ bất hồi, chỉ hữu bả ác đương hạ, tài năng bất nhượng tự kỷ lưu hạ nhậm hà đích di hám.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 12
Ngũ nguyệt cửu nhật tinh kỳ tam, thị ngã môn quang hồ tiểu học lục niên cấp đích tất nghiệp lữ hành, tại giá chi tiền đại gia đô tố túc liễu công khóa, dã tra tuân liễu thiên khí dự báo, đãn đương thời hiển kỳ đích tư liêu hàng vũ cơ suất cao đạt bách phân chi thất thập, đồng học môn bàng phật đô bị kiêu liễu nhất bồn lãnh thủy bàn, bất chẩm ma kỳ đãi giá thứ tất nghiệp lữ hành đích thiên khí.
Đệ nhất thiên tảo thượng đại gia đái hảo hành lý, chuẩn thời tập hợp hoàn tất, tịnh thả vu thất điểm chỉnh xuất phát, tại xa thượng đại gia tình tự cao ngang, dã đô ngận hải, dã thính trứ lĩnh đội đích giải thuyết dĩ cập hành trình đích giới thiệu, kỳ trung lệnh ngã ấn tượng tối thâm khắc đích địa phương, tựu thị tại ba nam phương đại học trì đích bộ phân liễu! Nhân vi đương thời đích thiên hầu bất giai, hạ trứ khuynh bồn đại vũ, sở dĩ xuyên trứ vũ y khứ ba sơn, bất quá giá dã thị ngã đệ nhất thứ xuyên trứ vũ y ba sơn, nhi thả thị cân toàn lục niên cấp đích đồng học nhất khởi, toán thị nhất chủng lánh loại, đặc biệt đích hồi ức ba! Đãn thị bất tri đạo thị bất thị nhân vi thái luy, tại vãn thượng hồi phạn điếm chi hậu, cánh nhiên đầu thống nhi đạo trí thân thể bất thích, dã nhượng ngã hách xuất liễu nhất thân lãnh hãn, bất quá hoàn hảo tại đệ nhị thiên thời, tựu tiệm tiệm khang phục liễu.
Đệ nhị thiên ngã môn hưởng dụng hoàn hoạt lực tảo xan hậu, tựu khai thủy liễu đệ nhị thiên đích hành trình, khứ liễu phượng hoàng cốc điểu viên quan thưởng điểu loại động vật, dĩ cập chí hỏa xa trạm liễu giải đương địa cổ tảo văn hóa, nhi đại hảo tiêu tức tựu thị thái dương công công lộ kiểm liễu, đại gia dã đô thập phân đắc khai tâm, nhi giá thứ lữ đồ nhượng ngã tối kỳ đãi đích, tựu thị tại vãn gian đích nhiệt lực thanh xuân hoan nhạc vãn hội, đương thời đích khí phân khả dĩ thuyết thị hải đáo liễu tối cao điểm, xướng ca, khiêu vũ đích khúc mục nhất thủ hựu nhất thủ, toàn lục niên cấp đích đồng học môn dã đô cân bì lực tẫn, một tưởng đáo tại yếu kết thúc chi tiền, đột nhiên hữu liễu dương thông, tổng lĩnh đội cân đại gia thuyết nhất ta cảm tính đích thoại, hiện tràng bàng phật như đồng tất nghiệp điển lễ bàn, khóc thành nhất phiến, khí phân thuấn gian cải biến liễu!
Đệ tam thiên đích trọng đầu hí tựu thị dân tộc văn hóa thôn, nhi ngã ngoạn liễu hải đạo thuyền, kim quáng sơn tham hiểm, lãm xa, sáo quyển quyển, đại bộ phân thời gian đô thị dĩ tiểu tổ hành động vi chủ, nhi trung xan dã nhượng ngã môn kiến đáo liễu ngoại diện đích thế giới, giới cách quý đắc hách nhân, đãn vi liễu bổ sung thể lực, hoàn thị cấu mãi liễu lục thập ngũ cá kê thối đương tác ngọ xan!
Ngận khoái đích, hạ ngọ ngã môn tựu đáp du lãm xa hồi học giáo liễu, duyên đồ ngã môn tại phúc đường tiểu hiết, nhi ngã dã mãi liễu bạn thủ lễ phượng lê tô, tối hậu dã vu thất điểm bán để đạt học giáo, vi lữ đồ họa hạ liễu tối hoàn mỹ đích cú điểm, “Khai tâm xuất môn, bình an hồi gia”, dã kết thúc liễu giá “Phong cuồng đích tam thiên tam dạ”!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 13
Ngã hữu quá ngận đa thứ nan vong đích lữ hành, tha môn đô các hữu đặc sắc. Kim thiên ngã đích nan vong chi lữ hựu gia liễu nhất thứ.
Chu nhật ước hảo cân trứ lữ hành xã khứ tây hiệp tự sơn phúc tự sâm lâm công viên hòa thủy thượng động mạn thành du ngoạn. Nhất đại tảo khởi lai, ngã giác đắc đỗ tử bất thái diệu, hữu điểm lạp đỗ tử, đãn vi liễu khứ hảo hảo ngoạn, ngã dã tựu một hữu thái tại ý! Vị khẩu bất hảo, tảo thượng dã một hữu cật tảo phạn! Đương ngã môn cao cao hưng hưng tọa thượng xa, hành sử bất quá nhất tiểu thời, ngã tựu giác đắc nhất trận huyễn vựng, đầu đông, vị lí dã cảm giác bị giảo đích nhất phiến lang tịch, ngã hướng mụ mụ yếu lai liễu đại tử, cương nã đáo thủ, tựu oa lạp oa lạp đích thổ liễu xuất lai, chân bất hảo thụ.
Hảo bất dung dịch đáo liễu tự sơn sâm lâm công viên, giá lí cảnh sắc ưu mỹ, thụ mộc mậu mật, không khí tân tiên. Đại hỏa nhi đô hưng cao thải liệt đích bôn tẩu thượng sơn, ngã dã bất cam kỳ nhược, lạp trứ mụ mụ mại trứ toan nhuyễn đích thối hướng sơn thượng ba khứ, hoàn một hữu tẩu lưỡng bộ, tựu cảm giác đỗ tử đông thống, nháo đằng khởi lai! Chung vu bình tĩnh hạ lai hậu, ngã hựu mão túc liễu kính vãng tiền tẩu, khả cương quá liễu nhất hội nhi, hựu cảm giác bất thư phục, nhiên hậu hựu khai thủy thổ liễu khởi lai, ngã cảm giác hung khẩu ngận muộn, tưởng thổ khả hựu một hữu thập ma năng thổ đích, phản chính phi thường nan thụ, đầu dã đông đích lệ hại. Mụ mụ tại nhất bàng trứ cấp đích vấn trứ ngã, chẩm ma dạng, chẩm ma dạng? Đương thời ngã chỉ tưởng mỹ mỹ đích thụy thượng nhất giác, khả thị na lí hữu sàng ni? Chu vi đích mỹ cảnh ngã tái dã vô tâm hân thưởng! Mãn não tử đô thị sàng a! Thụy giác a! Đầu vựng a! Đỗ tử đông a!
Mụ mụ quyết định đái trứ ngã khứ thụ phiếu khẩu khán khán hữu một hữu khả dĩ hưu tức đích địa phương! Nhất vấn, bàng biên hữu cá trị ban thất, thái hảo liễu! Ngã nhất hạ tử tựu tài đảo tại sàng thượng, nhiên hậu tựu trọng phục trứ khởi sàng ẩu thổ, thượng sàng thụy hạ đích động tác! Mụ mụ tại nhất bàng tiêu lự đích khán trứ ngã, nhất hội uy ngã điểm thủy, nhất hội uy ngã điểm thủy! Chung vu ngã bất tri bất giác thụy trứ liễu. Nhất giác tỉnh lai, ngã giác đắc hảo nhất điểm liễu, tọa khởi lai hát điểm thủy, cật liễu lưỡng cá bình quả, cảm giác khôi phục ta thể lực, thời gian dã soa bất đa đáo hạ ngọ tứ điểm, ước định đích phát xa thời gian. Ngã hòa mụ mụ hướng thụ phiếu viên thúc thúc a di đạo quá tạ hậu, xuất liễu đại môn, xa lai liễu, ngã khước hựu oa lạp oa lạp đích thổ liễu khởi lai, đãn giá nhất thổ thị tối hậu nhất thổ, ngã cảm giác hung khẩu bất muộn liễu, tâm lí thuận sướng liễu hứa đa! Cân trứ đại hỏa nhi hồi gia liễu! Mụ mụ hí xưng ngã thị một tọa quá xa, chuyên môn lai quá tọa xa ẩn đích!
Ngã đích lữ du thị bất thị dữ chúng bất đồng đích nan vong a? Hạ thứ ngã tái dã bất cảm bất chú ý tế tiết, bất bả thân thể đương hồi sự, thân thể tựu hội bất hỉ hoan ngã! Đồng học môn, nhĩ môn dã yếu cường thân kiện thể, khả bất năng tượng ngã nhất dạng lai thứ thượng thổ hạ tiết đích lữ du yêu!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 14
Ngã khứ quá giao ngoại đích hứa đa địa phương, đại đô tưởng bất khởi lai liễu, chỉ hữu kỳ trung tối lệnh ngã nan dĩ vong hoài đích nhất thứ lữ hành, tiện thị na thứ lạc dương đích giao ngoại lữ hành. Ngã hoàn ký đắc thúy lục đích phương thảo, tham thiên đích đại thụ, dữ hỏa hồng đích tịch dương giao tương huy ánh, cấu thành liễu nhất phúc mỹ lệ đích họa quyển.
Na thiên, đương ngã cương đáo lạc dương giao ngoại thời, dụng lực hấp liễu nhất hạ tị tử, hỗn trứ nê thổ dữ thanh thảo đích phân phương khí vị lập khắc toản tiến liễu ngã đích tị khang, tái định tình nhất khán, thị tuyến sở cập chi xử, giai thị đại phiến đại phiến đích thanh lục sắc, sinh cơ bột bột, lục ý ngang nhiên. Thảo địa trung hoàn giáp tạp trứ kỉ chủng bất tri danh đích tiểu hoa, hoa biện thượng đích lộ châu tại dương quang đích chiếu diệu hạ, tinh oánh thiểm thước, tượng nhất khỏa khỏa trân châu bàn.
Tẩu tiến thảo địa thâm xử, thị nhất đại phiến thụ lâm, tham thiên đích đại thụ đáng trụ liễu ta hứa dương quang, một bị già trụ đích địa phương tắc đầu xạ tại na ban bác đích địa diện thượng, thụ càn thành thâm hạt sắc, khán khởi lai dĩ kinh hữu hứa đa niên liễu, yếu tri đạo thành thị trung thị khán bất đáo giá ta nguyên sinh thái đích cảnh sắc đích.
Kế tục vãng tiền tẩu, ngã tiện khán đáo liễu nhất điều thanh triệt đích tiểu khê, tiểu khê biên đích thảo thượng khai mãn liễu bạch sắc tiểu hoa, ngẫu nhĩ nhất trận phong xuy quá, hoa đóa linh linh tán tán đích phiêu nhập thủy trung, tùy trứ hà thủy lưu hướng viễn phương. Thử thời chỉ thị xuân mạt, hứa đa mỹ lệ đích hoa đóa đô dĩ kết xuất đóa đóa phiếm trứ phấn sắc đích hoa bao, lưỡng bàng đích lục sắc canh thị tương kỳ điểm chuế đích kiều diễm vô bỉ, tượng thị cương cương thụy tỉnh nhất bàn, đái trứ ta hứa mông lung chi cảm.
Du hoàn liễu giá phiến thụ lâm, dĩ thị bàng vãn thời phân. Thái dương biến đắc hỏa hồng đoạt mục, huyến lạn vô bỉ, thiên biên đích vãn hà tiễu nhiên thịnh khai, đầu hạ nhiệt tình đích quang mang, phô tại thụ diệp thượng. Kỉ phiến vân hà khinh khinh đích quải tại thiên thượng, khán khởi lai nhu nhu đích, nhuyễn nhuyễn đích. Bị thái dương đích dư huy vựng nhiễm xuất liễu kỉ phân quất sắc, lệnh nhân sách sách xưng kỳ.
Giá thứ đích lữ hành nhược bất nan vong, thế gian hoàn hữu na bàn cảnh sắc dữ kỳ chính huy! Tại ngã tâm trung, giá thị tối mỹ lệ đích cảnh sắc. Kỳ hình tự phiên nhược kinh hồng, uyển nhược du long, giai nhược ngọc thỏ, doanh nhược loan phượng.
Khán đáo giá ma đa mỹ lệ đích cảnh sắc, ngã hí hư bất dĩ. Nhược một hữu tiên bối môn đích nỗ lực hựu chẩm hội vi ngã môn lưu hạ nhất phiến phiến lục nhân, nhất tọa tọa thanh sơn. Ngã môn nhất định yếu nỗ lực học tập trường bối môn đích nỗ lực, trường đại hậu, thành vi tổ quốc đích đống lương chi tài, kế tục bảo hộ tiên bối môn lưu hạ đích tráng khoát cảnh sắc. Đồng thời, ngã dã yếu bảo hộ đại tự nhiên, bảo hộ khởi lai, tạo phúc hậu bối tử tôn môn.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 15
“Chủ nhân hảo khách thủ trảo dương, nhũ tửu tô du sắc sắc hương…” Nhất thính đáo giá lưỡng cú thi, ngã tiện tưởng khởi lai liễu nhất thứ lệnh ngã tối nan vong đích lữ hành. Khán đáo giá lưỡng cú thi, tưởng tất đại gia đô tri đạo ngã sở thuyết đích địa phương thị na lí ba! Na tựu thị ngã môn mỹ lệ nhi hựu quảng khoát đích nội mông cổ liễu! Tại thượng cá thử giả, ngã hòa gia nhân môn nhất khởi đáo liễu na lí du ngoạn.
Thính thuyết nội mông cổ thị nhất cá khoan quảng đích thảo nguyên, không khí thanh tân đích địa phương, sở dĩ ngã môn tuyển trạch liễu khứ na lí du ngoạn. Kinh lịch liễu tại lữ đồ thượng đích bôn ba, ngã môn chung vu đáo đạt liễu mục đích địa —— nội mông cổ! Chân thị bất khán bất tri đạo, nhất khán hảo chấn hám a! Quảng khoát vô ngân đích thảo nguyên, tại thảo nguyên thượng tự do đích ngưu dương, hòa truy cản trứ ngưu dương đích mục dương khuyển, nhất thiết khán khởi lai đô thị na ma tự do! Nhi canh lệnh nhân kinh nhạ đích thị, nội mông cổ cánh nhiên như thử chi đại!
Thoại bất đa thuyết, ngã môn lai đáo liễu nội mông cổ đích xích phong, tiến đáo liễu khắc tư khắc đằng thế giới địa chất công viên quan thưởng mỹ cảnh. Đương ngã môn tiến nhập địa chất công viên thời, nhãn tiền đích tịnh lệ cảnh tượng mã thượng chiếu diệu liễu ngã môn: Chỉnh tề hoa nhất đích thảo nguyên, hoàn hữu thiểm thiểm phát lượng đích sa mạc cảnh điểm, canh hữu lạc đà tại đẳng đãi trứ du khách đích đáo lai! Giá chân thị đại tự nhiên tứ cấp ngã môn nhân loại tối trân quý đích mỹ cảnh a! Ngã môn tại địa chất công viên trung cuống liễu hựu cuống, khán đáo liễu các chủng tại thành thị một kiến quá đích kỳ cảnh hòa thực vật. Nhi chính tại cuống cảnh điểm thời, ngã đích mục quang hựu bị tại sa mạc cảnh điểm đích việt dã xa hấp dẫn liễu.
Tại sa mạc cảnh điểm, hoàn hữu thứ kích đích việt dã xa khả dĩ thừa tọa! Sa mạc đích đẩu pha dã nhượng ngã môn thể hội đáo liễu thứ kích!
Trừ thử chi ngoại, ngã môn hoàn đáo liễu tại nội mông cổ đương địa cư trụ đích nội mông nhân gia, hoàn đáo liễu tha môn đích gia tố khách, dã phẩm thường liễu nội mông độc hữu đích thủ trảo dương nhục hòa nãi trà, chân thị phong vị độc đặc! Hiện tại thuyết khởi lai, ngã đích chủy hựu khai thủy hồi vị liễu ni! Nhi bất quang giá cá, ngã môn hoàn đáo liễu vũ thính, hựu quan khán liễu nội mông nhân đích đặc sắc thích đạp vũ, nhất cá cá đa tài đa nghệ đích nội mông thiếu nam thiếu nữ, khiêu trứ bôn phóng đích vũ đạo! Ngã vĩnh viễn bất hội vong ký tha môn kiểm thượng dương dật trứ hảo khách nhi hựu khoái nhạc đích biểu tình!
Nội mông chi lữ dã mạn mạn địa kết thúc liễu, nhi ngã dã đái trứ y y bất xá đích tâm tình hòa nội mông phân ly, kinh quá liễu nhất tràng nội mông chi lữ, nhượng ngã cải biến liễu đối nội mông cổ đích ấn tượng, nguyên bổn dĩ vi chỉ thị khô táo vô vị đích nhất phiến thảo nguyên, một tưởng đáo cánh nhiên thị như thử địa độc đặc địa đạo, phong vị vô cùng! Giá thứ lữ trình, dã thị thái hữu thú liễu!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 16
Ba ba mụ mụ đái ngã khứ quá ngận đa địa phương, đãn nhượng ngã tối nan vong đích thị khứ thượng hải địch sĩ ni!
Khứ niên thử giả, ba ba mụ mụ đái ngã khứ liễu địch tư ni nhạc viên, tiến nhập công viên môn khẩu, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất cá cự đại đích phún tuyền, phún tuyền đích trung gian hữu nhất điều dụng thạch đầu điêu khắc thành đích cự đại kình ngư, tha xạ xuất lai đích thủy trụ thượng diện hữu nhất cá thải trứ trùng lãng bản đích mễ kỳ, tùy trứ thủy trụ đích áp lực biến hóa thượng thăng hoặc hạ hàng, tại tứ chu trình hiện hứa đa sinh động hữu thú đích hình tượng, nhượng ngã ấn tượng phi thường thâm khắc!
Ngã môn tiên khứ liễu tham hiểm đảo, thể nghiệm cao tường phi dược địa bình tuyến. Tiến nhập lí diện, ngã môn bài đội tọa đáo tọa vị thượng, quản lý viên a di cấp ngã môn hệ thượng an toàn đái, nhiên hậu tựu khai thủy khải động liễu. Tùy trứ nhãn tiền cảnh sắc đích biến hoán, ngã môn tựu tượng tọa tại nhất giá thấu minh đích phi cơ thượng diện, khứ du lãm thế giới các địa đích mỹ hảo phong cảnh: Thủ tiên đái ngã môn lai đáo liễu nhất vọng vô tế đích đại thảo nguyên, thảo nguyên thượng thành thiên thượng vạn, các chủng các dạng đích động vật tại tự do đích bôn bào, tha môn hữu đích tại cật thảo, hữu đích tại hát thủy, hữu đích tại tê tức, nhất phiến khiếp ý đích cảnh tượng! Đương ngã môn chính trầm tẩm tại đại thảo nguyên đích mỹ cảnh trung thời, thuấn gian hựu lai đáo liễu liêu khoát vô ngân đích đại sa mạc! Ngã môn khán đáo liễu cự đại đích ai cập kim tự tháp hòa pháp lão tượng, thành quần kết đội đích lạc đà hành tẩu tại sa mạc lí, tha cấp nhân môn đái khứ liễu thủy hòa thực vật dĩ cập các chủng các dạng đích hóa vật. Tiếp trứ ngã môn lai đáo liễu hạo hãn vô biên đích đại hải thượng, hải âu tại tự do đích cao tường. Tại nam bắc cực, thành quần đích xí nga hòa bắc cực hùng, hàm thái khả cúc, xúc thủ khả cập. Đoản đoản đích kỉ phân chung, ngã môn phảng phật du lãm liễu chỉnh cá thế giới, giá nhượng ngã cảm thụ đáo liễu khoa kỹ đích vô cùng mị lực!
Nhiên hậu ngã môn hựu khứ thể nghiệm liễu thất cá tiểu ải nhân đích quáng sơn xa, quáng sơn xa khai đích phi khoái, thời nhi chuyển loan, thời nhi ba pha, thời nhi phủ trùng, thập phân đích kinh hiểm thứ kích. Ngã môn tại xa thượng bế thượng nhãn tình, đại thanh tiêm khiếu, quá liễu nhất bả quá sơn xa đích ẩn!
Tiếp trứ ngã môn đăng thượng liễu gia lặc bỉ hải đạo thuyền, tọa tại thuyền thượng, nhượng ngã thể hội đáo, hàng hải thời đại nhân môn sinh hoạt đích bất dịch, hải đạo đích hung ác dữ cường hãn cấp nhân môn đích sinh hoạt tạo thành liễu ngận đại đích ảnh hưởng. Tối chung nhân môn nhẫn vô khả nhẫn, liên khởi thủ lai hướng hải đạo khai chiến, hải diện thượng vô sổ chỉ chiến thuyền hỗ tương công kích trứ, đao quang thiểm thiểm, pháo thanh long long, nhất phó cổ chiến tràng đích họa diện trình hiện tại ngã nhãn tiền…… Chính nghĩa tối chung chiến thắng tà ác, nhân môn tòng thử quá thượng liễu thái bình đích sinh hoạt.
Giá thứ thượng hải địch sĩ ni chi lữ, sử ngã đại khai nhãn giới, cảm thụ đáo liễu khoa kỹ đích mị lực, tăng cường liễu học tập khoa học văn hóa tri thức đích hưng thú, giá chân thị nhất thứ nan vong đích lữ hành!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 17
Tại sinh hoạt ngã chí kim lệnh ngã tối nan vong đích lữ hành, tựu thị tại ngã khứ bắc kinh đích na cá thời hầu, na lí đích na lí hữu uyển diên khởi phục đích trường thành, hữu cao đại hoành vĩ đích thiên an môn, hữu minh ký lịch sử đích viên minh viên di chỉ, hoàn hữu cự đại vô bỉ đích cố cung bác vật viện, đương nhiên, tại bắc kinh tối lệnh ngã nan dĩ vong hoài đích, nhi thị thiên an môn!
Hạ ngọ, tọa thượng liễu hỏa xa nhất trực tố đáo liễu đệ nhị thiên đích tảo thần ngũ điểm đa tài đáo đạt liễu bắc kinh. Đáo liễu bắc kinh ngã tựu tán thán: “Bắc kinh ly ngã môn chân viễn nha! Mụ mụ,” mụ mụ thuyết: “Thị a, bắc kinh ly ngã môn thái viễn liễu, tọa hỏa xa đô yếu tọa hảo kỉ cá tiểu thời ni!” Tiếp trứ mụ mụ hựu khán liễu khán thiên cản khẩn lạp trụ liễu ngã đích thủ, phi khoái địa bào khởi lai. Ngã hựu vấn mụ mụ: “Mụ mụ vi thập ma ngã môn yếu bào đắc giá ma khoái nha?” Mụ mụ thuyết: “Bắc kinh thiên an môn đích nhật xuất khai thủy liễu, thăng kỳ nghi thức thị dã yếu khai thủy ba, nan đạo nhĩ bất tưởng khán nhất khán mạ?” Ngã liên mang hồi đáp đáo: “Tẩu, ngã môn tái bào khoái nhất điểm ba, ngã dã ngận tưởng khán khán ni?” Ngã nhất biên thuyết nhất biên tại tâm lí tưởng thiên an môn đích nhật xuất hội thị thập ma dạng tử đích ni, ngã hoàn tòng lai một hữu kiến quá ni, hội bất hội hòa ngã môn học giáo đích nhật xuất nhất dạng mạ? Ngã đích tâm lí sản sinh xuất liễu giá dạng đích nghi vấn.
Ngã môn tọa thượng liễu đệ nhất ban công giao xa, công giao xa hành sử đích phi khoái. Bất nhất hội nhi ngã môn tựu đáo đạt liễu bắc kinh thiên an môn, thiên an môn quảng tràng thượng tễ mãn liễu nhân, như quả ngã đích cá tử ngận cao, tựu hội khán đáo thăng kỳ đội hộ kỳ thủ tòng thiên an môn xuất lai, bả ngũ tinh hồng kỳ quải tại kỳ can thượng. Phiến phiến nhân đầu toàn động, khả tích ngã khước ngận đê, khán bất đáo na ma tráng quan đích tràng cảnh, giá thời hữu ngận đa nhân khai thủy tiêm khiếu, tha môn chủy lí hảm trứ, oa! Khoái khán, thăng kỳ nghi thức khai thủy lạp! Khẩn tiếp trứ, quốc ca hưởng khởi, tráng quan đích tràng cảnh xuất hiện tại ngã tại não hải lí, ngũ tinh hồng kỳ tùy phong phiêu dương, tùy trứ thái dương nhất khởi thăng khởi. Ngã kích động địa đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, giá thị ngã đệ nhất thứ kiến đáo thăng kỳ nghi thức ni?” Mụ mụ thuyết: “Đương ngã đệ nhất thứ lai đáo bắc kinh đích thời hầu, ngã đích tâm tình dã thị nhĩ hiện tại đích dạng tử phi thường kích động.”
Kinh quá liễu 3 phân chung, thăng kỳ nghi thức kết thúc liễu, ngã tuy nhiên một hữu khán đáo, đãn thị giá phúc tràng cảnh phảng phật xuất hiện tại ngã đích não hải lí, ngã dã tựu tâm mãn ý túc liễu, ngã nhưng tại hoài niệm đương thiên đích thăng kỳ nghi thức, chân tráng quan nha! Sở dĩ thuyết giá thị ngã tại bắc kinh tối hỉ hoan đích tràng diện, dã thị ngã chí kim tối nan vong nhất thứ lữ hành.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 18
Tương tín đại gia đô ngoại xuất lữ du quá ba, hội khứ quá các chủng các dạng đích địa phương lai thể nghiệm đại tự nhiên đích mị lực, ngã dã tằng khứ quá nhất ta lữ du cảnh điểm, nhượng ngã ký ức thâm khắc đích tựu thị khứ tham quan lạc dương đích long môn thạch quật liễu.
Khứ niên hàn giả, ba ba khai xa đái ngã môn khứ long môn thạch quật ngoạn, ngã môn mãi quá phiếu, cương tiến đại môn một quá cửu, tựu thính kiến hữu sàn sàn đích lưu thủy thanh, nguyên lai giá cánh nhiên hữu nhất điều đại hà nha! Thủy diện thượng mông mông lung lung, tượng phi thượng liễu nhất tằng ngân sa, khả chân nhượng nhân tâm khoáng thần di, tại lộ bàng hữu cá tiểu trì tử, bài thượng tả trứ “Vũ vương trì”, thanh triệt đích trì thủy hoàn mạo trứ đạm đạm đích bạch khí, tha thâm thâm đích hấp dẫn liễu ngã, thân thủ nhất mạc, oa, giá thủy cánh nhiên thị ôn đích, giá trì đường lí đích tiểu ngư thị khả chân hạnh phúc, nhĩ khán, tha môn du đích thị đa ma hoan khoái ni.
Giá lí đích thạch đầu tựu như đồng tinh tâm thiết kế liễu nhất bàn, tại thượng diện hảo tượng họa thượng ưu mỹ đích đồ họa, giá khối thạch đầu na nhất khối thạch đầu đô phi thường đích hảo khán, giá lí dã hữu nhất khối mặc lục sắc đích thạch đầu, lí diện tương khảm trứ bạch sắc đích hoa văn, phảng phật thị nhất đóa thịnh khai đích mẫu đan, sở dĩ tha tựu khiếu tố ‘ mẫu đan thạch ’, một tưởng đáo tha cánh nhiên thị tự nhiên hình thành đích ni.
Tại giá lí ngã môn dã mãi liễu kỉ khỏa ngũ thải thạch, tha môn tựu tượng nhất cá cá tiểu kê đản nhất dạng, bất quá tha thượng diện đích hoa văn khả chân hảo khán, nhượng ngã ái bất thích thủ.
Hạ diện ngã môn cai khứ tham quan na ta thạch quật phật tượng liễu, giá lí diện đích thạch quật ngận đa, mỗi nhất cá đô hữu tha độc đặc đích phong cách, hữu tiểu đích hữu đại đích, các chủng các dạng, thiên tư bách thái, hoạt linh hoạt hiện.
Na ta thạch quật phật tượng hữu đích song thủ tịnh hợp, hữu đích đoan tọa bình đài, hoãn hoãn lạc hạ, hữu đích kết bạn phi vũ, đàm tiếu phong sinh, hữu đích hoài bão cổ cầm, biên đạn biên xướng, hữu đích thủ phủng liên hoa, tọa tại liên thượng, giá ta thạch quật khả chân thị hủ hủ như sinh, tựu do như tại tham quan nhất cá cá mỹ diệu đích họa quyển.
Bất quá tại giá lí thạch quật phật tượng đại bộ phân dĩ kinh hựu tàn khuyết liễu, sở dĩ ngã môn nhất định yếu ái hộ tha môn, bất yếu tái thân thủ khứ mạc khứ bính tha môn liễu.
Tại giá lí hoàn hữu ngận đa ngoại quốc nhân lai tham quan, tha môn ứng cai dã tưởng liễu giải trung quốc đích văn hóa, lai khán khán vĩ đại đích tổ quốc đích danh thắng cổ tích, tha môn hữu đích dã bất thời phát xuất tán thán đích thanh âm ni.
Long môn thạch quật, nhĩ đích thân thượng thiểm thước trứ cổ đại lao động nhân dân cần lao trí tuệ đích quang mang, tố thuyết trứ tích nhật đích huy hoàng, ban bác đích ngân tích cáo tố ngã môn giá tựu khiếu lịch sử.
Tòng hiện tại khởi ngã môn yếu bảo hộ giá ta thạch quật phật tượng, nhượng tha môn nhất trực bảo tồn trứ, nhượng toàn thế giới nhân khán đáo trung quốc đích huy hoàng dữ kiêu ngạo.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 19
Nhượng ngã nan vong đích lữ hành hữu ngận đa, như: Bắc kinh, thượng hải, trọng khánh, tam á…… Đãn lệnh ngã tối nan vong đích thị kỳ trung đích tam á.
Na thiên thượng ngọ, ngã hòa ngã đích gia nhân môn khai xa khứ cơ tràng, tương xa đình tại đình xa tràng, nhiên hậu ngã môn nhất khởi thừa phi cơ đáo hải nam, hoán thừa cao thiết đáo liễu tam á.
Tam á đích thiên khí chân đích hảo nhiệt, dã phi thường mỹ lệ, ngận hữu nhiệt đái phong tình, vi thập ma ni? Nhân vi, giá lí đáo xử chủng mãn liễu gia tử thụ, phi thường cụ hữu đại biểu tính.
Ngã hòa gia nhân đáo tam á đích đệ nhị thiên, khứ liễu hữu danh đích á long loan, nhất đáo giá cá viễn cận văn danh đích hải biên dục tràng, ngã môn tựu bị tha đích mỹ chấn hám đáo liễu, lam bảo thạch nhất dạng thanh triệt trạm lam đích thiên không, miên hoa đường tự đích bạch vân, úy lam úy lam đích đại hải, giản trực tựu tượng họa xuất đích nhất dạng, nga, bất! Bỉ họa canh yếu mỹ hảo đa hảo đa, khước hựu nhượng nhân giác đắc nhãn tiền đích cảnh tượng mỹ đích bất tượng chân thật đích cảnh tượng.
Một hữu kiến quá đại hải chi tiền đích ngã, nhất trực dĩ vi tằng khán đáo quá đích hải đích đồ phiến đô thị mỹ công xử lý quá đích, nhi thử khắc, trạm tại đại hải diện tiền, bị tha thâm thâm mê túy đích ngã, tài tương tín, nguyên lai hải đích mỹ thị khả dĩ bất dụng kinh quá nhậm hà gia công đích, thị đại tự nhiên thiên nhiên đích mỹ ni!
Ngã môn tại hải biên ngoạn sái đích thời hầu, ngộ đáo hứa đa bị hải triều trùng đáo ngạn biên đích đào khí đích tiểu bối xác, tiểu hải tinh, tha môn ngận khả ái, ngận phiêu lượng, tha môn đô thị hải đích hài tử.
Tại mỹ lệ đích hải ngạn thượng sa than biên, mật mật ma ma chủng liễu hứa đa gia tử thụ, tha môn hữu bút trực đích, dã hữu tà trạm đích, hữu lưỡng khỏa giao xoa trường đích, các chủng tư thái đích gia thụ, thị hải nam đích nhất đạo mỹ lệ đích phong cảnh, thị thiên nam địa bắc lai thử du lãm đích du khách môn tranh tương lưu ảnh đích giai cảnh.
Tổng chi, tại hải nam đích ngã mỗi thiên cảm thụ đáo đích đô thị mãn nhãn nam quốc mỹ cảnh, mãn tâm hân thưởng. Tại hải nam nhất chu, ngã tối ái đích gia nhân đái ngã du lãm liễu sâm lâm công viên pha li sạn đạo đẳng giá lí trứ danh đích phong cảnh, danh thắng thắng địa. Đương ngã môn khai thủy tư niệm ngã môn đích gia hương —— trịnh châu, ngã môn ly khai liễu mỹ lệ đích hải nam, đạp thượng quy gia đích lộ trình.
Hải nam cấp ngã môn lưu hạ đích mỹ lệ hồi ức, tượng thái dương hạ đích sa than thượng na nhất khỏa khỏa thiểm trứ quang đích bối xác; nhi ngã môn dã vi hải nam tống thượng nhất xuyến xuyến tái trứ mỹ hảo tâm nguyện đích chúc phúc: Nguyện hải nam việt lai việt mỹ lệ phú nhiêu, bảo trì tha lương hảo đích thiên nhiên, nguyên sinh thái đích bổn sắc, dã nguyện canh đa hải nội ngoại du khách kiến thức đáo ngã môn tổ quốc đích mỹ lệ phú nhiêu, cảm thụ đáo ngã môn đại trung hoa nguyên viễn đích văn hóa!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 20
Thanh thần, tân đích nhất thiên tiễu vô thanh tức đích đáo lai liễu. Thái dương hoãn hoãn thăng khởi, na sơ thăng đích thái dương như thanh nộn đích đản hoàng; tiểu thảo tranh khai liễu nhãn tình, thân liễu thân lại yêu, tượng thị tại vi tân đích nhất thiên tố chuẩn bị; kiều diễm đích hoa dã cân trứ tỉnh liễu, tha nhất tỉnh lai tựu đối trứ thái dương bãi động tự kỷ mỹ lệ đích thân tư, tượng thị tại đẳng đãi dương quang chiếu diệu tại tha thân thượng.
Kim thiên, ngã yếu khứ tự nhiên cảnh khu độc tự lữ du.
Ngã thủ tiên lai đáo liễu tùng lâm, tẩu tại bất quy tắc đích thạch đầu thượng, thạch đầu lộ thượng lưỡng biên đô hữu dã sinh đích đào thụ, xuân vũ quá hậu, đào hoa thịnh khai, mỗi nhất đóa đào hoa đô kiều diễm dục tích, tranh kỳ đấu diễm, tha môn đô tại triển hiện tự kỷ đích mỹ. Tẩu đáo tùng lâm thâm xử, nhất nhãn vọng khứ toàn thị cao đại đĩnh bạt đích tùng thụ. Tùng thụ đích diệp tử tượng tế trường đích châm, sở dĩ nhân môn hựu khiếu tha tùng châm. Như quả nhĩ bất tử tế khán, tùng thụ hảo tượng bất hội lạc diệp, bất hội biến sắc, tứ quý nhất mô nhất dạng. Kỳ thật tùng thụ nhất niên yếu hoán lưỡng thứ tân trang. Nhan sắc ni, tứ quý bất đồng —— xuân thiên nộn lục, sơ hạ thúy lục, thu quý chuyển thâm lục, nghiêm đông tắc thị thương lục liễu. Vô luận thập ma quý tiết, tùng châm đô tượng đồ trứ nhất tằng du, thiểm thiểm phát quang. Na ta hoán hạ đích tùng châm tượng nhất điều hậu hậu đích xích kim ti chức thành đích đại nhung thảm, cái biến tùng thụ hạ đích sơn pha. Tùng thụ bì ngận thô tháo, chi càn đĩnh bạt, tùng tử ngận tiểu, tàng tại tùng quả nội, tùy trứ quả nhục cổn động tứ tán, đáo xử sinh căn, phát nha, tiệm tiệm truất tráng thành trường. Viễn khán tùng lâm chân tượng lục sắc đích hải dương, vi phong hô khiếu, hình thành sở vị đích tùng đào.
Xuyên quá tùng lâm, tựu đáo liễu bích hải thanh thiên, sơn hoàn thủy nhiễu đích hải biên. Hải lãng trùng kích trứ tiều thạch, phát xuất “Hoa hoa” đích hưởng thanh, dữ nhân môn đích huyên nháo thanh hợp tại nhất khởi, tổ thành liễu nhất chi ưu mỹ đích hải biên giao hưởng khúc. Bạn trứ nhạc khúc, đại hải thượng trán khai liễu vạn đóa lãng hoa, tại thái dương đích chiếu xạ hạ, thiểm trứ kim quang, hốt ẩn hốt hiện, tượng nhất thúc mỹ lệ đích diễm hỏa.
Tùng lâm bàng hoàn hữu nhất cá canh phiêu lượng đích cảnh quan —— bộc bố. Khán nột, bộc bố thị đa ma mỹ lệ a! Tha thị na ma đa tư đa thải: “Thạch thiêu luyện phá, hóa vi điểm điểm ngọc châu phi tiên; vũ đả hoa khai, huyễn tác đóa đóa bạch liên phiêu phù.” Bộc bố tạp tại sơn cước hạ, kích khởi nhất phiến tuyết bạch đích phao mạt, như đồng nhất phiến phồn thịnh đích “Lê hoa!”
Hoàng hôn, tịch dương dĩ tha tối hậu đích dư huy sang tạo liễu vĩnh hằng đích mỹ, lưu tại liễu viễn lộ quy lai đích ngã môn. Ký ức lí ngưng thành liễu mỹ hảo đích hồi ức!
Giá thị ngã tối nan vong đích nhất thứ lữ hành. Nhân vi ngã đệ nhất thứ khán đáo liễu đại hải khán đáo liễu bộc bố hoàn liễu giải đích tùng thụ đích tri thức.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 21
Kim niên thử giả, kinh quá 5 cá tiểu thời đích lữ trình, ngã hòa mụ mụ lai đáo liễu tân gia pha — nhất cá vị vu mã lai bán đảo tối nam đoan, hoa viên biến bố, chung niên thường lục, tố dĩ chỉnh khiết hòa mỹ lệ trứ xưng đích “Thành thị quốc gia”. Giá dã thị ngã kỳ đãi dĩ cửu đích lữ hành.
Tại giá thứ ngũ thiên tứ dạ đích lữ trình lí, ngã môn nhất lộ tẩu lai cuống cuống mãi mãi cật cật, cước bất đình hiết đích khứ liễu ngận đa địa phương, như tân gia pha đích kiêu ngạo quốc lập tân gia pha đại học, chiêu tài tụ bảo đích ngư vĩ sư công viên, sung mãn ấn độ phong tình đích tiểu ấn độ nhai, mãn nhãn đô thị đông nam á mỹ thực hòa mục tư lâm phong cách kiến trúc đích cam bảng cách nam, năng linh cự ly tiếp xúc động vật đích dạ gian động vật viên, nhất nhãn vọng khứ mãn mãn đô thị hoa hòa thụ đích thế giới đích tân gia pha thực vật viên đẳng đẳng. Đãn thị, giá ta đô bỉ như thượng hoàn cầu ảnh thành hòa hải dương thế giới cấp ngã lưu hạ đích ấn tượng.
Tại tân gia pha S·E·A hải dương quán lí, hối tập liễu siêu quá 800 chủng hải dương sinh vật, bao quát hùng vĩ đích quỷ bức hồng, y thị thạch ban ngư, lộ thị song kế sa đẳng bàng nhiên sinh vật. Thể nghiệm dữ siêu quá 200 chỉ sa ngư cận nhất ‘ tường ’ chi cách đích xúc mục kinh tâm, cận cự ly khuy tham giá hải trung chi bá đích vương giả khí phái. Tối lệnh ngã chấn hám đích thị hạ trầm thức thủy tộc quán đích quan ma phương thức: Ninh tĩnh trầm tịch đích hoàn cảnh, phối thượng nhu hòa đích đăng quang, phảng phật ngã tựu thị kỳ trung đích nhất điều ngư dĩ trí thân hải trung, tại bích ba thượng, san hô tùng trung, tại hải tảo thụ lâm lí tự do đích xuyên toa.
Hoàn cầu ảnh thành — thị nhượng ngã ấn tượng tối thâm đích hành trình. Na cá địa phương giản trực tựu thị cá siêu đại đích du nhạc viên, đương ngã tẩu tại nhai đạo thượng, tùy thời đô hội hữu bất đồng chủ đề đích tinh thải diễn xuất, diễn viên môn phi thường kính nghiệp hòa mại lực, vi quan đích du khách dã hội kinh thường nhẫn bất trụ tham dữ kỳ trung, nhất khởi nhiệt vũ. Hoàn hữu hữu ngận đa đích du nhạc thiết thi, bỉ như vân tiêu phi xa,; dã hữu tượng điện ảnh viện nhất bàn bá phóng trứ chuyên đề điện ảnh, bỉ như chi ma nhai, sử thụy khắc thập ma đích. Ngã tối hỉ hoan đích tựu thị biến hình kim cương liễu.
Đương ngã tại bài đội thời, ngã hòa mụ mụ nhất dạng thị phi thường hưng phấn. Mụ mụ ngận hữu kinh nghiệm đả liễu thời gian soa, một bài đội đa cửu tựu luân đáo ngã môn. Đương ngã môn tọa thượng xa tử khải động thời, ngã giác đắc ngã hảo tượng hòa chân đích dung nhập đáo điện ảnh lí liễu, cân trứ khí xa phi thượng phi hạ, phối hợp trứ bạo phá phún thủy dĩ cập ảnh thị ảnh tượng hiệu quả. Ngã cân trứ tọa tại ngã bàng biên đích mụ mụ nhất khởi đại thanh đích tiêm khiếu, chân thị nhất cá kí hảo ngoạn hựu hữu thú, thứ kích đích du nhạc thiết thi!
Du khoái đích nhật tử tổng thị quá đích ngận khoái, ngũ thiên đích thời gian nhất hạ tử tựu kết thúc liễu. Giá thứ lữ hành, cấp ngã lưu hạ liễu ngận đa mỹ hảo đích hồi ức, dã sử ngã đại khai nhãn giới, thu hoạch pha đa. Hi vọng hạ thứ hữu cơ hội khả dĩ tái khứ nhất thứ kí hảo ngoạn hựu hữu thú đích tân gia pha!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 22
Tại hàn thử giả, khả năng mỗi cá nhân tối kỳ đãi đích tựu thị lữ hành liễu, lữ du thị tối năng nhượng nhân phóng tùng tâm tình đích nhất hạng hoạt động, ngã tương tín đại bộ phân nhân hòa ngã nhất dạng, đô ngận hỉ hoan lữ du, lệnh ngã tối nan vong đích tựu thị khứ nhạc sơn đại phật na thứ liễu.
Na thiên ngã hòa gia nhân môn nhất khởi tự giá đáo liễu nhạc sơn thị, nhạc sơn thị, cố danh tư nghĩa, cử thế văn danh đích nhạc sơn đại phật tiện tọa lạc vu thử lạp! Thính đạo du thuyết nhạc sơn đại phật, hựu danh lăng vân đại phật, vị vu tứ xuyên tỉnh nhạc sơn thị mân giang đông ngạn lăng vân tự trắc, tần lâm đại độ hà, thanh y giang hòa mân giang tam giang hối lưu xử, nhạc sơn đại phật vi di lặc tọa tượng, thông cao 71 mễ, thị trung quốc tối đại đích nhất tôn thạch khắc tạo tượng.
Đạo du thuyết: “Tòng đại môn tiến nhập, nhất cộng yếu tẩu 303 cấp đài giai, 303 thị hảo vận lai lâm đích ý tư, tái vãng tiền tẩu, tiên thị nhất cá long trảo, nhất chuyển loan, nhất chỉ long đầu, nhất đoạn long vĩ tiện phù hiện nhi xuất, ngã cương yếu nã khởi thủ cơ phách chiếu, đạo du cản khẩn tương ngã chế chỉ liễu, thuyết đạo: “Bất năng phách, giá thị khốn sơn long!” Khốn sơn long: “Ngã tâm sinh nghi hoặc” vi thập ma bất năng phách a?” “Khốn sơn long như quả bị phách liễu hạ lai, tựu hội bả ách vận đái đáo nhĩ thân biên!” Tuy nhiên thính giá tượng hống tiểu hài tử tự đích, ngã tâm tưởng “Đa nhất sự bất như thiếu nhất sự, tựu toán thị chân đích ba”, tối hậu, ngã hoàn thị một hữu phách hạ lai, tái hạ lai, ngã môn tựu đáo liễu nhạc sơn đại phật.
Đạo du đối ngã môn giảng liễu hứa đa đương địa đích dân tục tập quán, tha thuyết: “Tại nhạc sơn nhân nhân đô yếu vi đại phật tẩy nhất thứ cước, nhĩ môn tẩy cước đô dụng thủy ba! Đãn ngã môn tại vi đại phật tẩy cước đích thời hầu, chỉ năng dụng càn xoát tử xoát, nhân vi dụng thủy cấp đại phật tẩy cước thị bất cát lợi đích!” “Bất cát lợi, chẩm ma tẩy cước đô hữu giá ma đa giảng cứu!” Đạo du thuyết: “Nhân vi ngã môn hữu nhất cú cổ ngữ khiếu tố: “Đại phật tẩy cước, nhạc sơn nhân tẩy táo!” Ngã đối giá cú thoại hoàn một hữu phản ứng quá lai, đạo du hựu thuyết đạo: “Nhân vi đại phật bất cận thị địa tiêu, dã thị nhạc sơn đích thủy vị tuyến, như quả thủy một quá đại phật cước, chỉnh cá nhạc sơn tựu yếu phát hồng thủy, khả bất thị yếu tẩy táo liễu!”
Ngã môn phản hồi thời hựu tử tế quan sát liễu đại phật, chỉ kiến đại phật mị trứ nhãn tình, chủy giác hướng thượng câu khởi, nhãn biên thiêu đích đặc biệt khai, tựu tượng cá từ mi thiện mục đích lão nãi nãi, đại phật đầu đỉnh hữu cửu thập cửu khỏa viên châu, mỗi nhất khỏa thượng đô hữu tam cá toàn, biệt đề đa hảo ngoạn liễu!
Giá thị lữ du ngã kiến đáo liễu thế giới thượng tối đại đích phật, giá khả thị ngã đệ nhất thứ cận cự ly quan khán đại phật, khả chân thị nhất thứ nan vong đích lữ hành a!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 23
Hựu đáo liễu tiểu học sinh tối kỳ đãi đích thử giả liễu, tại giá đa thải đa tư đích giả kỳ lí, ba ba mụ mụ đả toán đái ngã môn khứ tam á độ giả, tham gia nhất niên nhất độ đích hải đảo tiết, thể nghiệm hải đảo đích nhiệt tình dữ hoạt lực. Tự tòng cao thiết thông xa dĩ lai, ngã môn đáo phóng tam á đích thứ sổ tựu tăng đa liễu, đại đa sổ đích cảnh điểm đô dĩ kinh khứ quá, giao thông tiện lợi chân đích ngận trọng yếu. Nhân thử, ba ba lợi dụng hưu giả đích thời gian quy hoa liễu tam thiên lưỡng dạ đích tam á thâm độ chi lữ.
Đệ nhất thiên, ngã môn tọa trứ ba ba đích ái xa, trực tiếp đáo đạt tam á, nhất lộ thượng phong cảnh ưu mỹ, cảnh sắc nghi nhân. Ngã môn đích mục đích địa thị --- nguyệt loan loan dân túc, tha tại võng lạc thượng đích bình giới ngận cao ác! Khả thị, nhân vi địa xử thiên tích, ba ba trảo liễu hảo cửu, phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, tối hậu chung vu trảo đáo liễu. Đệ nhất nhãn khán đáo dân túc đích ngoại quan, sử ngã kinh hô nhất thanh, tha đích cảm giác thật tại thái mỹ lệ liễu, tứ chu na ma ninh tĩnh, nhượng nhân tâm khoáng thần di, chân chính thị danh bất hư truyện, phi thường thích hợp độ giả. Hưởng dụng quá lão bản nương thân thiết đích hạ ngọ trà hậu, ngã môn tiện duyên trứ hải biên kỵ xa xa khứ la! Đệ nhất thứ tại hải biên kỵ tự hành xa, tuy nhiên kỵ đắc mãn đầu đại hãn, ngã môn nhưng nhiên hưng trí cao ngang, chỉ thị nhất cá bất tiểu tâm, ngã đích cước tựu ma phá bì liễu, chỉ hảo bán đồ chiết phản, phi thường khả tích. Vãn phạn thời gian, dân túc đích a di giới thiệu ngã môn khứ nhất gia xan thính cật phạn, thị nhất đối thối hưu đích lão phu phụ khai đích, danh khiếu “Tạp tang”, thính thuyết thị vi liễu kỷ niệm dĩ kinh khứ thế đích mẫu thân nhi mệnh danh đích, tha môn thiện trường các thức các dạng đích hương thảo liêu lý, tinh trí thả mỹ vị, chỉ thị ngã bất hỉ hoan, đãn thị ngã ngận hỉ hoan tha môn đích thủ công bính càn.
Đệ nhị thiên, ngã môn lai đáo liễu lục nguyệt tài cương khai nghiệp đích phượng hoàng tửu điếm, tại du vịnh trì hòa SPA khu ngoạn liễu nhất chỉnh cá hạ ngọ, hựu cật liễu mỹ vị phong thịnh đích hạ ngọ trà, phi thường khai tâm. Tối lệnh ngã nan vong đích tựu thị ôn tuyền trì lí hữu nhất trì hào xưng khả dĩ “Khứ giác chất”, ngã ngận hảo kỳ, vu thị tựu nhất khởi khứ thấu nhiệt nháo, một tưởng đáo thị ngư bang ngã môn khứ giác chất, dương đích ngã oa oa khiếu, đãn thị tha nhượng ngã ấn tượng thâm khắc, hồi vị vô cùng. Cách thiên nhất tảo, ba ba mụ mụ thủ tại song biên, cách trứ hải khán mỹ lệ đích thái dương tại lộc sơn đảo hậu phương nhiễm nhiễm thăng khởi, cư thuyết phi thường cảm động, ngã hòa tỷ tỷ tắc nhân vi tạc thiên ngoạn đắc thái vãn, sở dĩ thác quá liễu nhật xuất đích thời gian, phi thường khả tích!
Mỗi nhất thứ đích lữ hành tổng thị hội phát sinh hứa đa lệnh nhân nan vong đích sự, mỗi nhất thứ đích lữ hành dã nhượng ngã môn gia nhân gian cảm tình canh hảo, nhân vi ngã môn hữu liễu cộng đồng mỹ hảo đích hồi ức. Kim niên ba ba ngoại phái đại lục công tác, ngận nan đắc hữu thời gian hòa gia nhân tương tụ, sở dĩ giá thứ đích tam á thâm độ chi lữ thị ngã giá cá thử giả trung tối hữu ý nghĩa đích sự.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 24
Thử giả, mụ mụ đái ngã khứ liễu vinh thành thị đích dã sinh động vật viên. Cư thuyết, tây hà khẩu dã sinh động vật viên chiêm 3800 mẫu, hữu mãnh thú khu, trân tích động vật khu, bách điểu viên, hùng miêu quán, phi châu động vật, hải dương động vật khu đẳng kỉ thập cá động vật tê tức địa, mục tiền thị toàn quốc tối đại đích phong cách, tối độc đặc đích hải ngạn phóng dưỡng thức dã sinh động vật viên. Khả nhất viên bão lãm hải lục không động vật, ủng hữu quốc gia nhất, nhị loại bảo hộ động vật 300 đa chủng, tứ thiên đa chỉ.
Ngã tại lộ thượng phi thường kích động, đáo liễu động vật viên môn khẩu, thủ tiên ánh nhập nhãn tình đích tựu thị lưỡng tọa cao đại vô bỉ đích sơn. Sơn thượng khắc họa trứ động vật đích đồ án, phi thường hữu tiêu chí tính. Tiến nhập động vật viên đích quan thưởng khu, lộ lưỡng bàng vãng hạ khán thị sư tử hòa lão hổ khu, tha môn uy mãnh vô bỉ, hữu đích tại sái thái dương, hữu đích tại cật tự kỷ bộ tróc đích liệp vật. Ngã môn bất cố thiên khí đích viêm nhiệt, hưng phấn địa cấp tha phách chiếu, hô hoán. Nhiên hậu ngã môn thuận trứ lộ kế tục vãng tiền tẩu, khán kiến liễu hòa ngã môn nhân loại tối tiếp cận đích trường tí viên. Do vu thiên khí đích viêm nhiệt, tha đãi tại đình tử lí bất khẳng xuất lai. Trực đáo du khách cấp tha nhưng liễu ngận đa thủy quả, tha tài mạn đằng đằng địa ba quá lai. Kiểm khởi thủy quả ba đáo đình tử lí hưởng dụng. Đãn ngã khán kiến liễu tha nhãn trung đích cô độc hòa ưu thương, ngã tương tín tha khẳng định bất tưởng nhất cá nhân đãi tại lí diện. Tuy nhiên y thực vô ưu, đãn thị hoàn thị ngận bất khoái nhạc.
Tái vãng tiền tẩu thị ngã ngận hỉ hoan đích trường cảnh lộc. Quản lý viên thúc thúc hoàn năng nhượng ngã môn uy dưỡng tha. Ngã môn đích động vật viên cận cận thị quan thưởng động vật, nhi giá cá động vật viên hoàn năng nhượng ngã môn lai tự kỷ uy dưỡng động vật. Quản lý viên thúc thúc vi liễu bất nhượng trường cảnh lộc giảo đáo ngã môn đích thủ, hoàn bả thụ diệp thuyên tại trúc can thượng. Đương ngã bả trúc can cử khởi thời, trường cảnh lộc hướng ngã tẩu lai, thiệt đầu nhất thân, nhất hạ tựu bả sở hữu đích thụ diệp quyển tiến liễu tự kỷ đích chủy trung, ngã hảo khai tâm nha! Đương nhiên ngã môn hoàn khả dĩ tại quản lý viên đích duẫn hứa hạ uy dưỡng đại tượng, hắc hùng đẳng nhượng du khách môn cận cự ly hòa giá ta động vật môn tiếp xúc.
11 điểm liễu, ngã môn lai đáo hải đồn biểu diễn khu. Na lí đích tọa vị dĩ kinh khoái bị tọa mãn liễu, ngã môn hảo bất dung dịch trảo đáo liễu nhất cá vị trí, đẳng đãi trứ hải đồn, hải sư hòa bạch kình đích biểu diễn. Tha môn hàm thái khả cúc đích biểu tình hòa tinh trạm đích diễn kỹ doanh đắc liễu nhất trận trận chưởng thanh. Đãn thị thành công đích bối hậu thị tha môn phó xuất đích hãn thủy hòa hi sinh đích tự do tự tại đích thời quang. Hạo hãn đích hải dương tài thị tha môn tối hướng vãng đích gia viên.
Giá nhất thứ đích động vật viên chi lữ chân nhượng ngã chung sinh nan vong. Lưu cấp liễu ngã ngận đa đích cảm xúc. Ngã môn nhất định yếu ái hộ động vật, ái hộ giá phiến thổ địa. Một hữu liễu động vật, nhân loại dã hội diệt vong. Ngã hi vọng nhân môn yếu thiện đãi địa cầu, thiện đãi sinh mệnh.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 25
Nhĩ giác đắc khứ thiên long hồ thời yếu bất yếu tái khứ trảo trách mãnh ni? Một thác, kim thiên hạ ngọ tựu du lãm thiên long hồ đích. Nhĩ dã hứa bất kỳ đãi, đãn đương thời ngã chân đích kỳ đãi đắc liên tiện tiện đô lạp bất xuất lai liễu! Hiện tại do ngã lai cấp nhĩ môn giảng ngã tại thiên long hồ tối nan vong đích tam cá cảnh điểm ba!
Đại gia chuẩn bị hoàn tất hậu tiện mãn hoài kỳ đãi địa xuất phát liễu.
Dư lão sư bả nhất trực khiếu sái đích ngã môn đái đáo nhất điều bách du mã lộ thượng. Ngã phát hiện nhất bàng đích thảo địa thượng hữu nhất chỉ dĩ bị ngã môn giá ta ngoại lai nhập xâm giả hách phôi đích cẩu, giáo quan dụng thủ đối trứ cẩu, phát xuất quá khứ nhất điểm đích chỉ lệnh, cẩu dã phi thường cơ trí địa đóa đáo liễu giáo quan chỉ đích na cá địa phương, hiển đắc thập phân khả ái. Khán hoàn ngã tựu hồi quá thần lai thính dư lão sư đích khóa. Dư lão sư thủ tiên cấp ngã môn giới thiệu giá thị nhất điều bách du lộ, tịnh nhượng ngã môn ký hảo bút ký. Lão sư tiếp trứ giảng nhất bàng hữu tiểu thảo hòa đại thụ, lão sư nhượng ngã môn lai sai giá khỏa thụ thị thập ma thụ. Hữu cá nhị ban đích tiểu bàn tử hồi đáp: Hương chương thụ, đãn một hữu lão sư thính đáo. Bàng biên đích hài tử thính đáo dã khai thủy hồi đáp, hậu lai việt lai việt đa nhân hồi đáp xuất lai, lão sư tài thính đáo. Tiếp trứ lão sư hựu vấn: Hữu biên đích thụ hựu thị thập ma thụ nha? Một nhân hồi đáp. Hậu lai kinh tra khán đắc tri giá thị nhất chủng khiếu bát giác kim bàn đích, sinh hoạt trung dã ngận thường kiến. Tiếp trứ lão sư đái ngã môn đáo liễu kim tảo thần độc đích bảo địa, ngã trảo đáo liễu nhất cá âm lương nhi hựu khả dĩ tả bút ký đích địa phương, hậu lai ngã khán đáo tinh đình tại thủy diện thượng khinh khinh phi vũ, cảm giác tinh đình hảo ác tâm. Nhiên nhi ngã cánh nhiên khán đáo liễu truyện thuyết trung đích tinh đình điểm thủy! Ngã khán ngốc liễu, tha thị na dạng đích khinh khoái mẫn tiệp, nhi thả xúc thủy đích na nhất thuấn gian ngã thị khán bất đáo đích, chỉ kiến thủy diện khinh khinh đãng dạng, hảo tự chính tại khiêu ba lôi vũ đích bác nhĩ đặc, biệt đề đa mỹ liễu.
Ngã hoàn một phản ứng quá lai, dư lão sư tựu đái ngã môn tẩu hướng hạ nhất cá cảnh điểm liễu, nan miễn hữu điểm y y bất xá.
Ngã môn đáo liễu chính trạm tại hồ trung ương đích bảo vệ hồ đích chiến sĩ hà tiên đình đích tâm tạng. Đồng học môn xướng khởi liễu hoan khoái đích nhạc khúc. Lão sư cân ngã môn thuyết giá cổ thời hầu thiên nữ hạ phàm hưu tức thời, tại giá nhi phóng trí liễu nhất vọng vô tế đích hà hoa. Ngã môn khai ngoạn tiếu địa thuyết thị tiên nữ khán trứ thái thanh đạm thái vô sắc, sở dĩ tại giá lí tiểu tiện liễu nhất hạ.
Ngã giác đắc giá nhất thứ hành thiên long hồ phi thường hữu kỷ niệm ý nghĩa dữ giới trị, tuy nhiên thị hữu một trảo đáo tiểu động vật, bất quá đại gia đô phi thường khai tâm. Cảm tạ dư lão sư năng cấp ngã môn giá nhất thứ khai tâm hựu nan vong đích thiên long hồ chi lữ!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 26
Tòng ngã ký sự khởi, mỗi nhất niên thử giả, ba ba mụ mụ đô hội đái ngã đáo nhất cá địa phương khứ lữ hành, ngã môn tẩu quá hứa hứa đa đa đích thành thị, dã khán quá liễu vô sổ đích thủy thủy sơn sơn, nhi ngã ký ức tối thâm khắc, tối nan vong đích địa phương tựu thị tây an.
Tây an thị ngã quốc lịch sử tối du cửu đích thành thị chi nhất, trì danh thiên hạ đích thập tam triều cổ đô, bất đãn hữu xử xử kiến chứng lịch sử thương tang đích cung thành di chỉ. Hoàn hữu nhượng nhân tân tân nhạc đạo đích mỹ thực, chân thị nhất tọa nhượng nhân lai liễu tựu bất tưởng ly khai đích thành thị.
Ngã môn nhất hạ cao thiết, phóng hảo hành lý, tựu tiên lai đáo liễu tây an tối hữu danh đích cảnh điểm chi nhất — tây an cổ thành tường, cao đại hựu du trường đích thành tường tượng mẫu thân đích hoài bão, bả tây an thành khu ủng nhập hoài trung, tẩu thượng thành tường, nhượng nhân phảng phật hồi đáo liễu thiên niên tiền, vạn quốc lai triều đích đại đường thịnh thế, giá lí thị cổ ti trù chi lộ đích khởi điểm, trung hoa đích văn minh tựu thị tòng giá lí duyên trứ thiên sơn vạn thủy tẩu hướng thế giới, thành tường thượng du nhân như chức, lai tự thế giới các địa đích du khách, tha môn hoặc tẩu hoặc trạm, hữu đích khán phong cảnh, hữu đích phách chiếu phiến, hoàn hữu đích du khách tô lai nhất lượng lượng tự hành xa tại thành tường thượng biên kỵ biên khán.
Lai đáo tây an, đương nhiên yếu khứ tham quan hào xưng nhân loại bát đại kỳ tích — tần thủy hoàng binh mã dũng, tọa thượng lữ du xa, tại vũ trung ngã lai đáo liễu thần vãng dĩ cửu đích tần thủy hoàng binh mã dũng du lãm khu, tuy nhiên thiên công bất tác mỹ, đãn đại vũ một hữu lâm thấp du khách môn đích hưng trí, cân tùy đạo du ngã môn tham quan liễu nhất hào, nhị hào hòa tam hào khanh, na hủ hủ như sinh đích địa hạ quân đoàn tại văn vật tu phục chuyên gia đích thủ lí tòng lịch sử trần ai trung phục hoạt, uy võ đích tương quân dũng, dũng mãnh đích kỵ binh dũng…… Cư đạo du thuyết, ngã môn đích cước hạ loại tự đích khanh hoàn hữu tứ bách đa cá, nhân vi hiện hữu kỹ thuật đích nguyên nhân chỉ năng đẳng vị lai khứ phát quật, tương tín bất cửu đích tương lai, tùy trứ khoa kỹ đích tiến bộ, giá ta kỳ tích chung tương trọng kiến thiên nhật.
Nhất bộ 《 trường an thập nhị thời thần 》 bả tây an giá cá thiên niên cổ đô biến thành liễu võng hồng thành thị, mỹ lệ đích đại đường bất dạ thành, hữu lai tự toàn quốc các địa đích du khách tại giá lí cuống cật cuống cật, chiếu tương “Đả tạp”, cuống ngạ liễu? Bất dụng phạ, tây an đích mỹ thực hội nhượng nhân đại bão khẩu phúc: Mãn đại nhai đích dương nhục phao mô, du bát diện, tắng cao, biangbiang diện, tịch trấp nhục giáp mô, bất cảm hưng thú? Bất yếu khẩn! Hoàn hữu các chủng võng hồng mỹ thực: Mao bút tô, suất oản tửu, hồ lô kê, quế hoa nhưỡng…… Bất thuyết liễu, khẩu thủy hựu yếu lưu xuất lai liễu.
Đoản tạm đích lữ đồ kết thúc liễu, “Xuân phong đắc ý mã đề tật, nhất nhật khán tẫn trường an hoa”, ngã dụng hài tử đích nhãn tình tưởng khứ khán tẫn trường an đích kim tích, khước chẩm ma dã khán bất hoàn, chỉ năng kỳ đãi trứ hạ nhất thứ cố địa trọng du, tái hồi bát thủy trường an.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 27
Giá thị ngã tứ niên cấp tối nan vong đích lữ hành chi nhất. Mỗi niên hàn giả ngã phụ mẫu đô hội đái ngã khứ lữ du. Đương ngã phụ thân thuyết tha yếu đái ngã môn khứ cáp nhĩ tân thời, ngã cao hưng địa khiêu liễu khởi lai, nhân vi cáp nhĩ tân hội hạ tuyết, khán tuyết thị ngã đích nhất cá mộng tưởng.
Ngã kỳ đãi trứ tinh tinh, nguyệt lượng, tối hậu thị ly biệt đích na nhất thiên. Giá nhất thiên, ngã khởi đắc ngận tảo, chính yếu bào đáo ngã phụ mẫu đích phòng gian khứ khiếu tỉnh tha môn. Ngã nhận vi tha môn hoàn một chuẩn bị hảo đẳng ngã. Nhất thiết chuẩn bị tựu tự hậu, ngã môn cân trứ lữ du đoàn đáo liễu cơ tràng, nhiên hậu thượng liễu phi cơ. Thừa phi cơ khứ cáp nhĩ tân hoa liễu ngã môn ngũ cá tiểu thời. Ngã nhất hạ phi cơ, tựu cảm giác đáo thứ cốt đích hàn phong. Giá lí đích thiên khí giản trực thị ngã môn nam phương vô khả bỉ nghĩ đích. Ngã hảo tượng điệu tiến băng tương lí liễu. Ngã tượng tuyết nhân nhất dạng bị mụ mụ đích y phục bao khỏa trứ. Ngã phụ thân khán trứ ngã, soa điểm thổ xuất tha cương hát đích thủy. Ngã phi thường sinh khí, sở dĩ ngã đẳng trứ ngã đích phụ thân.
Đương ngã môn đáo đạt tửu điếm thời, ngã môn phát hiện lí diện hòa ngoại diện đích ôn độ phi thường bất đồng. Ba ba thuyết: Na thị nhân vi bắc phương đích thiên khí ngận lãnh, sở dĩ thất nội tất tu đả khai noãn khí. Thính liễu phụ thân đích thoại hậu, ngã đột nhiên minh bạch liễu. Ngã đối tự kỷ thuyết, “Nga, tựu thị giá dạng!” Quá liễu nhất hội nhi, đạo du lai đáo ngã môn đích phòng gian thuyết, “Ngã môn nhất hội nhi tại đại thính tập hợp, ngã môn yếu khứ. Băng điêu thành ngã cao hưng địa thuyết: Thị đích! Thị đích. Ngã môn thu thập hảo hành lý, lai đáo đại thính. Đạo du đối ngã môn thuyết, “Ngã thái khuyết nhĩ liễu. Kỳ tha nhân đô tại giá lí. Khoái điểm thượng xa! “Sở dĩ ngã môn thượng liễu công cộng khí xa. Vãn thượng, ngã môn chung vu lai đáo liễu băng điêu thành. Đạo du cáo tố ngã môn, thành bảo lí sở hữu đích kiến trúc đô thị băng tố đích, giá ta cao đại đích băng điêu mỗi thiên đô tại dung hóa, sở dĩ mỗi thiên đô hữu đại lượng lai tự tùng hoa giang đích băng bị đái đáo giá lí lai di bổ.
Ngã môn tẩu a tẩu, tẩu đáo nhất cá 6 mễ cao đích băng hoạt đạo. Giá trương huyễn đăng phiến khả dĩ hoạt động. Ngã khán liễu khán ngã chu vi đích các chủng ngu nhạc thiết thi, phát hiện giá lí bài đội đích nhân tối đa. Ngã tưởng giá nhất định ngận hữu thú, phủ tắc đại nhân tiểu hài đô hội lai ngoạn! Sở dĩ ngã đái trứ phụ mẫu khứ bài đội, đẳng liễu nhất cá tiểu thời, tối hậu luân đáo ngã môn liễu. Ngã phụ thân thị đệ nhất cá hoạt băng đích nhân. Ngã phụ thân hạ nhất thứ đối ngã hảm đạo: “Phi thường du khoái. Hạ lai, tư cơ!” Thính hoàn phụ thân đích thoại, ngã bách bất cập đãi địa tưởng hoạt hạ khứ. Ngã hoàn đối mụ mụ thuyết, “Mụ mụ, khoái hạ lai. Giá ngận hữu thú!” Mụ mụ bị tạp trụ liễu, nhân vi tha xuyên liễu thái đa y phục, sở dĩ tha bất đắc bất dụng thủ hoạt hạ lai. Nhiên hậu ngã môn ngoạn liễu canh đa đích hạng mục, ngã một năng hoàn thành tha!
Na thứ lữ hành thị ngã tối khoái nhạc đích nhất thứ. Ngã vô pháp dụng ngữ ngôn biểu đạt ngã hữu đa khai tâm.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 28
2 nguyệt 4 nhật, ngã môn đăng thượng liễu tiền vãng nhật bổn đích phi cơ, khai thủy liễu ngã môn nhất gia đích nhật bổn chi lữ.
Lễ mạo chi quốc —— chi tiền thính ba ba thuyết, nhật bổn thị nhất cá ngận hữu lễ mạo đích quốc gia. Tại giá kỉ thiên đích lữ du, quả nhiên thị danh phù kỳ thật. Mỗi nhất cá nhật bổn nhân, vô luận thị đối bằng hữu hoàn thị đối khách nhân, đô thị tiếu dung mãn diện đích. Ngã môn cương hạ phi cơ khứ nã hành lý đích thời hầu, cơ tràng công tác nhân viên tảo dĩ bang ngã môn bả hành lý nã xuất lai, tịnh chỉnh lý hảo cấp ngã môn, thật tại thái thiếp tâm liễu. Ngã môn khứ đáo xan thính cật phạn, vô luận thị tiểu đích lạp diện quán, hoàn thị đại đích phạn điếm, thị ứng sinh đô thị phi thường hữu lễ mạo đích. Tại tửu điếm, cách bích phòng bất nhận thức đích nhật bổn trụ khách, kiến đáo ngã môn dã hội đả chiêu hô. Nhật bổn nhân chân đích phi thường hữu lễ mạo.
Khiết phích dân tộc —— nhật bổn đích càn tịnh chỉnh khiết thị viễn cận văn danh đích, giá thứ dã thị lệnh ngã đại khai nhãn giới. Tại nhật bổn đích nhai đầu, ngận thiếu thậm chí một khán kiến hữu lạp ngập dũng, dã một kiến đáo hữu hoàn vệ công nhân đả tảo vệ sinh. Đãn thị lệnh nhân kinh nhạ đích thị, tại nhai đạo thượng, ngận thiếu thậm chí kiến bất đáo hữu lạp ngập. Khí xa khải động đích thời hầu, một hữu hắc hồ hồ đích xa vĩ khí, thiên kiều đích lan can, xa thân đô thị càn tịnh một hữu hôi trần đích. Công cộng tràng hợp đích xí sở càn tịnh đắc hương phún phún. Ngoại bà thuyết bỉ gia lí đích xí sở hoàn càn tịnh. Chân thị nhất cá thần kỳ đích quốc gia a!
Bất phạ lãnh đích nhật bổn nhân —— ngã môn tại nhật bổn du ngoạn đích thời hầu, thị đông quý, thiên khí hoàn thị bỉ giác hàn lãnh, khí ôn đô thị tại 10 độ dĩ hạ. Ngã môn ngoại xuất đô xuyên vũ nhung phục + mao y, 2 điều trường khố tử. Khả thị nhật bổn nhân tha môn đô xuyên đắc ngận thiếu, bạc bạc đích ngoại sáo, hữu ta học sinh hoàn xuyên quần tử, một hữu xuyên ti miệt đích. Thiên a, tha môn đô bất phạ lãnh đích mạ? Chẩm ma giá ma dũng cảm. Ba ba cáo tố ngã, tha môn tòng ấu nhi viên tựu khai thủy đoán luyện, đông thiên dã thị quang trứ thượng thân tại tuyết địa đả cổn, ma luyện ý chí. Tha môn thật tại thái lệ hại liễu!
Chuyên nghiệp tế trí đích phân loại —— tại nhật bổn cật phạn, tha môn đích phân loại ngận tế trí. Lệ như thọ tư điếm, tựu chỉ hữu thọ tư cật, một hữu kỳ tha phẩm chủng liễu. Lạp diện điếm, tựu chỉ cật lạp diện. Cật thiêu khảo loát xuyến đích, dã phân khai khảo loát xuyến đích sư phó, khảo kê khối, kê sí đích sư phó. Phân công thị phi thường tế trí đích. Ba ba thuyết nhật bổn nhân tố sự tình thị siêu cấp nghiêm cẩn, siêu cấp tế trí. Chính nhân vi như thử tế trí nghiêm cẩn, tài hội lệnh nhật bổn đích hiện đại hóa phát triển siêu cấp khoái tốc.
Thông quá giá thứ đích nhật bổn chi hành, lệnh ngã thâm thiết thể hội đáo, tố nhân tố sự nhất định yếu tế trí dụng tâm, tài năng bả sự tình tố hảo!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 29
Tại nhân đích nhất sinh trung đô hội hữu hoặc đa hoặc thiếu đích lệnh nhân nan vong đích ký ức. Tối sử ngã nan vong đích thị na nhất thứ lữ hành. Na thứ lữ hành thâm thâm địa ấn tại liễu ngã đích tâm lí. Ký đắc na thiên, thiên khí tình lãng, vạn lí vô vân. Ngã tẩu đáo ba ba mụ mụ diện tiền, đối tha môn thuyết: “Kim thiên thiên khí giá ma hảo, ngã môn xuất lai lữ hành ba.” Ba ba mụ mụ đô đồng ý liễu. Vu thị, ngã đích tiểu não qua tựu tưởng: Khứ na lí hảo ni? Ngã tri đạo liễu. Ngã đột nhiên linh cơ nhất động, tưởng đáo tằng kinh thính thúc thúc thuyết quá: “Ngũ nhạc chi thủ đích thái sơn phong cảnh thập phân ưu mỹ.” Ngã tựu tưởng đáo ba thái sơn khứ, ngã bả giá cá tưởng pháp cáo tố liễu ba ba mụ mụ. Tha môn giác đắc ngã đích tưởng pháp ngận hảo, tựu lập tức thu thập đông tây, chuẩn bị xuất phát.
Ngã môn tiên khai xa đáo liễu khai phong hỏa xa trạm, na thời dĩ kinh thị vãn thượng liễu. Quá liễu an kiểm, tại hầu xa thất lí chuẩn bị tọa hỏa xa. Ba ba đề tiền mãi hảo liễu phiếu, bất nhất hội nhi ngã môn tựu tọa thượng liễu hỏa xa. Tại hỏa xa thượng, tưởng trứ thái sơn đích mỹ cảnh. Bạn trứ nguyệt sắc, tiến nhập liễu mộng hương. Nhất giác tỉnh lai, dĩ kinh đáo liễu sơn đông. Ngã môn hạ liễu hỏa xa tựu trực bôn thái sơn. Đáo liễu thái sơn sơn cước, ngã kinh thán đạo: “Bất quý thị bị xưng vi ngũ nhạc chi thủ đích thái sơn nột.” Sĩ đầu hướng thượng khán, cảm đáo nguy nga hùng vĩ. Thái sơn hữu 7000 tả hữu khối đài giai. Vu thị ngã môn phấn lực hướng thượng ba, cương ba khởi lai cảm giác thập phân khinh tùng. Vu thị ngã tựu dao dao lĩnh tiên, ba ba mụ mụ đô tại thân hậu khẩn cân trứ ngã. Ngã kiểu tiệp đích thân tư, khoái tốc địa ba sơn. Khả thị, tài ba đáo trung thiên môn na lí, ngã tựu cảm giác thập phân đích luy liễu. Ngã môn tại na hưu tức liễu nhất hội nhi, tựu hựu hành động liễu khởi lai. Hựu ba liễu nhất đoạn lộ, ngã hựu cảm giác đáo luy liễu, ngã tựu cáo tố mụ mụ: “Mụ mụ ngã bất tưởng ba sơn liễu, thật tại thị thái luy liễu, ngã tẩu bất động liễu.” Mụ mụ thập phân nghiêm túc đích đối ngã thuyết: “Thị nhĩ yếu tuyển trạch lai giá lí đích nhĩ tựu yếu kiên trì ba hoàn. Bất thị thường đối nhĩ thuyết kiên trì tựu thị thắng lợi mạ?” Thính liễu mụ mụ đích thoại, ngã nhận chân địa tưởng liễu tưởng, giác đắc mụ mụ thuyết đích đối. Ngã hựu kế tục ba liễu khởi lai, giá thứ cánh nhất khẩu khí ba đáo liễu sơn đỉnh. Sơn đỉnh đích cảnh sắc canh thị mỹ lệ, tha na liêu tiễu nhi tuấn bạt đích sơn nhai, xử xử hiển kỳ xuất kỳ hùng vĩ đích khí phách. Thái sơn đích tráng phách thị trung hoa dân tộc đích tượng chinh, thị đông phương văn hóa đích súc ảnh, thị “Thiên nhân hợp nhất” tư tưởng đích ký thác chi địa, thị trung hoa dân tộc tinh thần đích gia viên. Giá thứ khứ thái sơn lữ hành nhượng ngã nan vong. Nhượng ngã cảm thụ đáo liễu thái sơn đích mỹ lệ hòa hùng vĩ. Dã nhượng ngã cảm thụ đáo liễu: Kiên trì tựu thị thắng lợi.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 30
Ngã tâm lí nhất trực hữu nhất cá mộng tưởng, na tựu thị khứ nhất thứ toàn thế giới hài tử môn đô hướng vãng đích địa phương ------ địch sĩ ni nhạc viên.
Kim thiên, ngã đích mộng tưởng chung vu thật hiện liễu!
Địch sĩ ni nhạc viên, chân bất quý vi nhất cá sung mãn đồng thoại đích nhạc viên! Tại giá lí, ngã khán đáo liễu ngận đa kí mạch sinh hựu thục tất đích địch sĩ ni bằng hữu, như: Bạch tuyết công chủ, hôi cô nương, mễ kỳ, mễ ni…… Đô thần khí thần hiện đích triển kỳ tại ngã đích diện tiền. Hoàn hữu toàn chuyển mộc mã, tiểu phi tượng đẳng đa chủng cơ động du hí, đô nhượng ngã nhất thời trảo bất đáo đông nam tây bắc liễu!
Tại ba ba đích chỉ dẫn hạ, ngã môn thủ tiên lai đáo liễu huyễn tưởng thế giới. Gia nhập liễu mễ kỳ huyễn tưởng khúc đích thần kỳ chi lữ. Giá chân thị nhất cá mộng huyễn bàn đích lữ trình: Cương xuất lô đích hán bảo đái trứ hương vị triều ngã phiêu lai, ngã đô nhẫn bất trụ tưởng giảo thượng nhất khẩu; kỉ khỏa bảo thạch hựu triều ngã phi lai, ngã dụng thủ khứ trảo khước bất kiến liễu tung ảnh. Hốt nhiên, giá cá đường lão áp bả nhất dũng thủy triều ngã môn bát lai, ngã hách đắc nhất súc đầu, khước cảm đáo hữu thủy tích đả tại kiểm thượng, chân thị nhượng ngã kinh kỳ vạn phân! Hoàn hữu mễ kỳ tại ngã nhãn tiền hoảng lai hoảng khứ, ngã khán tha chân chân thiết thiết, ngã bất thời hòa tha đả chiêu hô, tha khước thị ngã bất kiến, nhượng ngã hảo thương tâm nga ~!
Ly khai liễu huyễn tưởng thế giới, ngã môn lai đáo liễu hải đạo thế giới, tham gia liễu sâm lâm hà lưu tham hiểm chi lữ. Giá thị cá khủng phố đích lữ trình, thực nhân ngư nhất trực vi trứ ngã môn tọa đích tiểu thuyền bất khẳng ly khứ; ngư bất thời trương trứ tha đích đại chủy ba tham lam đích vọng trứ ngã môn; ngạn thượng đích lang, báo tử, tê ngưu…… Bất thời phát xuất chấn nhĩ đích hống thanh. Duyên đồ khả kiến bị hải đạo đâu điệu đích châu bảo, hoàn hữu lệnh nhân khủng phố đích khô lâu; cáo tố ngã giá lí tằng kinh hữu quá nhất tràng tàn khốc đích chiến đấu.
Ly khai liễu hải đạo thế giới, ngã môn lai đáo liễu minh nhật thế giới, gia nhập liễu phi dược thái không sơn đích hành liệt trung, khai thủy liễu ngã môn kinh hiểm thái không chi lữ; thái không xa hoãn hoãn đích ba quá liễu nhất cá đẩu pha, lượng tinh tinh đích tinh tinh triều trứ ngã vi tiếu; phiêu lượng đích ngân hà bạn trứ âm nhạc đích tiết tấu hướng ngã môn phác lai; a! ~ thái không chân mỹ nha! Đột nhiên thái không xa tật tốc tiền hành, nhất hội nhi hướng thượng thoán, nhất hội nhi hướng hạ trụy, nhất hội nhi lai cá tứ thập độ cấp chuyển loan, chỉnh xa sương đô huyền tại liễu bán không trung, cảm giác tùy thời hữu phiên xa đích khả năng, tùy trứ tha đích tốc độ việt lai việt khoái; ngã giác đắc giá cá xa sương đô yếu phi xuất quỹ đạo liễu! Ngã bính mệnh địa trảo trụ phù thủ, tưởng hảm “Cứu mệnh” khước nhất điểm lực khí dã một hữu! Lệnh nhân thứ kích đích thái không chi lữ chung vu kết thúc liễu, ngã hoàn một hồi quá thần lai, hách đích nhãn lệ đô lưu xuất lai liễu, lộng đích ngã quái bất hảo ý tư liễu!
Thiên sắc bất tảo liễu, ngã môn yếu tẩu liễu, ngã mỹ lệ đích địch sĩ ni nha! Tái kiến liễu! Kỳ đãi ngã môn hạ thứ tái tương phùng……
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 31
Quốc khánh trường giả, ngã môn thừa xa đáo liễu hứa đa địa phương lữ du, bão lãm liễu tổ quốc đích danh sơn đại xuyên, liễu giải liễu thiếu sổ dân tộc đích phong thổ nhân tình, hoàn thường liễu hứa đa hảo cật đích đông tây, chân thị nhất thứ nan vong đích lữ du!
Giá thứ ngã môn thừa tọa đích thị hào hoa chuyên liệt, giá hỏa xa dữ ngã dĩ tiền thừa tọa đích hỏa xa đại bất tương đồng, toàn xa quân vi tứ nhân bao sương thức nhuyễn ngọa liệt xa, hậu hậu đích hồng sắc dương mao địa thảm, liên môn bả thủ đô thị độ kim đích, vĩnh viễn đái trứ vi tiếu đích liệt xa viên vi ngã môn đề cung liễu chu đáo đích phục vụ hòa khả khẩu đích phạn thái.
Tại giá thất thiên lí liệt xa tựu tượng ngã môn đích gia nhất dạng, đương ngã môn nhất thiên ngoạn luy liễu hồi đáo chỉnh khiết đích liệt xa thượng tựu tượng hồi đáo gia nhất dạng, hương điềm địa an thụy tại ngã môn hội di động đích “Gia”, đệ nhị thiên ngã môn hội di động đích “Gia” hựu bả ngã môn tống đáo liễu hạ nhất trạm, tha đái trứ ngã môn xuyên việt liễu hà bắc, hà nam, thiểm tây, sơn tây, ninh hạ, thanh hải hòa cam túc đẳng tỉnh phân, toàn trình 5500 đa công lí.
Giá thứ lữ hành trung bất quang tại hỏa xa thượng đích thời quang lệnh ngã nan vong, trứ danh đích mạch tích sơn thạch quật, thanh hải hồ hòa đằng cách lí sa mạc đẳng trứ danh phong cảnh khu dã thị ngận nhượng ngã nan vong đích.
Mạch tích sơn thạch quật vị vu cam túc thiên thủy, tha danh tự đích do lai thị nhân vi tòng sơn hạ khán khứ na sơn tượng thị mạch tử đóa thành đích, sơn thượng điêu khắc trứ thượng thiên tôn nê thai thạch tố, tha môn biểu tình sinh động, hình thái các dị, thiên tư bách thái, hủ hủ như sinh, tha thị ngã quốc tứ đại thạch quật chi nhất.
Thanh hải hồ vị vu thanh hải tỉnh, tha thị ngã quốc tối đại đích hàm thủy hồ, tha đích mỹ chỉ hữu thân lâm kỳ cảnh dụng tâm khứ thể hội, ngận nan dụng văn tự miêu tả thanh sở, tại giá cá hàm thủy hồ trung độc hữu trứ nhất chủng hi hữu đích ngư ― hoàng ngư, nhân vi tha nhất niên tài trường nhất lưỡng, thập niên tài năng trường nhất cân, tái gia thượng dĩ tiền nhân môn quá độ đích bộ lao, hiện tại dĩ kinh tần lâm diệt tuyệt.
Đằng cách lí sa mạc đích sa pha đầu phong cảnh khu vị vu ninh hạ, tại giá lí ngã lĩnh hội đáo liễu hoàng hà phong tình hòa đại mạc phong quang. Nguyên lai giá lí bất thị cảnh khu, đương bao lan thiết lộ khai thông hậu tài hữu liễu kim thiên đích sa pha đầu công viên.
Tại giá thứ lữ hành trung, ngã môn hoàn mãi liễu hứa đa địa phương đặc sản, tượng tố hữu hồng, hắc, bạch, hoàng bảo chi xưng đích cẩu kỷ, phát thái, nhị dương bì, cam thảo; hoàn hữu tàng hồng hoa, hồng cảnh thiên, li ngưu nhục càn đẳng đẳng, hoàn mãi liễu hạ lan thạch sức phẩm, sa mạc mân côi đẳng thiên nhiên công nghệ phẩm, ngã chân thị thái hỉ hoan giá ta đặc sản liễu, vi liễu đa mãi ta kỷ niệm phẩm tại giá thất thiên lí, ngã tổng thị đối mụ mụ thuyết: “Giá thị cấp tây bộ tác cống hiến”!
Hồi đáo gia trung, ngã hoàn nhất trực trầm tẩm tại lữ du đích du khoái trung, giá khả chân thị nhất thứ nan vong đích lữ du!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 32
Kim niên thử giả, ngã môn toàn gia đại tiểu trừ liễu ba ba dĩ ngoại, tổng cộng 20 nhân quyết định khứ nam phương đích thanh cảnh nông tràng lữ du. Na thiên thị tinh kỳ lục, thái dương hoàn một thăng khởi, tỷ tỷ tựu dĩ khai tâm đích biểu tình khiếu ngã cân ca ca khởi sàng, ngã nhất cốt lục đích khiêu hạ sàng, bỉ thượng học hoàn yếu hưng phấn thập bội ni!
Giá thị nhất cá ngã kỳ đãi hảo cửu đích nhất tranh lữ trình, tiền nhất cá vãn thượng hoàn hưng phấn đắc thụy bất trứ giác ni! Ngã khởi lai sơ tẩy nhất hạ, dĩ tối khoái đích tốc độ chỉnh lý hoàn tất, tựu đáo lâu hạ đẳng đãi tái ngã môn đích du lãm xa.
Ngã môn cân ba ba đạo biệt hậu, tựu đáp thượng du lãm xa vãng thanh cảnh nông tràng đích phương hướng tiền tiến. Duyên đồ đại gia tại xa thượng đô thuyết cá bất đình, hảo tượng tiểu học sinh đầu nhất thứ khứ viễn túc nhất dạng, chi chi tra tra, khai tâm đắc bất đắc liễu. Tại xa thượng trừ liễu hữu thuyết hữu tiếu dĩ ngoại, ngã môn hoàn đại xướng tạp lạp ok ni! Xa tử nhất khai thủy đô tại cao tốc công lộ thượng hành sử, sở dĩ lộ ngận bình thản. Tẩu đáo đào viên đích thời hầu, tư cơ tiên đái ngã môn khứ cật tứ quý liêu lý. Na lí đích liêu lý bất thị ngận xuất sắc, nhân vi hữu nhất đạo thái thị thanh sắc lạt tiêu, na nhất đạo thái nhượng ngã giác đắc ngận khả phạ, nhân vi vị đạo ngã bất hỉ hoan, lánh ngoại kỉ đạo thái man hảo cật đích! Ngã môn cật bão hậu, tựu đĩnh trứ viên cổn cổn đích đỗ tử tiền vãng mục đích địa.
Đáo liễu chi hậu, ngã môn tiên khứ nông tràng lí khán miên dương tú. Thủ tiên, mục dương nhân tiên bả dương cản đáo thảo nguyên đích tối thượng phương, nhiên hậu, hữu nhất chỉ cẩu bả miên dương cản hạ lai, hảo tinh thải ác! Lánh ngoại, tha môn dã biểu diễn liễu bang dương thế dương mao, dương mị mị bị thế liễu mao chi hậu, thân thượng đích bì phu thị du đích, mục dương nhân thuyết na tựu thị miên dương du, chân thị thái thần kỳ liễu! Ngã môn khán hoàn hậu, tựu tiền vãng phạn điếm, na gia phạn điếm khiếu tác “Âu phong tiểu trấn”, phạn điếm đích tứ chu cảnh sắc nghi nhân, liên xan ẩm dã ngận tinh mỹ, canh bất dụng thuyết phòng gian liễu, tiểu xảo tinh trí, ôn hinh thư thích, lệnh nhân bất hư thử hành.
Đệ nhị thiên ngã môn khứ tham quan chỉ bác vật quán, khán đáo tha môn huy hãn như vũ đích công tác tình hình, nhượng ngã canh đổng đắc yếu trân tích chỉ trương đích sử dụng, bất khả lãng phí. Đương nhiên, tối hậu trị đắc nhất đề đích thị khứ
Yên tửu công mại cục đích tửu hán cật băng bổng, hồng đậu băng, dụ đầu băng, phượng lê băng, nhu mễ băng đẳng đẳng, mỗi nhất chủng đô hảo cật cực liễu! A! Na cá vị đạo chí kim nhưng thâm thâm lưu tại não hải lí, hận bất đắc năng mã thượng tái cật nhất khẩu ni!
Khoái nhạc đích thời quang tổng thị quá đắc ngận khoái, ngã môn dã yếu hồi gia liễu, chân xá bất đắc, giá thị kim niên thử giả tối lệnh nhân nan vong đích sự tình liễu!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 33
Sấn trứ thử giả, ngũ cá lạt mụ đái trứ ngũ cá hài tử đả toán khứ ninh ba giá cá thốn thổ thốn kim đích địa phương. Đương nhiên, dã bao quát ngã.
Thính thuyết ninh ba đích la mông hoàn cầu đặc biệt thứ kích. Nhân thử, ngã môn đối na dã thị việt lai việt kỳ đãi, đa tưởng trực tiếp trường lưỡng sí bàng lập khắc phi quá khứ.
Đái trứ ngã môn nhất kiểm đích hưng phấn xuất phát liễu. Nhất lộ thượng thừa trứ động xa, đả đích tổng hoa liễu lưỡng tam tiểu thời, lộng đắc ngã môn kỉ cá hài tử hữu điểm tâm phù khí táo. Hạnh khuy, dĩ kinh lai đáo liễu đỉnh đỉnh hữu danh đích hoàn cầu nhạc viên.
Thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất tràng tràng kim bích huy hoàng đích kiến trúc, như đáo liễu bí cảnh tiên tung đích đồng thoại thế giới. Tái tẩu tiến khứ thị kiểm phiếu khẩu, lượng xán xán đích đại thính lí bài trứ trường long bàn đích đội ngũ, lai giá lí du ngoạn đích nhân chân thị lạc dịch bất tuyệt. Vãng cước hạ nhất đạp, thị nhất khối khối ban bác đích tòng ám hắc sắc tố để sắc đích hoa cương thạch, vãng đầu đỉnh khán khán, thượng diện họa trứ bất đồng tràng cảnh, bất đồng “Nhân” vật đích đồ họa. Chung vu, đương ngã môn bài đắc yêu toan bối thống thời, dĩ tiến nhập liễu trữ tồn thất. Bả hành lý chi loại đông tây phóng tiến trữ vật hạp nội, lĩnh liễu hạng mục biểu tựu lập mã bào liễu tiến khứ.
“Oa, sảng a”, ngã môn bất ước nhi đồng đích hảm liễu xuất lai. Nhất nhập nhãn tựu khán đáo các loại hình hình sắc sắc như hạ giáo bàn đích nhân quần, tùy hậu tựu khán đáo liễu các chủng các dạng đích du nhạc thiết thi, hoàn thính đáo nhất cá kính bạo đích âm nhạc, nhượng nhân bất do tự chủ địa tùy trứ âm nhạc bất đình bãi động. Nhất cá cá du nhạc thiết thi kí tinh thải hựu thứ kích, hảo kích động nga, tiên ngoạn thập ma hảo ni? Tư tác gian, ngã bất kinh ý khán đáo nhất cá danh khiếu “Hoàn du thế giới” đích thiết thi, thuyết bạch liễu tựu thị liệt xa nhiễu trứ quảng tràng thượng không bào nhất quyển. Vu thị, ngã đề nghị hòa mụ mụ khứ na nhi, nhất điểm chung hòa đại hỏa tại đại thính tập hợp, bất kiến bất tán. Bào thượng nhị lâu, thừa liệt xa bài đội đích nhân hảo đa. Mụ mụ vấn ngã giá ma đa nhân hoàn ngoạn bất ngoạn? Ngã nhất thanh lệnh hạ, nhất định yếu tọa hạ giá tranh xa. Ngã môn nhiễu quá ủng tễ đích nhân quần, dã gia nhập liễu giá chi đội ngũ trung, khẩn khẩn đích cân tại loan loan khúc khúc đích cự long bàn đích đội lí.
Nhất cá bán tiểu thời quá khứ liễu, ngã cảm đáo nhất cổ thâm thâm đích phạp lực cảm. Hảo tại dĩ kinh luân đáo ngã môn liễu, ngã lập khắc nghênh thượng khứ. Đáp thượng liệt xa, thủ tiên tựu khai thủy phủ thị quảng tràng thượng đích nhân, đại khái hữu thập kỉ mễ cao, tựu phạ hội điệu hạ khứ. Mụ mụ tựu khẩn khẩn toản trứ ngã đích thủ, vấn phạ bất phạ? Kỳ thật ngã đích tiểu tâm tạng phác thông phác thông địa khiêu, đãn khán đáo mụ mụ khẩn trương đích dạng tử, ngã hoàn thị cổ khởi dũng khí thuyết bất phạ. Chi hậu hoàn ngoạn liễu bính bính xa, hàng lạc bộ đội, phi điệp thuyền, trùng lãng hoạt bản đẳng đẳng, ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ.
Lục điểm liễu, ngã môn yếu cản bát điểm đích động xa hồi gia. Ngã đối giá lí hữu ta xá bất đắc, ai! Chân hi vọng hạ thứ hoàn năng tái lai.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 34
1 nguyệt 19 nhật chí 24 nhật, ngã hòa ba ba, mụ mụ hoàn hữu tiểu di nhất gia nhất khởi khứ tân gia pha lữ du. Kế hoa chế định chi hậu, ngã tựu nhất trực hoài trứ kỳ đãi đích tâm tình đẳng đãi na nhất thiên đích đáo lai. Ngã tưởng tượng trung đích tân gia pha ứng cai thị ngận phiêu lượng, ngận hảo ngoạn, đãn hựu thị phi thường viêm nhiệt đích nhất cá đảo quốc.
Ngã môn tòng phổ đông cơ tràng xuất phát, kinh quá mạn trường đích 5 cá đa tiểu thời phi hành, tài đáo đạt tân gia pha. Hưu tức nhất vãn, tiền vãng thánh đào sa đảo thượng đích hoàn cầu ảnh thành.
Tảo tựu thính thuyết hoàn cầu ảnh thành siêu hảo ngoạn, khứ liễu chi hậu quả nhiên phát hiện bài đội đích nhân ngận đa. Ngã môn ngoạn đích đệ nhất cá hạng mục thị “Biến hình kim cương”. Tựu thị án chiếu điện ảnh 《 biến hình kim cương 》 thiết kế đích 4D hỗ động du hí. Tọa thượng du hí xa, đái thượng chuyên dụng nhãn kính, đái nhĩ tiến nhập nhất cá khủng phố đích cơ khí nhân đại chiến đích chiến tràng. Chỉ kiến uy chấn thiên nhất quyền hướng ngã môn đả quá lai, hách đắc ngã cấp mang đóa thiểm, ngã môn tố đích chiến xa cấp tốc chuyển loan phi hành tị nhượng, chính đương ngã môn vô lộ khả đào đích thời hầu, kình thiên trụ đột nhiên xuất hiện, bang trợ ngã môn tiệt trụ liễu phôi đản, ngã chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, đãn thị bối thượng khoái mạo xuất lãnh hãn liễu. Tựu giá dạng, ngã môn tiến nhập nhất mạc mạc canh vi kinh tâm động phách đích cơ khí nhân đại chiến tràng cảnh, đẳng đáo sở hữu tràng cảnh toàn bộ kết thúc thời, ngã hách đắc thối đô phát nhuyễn liễu, đãn thị hậu lai tử tế hồi vị khởi lai, hoàn thị giác đắc ngận thứ kích, ngận hảo ngoạn đích……
Tiếp trứ ngã môn khứ ngoạn liễu “Chu la kỷ công viên tham hiểm”. Tựu thị tọa thượng khí điếm phiệt tử, xuyên quá loan loan khúc khúc mê cung nhất bàn đích tùng lâm thủy đạo, cảm thụ tại sử tiền khủng long thế giới tham hiểm đích nhạc thú. Tùng lâm lí mãn thị các chủng cao đạt đích thực vật, thời bất thời hội bính xuất các chủng trường tương quái dị đích khủng long. Tối vi kinh hiểm đích nhất mạc thị, ngã môn đích phiệt tử bị điện thê thăng cử đáo ngận cao đích địa phương, nhiên hậu bị nhưng hạ bộc bố, na chủng thất trọng đích cảm giác nhượng ngã đích tâm đô đề đáo liễu tảng tử nhãn thượng liễu, canh thứ kích đích thị tựu tại giá thời, ngã môn đích phiệt tử mãnh địa điệu lạc tiến thủy lí, tiên khởi đích thủy hoa kỉ hồ yếu bả sở hữu nhân đô yêm một liễu, đại gia đô kinh khiếu khởi lai, hồn thân dĩ kinh thấp thấu liễu……
Nhiên hậu ngã môn hựu khứ quan khán “Vị lai thủy thế giới” biểu diễn tú. Tựu thị mô phảng điện ảnh lí đích tràng cảnh, biểu diễn liễu nhất tràng chân nhân bản đích thủy thượng chiến đấu điện ảnh. Khai thủy tiền hữu tiểu sửu phún thủy biểu diễn, hạnh hảo ngã một hữu bị phún đáo. Tiếp trứ chính thức biểu diễn khai thủy, thương thanh, đả đấu thanh, ma thác đĩnh đích oanh minh thanh loạn tác nhất phiến, tràng diện thập phân kinh hiểm, khán đài thượng đích quan chúng thời bất thời bạo phát xuất nhất phiến kinh thán thanh……
Hoàn hữu hứa đa hạng mục dã ngận hảo ngoạn, tổng chi hoàn cầu ảnh thành nhất thiên ngoạn bất cú.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 35
Hoặc hứa giá nhất sinh hội tẩu quá ngận đa lộ, khán quá bất đồng đích phong cảnh, khứ đáo bất đồng đích địa phương, mỗi cá địa phương đô hữu độc đặc đích. Tức dĩ lữ hành đái lai hứa đa lãm vạn thiên, vãng vãng hữu đắc na niên thử giả xuất du đích kế hoa, bị gia nhân đề thượng nhật trình hòa lánh ngoại lưỡng cá phát tiểu tổ thành liễu tam cá đại gia đình, yếu khứ đích thị tòng tiền khóa văn lí xuất hiện quá đích tứ xuyên cửu trại câu, đối vu na cá bị tác giả miêu hội đích duy diệu, duy tiếu đích nhân gian tiên cảnh, ngã nhẫn bất trụ triển khai tưởng tượng.
Tiểu thời hầu chung cứu khẩu vô già lan, ngã vấn đạo phi cơ hội bất hội trụy hủy a? Thượng thứ tựu ngận an toàn, giá thứ hoàn năng hạnh vận mạ? Thoại nhất thuyết xuất khẩu tựu bị ba ba nhất đốn phê bình, khả na phảng phật hảo tượng tịnh một hữu ảnh hưởng ngã đích hảo tâm tình, khoái nhạc hoàn thị dương dật tại kiểm thượng, hạ liễu phi cơ, tọa thượng đại ba cản lộ, ngận vãn liễu, đáo tửu điếm tựu thụy liễu, đệ nhị thiên khởi sàng hậu tâm tình lạc nhập cốc để.
Hoàn cố chu vi đích hoàn cảnh, phảng phật thị tại mỗ cá lạc hậu đích trấn, thượng thiên ngận âm, hậu lai tài tri đạo giá lí thị cam túc, hoàn một hữu đáo đạt mục đích địa, tây bắc khả năng tựu thị giá dạng ba, đại thổ pha tiểu sơn ngận tân kỳ, tựu liên đương sơ tối hữu danh đích cam túc đại học, chu vi khán khởi lai dã một hữu ngận phát đạt, hoàn hảo giải thích tại giá lí đình lưu nhất thiên, đáo liễu tứ xuyên, nhất cá khiếu trát tây đích đạo du cấp ngã môn giảng liễu hứa đa cam túc. Địa khu đích truyện thống thảo nguyên thượng, thành phiến đích hào ngưu hòa dương quần, nhượng sinh trường tại trung nguyên đích ngã hân hỉ nhược cuồng, bàn sơn công lộ tẩu việt tẩu, hải bạt việt cao, vân ngận đê, thiên hảo lam, tại giá cá địa phương lĩnh lược đáo tàng khu mục dân đích nhiệt tình, nhượng ngã cửu cửu bất năng vong ngã kinh thán vu đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công, tương cửu trại câu điêu khắc đắc như thử thần kỳ. Mỗi cá tiểu cảnh điểm đô hữu bất đồng đích đoạt mục chi xử, nhân gian tiên cảnh dữ thử địa đương ứng đương dã một thập ma xuất nhập liễu.
Hậu lai cửu trại câu tao ngộ địa chấn, khánh hạnh tự kỷ dĩ nhất lãm tử địa đích kỳ diệu phảng phật kiểm liễu cá đại tiện nghi. Giá cá địa phương lưu cấp ngã đích, bất chỉ thị thủy đích thanh triệt thiên đích sách lan, canh đa đích thị thảo nguyên thượng tàng khu mục dân khiên trứ nhất chỉ tiểu tàng ngao lộ xuất đích vi tiếu, lộ biên mại hào ngưu giác sơ tử đích gia gia, hòa cảnh khu nội kháo hà nam phong nhan nhận biệt xuất đích đồng hương. Nhất gia nhân tưởng yếu hợp chiếu khước tại cảnh khu nội lưu hạ duy nhất đích nhất trương lữ du du khách chiếu. Hiện tại đích cửu trại câu tiết hậu trọng sinh tu phục hoàn nguyên hậu đích phong thải dữ chi tiền sở hữu xuất nhập, khả dã năng sử nhân môn minh ký na tràng kiếp nan. Lữ hành bất chỉ thị tại bất đồng đích địa phương khán bất đồng đích phong cảnh, canh trọng yếu đích thị na phiến phong cảnh lí đích nhân hòa trọng yếu đích nhân khán phong cảnh, tựu tượng nhĩ khán trạm tại kiều thượng khán phong cảnh, khán phong cảnh đích nhân dã tại khán.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 36
Thiên không nhưng thị nhất phiến tịch tĩnh, đương đại địa trầm thụy thời, ngã dĩ mại hướng ngã đích tất nghiệp chi lữ……
“Ngã môn đích đạo du thị thùy nha?” Do ký đắc, hữu nhất quần lĩnh đội thân xuyên quất y, mạn điều tư lý đích tẩu liễu tiến lai, kỳ trung hữu nhất cá trường tương khốc tự hoàng lập hành đích lĩnh đội, quỷ quỷ túy túy đích bả bài tử tàng liễu khởi lai, tẩu cận liễu ngã môn đích thân bàng, tiện vấn đạo:” Nhĩ môn thị lục niên thập nhất ban mạ?” Một thác! Tha, tựu thị ngã môn đích lĩnh đội ─ vô địch, giá cú thoại thị vô địch tối thường thuyết đích nhất cú thoại, tha tại biệt nhân hoàn một giải tán thời, tha hội tiên nhượng ngã môn giải tán; tha tại biệt nhân tập hợp thời, hội nhượng ngã môn vãn nhất điểm tập hợp; tha hội đái ngã môn sao khoái tiệp phương thức, nhượng ngã môn tảo điểm hưu tức, tại giá tam thiên lưỡng dạ trung, tha uyển như ngã môn đích gia nhân bàn đích chiếu cố ngã môn, sở dĩ ly biệt thời sử ngã môn thập phân đích y y bất xá, toàn ban nhất tưởng đáo giá, phân phân lưu hạ nhãn lệ, dã hồi ức khởi khứ hồ sơn đích na nhất thiên…
Na nhất thiên, ngã môn huy biệt liễu âm mai, đương thiên thị cá tình lãng vô vân đích hảo thiên khí, đại gia do như thoát cương dã mã tự đích phân tán đáo các địa. Kỳ trung, ma thiên luân tối hữu thú, ngã hòa đồng học đặc biệt tuyển liễu” thủy tinh xa sương”, đương ngã môn đạt đáo tối cao điểm thời, ngã hướng hạ phủ khám, phát hiện nhãn tiền sở hữu đích sự vật uyển như chiếu liễu súc tiểu đăng nhất bàn, hứa hứa đa đa đích du nhạc thiết thi dĩ cập đồng học môn, đô thành liễu nhất chỉ chỉ tiểu tiểu mã nghĩ, ba lai ba khứ, hữu thú cực liễu.
Đương nhiên, thanh xuân vãn hội dã thị ngã môn tối kỳ đãi đích, bình thời bất cẩu ngôn tiếu đích đồng học dã phóng thanh tiêm khiếu liễu khởi lai, ngã dã hưng phấn đích khiếu liễu khởi lai, bất quá tối hậu đại gia đô nhân xá bất đắc phân khai, nhi bão tại nhất khởi khóc liễu khởi lai, tuy nhiên hữu nhân khóc bất xuất lai, bất quá tha dã hòa ngã môn bão tại nhất khởi. Mỗi nhất tích nhãn lệ, mỗi nhất bả tị thế, mỗi nhất cá ủng bão đích đại danh từ tựu thị ái dĩ cập tối trân quý đích hữu tình. Giá nhất vãn, ngã liễu giải liễu trân quý đích ý nghĩa!
Đạp thượng xa tử đích đạp bản, ngã hồi đầu nhất mâu, lưu hạ đích thị mãn mãn đích hồi ức dĩ cập trân quý đích hữu tình, tái kiến! Đáo liễu mục đích địa, đại gia y y bất xá đích bão tại nhất khởi, vô địch tống liễu ngã môn lưỡng thủ ca phân biệt thị ngũ nguyệt thiên đích” ngã bất nguyện nhượng nhĩ nhất cá nhân”, dĩ cập hồ hạ đích” na ta niên”, đại gia đô bất tưởng phân khai, hi vọng khả dĩ vĩnh viễn vĩnh viễn đích tại nhất khởi……
“Quang âm tự tiễn, tuế nguyệt như toa”. Trân tích, yếu nhất bối tử; hữu tình, dã yếu nhất bối tử, hữu tình chi gian đích ái thị dụng tái đa đích kim tiền dã mãi bất đáo đích. Phân khai, tựu như thực vật khuyết liễu thủy nhất dạng, hữu nghị dã thị. Sở dĩ hiện tại ngã môn nhất định yếu hảo hảo trân tích thặng hạ đích kỉ cá nguyệt, nhân vi thời quang nhất khứ bất hồi, chỉ hữu bả ác đương hạ, tài năng bất nhượng tự kỷ lưu hạ nhậm hà đích di hám.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 37
Nhân giá nhất sinh, nhượng tự kỷ cảm đáo tối du khoái đích khả năng bất thị tự kỷ đích hảo thành tích, nhi thị nhất thứ nan vong đích lữ hành.
Thế giới thượng đích giá nhất xử xử phong cảnh tự thị mỹ lệ, khả thị nhược bất năng thâm nhập đáo phong cảnh chi trung, cửu liễu, tiện thị nhất chủng phạp vị, tổng thị hữu na ma nhất thứ lữ hành chúc vu tự kỷ đích tâm trung, thị khả dĩ thâm thâm địa ý hội đích……
Na nhất thứ, ngã khứ nghi chinh hồng sơn lí du ngoạn, nhượng ngã ấn tượng tối thâm đích, bất thị nhất cá cá du nhạc thiết thi, nhi thị na bất khởi nhãn đích lạc diệp.
Thu nhật đích lạc diệp, phú dư liễu nhất chủng thê lương chi cảm, phong đái động trứ dục trụy đích diệp tử, nhất khởi phi vũ, tại không trung toàn chuyển, đình liễu thượng cửu, trình hiện xuất nhất phúc bất xá đích quyến luyến chi họa diện! Na nhất khắc ngưng thần nhi quan, đốn thời, tâm thần dã trệ lưu tại liễu nhất thuấn, tâm trung khởi năng một hữu nhất chủng cảm giác ẩn ẩn tồn tại, hảo tự hựu bất năng ngôn truyện, chỉ thị bình nhật lí đích thiên sầu vạn tự, đô tiệm tiệm đích dũng hiện tại não hải chi trung.
Nhiên nhi mỗi nhất phiến diệp tử đích điêu linh, tự hồ tựu tượng thị giải khai liễu nhất cá phiền não, ngã tiện trảo liễu nhất trương y tử tọa hạ, tĩnh tĩnh đích quan sát khởi liễu giá phong trung đích lạc diệp.
Hữu thời, tiễu tiễu lược quá đích nhất trận phong, sử đắc na phô mãn đại địa đích diệp tử đô đả trứ toàn tại không trung phi vũ, hảo khinh doanh! Viễn khán, kháp tự nhất quần hoàng điệp tại tẫn tình đích phiên phiên khởi vũ, đa ma bi lương đích cảm giác! Thử thời dĩ tình bất tự cấm đích tẩu đáo liễu nhất khỏa thụ hạ, đạp giá nhất địa đích lạc diệp, nhuyễn nhuyễn đích, ngận thư phục, tâm trung dã dĩ bị nhất cổ thê lương đích lương ý tập tiến.
Giá dạng du du đích tẩu trứ, ngẫu nhiên loan hạ yêu khứ thập khởi nhất phiến lạc diệp, thanh trung vi vi phiếm trứ hoàng, hoàn thấu trứ nhất ti thanh hương ni! Na nhất sát na, chân tưởng tương tâm ngữ thổ lộ vu tha đích dục vọng, chân nhượng giá phiến điêu linh đích diệp dã tùy chi đái tẩu ngã đích ưu sầu. Giá thời, hựu nhất trận thu phong phất quá, tự hồ dã tương phiền ưu phiêu khứ liễu viễn phương.
Na chính thị bàng vãn, tịch dương tây hạ đích thời khắc, lạc diệp hiển đắc thập phân thê mỹ, thấu quá thụ lâm gian khích, khán đáo nhất phiến phiến diệp tử, đốn thời thiểm thước trứ vô hạn đích quang mang, trạm tại bất đồng đích giác độ, tịch dương hạ đích diệp phiến trình hiện xuất bất đồng đích quang thải.
Giá lạc diệp nhượng ngã cảm thụ đáo sinh mệnh đích lưu thệ, lưu thệ đích mỹ hảo, thị nhất phiến hồi ức, lưu thệ đích lệ thủy thị tằng kinh đích ưu sầu, đãn thị đương mỗi nhất phiến tân đích hi vọng manh phát thời, dã tống tẩu liễu tằng kinh na ta sinh mệnh đích điêu linh! Tái đa đích trù trướng vạn khái, dã đô thị thệ khứ đích liễu. Ngã môn bất tất truy ức quá khứ, dã bất tất sung cảnh vị lai, hoạt tại thử khắc, hảo hảo địa bả ác! Giá tựu thị ngã đối lạc diệp đích tâm linh cảm ngộ ma?
Giá thứ lữ hành, nhượng ngã đổng đắc liễu nhân sinh đích ý nghĩa, chân thị nan vong đích lữ hành!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 38
Thử giả lí, ngã dữ ba ba mụ mụ lai đáo liễu nhất cá mỹ lệ đích địa phương ―― hải nam. Na lí hữu trạm lam trạm lam đích đại hải, hữu nhất phiến phiến hoàng trừng trừng đích sa than, sa than thượng tương khảm trứ đại tiểu bất nhất, hình trạng thiên kỳ bách quái đích bối xác hòa hải loa, tha môn hảo tượng cấp sa than biên liễu cá ngũ thải tân phân đích hoa hoàn, mỹ lệ cực liễu! Nham thạch kinh bất trụ hải thủy đích trùng xoát, thân thượng ao đột bất bình, thương ngân luy luy. Ngã thải tại tế tế nhuyễn nhuyễn đích sa than thượng, đại khẩu đại khẩu hô hấp trứ đái hữu đại hải đích vị đạo đích không khí, na khí vị trực nhượng nhân tâm khoáng thần di. Tối lệnh ngã nan vong đích thị ngã tại phân giới châu đảo đích đệ nhất thứ tiềm thủy lạp!
Ngã hoán thượng liễu hậu hậu đích tiềm thủy phục, sáo thượng hài tử, tọa tại đẳng hầu thính lí tiếp thụ đoản tạm đích bồi huấn. Ngã phi thường kích động, nhân vi giá thị ngã đệ nhất thứ tiềm thủy, đãn hựu hữu điểm hại phạ, phạ hạ thủy dĩ hậu hội phát sinh thập ma sự. Hoài trứ thảm thắc bất an đích tâm tình, mại trứ trầm trọng đích bộ phạt, ngã lai đáo thanh triệt kiến để đích tiềm thủy khu. Công tác nhân viên bang ngã tại yêu gian khấu thượng liễu hệ trứ tứ khối thiết đích yêu đái, xuyên thượng đái dưỡng khí bình đích tiềm thủy bối tâm. Vi xác bảo vạn vô nhất thất, giáo luyện hựu hòa ngã giảng liễu nhất biến tiềm thủy đích chú ý sự hạng.
Ngã hướng giáo luyện tố liễu nhất cá “OK” đích thủ thế, tiện đầu nhập liễu đại hải đích hoài bão. Tiềm đáo thủy hạ, ngã chỉ năng thính đáo tự kỷ hô hấp đích thanh âm, giá thanh âm kí thanh tích hựu hưởng lượng, nhi thả canh hữu tiết tấu cảm. Tại thủy trung, thân biên hữu ngư nhi bồi bạn, tha môn hữu đích nhan sắc tiên diễm cực liễu, hữu đích thị thấu minh đích, hữu đích thị ngân sắc đích, hoàn hữu đích vĩ ba thị hoàng sắc đích…… Tha môn hữu thời trầm tại hải để nhất động bất động; hữu thời hoan khoái địa du lai du khứ; hữu thời kỉ điều ngư vi thành nhất quyển nhi, hảo tượng tại thiết thiết tư ngữ; hoàn bất thời điều bì địa chàng nhất hạ hỏa bạn đích kiểm, hỗ tương chàng lai chàng khứ, dạng tử khả ái cực liễu! Ngã phảng phật dã thị tha môn đương trung đích nhất viên, dữ tha môn hi hí cộng vũ. Hốt nhiên, nhất điều tiểu ngư điều bì địa bính liễu bính ngã đích thí cổ, ngã nhất chưởng phách tại thí cổ thượng tưởng trảo trụ tha, khả thị tha lập mã nhất đóa, nhất lưu yên địa đào tẩu liễu. Tái vãng hạ tiềm, ngã đích nhĩ đóa hữu ta đông liễu ( hồi đáo ngạn thượng giáo luyện cáo tố ngã giá thị chính thường hiện tượng ). Tiệm tiệm địa, ngã thanh sở địa khán đáo hải để bố mãn liễu đại đại tiểu tiểu đích nham thạch, nham thạch thượng phúc cái trứ hải thảo, san hô. Ngã bách bất cập đãi địa tiềm đáo san hô bàng, khinh khinh địa mạc liễu mạc tha, hảo ngạnh a! Đột nhiên, ngã khán đáo liễu não san hô, oa! Tha phảng phật tựu thị nhất cá nhân đích đại não, hình trạng duy diệu duy tiêu, phiêu lượng cực liễu. Ngã hựu tiềm liễu nhất hội nhi, tại hải để bãi liễu kỉ cá bất đồng đích POSE, tài luyến luyến bất xá địa ly khai liễu hải để.
Tiềm thủy, tha nhượng ngã thiêu chiến liễu tự ngã, chinh phục liễu tự ngã. Ngã ái tiềm thủy!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 39
Nhân vi ba ba hoàn hữu sự tình yếu bạn, sở dĩ chỉ hảo do mụ mụ đái trứ ngã khứ du nhạc viên ngoạn liễu nhất khai thủy ngã hoàn bất thái nguyện ý khứ du nhạc viên, tâm tưởng du nhạc viên hữu thập ma hảo ngoạn, hàng châu đa đắc thị hoàn bất như tại tân quán độc độc thư, cật cật linh thực, khán khán điện thị, tả tả tác nghiệp hảo ni? Khả nhất đáo du nhạc viên ngã tựu bị độc đặc đích đại môn cấp hấp dẫn trụ liễu thuyết thị đại môn hoàn bất như khiếu tố thành môn canh hảo ni? Nhân vi đại môn lưỡng biên toàn thị thành tường, nhĩ thuyết tha thị bất thị thành môn? Tẩu tiến môn lí, hữu nhất vị ca ca xuyên đích bảo an phục đái trứ hắc mặc kính tọa tại đài giai thượng nhất ngôn bất phát, mụ mụ vấn tha thụ phiếu xử thị bất thị tại lí diện, tha chỉ thị lãnh mạc đích điểm liễu nhất hạ đầu, dạng tử tựu cân đặc công nhất mô nhất dạng.
Ngã dã học trứ tha đích mô dạng phách liễu nhất trương chiếu phiến, nhất khán, hắc, hoàn chân thị nhất đối đặc công huynh đệ. Đáo thụ phiếu xử ngã môn ngộ đáo liễu nhất đối tỷ đệ, liêu liễu nhất hạ quyết định nhất khởi ngoạn. Nhất trận tiêm khiếu truyện lai ngã tâm tưởng giá thị tẩu đáo quá sơn xa biên thượng ngã tài tri đạo nguyên lai thị quá sơn xa tại tác quái nha! Ngã hòa na vị ca ca dã nã trứ phiếu quá khứ bài đội, khán trứ trường long bàn đích đội ngũ bất ước nhi đồng địa thuyết: “Hảo trường đích đội ngũ nha” bài liễu hảo trường đích thời gian đội ngũ, chung vu đáo liễu ngã lưỡng, khả thị nghiệm phiếu a di khước thuyết ngã đích kiên bàng hữu điểm trách, an toàn đái bất năng hệ khẩn ngã. Sở dĩ ngã bất năng ngoạn quá sơn xa liễu, khả thị na vị ca ca khước khả dĩ ngoạn na ma hảo ngoạn na ma thứ kích đích quá sơn xa, thái tiện mộ liễu. Ngã trạm tại hạ diện khán trứ quá sơn xa nhất điểm nhất điểm đích khoái khởi lai, tựu tượng hỏa tiễn nhất dạng, khoái đích thời hầu liên ngã đô khán đắc đảm chiến tâm kinh, nhân vi quá sơn xa tại tốc độ tối khoái đích thời hầu cánh nhiên tố liễu nhất cá tam bách lục thập độ đích đại toàn chuyển, chân bất tri đạo quá sơn xa thượng đích nhân chẩm ma dạng liễu.
Na vị ca ca hạ lai thuyết: “Hoàn hảo nhĩ một thượng khứ, ngã đích đảm đô hách phá liễu” bất quá bính bính xa nhượng ngã hựu khoái nhạc khởi lai, khai trứ bính bính xa ngã khả dĩ vô phương hướng đích loạn chàng, dã khả dĩ xảo diệu địa đóa thiểm biệt nhân, hoàn khả dĩ thâu tập biệt nhân. Ngã tiền diện một hữu chưởng ác hảo phương hướng, tổng thị bị biệt nhân chàng đáo nhất biên khứ, mụ mụ giá cá tư cơ tại bàng biên chỉ đạo thuyết: “Nhĩ vãng na lí khứ, tựu bả phương hướng bàn vãng na lí đả” án chiếu mụ mụ đích phương pháp khứ tố, nhất hạ tử trảo đáo liễu cảm giác, bính bính xa tại ngã đích thủ thượng linh hoạt đích công kích hòa phòng ngự, hiện tại chỉ hữu ngã chàng biệt nhân một hữu biệt nhân chàng ngã đích phân. Ngã hoàn hoàn liễu đãng thu thiên, thu thiên tại không trung toàn chuyển, ngã cảm giác tự kỷ tượng tiểu điểu nhất dạng tại lam thiên lí phi tường, tâm tình du khoái cực liễu. Kích lưu dũng tiến dã ngận hảo ngoạn, thuyền tòng tối cao xử hoạt hạ lai đích thời hầu ngã bị hách đắc hồn phi phách tán. Giá cá a nhĩ thái du nhạc viên lí lưu hạ liễu ngã mỹ hảo đích khoái nhạc thời quang.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 40
Phán tinh tinh, phán nguyệt lượng, chung vu phán đáo liễu thử giả!
Ba ba thường thuyết “Độc vạn quyển thư, bất như hành vạn lí lộ”, mỗi phùng thử giả, ba ba mụ mụ đô hội đái ngã xuất khứ lữ du. Ngã nhất trực tưởng bả ngũ nhạc tẩu nhất biến, sở dĩ ba mụ thương lượng giá thứ ngã môn tiên khứ ngũ nhạc chi thủ -- sơn đông tỉnh thái an thị đích thái sơn khứ khán nhất khán.
Kinh quá kỉ cá tiểu thời đích xa trình, ngã môn lai đáo liễu thái sơn. Ngã trạm tại sơn cước hạ ngưỡng trứ kiểm khán trứ giá cao tủng nhập vân đích đại sơn, bất cấm hữu điểm tiết khí, “Giá ma cao đích sơn, ngã chẩm ma năng ba đắc thượng khứ ni?” Mụ mụ phảng phật khán xuất liễu ngã đích tâm tư, phách phách ngã đích kiên bàng thuyết đạo: “’ thế thượng vô nan sự, chỉ yếu khẳng phàn đăng ’ khả bất thị quang thuyết thuyết đích.” Minh tri đạo thị kích tương pháp, ngã hoàn thị trung liễu quyển sáo nhất bàn, hồn thân sung mãn liễu bất phục thâu đích càn kính nhi, “Gia du!” Ngã hùng củ củ, khí ngang ngang địa đạp thượng liễu đài giai.
Ngã môn duyên trứ sơn lộ gian nan đích vãng thượng ba, hoàn một nhất tiểu bán ni, ngã tựu khí suyễn hu hu đích liễu, hận bất đắc trường đối sí bàng, trực tiếp phi thượng sơn đỉnh. Khán trứ thân biên đích tiểu du khách đô tại kiên trì trứ vãng thượng ba, ngã chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì, cổ túc kính nhi, kế tục phàn ba. Lộ thượng đích cảnh sắc thập phân mê nhân, thụ mộc thông úc, thảo mộc mậu thịnh, thảo mộc chi gian ẩn ẩn ước ước truyện lai hoa lạp lạp đích tuyền thủy thanh, tẩu cận nhất tiều, tuyền thủy thanh triệt kiến để, tại thái dương đích chiếu diệu hạ thiểm thiểm phát quang. Chính đương ngã khán đắc xuất thần, ba ba thuyết: “Giá sơn tuyền thủy phi thường điềm, yếu bất yếu thường thường?” Ngã liên liên diêu đầu, tối chung cấm bất trụ ba ba tạp ba chủy đích dụ hoặc, ngã dã phủng khởi tuyền thủy, “Oa! Giá thủy quả chân ngận điềm”. Ngã khai tâm địa thủ vũ túc đạo. Tựu giá dạng ngã môn nhất gia nhân nhất biên ba sơn, nhất biên thưởng cảnh, bất tri bất giác, thái dương dĩ kinh thiên tây, kinh quá liễu 8 tiểu thời đích phàn đăng, ngã môn tối chung lai đáo liễu sơn đỉnh --- nam thiên môn. Tại ba ba đích đái lĩnh hạ, ngã môn trảo liễu khối bình thản đích không địa xanh khai trướng bồng, nhất gia nhân vi tọa tại trướng bồng nội, đàm luận trứ nhất lộ dĩ lai đích kiến văn, phân hưởng trứ các tự đích hỉ duyệt.
Lăng thần tứ điểm, ngã môn lợi tác địa thu thập hoàn tất, tĩnh tĩnh địa kháo tại nhất khởi đẳng đãi nhật xuất. Giá thái sơn đỉnh thượng đích nhật xuất nha, “Tráng mỹ” nhất từ bất túc dĩ hình dung, dục tri cảm thụ như hà, hoàn thị yếu nhĩ thân tự khứ thể nghiệm nhất phiên lạp!
Ngã môn thừa tọa lãm xa phản hồi đáo liễu sơn cước hạ, khán trứ nhãn tiền đích thái sơn, ngã tự hồ hữu chủng thân thiết chi cảm, tha bất tại cao bất khả phàn, bất tái lệnh ngã bất hàn nhi lật. Tha canh tượng nhất vị lão sư, nhượng ngã thiết thân thể hội đáo “Thế thượng vô nan sự, chỉ yếu khẳng phàn đăng” đích đạo lý.
Giá chân thị nhất thứ nan vong đích lữ hành!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 41
Phán vọng trứ, phán vọng trứ, chung vu phóng thử giả liễu. Giá cá thử giả, ngã đặc biệt kỳ đãi, nhân vi ngã môn kỉ cá tiểu bằng hữu ước định yếu khứ nhất thứ thường châu bưu luân đại tửu điếm du ngoạn.
Xuất phát na thiên, tuy nhiên thiên không bất tác mỹ, hạ khởi lai liễu mông mông tế vũ, đãn thị y nhiên trở đáng bất liễu ngã môn khu xa cản vãng thường châu bưu luân đại tửu điếm đích kế hoa. Na lí hữu thập ma mỹ lệ đích phong cảnh ni? Hựu hữu thập ma hảo ngoạn đích ni? Nhất lộ thượng, ngã mãn hoan hỉ duyệt, huyễn tưởng trứ, sung cảnh trứ……
Kinh quá kỉ tiểu thời đích xa trình chung vu đáo đạt mục đích địa. Hạ liễu xa, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất cá cự đại đích luân thuyền đầu điêu tượng, ngõa lam đích thuyền thân, tuyết bạch đích thuyền thương, ngã hân hỉ nhược cuồng, hô hoán trứ tiểu hỏa bạn môn, ngã môn sở kỳ phán đích bưu luân cảng tửu điếm đáo lạp.
Ngã môn bách bất cập đãi địa vãng lí trùng, nhất tiến môn, tựu bị nhất cá trang mãn trứ ngư đích viên trụ sở thâm thâm hấp dẫn. Ngã môn nhẫn bất trụ trú túc quan thưởng khởi lai. Các thức các dạng lai tự nhiệt đái đích quan thưởng ngư hoan sướng địa du động trứ: Hữu ngũ thải ban lan đích khổng tước ngư, khinh doanh địa suý động trứ ưu mỹ đích thân thể; hữu ngốc manh khả ái đích nguyệt quang ngư, nhất động bất động địa đóa tại giác lạc lí; hoàn hữu cảo tiếu vô bỉ đích thũng đầu ngư, diêu hoảng trứ bổn trọng đích não đại, thời bất thời hòa giá pha li lai nhất thứ thân mật đích tiếp xúc, đậu đắc ngã môn tiền ngưỡng hậu hợp, cửu cửu bất nhẫn ly khứ.
Ngã môn ký tồn liễu hành lý, bất ước nhi đồng địa tựu vãng ngũ lâu đích cảng khẩu tiểu trấn du nhạc viên bào khứ. Nhất cá thạc đại đích du nhạc tràng đốn thời triển hiện tại ngã môn nhãn tiền, ngã môn hoài trứ hảo kỳ tâm du ngoạn liễu bính bính xa, quỷ ốc, phi điệp đẳng du nhạc hạng mục. Tựu tại ngã môn cảm giác ý do vị tẫn chi thời, nhất cá tương đương vu nhất tọa đại hạ na ma cao đích ma thiên luân thâm thâm địa hấp dẫn liễu ngã môn đích nhãn cầu, sĩ đầu ngưỡng vọng, chỉ kiến ma thiên luân tủng lập tại thiên không trung. Thoại bất đa thuyết, ngã môn tọa thượng ma thiên luân, tùy trứ ma thiên luân việt thăng việt cao, ngã đích tiểu tâm tạng dã bất đoạn gia tốc, “Phanh…… Phanh…… Phanh…… Phanh……”, Cảm giác đô khoái yếu đáo tảng tử nhãn nhi liễu. Thấu quá pha li song, chỉ kiến ngã dĩ hòa kỉ tọa cao lâu tề bình, bất do đắc nhãn tình dã khẩn khẩn địa bế khởi lai, lưỡng chỉ thủ khẩn khẩn địa ác thành liễu quyền đầu, tùy hành đích tiểu bằng hữu môn nhất thanh thanh địa tiêm khiếu thanh, ngã dã cân trứ tiêm khiếu liễu khởi lai, tâm trung đích đảm khiếp, thứ kích giao chức tại nhất khởi, na chân khiếu nhất cá tự —— “Sảng”! Ngã na động trứ bộ tử, phủ thị địa diện, oa tắc! Nhất thiết đô biến đắc như thử miểu tiểu, để hạ nhân sơn nhân hải, nhiệt nháo cực liễu. Bất tri bất giác, ngã môn hồi đáo liễu địa diện. Thử thứ thử khắc, tựu tượng kinh lịch liễu nhất tranh nan vong đích, kỳ diệu đích không trung lữ trình.
Giá thứ đích thử giả lữ du hảo ngoạn hựu kỳ diệu, nhi khoái nhạc đích thời quang tổng thị na ma đoản tạm, ngã môn tương ước, tương bạn, hạ nhất cá thử giả kế tục khai khải hựu nhất tràng “Nan vong” đích lữ hành.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 42
“Tối ái đông hồ hành bất túc, lục dương âm lí bạch sa đê”, thị bạch cư dịch dụng thi lai biểu đạt lữ hành đích khoái nhạc. Ngã dụng ngữ ngôn lai biểu đạt lữ hành đích khoái nhạc!
Bất cửu tiền, ngã lai đáo liễu chiết giang lương hoàng sơn đích cước hạ, giá thị từ hà khách du ký đích khai thiên. Tha cao tủng nhập vân, chủ phong cao đạt 768.2 mễ, ngã nhất mã đương tiên tựu trùng hướng liễu thạch thê, giá sơn thượng đích không khí phảng phật đái trứ vũ lộ đích cam điềm, thạch thê lưỡng bàng hoa thảo mậu mật, thụ mộc tham thiên, tử tế nhất khán hảo tượng hoàn hữu tiểu tùng thử xuyên toa kỳ gian, tẩu đáo bán sơn yêu, ngã môn phát hiện liễu nhất căn loan khúc đích thụ chi, tha tạp tại biệt đích thụ chi gian, cánh nhiên hình thành liễu nhất đạo thiên nhiên thụ môn, xuyên quá thụ môn hướng thượng ba, điểu nhi đích khiếu thanh bất tuyệt vu nhĩ, lộ biên đích dã hoa phát xuất thấm nhân tâm tì đích hương khí.
Đáo liễu sơn đỉnh, pha li sạn đạo hấp dẫn liễu ngã, giá lí đích pha li sạn đạo phi thường tráng quan. Khóa thượng khứ, cước hạ thị nhất phiến thâm uyên tự đích thụ mộc, sĩ đầu thị cao cao đích lam thiên. Trạm tại pha li sạn đạo thượng, ngã phảng phật thị năng lâm không phi hành đích tiên nhân. Ngã đích. Lưỡng thối khai thủy chiến đẩu, chỉ cảm thải trứ hữu kim chúc điều đích địa phương, phù trứ hộ lan bất cảm động, ba ba thuyết: “Nhĩ sĩ đầu khán trứ thiên thượng tẩu, bất yếu vãng hạ khán.” Ngã thâm hấp kỉ khẩu khí, an phủ hạ loạn chiến đích tâm tạng hòa song thối. Sĩ đầu vãng thượng khán, quảng khoát đích thiên không, lam thiên bạch vân, hoàn hữu trận trận vi phong xuy quá, ngã thuấn gian hữu hùng tâm tráng chí đích cảm giác, phù trứ hộ lan, mại khai liễu song cước, mạn mạn địa, ngã bất dụng phù hộ lan dã năng vãng tiền tẩu liễu, dã cảm vãng hạ khán liễu, thuận lợi địa thông quá liễu pha li sạn đạo. Ngã khai tâm cực liễu.
Hoàn hữu hảo ngoạn đích “Thiên không chi kính” hòa “Thải hồng hoạt thê”. “Thiên không chi kính” lí đảo ánh trứ thiên không, trạm tại thượng diện, phảng phật trí thân vu lam thiên bạch vân trung, lệnh nhân tâm khoáng thần di. “Thải hồng hoạt thê” thị ngã môn hạ sơn đích “Bí mật võ khí”, ngã môn xuyên trứ đặc chế đích khố tử, đái trứ thủ sáo tòng “Thải hồng hoạt thê” vãng hạ hoạt, thuận trứ hựu cao hựu trường đích hoạt đạo uyển diên nhi hạ, kinh hiểm thứ kích, nhượng ngã hựu thể nghiệm liễu nhất hồi tiểu thời ngoạn hoạt thê đích cảm giác.
Nhất thiên đích lữ hành kết thúc, tuy nhiên ngận luy, đãn ngã phi thường khai tâm khoái nhạc. Mụ mụ thuyết, tiểu hài tử thị chúc vu ngoại diện đích, tựu thị yếu tại ngoại diện bào trứ ngoạn, khả dĩ tăng trường ngã môn đích kiến thức, đoán luyện ngã môn đích thể năng, du ngoạn thời khoái nhạc đích tâm tình dã khả dĩ hoãn giải ngã môn các chủng học tập đích áp lực, nhượng ngã môn ủng hữu nhất khỏa nhiệt tình khoái nhạc đích tâm, canh gia tích cực địa đầu nhập đáo chi hậu đích học tập trung khứ.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 43
Na thị nhất cá thử giả, nhất cá ôn noãn đích nhật tử, ngã môn nhất gia thừa tọa hỏa xa, cản vãng mỹ lệ đích thành đô thị động vật viên.
Nhất lộ thượng, ngã môn khán kiến lục du du đích trang giá, thảo địa lí tiên hoa đóa đóa, tranh kỳ đấu diễm, phân phương mê nhân…… Chung vu đáo liễu thành đô, khả thị chẩm dạng khứ động vật viên ni? Ngã môn phí liễu hảo đại đích kính, lịch tẫn thiên tân vạn khổ tài thừa tọa cửu lộ xa để đạt liễu động vật viên. Ngã môn mãi liễu phiếu, tiến nhập liễu động vật viên, ngã hưng cao thải liệt, hoan bính loạn khiêu, tượng chỉ khả ái đích tiểu điểu. Đệ nhất thị hùng miêu khu, hắc bạch tương gian đích đại hùng miêu lại dương dương địa bát tại địa thượng, tự hồ tại kiêu ngạo địa thuyết: “Khoái cấp ngã tống cật đích!” Tiểu hùng miêu hoạt bát loạn khiêu đích thoán lai thoán khứ, thập phân điều bì, đãn dạng tử khước hoạt bát khả ái, ngã chân tưởng mạc nhất mạc nha.
Cương ly khai hùng miêu khu, chỉ thính tiền diện truyện lai nhất trận tiêm khiếu, ngã khoái bộ hướng tiền tẩu khứ, nguyên lai tự dưỡng sư tử đích công tác nhân viên chính tại hi bì tiếu kiểm địa đậu uy phong lẫm lẫm đích đại sư tử, bả sư tử lộng đắc não nộ liễu, tha tiện phác thượng lai, hoàn hảo cách trứ nhất đổ pha li, phủ tắc, tha tảo tựu trùng xuất lai tương nhân môn cật điệu liễu, tựu giá dạng, nhân môn đô yếu hách đắc kinh khiếu, hậu thối kỉ bộ. Mụ mụ cấp ngã hòa sư tử chiếu liễu ngận đa tương, ly khai sư tử khu, na tiêm khiếu thanh tự hồ hoàn tại ngã nhĩ biên hồi đãng.
Tối hảo tiếu đích yếu sổ tùng mao hầu, tiểu xảo linh lung đích thân tử tại “Đại sâm lâm” lí bất đình đích khiêu dược, nhất chỉ ba thượng liễu thụ, dĩ vi na lí hữu thực vật, kết quả tòng thụ thượng điệt hạ lai, lai liễu quá tứ cước triều thiên, lánh nhất chỉ ba đáo tha thân thượng nạo tha, na chỉ tùng mao hầu bả tha thích khai, lưỡng chỉ hầu tử khai thủy đả khởi giá lai, hoàn hữu thập kỉ chỉ thành quần kết đội đích bào đáo lưỡng chỉ cân tiền, gia nhập liễu chiến tranh, thặng hạ đích nhất biên đãng thu thiên, nhất biên quan khán “Biểu diễn” ni! Tùng mao hầu thái hữu thú liễu, tiếp trứ ngã môn hoàn đáo liễu cáp tử, mai hoa lộc, lão hổ, đại tượng, khổng tước…… Đẳng khu.
Ngã môn nhất gia đáo kim khu hưu tức, khán kiến mãn trì tử đô thị kim ngư, chỉ yếu đại gia nhất uy thực vật, tha môn tiện tượng hải thủy nhất dạng nhất dũng nhi thượng, tiểu ngư tiện tễ tại liễu ngoại vi, đại ngư hữu đích thoát ly liễu thủy, nhân vi hạ diện toàn thị ngư, tha bị thảng tại liễu thượng diện, hữu đích phong cuồng địa cật thực, vi liễu nhượng tiểu ngư cật đáo, ngã đặc ý bả ngư thực nhưng viễn nhất điểm, nhượng tiểu ngư môn khứ thưởng trứ cật.
Tiệm tiệm đích, tiệm tiệm đích, diệu nhãn đích thái dương hướng tây biên phi khứ, đại địa nhất bán kim hoàng, nhất bán thúy lục, ngã môn lai đáo tối hậu nhất cá khu lạc đà khu, lạc đà hữu đích thị đan phong, hữu đích thị song phong, cư thuyết đan phong lạc đà hoàn thị phi châu đái hồi lai đích ni.
Ngã môn y y bất xá đích ly khai động vật viên, tâm tưởng: Nhân loại nhất định yếu bảo hộ động vật, trở chỉ thâu liệp giả, bất nhiên địa cầu tựu bất hội giá dạng huyến lệ đa thải!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 44
Thái hảo liễu, ngã môn yếu khứ việt nam lữ du lạp! Ngã hoàn thị đệ nhất thứ tọa phi cơ, biệt đề đa cao hưng liễu!
Oa, phi cơ khả chân đại a! Nhất giá giá “Thiết điểu” xuất hiện tại ngã đích nhãn tiền, siêu cấp cự vô bá, bỉ tại thiên thượng phi đích thời hầu yếu đại vô sổ bội. Ngã thảm thắc địa tọa thượng phi cơ, bế thượng liễu nhãn tình, cảm giác phi cơ tại hoãn hoãn đắc hoạt hành, ngã tranh khai nhãn tình, phi cơ mãnh đắc nhất hạ khởi phi, việt phi việt cao, ngã tại song biên vãng hạ khán, địa thượng đích công lộ biến đích tượng bút can nhất dạng tế, lâu phòng tựu tượng lũy khởi lai đích từ đái hạp nhất dạng đại, khí xa tựu tượng đại mã nghĩ nhất dạng đại…… Phi cơ tại vân đóa gian xuyên hành, na cảm giác tượng tại tiên cảnh lí đằng vân giá vụ nhất bàn. Phi liễu 4 cá tiểu thời, chung vu đáo đạt việt nam nha trang liễu!
Đệ nhị thiên, ngã môn tại đạo du đắc đái lĩnh hạ, lai đáo liễu thiên đường loan! Giá lí khả chân thị cá mê nhân đích thế giới! Thiên thị nhất phiến lam ngọc, hải thị nhất khối phỉ thúy. Viễn vọng thủy thiên tương liên, phỉ thúy hòa lam ngọc hợp bích, úy vi tráng quan! Ngã tại sa than thượng kiểm bối xác, kim sắc đích sa than thượng lưu hạ liễu nhất trường xuyến cước ấn, ngã dụng cước ấn hướng đại gia tuyên cáo: Chu gia hào đáo thử nhất du! Thiên đường loan, liên lãng đào đô thị mỹ đích, nhất đóa đóa khiết bạch đích lãng hoa, tự hồ tại tranh thưởng trứ hướng ngã hiến hoa, nhất đóa tiếp trứ nhất đóa, tiền phó hậu kế, chính đương ngã yếu khứ truy cản đích thời hầu, khước hựu hại tu địa thác hồi đáo đại hải mụ mụ đích hoài bão!
Đệ tam thiên, ngã tại mụ mụ đích cổ lệ hạ, tọa liễu “Phi thiên tán” hòa ma thác khoái đĩnh, chân đích hảo thứ kích! Ngã hòa mụ mụ thuyên tại nhất khởi, tại ma thác khoái đĩnh đích khoái tốc đái động hạ, ngã môn thân hậu đích phi thiên tán nhất hạ tử phiêu thượng liễu lam thiên, ngã bất cảm vãng hạ khán, chân phạ điệu đáo hải lí khứ. Đãn thị tùy trứ đại tán tại lam thiên trung phiêu vũ, ngã mạn mạn địa tranh khai liễu nhãn tình, oa! Thử khắc đích ngã chân đích thị “Vạn nhân chi thượng” a! Ngã đích đầu thượng thị lam thiên, ngã đích cước hạ đích hải thủy, hải thiên chi gian chỉ hữu ngã hòa mụ mụ, giá cảm giác chân tượng đế vương, thiên hạ đệ nhất! Ngã môn hoãn hoãn hạ hàng, thính đáo “Phác thông” nhất thanh, ngã môn điệu nhập hải lí, kỵ trứ khoái đĩnh đích thúc thúc tựu phi trì quá lai, bả ngã hòa mụ mụ lạp thượng liễu ma thác xa, trì sính tại đại hải thượng……
Việt nam nha trang bất quang hải mỹ, thiên mỹ, mỹ thực canh tán bất tuyệt khẩu! Q đạn đích gia tử đống, điềm tư tư đích gia tử trấp, các thức các dạng đích nhiệt đái thủy quả, mỹ vị khả khẩu đích ngõa phiến khảo nhục, tiên mỹ đích hải tiên…… Các cá đô thị ngã đích tối ái!
Ngã môn tựu tại na ngốc liễu nhất chu, đãn thị giá nhất chu lí ngã bất cận khán đáo liễu mỹ cảnh, thường đáo liễu mỹ thực, hoàn liễu giải đáo liễu việt nam nhân đích truyện thống văn hóa hòa sinh hoạt tập tục, ngã giác đắc giá thứ lữ du cấp ngã tăng trường liễu ngận đa kiến thức, ngã ngận hỉ hoan giá thứ đặc biệt đích lữ hành!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 45
Ngã hỉ hoan lữ hành, thập phân thập địa hỉ hoan, bất quản khứ na, ngã đô hỉ hoan. Ngã hỉ hoan khứ quảng khoát vô biên đích đại thảo nguyên, hỉ hoan khứ giang thủy thao thao đích đại giang đại hà, hỉ hoan khứ băng xuyên huyền thùy đích tuyết sơn, dã hỉ hoan khứ nhược ẩn nhược hiện đích cao sơn đại xuyên. Chỉ yếu thị hữu đại hảo phong quang đích địa phương ngã đô hỉ hoan khứ.
Tối nan vong đích thị khứ niên bát nguyệt phân ngã hòa ba ba mụ mụ khứ thanh hải lữ hành, nhất lộ thượng đích sở kiến sở văn tổng thị nhượng ngã ký ức do tân.
Ký đắc na thứ lữ hành, ngã môn tiên khứ liễu kim bích huy hoàng đích tháp nhĩ tự, chỉnh tọa tự y sơn điệp thế, uyển diên khởi phục, thác lạc hữu trí, khí thế bàng bạc, tự nội cổ thụ tham thiên, phật tháp lâm lập, cảnh sắc tráng lệ phi phàm. Tháp nhĩ tự đích tô du hoa điêu tố dã thị hủ hủ như sinh, viễn cận văn danh. Ngã môn khứ đích thời hầu, na lí thị nhân sơn nhân hải, xuyên lưu bất tức, nhân môn bả na tễ đích thủy tiết bất thông.
Chi hậu, ngã môn khứ liễu thanh hải hồ, nhất lộ thượng lục lục đích thảo nguyên, kim hoàng đích du thái hoa hải; bạch bạch đích dương quần, thành quần đích li ngưu tùy xử khả kiến, dữ lam lam thiên không trung đích đóa đóa bạch vân, cấu thành liễu nhất phúc phúc mỹ lệ đích họa quyển, giản trực thị phi thường phiêu lượng, mỹ bất thắng thu. Na thiên vãn thượng ngã môn trụ tại nhất gia ngận hữu đặc sắc đích mông cổ bao lữ điếm, dạ vãn lai lâm, nhất quần du khách vi trứ câu hỏa tái ca tái vũ, ngận thị khai tâm, ngã dã cân trứ tha môn hựu xướng hựu khiêu, ngoạn đắc khả cao hưng liễu.
Đáo liễu thanh hải hồ, hữu hứa đa hứa đa mỹ lệ tráng quan đích cảnh điểm, tại nhị lang kiếm cảnh điểm, nhân vi ngã thái hưng phấn liễu, nhất bất tiểu tâm thải đáo liễu hồ thủy lí, hài tử hòa miệt tử đô lộng thấp liễu, bất đắc bất hồi đáo xa thượng hoán thượng càn đích hài miệt.
Ngã môn kế hoa nhiễu thanh hải hồ nhất chu, khí xa hành sử tại thanh hải hồ bắc biên đích công lộ thượng, ngã bát tại xa song thượng hướng ngoại khán, viễn viễn vọng khứ, hồ diện đích thượng không ô vân mật bố, “Mụ mụ, nhĩ khán, na biên đích hồ diện thượng hảo hắc nha, khẳng định yếu hạ đại vũ”. Mụ mụ thuyết, “Nhĩ tái khán bắc biên, na lí khả thị đại thái dương nha, hạ bất hạ vũ khả bất nhất định yêu”. Quả nhiên, quá liễu bất đáo nhị thập phân chung, hồ diện thượng tựu hạ khởi đích khuynh bồn đại vũ, chỉ thị vũ hạ đích thời gian bỉ giác đoản, dã tựu thập lai phân chung ba, tựu đình liễu. Nhãn lượng đích ngã đột nhiên phát hiện liễu lưỡng chủng cực vi thiếu kiến đích thải hồng --- đảo thải hồng hòa song thải hồng, tựu tượng ngã tại thượng ấu nhi viên thời họa quá đích phúc du thải họa nhất dạng phiêu lượng, giá thị ngã đệ nhất thứ kiến đáo như thử phiêu lượng đích thải hồng, tha môn thâm thâm địa ấn tại liễu ngã đích não hải lí.
Giá chân thị nhất thứ nan vong đích thanh hải chi lữ.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 46
Giá cá thử giả, ngã hòa mụ mụ hoàn hữu nhất bang bằng hữu đáo cam túc thanh hải tẩu liễu nhất tranh, hào bất lệ ngoại, thị cân đoàn khứ đích, sở dĩ ngã môn ngận khoái đích đáo đạt liễu cảnh điểm chi nhất —— trương dịch thất thải đan hà.
Ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất phiến xích hồng sắc đích quang ngốc ngốc đích sơn thể, nhượng ngã cảm đáo dị thường chấn hám! Thất thải đan hà cảnh khu nội khán đáo đích đệ nhất cá cảnh điểm khiếu thất thải phi hà, thị nhất phiến thư triển đích đan tà sơn, hồng, bạch, tử, lục, hoàng, hôi đẳng sắc thải tương hỗ gian tạp, thác lạc hữu trí, chính như nữ oa bổ thiên đích di thải thạch. Khán quá đan tà sơn, ngã môn hựu lai đáo liễu lánh nhất cá cảnh điểm —— chúng tăng bái phật. Giá thị nhất phiến đại sa nham nham khâu, vi thập ma khiếu chúng tăng bái phật ni? Nhân vi tiểu thạch khâu tựu tượng nhất quần xuyên trứ ca sa đích tăng nhân quỵ bái tại ngưỡng diện nhi thụy đích đại phật cước hạ. Đệ nhị thiên, ngã môn kinh lịch liễu nhất thiên đích chu xa lao đốn lai đáo liễu không đãng đãng đích ma quỷ thành, giá lí hoang vô nhân yên, nhất tiến nhập ma quỷ thành đích phúc địa phổ thông thông tấn thiết bị tương hội thất khứ tín hào. Tha đích mỗi nhất khối cự thạch đô thị kinh lịch liễu thiên vạn niên phong sa đích tẩy lễ nhi hình thành đích. Nhất tiến nhập bị phong sa tịch quyển đích ma quỷ thành tựu khán kiến nhất chỉ thạch sư thiếu vọng trứ đại lộ, đạo du ca ca cáo tố ngã môn giá cá khiếu —— kim sư nghênh tân. “Oa! Nhất chỉ đại ô quy!” Một thác, giá khối nham thạch tựu thị “Thần quy xuất hải”. Hành tẩu tại ma quỷ thành trung, ngã môn ngộ đáo liễu nhất tràng sa trần bạo, phong dương khởi đích sa tử tượng thiên vạn chỉ châm nhất dạng trát tại ngã môn đích thân thượng, ngã môn chỉ năng bối đối trứ đại phong nhất bộ nhất bộ mạn mạn địa thối hồi đáo xa thượng.
Tại đôn hoàng minh sa sơn, ngã đệ nhất thứ thể nghiệm liễu hoạt sa hòa sa than ma thác, ngã giác đắc hoạt sa thị nhất hạng thiêu chiến tốc độ dữ kích tình đích hoạt động, đương nhĩ tại trùng hạ sa pha đích na nhất sát na tựu hội hữu nhất chủng thất trọng đích cảm giác, phi thường đích thứ kích, sở dĩ ngã lai liễu lưỡng biến. Chỉnh cá sa sơn do 500-600 chỉ lạc đà tổ thành liễu nhất chi trường trường đích đà đội, lạc đà môn nhất bộ nhất cá cước ấn mạn mạn du du, tỉnh nhiên hữu tự đích hành tiến trứ. Khả thị ngã môn giá cá tiểu đà đội trung hữu cá niên khinh khí thịnh đích “Pháp lạp lợi” bài lạc đà, tổng thị tưởng cản siêu ngã môn đà đội thủ lĩnh “Lao tư lai tư” bài lạc đà.
Hành trình trung ngã hoàn cảm thụ đáo liễu thiên hạ đệ nhất hùng quan —— gia dục quan, cổ lão thành tường đích hùng vĩ; cảm thụ đáo liễu trung quốc đệ nhất đại hàm thủy hồ —— thanh hải hồ, thủy thiên nhất sắc đích mỹ lệ; cảm thụ đáo liễu “Thiên không chi thành” —— trà tạp diêm hồ, khiết bạch đích hồ diện dữ không trung đích bạch vân hồn nhiên nhất thể đích thuần tịnh; cảm thụ đáo liễu văn hóa côi bảo —— mạc cao quật, xán lạn dữ huy hoàng đích lịch sử……
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 47
7 nguyệt thị nhất cá nhiệt thủy triều thiên đích nguyệt phân, dã thị ngã tối khai tâm đích nguyệt phân — thử giả.
Ba ba, mụ mụ đái trứ ngã hòa đệ đệ nhất khởi khứ liễu mỹ lệ đích nhiệt đái thiên đường — tam á du ngoạn. Giá thị ngã mộng mị dĩ cầu đích hải nam chi hành, nhân vi na lí hữu đại hải, giá thứ khả dĩ hòa đệ đệ nhất khởi tố phi cơ, ngã tâm lí vô bỉ đích kích động! Kinh quá tam cá đa tiểu thời đích phi hành, ngã môn chung vu lai đáo liễu mỹ lệ đích tam á. Nhất hạ phi cơ, ngã tựu cảm thụ đáo liễu nùng úc đích nam quốc phong tình, đạo lộ lưỡng bàng đô thị cao cao đại đại, úc úc thông thông đích gia tử thụ. Ngã bách bất cập đãi địa tưởng đáo hải biên, tưởng khán khán đại hải đích dạng tử, tưởng thải thải nhuyễn nhuyễn đích sa tử. Ngận khoái tư cơ bả ngã môn tống đáo liễu tửu điếm, ngã môn trụ đích tửu điếm tựu tại hải than biên, ngã bách bất cập đãi đích lạp trứ ba ba khứ liễu hải biên, nhất nhãn vọng khứ vô biên vô tế, hải phong xuy lai, nguyên lai bình tĩnh đích đại hải, nhất hạ tử biến đắc ba lan tráng khoát, thập phân tráng quan. Hải phong tỷ tỷ khinh khinh địa phủ mạc trứ ngã đích kiểm, nhất cổ thanh tân đích hải tinh vị toản tiến liễu ngã đích tị tử lí, hải lãng khinh khinh địa phách đả trứ ngã đích song thối thượng, thị đa ma đích thanh lương khiếp ý a!
Lai đáo tam á, bất đắc bất khứ nhiệt đái vũ lâm, ngã môn lai đáo liễu á long loan sâm lâm công viên, lí diện đích thực vật đa đắc nhượng ngã cật kinh, đáo xử đô thị nhất ta hi kỳ cổ quái đích thực vật, hữu hội lưu huyết đích long huyết đằng thụ, dụng thủ chỉ mạc thụ thượng đích phá tổn xử, thủ chỉ chân đích hội bị thụ chi nhiễm thành ám hồng sắc. Hoàn hữu cao tủng nhập vân đích tân lang thụ, hội tùy thủy nguyên di động đích lữ nhân tiêu, đáo xử khả kiến đích ba la mật thụ, mang quả thụ……, ngã môn nhất lộ tọa trứ quan quang xa lai đáo liễu sơn đỉnh, sơn đỉnh thượng tối trứ danh đích tựu thị phùng tiểu cương đạo diễn phách nhiếp đích 《 phi thành vật nhiễu 》 điện ảnh đích thủ cảnh địa, ngã dã khứ cảm thụ liễu hạ điện ảnh tràng cảnh lí đích họa diện. Sơn đỉnh thượng nhất nhãn vọng khứ chỉnh cá tam á tẫn thu nhãn để, ngã kích động đích tại sơn đỉnh đích tối cao xử lưu ảnh.
Tại tam á tối hữu thú đích sự tình mạc quá vu tại hải thủy trung hi hí liễu, ngã hòa đệ đệ đô phi thường hỉ hoan tại thủy lí ngoạn sái, bàng vãn thái dương bất tái na ma độc lạt đích thời hầu, ngã hòa đệ đệ tựu xuyên thượng vịnh y, ba ba mụ mụ đái trứ ngã môn lai đáo sa than thượng. Giá lí đích sa than khiết bạch tế nhuyễn, hải thủy thanh triệt thấu lượng, khiết bạch đích lãng hoa bất tri bì quyện địa nhất thứ thứ phách tại sa than thượng. Ngã hưng phấn địa đầu nhập đại hải, hải thủy lương ti ti đích, nhậm do trận trận lãng hoa phách đả trứ ngã đích hung thang, lãng hoa tựu tượng nhất cá đại lực sĩ, hào bất phí lực địa tựu bả ngã sĩ liễu khởi lai, lãng quá khứ liễu, ngã hựu trầm liễu hạ khứ, giá chủng cảm giác chân thị thái mỹ diệu liễu.
Tam á, mỹ lệ đích thành thị, cấp ngã lưu hạ liễu ngận đa mỹ hảo đích ký ức. Mỹ lệ đích đại hải, ngã hoàn hội tái lai đích.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 48
Mỗi cá nhân đô hữu nan vong đích lữ hành kinh lịch, nhĩ tưởng tri đạo ngã tối nan vong đích nhất thứ lữ hành mạ? Mạn mạn vãng hạ khán.
Tảo thần, ngã môn nhất gia tam khẩu hòa kỳ tha kỉ gia thúc thúc a di nhất khởi tương ước tự giá du, một nhất hội nhi, ngã môn tựu đáo đạt liễu mục đích địa. Ngã môn bả đông tây bàn hạ xa, bàn trứ bàn trứ, ngã khán đáo liễu nhất cá một hữu đả khí đích khí đĩnh, ngã ngận thị hưng phấn, nhân vi ngã ngoạn quá, giác đắc khí đĩnh phi thường hảo ngoạn. Ngã bả khí đĩnh nã liễu xuất lai, đối biệt đích tiểu bằng hữu thuyết: “Ngã môn bả tha đả thượng khí hậu, nã đáo thủy lí hoa ba!” Tiểu bằng hữu môn đô phi thường tán đồng. Ngã môn dụng cấp khí xa luân thai đả khí đích khí bơm cấp khí đĩnh đả khí, tốc độ ngận khoái, bất nhất hội nhi tựu bả khí đả hảo liễu. Ngã môn nã trứ khí đĩnh bả tha phóng đáo liễu tiểu hà lí hoa, chỉ kiến khí đĩnh ổn ổn địa phiêu phù tại thủy thượng, ngã môn tọa tại thượng diện phấn lực địa hướng tiền hoa trứ, na giá thế hòa tái long chu tự đích!
Ngã ngoạn liễu hội nhi, hốt nhiên phát hiện liễu canh hảo ngoạn đích đông tây. Ngã tại nhất đại phiến thạch đầu thượng tẩu trứ, hốt nhiên khán đáo nhất cá đại thủy oa, giá cá thủy oa hữu ngã môn thao tràng diện tích đích lục phân chi nhất đại. Ngã tử tế nhất khán, giá cá thủy oa lí hữu ngư, hà, ô quy hòa bàng giải, ngã hồi khứ bả ngã đích thủy dũng hòa ngư võng đái quá lai, chuẩn bị bộ sát “Liệp vật”. Ngã nã trứ ngư võng tiễu tiễu địa tẩu đáo ngư hà tập trung đích địa phương, nhiên hậu dụng ngư võng mạn mạn kháo hướng thủy diện, khoái đáo thủy diện đích thời hầu, ngã nhất hạ bả ngư võng hướng ngư đa đích địa phương nhất lao, ngã bả ngư võng đích thủy thảo kiểm xuất lai nhất khán, lí diện toàn thị hoạt bính loạn khiêu đích tiểu ngư hòa tiểu hà.
Trung ngọ đích thời hầu, ngã môn cật liễu hảo cật đích dương nhục xuyến, giá thị ba ba mụ mụ thiêu khảo đích thành quả a! Ngã môn đích lữ hành hoàn một hữu kết thúc.
Ngã môn trung ngọ cật hoàn phạn hậu, tiện lai đáo liễu nhất cá ngận đại đích thải trích viên. Ngã môn lai đáo viên nội, giá lí hữu ngận đa đích quả thụ: Hữu bình quả thụ, tang thậm thụ, anh đào thụ, bồ đào đẳng…… Ngã môn phó tiền hậu, lai đáo liễu chuyên môn chủng anh đào thụ đích viên tử. Viên chủ cấp liễu ngã môn mỗi nhân nhất cá đại tử, vu thị ngã môn bách bất cập đãi địa trùng tiến anh đào viên, cấp thông thông địa bả anh đào trích hạ lai phóng đáo đại tử lí. Ngã môn mỗi cá nhân trích đắc đô ngận mại lực, hảo tượng yếu chuẩn bị bả sở hữu đích anh đào đô trích tẩu tự đích. Ngận khoái ngã môn tựu trích liễu mãn mãn nhất đại tử anh đào, ngã môn tọa tại nhất cá đài giai thượng, hưởng thụ tự kỷ lao động đích quả thật
Khoái lục điểm liễu, ngã môn đái trứ ngã môn phong thu đích quả thật luyến luyến bất xá địa hồi gia liễu. Ngã đích giá thứ lữ hành nhượng ngã cảm thụ đáo liễu đại tự nhiên đích mỹ lệ, đồng thời hựu thu hoạch liễu tự kỷ đích lao động quả thật, phi thường hữu ý nghĩa.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 49
Giả kỳ lai lâm, ba ba mụ mụ kế hoa đái ngã đáo đài châu thần tiên cư ngoạn, na chân thị nhất thứ nhượng ngã nan vong đích lữ hành. “Thần tiên cư, nan đạo thị thần tiên cư trụ đích địa phương?” Ngã sung mãn liễu nghi hoặc đích vấn đạo, “Tha lai tự vu nhất cá thần kỳ đích truyện thuyết, nhạc thiện hảo thi đích vương ôn bang trợ biệt nhân tối hậu thành tiên đích cố sự, tiên cư huyện giá cá danh tự hoàn thị tống triều thời kỳ tống chân tông hoàng đế ngự tứ đích ni!” Thính đáo ba ba giá ma thuyết, ngã canh thị đối giá thứ lữ hành sung mãn liễu kỳ đãi, hận bất đắc nhất hạ tử phi quá khứ, nhất đổ chân dung.
Ngã môn khoái đáo liễu, ba ba hàng hạ xa song, xa ngoại đích không khí thanh tân cực liễu, nhất điều uyển diên đích bách du mã lộ thân hướng viễn phương, bàng biên bồi bạn tha đích thị nhất điều thanh triệt kiến để đích tiểu hà, viễn xử thị vân vụ liễu nhiễu đích sơn phong, y sơn nhi kiến đích dân cư hắc ngõa bạch tường chỉnh khiết hữu tự, ngã phảng phật lai đáo liễu thế ngoại đào nguyên! Viễn vọng thần tiên cư, cảnh nội sơn loan khởi phục, kỳ phong lâm lập, hiểm tuấn vô bỉ, tại giá ta sơn phong trung, tối kỳ đích yếu toán thị quan âm phong liễu, tha phong cao 919 mễ, hình thái khốc tự song thủ hợp thập đích nam hải quan âm, chính tại khẩu tụng phật chú, tại mang mang khổ hải trung, lăng ba dẫn hàng, phổ độ chúng sinh, nhượng nhân bất đắc bất kinh thán đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công.
Thượng đáo sơn đỉnh, sơn trung vân hải phiêu phiêu, phảng phật trí thân vu tiên cảnh nhất bàn. Vi phong phất diện, lệnh nhân tâm khoáng thần di, sở hữu đích bì bại nhất tảo nhi quang. Phong dữ phong chi gian thông quá kiều tương liên, na ta hình thái các dị đích kiều nhượng ngã ấn tượng tối thâm đích hoàn chúc “Như ý kiều”. Tha hữu tượng tiên nữ đái nhất dạng đích hồ tuyến, lưỡng đoan viên, trung gian như ngọc như ý, quải tại lưỡng sơn chi gian, hựu tự tiên nữ đích phê bạch. Nhất kiều phi độ huyền nhai lưỡng ngạn, giá tại 100 đa mễ đích thâm uyên chi thượng, thiên tiệm biến thông đồ, khí thế thập phân khôi hoằng. Thượng đáo kiều thượng, tha thị thượng hạ lưỡng tằng đích thiết kế, hạ tằng bộ phân kiều đích kiều diện thị thấu minh đích pha li, để hạ tiện thị vạn trượng thâm uyên, nhượng nhân vô thời vô khắc bất tại thối nhuyễn chi dư, bất cấm tại tưởng: Giá dạng đích kiều tại như thử đích hoàn cảnh chi hạ thị chẩm ma kiến vu hiệp cốc chi thượng đích? Kinh thán vu đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công chi dư, bất đắc bất kinh thán kiến thiết giả môn đích gian tân dữ vĩ đại.
Quá liễu kiều tiện thị “Bình thản” đích sạn đạo, tha hữu nhất mễ đáo nhất mễ ngũ khoan, biên thượng tuy hữu hộ lan, đãn hộ lan chi ngoại tiện thị vạn trượng thâm uyên, sạn đạo kiến tại sổ bách mễ đích cao không chi thượng, uyển như nhất điều điều tương khảm tại huyền nhai tiễu bích thượng đích thiên lộ, nhượng nhân tương tứ chu tráng lệ độc đặc đích tự nhiên mỹ cảnh tẫn thu nhãn để, phảng phật trí thân vu họa quyển chi trung hành tẩu, chân khiếu nhân lưu liên vong phản.
Kỳ huyễn tú mỹ đích thần tiên cư, thị danh phó kỳ thật đích nhân gian tiên cảnh, giá chân thị nhất thứ nan vong đích lữ hành.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 50
Kim niên thử giả, ngã hữu hạnh lai đáo gia nã đại, tự nhiên tựu khứ liễu chu mạt lữ du đích hảo địa phương —— trung tâm đảo. Kim thiên nhất đại tảo, ngã tinh thần hoán phát, nhân vi kim thiên ngã môn yếu khứ trung tâm đảo cật thiêu khảo!
Ngã môn tọa thượng luân thuyền, khán trứ nhất lộ đích phong cảnh, bất tri bất giác tiện lai đáo liễu mục đích địa —— trung tâm đảo, giá lí phong cảnh chân mỹ nha, lục thụ thành âm, thụ thượng chi phồn diệp mậu, không khí thị na ma thanh tân, thiên không thị na ma minh lãng, sử nhân tâm tình thư sướng, khoát nhiên khai lãng. Lục du du đích thảo địa thượng trạm trứ hứa đa khả ái đích hải âu hòa thiên nga, sử nhân nhẫn bất trụ tựu tưởng cấp tha môn điểm vật chất cống hiến —— thực vật, ngã nã liễu nhất bả diện bao, nhất điểm điểm sái hướng tha môn, tha môn nhất oa phong tự đích hướng ngã ủng quá lai, thưởng trứ thực vật, na ta cường tráng đích hải âu thưởng đáo đích thực vật tối đa, tổng thị tại mai đầu cật đông tây, ngã hữu thời dã nhưng cấp na ta sấu nhược đích tiểu điểu, ngã đích diện tiền hữu nhất đại quần tiểu điểu, khán trứ tha môn cật đắc na ma khoái hoạt, ngã tâm lí dã khoái hoạt cực liễu.
Chung vu đáo liễu thiêu khảo đích địa phương, trác tử thượng phóng trứ hứa đa cật đích, ngã tượng nhất thất ác lang, lang thôn hổ yết địa cật trứ thực vật. Khai thủy thiêu khảo liễu, giá lí thiêu khảo chân thị hữu thú, nhất cá chính phương hình lô tử, thượng diện cái trứ nhất trương thiết võng, bả hỏa thăng khởi, tựu khả dĩ khai thủy khảo liễu. Nhất trương trương nhục bính an tĩnh địa thụy tại thượng diện, na khả ái đích nhục bính, kí sử nhân thùy tiên dục tích, hựu nhượng nhân bất nhẫn tâm cật tha, mạn mạn đích, nhất cổ nùng nùng đích hương vị phác tị nhi lai, nhục bính khảo thục liễu, ngã bách bất cập đãi địa nã lưỡng khối diện bao, giáp trụ nhất trương nhục bính, tựu tố thành liễu nhất cá hán bảo bao. Giá lí đích tương thập phân hữu thú, hựu quả tương, tây qua tương, hoàng du đẳng đẳng…… Triêm hoàn tương, ngã tiện cấp bất khả đãi đích bả bả hán bảo bao tống tiến chủy lí. Ân, vị đạo chân hảo, nhất cổ nhục hương vị thuận trứ thiệt tiêm, trực thấm phế phủ. Ngã đại khẩu đại khẩu địa cật, cật đắc mãn đầu đại hãn, chân thị sảng ngốc liễu. Cật bão liễu phạn, tại giá chủng không khí thanh tân đích hoàn cảnh lí tán bộ thị tái khiếp ý bất quá đích liễu, giá lí hữu nhân tại biểu diễn tiết mục, hữu nhân tại ngoại diện tọa du đĩnh, ngã giác đắc ngoại quốc nhân khả chân hội hưởng thụ, giá địa phương tựu như đồng tiên cảnh thiên đường. Tại giá lí độ chu mạt, khả chân thị sảng cực liễu!
Kim thiên đích trung tâm đảo nhất nhật du, tuy nhiên cước dĩ kinh tượng quán liễu lưỡng bình thố na ma toan, đãn thị ngã khước thập phân cao hưng, nhân vi ngã kim thiên hảo tượng khứ liễu nhất cá thế ngoại đào nguyên, hưởng thụ liễu nhất thiên đích sinh hoạt, na cảm giác, thị bất ngôn nhi dụ đích!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 51
Tòng tiểu đáo đại, ngoại xuất lữ du dã hữu thất bát thứ liễu, ngã khứ quá quế lâm đích li giang hòa lạc mãn địa, khứ quá liễu châu đích ngư phong sơn, khứ quá nam ninh đích thanh tú sơn, hoàn khứ quá linh sơn đích lục phong sơn đẳng, kỳ trung, cấp ngã lưu hạ nan vong ấn tượng đích thị khứ bắc hải lữ du.
Ký đắc thượng trung sư nhất niên cấp đích thời hầu, kinh quá ban ủy hội thảo luận thông quá, học giáo đức dục xử phê chuẩn, ban chủ nhậm tổ chức ngã môn toàn ban đồng học khứ bắc hải lữ du. Thính thuyết khả dĩ khứ bắc hải lữ du, đồng học môn hưng phấn cực liễu, đặc biệt thị tòng lai một hữu kiến quá đại hải đích ngã, canh gia kích động bất dĩ. Tinh kỳ lục nhất đại tảo, ngã môn dự định đích đại khách xa chuẩn thời khai đáo liễu học giáo đại môn khẩu, tảo dĩ đẳng tại lộ biên đích đồng học môn hữu trật tự đích thượng liễu xa, ban chủ nhậm tái nhất thứ cường điều liễu chú ý sự hạng, khí xa tựu xuất phát liễu. Nhất lộ thượng, đồng học môn hựu thuyết hựu tiếu, hoàn xướng khởi liễu ca, chân tượng nhất quần phóng phi đích tiểu điểu. Ngã khán trứ song ngoại đích thụ mộc, đạo điền hòa phòng ốc, giác đắc nhất thiết thị na dạng đích thục tất, hựu thị na dạng đích thân thiết. Bất tri bất giác trung, nhất trận phi cơ đích oanh minh thanh truyện lai, a, ngã môn kim thiên lữ du đích đệ nhất trạm —— bắc hải phi cơ tràng đáo liễu.
Chân bất thấu xảo, ngã môn đáo lai chi tiền, dĩ kinh khởi phi liễu nhất giá phi cơ, vi liễu khán đáo phi cơ đích khởi phi, ngã môn chỉ hảo nại tâm địa đẳng đãi. Phi cơ tràng đích hoàn cảnh ngận mỹ, lục thụ thành âm, phương thảo như nhân, phồn hoa tự cẩm, hoành vĩ đích hầu cơ lâu, cao cao đích chỉ huy tháp, tiền hậu hảo kỉ công lí đích phi cơ bào đạo. Ngã môn biên hân thưởng mỹ cảnh biên đẳng, chung vu khán đáo liễu phi cơ đích khởi phi, chân thị nhất bão nhãn phúc.
Xuyên quá mỹ lệ, chỉnh khiết đích bắc hải thị khu, ngã môn lai đáo liễu lữ du đích đệ nhị trạm —— ngân than. Tiến nhập đại môn, oa, nhân chân đa a, giá lí nhân đầu toàn động, ngân bạch nhu nhuyễn đích sa than thượng, kỉ hồ một hữu nhất khối thị không địa. Du khách môn hữu đích thảng trứ, hữu đích tọa trứ, dã hữu trạm trứ đích; hữu đích tại sái thái dương, hữu đích tại liêu thiên, hữu đích tại tố sa điêu, dã hữu đích tại phách chiếu. Sĩ đầu vãng viễn xử khán, chân mỹ a, giá lí hải thiên nhất tuyến, thiên thị lam đích, hải thủy dã thị lam đích, lam lam đích thiên thượng phiêu trứ kỉ đóa bạch vân, nhất giá trực thăng phi cơ tại thượng không bất đoạn bàn toàn, khiêu tán viên tại biểu diễn khiêu tán. Hải diện thượng, đáo xử đô thị du vịnh giả, hí thủy giả. Thử thời thử khắc, đồng học môn dã cố bất đắc vãn khởi khố thối, nhất cá cá bào đáo hải biên thượng khứ ngoạn thủy, bát thủy đả trượng, ngã phảng phật tự kỷ hựu hồi đáo liễu đồng niên, hòa thôn lí đích tiểu hỏa bạn tại thôn biên đích tiểu khê lí hi hí, khai tâm cực liễu, di hám đích thị, ngã môn bất năng hạ hải du vịnh, lão sư thị tòng ngã môn đích an toàn trứ tưởng.
Vãn thượng cửu điểm đa, đồng học môn đái trứ nhất thân đích quyện ý, đái trứ mãn tâm đích hoan hỉ, đạp thượng liễu quy đồ. Giá thứ bắc hải chi du, cấp ngã lưu hạ liễu phi thường nan vong đích ấn tượng.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 52
Bình dao cổ thành thị trung quốc hán dân tộc thành thị tại minh thanh thời kỳ kiệt xuất đích phạm lệ, dã thị hiện tồn tối hoàn chỉnh đích cổ thành chi nhất. Ngã môn dĩ kinh cửu ngưỡng kỳ uy danh ngận cửu liễu, kim thiên chung vu hữu cơ hội khả dĩ tẩu tiến tha, khứ hân thưởng tha đích hoành vĩ tráng quan, khứ khuynh thính tha đích động nhân cố sự.
Thủ tiên ngã môn lai đáo liễu cổ thành đích bắc môn, đăng thượng thành tường, trạm tại cao cao đích thành lâu thượng viễn thiếu, cổ thành toàn mạo tẫn thu nhãn để. Viễn xử đích kiến trúc vật lân thứ trất bỉ, nhất điều điều túng hoành giao thác đích nhai đạo thượng xa lượng xuyên toa, nhân lai nhân vãng.
Tẩu tiến thành nội, ngã như đồng xuyên việt liễu nhất dạng. Nhai đạo thượng phô đích thị đại thanh thạch, lưỡng biên đích phòng lâu cổ sắc cổ hương, phòng đỉnh dụng hắc ngõa phô thành, song hộ hòa môn đô thị đại hồng sắc đích, phòng lương thượng họa trứ các sắc đích du họa, chân thị điêu lương họa đống, lệnh nhân mục bất hạ tiếp. Chuyên mộc kết cấu đích phòng ốc phi diêm thiêu giác, lũ hoa song linh, biệt cụ tượng tâm, nhượng ngã bất cấm tán thán đương thời kiến trúc sư phó đích cao siêu kỹ nghệ. Duyên nhai đích điếm phô đô cổ vận vị thập túc, thương phẩm dã thị lâm lang mãn mục. Hữu các chủng dân tục công nghệ phẩm, giá lí tối cụ hữu đại biểu tính đích tựu thị bình dao tất hạp liễu, hoàn hữu các sắc tiểu cật, bỉ như oản thác, bình dao bính, khảo lão lão đẳng, đương địa đặc sản hoàn hữu sa cức trấp hòa tuyết lê trấp, vị đạo dã bất thác. Bình dao cổ thành ngận đại, tẩu liễu nhất thượng ngọ tài chuyển liễu cổ thành đích thập chi nhất nhị. Bất quá, tẩu luy liễu tựu khả dĩ tọa tại ngư liệu điếm lí tố tố ngư liệu, khứ cảm thụ tiểu ngư nhi thân vẫn túc để đích cảm giác.
Cổ thành lí hữu kỉ thập cá đại đại tiểu tiểu đích cảnh điểm, hữu trung quốc đệ nhất gia phiếu hào —— nhật thăng xương, tha tựu tương đương vu hiện tại đích ngân hành. Hoàn hữu phiêu cục, huyện nha bác vật quán đẳng.
Cấp ngã ấn tượng tối thâm khắc đích tựu thị văn miếu liễu. Văn miếu thị tế bái khổng tử đích địa phương, tha thị tứ tiến viện lạc, bao quát linh tinh môn, đại thành môn, đại thành điện, minh luân đường, kính nhất đình hòa tàng kinh các đẳng kiến trúc. Đại thành điện thị văn miếu chủ điện, dã thị ngã quốc tam đại điện chi nhất. Tha nguy nga tủng lập, khí thế hùng vĩ, đấu củng giao thác, hoàng ngõa cái đỉnh, chân tượng thị nhất tọa kim loan điện. Na kim hoàng đích lưu li ngõa tại dương quang đích chiếu xạ hạ phát xuất diệu nhãn đích quang mang, giác lâu thượng huyền quải trứ đích nhất chỉ chỉ tiểu linh đang tại vi phong trung phát xuất thanh thúy duyệt nhĩ đích thanh âm. Tọa tại viện trung cổ thụ chi hạ, bế thượng nhãn tình khuynh thính, phảng phật thính đáo liễu khổng tử tọa tại thụ hạ vi chúng đa học tử giảng học đích thanh âm.
Cổ phác điển nhã đích bình dao cổ thành thị nhất cá lệnh nhân nan vong đích địa phương, tha đích mỹ lệ hòa vận vị nhượng ngã lưu liên vong phản.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 53
8 nguyệt 6 nhật ngã hòa ngã môn ban đích 5 cá tiểu bằng hữu nhất khởi tham gia liễu bảo bối tẩu thiên hạ đích 《 thất thiên lục dạ đích hoa đông quân sự hạ lệnh doanh 》. Đệ nhất thiên ngã môn tọa trứ lục bì hỏa xa tòng thành trạm hỏa xa trạm hạo hạo đãng đãng, lịch kinh tam cá đa tiểu thời chung vu đáo đạt liễu chỉ định đích quân sự doanh địa điểm —— kim mai lĩnh. Hạ liễu xa ngã môn khai thủy phân phòng gian, ngã hòa từ diệp, đặng văn dụ nhất gian phòng, tiếp hạ lai ngã môn khai thủy lĩnh thủ tự kỷ đích y vật đẳng sinh hoạt dụng phẩm. Đệ nhất thiên tựu giá ma thông mang đích quá khứ liễu.
Đệ nhị thiên, nhất đại tảo 5 điểm 45 phân ngã tựu bị ngã đích lưỡng cá thất hữu tòng miên bị lí cấp lạp liễu khởi lai, giá thị ngã đệ nhất thứ khởi na ma tảo, cảm giác hoàn một thụy tỉnh. 6 điểm bán tùy trứ tập hợp tiếu thanh hưởng khởi, ngã môn tượng ly huyền đích tiễn nhất dạng trùng hướng chỉ định địa điểm tập hợp. Tiền diện kỉ thứ ngã môn đô một tại 30 miểu nội hoàn thành tập hợp, bị phạt liễu 50 cá thâm tồn. Tập hợp hoàn dĩ hậu khai thủy đệ nhất thiên đích “Ma quỷ” huấn luyện —— quân thể học, bao hàm quân câu quyền, nội bác thượng câu đẳng 8 sáo quyền. Uy nghiêm đích giáo quan môn nhượng ngã môn bất cảm nhậm tính, 37 độ cao ôn hạ ngã môn huấn luyện liễu 8 cá tiểu thời, hãn thủy thấp thấu liễu ngã môn đích y phục, đại gia đích kiểm đô bị sái “Năng” liễu, trung đồ do vu động tác hoàn thành đích bất cú hảo hoàn bị giáo quan trừng phạt liễu hảo đa thứ, lệ thủy tại ngã môn đích nhãn khuông lí đả chuyển, đãn ngã môn đô một hữu thối súc, kiên trì hoàn thành liễu nhất thiên đích huấn luyện, giá thị ngã môn xuất sinh dĩ lai tối tân khổ đích nhất thiên. Giá nhất thiên nhượng ngã tối cảm động đích thị ngã đích hảo bằng hữu từ diệp do vu thân thể bất thư phục, đầu thượng suất liễu nhất cá “Đại bao” hoàn chủ động kiên trì yếu tham gia “Ma quỷ” huấn luyện. Vãn thượng ngã dụng điệu liễu thất thiên duy nhất đích nhất thứ tam phân chung thông thoại sử dụng quyền, cấp mụ mụ đả liễu điện thoại, khóc trứ yếu mụ mụ đệ nhị thiên lai tiếp ngã hồi gia, đãn mụ mụ cổ lệ ngã yếu bất phạ khổ bất phạ luy, tượng cá chân chính đích tiểu chiến sĩ. Tâm lí cảm giác tượng thị bị mụ mụ cấp “Khanh” liễu.
Hảo tại hậu diện kỉ thiên huấn luyện lượng giảm thiếu liễu ngận đa, khai thủy hữu liễu ngã môn hỉ hoan đích các chủng hảo ngoạn đích hạng mục. Hữu tảo lôi, đả bá, mật lâm tham hiểm, chân nhân CS……… Ngã tối hỉ hoan ngoạn chân nhân CS, mỗi cá nhân hữu 5 điều mệnh, ngã môn tứ ban hòa nhị ban đối kháng, ngã môn phân công hợp tác, tương hỗ phối hợp, ngã trùng phong thượng trận, miểu sát liễu nhị ban đích tối cao cá, tối hậu ngã “Quang vinh” đích hi sinh tại tự kỷ đội hữu thủ lí liễu, chân thị “Bất phạ thần nhất dạng đích đối thủ, chỉ phạ trư nhất dạng đích đội hữu”.
Tại bộ đội đích giá kỉ thiên ngã môn hoàn cấp kỉ cá chiến hữu quá liễu sinh nhật, hoàn học tập liễu ái quốc tinh thần. Tuy nhiên ngận tân khổ, đãn đại gia tại nhất khởi thời gian quá đắc đặc biệt khoái. Nhất chuyển nhãn mã thượng tựu yếu hồi gia liễu, ngã hảo khai tâm a, chung vu khả dĩ kiến đáo ba ba mụ mụ liễu.
Thất thiên đích quân sự doanh ngã tưởng ngã hội chung thân nan vong đích………
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 54
Kỳ thật mỗi cá nhân tâm lí đô hội hữu hứa đa nan vong đích ký ức, dã hứa giá ta ký ức thị mỹ hảo đích, dã khả năng thị bất kham hồi thủ đích, đãn chính nhân vi giá ta ký ức đích tồn tại, tài sung thật liễu ngã môn đích sinh hoạt. Ngã dã hữu ngận đa mỹ hảo đích hồi ức, hạ diện lai giản đan đích giảng nhất hạ nhất thứ ký ức thâm khắc đích lữ hành ba.
Ký đắc na thị thượng cao nhất đích thời hầu, kim thu thập nguyệt, học giáo tổ chức ngã môn cao nhất học sinh khứ tượng sơn tùng lan sơn du ngoạn, na thị nhất cá vị vu hải biên đích độ giả thôn, sở dĩ đồng học môn đô ngận cao hưng. Đầu nhất thiên vãn thượng, học giáo hoàn đặc ý thủ tiêu liễu vãn tự tập, tẩu độc sinh khả dĩ bất dụng lai học giáo liễu, nhi ký túc sinh tắc khả dĩ tại học giáo lí khán nhất bộ điện ảnh, ngã hoàn ký đắc na bộ điện ảnh đích danh tự 《 cáp lí ba đặc dữ mật thất 》, tựu thị tòng na thời khởi, ngã thâm thâm hỉ hoan thượng liễu giá bộ điện ảnh. Vãn thượng ngã môn đô nan dĩ nhập miên, đại gia nhất trực liêu đáo dạ thâm nhân tĩnh, bất tri bất giác trung thụy khứ liễu.
Đệ nhị thiên tảo thượng, ngã môn ngận tảo tựu tại đại môn khẩu bài hảo đội ngũ liễu, tại lão sư đích chỉ huy hạ hữu tự địa thượng liễu chỉ định đích xa lượng, do vu toàn niên cấp thập nhị cá ban cấp đô khứ, sở dĩ cộng hữu nhị thập đa lượng xa, hoãn hoãn sử xuất giáo viên, cảm giác thanh thế hạo đại. Tẫn quản ngã môn thị tòng cao tốc công lộ thượng quá khứ đích, đãn nhân vi lộ đồ dao viễn, sở dĩ hoàn thị kinh quá liễu tam cá đa tiểu thời đích lộ trình tài đáo na lí. Trung ngọ, ngã môn tại đương địa đích nhất sở trung học cật phạn, na sở học giáo cách cục phi thường hữu thú, nhất bán tại sơn thượng, nhất bán tại sơn hạ, ngận hữu cách điều. Cật hoàn trung phạn hậu, ngã môn bất tố nhậm hà hưu tức, tựu trực bôn mục đích địa.
Nhất cá đa tiểu thời hậu, ngã môn chung vu đáo na lí liễu, ngã bị nhãn tiền đích cảnh sắc kinh ngốc liễu. Úy lam đích thiên không, bích ba đích đại hải, kim sắc đích sa than, hải thượng hữu linh tinh thuyền chỉ tại hàng hành, sa than thượng hữu nhất đối tân nhân tại phách hôn sa chiếu, đa mỹ đích cảnh sắc a, đa ma lãng mạn đích họa diện a. Ngận đa đồng học khoái tốc tha xuất hài miệt, bào đáo hải biên hí thủy, nhân vi ngận đa đồng học đô thị đệ nhất thứ khán đáo đại hải, sở dĩ ngận hưng phấn.
Ngận khoái, thiên sắc tiệm tiệm đích ám hạ lai liễu, ngã môn dã cai hồi gia liễu, đãn thử khắc khước hựu nhất chủng luyến luyến bất xá đích cảm giác. Thượng xa hậu, ngận đa đồng học đô ngận khoái nhập thụy liễu, khả năng thị thái luy liễu ba, đãn hữu kỉ cá đồng học án nại bất trụ tịch mịch, khai thủy giảng khởi quỷ cố sự lai liễu, tái gia thượng song ngoại tất hắc nhất phiến, đích xác ngận hách nhân, vãn thượng hồi đáo học giáo dĩ kinh cửu điểm đa liễu. Nhất thiên đích lữ trình chung vu kết thúc liễu, đãn ngã hội vĩnh viễn ký trụ kim thiên đích.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 55
Mỗi cá tiểu hài tử tâm lí tổng hữu nhất cá đảo kế thời đích chung, đương chung tẩu hoàn thời, na nhất thiên tựu thị nhi đồng tiết. Ngã dã bất lệ ngoại, nhân vi nhi đồng tiết yếu dạ lí khứ ba xích thành sơn lạp! Ngã hòa mụ mụ ba ba tảo tảo tựu chỉnh trang đãi phát, tựu đẳng dạ hắc liễu.
Dạ cô nương chung vu mạn mạn địa tẩu lai, đái thượng nguyệt mạo tử, xuyên thượng tinh ngoại sáo, thủ vọng trứ thế giới. Ngã môn tọa thượng khí xa, phi khoái địa hướng xích thành sơn xuất phát. Dạ vãn đích xích thành sơn hảo an tĩnh, trừ liễu nhất ta trùng minh, tựu thập ma thanh âm đô một hữu liễu, sơn thượng hữu trứ điểm điểm đăng quang, cấp xích thành sơn đái thượng liễu nhất tằng thần bí đích diện sa. Ngã môn đả khai thủ điện đồng khai thủy tẩu liễu. Ba ba tẩu tại tối tiền diện, ngã khẩn cân kỳ hậu, mụ mụ tẩu tại tối hậu. Dạ tĩnh đắc nhượng nhân phát hoảng, ngã tâm lí thập phân khẩn trương. Tại lộ thượng, liên tòng thụ lâm lí phi xuất nhất chỉ điểu dã khả dĩ hách ngã nhất đại khiêu. Lưỡng bàng đích thư tượng thị quỷ ảnh, nhất lộ thượng ưu tâm hoàng hoàng. Hoàn hảo tiền diện hữu nhất cá tiểu điếm, tiểu điếm lí xạ xuất liễu nhu hòa đích quang, giác đắc ngận ôn noãn. Ngã môn tại tiểu điếm tiền tọa liễu nhất hội nhi, hựu kế tục tẩu liễu, bất quá giá thứ ngã tẩu tiền diện, ba ba mụ mụ tẩu hậu diện. Giá biên đích lộ khả chân đẩu a! Căn bổn một hữu đình cước đích địa phương. Bất quá nhất hội nhi, tựu luy đắc nhất bộ đô bất tưởng tẩu liễu. Vu thị, ngã triều ba ba mụ mụ hảm: “Uy! Lão mụ! Bất tẩu liễu ba! Giá biên thái đẩu liễu, căn bổn thượng bất khứ! Hồi khứ ba!” Mụ mụ thuyết: “Bất hành! Liên nhất bán đô một hữu ba đáo chẩm ma khả dĩ bán đồ nhi phế ni? Luy tựu trạm nhất hội, thật tại thái luy tựu tọa……” Lão mụ sử dụng liễu la sách thần công, khán lai thị một hữu hi vọng liễu! Chính đương ngã tưởng hướng lão ba cầu trợ thời, lão ba khước thuyết: “Đỉnh! Đỉnh! Lão mụ thuyết đắc đối! Kế tục ba!” Ai! Một bạn pháp, kiên trì nhất hạ ba! Chung vu, kinh quá bất giải đích nỗ lực, đáo liễu sơn đỉnh, thử thời đích ngã dĩ thị hãn lưu tiếp bối, khí suyễn hu hu liễu. Ngã suyễn trứ đại khí, nhất thí cổ tọa tại đại thạch đầu thượng. Một quá nhất hội nhi, ba ba mụ mụ dã cản lai liễu, ba ba hòa ngã nhất dạng, khả mụ mụ chỉ lưu hãn, khước bất suyễn đại khí, chân kỳ quái! Mụ mụ thuyết: “Nhi tử! Đáo đỉnh bất khán khán thiên đài mỹ lệ đích dạ cảnh mạ?” Ngã trạm khởi lai, hồi đáp đạo: “Hảo a!” Thuyết hoàn, tẩu đáo liễu “Huyền nhai” biên. Dạ sắc trung đích thiên đài thành chân mỹ a! Hắc dạ trung đích đăng, như dạ không trung đích tinh, chiếu lượng liễu ám đích dạ, chiếu mỹ liễu thành thị. Thiên không trung hoàn hữu nhất thiểm nhất thiểm đích hồng điểm phi quá, thính trứ trùng minh, khán trứ dạ cảnh, ngã, đào túy liễu……
Giá nhất thứ ba sơn, bất cận nhượng ngã môn khán đáo liễu mỹ lệ đích dạ cảnh, hoàn nhượng ngã minh bạch liễu nhất cá chân lý: Kiên trì + bất giải + nỗ lực = thành công.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 56
Ngã tượng đại đa sổ nhân nhất dạng, hỉ hoan lữ hành. Tòng tiểu đáo đại, dã khứ quá ngận đa địa phương lữ hành. Ba quá sơn, khán quá hải, thừa quá hỏa xa, tọa quá phi cơ.
Tối nan vong đích nhất thứ lữ hành thị khứ niên thử giả, hòa đồng sự môn nhất khởi khứ đại liên du ngoạn.
Chân thị “Tại gia thiên nhật hảo, xuất môn nhất thời nan”. Vãn thượng 10 điểm tả hữu, ngã môn lai đáo yên đài thừa tọa khách luân “Bột hải ngọc châu” khứ đại liên. Tại mã đầu đẳng đãi thượng thuyền đích lữ khách nhân sơn nhân hải, bài thành liễu hảo kỉ điều trường long, kinh quá đại ước nhất cá tiểu thời đích bài đội, ngã môn tài hảo bất dung dịch đăng thượng liễu “Bột hải ngọc châu”. Đại thuyền ước hữu tam tằng lâu phòng na ma cao, chỉnh cá thuyền thân đô thị nhũ bạch sắc đích, tựu tượng đại hải lí đích nhất khỏa bạch ngọc, phiêu lượng cực liễu. Phóng hạ hành lý hậu, ngã môn bách bất cập đãi địa lai đáo giáp bản xuy trứ khinh nhu đích hải phong, khoái nhạc địa phách chiếu liêu thiên. Đương thiên vãn thượng, giáp bản thượng hoàn cử hành liễu lộ thiên vũ hội, nhất trực đáo thâm dạ, phi thường hữu ý tư.
Đệ nhị thiên, thiên cương mông mông lượng tựu hữu hứa đa du khách lai đáo giáp bản thượng đẳng đãi hải thượng nhật xuất. Phóng nhãn viễn thiếu, chỉ khán đáo nhất vọng vô biên đích hải thủy bích lam bích lam đích, nhi cự đại đích “Bột hải ngọc châu” tựu tượng nhất phiến tùy trứ hải lãng phiêu phù đích thụ diệp, bất thời hữu kỉ chỉ hải âu tòng thân biên lược quá, khinh nhu đích hải phong xuy tại kiểm thượng ngận lương sảng.
Ngã môn tẩu hạ “Bột hải ngọc châu” lai đáo đại liên đích hải tân dục tràng du ngoạn. Hải than thượng canh thị nhiệt nháo phi phàm. Hải thủy y nhiên thị nhất phiến bích lam, hải trung hữu nhất tọa mỹ lệ đích tiểu đảo, hoàn hữu hứa đa du đĩnh hòa luân thuyền tại hải diện thượng hành sử. Ngã môn quang trứ cước nha bào đáo hải thủy trung, a, hải thủy chân lương khoái nha!
Hứa đa tiểu bằng hữu xuyên thượng cứu sinh y, đái thượng cứu sinh quyển tại hải than thượng truy bào hi hí, hữu đích thậm chí tại thủy lí đả trứ cổn nhi, đại nhân môn tựu tại thủy trung thống khoái đích du vịnh, phách liễu hứa đa chiếu phiến, khai tâm cực liễu.
Đại liên thị nhất tọa mỹ lệ đích hải tân thành thị. Nhất điều trứ danh đích tân hải lộ, thị ngã kiến quá đích tối trường tối trực nhi thả một hữu nhất cá hồng lục đăng đích mã lộ. Thính đạo du thuyết tân hải lộ một hữu hồng lục đăng thị nhân vi tha quán xuyên đại liên đích đông tây lưỡng cá phương hướng, trung gian một hữu nhất điều xóa đạo sở dĩ bất nhu yếu hồng lục đăng. Tẩu tại tân hải lộ duyên đồ hoàn khả dĩ hân thưởng mỹ lệ đích phong quang, như tinh hải quảng tràng, tinh hải công viên, ngư nhân mã đầu, trứ danh đích lão hổ than đẳng chúng đa phong cảnh lữ du thánh địa dĩ hấp dẫn liễu sổ dĩ vạn kế đích du khách.
Giá thứ lữ du ngã chí kim nan vong, dĩ hậu hữu cơ hội ngã hoàn hội tái khứ đại liên du ngoạn.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 57
Quốc khánh trường giả, ngã môn thừa xa đáo liễu hứa đa địa phương lữ du, bão lãm liễu tổ quốc đích danh sơn đại xuyên, liễu giải liễu thiếu sổ dân tộc đích phong thổ nhân tình, hoàn thường liễu hứa đa hảo cật đích đông tây, chân thị nhất thứ nan vong đích lữ du!
Giá thứ ngã môn thừa tọa đích thị hào hoa chuyên liệt, giá hỏa xa dữ ngã dĩ tiền thừa tọa đích hỏa xa đại bất tương đồng, toàn xa quân vi tứ nhân bao sương thức nhuyễn ngọa liệt xa, hậu hậu đích hồng sắc dương mao địa thảm, liên môn bả thủ đô thị độ kim đích, vĩnh viễn đái trứ vi tiếu đích liệt xa viên vi ngã môn đề cung liễu chu đáo đích phục vụ hòa khả khẩu đích phạn thái, tại giá thất thiên lí liệt xa tựu tượng ngã môn đích gia nhất dạng, đương ngã môn nhất thiên ngoạn luy liễu hồi đáo chỉnh khiết đích liệt xa thượng tựu tượng hồi đáo gia nhất dạng, hương điềm địa an thụy tại ngã môn hội di động đích “Gia”, đệ nhị thiên ngã môn hội di động đích “Gia” hựu bả ngã môn tống đáo liễu hạ nhất trạm, tha đái trứ ngã môn xuyên việt liễu hà bắc, hà nam, thiểm tây, sơn tây, ninh hạ, thanh hải hòa cam túc đẳng tỉnh phân, toàn trình 5500 đa công lí.
Giá thứ lữ hành trung bất quang tại hỏa xa thượng đích thời quang lệnh ngã nan vong, trứ danh đích mạch tích sơn thạch quật, thanh hải hồ hòa đằng cách lí sa mạc đẳng trứ danh phong cảnh khu dã thị ngận nhượng ngã nan vong đích.
Mạch tích sơn thạch quật vị vu cam túc thiên thủy, tha danh tự đích do lai thị nhân vi tòng sơn hạ khán khứ na sơn tượng thị mạch tử đóa thành đích, sơn thượng điêu khắc trứ thượng thiên tôn nê thai thạch tố, tha môn biểu tình sinh động, hình thái các dị, thiên tư bách thái, hủ hủ như sinh, tha thị ngã quốc tứ đại thạch quật chi nhất.
Thanh hải hồ vị vu thanh hải tỉnh, tha thị ngã quốc tối đại đích hàm thủy hồ, tha đích mỹ chỉ hữu thân lâm kỳ cảnh dụng tâm khứ thể hội, ngận nan dụng văn tự miêu tả thanh sở, tại giá cá hàm thủy hồ trung độc hữu trứ nhất chủng hi hữu đích ngư ― hoàng ngư, nhân vi tha nhất niên tài trường nhất lưỡng, thập niên tài năng trường nhất cân, tái gia thượng dĩ tiền nhân môn quá độ đích bộ lao, hiện tại dĩ kinh tần lâm diệt tuyệt.
Đằng cách lí sa mạc đích sa pha đầu phong cảnh khu vị vu ninh hạ, tại giá lí ngã lĩnh hội đáo liễu hoàng hà phong tình hòa đại mạc phong quang. Nguyên lai giá lí bất thị cảnh khu, đương bao lan thiết lộ khai thông hậu tài hữu liễu kim thiên đích sa pha đầu công viên.
Tại giá thứ lữ hành trung, ngã môn hoàn mãi liễu hứa đa địa phương đặc sản, tượng tố hữu hồng, hắc, bạch, hoàng bảo chi xưng đích cẩu kỷ, phát thái, nhị dương bì, cam thảo; hoàn hữu tàng hồng hoa, hồng cảnh thiên, li ngưu nhục càn đẳng đẳng, hoàn mãi liễu hạ lan thạch sức phẩm, sa mạc mân côi đẳng thiên nhiên công nghệ phẩm, ngã chân thị thái hỉ hoan giá ta đặc sản liễu, vi liễu đa mãi ta kỷ niệm phẩm tại giá thất thiên lí, ngã tổng thị đối mụ mụ thuyết: “Giá thị cấp tây bộ tác cống hiến”!
Hồi đáo gia trung, ngã hoàn nhất trực trầm tẩm tại lữ du đích du khoái trung, giá khả chân thị nhất thứ nan vong đích lữ du!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 58
Tự tòng độc liễu 《 thất thải ngữ văn 》 đệ 19 kỳ thượng 《 tẩu cận hỏa tinh 》 giá thiên văn chương hậu, thất thải oa hòa tha đích hỏa bạn môn đối vu hỏa tinh sung mãn liễu hướng vãng. Tha môn tối cận độc đích thư, khán đích điện thị, đàm đích thoại đề kỉ hồ toàn thị quan vu hỏa tinh, quan vu thái không, quan vu thần chu hào vũ trụ phi thuyền.
Xảo liễu, thị thiếu niên cung tối cận cương hảo cảo liễu nhất thứ “Hàng không hàng thiên thiết bị triển lãm”, thất thải oa hòa hỏa bạn môn tại lão sư đích đái lĩnh hạ dã lai đáo triển lãm hiện tràng tham quan. Tha môn kinh hỉ địa quan khán các chủng hàng thiên hàng không thiết bị, bất thời phát xuất sách sách đích tán thán thanh. Hốt nhiên, nhất giá cự hình phi thuyền triển hiện tại tha môn diện tiền, ngoại quan phi thường tượng truyện thuyết trung đích UFO, thất thải oa hòa bàn ca án nại bất trụ cường liệt đích hảo kỳ tâm, bất cố phi thuyền bàng biên đích cảnh cáo, khóa quá hộ lan, đăng thượng liễu phi thuyền. Cương nhất tiến khứ, một tưởng đáo phi thuyền thương môn tự động quan liễu khởi lai, tịnh thả đằng không nhi khởi, phi hướng liễu hạo hãn đích vũ trụ……
Thất thải oa hòa bàn ca tại phi thuyền lí diện bị hoảng đích vựng đầu chuyển hướng đích, tượng hát túy tửu tự đích. Đột nhiên, nhất đạo bạch quang thiểm quá, thất thải oa bát tại song tử thượng nhất khán “Oa” UFO, thất thải oa hách đích hồn phi phách tán. Bàn ca vấn thất thải oa: “Chẩm ma liễu?” Thất thải oa thuyết: “UFO……” Thất thải oa thoại âm vị lạc, hỏa tinh nhân tựu đối tha môn thuyết: “Địa cầu nhân nhĩ môn bất yếu phạ, ngã phụng thượng cấp đích mệnh lệnh, thỉnh nhĩ môn đáo ngã môn hỏa tinh khứ tố khách.” Thất thải oa thuyết: “Tạ tạ nhĩ môn!” Thất thải oa hòa bàn ca lai đáo liễu hỏa tinh hạ liễu phi thuyền, hỏa tinh nhân nhiệt tình đích nghênh tiếp liễu tha môn. Tha môn bả tự kỷ gia đích mỹ vị giai hào toàn nã xuất lai chiêu đãi liễu tha môn, cật bão hát túc dĩ hậu thất thải oa đối hỏa tinh nhân thuyết: “Nhĩ môn đích thực vật thị chẩm dạng lai đích ni?” “Ngã môn dã thị cân nhĩ môn địa cầu nhân nhất dạng, tự kỷ chủng thực đông tây, phong y túc thực. Yếu thị bất chủng đông tây ngã môn tảo tựu diệt vong liễu.” Thất thải oa điểm liễu điểm đầu thuyết: “Minh bạch liễu.” Khẩn tiếp trứ hỏa tinh nhân đái lĩnh thất thải oa hòa bàn ca tham quan liễu tha môn đích cao khoa kỹ chi kiệt tác —— uy long cơ khí nhân, tha khả dĩ đại thế hỏa tinh nhân tố hứa đa sự tình, nhĩ chỉ yếu tại cơ khí nhân đích đỗ tử thượng thâu nhập yếu tố thập ma sự, tha tựu tự động khứ tố liễu, giá ta cao khoa kỹ nhượng thất thải oa hòa bàn ca khán đích nhãn hoa liễu loạn, bàn ca dụng bội phục đích ngữ khí thuyết: “Nhĩ môn khả chân lệ hại a!”
Hỏa tinh đích thiên không tiệm tiệm đích ám liễu hạ lai, thất thải oa đối hỏa tinh nhân thuyết: “Thiên bất tảo liễu, ngã môn cai hồi khứ liễu, tạ tạ nhĩ môn nhiệt tình đích khoan đãi.” Thuyết trứ thất thải oa hòa bàn ca thượng liễu phi thuyền, phi hướng liễu địa cầu.
Thất thải oa thật hiện liễu tự kỷ đích mộng tưởng, tha vĩnh viễn bất năng vong ký giá thứ lữ hành.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 59
Tất nghiệp lữ hành tiền nhất thiên, dã tựu thị ngã tối phán vọng đích nhất thiên, ngã vãn thượng thụy giác thời, đô hưng phấn đắc thụy trứ giác, ngã ám tự kỳ đảo, hi vọng lê minh cản khoái đáo lai, tương nan ngao đích hắc dạ cản tẩu. Cách nhất thiên, ngã đáo liễu học giáo, đẳng đãi đồng học đáo tề hậu, tựu khai thủy triển khai tất nghiệp lữ hành liễu.
Ngã môn đáo liễu tiểu nhân quốc, oa! Lí diện đích sở hữu kiến trúc vật, đô bỉ giác tiểu gia! Khán hoàn mỹ cảnh hậu, ngã môn khứ đáp tiểu hỏa xa, tựu đáo liễu viên khu, thủ tiên ngã tiên tham quan lí diện đích khí tài, oa! Quả chân thị danh bất hư truyện đích “Tiểu nhân quốc”, chi hậu tái thân tự thể nghiệm khán khán, ngã tiên tọa thất nội vân tiêu phi xa, đệ nhất thứ tố cảm giác ngận mao cốt tủng nhiên, kinh quá nhất thứ đích tẩy lễ hậu, dã bất tái na ma hại phạ liễu. Hậu lai hựu khứ ngoạn “Thái cổ đạt nhân” đích du hí, giá cá du hí hữu phân dịch, trung, nan độ, ngã đương nhiên tiên tòng dịch khai thủy ngoạn khởi, tất cánh thục năng sinh xảo ma, khả thị ngã hoàn thị tại trung cấp tựu thâu liễu. Hậu lai yếu hồi khứ thời, ngã môn tiên phách chiếu, tại đáp ngã môn đích du lãm xa hồi phạn điếm hưu tức.
Đệ nhị thiên, ngã môn đáo thiên văn quán khán “Địa cầu mạn bộ” đích điện ảnh, khán trứ hứa đa nhân đăng thượng nguyệt cầu đích hỉ duyệt, khán trứ hứa đa nhân tại nguyệt cầu lưu hạ tự kỷ đích cước ấn, nhượng ngã dã hảo tưởng tẩu đáo biệt nhân sở bất năng khứ đích địa phương. Hậu lai ngã môn đáo liễu mộc sách động vật viên, ngã tiên khứ dạ hành động vật quán tham tác, nhân vi na lí thị tối hi kỳ đích địa phương, ngã tái na khán đáo hứa đa một kiến quá đích động vật, tượng thị cự vĩ lão thử, sơn miêu, ngạc đẳng đẳng chân thị nhượng ngã đại khai nhãn giới; chi hậu hựu khứ xí nga quán, khán đáo ngận đa xí nga du vịnh đích mỹ tư mỹ nghi, dã khán liễu tường tế thuyết minh, phát hiện tha môn đô thị trụ tại nam bán cầu đích; tối hậu ngã môn tập hợp thời gian đáo liễu, ngã cản khẩn đáo tập hợp hội tràng phách chiếu, giá mỹ bất thắng thu đích địa phương, tương thành vi ngã vĩnh sinh nan vong đích hồi ức.
Đệ tam thiên, ngã môn đáo liễu nguyệt mi, ngã nhất khai thủy đô bất cảm tọa, bất quá kinh quá đồng học đích cổ lệ, ngã hoàn thị tọa liễu mỗ ta khí tài, tượng thị hắc động mê hàng, tiểu phi tượng đẳng đẳng, đãn thị ngã tố tiểu phi tượng thời, dĩ kinh đầu vựng liễu, hại ngã tiếp hạ lai đích khí tài đô bất năng ngoạn, sở dĩ trảo cá y tử hiết tức, thuận tiện bế mục dưỡng thần, đương ngã điều thích hảo tự kỷ đích thân thể hậu, lập khắc trùng khứ ngoạn tối hậu nhất thứ đích ngân hà huyễn phong, tuy nhiên ngã một hữu ngoạn ngận đa khí tài, bất quá năng hòa đồng học nhất khởi ngoạn, ngã tựu tâm mãn ý túc liễu. Ngã môn dã tại tối hậu phách chiếu, lưu hạ ngã môn lai quá đích chứng cư.
Hiện tại hồi tưởng khởi lai, đô nhượng ngã y y bất xá, hồi tưởng khởi tại động vật viên mê lộ, hồi tưởng khởi tại xa thượng xướng ca đích tình hình, giá ta mỹ hảo đích hồi ức, tương vĩnh viễn lưu tại ngã tâm trung.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 60
Liệt xa từ từ sử tiến bắc kinh xa trạm, suyễn trứ thô khí đình hạ lai. A! Ngã tâm trì thần vãng đích bắc kinh chung vu đáo liễu! Bắc kinh, ngã lai liễu!
Ba ba, mụ mụ, tẩu, cha môn cản khoái hạ xa ba! Ngã cấp bất khả đãi địa hảm thanh khởi lai.
Một hữu hồi ứng. Ngã hồi đầu nhất khán ai nha! Ba ba ni? Mụ mụ ni? Chẩm ma nhất hồi đầu đích thời gian, tha lưỡng tựu bất kiến liễu ni? Ngã, ngã giá khả chẩm ma bạn nha?
Đốn thời, ngã thân thể trung đích thủy lượng trực trùng nhi thượng, oa địa khóc liễu khởi lai, ngã đích thanh âm giản trực thị quỷ khóc lang hào, sử chỉnh cá liệt xa lí đích nhân đô thính đáo liễu ngã giá thê lương đích thống khóc thanh.
Hậu lai, ngã thanh thanh sở sở địa thính đáo hữu cước bộ thanh chính hướng ngã mạn mạn tẩu lai, khả ngã y nhiên khóc đắc vạn phân thê lệ.
Chung vu, cước bộ thanh cận liễu, ngã khán kiến nhất cá mạch sinh a di, tha tẩu đáo ngã diện tiền tiện đình chỉ liễu tẩu động, ngã bất tri bất giác trung dĩ bất tái khóc khấp, nhi thị đả lượng trứ giá cá mạch sinh đích a di.
Tòng giá cá a di đích khẩu trung thuyết xuất liễu đái hữu kỉ phân nhu tình đích thoại, tha vấn ngã: Nhĩ khiếu thập ma danh tự a? Tiểu bằng hữu, nhĩ kim niên kỉ tuế liễu? Nhĩ chẩm ma độc tự nhất cá nhân tại liệt xa lí a? Nhĩ ba ba mụ mụ ni?
Ngã bất tri đạo cai chẩm dạng hồi đáp giá cá a di đột như kỳ lai đích thoại, ngã chỉ thị khinh khinh thuyết liễu nhất cú: Ngã hòa ba ba mụ mụ thất tán liễu.
Giá cá mạch sinh a di bả ngã khiên đáo liễu liệt xa đích xa trường na lí, a di hòa xa trường thuyết liễu kỉ cú thoại, tiện lạp trứ ngã đích thủ hạ liễu xa, ngã vấn a di: A di, nhĩ yếu đái ngã khứ na a? Ngã yếu ba ba mụ mụ, ngã yếu ba ba mụ mụ! A di đối ngã thuyết: Xa trường hội bang nhĩ khứ trảo nhĩ đích ba ba mụ mụ, bất quá giá đoạn thời gian nhĩ tương trụ tại a di gia, a di hội đái nhĩ du ngoạn bắc kinh hứa đa đích địa phương, hảo mạ?
Tựu giá dạng, ngã tại giá cá mạch sinh a lí di gia tạm thời trụ liễu hạ lai, khả tại vãn thượng thụy giác thời, ngã thời bất thời tiện hội tưởng khởi ba ba mụ mụ, bất cấm lưu hạ liễu nhất tích tích nhãn lệ, giá thời ngã tiện hội ngưỡng vọng bắc kinh đích dạ không, khả giá dã cải biến bất liễu ngã đích thương tâm chi tình.
Mạch sinh a di mỗi thiên thất điểm tiện khiếu ngã khởi sàng, xoát nha tẩy kiểm, hoàn bang ngã mãi liễu hứa đa đích đông tây, mạch sinh a di đối ngã thuyết: Dĩ hậu bất yếu khiếu ngã a di, khiếu ngã tỷ hảo liễu, nhân vi ngã hòa nhĩ chỉ tương soa liễu thập lai tuế nga.
Tại giá đoạn kí nhượng nhân bi thương hựu nhượng nhân cao hưng đích nhật tử lí, ngã du ngoạn liễu bắc kinh hứa đa cảnh điểm, khứ quá trường thành, thiên an môn, cố cung, khoa kỹ bác vật quán
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 61
Nhất kiện đương tiền tất tu yếu bạn đích sự, bức sử ngã kim thiên phi xuất môn bất khả, nhi thả ngã dã ngận thanh sở, giá thứ lữ hành tất tương phi thường gian khổ. Lai hồi nhất bách tứ ngũ thập lí, nhi thả hựu thị sơn lộ, vô pháp tọa xa. Tẫn quản ngã tri đạo kỵ xa tử dã thị tối đa năng kỵ nhất bán nhi, lánh nhất bán nhi hoàn đắc ngã thôi trứ thậm chí giang trứ tha tẩu, đãn ngã hoàn thị quyết định kỵ xa tử khứ. Thuyết thật tại đích, yếu thị hồi đáo nhị thập kỉ niên tiền, giá dạng đích lữ hành thị kinh thường đích sự, tự nhiên dã tựu bất tại thoại hạ. Khả thị hiện tại ngã chân hữu ta phát truật, hựu đam tâm tẩu vãn liễu đáo hắc phản bất hồi lai, nhân thử tảo tảo tựu xuất phát liễu. Bất quá, kinh quá tương cận thập nhị cá tiểu thời đích bạt thiệp dĩ hậu, ngã hoàn thị thuận thuận đương đương địa hồi lai liễu. Tẫn quản đích xác tẩu đích phi thường tân khổ, tiến gia môn dĩ kinh luy đắc tượng thoát thủy liễu tự đích, đãn nhậm vụ chuẩn toán cơ bổn hoàn thành, chiếu dạng ngận cao hưng. Bất quá giá ta đô bất thị ngã kim thiên tưởng thuyết đích. Ngã yếu thuyết đích thị giá nhất lộ đích sở kiến sở văn, cấp ngã đích cảm xúc pha thâm, tất tương chung thân nan vong.
Ngã nhị thập đa niên tiền tựu ly khai gia hương, trực đáo hiện tại, bất quản tái hồi lai đa thiếu thứ, mỗi thứ sở năng khán đáo đích, dã bất quá thị công lộ hoặc thiết lộ lưỡng bàng đích na ta kỳ thật tịnh bất năng thuyết minh thập ma đích cảnh tượng. Tượng kim thiên giá dạng chân chính đích tái tẩu tiến đại sơn thâm xử hoàn thị đệ nhất thứ, na biến hóa chân đích nhượng nhân phi thường xúc mục kinh tâm, thị ngã căn bổn tựu một hữu tưởng đáo đích. Thủ tiên thị duyên đồ đích na ta thôn trang, na thời hầu bất quản thị thập ma thời hầu lộ quá, chuẩn thị nhân lai nhân vãng, kê minh khuyển phệ, nhiệt nháo phi thường, nhi như kim cánh thị như thử tiêu điều lãnh lạc. Tuyệt đại bộ phân đích phòng xá dĩ kinh than tháp, chỉ lưu hạ liễu nhất ta tàn tường đoạn bích, hữu cá biệt kinh quản bảo tồn hoàn hảo, đãn dã thị nhân khứ ốc không, tiến liễu thôn kỉ hồ thính bất đáo nhậm hà thanh âm; hữu đích thôn tử tẫn quản hoàn lưu thủ trứ kỉ cá nhân, dã bất quá thị ta đẳng đãi tử vong đích lão nhân, tha môn tam tam lưỡng lưỡng oa tại đạo bàng đích mỗ cá giác lạc phát ngốc, đương nhiên ngã chỉ thị đối thử cảm khái nhi dĩ. Bất quản chẩm ma thuyết, tằng kinh đích mỹ hảo chuẩn thị nhượng nhân hoài niệm đích.
Ngã nhất hướng bỉ giác hỉ hoan độc tự hòa đại tự nhiên thân cận. Miên miên khởi phục đích quần sơn thương mang du viễn, phong trung diêu duệ đích thanh thảo hòa dã hoa quảng mậu vô biên, uyển diên khúc chiết đích tiểu lộ khảm khả bất bình, mã trách đích khiếu thanh bất tuyệt vu nhĩ, kinh khởi đích điểu nhi tòng đầu đỉnh lược quá, câu trụy lí đích thụ ấm hạ nhất cá cá thôn trang trầm tịch nhi thương lương. Nguyên lai đích đáo xử thị trang giá, biến địa thị ngưu dương đích tình cảnh dĩ kinh nhất khứ bất phục phản lạp. Ai yêu, ngã nhất lộ hành tẩu nhất lộ đích mâu thuẫn. Nhất phương diện hân thưởng giá thuần tự nhiên đích mỹ cảnh, nhất phương diện hựu vi thất khứ liễu đích tằng kinh nhi cảm khái. Bất quá ngã kiên tín, gia hương đích nhân dân tố xuất đích tuyển trạch vĩnh viễn thị đối đích.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 62
Ngã khứ quá bích ba hạo miểu đích yên đài, khứ quá kiêu dương tự hỏa đích tam á, khứ quá phong cảnh tú lệ đích lệ giang, dã khứ quá băng thiên tuyết địa đích cáp nhĩ tân. Nhiên nhi, tối lệnh ngã tối nan vong đích thị khứ bình dao cổ thành đích na nhất thứ.
Duyên đồ đích phong cảnh ngận mỹ. Thiên không lam trạm trạm đích, hảo tượng bị thủy cương cương thanh tẩy quá nhất dạng; cao tốc lộ biên nhất bài bài bích lục đích dương thụ, liễu thụ tại dương quang đích chiếu diệu hạ hiển đắc cách ngoại đĩnh bạt; viễn xử đích điền dã lí nhất phiến kim hoàng, đạo tử phi thượng liễu kim sắc đích ngoại y, ngọc mễ liệt khai liễu chủy, chính tại cáp cáp đại tiếu; tiểu trì đường lí đích ngư nhi du lai du khứ, đa khoái hoạt nha!
Kinh quá lục cá tiểu thời đích trường đồ bạt thiệp, tại hạ ngọ nhất điểm bán đích thời hầu, ngã môn chung vu lai đáo liễu bình dao cổ thành. Cương tiến thành môn, ngã tựu bị cổ thành đích hùng vĩ tráng lệ sở chấn hám. Thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị na nguy nga liễu kỉ bách niên đích cổ thành tường, cấp nhân nhất chủng thần bí cảm. Tiến nhập cổ thành hậu, giản trực tựu thị chân chính đích lịch sử xuyên việt! Mãn đại nhai đô thị thương tang cảm bạo bằng đích bách niên kiến trúc, nhất bài bài cổ hương cổ sắc đích lão phòng tử, nhất tằng tằng lão chuyên, lão ngõa, kinh quá tuế nguyệt đích xâm thực đãn y nhiên đĩnh lập. Nhai biên khai trứ các chủng các dạng đích tiểu điếm, tiểu điếm lí các chủng thương phẩm lâm lang mãn mục, tiền lai du ngoạn đích du khách hi hi nhương nhương, lạc dịch bất tuyệt. Bình dao cổ thành lí diện hữu nhị thập đa cá cảnh điểm, bình dao huyện nha, trung quốc phiêu cục bác vật quán, thành hoàng miếu, nhật quỹ xương, hoa bắc đệ nhất phiêu cục bác vật quán đẳng, cấp ngã lưu hạ tối thâm ấn tượng đích, yếu sổ bình dao huyện nha liễu. Nhân vi mỗi cách lưỡng cá tiểu thời. Huyện nha lí đô hội thượng diễn nhất xuất hảo hí. Diễn viên môn đả phẫn thành đương thời đích dạng tử, vi ngã môn triển hiện xuất đương thời huyện thái gia thăng đường, đoạn án đích tràng cảnh, na công chính bất a đích huyện thái gia, tổng hội dẫn đắc bàng biên đích quan chúng thời bất thời tựu hội phách thủ khiếu hảo, khán đáo phôi nhân bị huyện thái gia thằng chi dĩ pháp, chân thị đại khoái nhân tâm.
Cổ thành hoàn hữu hứa đa đích đương địa đặc sắc tiểu cật, bỉ như: Vị đạo tiên mỹ đích đao tước diện, bạc như đao phiến đích bình dao ngưu nhục, nhuyễn như ti luyện đích kiều diện oản ngốc, minh tịnh như kính đích thủy phấn nhục bạch, du quang thiểm thiểm đích mộc nhĩ quá du nhục, nhuyễn nhu tô hoạt đích phao phao du cao, hoàn hữu danh tự ngận kỳ ba đích du diện khảo mỗ mỗ, giá thị ngã tối ái cật đích nhất đạo đặc sắc mỹ thực liễu.
Giá thứ lữ hành bất cận nhượng ngã cảm thụ đáo ngã môn trung quốc văn hóa đích bác đại tinh thâm, dã nhượng ngã cật đáo liễu cụ hữu địa phương đặc sắc đích trung hoa mỹ thực, khả chân thị nhượng ngã ấn tượng thâm khắc đích nhất thứ lữ hành a!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 63
Chính sở vị: Độc vạn quyển thư bất như hành thiên lí lộ, nhân thử ngã đặc hỉ hoan khứ lữ hành, khứ khán khán biệt đích địa phương, chuyên chúc tha tự kỷ na độc đặc đích nhân văn hòa lịch sử.
Tại ngã ấn tượng trung, ngã bỉ giác nan vong đích nhất thứ lữ hành thị tiền kỉ niên, ngã khứ tiền cương cổ lạc thôn. Tha vị vu quảng châu tòng hóa, cự kim dĩ kinh hữu 800 đa niên đích lịch sử liễu. Cổ thôn lạc hữu phòng ốc 900 đa tọa, tha đích lịch sử phi thường du cửu. Thôn lí đích nhân tuyệt đại đa sổ thị tính lục đích, tha môn đại đa sổ thị nam tống mạt niên tả thừa tương lục tú phu đích hậu nhân. Thôn trung hữu nhất tọa trứ danh đích lục tính từ đường, giá sở từ đường danh khiếu quảng dụ từ, thị chuyên môn dụng lai tế tự lục tú phu đích.
Vi thập ma giá thứ lữ hành lệnh ngã như thử nan vong ni? Na thị nhân vi ngã tại cổ lạc thôn trung mê lộ liễu. Đương thời ngã thị hòa ngã đích gia nhân nhất khởi khứ du ngoạn đích, khả ngã chỉ cố trứ phách chiếu. Giá lí tẩu tẩu, na lí cuống cuống. Tựu giá dạng, ngã hòa ngã đích gia nhân thất khứ liễu liên hệ. Na thời hầu, ngã tâm lí phi thường trứ cấp, bất tri đạo cai chẩm ma bạn.
Na thị ngã minh minh năng cú thính kiến tha môn tại khiếu ngã đích danh tự, khước trảo bất đáo tha môn. Na chân thị “Chỉ văn kỳ thanh, bất kiến kỳ nhân”. Hậu lai, ngã tưởng thị nhân vi cổ thôn lạc đích phòng ốc cách cục kỉ hồ thị nhất dạng đích, sở dĩ ngã ngận nan biện nhận phương hướng ba. Đương ngã chẩm dạng dã trảo bất đáo ngã đích gia nhân thời, ngã càn thúy trạm tại nguyên địa đẳng tha môn lai trảo ngã liễu. Bất cửu, ngã đích gia nhân tựu trảo đáo liễu ngã, tịnh bả ngã xú mạ liễu nhất đốn, na thị, ngã tâm lí ủy khuất cực liễu, nhãn lệ tại ngã đích nhãn khuông đả chuyển, khả ngã tựu thị bất khóc. Hoàn thị mụ mụ khán đáo ngã giá cá dạng tử, tựu quá lai khiên trứ ngã đích thủ, ôn nhu địa cáo tố liễu ngã nhất cá cố sự, mụ mụ thuyết: “Đương diện nhật bổn quỷ tử tiến thôn đích thời hầu, tha môn dã mê lộ liễu. Thôn dân môn tựu trục nhất bả tha môn trảo trụ, tịnh trừng phạt liễu tha môn, nhượng tha môn tái dã bất cảm tiến giá điều thôn tử.” “Na mụ mụ, ngã môn cai chẩm ma tẩu tẩu xuất khứ ni?” Mụ mụ tựu khiếu ngã sĩ đầu, ngã khán kiến liễu lục du du đích dung thụ chi, khả ngã bất đổng mụ mụ sở yếu biểu đạt đích ý tư nha, mụ mụ khán đáo ngã giá phúc ngốc dạng, tựu thuyết: “Như quả nhĩ nhất thứ tái mê lộ, nhĩ tựu sĩ đầu vọng trứ dung thụ, triều trứ dung thụ đích phương hướng tẩu, nhĩ tựu hội tẩu xuất cổ thôn lạc, nhiên hậu đáo đạt thôn khẩu đích.” Nga, nguyên lai triều dung thụ đích phương hướng tẩu, ngã tựu năng hồi đáo nguyên lai đích địa phương.
Chỉ yếu sĩ đầu khán, mạn mạn tẩu, kiên định đích tẩu, tựu năng hồi đáo nguyên lai đích địa phương. Giá tựu thị lệnh ngã nan vong đích nhất thứ lữ hành. Nan vong đích thị na nhất thứ kinh lịch, na nhất thứ tình hoài, na chủng hòa gia nhân nhất khởi du ngoạn đích tư vị.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 64
Tại quốc khánh phóng giả kỳ gian, cữu cữu đái ngã khứ liễu ngã mộng mị dĩ cầu đích đại hải ngoạn, đương ngã môn thính đáo giá cá tiêu tức đích thời hầu, ngã môn cao hưng địa thủ vũ túc đạo. Tọa liễu lưỡng cá đa tiểu thời đích xa, ngã môn chung vu đáo liễu hải biên, nhất hạ xa, ngã môn toàn thể nhất tề trùng hướng liễu hải biên, khả phong khước bả sa tử đương tố võ khí lai trở đáng ngã môn tiền tiến đích đạo lộ, ngã môn bị sa tử đả đắc ngận thống, cấp mang hồi lai xuyên sấn sam, xuyên hoàn sấn sam, vi liễu tị miễn sa tử đích công kích, ngã môn ô đắc khẩn khẩn địa, chung vu, ngã môn đóa quá liễu sa tử đích công kích, thuận lợi đích đáo đạt liễu hải biên, sa tử đích công kích quá hậu, ngã lập tức trùng hướng đại hải, tưởng cảm thụ nhất hạ đại hải na tiểu tiểu ba lãng đích đả kích, ba lãng nhất thứ hựu nhất thứ đích hướng ngã đích cước tập lai, thư phục cực liễu, ngã hòa biểu muội nhất khởi nhất tiểu bộ nhất tiểu bộ đích vãng tiền tẩu, hải lãng bả biểu muội đích khố tử trùng thấp liễu, ngã môn dã bất khứ lý tha, nhưng nhiên nhất tiểu bộ nhất tiểu bộ đích vãng tiền tẩu, hữu nhất thứ, nhất cá ngận đại đích hải lãng hướng ngã môn tập lai, ngã môn kiến liễu, tâm đô đề đáo liễu tảng tử nhãn nhi, ngã môn cấp mang bế thượng nhãn tình, giảo khẩn nha quan, đẳng giá nhất lãng quá khứ liễu, ngã môn tranh khai nhãn tình khán khán giá ba lãng hữu đa cao, khán hoàn chi hậu, ngã môn phát hiện giá ba lãng đô bả ngã môn đích ca chi oa cấp trùng thấp liễu, ngã môn bất cảm tại vãng tiền tẩu liễu, đình tại na nhi bất động. Hựu lai liễu nhất cá ngận đại đích ba lãng, ngã môn đích tâm tái nhất thứ đề đáo liễu tảng tử nhãn nhi, ngã môn nhưng tượng cương tài nhất hạ, bế thượng nhãn tình, giảo khẩn nha quan, đĩnh liễu quá khứ, đương ngã môn đề đáo tảng tử nhãn nhi đích tâm hoàn vị lạc hạ thời, hựu nhất cá ba lãng hướng ngã môn tập lai, ngã môn hoàn một lai đắc cấp chuẩn bị, tha tựu tòng ngã môn thân thượng trùng liễu quá khứ, kết quả, hải thủy bào đáo liễu ngã môn đích chủy lí, hàm hàm đích, giá thị ngã đệ nhất thứ thường đáo liễu hải thủy đích vị đạo, ngã hữu nhất điểm hưng phấn, hoàn hữu nhất điểm nhi sinh khí, ngã thiểm thiểm chủy thần, hàm hàm đích, ngã cấp mang triều thủy lí “Phi phi phi” liễu kỉ khẩu khẩu thủy, khả khẩu thủy đô bị đại phong cấp xuy đáo liễu biệt xử. Ngã hồi đầu khán nhất hạ mụ mụ tha môn, ngã khán đáo, tha môn đô bão khẩn đệ đệ muội muội môn, phạ tha môn bị hải thủy trùng suất đảo liễu, ngã giác đắc, giá dạng thái khả tích liễu, nhân vi giá dạng căn bổn bất hội cảm thụ đáo ngoạn hải đích khoái nhạc. Thái dương tiệm tiệm lạc sơn liễu, dương quang bả hải diện chiếu đắc kim xán xán đích, ngã môn dã yếu hồi gia liễu, hoán hoàn y phục hậu, ngã môn hựu khứ hải biên ngoạn liễu nhất hội nhi đích sa tử tiện đạp thượng liễu hồi gia đích lộ trình. Na nhất thiên, ngã quá đắc ngận sung túc, dã ngận du khoái!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 65
8 nguyệt 28 nhật, giá thiên đối ngã lai thuyết thị tối mỹ hảo đích nhất thiên, nhân vi ngã môn toàn gia hữu ba ba, mụ mụ, ngã môn toàn gia nhân quyết định tại ngã thử giả kết thúc chi tiền lai nhất thứ “Bắc hải lưỡng nhật du”, tảo thần 6 điểm, bạc vụ hoàn một hữu hoàn toàn tán khứ, thiên cương mông mông lượng. Ngã môn tựu thừa xa đạp thượng liễu khứ bắc hải đích lữ đồ. Nhất lộ thượng đáo xử đô thị di mạn trứ lục sắc khí tức đích điền viên phong quang, hài tử môn tại liêu khoát đích thảo địa thượng vô ưu vô lự đích ngoạn sái. Ngã tảo dĩ bách bất cập đãi, khả thị thời gian khước thị độ nhật như niên. Tại vô hạn kỳ phán trung, kinh quá liễu lục cá tiểu thời đích lữ trình, chung vu đáo đạt liễu mục đích địa — bắc hải.
Ngã đề nghị tiên khứ bắc hải tối trứ danh đích ngân than, khứ khán khán hải thiên tương tiếp đích hải, toàn gia nhân hân nhiên biểu kỳ tán đồng, vu thị ngã môn nhất khởi lai đáo liễu ngã mộng mị dĩ cầu đích ngân than. Nhất khán kiến đại hải, ngã tựu phi bôn nhi khứ, cố bất thượng cước để đích sa tử, trùng hướng na ngã tòng vị kiến quá đích hải. Hải than cận xử hữu ngận đa du khách tại hải thủy lí hi hí, thời nhi hữu khoái đĩnh tòng thân biên hoạt quá, hải diện thượng đãng dạng trứ nhân môn hoan thanh tiếu ngữ. Viễn xử, nhất tao tao ngư thuyền, chính tại hân hân tác nghiệp, thính đương địa nhân thuyết ngã môn chính cản thượng liễu khai hải bộ ngư kỳ lí! Hải thủy mãn doanh doanh đích, chiếu tại dương quang chi hạ, lãng đào tượng ngoan bì đích tiểu hài tử tự đích khiêu dược bất định, hải diện thượng nhất phiến kim quang.
Ngã liên mang thoát hạ ngã đích hài tử, quang trứ cước nha tại hải biên bôn bào. Hốt nhiên khán kiến hải than thượng hữu hứa hứa đa đa đích tiểu khổng, giá thị thập ma đông tây ni! Kỳ thật chỉ yếu nhĩ tử tế khán tựu khả dĩ khán kiến vô sổ chỉ bát điều thối hoành trứ tẩu đích tiểu bàng giải tại sa than thượng thoán lai thoán khứ. Tha đích động tác ngận mẫn tiệp, hoàn một đẳng nhĩ khán thanh sở tha tựu diêu diêu hoảng hoảng đích chuyển tiến liễu lánh nhất cá tiểu khổng trung. Giá thời, nhất cá lãng hoa trùng quá lai phác đả tại ngã đích cước thượng, cảm giác noãn noãn đích, tượng nhất khối hải miên nhất dạng khinh khinh nhu nhu đích án mạc trứ ngã đích tiểu cước nha. “Tiểu dụ, khoái quá lai hoán vịnh y, khứ hải lí phao táo lạp!” Mụ mụ tại ngạn thượng khiếu đạo. Ngã nhất thính tựu canh gia cao hưng liễu, liên mang xuyên thượng hài tử, khứ hoán vịnh y. Đại gia hoán hoàn liễu vịnh y, tựu nhất khởi hạ hải lí khứ phao táo la! Hải thủy bích lục bích lục đích, nhất đóa đóa đích lãng hoa trán khai tiếu kiểm triều ngã môn phác lai, khả hảo khán liễu! Ngã phao tại hải thủy lí hòa mụ mụ liêu thiên, ngã môn chính liêu đắc cao hưng thời, đột nhiên, nhất cá lãng đầu phác liễu quá lai, ngã bất tiểu tâm hát liễu nhất khẩu hựu hàm hựu sáp đích hải thủy, na tư vị chân thị thái “Sảng” liễu. Đãn thị giá hải thủy đích vị đạo hoàn chân bất hảo hát, hàm đắc ngã liệt nha liệt chủy đích, ngã môn tại hải trung hi hí ngoạn sái tựu giá dạng hoan nhạc đích độ quá liễu nhất thiên.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 66
8 nguyệt 2 nhật nhất tảo, ngã hòa phụ thân tẩy sấu hoàn tất, dĩ tối khoái đích tốc độ cật hoàn tảo xan, hồi cố liễu gia nhất nhãn, tiện bách bất cập đãi địa trùng hướng khí xa trạm, mãi phiếu thượng xa, hướng ngã tâm nghi dĩ cửu đích thượng hải trùng khứ…….
Đáo đạt thượng hải hậu, ngã hữu bách bất cập đãi địa hòa yêu ba, phụ thân thương lượng hảo liễu lữ hành kế hoa, vu 8 nguyệt 4 nhật nhất tảo ( do vu 8 nguyệt 2——3 nhật ngã hòa phụ thân đô thị tại khứ thượng hải đích xa đồ thượng độ quá đích, cố phiết khai bất đàm ) ước 8: 30 phân tòng yêu ba gia tiền vãng ngã môn kế hoa trung đích đệ nhất trạm —— thượng hải khoa kỹ quán, thủ tiên, ngã môn nhất hành ba nhân tọa xuất tô xa khứ vãng tùng hồng lộ địa thiết trạm, thượng hải đích xuất tô xa khả bỉ ngã môn đương địa cao cấp đa liễu, bất đãn tọa vị vô bỉ thư thích, thả vi phòng chỉ bảng giá, lặc tác sự kiện đích phát sinh nhi tại giá sử viên chu vi dụng khẩn mật đích thiết điều hạn lao, ( khả tích thử bạn pháp chỉ tại đại thành thị thông dụng ), lánh ngoại, bộ phân xuất tô xa đích phó giá sử tọa hậu hoàn phối hữu thủ xúc thức điện tử nghi, khả tra khán hữu quan thượng hải đích các chủng tín tức. Đáo liễu địa thiết trạm, yêu ba vi liễu đoán luyện tòng tiểu “Não đại qua tử” tựu bất thái linh hoạt đích ngã, cấp liễu ngã kỉ thập khối nhất nguyên ngạnh tệ ( thượng hải địa thiết trạm đích tự động thụ phiếu cơ đô chỉ thu ngạnh tệ, cố tại thượng hải, ngạnh tệ thị nhân nhân tất bị đích ), nhượng ngã mãi đáo thượng hải khoa kỹ quán đích địa thiết phiếu, yếu tri đạo, ngã dĩ tiền tòng vị tọa quá địa thiết ( thành đô tri đạo hiện tại đô thị một hữu địa thiết đích ) dã tựu canh một mãi quá địa thiết phiếu liễu. Đãn ngã tố lai quật cường, “Minh tri sơn hữu hổ, thiên hướng hổ sơn hành”. Khả đáo liễu tự động thụ phiếu cơ cân tiền ngã hựu bất cấm phát tiếu, nguyên lai na lí đích thụ phiếu cơ dã thị xúc bình thức đích, thao tác thập phân giản đan, chỉ nhu tuyển trạch trạm đài — tuyển trạch trạm điểm — thâu nhập phiếu sổ — chiếu sổ đầu tệ — thủ phiếu tức khả, ngã ngận khinh tùng địa cấu đắc ngã môn tam nhân đích phiếu, trảo đáo đãi xa khẩu, sảo đẳng liễu phiến khắc, tùy tức tựu tiến nhập liễu địa thiết. Oa! Địa thiết chân phiêu lượng! Bạch lục tương gian đích ngoại quan sử thừa khách tâm khoáng thần di, nội bộ canh sử nhân sanh mục kết thiệt: Tha đích nội bộ dữ công giao xa cực vi tương tự, cộng hữu ước 15 tiết xa sương, thừa tọa thư thích, phi bôn khởi lai đích tối cao thời tốc khả đáp 220 thiên mễ, cố nhi, bất xuất 20 phân chung, ngã môn tiện đáo đạt liễu cự thượng xa địa điểm ước 15 thiên mễ đích thượng hải khoa kỹ quán. ( kỉ kinh “Ma nan”, ngã môn chung vu đáo đạt liễu ngã tâm trì thần vãng đích thượng hải khoa kỹ quán, khả ngã môn năng thuận lợi tiến nhập mạ, hựu hội hữu chẩm dạng đích kỳ ngộ ni? )
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 67
12 nguyệt 12 nhật, ngã mạo trứ thứ cốt đích hàn phong lai đáo học giáo, chuẩn bị đệ nhất thứ nghiên học lữ hành.
Ngã môn thượng liễu xa, tại nhất phiến hoan thanh tiếu ngữ trung, lai đáo liễu phủ châu đích tam ông hoa viên. Tam ông chỉ đích thị trung quốc đích thang hiển tổ, ngoại quốc đích toa sĩ bỉ á, tắc vạn đề tư. Ngã môn cân trứ đạo du, tiến nhập liễu tam ông hoa viên. Oa! Chân mỹ a! Lộ đích lưỡng bàng trường trứ chỉnh tề đích thảo hòa ngũ nhan lục sắc đích hoa. Nhất khỏa khỏa đĩnh bạt đích thụ tượng trạm cương đích sĩ binh. Hồ thượng ngận tĩnh, một hữu nhất điểm nhi ba lãng, nhất tọa phong xa trữ lập tại hồ trung, cấp nhân họa nhất bàn đích mỹ cảm. Nhất trận phong xuy quá, sử nhân tâm khoáng thần di. Tại ngọc mính viên nội, ngã môn cử hành liễu long trọng đích bái sư nghi thức, hoán thượng hồng sắc đích hán phục, hệ hảo yêu đái, đái thượng mạo tử, a, hoàn chân tượng nhất cá cổ nhân. Chính đối trứ khổng tử tượng, ngã môn bả tả thủ ác thành viên hình, phóng tại hung tiền, hữu thủ trực trực đích phóng tại tả thủ thượng, nhất bái, yêu loan thành 90 độ, lễ tất trạm trực, liên tục bái liễu tam hạ. Tiếp hạ lai do học sinh đại biểu lãng tụng bái sư văn, tối hậu, ngã môn hợp liễu ảnh, tẩu xuất liễu tam ông hoa viên?
Xuất liễu tam ông hoa viên, ngã môn lai đáo liễu danh nhân điêu tố viên. Danh nhân điêu tố viên cộng ký lục liễu 66 vị danh nhân, phân bố tại tứ phương, thác lạc hữu trí. Kỳ trung ngã ấn tượng tối thâm đích tựu thị thang hiển tổ liễu. Thang hiển tổ thị ngã quốc trứ danh đích hí khúc gia, văn học gia, bị xưng tán vi đông phương toa sĩ bỉ á. Tha hoàn sang tác liễu 《 hoàn hồn ký 》, 《 tử thoa ký 》, 《 nam kha ký 》 hòa 《 hàm đan ký 》, hợp xưng "Lâm xuyên tứ mộng".
Cật quá ngọ phạn, ngã môn lai đáo kim khê hồng sắc hậu cung thôn. Tại cách mệnh tiên liệt đích điêu tố hạ, ngã môn cử hành liễu xướng quốc ca nghi thức.
Chi hậu, ngã môn lai đáo liễu tối hậu đích nghiên học địa điểm -- trúc kiều cổ thôn. Tẩu tại mộc kiều thượng, cảm giác tự kỷ xuyên việt đáo nhất bách niên tiền. Tiến nhập trúc kiều cổ thôn, ánh nhập nhãn liêm đích thị tam khẩu tỉnh, tượng nhất cá "Phẩm" tự. Cáo tố ngã môn tố nhân yếu giảng nhân phẩm. Lộ đô thị dụng thạch tử phụ thành đích, cấu thành nhất cá "Bổn" tự, khiếu ngã môn tố nhân yếu bổn phân. Hữu nhất cú cổ thoại khiếu "Sĩ đầu tố nhân, đê đầu tố sự." Giá lí đích nhân dân dã thị như thử. Tối nhượng ngã kinh thán đích thị giá lí đích bài thủy hệ thống. Thôn dân đô tại trì đường lí tẩy y phục, tẩy thái, khả trì thủy y cựu càn tịnh. Giá thị vi thập ma ni? Nhân vi mỗi cá trì đường đô liên tiếp trứ ám đạo, lai hồi tịnh hóa thủy chất, sở dĩ trì đường bách niên bất tạng.
Giá nhất thiên nhượng ngã cảm đáo ý nghĩa phi phàm, sử ngã học đáo liễu bất thiếu tri thức, dã nhượng ngã minh bạch ngã môn bất cận yếu "Độc vạn quyển thư", hoàn yếu "Hành vạn lí lộ".
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 68
“Cố nhân tây từ hoàng hạc lâu, yên hoa tam nguyệt hạ dương châu.” Lý bạch quái chích nhân khẩu đích thiên cổ tuyệt xướng bình thiêm dương châu giá tọa cổ thành đích vô hạn phong vận.
Chu lục, ngã dữ ba ba nhất khởi khứ sấu tây hồ du ngoạn, tòng tây môn tiến nhập cảnh khu, tẩu nhất tiểu đoạn lộ tiện đáo liễu cảnh khu tiểu hữu danh khí đích nhị thập tứ kiều. Viễn viễn vọng khứ, nhị thập tứ kiều đích củng hình tự nhiên nhi hựu đại phương, tạo hình ưu mỹ, như ngọc đái phiêu dật, hựu tự nghê hồng ngọa ba. “Nhị thập tứ kiều, nhị thập tứ kiều, vi thập ma khiếu nhị thập tứ kiều ni?” Ngã tiểu thanh đích cô trứ, chính hảo bị ba ba thính đáo liễu, tha nại tâm địa giải thích đạo: “Giá cá đan khổng củng kiều —— nhị thập tứ kiều a, tha trường nhị thập tứ mễ, khoan nhị điểm tứ mễ, lan can nhị thập tứ căn, đài giai nhị thập tứ tằng, xử xử dữ nhị thập tứ đối ứng, sở dĩ tài khiếu nhị thập tứ kiều. Nga!” Ngã hoảng nhiên đại ngộ! Nguyên lai giá nhị thập tứ kiều hoàn chân hữu điểm danh đường. Nan quái thi nhân đỗ mục tằng thuyết quá “Nhị thập tứ kiều minh nguyệt dạ, ngọc nhân hà xử giáo xuy tiêu” ni!
Tẩu quá nhất điều lâm ấm tiểu đạo, ngã môn lai đáo liễu hoa nhi tranh kỳ đấu diễm đích bách hoa viên. Bộ nhập viên nội, hoa đoàn cẩm thốc, xá tử yên hồng, hương khí phác tị, chân khả vị hoa bất túy nhân tự túy a! Viên trung đào hoa, hải đường, tú cầu hoa, bạch tinh cúc đẳng đẳng, nhượng nhĩ mục bất hạ tiếp, tối túy nhân đích thị đại biểu dương châu đích quỳnh hoa, phẩm chủng phồn đa, ngã tối hỉ hoan đích thị âu châu quỳnh hoa, tha khiết bạch, thuần tịnh, nhất chu hữu 6——8 đóa tiểu hoa tổ thành, mỗi đóa tiểu hoa hữu 5 mai thỏa viên hình hoa biện vi tại nhất khởi, uyển nhược quần điệp khởi vũ, hựu như bát tiên vi tọa. Trung gian thị vô sổ loại tự đinh hương hoa đích thiển hoàng tiểu hoa lôi, tương ánh thành thú.
Tục thoại thuyết “Một khứ quá ngũ đình kiều, tựu đẳng vu một khứ quá sấu tây hồ”. Nhiễu liễu cảnh khu nhất quyển, ngã môn lai đáo liễu sấu tây hồ đích trung ương — ngũ đình kiều, kiều đích tạo hình tú lệ, hoàng ngõa chu châu, phối dĩ bạch sắc lan can, đình nội dã phú lệ đường hoàng. Ba ba bất cấm thuyết đạo: “Ngũ đình kiều thụ bắc hải ngũ đình long đích ảnh hưởng ngận thâm, công tượng môn tương đình, kiều kết hợp, hình thành đình kiều, phân vi ngũ đình, quần tụ vi nhất đình, đình dữ đình chi gian dĩ đoản lang tương tiếp, hình thành liễu hoàn mỹ đích kiều diện, thập phân hòa hài”. Ngã thính đích nhập liễu mê, phảng phật dung nhập liễu ngũ đình kiều chi trung, biến đắc thập phân hùng vĩ, tú lệ.
Như quả bả dương châu bỉ tác nhất cá mỹ nhân vân tập đích địa phương, na sấu tây hồ tựu thị nhất cá a na đa tư đích thiếu nữ, ngũ đình kiều tựu thị thiếu nữ thân thượng na điều hoa lệ đích yêu đái. Ngũ đình kiều bất đãn thị sấu tây hồ đích tiêu chí, canh thị dương châu đích tượng chinh!
Ngã ái mỹ lệ đích sấu tây hồ, ngã ái phong cảnh như họa đích dương châu!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 69
Giá kỉ niên lai, ngã khứ quá ngận đa ngận đa mỹ lệ đích địa phương, hữu ninh ba đích tượng sơn, an huy đích hoàng sơn, giang tây đích lư sơn. Giá ta sơn đô ngận tráng lệ, tú mỹ, phong quang các cụ đặc sắc. Khả ngã ấn tượng tối thâm đích hoàn thị giang tây tỉnh cửu giang thị đích “Lư sơn”.
Lư sơn hữu tiên nhân động, tam điệp tuyền, ngũ lão phong đẳng mỹ lệ đích cảnh điểm. Kỳ trung, chí kim hoàn nhượng ngã ký ức do tân đích, tựu thị lư sơn đích tuyền thủy —— tam điệp tuyền.
Tam điệp tuyền vị vu lư sơn tây nam diện, hải bạt ước nhất thiên mễ. Cố danh tư nghĩa, “Tam điệp tuyền” tựu thị phân thành tam điệp đích tuyền. Tại ly tam điệp tuyền tam tứ bách mễ đích địa phương tiện năng thính đáo tam điệp tuyền đích lưu thủy thanh, chân thị vị nhập kỳ cảnh, tiên văn kỳ thanh a! Tái vãng tiền tẩu nhất điểm tiện năng khán đáo đệ nhất, nhị điệp tuyền. Hảo bất dung dịch tẩu hoàn liễu thông vãng tam điệp tuyền na đoạn yếu liễu ngã lão mệnh đích mạn trường đích thạch giai thê, nhất tọa hùng vĩ, mỹ lệ đích bộc bố lập khắc ánh nhập ngã đích nhãn liêm: Tam điệp tuyền nhất điệp trực thùy, nhất khuynh nhi hạ; nhị điệp loan khúc, trực nhập đàm trung. Trạm tại đệ tam điệp sĩ đầu ngưỡng vọng, na tuyền phao châu tiên ngọc, uyển như bạch lộ thiên phiến, thượng hạ tranh phi; hựu như vạn trượng khinh sa, đẩu đằng trường không. Chân thị khí thế bàng bạc, vô bỉ tráng lệ.
Tam điệp tuyền hạ đích thủy đàm thanh triệt kiến để, tối thâm đích địa phương dã chỉ hữu tề yêu thâm, đại nhiệt thiên lí, thủy hoàn na ma băng lương, nhân môn đô tại thủy lí hoan nhạc địa hi tiếu trứ. Tam điệp tuyền trực tả đàm trung, kích khởi nhất đóa đóa tinh oánh đích lãng hoa, quyển trứ nhất cá cá toàn qua, hiên khởi nhất đoàn đoàn thủy vụ. Na sơn nhai thượng đích hứa đa lân tuân quái thạch, bả tuyền thủy phân thành liễu hứa hứa đa đa đích tiểu bộc bố, cấp kịch phi bôn đích tuyền thủy chàng kích tại nham thạch đích lăng giác thượng, tiên khởi đóa đóa tinh oánh dịch thấu đích thủy hoa. Thời thời xuy lai đích phong, thác khởi tế tiểu đích thủy châu, như yên, như vụ, tự tiên nữ quần sa bàn phiêu miểu, trình hiện xuất “Phi châu tán khinh hà, lưu mạt phí khung thạch” đích tráng lệ cảnh tượng. Giá ta thủy châu phân phân lạc hạ, lạc đáo nhân môn đích thân thượng, tức sử ly bộc bố thập mễ dĩ ngoại dã năng cảm giác đáo na tuyền thủy tượng mông mông tế vũ tự đích, lương ti ti đích. Tiếp cận bàng vãn, lư sơn na hưởng dự thế giới thịnh danh đích vân vụ, dã tiệm tiệm hiện xuất liễu thân ảnh, ba đáo sơn đỉnh, chỉ kiến cước hạ bạch mang mang đích vân vụ nhất vọng vô tế, na cảnh tượng ti hào bất á vu trường bạch sơn đích thiên trì, lánh nhân đào túy.
Chân thị “Bất đáo tam điệp tuyền, bất toán lư sơn khách” a! Tam điệp tuyền chân mỹ, như quả đáo liễu lư sơn, bất khứ bão lãm nhất hạ tam điệp tuyền đích mỹ cảnh, na chân thị thái di hám liễu.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 70
Phán vọng dĩ cửu đích thử giả chung vu đáo lai liễu, hựu khả dĩ cân tùy ba ba, mụ mụ nhất khởi khứ lữ hành liễu, đãn giá thứ lữ hành khả thị nhất thứ dữ chúng bất đồng đích lữ hành.
Dĩ tiền, kỉ hồ mỗi thứ lữ hành đô thị ngã môn gia đình thành viên nhất khởi khứ lữ hành, đãn giá thứ lữ hành chi sở dĩ thị dữ chúng bất đồng đích. Thị nhân vi giá thứ thị do ba ba, mụ mụ phát khởi đích thân bằng hảo hữu tổ thành đích đoàn đội nhất khối khứ ngã đích tín dương lão gia lữ hành, nhất khởi khứ đích trừ liễu thúc thúc, a di ngoại hoàn hữu nhất quần đích ca ca tỷ tỷ dĩ cập hòa ngã niên linh soa bất đa đích tiểu bằng hữu.
Đáo liễu mục đích địa hậu, ngã môn tựu khai thủy an doanh trát trại liễu, giá thứ ngã môn trụ tại liễu nhất cá tọa lạc tại sơn cước hạ đích nông trang danh khiếu “Đào hoa sơn trang”, sơn trang đích tiền biên thị nhất cá minh lượng như kính đích trì đường, tứ chu quần sơn hoàn bão, sơn gian vân vụ liễu nhiễu; tái đáo sơn trang lí biên khán nhất khán xan thính, trụ phòng, KTV thị nhất ứng câu toàn, chân bất quý thị y sơn bàng thủy, phong cảnh tú lệ, phục vụ nhất lưu đích thế ngoại đào nguyên. Khán lai ngã môn đích đồng bạn đối giá cá “Căn cư địa” phi thường mãn ý, hoàn một đẳng hiết khẩu khí nhi tựu mang trứ bàn tá hành lý liễu, bất luận nam nữ lão ấu đô mang đắc bất diệc nhạc hồ.
Đệ nhất thiên, ngã môn tựu khai thủy du ngoạn giá lí hữu danh đích phong cảnh khu —— kim cương đài.
Giá thị nhất cá tọa lạc tại đại biệt sơn hạ đích tân khai phát đích phong cảnh khu, hiện tại khai thủy thượng sơn liễu, ngã môn tiên khán đáo liễu nhất cá mộc kiều, mộc kiều đích tả biên thị cao sơn, hữu biên thị hồ thủy, giá thị thái mỹ lệ liễu. Đột nhiên, nhất chỉ bộ trùng cao thủ tinh đình phi quá lai liễu, cánh nhiên lạc đáo liễu ngã đích mạo tử thượng, dẫn lai liễu hảo đa nhân đích vi quan, phách chiếu……
Ngã môn tẩu trứ tẩu trứ nhất cá bộc bố ánh nhập nhãn liêm, nhân vi giá lí cương hạ quá vũ, bộc bố đích thủy lưu lượng ngận đa, thủy trụ tòng thập kỉ mễ cao đích sơn gian lưu hạ lai tiên khởi ngận đại đích lãng hoa.
Khán hoàn bộc bố ngã môn hựu duyên trứ đài giai vãng thượng ba, nhất điều hà đáng trụ liễu khứ lộ, vô nại chi hạ, đại gia chỉ hảo thoát điệu hài miệt thang thủy quá hà, hà thủy thanh triệt kiến để thậm chí hoàn năng khán đáo hà lí đích tiểu ngư ni. Vu thị đại hỏa càn thúy tại giá nhi đình liễu hạ lai, hài tử môn tại hà lí đả thủy trượng, mạc ngư, đại nhân môn tựu đãi trứ kỉ cá đại thạch đầu phách khởi chiếu lai, tiêm khiếu thanh, hoan tiếu thanh đốn thời hối thành nhất phiến.
Hạ sơn đích thời hầu, hướng đạo thúc thúc cáo tố ngã môn: Như quả bất thị tiền kỉ thiên hạ liễu nhất tràng đại vũ, thủy khố đích thủy vị thái cao, ngã môn tựu khả dĩ tọa tượng bì đĩnh phiêu lưu hạ sơn liễu……
Tuy nhiên lưu hữu di hám, đãn thị ngã môn ngoạn đích hoàn thị ngận khai tâm. Giá chân thị nhất thứ dữ chúng bất đồng đích lữ hành nha!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 71
Ngã đẳng a đẳng a đẳng, chung vu đẳng đáo liễu giá nhất thiên, na tựu thị ngã mộng mị dĩ cầu nội mông chi lữ.
Đệ nhất thiên bàng vãn, ngã môn tọa phi cơ đáo hải lạp nhĩ, nhân vi trì liễu, sở dĩ ngã môn hạ liễu phi cơ hậu mã thượng khứ tân quán thụy giác, chuẩn bị minh thiên khứ đại thảo nguyên.
Đệ nhị thiên, ngã tảo tảo đích khởi liễu sàng, ngã hòa ba ba khứ ngoại diện cuống liễu nhất quyển, phát hiện mỗi nhất hộ nhân gia đích môn khẩu đô hữu quải liên quải trứ, nhi thả môn hòa song hộ đô yếu hữu lưỡng tằng. Tảo phạn hậu, ngã môn tọa xa vãng thảo nguyên khai khứ. Na dạng đích mỹ, thị nhượng nhân vô pháp miêu thuật; na dạng đích liêu khoát, thị nhượng nhân vọng bất đáo biên. Lam lam đích thiên không, lục lục đích thảo địa, tượng thị bả tự kỷ đái đáo liễu tiên cảnh trung. Vô biên vô tế đích vọng khứ đô thị nhất cá cá tượng cố cung nhất dạng đích thảo đôn thụ lập đích đại thảo nguyên thượng. Ngưu hòa dương nhi thành quần kết đối địa tại thảo nguyên thượng cật phạn. Ngã hoàn phát hiện mỗi nhất khỏa thụ thượng đô quải trứ nhất đại đông tây. Hậu lai ngã môn khứ liễu bạch hoa lâm. Biệt khán tha thị nhất khỏa thụ, đãn thị tha đích tác dụng ngận đa: Tha đích thụ bì khả dĩ thiêu hỏa, tha đích trấp khả dĩ hát, tha đích mộc tài khả dĩ tố kiến trúc…… Trung ngọ ngã môn tại cổ bao lí giá cật phạn. Đẳng tha môn thượng liễu thái dĩ hậu, ngã phát hiện tha môn thịnh thái đích bàn đô yếu bỉ ngã môn nam phương đại đa liễu. Hạ ngọ, ngã môn hựu khai thủy liễu lữ đồ. Đáo liễu vãn thượng, ngã môn trụ tại ân hòa.
Đệ tam thiên, ngã môn tảo thượng cật quá liệt ba, ( liệt ba tựu thị ngã môn cật đích diện bao ) tựu xuất phát khứ du thái hoa địa. Kim xán xán đích du thái hoa mỹ lệ cực liễu. Hậu lai hựu thị kim hoàng đích đại mạch hòa tiểu mạch. Khai liễu nhất đoạn lộ trình, lai đáo mạc nhĩ đáo ca. Mạc nhĩ đáo ca tổng hữu nhất chủng mỹ cảnh nhượng nhĩ bi thiên mẫn nhân. Ngã môn hựu lai đáo liễu lâm giang, khoái yếu đáo lâm giang đích thời hầu, ngã môn đích xa tử hãm tiến liễu nê thổ địa trung. Đương thị ngã đích tâm ngận tiêu cấp, vu thị tư cơ khiếu ngã môn nhất xa nhân hạ xa, bang tha bả giá xa tử tòng nê khanh lí thôi xuất lai. Phí tẫn liễu toàn thân đích lực khí hoàn thị một hữu bả xa tử thôi xuất khanh ngoại, hoàn triêm thượng liễu lạn nê. Tựu tại ngã môn tuyệt vọng đích thời hầu lai liễu nhất lượng xa tử, tha bang ngã môn đích xa tử lạp liễu xuất lai. Bàng vãn, ngã môn đáo liễu lâm giang.
Đệ tứ thiên, ngã môn khứ liễu thấp địa, 816 thải đái hà, cáp ô nhĩ hà cảnh khu, tọa thuyền khán liễu ngạch nhĩ cổ nạp hà…… Giá nhất cá cá cảnh khu ngận hấp dẫn ngã. Đáo liễu vãn thượng, ngã môn tại mãn châu lí khán liễu dạ cảnh.
Đệ ngũ thiên, ngã môn trọng phản hải lạp nhĩ. Xa thượng vi thập ma na ma đích an tĩnh? Hữu nhân tại tư khảo trứ thập ma? Thị bất thị đô tại luyến luyến bất xá? Vãn thượng, ngã môn tọa trứ phi cơ, tưởng trứ mỗi thời mỗi khắc phát sinh đích nhạc thú.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 72
Thiên mông mông lượng, ngã môn “Tô châu chi lữ tiểu đội” tại giáo môn khẩu xuất phát. Giá thời tài lục điểm nhất khắc.
Ngận khoái, khí xa thượng liễu cao tốc công lộ, thái dương lộ xuất bán biên kiểm, thiên thượng bạch vân tượng nhất đóa đóa nộ phóng đích hoa đóa. Thử thời thử khắc, ngã đích tâm tảo dĩ tượng nhất chỉ phóng phi đích điểu nhi, phi thượng thiên không cao tường liễu. Song ngoại, nhất tọa tọa “Phi” tự hình đích cao lâu đại hạ phi khoái địa vãng hậu thối……
Bất tri bất giác trung, ngã môn dĩ lai đáo tô châu liễu.
Nhất hạ xa, tiện trực bôn ngã môn kế hoa trung đích đệ nhất cá cảnh khu —— dĩ hữu 2500 đa niên du cửu lịch sử đích “Hổ khâu phong cảnh danh thắng khu”.
Hoàn một tiến môn, tựu khán đáo liễu hổ khâu điển hình đại biểu chi nhất —— “Vân nham tự tháp”. Cao tủng nhập vân đích vân nham tự tháp, dĩ hữu nhất thiên đa niên lịch sử, thị trung quốc đích đệ nhất tà tháp, cổ phác hùng kỳ, tảo dĩ thành vi tô châu đích tượng chinh. Lai đáo tháp hạ, ngưỡng vọng tà tháp, lệnh nhân túc nhiên khởi kính, ngã vi trung quốc hữu giá dạng nhất tọa tà tháp nhi cảm đáo tự hào.
Nhất tiến môn, ánh nhập nhãn liêm đích tiện thị khả dĩ trạm thượng thiên nhân đích thiên nhân thạch. Tiếp trứ lai đáo trứ danh đích cảnh điểm kiếm trì. Kiếm trì u kỳ thần bí, ngô vương hạp lư mộ táng chi mê, thần nga dịch tự đích mỹ lệ truyện thuyết, dẫn nhân nhập thắng đích phong hác vân tuyền, tuyền trung lưỡng cá tuyền nhãn bất đoạn mạo trứ thủy phao, tượng tiểu phún tuyền nhất dạng, lệnh nhân lưu liên vong phản.
Ngã hoàn du liễu hổ khâu đích đệ tam tuyền, hữu thập bát la hán tượng đích đại phật điện, bách bộ xu, lãnh hương các, lãm nguyệt tạ…… Nhượng nhân tâm khoáng thần di. Tống đại đại văn hào tô đông pha tằng hữu “Đáo tô châu bất du hổ khâu nãi hám sự dã!” Đích tán dự. Du hoàn hổ khâu, tài cảm đáo hổ khâu chân bất quý hữu “Giang tả khâu hác chi biểu”, “Ngô trung đệ nhất danh thắng” chi mỹ dự, tam tuyệt cửu nghi thập bát cảnh chi thắng.
Hạ cá mục đích địa thị trung quốc viên lâm đích kiệt xuất đại biểu, diệc thị tô châu tối đại đích cổ điển viên lâm —— chuyết chính viên. Nhất tiến chuyết chính viên, ngã tựu bị viên lâm trung đích cổ sắc cổ hương sở hấp dẫn. Cổ lão đích truyện thống đích gia cụ, phú hữu nội hàm đích thi họa, vô bất thấu lộ xuất cửu viễn đích vận vị. Phù thúy các lí đích sơn thủy họa tú mỹ, chu vi đích thụ diệp tại phong trung hoan khoái địa xướng ca, để hạ canh hữu tiểu kiều lưu thủy đích thi cảnh.
Chuyết chính viên trung khả chân xưng đắc thượng vi nhất kỳ đích thị song. Tòng mỗi cá song khẩu khán khứ, vô luận chẩm ma khán, cảnh sắc tổng thị các hữu đặc sắc, bất trọng phục, chân thị “Thiên song cảnh”. Viên trung mỗi xử cảnh sắc đô điển nhã tú mỹ, phong cách khoáng viễn minh sắt, lệnh nhân nhạc nhi vong phản.
Bàng vãn, ngã môn y y bất xá địa đạp thượng liễu phản trình lộ, vãn hà tại tô châu mỹ cảnh đích sấn thác hạ canh mỹ liễu, ngã môn tọa tại xa thượng hồi tưởng trứ tô châu đích nhất xử nhất cảnh, dư hưng vị tẫn.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 73
Lữ hành thị nhất chủng hưởng thụ, giang hà hồ hải, mỹ cảnh xử xử, nhượng nhân lĩnh lược đáo tổ quốc đại địa đích mỹ hảo. Lữ hành thị nhất chủng học tập, học hội hân thưởng, học hội độc lập, học hội kiên cường. Lữ hành thị nhất chủng trầm điến, bả nhất thiết mỹ hảo trữ tồn vu tâm, khai khải đối minh thiên đích hướng vãng.
Trạng nguyên tiểu học cử hành thanh thế hạo đại đích nghiên học lữ hành, ngã hoài trứ vô bỉ kích động địa tâm tình tọa thượng liễu khứ trường sa đích đại ba xa. Ngã tưởng ngã chung vu khả dĩ tránh thoát mụ mụ đích quản thúc, tự do tự tại địa ngao du liễu. Nhất lộ thượng, lão sư đái trứ ngã môn nhất khởi xướng ca, nhất khởi cật linh thực, nhất khởi hoan thanh tiếu ngữ. Thiên, thị na ma đích lam; dương quang, thị na ma đích xán lạn; ngã đích tâm, thị na ma đích du duyệt.
Đáo đạt mục đích địa, ngã hưng phấn địa bôn hướng túc xá, oa, cư nhiên thị cao đê sàng, ngã mộng mị dĩ cầu đích sàng. Nhi thả hữu độc lập đích tẩy sấu gian, siêu cấp mãn ý. Ngã bả tự kỷ đích hành lý bàn đáo thượng phô, tịnh bả ngã đích hảo bằng hữu hoàng luyến anh khiếu lai hòa ngã nhất khởi thụy.
Khai phạn liễu, cư nhiên thị hạp phạn. Ngã tòng lai một hữu cật quá hạp phạn. Sung mãn kỳ đãi địa đả khai nhất khán, a, cư nhiên hữu tam cá thái, huân tố đáp phối, doanh dưỡng phong phú. Xuất phát chi tiền, mụ mụ hoàn đặc biệt đam tâm ngã thiêu thực, khả thị, ngã hiện tại hảo ngạ, ngã lang thôn hổ yết. Nhi thả kỳ tha đích đồng học môn dã thị đại khẩu đại khẩu địa cật phạn, dương hạo vũ hòa vương quyền bằng hoàn yếu gia phạn, hoàn toàn một hữu tại gia lí đích na chủng kiều khí. Ngã tưởng ba ba mụ mụ khả dĩ phóng tâm liễu.
Tối khai tâm đích tựu thị khứ du nhạc tràng. Ngã môn tượng phóng phi đích tiểu điểu, bôn hướng siêu đại đích bách nhạc viên. Ngã tối hỉ hoan đích thị toàn chuyển mộc mã, đãn thị nhân thái đa. Lão sư giáo dục ngã môn yếu giảng trật tự, bất năng sáp đội, ngã môn đích nhất ngôn nhất hành đại biểu trứ trạng nguyên tiểu học. Ngã tĩnh tĩnh địa bài đội, hảo bất dung dịch luân đáo ngã liễu. Ngã tuyển liễu nhất thất hồng sắc đích mã, chính tưởng ba thượng khứ, đãn thị nhất cá nhất niên cấp đích tiểu muội muội dã tưởng tọa, tha khả liên ba ba địa khán trứ ngã. Ai, thùy nhượng ngã thị tỷ tỷ ni? Ngã phí lực địa bả tha bão thượng khứ, tha cư nhiên thuyết tạ tạ, ngã hảo khai tâm.
Vãn thượng, ngã tự kỷ tẩy liễu táo, chỉnh lý liễu y phục, lão sư khoa ngã hảo năng càn. Kỳ thật ngã thụy tại sàng thượng đích thời hầu, hảo luy liễu. Đãn thị ngã thụy bất trứ, ngã tưởng mụ mụ liễu, tưởng tha cấp ngã giảng cố sự, tưởng tha ôn noãn đích hoài bão, tưởng tha tố đích khả khẩu đích phạn thái.
Nghiên học lữ hành tuy nhiên kết thúc liễu, đãn thị tha đái cấp ngã đích tối mỹ hảo đích hồi ức nhất trực ấn tại ngã đích tâm trung. Tha nhượng ngã học hội liễu phân hưởng, nhượng ngã học hội liễu độc lập, nhượng ngã học hội liễu tưởng ngã na cá noãn noãn đích gia.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 74
Thượng chu, lão sư phát liễu nhất bổn “Lữ du thủ sách”, bất dụng thuyết, khẳng định thị yếu lữ du liễu, ban cấp lập tức nhiệt nháo liễu khởi lai, đại gia đô hỗ tương sai trắc giá thứ yếu đáo na lí khứ, khả nhất thính lão sư thuyết hạ chu ngũ tài khứ, ban cấp lí đốn thời an tĩnh liễu, ngã đích tâm dã lương liễu bán tiệt. Một bạn pháp, đẳng bái!
Đẳng đãi đích nhật tử chân thị tiên ngao a, chung vu đáo liễu lữ du đích nhật tử liễu, đại gia hưng thông thông địa thượng liễu đại ba, thùy tri đạo mục đích địa ly học giáo ngận viễn, tọa liễu nhất tiểu thời tả hữu đích xa tài đáo đạt đệ nhất trạm —— đan đỉnh hạc thấp địa sinh thái bảo hộ khu.
Nhất hạ xa, nhất tọa ngận đặc biệt đích kiến trúc vật tựu sấm nhập ngã đích thị dã, viễn viễn khán khứ, na tọa kiến trúc vật tựu tượng nhất chỉ đan đỉnh hạc, chính ngang thủ khán trứ thiên không, phảng phật chính yếu triển sí cao phi, chân thị thái hữu sang ý liễu!
Ngã môn tại na chỉ “Hạc” trạng triển quán tiền bài hảo đội, tiện cân trứ lão sư tiên tham quan liễu triển lãm quán, triển lãm quán triển kỳ đích đô thị quan vu hạc đích tri thức, lệnh ngã đại khai nhãn giới.
Tòng triển quán xuất lai hậu, ngã môn bộ hành lai đáo từ tú quyên cố cư. Tại khứ đích lộ thượng, đạo du tựu lục lục tục tục địa cân ngã môn giảng liễu hộ hạc liệt sĩ từ tú quyên đích cảm nhân cố sự. Tham quan hoàn cố cư hoàn tại quảng tràng cử hành liễu tế điện nghi thức, tùy hậu cấp từ tú quyên mộ kính hiến chỉ hoa.
Tiếp hạ lai tựu yếu khứ khán phóng phi đan đỉnh hạc liễu, khả giá thời đích ngã môn tảo dĩ kinh cân bì lực tẫn, cảm giác thối cước dĩ kinh bất thị tự kỷ đích liễu, đỗ tử dã tại xướng “Không thành kế”. Chung vu đáo liễu phóng phi đan đỉnh hạc đích quảng tràng, dã thị ngã môn cật phạn đích địa phương. Ngã môn đả khai tự đái đích phạn hạp, lang thôn hổ yết địa cật khởi lai, cật hoàn hậu, tựu khán đáo đan đỉnh hạc phóng phi đích tràng cảnh. Chỉ kiến nhất chỉ chỉ đan đỉnh hạc triển khai sí bàng phi hướng thiên không, na trận thế tựu hảo tượng cương hạ khóa đích ngã môn nhất khởi trùng xuất giáo thất nhất dạng, phi thường địa tráng quan.
Cật hoàn ngọ phạn, ngã môn tựu khứ liễu hạ nhất trạm —— hoàng tiêm mẫu đan hoa viên.
Tại mẫu đan viên cân trứ đạo du nhất lộ hướng tiền tẩu trứ, nhất cá cá tạp thông nhân vật lục tục tiến nhập ngã đích nhãn liêm: Quang đầu cường, bạch tuyết công chủ, tôn ngộ không……
Nhất hội nhi, tiền diện đích đồng học đột nhiên đại khiếu nhất thanh triều hữu biên tiểu lộ bào khứ, ngã cản khẩn tẩu đáo tiền diện, vãng hữu nhất khán, nguyên lai thị nhất cá tiểu hình du nhạc viên! Lí diện ngận đa ngu nhạc thiết thi, ngoạn liễu hảo cửu, ngã môn tài y y bất xá địa ly khai. Cấp ngã ấn tượng tối thâm đích thị uy khổng tước, đương thời khán tha tại lung tử lí cật bàng biên đích thảo, ngã môn dã uy tha cật liễu hảo đa thảo tài tẩu khai. Tẩu liễu nhất quyển hồi đáo môn khẩu, kết thúc bổn thứ đích lữ hành.
Đoản tạm đích nhất thiên bất cận nhượng ngã thu hoạch liễu khoái nhạc, canh nhượng ngã khai khoát liễu nhãn giới, học đáo liễu tri thức, chân thị nhất thứ nan vong đích nghiên học lữ hành!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 75
Quang âm tự tiễn, nhật nguyệt như toa, nhất trận trận thu phong cản trứ thời gian lai đáo ngã môn thân biên. Thụ thượng na nguyên bổn thanh thúy mậu mật đích diệp tử dã dĩ kinh trục tiệm biến đắc khô hoàng, thảo tùng lí thời bất thời truyện lai quắc quắc nhất trận trận thanh thúy đích khiếu thanh.
Chuyển nhãn tựu yếu khai học liễu, đãn thử giả cương khai thủy thời tại mạnh sơn đích nhất thứ nghiên học hành hảo tượng tựu thị tạc thiên phát sinh đích sự nhất dạng.
Cương phóng thử giả, ngã sở tại đích nhạc độc thành trường quán tổ chức khứ mạnh sơn nghiên học. Mụ mụ cấp ngã báo liễu danh, tưởng nhượng ngã thể nghiệm nhất hạ ly khai thân nhân, ly khai gia, độc tự tại tập thể trung thành trường đích kinh lịch.
Đại ba xa tại loan diên bàn toàn đích công lộ thượng hành sử, ngã hòa đồng học môn hưng trí bột bột địa hân thưởng trứ lộ biên đích phòng tử, nham thạch, hiệp cốc, thụ lâm, sơn phong đẳng đẳng kỉ hồ nguyên sinh thái đích phong cảnh, hoàn nhận thức liễu đồng xa đích lão sư hòa đồng học. Tại dao viễn đích lộ trình trung, hảo kỉ cá đồng học bị sơn thượng khúc chiết đích công lộ nhiễu vựng, tại xa thượng thổ liễu, đãn hoàn thị khắc phục liễu chủng chủng khốn nan, kiên trì đáo liễu chung điểm.
Ngã môn tại nghiên học cơ địa thụ đáo liễu nghiêm cách đích huấn luyện. Đối vu ngã lai thuyết, tối cụ thiêu chiến đích hạng mục tựu thị phàn nham liễu, nhu yếu thủ cước tịnh dụng, hữu lực lượng, hoàn yếu khắc phục khủng cao đẳng tâm lý thượng đích chướng ngại, tại giáo luyện đích chỉ đạo bang trợ hạ, ngã thuận lợi đích hoàn thành liễu nhậm vụ, ngã giác đắc tự kỷ hảo hữu thành tựu cảm. Tiếp trứ hoàn tiến hành liễu nhất ta đoàn đội hạng mục: Như chân nhân cs đẳng. Vãn thượng ngã môn hoàn cử bạn liễu vãn hội, biểu diễn tự kỷ đích tài nghệ.
Đệ nhị thiên, ngã môn hoàn tại sơn thượng ngoạn dã ngoại sinh tồn đích du hí, cật thổ táo tố đích ngọ phạn, toàn bộ kháo tự kỷ đích song thủ hòa đoàn đội đích tinh thần. Độ quá lưỡng thiên nhất dạ ly khai phụ mẫu, tại mạch sinh hoàn cảnh dữ đồng học môn nhất khởi đích sinh hoạt.
Nghiên học sinh hoạt đáo hiện tại ngã đô ký đắc thanh thanh sở sở, giá chi mỹ diệu đích bút vĩnh viễn phóng tại ngã tâm lí, tả hạ liễu giá kiện lệnh nhân nan vong đích sự. Nghiên học sinh hoạt đích gian nan, canh năng thể hiện xuất ngã môn sinh hoạt đích mỹ hảo, khinh tùng, tha nhượng ngã thể nghiệm đáo liễu quân nhân sinh hoạt đích gian tân, ngã môn đích quân nhân thúc thúc môn mỗi thiên gian khổ đoán luyện, bảo gia vệ quốc, tha môn thị tối trị đắc ngã môn tôn kính đích nhân. Giá thứ nghiên học hành đối ngã thị cá phi thường hữu ảnh hưởng đích nhất kiện sự tình.
Tân đích nhất học kỳ tựu yếu lai lâm liễu, giá cá học kỳ ngã nhất định bỉ chi tiền canh nỗ lực, tựu tượng tại nghiên học thời nhất dạng kiên cường, tích cực hướng thượng, vi ban cấp phó xuất, tượng tại nghiên học đoàn nhất dạng phấn kính, bang trợ tha nhân, đoàn đội hiệp tác, vi ban cấp tranh quang, tố hảo bảng dạng, bả nghiên học đoàn thường đáo đích ưu tú phẩm chất vi ban cấp phát huy tối đại đích tác dụng.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 76
Chu nhất đích thanh thần, xuân quang minh mị. Ngã hoài trứ vô bỉ kích động đích tâm tình, bối thượng hành trang ly khai thục tất đích giáo viên, y y bất xá địa đăng thượng đại ba, triều tâm trì thần vãng đích “Sở an lợi sinh nghiên học cơ địa” sử khứ.
Xan tiền huấn —— đoàn kết nhất trí
“Đan ti bất thành tuyến, độc mộc bất thành lâm.” Tiều, ngã môn tứ liên đích đội ngũ tựu như đồng nhất khỏa khỏa đĩnh bạt đích tùng thụ, tại “Phong vũ xan quán” môn tiền bài đắc đa ma chỉnh tề nha! Tùy trứ triệu giáo quan hồng lượng đích nhất thanh bối tụng xan tiền huấn lệnh, đại gia dị khẩu đồng thanh đạo: “Quân tỉnh vị quật, tương bất ngôn khát; quân táo vị khai, tương bất ngôn ngạ; vũ bất xuyên thoa, tuyết bất xuyên cừu; tương sĩ lãnh noãn, vĩnh ký ngã tâm.” Tại giá lí, chỉ hữu đương liên đội lí sở hữu nhân tố đáo thanh âm chỉnh tề tịnh thả hưởng lượng, tài năng hưởng thụ đáo giá bàn thập phân chung đích mỹ vị giai hào.
Trạm quân tư —— kiên trì bất giải
“Trạm như tùng, tọa như chung, hành như phong, ngọa như cung.” Nhất chu nghiêm cách đích khóa lập, lập chính, sảo tức đẳng quân tư thần luyện, khán khởi lai phi thường giản đan, đãn yếu tố đáo quân nhân tiêu chuẩn hòa thống nhất tựu bất thị na ma dung dịch liễu. “Lưỡng nhãn bình thị tiền phương, đĩnh hung thu phúc, song thủ khẩn thiếp khố phùng”, tại giáo quan đích khẩu lệnh thanh trung, nhất phân chung, lưỡng phân chung, tam phân chung…… Thời gian quá đắc như oa ngưu ba hành nhất dạng mạn thôn thôn đích, tiệm tiệm địa ngã đích tả cước thủy phao khai thủy đông thống, song thối phát ma tượng bị quán liễu duyên tự đích trầm trọng. Kiên trì tựu thị thắng lợi, khán trứ đồng học môn ngật lập tại phong vũ trung đích thân ảnh, vi liễu liên đội vinh dự, ngã quyết tâm cường nhẫn trứ. Nhất phiên thống khổ đích tiên ngao hậu, chung vu nghênh lai thắng lợi đích hoan hô —— hưu tức thập phân chung.
Tẩu không trung ngũ liên —— dũng cảm vô úy
“Gia du, gia du, gia du!” Tại “Không trung ngũ liên” xử, bất thời truyện lai ngã môn tứ liên đồng học môn đích nột hảm trợ uy thanh. Giá thị nghiên học đệ tứ thiên thượng ngọ đích thác triển khóa, khóa việt cao đài thượng liên tục đích ngũ chủng kiều. Đương luân đáo ngã thượng tràng thời, ngã bách bất cập đãi địa xuyên thượng an toàn phục, án yếu cầu tố hảo phòng hộ thố thi, tiện nhất cổ tác khí hướng tiền trùng khứ. Khả thiên hữu bất trắc phong vân, đáo đạt đoạn kiều thời, vọng trứ đối diện viễn cự ly đích hoàng sắc đích thiết bản, ngã tâm lí mãnh địa lạc đăng nhất hạ, đảm khiếp địa đình hạ liễu cước bộ. “Nhĩ sảo sảo vãng hậu thối nhất điểm, tái trợ bào nhất hạ, sử kính nhất dược tựu quá lai liễu!” Thử thời, giáo quan đích chỉ đạo, đồng học môn đích cổ lệ hòa não hải lí phù hiện xuất đích hồng quân trường chinh khắc phục gian nan hiểm trở đích tình cảnh, bất cấm nhượng ngã cổ túc dũng khí nhất dược thành công.
Ngũ thiên độc lập đích nghiên học lữ hành phong phú đa thải, giáo hội liễu ngã tự lý, đoàn đội hiệp tác hòa dũng cảm, hoàn nhượng ngã đổng đắc liễu hứa đa quốc phòng quân sự khóa ngoại tri thức, thu hoạch liễu giá cá xuân thiên lí tối nan vong đích nhất đoạn mỹ hảo ký ức.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 77
Thái quốc, nhất cá tố hữu “Vạn tượng chi quốc” đích mỹ xưng đích quốc gia. Tại giá cá lịch sử du cửu đích mỹ lệ quốc độ, tượng, vi thái quốc vũ mị động nhân đích nhiệt đái phong quang tăng thiêm liễu vô hạn sinh cơ.
Giá nhất thứ, ngã lai đáo liễu thái quốc. Tại công lộ thượng, tại thụ lâm lí, tùy xử khả kiến đích đại tượng dĩ kinh chứng minh liễu nhất cá sự thật: Tượng, dĩ kinh triệt để dung nhập liễu thái quốc nhân đích sinh hoạt. Giá thứ lữ hành, ngã kháp hảo cản thượng liễu thái quốc nhất niên nhất độ đích đại tượng tiết. Nguyên lai thái quốc mỗi niên đô cử bạn đại tượng tiết thị vi liễu cảm tạ đại tượng nha! Đại tượng bất cận thị thái quốc đích cát tường động vật, quốc bảo, tại cổ đại hoàn thị nhật thường sinh hoạt trung tất bất khả thiếu đích trọng yếu giao thông công cụ, thậm chí hoàn thị chiến tranh trung quốc vương đích tọa kỵ.
Biểu diễn khai thủy liễu, nhân môn tiên thiêu tuyển xuất nhất ta bỉ giác sửu lậu nhuyễn nhược đích đại tượng, cấp tha môn phi thượng thải đái, cái bố, quải thượng hứa đa tiểu linh đang, nhất định yếu đả phẫn đắc phiêu phiêu lượng lượng đích. Giá thời, nhất đại quần tượng tẩu nhập tràng trung, hướng tham gia đại tượng tiết thịnh hội đích quan chúng môn biểu kỳ hoan nghênh. Tượng quần trung, hữu lão tượng dã hữu tiểu tượng, đãn bất quản chẩm ma dạng, tha môn đô thị khoái nhạc đích.
Khán hoàn biểu diễn hậu, ngã thường thí trứ kỵ thượng tượng bối. Đại tượng ôn hòa địa đà trứ ngã, trầm ổn địa nhiễu tràng nhất chu, tái mạn mạn loan hạ thân tử, nhượng ngã hảo hạ lai. Đại tượng dụng tị tử khinh khinh bính liễu bính ngã đích não đại, giá hảo tượng tựu thị tại hòa ngã đạo biệt.
Tối sử ngã nan dĩ vong hoài đích, thị khán đại tượng vi ngã án ma liễu. Ngã hòa kỳ tha nhân nhất dạng thảng tại địa thượng, đại tượng mạn mạn địa tòng nhân tùng lí tẩu quá, tha môn tiểu tâm dực dực đắc tượng tại a hộ tự kỷ đích hài tử. Mỗi kinh quá nhất cá nhân, tha đô hội thân xuất thô tráng đích thối, tại nhân thân thượng khinh khinh phủ lộng nhất phiên, giá bất, nhất chỉ đại tượng tẩu đáo ngã cân tiền, dụng cước tại ngã thân thượng khinh phủ, chân thị thái thư phục liễu! Khởi sơ ngã hoàn hữu ta khẩn trương, đãn ngận khoái ngã tựu phát hiện giá vị “Án ma sư” đích lực độ thập phân đáo vị, nhất điểm nhi dã một đa dụng kính.
Tại án ma đích quá trình trung, ngã hoàn khán đáo liễu nhất kiện hữu thú đích sự tình: Nhất đầu đại tượng dụng tị tử bả nhất vị nữ sĩ đích bì hài thoát hạ lai, nhiên hậu quyển trứ bì hài du nhiên nhi khứ, bả na vị thảng tại địa thượng đích nữ sĩ cấp đắc oa oa loạn khiếu, khả na chỉ đại tượng chỉ thị dụng tị tử quyển trứ bì hài, nhiễu trứ vi quan đích nhân quần tẩu liễu nhất quyển, tựu hồi đáo na vị nữ sĩ thân biên, bả bì hài hoàn cấp liễu tha. Na vị nữ sĩ kí kinh kỳ hựu dam giới, chỉ kiến đại tượng đối trứ tha, hành liễu nhất cá khuất tất lễ, hảo tượng thị tại đạo khiểm. Vi quan đích nhân môn đô hoan hô khởi lai, hảo tượng tại vi đại tượng đích thông minh nhi tán thán. Hoàn hữu nhân dụng tiên hoa biên chức thành liễu nhất cá hoa hoàn, đái tại liễu na đầu đại tượng đích đầu thượng……
Tại thái quốc, nhân môn tôn trọng đại tượng, đại tượng tín nhậm nhân môn, giá chủng bỉ thử đích tín lại sang tạo xuất liễu nhân dữ tượng chi gian hòa hài hữu hảo đích phân vi.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 78
Thử giả, ngã chung vu như nguyện dĩ thường, hoạch đắc liễu nhất thứ lữ hành. Ngã lai đáo liễu đường sơn, dữ ngã môn đồng hành đích nhất gia nhân đề nghị khứ ba trường thành, ngã đốn thời nhãn tiền nhất lượng. Trường thành a! Trường thành! Ngã triều tư mộ tưởng đích trường thành! Đẳng đãi đích na kỉ thiên, ngã thường hưng phấn đắc thụy bất trứ.
Chung vu, ước định đích nhật tử đáo liễu.
Na thiên, ngã môn tảo tảo tiện xuất phát, khai xa hướng trường thành sử khứ. Thanh thần, thái dương tài cương cương tranh khai mông lung đích thụy nhãn, tòng đông phương tán phát xuất nhu hòa đích quang mang. Viễn xử, khả dĩ mô hồ địa khán kiến trường thành đích luân khuếch, như sơn thượng ngọa trứ đích nhất điều kim xà. Vọng trứ na tiệm tiệm kháo cận đích luân khuếch, ngã đích tâm tình việt lai việt kích động. Bất cửu, ngã môn tiện lai đáo liễu trường thành hạ.
Nhân đáo tề liễu, bằng hữu gia đích tiểu đích tiểu hài đồng ngã nhất dạng kích động. Tha đối ngã môn thuyết đạo: “Mao chủ tịch thuyết quá: ‘ bất đáo trường thành phi hảo hán ’, kim thiên, cha môn tựu lai tố nhất thứ hảo hán!” Đại hỏa đô bị tha đậu tiếu liễu, lục lục tục tục khai thủy ba trường thành. Ngã môn lưỡng cá hài tử trùng tại tối tiền đầu. Viễn xử, ngã môn khán kiến nhất tọa cao cao đích phong hỏa đài, ngã môn yếu bỉ tái khán thùy tiên ba đáo na lí.
Ngã môn ba đích trường thành hòa bắc kinh đích trường thành bất đồng, thị tần triều đích cổ trường thành, tương đối lai thuyết canh vi đẩu tiễu. Nhất khai thủy, ngã môn lưỡng nhân hoàn hữu thuyết hữu tiếu, đãn bất cửu, trường thành tựu triển hiện xuất liễu tha đích “Uy lực”. Cước hạ đích thạch khối khai thủy biến đắc việt lai việt tham soa bất tề, trường thành đích pha độ dã biến đắc việt lai việt đại. Hãn thủy trục tiệm thấp thấu liễu ngã môn nhị nhân đích y thường. Ngã đích cước để hảo tượng hữu châm tại trát, ngã đích cước mỗi mại xuất nhất bộ, đô hảo tượng thị hãm tiến liễu nê chiểu, ngận nan tái sĩ khởi. Nữu đầu khán khán hỏa bạn, tha dã hiển đắc bì bại bất kham. Ngã nhất độ tưởng yếu phóng khí, tựu thử đình chỉ, đãn vọng trứ việt lai việt cận đích phong hỏa đài, ngã hựu giảo liễu giảo nha, hòa hỏa bạn hỗ tương cổ lệ, kế tục ba liễu hạ khứ.
Chung vu, ngã lưỡng lai đáo liễu phong hỏa đài tiền. Hỏa bạn tiên ba liễu thượng khứ, nhiên hậu thân xuất thủ lai, bả ngã dã lạp liễu thượng khứ. Hảo bất dung dịch trạm định, sĩ đầu nhất vọng, dĩ nhiên nhật lạc tây sơn, chỉ lưu hạ nhất lũ lũ xán lạn đích kim quang, chiếu diệu trứ na sơn, na thụ, na trường thành. Thử thời, nhất thiết đô phảng phật độ thượng liễu nhất tằng kim. Trường thành, dã hảo tượng nhất điều ngọa tại kim sơn thượng đích cự long. Vọng vọng lai thời đích lộ, ngã lưỡng thùy dã bất cảm tương tín ngã môn ba hoàn liễu giá ma trường đích lộ. Ngã môn hướng viễn sơn nột hảm, kích động địa khiêu trứ, tiếu trứ, khiếu trứ……
Na chân thị nhất thứ nan vong đích lữ hành, tha nhượng ngã đổng đắc, chỉ hữu kiên trì bất giải tài năng thủ đắc tối chung đích thắng lợi. Dương quang tổng tại phong vũ hậu, bất kinh lịch phong vũ, na hội hữu thải hồng? Tại kim hậu đích học tập sinh hoạt trung, ngã chỉ hữu kiên trì bất giải, tài năng kiến đáo tối mỹ đích phong cảnh!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 79
Ngã tưởng đại gia đô lữ hành quá ba! Hữu nan vong đích lữ hành, hữu cao hưng đích, thương tâm đích, hạ diện ngã tựu lai giảng giảng ngã nan vong đích lữ hành ba, ngã tối nan vong đích lữ hành tựu thị khứ hải biên du vịnh.
Thử giả thời, mụ mụ đái thượng ngã hòa đệ đệ khứ thâm quyến đại di, cữu cữu tha môn các tự đích gia ngoạn. Đáo đạt hậu, ngã môn tiên tại đại di gia tọa trứ, đáo liễu vãn thượng, cữu cữu đả điện thoại thuyết yếu đái ngã môn khứ hải biên du vịnh. Ngã hòa đệ đệ đô phi thường kích động. Ngã môn hoán thượng vịnh y, tọa thượng tiểu khí xa, xuất phát lạp!
Đáo liễu hải biên, ngã ngận kích động. Nhân vi giá thị ngã đệ nhất thứ kháo cận đại hải, dĩ tiền ngã chỉ thị tại điện thị thượng khán đáo quá. Ngã ngận hảo kỳ khứ hải lí du vịnh hội bất hội bị hải thảo bán trụ, bách bất cập đãi địa tưởng yếu khứ du vịnh. Cữu cữu hảo tượng tri đạo liễu ngã đích tiểu tâm tư, tựu đái ngã hạ khứ du vịnh. Ngã kí hại phạ bị hải thảo bán trụ, hựu hỉ hoan cữu cữu biên thôi trứ ngã biên du đích cảm giác. Nhất bất tiểu tâm, ngã bị hải thủy sang đáo, hải thủy trùng tiến ngã đích chủy ba lí. Cữu cữu cản khẩn bả ngã lạp thượng ngạn lai, hoàn hảo một sự. Ngã vấn mụ mụ hải thủy vi thập ma thị hàm đích. Mụ mụ thuyết, hải thủy tự thân đái trứ nhất ta diêm phân, hải dương trung chưng phát đích đại lượng thủy khí phiêu nhập lục địa dẫn phát hàng vũ, vũ thủy hối tập thành hà lưu, hà lưu bất đoạn trùng xoát lục địa, tương diêm phân chú nhập liễu đại hải, sở dĩ hải thủy biến đắc ngận hàm.
Ngã du vịnh du đắc luy liễu, tựu hồi đáo ngạn thượng tọa trứ, thủy tài bính đáo đệ đệ đích khố tử, tha tựu thuyết: “Bất yếu, bất yếu, ngã hại phạ.” Đương thời bả ngã môn đô đậu tiếu liễu. Đột nhiên gian, ngã phát hiện liễu nhất cá phiêu lượng đích bối xác. Bối xác ngận tiểu, khước phi thường kiên ngạnh hòa tinh trí, huýnh toàn đích hoa văn trung gian hữu trứ sắc trạch hoặc thâm hoặc thiển đích tiểu điểm, như quả tử tế quan sát đích thoại, tại mỗi nhất cá tiểu điểm chu vi hựu hữu trứ tự thành nhất quyển đích phục tạp đồ dạng. Ngã tử tế nhất khán, bối xác lí diện cư nhiên hữu ký cư giải, na thiên ngã hoàn kiểm đáo liễu nhất cá phiêu phù trứ đích thạch đầu, thạch đầu thị không tâm đích, thượng diện toàn thị khí khổng, ứng cai thị thường niên bị hải thủy xâm thực tạo thành đích. Ngã nã cấp mụ mụ khán, mụ mụ nã thủ cơ tra liễu nhất hạ giá chủng thạch đầu, tưởng bất đáo giá chủng thạch đầu hoàn hữu nhất cá danh tự, khiếu tố “Hải phù thạch”, cư thuyết “Hải phù thạch” thị nhất chủng trung dược, hoàn khả dĩ chỉ khái ni.
Tòng hải biên xuất lai hậu, ngã hòa mụ mụ hoàn khứ khán liễu nhất cá cổ ngoạn điếm. Ngã môn mãi liễu nhất ta bối xác chế phẩm, bả bối xác tố thành liễu trang sức phẩm, phong linh thập ma đích.
Giá thứ đích lữ hành thị ngã ngoạn đắc tối khai tâm đích nhất thứ, chuyển nhãn thập niên quá khứ liễu, ngã thời thường tưởng khởi na thứ nan vong đích lữ hành, cửu cửu bất năng vong hoài.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 80
Hồi tưởng trứ hữu hảo ngoạn đích du nhạc thiết thi, hòa đồng học cuống dạ thị đích tình cảnh, hoàn hữu dữ lão sư hòa lĩnh đội hỗ động đích tinh thải vãn hội, giá ta hảo ngoạn đích thú sự, nhất thiết đô thị ngã môn phán đẳng lục niên chung vu yếu đáo lai đích tất nghiệp lữ hành la!
Na thiên đích thanh thần, dương quang cảm giác đặc biệt diệu nhãn, liên điểu khiếu thanh thính khởi lai dã đặc biệt thanh thúy, nhân vi kim thiên tựu thị “Tất lữ”. Linh trứ đại bao tiểu bao đích lai đáo liễu học giáo, bất quản ngã đích “Bao phục” hữu đa trọng, ngã y nhiên giác đắc khinh đích như vân ni! Tưởng tri đạo nhân thể cực hạn thị thập ma mạ? Na tựu tiên bả tự kỷ đích “Tâm” bảng hảo tái lai ba! “Mã á tham hiểm” thị dĩ nhân thể cực hạn đương tiêu chuẩn ─ tứ điểm ngũ G đích tốc độ lai trình hiện tham hiểm thời sở mạo hiểm đích cảm giác, thời nhi phiên chuyển nhất bách bát thập độ, thời nhi hựu khoái tốc sát xa, nhượng ngã vựng đầu chuyển hướng, thiên hảo tượng địa, đầu hảo tượng cước, ngã tưởng, đại đảm đích nhân nhất định yếu lai thí thí.
Tại thử khởi bỉ lạc đích hi tiếu đích thanh trung, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu tất nghiệp lữ hành đích tối cao triều ─ vãn hội. Tùy trứ lĩnh đội đích khẩu hào, nhất chỉ chỉ đích tiểu huỳnh hỏa trùng tựu nhập tràng la! Thải sắc đích nghê hồng đăng hòa dạng thức đa biến đích âm nhạc túng hoành giao thác tại nhất khởi, nhượng tại thất nội cử bạn đích vãn hội, hiển đắc canh gia hữu thú, tùy trứ đoàn thể hoạt động đích tiết tấu, chủ trì nhân dã hội lục tục cấp phân, đương thính đáo “Gia đệ nhất đoàn thể tinh thần phân sổ nhất bách phân” thời, đại gia đích tiêm khiếu thanh đô khoái trùng phá bàng đại đích ốc đỉnh liễu, đương vãn hội khoái tiếp cận vĩ thanh thời, tựu thị cá ôn hinh động nhân đích thời khắc ─ lục phi đồng học đái lai liễu thủ ca, sung mãn trứ cảm tình, ngã tưởng giá nhất định tối hảo đích thôi miên khúc.
Giá nhất thứ năng hữu na ma hảo ngoạn đích tất nghiệp lữ hành, toàn đô thị na kỉ vị “Mạc hậu sử giả” đích công lao, năng na ma khai tâm, phóng khinh tùng địa khứ ngoạn thị nhân vi hữu ái ngã đích gia nhân nỗ lực đích trám tiền nhượng ngã năng xuất khứ ngoạn đắc khai tâm, tạ tạ nhĩ môn; xuất khứ du ngoạn thời năng nhất thiết thuận lợi, hòa nhất khởi cố cập ngã môn đích an toàn nhất khởi hòa ngã môn đàm thiên thuyết địa đậu ngã môn khai tâm tịnh nhất trực chỉ đạo ngã môn ─ đạo du ca ca, đạo du ca ca hữu cú danh ngôn: “Giá thứ đích xuất du bất cận chỉ thị ngoạn, nhi thị nhượng ngã môn năng học tập như hà nhất khởi hợp tác, hỗ tương bang mang.” Đạo du ca ca đích huấn giới nhượng đại gia tri đạo chân chính đích hàm nghĩa thị thập ma, tạ tạ nâm! Kỳ thật mạc hậu tối đại đích công lao tựu thị lão sư, xuất du tiền đích đinh ninh, xuất du trung hựu tái thứ đinh ninh, phản phản phúc phúc đích đề tỉnh, tựu thị vi liễu yếu nhượng ngã môn an toàn, lão sư tựu toán tái luy dã yếu đề tỉnh, ngã chân đích hảo tưởng cáo tố lão sư, lão sư tạ tạ nâm.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 81
Giá cá thử giả, ngã hòa ngã đích đồng học môn nhất khởi khứ liễu âu châu, lục cá quốc gia trung sử ngã ấn tượng tối thâm đích thị pháp quốc ba lê, bất thị nhân vi kỳ tuyệt mỹ đích cảnh sắc diệc hoặc thị hỏa bạo đích cảnh điểm, nhi thị nhất kiện lệnh nhân nan vong đích sự.
Do ký đắc thị tại ba lê thánh mẫu viện, nhất cá phú lệ đường hoàng đích giáo đường. Đại gia tham quan hoàn hậu tiện tại phụ cận đẳng đãi tập hợp, hốt nhiên, nhất cá thân biên vi trứ nhất đại quần cáp tử đích nam nhân hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang, tha tẩu đáo ngã bàng biên đích nữ sinh diện tiền thân xuất thủ, tưởng dữ tha ác thủ, nữ sinh trì nghi liễu nhất hạ, ác liễu thượng khứ. Sát na gian đại bộ phân cáp tử vãng tha thủ thượng phác khứ, đại gia phân phân nã xuất thủ cơ phách chiếu, khí phân biến đắc khinh tùng hoan nhạc khởi lai, nam nhân kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, khán đáo na tiếu dung ngã tâm lí khước mạc danh nhất khẩn.
Tha chiêu hô ngã tả thủ đích tiểu tề quá khứ, nhượng tha bảo trì lưỡng tí trắc bình cử đích tư thế, tại tha song tí thượng sái liễu nhất điểm cáp thực, đốn thời cáp tử môn đô phi đáo liễu tha đích thủ tí thượng, na thị ngận mỹ đích nhất thuấn gian, ngã nã xuất thủ cơ tưởng ký lục giá cá thời khắc, khước bị nhất chỉ đại thủ cường ngạnh địa đoạt tẩu, đẳng hồi quá thần lai thủ lí dĩ kinh không không như dã, na nam nhân chính nã trứ thủ cơ cấp tiểu tề phách chiếu, tượng thị sát giác đáo ngã mục quang bàn, tha hồi quá đầu dụng anh văn đối ngã thuyết, tha lai bang ngã. Sát na gian ngã bối hậu trực mạo lãnh hãn, lưỡng nhãn khẩn trành trứ thủ cơ, lưỡng chỉ cước na thành liễu khởi bào đích chuẩn bị tư thế, chỉ yếu tha tưởng bào ngã tựu hội trùng quá khứ. Cương cương phát sinh đích nhất thiết căn bổn lai bất cập phản ứng, chúng sở chu tri, ba lê thị nhất cá hoa mỹ ngoại biểu hạ tiểu thâu dũng động đích nguy hiểm thành thị, ngã xử tại tùy thời yếu hòa thủ cơ thuyết tái kiến đích cảnh địa. Giá thời nam nhân tẩu quá lai bả thủ cơ hoàn cấp ngã, một đẳng ngã phóng tùng hạ lai hựu nhượng ngã tâm trung nhất chấn: Tha cáo tố đại gia sở hữu dữ cáp tử hợp ảnh đích nhân đô yếu chi phó ngũ âu. Thử thoại nhất xuất, cương tài hợp quá chiếu đích nhân đô sỏa liễu nhãn, khí phân đẩu nhiên trầm tịch hạ lai, vô nại chi hạ, chỉ hảo mỗi nhân cấp liễu ngũ âu, nam nhân thu liễu tiền, tâm mãn ý túc địa lĩnh trứ cáp tử môn hướng lánh nhất quần nhân tẩu khứ.
Nhĩ biên thặng hạ đại gia phẫn nộ đích giao đàm thanh, ngã khai thủy hồi ức giá kiện sự đích thủy mạt, phát hiện kỳ thật hoàn thị tự kỷ đại ý liễu. Chẩm ma hội hữu nhân tại ba lê thánh mẫu viện tiền tự kỷ đào yêu bao mãi cáp thực nhượng nhĩ miễn phí hòa cáp tử hợp ảnh? Phiến tử tựu thị như thử, ngã trảo bất đáo nhậm hà lý do khứ chỉ trách tha, chỉ đắc tại dĩ hậu đích nhật tử lí bất đoạn đề tỉnh tự kỷ: Một hữu thiên sinh điệu hãm bính đích sự.
Giá đại khái tựu thị ngã tại chỉnh đoạn lữ đồ trung thu hoạch đích nhất điều xử thế thường thức, tha đái cấp ngã đích thị tinh thần giới trị, cấp liễu ngã nhất cá cảnh tỉnh, nhượng ngã tại kim hậu đích sinh hoạt trung bất đoạn tưởng khởi giá thứ lữ trình.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 82
Kim thiên, ngã môn toàn gia khai xa khứ liễu ngã hướng vãng đích nam lăng đại phổ hương thôn thế giới, na nhi khả chân thị ngu nhạc hưu nhàn đích hảo địa phương! Kỳ trung tối lệnh ngã nan vong đích tựu thị hải khiếu thể nghiệm quán liễu.
Tẩu tiến đại môn, tiện khán kiến phún tuyền nhất dạng đích thủy liêm. Ngã bất giải địa vấn ba ba, ba ba cáo tố ngã na thị tiêu độc thủy liêm. Khả dĩ xác bảo quán nội thủy trì bất thụ ô nhiễm. Ngã tương tín tương nghi, tẩu tiến tiền khứ, a! Hảo lương! Hoàn chân đích hữu nhất cổ tiêu độc thủy vị đạo, thủy trụ đa nhi mật, tượng thị nhất quần tiểu hài tại ngã chu vi đả thủy trượng tự đích, cáp cáp! Chân hữu thú!
Tiến nhập quán nội, oa! Nhiệt nháo phi phàm, viên hình đích cự đại đích vịnh trì khả dĩ dung hạ hảo kỉ thiên nhân, bối đầu tường thượng nhất phúc cự đại đích LED bình thượng tả trứ đại phổ hải khiếu quán hoan nghênh nâm! Nhất hội nhi, chủ trì nhân xuất tràng liễu, thủ tiên giới thiệu liễu hải khiếu quán đích đặc điểm, an toàn sự hạng dĩ cập cai hải khiếu quán 3D vận dụng, bức chân đích hải khiếu đặc điểm đẳng. Nhiên hậu nhất phiên cuồng ca, kính vũ, hỗ động, LED bình thượng khai thủy bá phóng thị tần liễu.
Chỉ kiến bình mạc thượng bá phóng trứ thập phân hòa hài đích nhất mạc, thái dương tòng hải bình diện thượng thăng khởi, tiểu hài tử hoan khoái địa tại hải biên ngoạn sái, đại nhân môn du nhàn đích tọa tại sa than y thượng. Đột nhiên thiên không âm ám liễu hạ lai, hải diện quát khởi liễu đại phong, hải biên đích thụ mộc bị quát đích đông đảo tây oai, hải âu tại không trung bính mệnh phiến động trứ sí bàng. Giá thời thiên không lôi thanh đại tác, quán nội lôi hình đăng dã tùy chi thiểm liễu khởi lai, lôi điện giao gia, thập phân khủng phố, khẩn tiếp trứ nhất thanh tê tâm liệt phế đích điểu minh. Quán nội ngân bạch sắc cự lãng tiện bài sơn đảo hải chi thế, phô thiên cái địa nhi lai liễu, chỉ kiến cự lãng sở quá chi xử nhân môn dã bị phân phân quyển khởi, đốn thời tiêm khiếu thanh, lôi điện thanh, cự lãng liên miên bất đoạn, thứ kích đích tâm tình, khủng phố vô sở bất hữu. Biểu tình hại phạ đích, hưng phấn đích, hoan nhạc đích, ứng tiếp bất hạ, ngã đích thân thể bị cự lãng quyển khởi kỉ mễ cao độ, hựu bị cự lãng ngoan ngoan địa suất liễu hạ khứ, quyển khởi lai suất hạ khứ. Tại giá lí liên du vịnh quan quân dã vô pháp sĩ khởi đầu lai đích cự lãng diện tiền, ngã ý thức nhân loại đa ma miểu tiểu! Tại kinh lịch gian tiếp tính bán tiểu thời hải khiếu đích đả kích hậu, thủy diện chung vu bình tĩnh liễu, tòng mô hồ ý thức trung thanh tích hồi lai. Nhi thử thời đích ngã dĩ hát liễu nhất đỗ tử đích thủy, tất cái bất tri thập ma thời hầu bị thặng phá liễu.
Thể nghiệm kết thúc liễu, đương ngã tẩu xuất hải khiếu quán thời, tâm trung cảm khái vạn thiên. Điện thị thượng khán quá khứ đại tự nhiên hải khiếu đoạt thủ đa thiếu sinh mệnh. Giá nhất thứ chỉ thị mô nghĩ hải khiếu, đãn khước như thử lệ hại, ngã tối nan vong đích nhất thứ lữ hành, hạ thứ ngã hoàn hội tái lai thể nghiệm.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 83
Kim niên hàn giả, ba ba mụ mụ đái ngã khứ hồ nam lữ du, ngã phi thường địa hưng phấn.
Phi cơ để đạt hồ nam trường sa cơ tràng hậu, nhiệt tình đích a nhược đạo du tảo dĩ tại cơ tràng đẳng hầu, hoàn vi ngã môn an bài liễu VIP không điều đại ba, tống ngã môn hồi tửu điếm.
Đệ nhị thiên tài thị lữ trình đích khai thủy, nhất lộ thượng, a nhược cấp ngã môn giảng liễu ngận đa đương địa đích văn hóa hòa cảnh điểm đích đặc sắc, hoàn cấp ngã môn xướng liễu sơn ca, giảng liễu ngận đa tiếu thoại hòa hữu thú đích cố sự.
Hồ nam hữu du cửu đích lịch sử, dã hữu xán lạn đích văn hóa. Ngã quốc cổ đại hữu tứ đại thư viện, tối trứ danh đích nhạc lộc thư viện tựu tại hồ nam. Thử thứ đệ nhất trạm tựu thị du lãm nhạc lộc thư viện, ngã đích tri, tha tựu thị hiện tại đích hồ nam đại học.
Tham quan hoàn hồ nam đại học, kinh quá nhất cá đa tiểu thời đích xa trình, ngã môn lai đáo liễu vĩ đại đích nhân dân lĩnh tụ mao chủ tịch đích gia hương —— thiều sơn, ngã tham quan liễu mao chủ tịch kỷ niệm quán, hoàn du lãm liễu chủ tịch cố cư, chiêm ngưỡng liễu mao chủ tịch đồng tượng. Mao chủ tịch nhất tâm vi nhân dân phục vụ, sinh hoạt cần kiệm tiết ước, nhất căn bì đái đô dụng kỉ thập niên, nhất kiện thụy y cánh nhiên hữu kỉ thập cá bổ đinh. Tha phi thường ái học tập, vãn niên thời mao chủ tịch đích thị lực cấp kịch hạ hàng, nhưng nhiên dụng phóng đại kính kiên trì độc thư.
Đệ tam thiên, cật hoàn tảo xan tiện tiền vãng du lãm trung quốc đệ nhất cá quốc gia sâm lâm công viên —— trương gia giới sâm lâm công viên. Na lí hữu nhất tọa phong cảnh ưu mỹ đích thiên môn sơn, sĩ đầu hướng thượng vọng khứ, nhất tọa tọa sơn phong đĩnh bạt hiểm tuấn, ngã môn tọa lãm xa trực đạt tối cao điểm. Tẩu xuất lãm xa, thiên môn sơn đích cảnh sắc tẫn thu nhãn để. Tối kinh tâm động phách đích thị quá thiên môn sơn đích pha li sạn đạo, nhân vi cước hạ tựu thị 1455 mễ đích cao không, thâm bất kiến để. Ngã mụ mụ đặc biệt phạ cao, nhất cá kính địa diêu đầu thuyết: “Bất yếu, bất yếu”. Ngã hòa ba ba nại tâm địa thuyết phục liễu mụ mụ, đương tha trạm tại pha li sạn đạo đích na nhất khắc, ngã khán tha song thối trực phát đẩu, diện bộ biểu tình cương ngạnh, thủ khẩn khẩn ác trứ pha li sạn đạo đích phù thủ mạn mạn hướng tiền di động. Đương tha tẩu hoàn ngũ lục thập mễ đích pha li sạn đạo thời, cảm giác tượng thị dụng liễu bán cá thế kỷ na ma trường.
Duyên trứ thiên môn sơn vãng tiền tẩu, hựu đáo liễu thiên môn động, cư thuyết hảo đa đặc kỹ phi hành viên đô đáo giá lí biểu diễn quá đặc kỹ phi hành ni!
Hồi tưởng kim thiên du ngoạn đích cảnh điểm, ý do vị tẫn, pha li sạn đạo tuy nhiên quá trình nhượng nhân đảm chiến tâm kinh, đãn ngã môn hoàn thị dụng dũng khí khắc phục liễu tâm lí chướng ngại, chiến thắng liễu tự kỷ.
Lữ hành, kí hảo ngoạn, hựu trường kiến thức. Thử thứ hồ nam chi hành lệnh ngã đại khai nhãn giới, chung sinh nan vong, hạ thứ ngã hoàn yếu tái lai!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 84
“Khởi sàng liễu! Khởi sàng liễu!” Mụ mụ thôi khai phòng môn, đại thanh nhi hựu ôn nhu đích hảm đạo, ngã thụy nhãn mông lung đích tranh khai liễu nhãn tình, cực bất tình nguyện đích tòng ôn noãn đích bị oa lí ba liễu xuất lai, tài tưởng khởi kim thiên ước hảo liễu hòa muội muội nhất khởi khứ kim đỉnh du ngoạn. Ngã nhất hạ tử hưng phấn khởi lai, giá thị phóng giả đích đệ nhị thiên, ngã chung vu khả dĩ hảo hảo đích phóng tùng hòa hưu tức nhất hạ liễu! Nhiên hậu mụ mụ đột nhiên đề tỉnh ngã thuyết, ký đắc đa quan sát chu biên hoàn cảnh, cảm thụ nhất hạ đại tự nhiên đích mỹ lệ! Ngã đốn thời sỏa liễu nhãn, tâm tưởng hảo ba, tại khoái nhạc trung học tập, tại học tập trung tầm trảo nhạc thú!
Ngã tòng báo quốc tự thượng liễu xa, hướng kim đỉnh xuất phát, hải bạt việt lai việt cao, lộ thượng dã việt lai việt hoạt, nhân vi kết băng liễu, ngã môn bất đắc bất hoán thượng phòng hoạt liên kế tục tiền hành. Quá liễu nhất hội nhi, địa thượng xuất hiện liễu nhất ta linh linh tán tán đích tuyết hoa, tùy trứ mục đích địa việt lai việt cận, tuyết việt lai việt đa, liên tứ quý thường thanh đích tùng thụ đô xuyên thượng liễu hậu hậu đích miên áo! Chung vu đáo nga mi sơn thượng liễu, tùy trứ xa tử mạn mạn giảm tốc, ngã môn hữu điều bất vẫn đích hạ liễu xa, xa môn đả khai đích nhất thuấn gian, nhất cổ hàn khí tập quyển nhi lai, ngã bất cấm đả liễu cá hàn chiến……
Nhất hạ xa, nhất phiến tuyết bạch đích thiên địa dẫn nhập nhãn liêm, bạch sắc đích tuyết, bạch sắc đích thụ, bạch sắc đích thạch đầu, bạch sắc đích thiên không! Chỉnh cá thế giới đô bị bạch sắc thôn một liễu, ngã cảm giác lai đáo liễu nhất cá tinh oánh dịch thấu bàn đích đồng thoại thế giới! Chỉ hữu hầu tử đích nhan sắc thị hắc hoàng hắc hoàng đích, tồn tại thụ thượng, thạch trụ thượng, dụng tha na song cơ linh khả ái đích nhãn tình đả lượng trứ lai lai vãng vãng đích nhân môn, hữu ngận đa du khách nhân vi linh hầu đích khả ái nhi đình trụ liễu cước bộ, dụng thực vật lai uy thực tha môn, tha môn dã phi thường nhàn thục đích hưởng thụ trứ các chủng các dạng đích linh thực, cảm thụ trứ giá hàn đông đích ôn noãn! Ngã dã tại công tác nhân viên đích bang trợ hạ khứ uy thực cấp tha môn, tha linh xảo đích thân khu đột nhiên khiêu đáo ngã đích kiên thượng, ngã nhất hạ tử tựu cảm giác trọng trọng đích, tâm lí dã thảm thắc bất an, sinh phạ tha môn thương hại liễu ngã, ngã chiến chiến căng căng đích bả ngã đích hoa sinh uy cấp tha môn, nhiên hậu tài tiểu tâm dực dực đích bả thủ thu liễu hồi lai, tha nã đáo liễu đông tây nhất hạ tử tựu khiêu khai liễu, ngã huyền trứ đích tâm tài phóng hạ lai, đột nhiên tâm tưởng, tha môn dã hòa ngã môn nhân loại nhất dạng, chỉ yếu chân thành đích đối đãi tha môn, tha môn tuyệt bất hội vô duyên vô cố đích thương hại ngã môn! Nhân vi tha môn dã đổng đắc thập ma thị thiện ý hòa ác ý.
Uy hoàn liễu hầu tử, ngã môn hựu tọa lãm xa lai đáo liễu kim đỉnh, nhất tọa hoành vĩ tráng quan đích tứ diện phật trình hiện tại ngã nhãn tiền, thiểm thiểm phát trứ kim quang, tại thái dương đích chiếu diệu hạ canh gia mê nhân liễu!
Ngã môn tha trứ bì bại bất kham thân khu hòa ý do vị tẫn đích cảm giác mạn mạn hạ sơn liễu, độ quá liễu sung thật nhi hựu nan vong đích nhất thiên!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 85
Ngũ nhất tiểu trường giả đích đệ nhất thiên, vi hưởng ứng học giáo “Độc vạn quyển thư, hành vạn lí lộ” hào triệu, ngã hòa kính ái đích đoạn lão sư, thân ái đích mụ mụ, khả ái đích đồng học môn, nhất khởi khứ tế nam xuân du. Ngã môn nhất cộng khứ liễu lưỡng cá địa điểm, động vật viên hòa khoa kỹ quán, ngã khai tâm cực liễu!
Đệ nhất trạm đáo liễu động vật viên, ngã môn dĩ tiểu tổ vi đan vị tham quan. Tại sư hổ sơn, ngã kiến đáo liễu tối hỉ hoan đích sư tử hòa lão hổ. Sư tử phi thường đích uy phong, trường trường đích tấn mao, linh hoạt đích nhãn tình, phong lợi đích nha xỉ. Lão hổ uy phong lẫm lẫm, phi thường anh tuấn, lãnh mạc đích nhãn tình, đao phong tự đích nha xỉ. Vưu kỳ thị bạch hổ tựu tượng truyện thuyết trung đích lang vương, nhất dạng soái khí. Ngã hoàn kiến đáo liễu khả ái đích tiểu hùng miêu, tha bát tại trúc đình thượng, chính tại thụy đại giác, nhậm bằng ngã môn nhiệt tình đích hô hảm, tha văn ti bất động. Ngã khán thuyết minh bài hậu, dã trướng liễu ngận đa tri thức. Hoàn cảnh trĩ thị nhất chủng tối phổ thông đích trĩ loại, dã tựu thị ngã môn tục xưng đích “Dã kê”. Hắc vĩ âu thị nhất chủng hoàn toàn đích hải điểu, hữu thời thành quần, hữu thời thành đối cộng tê.
Đệ nhị trạm, ngã môn đáo đạt liễu khoa kỹ quán. Ngã dĩ tiền lai quá giá lí, đãn lí diện thiết thi hòa giá thứ bất đồng. Ngã môn nhất tiến khoa kỹ quán, hữu cá mô nghĩ đích thời không toại đạo, nhất tiến khứ hảo tượng nhất tọa tiểu kiều, chu vi đô thị hồng đồng đồng đích nguyên điểm. Việt vãng tiền tẩu, cảm giác tiểu kiều bất đình đích toàn chuyển, ngã hữu điểm đầu vựng mục huyễn. Đại thính hữu tam vị vĩ đại đích khoa học gia, lý tứ quang thị trứ danh đích địa chất học gia. Mao dĩ thăng thị thổ mộc công trình học gia, kiều lương chuyên gia, công trình giáo dục gia. Tiền học sâm thị ngã quốc hàng không chi phụ, trung quốc đạo đạn chi phụ, tự động hóa khống chế chi phụ hòa hỏa tiễn chi vương, hoàn phát minh liễu nguyên tử đạn. Triển thính lí hữu các chủng cao khoa kỹ đích ngoạn cụ hòa sinh hoạt dụng cụ, lí diện uẩn hàm trứ hứa đa khoa học nguyên lý. Kỳ trung ngã ấn tượng tối thâm khắc đích thị cổ hi tịch cơ khí nhân, tha khả dĩ tẩu lộ, cấp khách nhân đảo thủy, phi thường lệ hại. Ngã hoàn một tham quan hoàn, tựu đáo điểm tập hợp liễu. Ngã hòa mụ mụ ước định hảo, hạ thứ tái lai, nhiên hậu luyến luyến bất xá đích ly khai liễu.
Hồi đáo xa thượng, ngã cảm giác ngận luy. Đãn thị nhất tưởng, đoạn lão sư hòa gia trường ứng cai canh luy ba! Hảo kỉ thiên, đoạn lão sư hòa gia ủy hội nhất khởi sách hoa lộ tuyến, chuẩn bị đông tây. Hảo kỉ vị a di dã cấp ngã môn chuẩn bị liễu cật đích, dụng đích. Mụ mụ hưu tức nhất thiên ban, đặc ý bồi ngã. Ngã tâm lí cảm động cực liễu, tạ tạ đoạn lão sư, a di môn hòa ngã đích mụ mụ, nhượng ngã hữu liễu nhất cá nan vong đích lữ hành.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 86
Hữu nhất cá hồ phong cảnh tú lệ, hồ diện thượng ba quang lân lân đích, tượng nhất khối bích lục bích lục đích trù tử nhất dạng nhu nhuyễn, thuận thủ hoạt lai, đãng khởi nhất quyển quyển liên y. Na hồ diện tích 573 bình phương công lí, bình quân thủy thâm 34 mễ. Thị do 1078 cá đảo dữ tổ thành đích, hồ đích danh tự nhân thử do lai, sai xuất lai giá hồ thị thập ma liễu bất? Ngã cáo tố nhĩ tha đích danh tự khiếu thiên đảo hồ. Một khứ quá a? Na ngã đái nhĩ khứ khán khán ba.
Nhất cá tinh kỳ thiên đích tảo thần, ngã môn nhất gia tứ khẩu khải trình liễu, ngã môn lai đáo mã đầu, thừa trứ thuyền tiên lai đáo liễu lộc viên. Tẩu tiến đại môn, một tẩu kỉ bộ, nhất chỉ lộc bôn đáo đài giai thượng, hướng ngã môn tẩu lai, ngã lăng trụ liễu, hách đắc diện như thổ sắc, cản khẩn vãng hậu bào…… Khả cương yếu suyễn khí thời, bối hậu hựu mạo xuất liễu nhất chỉ lộc, vu thị, ngã hựu thị khiếu hựu thị khiêu, hảo bất dung dịch tài tễ xuất liễu đại môn. Đại gia kiến liễu ngã giá lang bái đích dạng tử, nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu. Ngã môn hựu lai đáo liễu xà đảo, xà đảo lí hữu ngận đa phóng dưỡng trứ xà đích trì tử. Ngã khán đáo nhất cá trì tử lí đô thị xà, hữu nhất cá dưỡng xà nhân tại cáo tố nhân môn na điều thị ngũ bộ xà, na điều thị nhãn tình xà. Giá cá thời hầu na cá dưỡng xà nhân thuyết: “Hữu nhân tưởng khán khán xà thôn háo tử mạ? Tưởng khán thỉnh xuất 20 nguyên.” Ngận khoái hữu nhân phó liễu tiền, lão thử bị phóng liễu tiến khứ. Khả thị xà tịnh bất khứ thương hại tha, phản đảo hậu thối liễu kỉ bộ. “Cáp cáp! Giá thị thập ma đảm tiểu đích xà, cánh nhiên phạ lão thử! Chân thị thái hảo tiếu liễu!” Giá cá thời hầu đại gia đô giác đắc thượng liễu đương, nhân vi tịnh một hữu khán kiến tha môn tưởng tượng trung đích thử phi xà khiêu đích tràng cảnh, vu thị tha môn khai thủy hư thanh bất đoạn. Dưỡng xà nhân chỉ thị tiếu liễu tiếu, nhượng ngã môn tử tế khán. Giá thời, nhất điều xà mạn mạn hướng lão thử du khứ. Tha tiếp cận liễu lão thử, giảo liễu lão thử nhất khẩu, lão thử lương thương liễu nhất hội nhi đảo địa nhi tử, lưỡng điều xà khai thủy phân hưởng lão thử. Nga! Nguyên lai xà dã ngận đổng đắc hợp tác nha! Xà viên lí diện hữu nhất điều mãng xà, khả dĩ miễn phí hòa tha hợp ảnh. Hữu nhân thuyết nữ nhân phạ xà, quả chân như thử. Chỉ hữu kỉ cá đảm đại đích tráng hán, tài thí trứ hòa mãng xà phách chiếu, khán trứ tha môn bì tiếu nhục bất tiếu đích biểu tình, tựu tri đạo tha môn hoàn thị hữu điểm tâm hữu dư quý! Ly khai xà đảo, ngã môn hựu lai đáo mật sơn, thiên trì, hầu đảo, nhất xử xử cảnh điểm đô thị na ma hấp dẫn nhân.
Chẩm ma dạng? Giá thứ hòa ngã ngoạn đắc khai tâm bất? Hoan nghênh tái thứ quang lâm bổn lữ du xã, ngã hội cấp nhĩ đả cá tứ chiết, tái kiến lâu! Bye-bye.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 87
Na thị nhất cá thử giả, nhất cá ôn noãn đích nhật tử, ngã môn nhất gia thừa tọa hỏa xa, cản vãng mỹ lệ đích thành đô thị động vật viên.
Nhất lộ thượng, ngã môn khán kiến lục du du đích trang giá, thảo địa lí tiên hoa đóa đóa, tranh kỳ đấu diễm, phân phương mê nhân……
Chung vu đáo liễu thành đô, khả thị chẩm dạng khứ động vật viên ni? Ngã môn phí liễu hảo đại đích kính, lịch tẫn thiên tân vạn khổ tài thừa tọa cửu lộ xa để đạt liễu động vật viên.
Ngã môn mãi liễu phiếu, tiến nhập liễu động vật viên, ngã hưng cao thải liệt, hoan bính loạn khiêu, tượng chỉ khả ái đích tiểu điểu.
Đệ nhất thị hùng miêu khu, hắc bạch tương gian đích đại hùng miêu lại dương dương địa bát tại địa thượng, tự hồ tại kiêu ngạo địa thuyết: “Khoái cấp ngã tống cật đích!” Tiểu hùng miêu hoạt bát loạn khiêu đích thoán lai thoán khứ, thập phân điều bì, đãn dạng tử khước hoạt bát khả ái, ngã chân tưởng mạc nhất mạc nha.
Cương ly khai hùng miêu khu, chỉ thính tiền diện truyện lai nhất trận tiêm khiếu, ngã khoái bộ hướng tiền tẩu khứ, nguyên lai tự dưỡng sư tử đích công tác nhân viên chính tại hi bì tiếu kiểm địa đậu uy phong lẫm lẫm đích đại sư tử, bả sư tử lộng đắc não nộ liễu, tha tiện phác thượng lai, hoàn hảo cách trứ nhất đổ pha li, phủ tắc, tha tảo tựu trùng xuất lai tương nhân môn cật điệu liễu, tựu giá dạng, nhân môn đô yếu hách đắc kinh khiếu, hậu thối kỉ bộ. Mụ mụ cấp ngã hòa sư tử chiếu liễu ngận đa tương, ly khai sư tử khu, na tiêm khiếu thanh tự hồ hoàn tại ngã nhĩ biên hồi đãng.
Tối hảo tiếu đích yếu sổ tùng mao hầu, tiểu xảo linh lung đích thân tử tại “Đại sâm lâm” lí bất đình đích khiêu dược, nhất chỉ ba thượng liễu thụ, dĩ vi na lí hữu thực vật, kết quả tòng thụ thượng điệt hạ lai, lai liễu quá tứ cước triều thiên, lánh nhất chỉ ba đáo tha thân thượng nạo tha, na chỉ tùng mao hầu bả tha thích khai, lưỡng chỉ hầu tử khai thủy đả khởi giá lai, hoàn hữu thập kỉ chỉ thành quần kết đội đích bào đáo lưỡng chỉ cân tiền, gia nhập liễu chiến tranh, thặng hạ đích nhất biên đãng thu thiên, nhất biên quan khán “Biểu diễn” ni! Tùng mao hầu thái hữu thú liễu, tiếp trứ ngã môn hoàn đáo liễu cáp tử, mai hoa lộc, lão hổ, đại tượng, khổng tước…… Đẳng khu.
Ngã môn nhất gia đáo kim khu hưu tức, khán kiến mãn trì tử đô thị kim ngư, chỉ yếu đại gia nhất uy thực vật, tha môn tiện tượng hải thủy nhất dạng nhất dũng nhi thượng, tiểu ngư tiện tễ tại liễu ngoại vi, đại ngư hữu đích thoát ly liễu thủy, nhân vi hạ diện toàn thị ngư, tha bị thảng tại liễu thượng diện, hữu đích phong cuồng địa cật thực, vi liễu nhượng tiểu ngư cật đáo, ngã đặc ý bả ngư thực nhưng viễn nhất điểm, nhượng tiểu ngư môn khứ thưởng trứ cật.
Tiệm tiệm đích, tiệm tiệm đích, diệu nhãn đích thái dương hướng tây biên phi khứ, đại địa nhất bán kim hoàng, nhất bán thúy lục, ngã môn lai đáo tối hậu nhất cá khu —— lạc đà khu, lạc đà hữu đích thị đan phong, hữu đích thị song phong, cư thuyết đan phong lạc đà hoàn thị phi châu đái hồi lai đích ni.
Ngã môn y y bất xá đích ly khai động vật viên, tâm tưởng: Nhân loại nhất định yếu bảo hộ động vật, trở chỉ thâu liệp giả, bất nhiên địa cầu tựu bất hội giá dạng huyến lệ đa thải!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 88
Tinh kỳ thiên đích thượng ngọ, ba ba mụ mụ đái trứ ngã khứ dã sinh động vật viên ngoạn, nhất lộ thượng, ngã phi thường cao hưng, chân tưởng khoái điểm đáo, nhân vi dã sinh động vật viên thị ngã nhất trực ngận hướng vãng đích địa phương.
Nhất hạ xa, ngã môn tẩu tiến dã sinh động vật viên tạo hình biệt trí đích đại môn, xuyên quá nhất cá tiểu quảng tràng, tựu lai đáo liễu điểu loại khu. Giá lí hữu nhất điều tiểu khê tông tông địa lưu trứ, thông hướng viễn phương. Điểu loại khu hữu hứa đa chủng loại đích điểu, hữu anh vũ, đan đỉnh hạc, khổng tước, hoàn hữu hứa đa khiếu bất xuất danh tự đích. Cư thuyết hữu nhất bách đa chủng, hảo kỉ thiên chỉ ni. Tha môn hình thái các dị, sắc thải ban lan, đô phi thường phiêu lượng.
Ngã môn tùy trứ thủy lưu hướng tiền tẩu, lai đáo liễu “Thực thảo động vật khu”. Nhất nhãn vọng bất đáo biên đích thảo địa thượng, hắc bạch tương gian đích ban mã tượng thân sĩ nhất dạng tại tán bộ, chủy lí hoàn chính cật trứ nộn nộn đích thanh thảo. Ban mã đích bất viễn xử trạm trứ nhất đầu đại tượng, na đầu đại tượng chân tượng nhất cá đại thạch đôn, thùy dã biệt tưởng thôi đảo tha. Ngã hựu tẩu cận liễu nhất ta, khán đáo thảo địa bàng đích đại thụ thượng chính đảo quải trứ nhất chỉ điều bì đích tiểu hầu tử ni, khán thượng khứ nhất phó ngận đắc ý đích dạng tử, hảo tượng tại thuyết: “Nan đảo nhĩ bất hội đảo quải tại thụ thượng mạ? Hoàn thị ngã lệ hại ba!” Ngã nã xuất khả khẩu đích hương tiêu, tưởng đậu đậu tiểu hầu tử. Tiểu hầu tử khán kiến hương tiêu, liên mang thưởng quá ngã thủ trung đích hương tiêu, ba đáo thụ thượng tân tân hữu vị địa cật liễu khởi lai, nhãn tình tử tử địa trành trứ ngã, hảo tượng tại thuyết: “Nhĩ phục bất phục, cáp cáp cáp cáp.” Ngã khán đáo hữu thú đích dạng tử bất cấm tiếu liễu khởi lai.
Ly khai liễu thực thảo động vật khu, ngã môn tiếp trứ lai đáo liễu mãnh thú khu. Tại giá lí ngã môn chỉ năng trạm tại viễn xử địa quan sát động vật, nhân vi trung gian cách trứ nhất điều tiểu hà, hoàn tại hà đối diện vi thượng liễu thiết ti võng. Ngã viễn viễn khán kiến nhất chỉ sư tử bát tại thảo tùng lí thụy đại giác, ngã tưởng sư tử ứng cai thị bão xan liễu nhất đốn chi hậu tại thụy ngọ giác ba. Giá thời, đột nhiên nhất chỉ tiểu thỏ tử tòng ngã nhãn tiền bào quá, hậu diện đích đại lão hổ khẩn truy bất phóng. Ngã cật kinh địa khiếu liễu khởi lai: “Giá lí chẩm ma hội hữu nhất chỉ tiểu thỏ tử?” Giảng giải viên a di mang giải thích đạo: “Tiểu bằng hữu, nhân vi yếu bảo trì dã sinh động vật đích dã tính, sở dĩ ngã môn hội kinh thường phóng nhất ta tiểu động vật, nhượng tha môn bộ thực.” Ngã tâm tưởng: Thái tàn khốc liễu! Tựu tại ngã vi tiểu thỏ tử thương tâm đích thời hầu, ba ba chỉ trứ tiền phương thuyết: “Khoái khán, na lí hữu lưỡng chỉ hắc hùng!” Ngã thuận trứ ba ba chỉ đích phương hướng khán khứ, lưỡng chỉ hắc hùng nhĩ nhất quyền, ngã nhất chưởng, hỗ tương đả trứ, hảo tượng tại tranh đoạt quyền kích quan quân tự đích.
Giá lí chân thị nhất cá nhượng nhân lưu liên vong phản đích địa phương a! Động vật môn khả chân hữu thú, hạ thứ hữu cơ hội, ngã nhất định hoàn yếu tái lai giá lí tham quan!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 89
Tam nguyệt đích anh hoa đại đạo, thị nhất đạo mê nhân đích phong cảnh. Kỉ niên tiền đệ nhất thứ khứ đồng tế đại học anh hoa đại đạo thời đích tình cảnh, ngã chí kim vong bất liễu.
Na nhất thiên, ngã môn tảo tảo đích xuất liễu môn, nhất gia tứ khẩu thừa trứ địa thiết lai đáo liễu thượng hải đồng tế đại học. Giáo môn thượng diện đích “Đồng tế đại học” tứ cá tự, na ma đích thương kính cổ phác, nhượng nguyên bổn tọa xa hữu điểm luy đích ngã lập khắc đả khởi liễu thập nhị phân tinh thần.
Tiến liễu giáo viên, tịnh bất thị ngã tưởng tượng đương trung nhất bài bài đích giáo học lâu, nhi thị tượng nhất cá xuân ý áng nhiên đích hoa viên: Hữu nhiệt tình như hỏa đích kê quan hoa, hữu kiều thúy dục tích đích úc kim hương, hoàn hữu nhất đại phiến tam sắc cẩn…… Xuyên giáo phục đích đại ca ca, đại tỷ tỷ môn, tiểu đạo thượng lai lai vãng vãng đích du khách môn, đô tại hân thưởng giá mỹ lệ đích xuân sắc. Ngã tưởng, như quả ngã thị lí diện đích học sinh, giá ma hảo đích hoàn cảnh hòa phân vi nhất định hội hảo hảo học tập.
Vãng lí tẩu, thị nhất cá hắc sắc đích mao trạch đông điêu tượng, khán tha đích biểu tình, tự hồ yếu tố nhất cá quả đoạn nhi lệnh nhân kính bội đích quyết định. “Tạ tạ nâm, vi hậu nhân khai tích liễu tân đích thiên địa.” Ngã tại tâm lí mặc mặc đích hảm đáo, tịnh tương hữu thủ cao cử quá đầu đỉnh……
Kế tục trực hành, tựu khán đáo liễu ngã môn kỳ đãi dĩ cửu đích anh hoa đại đạo. Đạo lộ lưỡng bàng đích anh hoa thụ thượng, hoa biện tùy phong lạc hạ, tượng thị chính hạ trứ nhất tràng anh hoa vũ, địa thượng bị phô thượng liễu nhất tằng tằng đích phấn sắc địa thảm, viễn khán uyển như nhất điều trường trường đích phấn sắc ti đái. Cận cận kỉ bách mễ trường đích anh hoa đại đạo thượng, mật mật ma ma đích đô thị nhân nhi: Phách hôn sa chiếu đích tân nhân, biểu diễn trứ đích diễn tấu đội, phách chiếu đích hán phục tỷ tỷ…… Tại giá lí, nhĩ khả dĩ khán đáo hứa đa đích nhiếp ảnh ái hảo giả, giang trứ tha môn đích trường thương đoản pháo, tùy ý đích trảo phách đô thị tối mỹ đích phong cảnh.
Anh hoa đại đạo bàng hữu nhất khối cầu tràng, na lí dã đồng dạng đích tinh thải: Tại cầu tràng thượng, đại ca ca môn huy sái trứ hãn thủy. Anh hoa đại đạo hòa cầu tràng đích trung gian, cách trứ nhất đạo lục sắc đích thiết ti võng, võng đích na nhất đoan thị đại ca ca môn đả cầu đầu lam đích thân ảnh, võng đích giá nhất đoan thị “Quan chúng”, dĩ cập nhiếp ảnh sư môn. Tả biên thị vận động đích cầu tràng, hữu biên thị tĩnh khai đích anh hoa. Nhất động nhất tĩnh, giản trực thị thái mỹ liễu. Nhất trực ngoạn đáo đỗ tử ngạ đắc cô cô hưởng đích thời hầu, ngã môn tài bất xá đích ly khai.
Na nhất thiên quan thưởng anh hoa, cân dĩ tiền khứ công viên thưởng hoa đích cảm thụ đặc biệt đích bất nhất dạng. Na lí bất nhất dạng ngã chân đích thuyết bất xuất lai, đãn tựu thị cảm giác nùng nùng đích thư hương phân vi, dĩ cập đại học sinh giáo viên đích na chủng tùy xử nhi kiến đích thanh xuân khí tức nhượng ngã nhất trực bất năng vong ký. Ngã tại tâm lí ám ám địa cấp tự kỷ cổ kính, nhất định yếu hảo hảo học tập, tranh thủ dĩ hậu năng khảo thượng nhất cá tượng đồng tế đại học na dạng, thậm chí canh ưu tú đích đại học!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 90
Kim thiên, ngã hòa đại cô yếu khứ nhật chiếu ngoạn, ngũ điểm đa thời đại cô khinh khinh địa bả ngã khiếu tỉnh. Nhiên hậu ngã tiện khứ xoát nha, tẩy kiểm. Đại cô bả đông tây thu thập hảo, biên thuyết: “Duyệt duyệt, cai tẩu liễu!” Ngã môn tọa thượng xa, tại xa thượng kinh quá ngũ lục tiểu thời, chung vu đáo nhật chiếu liễu.
Đáo na lí thời dĩ kinh thị trung ngọ liễu. Ngã môn cật hoàn ngọ phạn tiện hướng đại hải, xuất phát lạp! Đáo liễu đại hải, ngã hưng cao thải liệt đích hoán thượng vịnh y, bão khởi du vịnh quyển đáo liễu hải biên. A, giá thị ngã đệ nhất thứ kiến đáo đại hải. Hải thị na ma lam, na ma khoan, chân thị nhất vọng vô biên nha! Ngã bách bất cập đãi đích trùng tiến hải lí. Nhất bài bài lãng hoa nghênh diện nhi lai. Tựu tượng tại nghênh tiếp ngã môn. Hốt nhiên, nhất bài lãng hoa trùng liễu quá lai, nhi hào vô phòng bị đích ngã chính hảo bị đả liễu cá chính trứ. Ngã nhất bất tiểu tâm hát liễu nhất khẩu hải thủy. Nha, hải thủy khả chân hàm tựu tượng thùy tại hải lí phóng liễu diêm nhất dạng. Ngã bào đáo sa than thượng oạt khởi sa lai, oạt trứ oạt trứ sa lí cư nhiên mạo xuất thủy lai liễu. Giá chân thị nhất cá kinh kỳ đích phát hiện.
Hạ nhất cá địa phương thị vọng hải khẩu. Tại na lí, đại cô cấp ngã mãi liễu nhất điều thủ liên, nhất cá bút đồng, hoàn hữu nhất cá hóa trang hạp. Ngã cấp nhĩ môn giới thiệu nhất hạ ngã đích bút đồng ba. Tha thân cao ước 12 li mễ, đồ án thị dụng bối xác tố đích. Thượng diện hữu lưỡng cá tiểu bằng hữu, nhất cá đái hoàng mạo, nhất cá đái hồng mạo, nhất cá thân tử thị lục sắc, nhất cá thân tử thị lam sắc, bàng biên hoàn hữu nhất đóa tiểu hoa ni! Nhiên hậu ngã môn hựu lai đáo liễu phạn quán. Ngã môn tại na lí cật đích thị tự trợ hải tiên, ngã đại cật đại hát, bất nhất hội nhi tựu cật bão liễu. Cật hoàn phạn, ngã môn hựu khứ liễu đăng tháp. Đăng tháp chân cao nha, chân phiêu lượng nha! Ngã môn hựu tại na lí khán đáo liễu hải. Na thời hải chính tại trướng triều. Na nhất bài bài cự lãng tượng hung mãnh đích ác thần nhất dạng nghênh diện nhi lai. Ngoạn liễu nhất thiên ngã môn tựu khứ tân quán. Na thời ngã dĩ tứ chi vô lực, nhãn tình dã tranh bất khai liễu. Tẩy hoàn táo ngã tiện tại sàng thượng thụy giác liễu, nhân vi ngã dĩ kinh ngận khốn ngận khốn liễu.
Đệ nhị thiên, ngã tòng mộng hương trung tỉnh lai. Xoát nha, tẩy kiểm, cật tảo phạn. Cật hoàn tảo phạn, ngã môn tiện hướng hạ nhất cá cảnh điểm; hạng phủ, nhĩ môn một khứ quá ba, na thị hạng vũ đích cố hương. Ngã môn tham quan liễu hạng vũ điêu tượng, tây sở cổ thành môn, trọng đồng cung…… Bất quá ngã tối hỉ hoan đích thị tác nhai phường. Nhân vi na lí hữu nhất tràng tinh thải đích biểu diễn. Ngã hỉ hoan na ta đại tỷ tỷ xuyên đích y phục, tha môn đích thượng y hữu điểm đoản, y phục đáo đỗ bì thượng diện. Hạ diện đích quần tử hảo trường hảo trường, hảo phiêu lượng.
Tham quan hoàn giá ta ngã môn tựu hồi khứ liễu, giá thị ngã tối nan vong đích nhất thứ lữ hành.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 91
Thanh thần, nhất lũ dương quang tòng song ngoại sái lạc đáo kiểm thượng, bả ngã tòng điềm mỹ đích thụy mộng trung hoán tỉnh. Ngã đả liễu cá cáp khiếm, thu thập thu thập hành lý, nhân vi kim thiên ngã yếu hòa ba ba nhất khởi khứ thanh hải hồ, khứ tham cứu giá cá trung quốc tối đại đích nội lục hồ.
Tọa tại khí xa thượng, ngã dã án nại bất trụ kích động đích tâm tình, nã trứ ba ba đích thủ cơ khai thủy tra duyệt thanh hải hồ đích tư liêu: Thanh hải hồ vị vu thanh tàng cao nguyên đông bắc bộ, thanh hải tỉnh cảnh nội. Trung quốc tối đại đích nội lục hồ, hàm thủy hồ. Do kỳ liên sơn mạch đích đại thông sơn, nhật nguyệt sơn dữ thanh hải nam sơn chi gian đích đoạn tằng hãm lạc hình thành. Khán hoàn tư liêu hòa đồ phiến, ngã canh thị vô pháp khống chế trụ tự kỷ. Hiện tại ngã tuy nhiên nhân tại giá lí, đãn thị tâm dĩ kinh phi đáo liễu thanh hải hồ đích thượng không.
Kinh lịch liễu lưỡng cá đa tiểu thời đích xa trình, ngã chung vu lai đáo liễu mộng mị dĩ cầu đích thanh hải hồ. Cương nhất hạ xa, ngã tựu bị nhãn tiền đích cảnh tượng sở chấn hám, hồ diện ba quang lân lân, thanh triệt kiến để, dữ nhất vọng vô tế đích thiên không hỗn hợp tại nhất khởi, chân thị thủy thiên nhất sắc. Hồ thủy phách đả tại thạch đầu thượng đích lãng hoa, tại dương quang đích chiếu xạ hạ, hình thành liễu ngũ nhan lục sắc đích thải hồng, tại phối thượng hậu diện đích hồ thủy, ngã tựu tượng bàng phật trí thân vu tiên cảnh nhất bàn. Ngã đích nội tâm dĩ trầm tẩm tại giá mang mang cảnh sắc trung, cửu cửu bất năng bình tĩnh.
Đột nhiên, ba ba đích nhất thanh khiếu hảm, đả phá liễu ngã nội tâm đích ninh tĩnh. Tha vấn ngã khứ bất khứ kỵ li ngưu? Ngã bất gia tư tác đích đáp ứng liễu, nhân vi ngã lai đích lánh nhất mục đích tựu thị kỵ li ngưu. Lai đáo giá đầu cao nguyên động vật diện tiền, ngã dĩ bị trứ bàng nhiên đại vật sở kinh ngốc. Tha đích thân thể phi thường đại, cá đầu dã cao, canh trọng yếu đích thị bì hậu, giá ứng cai thị cao nguyên động vật đích đặc tính ba. Cương kỵ li ngưu thời ngã phi thường khẩn trương, thối nhất trực tại bất đình đích chiến đẩu trứ, mạn mạn đích ngã dĩ kinh chưởng ác liễu kỵ li ngưu đích phương pháp. Tối hậu, ngã thậm chí dĩ kinh hòa li ngưu hình thành tương ứng đích mặc khế, ngã chỉ yếu sảo vi nhất động, li ngưu tựu hội vãng tiền hành tẩu.
Thái dương dĩ kinh lạc sơn liễu, vãn hà ánh hồng liễu thiên không, dã ánh hồng liễu hồ thủy. Giá thời hầu hữu kỉ chỉ bất tri đạo chủng loại đích điểu tại thiên không trung tự do tự tại đích cao tường, thử tình thử cảnh ngã tưởng đáo liễu đường đại trứ danh thi nhân vương bột đích nhất thủ thi, lạc hà dữ cô vụ tề phi, thu thủy cộng trường thiên nhất sắc. Ngã tưởng, giá thủ thi tại dụng tại thử thời ứng cai tại hợp thích bất quá liễu.
Phản hồi tửu điếm đích lộ thượng, ngã bát tại xa song biên, hồi tưởng trứ kim thiên đích sở kiến sở văn, hiện tại hoàn bất miễn hữu ta kích động. Ngã tưởng giá đại tự nhiên chân thị nhất vị xảo đoạt thiên không đích công trình sư, năng sang tạo xuất như thử mỹ lệ đích cảnh sắc, ngã ái nhĩ, đại tự nhiên.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 92
Khứ niên thử giả, ba ba đích bằng hữu yêu thỉnh ngã môn toàn gia khứ tha sơn trung đích lão gia tác khách, ngã môn toàn gia hân nhiên tiền vãng. Nhiên nhi thiên bất tác mỹ, xuất phát bất cửu, tựu hạ khởi liễu biều bát đại vũ, nhất thứ phổ thông đích lữ hành nhân thử biến đắc gian hiểm nhi nan vong.
Ngã môn khu xa xuất thâm quyến, quá huệ châu, tiến hà nguyên, nhất lộ thượng hoàn toán thuận lợi. Đáo liễu sơn biên, khí xa vô pháp khai liễu, đắc cải thừa tha lạp cơ tiến sơn.
Sơn lộ nê nính đẩu tiễu, tha lạp cơ đột đột đích hống khiếu trứ, tả diêu hữu hoảng địa tránh trát trứ vãng sơn thượng ba. Lộ đích tả biên thị huyền nhai, hữu biên thị sơn pha, đáo xử khả kiến đảo hạ đích thụ mộc, nhị mễ khoan đích sơn lộ bị nê thạch lưu yểm mai liễu nhất bán. Ngã khẩn khẩn địa trảo trụ lan can, sinh phạ tòng xa sương lí điệu hạ khứ, tâm đô đề đáo tảng tử nhãn liễu. Tuy nhiên ba ba đích tả thủ khẩn khẩn bão trứ ngã, đãn ngã nhưng nhiên thập phân khẩn trương. Tối hậu ngã cân ba ba thuyết: Ngã lưỡng hoàn thị hạ khứ tẩu ba. Ba ba hồi đáp thuyết: Đối, hoàn thị tẩu lộ bỉ giác an toàn. Ngã môn lập tức hạ liễu tha lạp cơ, thâm nhất cước thiển nhất cước địa tại nê nính trung bạt thiệp. Tuy nhiên luy, đãn tâm an định đa liễu.
Thập kỉ lí sơn lộ, hảo bất dung dịch tẩu đáo liễu đầu, khán khán tự kỷ, tái khán khán đại gia, cáp cáp! Cá cá đô thành liễu nê hầu. Tiến nhập hữu nhân gia, đệ nhất kiện sự tựu thị tẩy táo, hoán y. Một hữu tự lai thủy, dụng tỉnh thủy tẩy, lương sưu sưu đích, chiếu tẩy bất ngộ.
Sơn lí nhân gia, thập ma đô tự cấp tự túc, nhĩ khán: Môn tiền chủng trứ đạo, ốc hậu chủng trứ thái, sơn thượng chủng trứ trà, viện lí dưỡng trứ kê, lan lí dưỡng trứ trư, khê lí du trứ ngư, nga, áp, lộ thượng tẩu lai ngưu hòa dương, miêu bộ thử, cẩu thủ trạch, hảo nhất phái phong y túc thực đích điền viên phong quang.
Nông gia tố phạn thiêu táo, hỏa ngận đại. Dụng trư du sao thái, liên hồng thự diệp đô sao đắc hương phún phún đích. Cương trích đích qua quả, tân tiên đích đại mễ, tài trảo đáo đích ngư, bán đại đích kê, gia thượng phác thật đích chủ nhân, mỗi đốn phạn đô cật đắc thư phục cực liễu.
Nhập dạ liễu, văn tử tùy thủ nhất trảo tựu thị kỉ cá. Ốc ngoại hắc tất tất đích nhất phiến, đạo điền lí trùng đạn oa minh, sơn thượng thụ ảnh đồng đồng. Ngã nã khởi thủ điện đồng khiếu ba ba đái ngã thượng sơn khứ tham hiểm. Nông gia đại bá thuyết: Sơn thượng sơn yêu thụ tinh một kiến quá, dã trư đảo bất thiếu, đại đích hữu kỉ bách cân trọng ni! Hách đắc ngã cản khẩn hồi ốc, đóa tiến văn trướng lí hoàn giác đắc hắc ám trung đáo xử đô hữu lục oánh oánh đích dã trư nhãn tại trừng trứ ngã.
Kỉ thiên hậu phóng tình liễu, ngã môn đạp thượng hồi gia chi lộ. Hạ sơn đích lộ nhưng bất hảo tẩu, đãn hữu liễu tiến sơn thời đích kinh lịch, ngã khả dĩ thản nhiên đích diện đối.
Nhất niên quá khứ liễu, na thứ lữ hành y nhiên ký ức do tân, lệnh nhân nan vong!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 93
Vân nam, tố dĩ kỳ mỹ lệ, phong nhiêu, thần kỳ nhi trứ xưng vu thế, nhất hướng bị ngoại giới xưng vi bí cảnh, hấp dẫn trứ thế giới các địa đích du khách. Văn danh vu thế đích kim sa giang, nộ giang, lan thương giang kỉ hồ tịnh bài kinh quá giá lí lưu hướng viễn phương, hiểm phong hiệp cốc túng hoành giao thác, giang hà khê lưu nguyên viễn lưu trường, hồ bạc ôn tuyền tinh la kỳ bố, tạo tựu liễu giá khối thần kỳ mỹ lệ nhạc thổ.
Tối nhượng ngã lưu liên vong phản đích tựu thị ngọc long tuyết sơn liễu, khả thị nhân vi thị hạ quý, sở dĩ ngã môn kiến bất đáo tuyết, đãn thị đáo na lí tọa lãm xa tài thị ngã đích chân thật mục đích, tưởng yếu tọa lãm xa, tựu tất tu kinh quá nhất đại nan điểm —— bài đội, giá lí đích bài đội khả bất tượng ngã môn giá đích đội ngũ, ngã môn thị trực đích, tha môn thị loan đích, na đội ngũ tựu tượng sơn lộ thập bát loan, thất quải bát quải tài nhượng ngã tố đáo liễu kỳ đãi dĩ cửu đích lãm xa. Tại lãm xa thượng tài cương tọa ổn, lãm xa hốt nhiên gia tốc, bả ngã hách liễu nhất đại khiêu, khả hậu lai, mạn mạn đích, lãm xa hựu giảm tốc mạn hành liễu khởi lai. Ngã tòng lãm xa thượng hướng hạ nhất khán, oa, giá thị vân nam mạ? Giá giản trực tựu thị tiên cảnh, vân tằng lung tráo tại thượng phương, tứ diện quần sơn hoàn nhiễu, hạ diện đích phòng tử cao đích cao, ải đích ải, tham soa bất tề. Phòng tử đích tứ chu dã đô thị lục du du đích nhất phiến, chân đích thị nhân gian tiên cảnh a!
Quá liễu thập lai phân chung, ngã môn nhất hành nhân chung vu lai đáo liễu sơn đỉnh. Tê — thượng diện khả chân lãnh a, ngã cản khẩn bả sự tiên chuẩn bị hảo đích miên y xuyên thượng, đãn hoàn thị hội hữu nhất ti ti đích lương ý, tẩu xuất đại thính, chỉ kiến nhất đạo đạo trường trường đích lâu thê bãi tại diện tiền. Ngã hưng trí bột bột địa triều thượng tẩu khứ, khả ngã việt vãng thượng tẩu, hô hấp tựu việt khốn nan, khả năng thị cao nguyên phản ứng ba, ngã cấp mang nã xuất dưỡng khí bình thâm hấp liễu nhất khẩu khí, giá dưỡng khí tựu thị hữu dụng, ngã nhất hạ tử tựu càn kính thập túc, bỉ na quảng cáo thuyết đích thập ma nhạc hổ chi loại đích hảo dụng đa liễu. Ngã hướng hậu khán liễu khán, mụ mụ dữ đệ đệ đô dĩ kinh bị ngã viễn viễn địa suý đảo liễu thân hậu, ngã kế tục hướng thượng ba, duyên đồ kiến đáo hứa đa nhân nhân cao nguyên phản ứng tọa đáo đài giai thượng hưu tức, khán lai ngã đích thể lực hoàn thị bất thác đích. Ngã sĩ đầu khán liễu khán, khán đáo liễu ly ngã việt lai việt cận đích chung điểm, ngã cổ túc liễu kính, thâm hấp nhất khẩu khí, hựu hướng thượng tẩu khứ, mạn mạn đích, nhất diện tiên hồng đích ngũ tinh hồng kỳ ánh nhập ngã đích nhãn liêm, chung vu lai đáo sơn đỉnh lạp. Ngã nã khởi bình bản tự luyến địa phách liễu nhất trương, phách dã phách liễu, ngoạn dã ngoạn liễu, cai hưu tức liễu, ngã tọa tại y tử thượng, biên hưu tức biên hân thưởng trứ sơn hạ đích mỹ cảnh, giá cảm giác khả chân hảo.
Vân nam, giá như mộng như huyễn đích địa phương, kỳ đãi hạ nhất thứ hoàn năng dữ nhĩ tương ngộ.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 94
Tại kim niên thử giả, ngã hòa ba ba mụ mụ nhất khởi lai đáo liễu vân nam, kinh lịch liễu nhất thứ nan vong đích lữ hành. Tại lữ hành trung tối nhượng ngã nan vong đích, tựu thị vân nam đích thiếu sổ dân tộc môn hòa các tộc đích truyện thống văn hóa liễu.
Thủ tiên ngã lai giới thiệu nhất hạ phân bố tại sở hùng đích di tộc. Na lí đích nữ tính bị xưng vi” a thi mã “. Tha môn hữu hương đường, khỏa khỏa bát đẳng tự xưng. Tại nông lịch đích 6 nguyệt 24 nhật, tha môn hội cử hành di tộc tối long trọng đích tiết nhật —— hỏa bả tiết. Tại na thiên vãn thượng, nhân môn hội thủ cử hỏa bả, khai tâm đích xướng ca khiêu vũ, nhiệt nháo cực liễu.
Kỳ thứ, ngã yếu giới thiệu đích thị trụ tại đại lý nhị hải phụ cận đích bạch tộc nhân dân. Bạch tộc nữ tính đích mạo tử tả biên hữu nhất bả bạch sắc đích toái nhi, nam tính chỉ yếu mạc nhất mạc tha, tựu đại biểu trứ hỉ ái giá vị nữ sĩ, giá chủng lễ nghi dã thể hiện liễu bạch tộc nam tính đích hàm súc. Nhi bạch tộc đích hoàng cung canh thị phú lệ đường hoàng, nhĩ khán na điêu khắc tại tường thượng đích bích họa, đa ma đích mỹ lệ! Nhĩ khán na thủy trì lí đích sàn sàn tế thủy, đa ma đích thanh triệt! Nhĩ tái khán na hoa phố lí đích hoa đóa, thị đa ma đích tiên diễm a! Tại hoàng cung trung tâm đích cao tường thượng, hữu nhất chỉ cự đại đích phượng hoàng, giá canh hiển kỳ xuất liễu hoàng thất đích uy nghiêm. Bạch tộc hoàng cung đích mỹ lệ nhượng ngã lưu liên vong phản.
Nhiên hậu ngã tựu yếu giới thiệu tọa lạc tại lệ giang ngọc long tuyết sơn cước hạ đích nạp tây tộc liễu. Tha môn ngận hỉ hoan hát tửu, bất quản thị bằng hữu lai liễu hoàn thị bằng hữu tẩu liễu, bất quản thị khai tâm liễu hoàn thị nan quá liễu, đô hội khai hoài sướng ẩm. Nạp tây tộc hoàn hữu nhất cá ngận cổ lão đích truyện thống, na tựu thị tương ái đích nam nữ tất tu kết hôn, nhược bất năng kết hôn, tựu tất tu yếu đồng quy vu tẫn. Hôn hậu đích nạp tây nữ nhân hội thành vi gia đình chủ phụ, chủng điền, tẩy y phục, tố phạn đẳng gia vụ đô kháo tha môn thao trì, nhi nam nhân môn tắc khinh tùng đích đa, chỉ yếu tố đáo văn võ song toàn tựu cú liễu, khả kiến, cổ đại đích nạp tây tộc đa ma trọng nam khinh nữ nha!
Liễu giải quá trọng nam khinh nữ đích nạp tây tộc, tối hậu ngã yếu giới thiệu đích khước thị trọng nữ khinh nam đích ma toa tộc. Ma toa tộc nhân sinh hoạt tại mỹ lệ đích lô cô hồ phụ cận, giá thị nhất cá vĩ đại đích mẫu hệ gia tộc, sinh hoạt tại giá lí đích nữ nhân tòng bất kết hôn, tha môn phồn diễn hậu đại đích phương thức tựu thị tương nhất cá nam nhân lưu tại gia lí, đương nữ nhân sinh hạ đích nhi nữ trường đại hậu, na cá nam nhân dã hoàn thành liễu tha đích nhậm vụ nhi ly khai. Chính thị nhân vi ma toa tộc đích tẩu hôn sinh hoạt phương thức, nữ tính đích địa vị tựu phi thường cao, tha môn sinh hoạt đích địa phương nhân thử dã bị nhân xưng vi ‘ nữ nhi quốc ’.
Giá thứ đích vân nam chi hành, ngã bất cận khán đáo liễu tổ quốc mỹ như tiên cảnh đích cảnh sắc, hoàn liễu giải đáo liễu hứa đa thiếu sổ dân tộc đích sinh hoạt, giá chân thị nhất thứ du khoái nhi nan vong đích lữ hành a!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 95
Sinh hoạt trung ngã môn lữ hành quá vô sổ thứ, mỗi thứ thu hoạch tổng thị mãn mãn đích, ngã môn tại lữ hành trung khứ tham tác đại tự nhiên đích áo bí, duyện hấp tự nhiên trung tân tiên đích không khí, ngã môn đào túy tại giá dạng mỹ diệu nhi ninh tĩnh đích đại tự nhiên trung, một hữu đại khí đích ô nhiễm, một hữu mã xa đích huyên hoa. Khoái nhạc vô cùng a!
Ngã sinh hoạt tại nông thôn trung, giá lí đích nhất thảo nhất mộc đô thị ngã đích bằng hữu, ngã tối nan vong đích hoàn thị ngã na nhất thứ đích đăng sơn chi lữ, ngã bổn tựu thị nhất cá ái ba sơn đích nhân, ngã tổng thị hội lợi dụng chu mạt đích thời gian khứ cân đại tự nhiên thân cận thân cận, ngã hòa kỉ cá bằng hữu tương ước khứ ba sơn, nhất lộ tẩu lai tựu phát hiện bất thiếu đích cảnh điểm, sơn khê đích thủy linh linh tác hưởng, na thanh âm tượng đạn cầm nhất dạng hảo thính, thủy vưu thanh liệt, tiểu ngư tiểu hà môn tại khê thủy lí hoan nhạc địa du lai du khứ, khê biên thượng nhất đóa đóa đích dã hoa đô khai liễu, hồng đích, hoàng đích, tử đích, xá tử yên hồng, tranh kỳ đấu diễm, sơn phong nhất xuy, hoa nhi môn diêu thân bãi đầu tại hướng tiểu khê trí tạ, một hữu tiểu khê đích tư nhuận, hoa nhi thời bất hội trường đắc giá ma truất tráng giá ma mỹ lệ hấp dẫn nhân đích, giá dạng đích như thử đích mỹ cảnh, ngã đột nhiên tưởng khởi liễu, ngã học quá chu tự thanh đích nhất phiến khóa văn 《 xuân 》, đào thụ, hạnh thụ, lê thụ, nhĩ bất nhượng ngã, ngã bất nhượng nhĩ, đô khai mãn liễu hoa cản tranh nhi. Hồng đích tượng hỏa, phấn đích tượng hà, bạch đích tượng tuyết. Hoa lí đái trứ điềm vị; bế liễu nhãn, thụ thượng phảng phật dĩ kinh mãn thị đào nhi, hạnh nhi, lê nhi. Hoa hạ thành thiên thành bách đích mật phong ông ông đích nháo trứ, đại tiểu đích hồ điệp phi lai phi khứ. Dã hoa biến địa thị: Tạp dạng nhi, hữu danh tự đích, một danh tự đích, tán tại thảo tùng lí tượng nhãn tình tượng tinh tinh, hoàn trát nha trát. 4 chủng cảm giác khí quan, xúc giác tả xuất liễu xuân thiên nhu hòa, khứu giác tả xuất liễu xuân thiên phương hương, thị giác hòa thính giác tả xuất liễu xuân thiên hòa duyệt. Ngã hiện tại tài năng chân chính thể hội đáo tác giả đương thời đích na chủng tâm tình.
Ngã môn đại gia phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực tài đăng thượng sơn đỉnh, hướng hạ khán, như thử đích mỹ cảnh, tâm lí đích phiền não đô phao đáo cửu tiêu vân ngoại liễu, ngã đột nhiên tưởng khởi đỗ bộ đích thi cú: “Hội đương lăng tuyệt đỉnh, nhất lãm tùng sơn tiểu” đích thi cú.
Thái dương khoái lạc sơn liễu, ngã môn dã yếu hồi khứ liễu, thính kiến các chủng các dạng đích điểu nhi tại kỉ kỉ tra tra địa khiếu trứ, lưỡng giả hỗ tương hô ứng, cấu thành nhất thủ mỹ diệu đích giao hưởng khúc, mỗi thứ đăng sơn quy hồi, ngã đô hội hữu nhất chủng nhượng nhân ngận khinh tùng đích cảm giác, phảng phật hữu tẫn tình hô hấp tân tiên không khí na chủng sướng khoái cảm, đăng sơn hội cấp nhân đái lai bão mãn đích tinh thần.
Như quả nhĩ tâm tình bất hảo đích thoại, lai đăng sơn ba, đại tự nhiên lịch luyện đích đích tâm trí, nhĩ hội đắc đáo ý tưởng bất đáo đích hồi báo!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 96
Nhất cá hạ trứ mông mông tế vũ đích tinh kỳ tam, tại biệt nhân nhãn lí thị nhất cá tái bình thường bất quá đích nhật tử. Đãn thị, ngã đích tâm lí khước cách ngoại đích kích động dữ hưng phấn, nhân vi kim thiên ngã môn lục niên cấp toàn thể sư sinh khứ bá nhạc viên du ngoạn.
Nhất đại tảo. Ngã môn tựu bối trứ các tự đích bối bao đề trứ nhất đại đại linh thực hướng bá nhạc viên xuất phát. Đáo liễu bá nhạc viên môn khẩu, ngã môn tựu bách bất cập đãi bài trứ đội, chuẩn bị tiến khứ.
Cương tiến đại môn, nhất vị vị “Dã nhân” tựu khiêu khởi liễu vũ, bãi xuất liễu hoan nghênh đích giá thế. Cáo biệt liễu hữu hảo đích “Dã nhân”, lý chấn hoa chỉ liễu chỉ địa đồ, đối ngã thuyết: Nội dung chân đa nha, hữu đại bãi chuy, phi quy, kích lưu dũng tiến, ma thiên luân, hải đạo thuyền, quỷ thành…… Hoàn hữu động vật viên.
Án chiếu lộ tuyến, ngã môn thủ tiên lai đáo liễu đại bãi chuy, tại nhất cá trường trường đích chuy tử để hạ, hứa đa tọa vị vi thành nhất cá quyển, ngã lập khắc trùng thượng khứ, thưởng liễu nhất cá vị tử tọa hạ. Nhất cá a di bang ngã môn hệ hảo an toàn đái, tố hảo chuẩn bị công tác hậu, đại bãi chuy chính thức khai thủy liễu. Khởi sơ, đại chuy tử diêu bãi đích phi thường mạn, ngã tâm tưởng: Giá tựu thị truyện thuyết trung thứ kích vạn phân đích đại bãi chuy, dã bất quá như thử ma. Ngã cương tưởng hoàn, đột nhiên, đại bãi chuy tựu khai khải liễu cuồng bạo mô thức, phảng phật trứ liễu ma, lai liễu cá 90 độ toàn chuyển, đốn thời ngã nhất thân hàn ý, cảm giác ách vận tức tương lai lâm. Khả tọa tại bàng biên đích lưu văn bác khước đại thanh hảm trứ: Thái mạn liễu, nhượng thứ kích lai đích canh mãnh liệt ta ba! Đại bãi chuy phảng phật thính đắc đổng nhân thoại tự đắc, biến đắc canh gia phong cuồng, đại phong phách đả trứ ngã đích kiểm bàng, nhượng ngã đích tiểu chủy lập khắc thành liễu hương tràng chủy, ngã tranh khai nhãn tình chỉ khán đáo lam lam đích thiên không trung hữu kỉ đóa du nhàn địa đại bạch vân tại phiêu động, ngã đích tâm hảo tượng yếu tòng đỗ tử lí khiêu xuất lai. Ngã môn đô bình trụ hô hấp, bất cảm khinh cử loạn động.
Đoản đoản ngũ phân chung, ngã đô thị tại khủng cụ dữ tiêm khiếu thanh trung độ quá. Như quả tái bất đình, khả năng ngã đích linh hồn đô hội ly khai liễu ngã đích thân thể.
Đại bãi chuy nhượng ngã kinh tâm động phách, khả hào hoa đích toàn chuyển mộc mã nhượng ngã tiến nhập liễu mộng huyễn chi trung. Tẩu tiến toàn chuyển mộc mã tràng, các thức các dạng đích bảo mã ký ức ánh nhập nhãn liêm. Đại gia tiều giá thất mã xuyên trứ tiếu lệ đích thải y, na thất mã tứ chi cường tráng……
Ngã môn tọa tại nhất thất thể cách cường tráng đích chiến mã thượng, ngã hảo tượng thành liễu thường thắng tương quân triệu vân, bất nhất hội nhi du hí kết thúc liễu, ngã luyến luyến bất xá đích ly khai liễu.
Tiếp trứ, ngã ngoạn liễu kỳ tha hạng mục, bỉ như: Thái không mạn bộ, ma thiên luân, quỷ thuyền, toàn chuyển bôi đẳng đẳng, thời gian nhất hoảng tựu đáo liễu hạ ngọ tứ điểm, ngã môn yếu hồi gia liễu. Tái kiến liễu bá nhạc viên! Tái kiến liễu, kinh tâm động phách dữ mộng huyễn đích du nhạc hạng mục! Tái kiến liễu. Động vật môn! Ngã kỳ đãi hạ thứ tái dữ nhĩ môn kiến diện!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 97
Nhất thiên, đương ngã tòng học giáo phóng học hồi gia thời, mụ mụ cáo tố ngã, ngã yếu hòa ba ba nhất khởi khứ sơn đông nhật chiếu khán đại hải. Nhân vi giá thị ngã hữu sinh dĩ lai đệ nhất thứ xuất viễn môn, sở dĩ ngã phi thường kích động. Ngã tại xa thượng tựu khai thủy huyễn tưởng sơn đông thị thập ma dạng tử đích? Nhật chiếu hựu thị thập ma dạng tử đích? Đáo liễu sơn đông đích nhật chiếu ngã môn hựu hội kinh lịch thập ma dạng hảo ngoạn, hữu thú đích sự tình ni? Đại hải thị bất thị nhất vọng vô tế đích ni?…… Tại xa thượng, giá ta các chủng các dạng đích vấn đề tựu nhất trực tại ngã đích não hải lí đả chuyển. Kinh quá 10 cá tiểu thời bôn ba, ngã môn chung vu đáo đạt liễu giá thứ lữ hành đích mục đích địa —— sơn đông nhật chiếu.
Tại giá thứ lữ hành đích kỉ thiên lí, ngã chân chính đích đệ nhất thứ khán đáo liễu lam sắc đích đại hải, biệt đề đa cao hưng liễu. Ngã môn cật đáo liễu tân tiên đích hải tiên, na lí đích hải tiên phi thường hảo cật, vưu kỳ thị tha môn tố đích ngư, giản trực thị nhân gian mỹ vị. Tại nhật chiếu đích đại nhai tiểu hạng thượng, đô bãi mãn liễu hải loa, bối xác, hải tinh, tiểu ngư, tiểu hà…… Tại kháo ngạn biên đích địa phương, ngẫu nhĩ hoàn hồi đình trứ kỉ chỉ đại mộc thuyền, hải ngạn thượng đô phô trứ đả ngư dụng đích ngư võng, du khách môn đô tại giản tiểu ngư, tiểu hà hòa hải tinh lưu tác kỷ niệm.
Tại ngã môn khứ đào hoa đảo đích thời hầu, ngã môn tại sa than thượng phách liễu hứa đa phiêu lượng đích chiếu phiến, ngã môn hoàn đáo liễu đại hải trung du vịnh, na nhất thiên ngã bất cận du đắc ngận cao hưng, nhi thả, ngã hoàn nhận thức liễu nhất cá cân ngã đồng thôn đích tiểu nữ hài, tịnh thả hòa tha thành vi liễu ngận hảo đích bằng hữu, giá thị ngã thử thứ lữ hành đích lánh nhất cá trọng yếu đích thu hoạch.
Ngã môn đáo nhật chiếu đích đệ nhị thiên hạ ngọ, tựu khứ liễu vạn nhân than. Giá thị nhất cá công viên lí kháo cận hải đích địa phương, ngã môn đô đái trứ du vịnh quyển, xuyên trứ vịnh y, hạ khứ ngoạn liễu. Ba ba hoàn chuyên môn cấp ngã phách liễu kỉ trương lãng đầu phác hướng ngã đích chiếu phiến ni, đương thời ngã hách đắc đại khiếu, chân thị hữu thứ kích hựu hảo ngoạn nhi. Quá liễu nhất hội nhi, hải thủy trướng triều liễu, ngã môn bất đắc bất tẩu liễu. Ngã khán trứ cương cương hoàn phong bình lãng tĩnh đích đại hải, hiện tại dĩ kinh biến đắc ba đào hung dũng liễu. Diện đối đại hải, ngã tưởng đáo: Đại hải chân thị thái thần kỳ liễu, hữu thời biến đắc khoái đích tựu tượng ma thuật sư biến ma thuật nhất dạng.
Kỉ thiên ngận khoái tựu quá hoàn liễu, ngã môn tựu yếu hồi khứ liễu. Ngã hữu ta luyến luyến bất xá. Giá nhi hữu trứ thanh tân đích, nhượng nhân văn trứ thư phục đích hải phong. Tại giá lí, ngã diện đối đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công, do trung đích kinh thán đại tự nhiên đích lực lượng! Giá kỉ thiên đích lữ hành nhượng ngã đổng đắc liễu ngận đa đích tri thức, dã nhượng ngã lĩnh lược đáo liễu đại tự nhiên đích thần kỳ hòa đại tự nhiên đích mị lực!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 98
Tại ngã đích ký ức trung hữu hứa hứa đa đa vãng sự, tựu tượng tinh tinh nhất dạng thiểm thước tại ngã tâm để, kỳ trung na thứ lữ hành tối nhượng ngã nan vong.
Tục thoại thuyết đắc hảo: “Thượng hữu thiên đường, hạ hữu tô hàng”. Kim niên thử giả, ba ba mụ mụ đái trứ ngã, lai đáo liễu hào xưng “Nhân gian thiên đường” đích hàng châu.
Nhất lộ thượng, ngã môn hoan ca tiếu ngữ, bão lãm trứ duyên đồ đích phong quang, chung vu tiến nhập liễu hàng châu thành, đương thời đích ngã khước hữu ta thất vọng, ngã tưởng tượng trung đích hàng châu ứng cai thị phồn hoa đích, nhất tọa tọa cao lâu bạt địa nhi khởi, đại nhai thượng nhiệt nháo phi phàm. Khả hiện thật tịnh bất thị giá dạng, hàng châu thành thị do nhất cá cá dân phong thuần phác tiểu trấn quán xuyên nhi thành. Tẩu tại nhai thượng, tùy xử khả kiến nhất tràng tràng do ngõa phiến, chuyên khối tháp thành đích phòng tử, lệnh ngã nhĩ mục nhất tân. Ngã tưởng, hoặc hứa phác tố tựu thị hàng châu mê nhân đích đặc điểm chi nhất ba!
Hàng châu tây hồ khả toán thị hàng châu ngũ A cấp cảnh điểm chi nhất. Vô luận thị tại cổ thời đích đường tống nguyên minh thanh hoàn thị hiện tại, đô hấp dẫn trứ các địa nhân môn đích nhãn cầu, mỗi thiên lai giá lí du ngoạn đích nhân lạc dịch bất tuyệt, cổ đại đích thi nhân đối tha canh thị tình hữu độc chung, “Dục bả tây hồ bỉ tây tử, đạm trang nùng mạt tổng tương nghi”, “Tiếp thiên liên diệp vô cùng bích, ánh nhật hà hoa biệt dạng hồng”…… Giá ta thiên cổ danh cú hữu na cú bất thị tại miêu tả tha mỹ lệ mê nhân đích cảnh sắc ni!
Ngã môn duyên trứ hồ biên tiểu đạo, cận cự ly địa hân thưởng tây hồ đích mỹ lệ phong quang. Thủ tiên, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất trì mỹ lệ đích hà hoa, kế tục hướng tiền, nhất tao phú lệ đường hoàng đích du thuyền, trình hiện tại ngã đích nhãn tiền, ngã nhẫn bất trụ kích động đích tâm tình, tọa thượng liễu thuyền, hân thưởng hồ trung ương —— tam đàm ấn nguyệt đích phong quang, tòng viễn xử khán, tam cá thanh hắc sắc đích thạch đôn thác lạc hữu trí địa bài liệt trứ, hình thành nhất cá tam giác hình trạng, kỳ diệu vô bỉ. Thử hậu, ngã môn hoàn quan thưởng liễu tây hồ thập cảnh. Ngã hoàn chân bị tây hồ giá mỹ cảnh thâm thâm đào túy liễu, nan quái thi nhân vi tha tả hạ như thử chi đa đích thi từ danh cú ni!
Tảo tựu thính thuyết hàng châu thị cá mỹ thực thành, lĩnh lược liễu tây hồ đích mỹ cảnh, ngã môn bách bất cập đãi địa khứ phẩm thường hàng châu đích mỹ thực.! Ngã môn duyên trứ tô đê tiền tiến, lai đáo liễu hàng châu nhân khí đặc vượng bách niên mỹ thực điếm —— “Tri vị quan”, ngã môn phẩm thường liễu hàng bang đặc sắc thái đường thố lí ngư, long tỉnh hà nhân đẳng. Oa! Giá nhất đạo đạo mỹ thực, nhượng ngã giá chỉ “Tiểu sàm miêu” khả cật thượng liễu ẩn, khẩu cảm phong phú, siêu hảo cật u!
Hàng châu, ngã vĩnh viễn dã vong bất liễu nhĩ mỹ lệ đích nhân văn, cảnh sắc hòa mỹ thực, giá chân thị nhất thứ nhượng ngã nan vong đích lữ hành a!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 99
Thử giả lí ba ba mụ mụ đái khứ vãng phỉ luật tân du ngoạn. Phỉ luật tân thị cá phi thường bần cùng lạc hậu đích quốc gia, nhất niên một hữu tứ quý đô thị thịnh hạ. Thính đạo du giới thiệu, phỉ luật tân nhân quân niên thu nhập bất túc lưỡng vạn nguyên, nhân dân sinh hoạt bỉ giác thung lại, tránh đa thiếu hoa đa thiếu, nhân dân tuy nhiên bất phú túc, đãn mỗi cá nhân đô ngận mãn túc, thị cá sinh hoạt tiết tấu bỉ giác mạn đích đô thị. Đối ngã lai thuyết giá ta đô bất trọng yếu, ngã tối khai tâm đích sự tựu thị hảo hảo đích ngoạn kỉ thiên. Tại chỉnh cá lữ đồ trung, nhượng ngã nhất trực niệm niệm bất vong đích thị hải thượng phù tiềm giá nhất hoạt động, ký đắc nhất đáo hải biên, kim sắc đích sa than, vô biên vô tế đích đại hải, thiên lam, hải lam, liên thành nhất phiến, nhượng nhĩ nhãn tiền nhất lượng. Khán đáo quá ngận đa địa phương đích hải, ngã giác đắc giá lí đích hải kham bỉ mã nhĩ đại phu. ( hi! Hi! Ngã bất tri đạo mã nhĩ đại phu tại na, đãn ngã thính đại nhân môn thuyết mã nhĩ đại phu đích hải mỹ cực liễu, na tựu giá ma bỉ dụ ba. )
Đáo ngạn biên đăng thượng khoái đĩnh, ngã môn ngận khoái tựu lai đáo liễu nhất cá hải đảo đích hải biên, ba ba hòa ngã bách bất cập đãi địa xuyên thượng cứu sinh y, khiêu tiến liễu hải lí, nhất khẩu hải thủy thuận thế tiến đáo liễu chủy lí, ngã cản mang điều chỉnh liễu nhất hạ, hòa ba ba khai thủy liễu hải trung “Tham hiểm”. Tiên thị bị nhãn tiền thành quần kết đội đích ngư quần hấp dẫn liễu nhãn cầu, hựu bị đại hải tinh, tiểu sửu ngư đẳng thưởng tẩu liễu nhãn tình. Thiên a, giản trực khán bất quá lai liễu. Động họa phiến lí, nhiệt đái ngư quán lí tài năng khán đáo đích hải lí cảnh tượng, thử thời hòa tha môn hữu liễu cận cự ly đích tiếp xúc, ngã đô hữu điểm bất cảm tương tín, hải để thế giới tẫn thu nhãn để. Giá thời ba ba du quá lai vấn ngã, cảm bất cảm tái vãng tiền khứ tham hiểm, ngã hào bất do dự đích cân trứ tha hướng hải đảo phương hướng du khứ, du đích giá nhất đoạn, ngã đích nhãn dã một nhàn trứ, đầu dã bất sĩ đích khán trứ hải lí đích các chủng sinh vật, động vật, kinh kỳ đích phát hiện, giá biên hải để khu vực canh thị mỹ đích bất đắc liễu, san hô tiều, hải tảo, hoàn hữu ngận đa ngận đa hải đảm, phân bố tại hải để. Na thời ngã bất tri đạo tha thị thập ma, thính ba ba nhất giới thiệu, ngã hảo tưởng thường thường hải đảm thị thập ma vị đạo. Vu thị ba ba hảm lai liễu “Tiểu hắc” ( giá thị phỉ luật tân bang nhĩ càn hoạt đích hỏa kế đích nhất chủng xưng hô ), tiểu hắc minh bạch liễu ba ba đích ý tư hậu, sao khởi lai đại võng, đái thượng tiềm thủy kính, nhất cá mãnh tử chuyển tiến hải lí bộ lao khởi hải đảm lai, bất nhất hội nhi, võng đâu tựu bị trang mãn liễu. Tiểu hắc chiêu hô ngã môn thượng liễu khoái đĩnh, đại gia phân hưởng liễu mỹ vị, na cá cảm giác ngã đáo hiện tại hoàn lịch lịch tại mục. Hảo hưởng thụ a!
Hồi lai hậu, tưởng khởi lữ hành đích điểm điểm tích tích, đãn giá cá tràng cảnh nhượng ngã ý do vị tẫn. Kỳ đãi hạ nhất thứ lữ hành, nhượng ngã tái hữu bất đồng đích thể nghiệm.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 100
Kim thiên ngã khởi lai đích cách ngoại tảo, ngã khán trứ tường thượng đích nháo chung tích đáp tích đáp địa tẩu cá bất đình, bất do đắc bão oán thượng: Chẩm ma thời gian quá đắc giá ma mạn ni? Ngã hoàn yếu hòa mụ mụ đồ bộ khứ ni!
Thị giá dạng đích, hữu nhân tại vi tín quần lí đề nghị ngã môn lưỡng cá ban đích đồng học hòa gia trường khứ đồ bộ, đại gia phân phân biểu kỳ tán đồng, giá hạ vi tín quần khả thị tạc khai liễu oa, hữu đích hài tử tưởng khứ, đãn gia trường phạ hài tử luy, hữu đích gia trường tưởng nhượng hài tử khứ đoán luyện nhất hạ, khả hài tử phạ kiên trì bất hạ lai, ngã vi thử dã ngận củ kết.
Ngã cân mụ mụ thuyết liễu ngã đích tưởng pháp: Ngã tưởng khứ, đãn phạ kiên trì bất hạ lai. Mụ mụ thính liễu thuyết: “Kí nhiên nhĩ tưởng tham gia, giá hựu thị nhất kiện kiện khang hữu ích đích hoạt động, nhĩ bất dụng đam tâm, mụ mụ bồi nhĩ khứ!” Mụ mụ kiên định đích thoại ngữ cấp liễu ngã tín tâm, ngã quyết định khứ đồ bộ.
8:30 phân, ngã môn xuất phát liễu. Bài hảo đội thượng liễu công lộ, ngã môn hưng cao thải liệt, tượng cương xuất lung đích tiểu điểu, ngã môn ma quyền sát chưởng, tượng bôn phó tiền tuyến đích chiến sĩ môn. Ngã môn giá điều “Trường long” hấp dẫn liễu ngận đa nhân lai quan khán, tha môn dụng sung mãn kính bội đích tiện mộ đích mục quang khán trứ ngã môn, hảo tượng tại thuyết:” Hài tử môn, nhĩ môn chân bổng! “
Đạp trứ bích lục đích tiểu thảo, nghênh trứ từ từ đích xuân phong, liễu thụ tùy phong bãi động tha a na đích thân tư, đại tự nhiên đích cảnh sắc chân mỹ a! Giá thời ngã môn khán kiến phóng mục đích lão nhân truy cản trứ dương quần, tiểu dương trùng trứ ngã môn: Mị mị “Trực khiếu, ngã môn hựu phách chiếu, hựu lục tượng, kích động bất dĩ!
Nhất bán đích lộ trình quá khứ liễu, ngã hữu ta thể lực bất chi, tiệm tiệm lạc tại liễu hậu diện, giá thời, mụ mụ tẩu đáo ngã thân biên thuyết: “Luy liễu ba?” Ngã hữu ta bì bại đích thuyết: “Hoàn hữu đa viễn a? Hoàn hữu đa cửu năng đáo a?” Mụ mụ thuyết: “Bất viễn liễu mụ mụ đái trứ nhĩ tẩu, cha môn vãng tiền cản, việt tẩu tại tiền diện, tựu việt khinh tùng, bất tín cha môn thí thí khán?” Vu thị ngã gia khoái liễu cước bộ cân mụ mụ bôn đáo đội ngũ đích tối tiền diện, ngã hồi đầu khán liễu khán hậu diện đích đồng học, phảng phật tự kỷ tựu thị nhất chỉ lĩnh đầu dương, ngã canh gia sung mãn liễu tự tín!
11:30 tả hữu, ngã môn đáo đạt liễu mục đích địa, ngã môn thắng lợi liễu! Đại gia hoan hô trứ bào tiến liễu xan thính, hưởng thụ liễu nhất đốn mỗi xan hòa ngã hỉ hoan đích điện ảnh, giá thị nhất đốn tối hương điềm đích mỗi xan, dã thị nhất tràng tối tinh thải đích điện ảnh, giá thị đối ngã môn kiên trì bất giải hòa cật khổ nại lao tinh thần đích tưởng thưởng.
Giá thứ đồ bộ bất cận đoán luyện liễu thân thể, du duyệt liễu tâm tình, hoàn hân thưởng liễu đại tự nhiên đích mỹ cảnh, canh trọng yếu đích thị, sử ngã đổng đắc liễu ngộ đáo khốn nan nhất định yếu kiên trì hạ khứ, chỉ hữu tân cần phó xuất tài hội hữu hạnh phúc đích hồi báo, canh trọng yếu đích thị, mụ mụ nhượng ngã trảo đáo liễu tự tín.
Giá chân thị nhất tràng nan vong đích đồ bộ lữ hành!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 101
Thử giả lí, ba ba tống cấp ngã nhất kiện phi thường đặc thù đích “Lễ vật”. Na tựu thị đái ngã khứ sơn đông uy hải lữ du.
Thính đáo giá cá tiêu tức, ngã hưng phấn địa nhất cá vãn thượng đô một thụy hảo giác. Đệ nhị thiên tảo thượng, ngã tảo tảo tựu khởi lai liễu, thu thập hảo hành lý, đái liễu hứa đa hảo cật đích, hòa ba ba nhất khởi đáo tụ tập điểm, tố thượng đại ba xuất phát liễu. Kinh quá thập kỉ cá tiểu thời đích điên bá, vãn thượng thập nhất điểm đa tài đáo đạt mục đích địa. Ngã môn tại hải biên thông thông cật liễu điểm hải tiên, hồi đáo tân quán. Nhân vi tọa xa tọa đích thái phạp liễu, ngã đảo đầu tựu thụy. Đệ nhất thiên lữ hành tiện kết thúc liễu.
Đệ nhị thiên tảo thượng khởi liễu sàng, ngã lạp khai song liêm nhất khán, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị vô biên vô tế đích đại hải. Hải lãng nhất ba tiếp trứ nhất ba phách đả trứ ngạn biên, tuy nhiên bất kích liệt, dã ngận tráng quan. Cật quá tảo phạn, ngã bách bất cập đãi đích hòa ba ba đáo hải biên dã ngoạn sái khứ liễu. Hải than thượng hữu hứa đa du nhạc hạng mục: Hữu hoạt tường cơ, sa than việt dã…… Ngã trục nhất ngoạn liễu cá biên, ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ. Nhi thả ngã tại sa than thượng hoàn kiểm liễu bất thiếu đích bối xác, giá ta bối xác ngũ nhan lục sắc, hình trạng bất nhất, khả dĩ đái hồi khứ hướng tiểu bằng hữu huyễn diệu huyễn diệu ni!
Hạ ngọ, ngã môn khứ liễu mẫu chỉ quảng tràng. Khán đáo nhất cá phi thường đại đích đại mẫu chỉ thụ lập tại quảng tràng trung tâm, tại quảng tràng phụ cận hữu trảo liễu tâm đích mông cổ bao tân quán trụ hạ. An đốn hảo hậu, đái thượng vịnh y, vịnh mạo, ngã môn tựu đáo hải lí du vịnh khứ liễu. Ngã hòa đồng hành đích kỉ cá tiểu bằng hữu tại hải lí ngoạn đích khả khai tâm liễu. Chính ngoạn đích vong hồ sở dĩ thời, chỉ thính hoa lạp lạp đích thanh âm, nhất cá đại lãng phách quá lai, bổn lai ngã dĩ kinh du đắc ngận viễn liễu, giá nhất hạ tử hựu bả ngã tống hồi liễu ngạn biên. Khả bả ngã hách phôi liễu, ngã môn chỉ hảo tại hải biên đậu ngoạn liễu. Ngã môn chính chuẩn bị hồi tân quán đích thời hầu, thiên thượng đột nhiên hạ khởi liễu mông mông tế vũ, vũ lâm tại thân thượng dương dương đích chân thư phục.
Vãn thượng, hựu tại mông cổ bao lí cật liễu hải tiên đại xan, giá lí đích hải tiên thị chân chính đích tiên, đãn thị liên trứ cật, hoàn thị hội nhượng nhân thụ bất liễu. Giá thời, ngoại diện đột nhiên hưởng khởi liễu tạc lôi, lôi điện giao gia, điện thiểm lôi minh, hoa, đại vũ tòng thiên nhi hàng, dĩ tiền chỉ thính thuyết khuynh bồn đại vũ, một hữu chân thật đích cảm thụ quá, giá thứ chân đích diện đối, khả bả ngã hách đắc bất khinh. Vũ hạ liễu chỉnh chỉnh nhất dạ, đệ nhị thiên nhất điểm dã một hữu tước nhược đích tích tượng. Thính đại gia thuyết, thị thụ đài phong đích ảnh hưởng, giá kỉ thiên đô yếu hạ vũ, chân thảo yếm, lữ hành một pháp tiến hành hạ khứ, chỉ hảo đả đạo hồi phủ liễu.
Phiên quá liễu sùng sơn tuấn lĩnh, vãn thượng thập điểm đa chung vu đáo gia liễu, tuy nhiên thời gian bất tảo liễu, đãn ngã hoàn thị hưng trí bột bột đích cấp mụ mụ giảng liễu nhất lộ đích kiến văn. Giá thứ nan vong đích lữ hành, ngã hội vĩnh viễn trân tàng tại ký ức lí!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 102
Ngã hòa ba ba nhất khởi khứ tần hoàng đảo lữ du liễu nhất thứ. Giá thứ lữ du ngoạn ngận khai tâm, thị ngã cận ta niên tối nan vong đích sự tình liễu.
Xuất phát na thiên, do vu tâm tình kích động, ngã nhất đại tảo tựu tỉnh liễu. Thu thập hảo bối bao, ngã môn tựu xuất phát liễu. Lộ thượng đích phong cảnh ngận phiêu lượng, hữu nhất vọng vô tế đích lô vĩ đãng, hoàn hữu cao đê khởi phục đích khâu lăng. Ba ba thuyết đáo lữ du địa yếu 4, 5 cá tiểu thời ni, ngã thính liễu ngận kinh nhạ. Quá liễu nhất hội, khốn ý thượng lai, ngã tựu bát tại ba ba đích thối thượng thụy trứ liễu. Mê mê hồ hồ thụy liễu ngận cửu, đẳng ngã tranh khai nhãn đích thời hầu, phát hiện dĩ kinh khoái đáo liễu, ngã hựu hưng phấn khởi lai.
Lữ du đích đệ nhất trạm thị “Loan châu cổ thành”. Cổ thành nội ngoại đô thị phảng cổ kiến trúc, vưu kỳ thị thành môn, ngận cao đại, ngận tráng quan. Cổ thành lí hoàn nhiễu trứ nhất điều nội hà, du nhân khả dĩ tọa trứ họa phảng vi trứ cổ thành du ngoạn. Thành trung tâm hoàn hữu nhất tọa thất tằng cao đích linh lung bảo tháp. Dạ mạc hàng lâm đích thời hầu, cổ thành khai thủy nhiệt nháo khởi lai, bảo tháp tứ chu đích thải đăng dã lượng khởi lai liễu, ánh xạ đích tháp thân lưu quang dật thải, diễm lệ đoạt mục. Quảng tràng thượng hoàn hữu ngận đa nhân vi trứ câu hỏa khiêu vũ, tượng quá tiết tự đích.
Đệ nhị thiên, ngã môn yếu khứ “Hoàng kim hải ngạn” tẩy hải táo. Tuy nhiên dương quang ngận độc lạt, đãn ngã môn y nhiên khán đáo sa than thượng hữu ngận đa du khách. Ngã tô liễu nhất cá cứu sinh quyển, nhiên hậu bách bất cập đãi đích khiêu tiến liễu hải lí. Hải thủy ngận ôn noãn, sa tử ngận tế, dụng thủ trảo tha, tha tựu hội tòng chỉ phùng trung lưu tẩu. Du vịnh đích thời hầu ngã phát hiện liễu nhất chỉ thủy mẫu, cư thuyết giá cá quý tiết đích thủy mẫu hội triết nhân, sở dĩ ngã tựu đào đắc viễn viễn đích. Hữu thời đại lãng lai đích thời hầu, tượng thị nhất đổ thủy tường, trùng đích nhân môn đông đảo tây oai, hảo ngoạn cực liễu. Hải than thượng đáo xử đô thị nhân môn đích hoan thanh tiếu ngữ. Tối hậu ba ba cấp ngã mãi liễu tam chỉ tiểu thủy mẫu, dụng tiểu bình tử trang trứ, ngã khai tâm cực liễu.
Tại phản hồi đích lộ thượng, bàn cẩm giá biên hạ liễu đại vũ, ngã môn đáo gia đích thời hầu, chính hảo vũ đình liễu, mỹ lệ đích thải hồng xuất hiện tại ngã môn diện tiền, tượng thị hoan nghênh ngã môn hồi gia.
Giá thứ lữ du nhượng ngã ngận nan vong, ngã hội nhất trực ký đắc đích.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 103
Ký đắc tự kỷ chân chính ý nghĩa thượng đích nhất thứ ký ức thâm khắc đích lữ hành tựu thị hòa lão ca, biểu ca biểu tẩu nhất khởi khứ trường sa đích na nhất thứ liễu, na nhất thứ đích lữ hành hoàn thị tại ngã sơ trung nhị niên cấp đích thời hầu liễu, na thị ngã đệ nhất thứ khứ trường sa.
Ký đắc đương thời ngã thị hòa biểu ca biểu tẩu, tọa diện bao xa quá khứ đích, na nhất thiên tại cao tốc đích thời hầu hoàn đổ liễu hảo kỉ cá tiểu thời, na thời hầu thiên khí hựu nhiệt, nhiên hậu hựu một hữu đông tây cật, sở dĩ đương thời tâm tình dã hội hữu nhất điểm điểm phiền táo, nhân vi đương thời ngã ca tựu tại trường sa công tác, sở dĩ tha tại na biên đẳng hầu trứ ngã môn.
Ký đắc tối hậu chân đích ly khai hành dương đáo đạt trường sa đích thời hầu, ngã đích tâm tình thị ngận kích động đích, nhân vi na lí diện tứ cá nhân trung ngã thị tối tiểu đích, sở dĩ bất nhu yếu, ngã khứ tổ chức thập ma, chỉ nhu yếu an an tĩnh tĩnh đích, đương nhất cá tiểu cật hóa, ngoạn ngoạn nháo nháo tựu khả dĩ liễu. Đương thời đối trường sa đích đệ nhất ấn tượng, dĩ chí vu hiện tại đối trường sa đích ấn tượng đô thị nhân hảo đa hảo đa, khả dĩ thuyết thị tẩu tại lộ thượng, bất thị đại đảm đích tẩu, nhi thị yếu, tiền hậu đô hữu nhân giáp trứ đích na nhất chủng, phản chính tựu thị ngận đa ngận đa nhân.
Na nhất thiên đáo na lí đích thời hầu, ngã kỳ thật ngận tưởng thuyết, như quả năng bính đáo nhất cá minh tinh, na tựu tối hảo liễu, tuy nhiên tối hậu một hữu khán đáo, đãn thị ngã khán đáo liễu trường sa quảng điện đích dạng tử, tha hòa ngã tưởng tượng trung đích hữu nhất ta bất đồng, đương thời tối đại đích nhạc thú ứng cai tựu thị khứ thế giới chi song ngoạn liễu, na nhĩ đĩnh đại đích, dã đĩnh phiêu lượng đích, ngoạn đích đông tây ni dã đĩnh bất thác đích, tựu thị yếu bài ngận cửu ngận cửu đội, nhân vi ngận đa ngận đa nhân, đãn thị thể nghiệm nhất thứ dã giác đắc đĩnh hảo ngoạn đích. Hiện tại trảo hồi liễu na cá thời hầu phách đích chiếu phiến, ngã giác đắc na cá thời hầu đích tự kỷ chân đích hảo bàn hảo bàn a.
Na cá thời hầu ngã hoàn tại nhất cá điếm tử lí diện, tường bích thượng diện khắc liễu ta đông tây, na dã thị ngã đệ nhất thứ phóng khổng minh đăng, tuy nhiên tối hậu một hữu thành công, hảo tượng na cá thời hầu tựu dĩ kinh dự phán giá dĩ hậu phát sinh liễu nhất ta sự tình liễu.
Đãn thị tổng đích lai thuyết, na thứ lữ hành đối ngã lai thuyết ý nghĩa đĩnh thâm khắc đích, dã đĩnh hảo đích, hi vọng tự kỷ dĩ hậu canh đa na chủng tự kỷ tưởng yếu đích lữ hành. Ái tình thuyết đáo để lữ hành mạ? Tái chẩm ma dạng cùng du đích thoại dã yếu tiền, sở dĩ hoàn thị yếu kháo tự kỷ đích nỗ lực, dĩ hậu cân trứ tự kỷ đích hảo bằng hữu khứ lữ du, na đương nhiên thị tối hảo đích liễu.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 104
Mỹ hảo đích giả kỳ, tòng lữ hành khai thủy. Lữ hành chi tiền đáo liễu ba ba công tác đích địa phương liễu giải nhất hạ, vi liễu giá thứ lữ hành, ba ba hoàn tại tân khổ địa công tác, nhẫn thụ trứ cao ôn. Ngã tại gia dã bất năng nhàn trứ, bang mụ mụ càn nhất ta lực sở năng cập đích tiểu sự.
Đệ nhất thiên, ngã môn lai đáo liễu đại ca tại triệu đông thị khai đích võ thuật học giáo, tại hi hí đả nháo trung độ quá. Nã trứ tha môn bình thời dụng đích binh khí, cảm giác tự kỷ tượng thị nhất cá siêu cấp anh hùng.
Nhân vi ba ba đích giả kỳ bất đa, ngã môn nhất hành nhân đệ nhị thiên tiện lai đáo liễu ngũ đại liên trì. Tiên hòa lão ba thể nghiệm nhất hạ ngũ đại liên trì đích khoái đĩnh, giá chân thị nhất cá hữu sơn hữu thủy đích hảo địa phương.
Chi tiền tựu thính thuyết ngũ đại liên trì đích địa chất địa mạo ngận hữu đặc điểm, đái trứ hảo kỳ đích tâm lý lai nhất tham cứu cánh. Giá lí hữu nhất cá khiếu bất thượng lai danh tự đích động, tại ngã diện tiền đích đô thị do hỏa sơn phún phát nhi hình thành đích địa mạo. Ngã hiện tại học đích tri thức, hoàn bất năng khiếu xuất giá ta nhãn tiền sở kiến đích chuyên nghiệp danh từ. Ngã thân hậu đích nhất phiến thạch đầu, đại nhân môn thuyết giá tựu thị thạch hải liễu, thị hỏa sơn nham tương xâm thực quá đích địa phương lưu hạ đích cảnh tượng.
Chung vu đáo liễu sơn đỉnh, kiến thức nhất hạ lão hắc sơn hỏa sơn khẩu. Tham quan hoàn phong cảnh, ngã tựu đối giá chủng kỳ đặc đích địa hình địa mạo canh cảm hưng thú, cảm giác tổ quốc đích mỗi nhất thốn thổ địa đô thị na ma thần kỳ. Hậu lai, thính đại nhân môn thuyết, giá lí thị quốc gia tự nhiên di sản, hữu thập tứ tọa hỏa sơn thể cấu thành kỳ đặc đích hỏa sơn địa mạo cảnh quan.
Mỗi niên tứ đáo cửu nguyệt thị ngũ đại liên trì đích tối giai lữ du quý, ngũ đại liên trì trung tối đại đích thị đệ tam trì, hựu xưng bạch long hồ, mỗi thiên tảo thượng bát điểm hòa hạ ngọ tứ điểm hậu, hồ diện thị tối thích hợp thưởng cảnh đích.
Cảnh khu nội đích thủy tinh cung hòa bạch long động đô thị dung nham băng động, động nội thường niên ôn độ linh hạ ngũ độ, giá lí nhân công điêu trác đích băng đăng dã đặc biệt hảo khán. Tuyền thủy dã thị cảnh khu nội đích nhất đại lượng điểm, ngã dụng tuyền thủy tẩy liễu thủ, hoàn dụng bình tử đái liễu nhất ta hồi lai.
Ngã ngận hỉ hoan giá thứ lữ hành, kí năng tăng trường tri thức, hựu năng nhượng ngã canh liễu giải tổ quốc đích đại hảo hà sơn, hi vọng mỗi nhất cá giả kỳ đô khả dĩ khứ bất đồng đích địa phương khán phong cảnh.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 105
Hữu cú thoại thuyết “Lữ hành thị tâm linh đích phóng trục”, nhi giá cá giả kỳ, ngã dã tiến hành liễu nhất thứ tâm linh chi lữ. Giả kỳ gian, ba ba mụ mụ đái ngã khứ thiều quan tây kinh cổ đạo. Tây kinh cổ đạo, cố danh tư nghĩa tức vi cổ thời nhân môn khứ kinh thành đích đạo lộ, ngã thính thuyết na lí phong cảnh ưu mỹ, quần sơn hoàn nhiễu, nan đạo giá bất thị thiên nhiên đích dưỡng ba mạ?
Ngã thính thuyết tây kinh cổ đạo hữu lưỡng xử trứ danh đích đình tử, “Tâm hàn đình” hòa ngưỡng chỉ đình. Tuy nhiên giá lưỡng xử đình tử đô văn danh hà nhĩ, đãn ngã hoàn thị canh hỉ hoan “Tâm hàn đình”. Nhi thả “Tâm hàn đình” hoàn hữu nhất cá tiểu cố sự ni. Thính văn tại ngận tảo chi tiền đích lĩnh nam đại địa thượng, phúc cái trứ nhất phiến mậu mật đích nguyên thủy sâm lâm, sâm lâm lí thời thường hữu dã thú xuất một, tịnh thả đạo lộ kỳ khu. Cổ thời lai vãng đích nhân mã vãng vãng nhân bì lao trí bệnh hoặc độc trùng đinh giảo nhi vong, nhân thử đương địa đích hương thân quyên tiền tu kiến liễu giá tọa đình tử tiện vu nhân môn đình đốn hiết tức, nhi đương địa nhân dân hựu phi thường kính bội hàn dũ đích cao thượng phẩm đức, cố mệnh danh thử đình vi “Tâm hàn đình”.
Thính hoàn giá cá cố sự hậu, ngã dã tưởng khứ khán khán giá cá “Tâm hàn đình”. Vu thị tại ba ba mụ mụ đích đái lĩnh hạ đạp thượng liễu khứ vãng “Tâm hàn đình” đích đạo lộ. Ngã môn duyên trứ nhất điều thông vãng sơn đỉnh đích thạch bản lộ hướng sơn thượng tẩu khứ, tại thượng sơn thời hoàn năng thời bất thời khán đáo kỉ khỏa đào thụ ẩn tàng tại thanh thúy đích thụ mộc chi gian. Đào hoa khai đắc chính thịnh, phấn hồng sắc đích hoa biện điểm chuế tại úc úc thông thông đích thương thúy chi trung, uyển như tiên cảnh bàn. Tuy nhiên hiện tại thị đông nhật thời tiết, đãn ngã khước cảm thụ đáo liễu “Nhân gian tứ nguyệt phương phỉ tẫn, sơn tự đào hoa thủy thịnh khai” đích mỹ cảnh. Ngã môn nhất bộ nhất bộ hướng thượng tẩu khứ, thạch lộ hựu đẩu hựu tà tượng thị đăng thê nhất dạng, vãng hạ nhất khán, khả phạ cực liễu. Kinh quá trọng trọng gian tân, chung vu ngã môn đáo đạt liễu môn đích mục địa —— “Tâm hàn đình”, hồi đầu nhất khán thân hậu đích cảnh sắc phảng phật nhất thiết đô biến đắc tượng thị tiểu hình thế giới nhất bàn. Tại “Tâm hàn đình” ngã hòa ba ba mụ mụ tẫn tình địa hân thưởng trứ quần sơn đích tuấn tú, tại hòa noãn đích dương quang hạ phóng tùng tâm tình. Bất tri bất giác, tịch dương chuẩn bị tây hạ, ngã môn hựu yếu đạp thượng quy đồ liễu.
Tây kinh cổ đạo chi hành, luy tịnh khoái nhạc trứ! Đãn thông quá giá thứ đích “Tâm hàn đình” chi hành, ngã cảm thụ đáo liễu tây kinh cổ đạo đích mỹ lệ, dã ma luyện liễu tự kỷ đích ý chí.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 106
#Lệnh ngã ấn tượng tối thâm khắc đích thị bắc hải chi lữ, ngã yếu khứ cảm thụ nam bộ đích sinh hoạt tổng tổng, một tưởng đáo thời gian cánh nhiên dĩ kinh thị bán dạ lưỡng điểm đa liễu, ngã môn nhất xuất khứ, ngoại đầu dĩ kinh ngận hắc ám liễu, dã chỉ hữu lộ đăng tương tùy, tại xa thượng đại gia đô thụy trứ, nhất chuyển nhãn tựu đáo liễu bắc hải, không khí thị phi thường thanh tân.
Đáo liễu vãn thượng, đăng quang hỏa thụ ngân hoa đích chiếu lượng trứ, bắc hải đại nhai nhân sơn nhân hải, chung vu trảo đáo liễu nhất cá vị trí khả dĩ tọa hạ lai hưu tức, đãn thị ngã khán đáo liễu lộ biên hữu đôi tích như sơn đích lạp ngập, ngã tại tưởng giá cá địa phương na ma mỹ khước hữu lạp ngập tại lộ biên, thật tại thị ngận bất vệ sinh.
Đãn thị tưởng nhất tưởng thuyết bất định na ta nhân dã hữu khổ trung, ngã môn tọa tại sa than thượng hân thưởng mỹ lệ đích phong cảnh, kế tục vãng hạ nhất cá lữ trình, đáo hải sinh quán, ngã ngoạn đáo hãn lưu tiếp bối, tài khứ mãi liễu lễ vật yếu tống cấp gia gia a mụ đẳng, ba ba dụng y y bất xá đích tâm tình khai trứ xa đáo gia, đáo bắc hải đích ngũ thiên lưỡng dạ kết thúc liễu.
Kinh quá giá nhất thứ đích lữ hành, nhượng ngã tri đạo bắc hải tuy nhiên ngận hương hạ, đãn bắc hải đích phong cảnh khước thị ngận mỹ lệ, na lí đích nhân tình vị ngận nùng, hảo tượng na biên tựu thị tự kỷ đích gia, một hữu nhân hội bài xích nhĩ, phản nhi thị tưởng cân nhĩ tố bằng hữu, ngã hội khứ bắc hải thị nhân vi ngã môn đô tại bắc bộ sinh hoạt, tưởng yếu đáo nam bộ sinh hoạt, đô thị lí, đáo xử thị huyên hoa đích thanh âm.
Nhai đạo thượng, tễ mãn nhân, yếu thị ngộ quá giai tiết, na canh thị tễ đích thủy tiết bất thông, than phiến tại na nhi khiếu mại, khí xa bá! Bá! Đích án lạt bá, hợp thành liễu nhất thủ tạp âm giao hưởng khúc, chân thị thứ nhĩ. Nhất đáo vãn thượng, lộ đăng chiếu đích thông lượng, nghê hồng đăng canh thị diệu nhãn, mã lộ thượng hòa bạch thiên nhất dạng, xa thủy mã long, nhân 帬 hi hi nhương nhương thương điếm sinh ý hưng long, phi thường nhiệt nháo, đô thị đích sinh hoạt thị khẩn trương đích.
Như quả khả dĩ tuyển, ngã nguyện ý trụ tại nam bộ, nhân vi nam bộ tuy nhiên ngận hương hạ, đãn thị na lí đích thiên khí ngận hảo, không khí dã ngận thanh tân, trụ tại na lí đích thoại mỗi thiên đích sinh hoạt phẩm chất hựu hội bất nhất dạng, tựu hội biến đích tảo thượng xuất môn tựu khả dĩ khán đáo ngận đa đích tự nhiên hoàn cảnh, đãn thị nam bộ dã hữu phôi xử, khả năng thị ly thị khu thái viễn, sở dĩ yếu mãi đông tây tựu yếu khai xa xuất môn, thật tại thị bất phương tiện, dã hứa giá cá địa phương hữu hảo dã hữu phôi.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 107
Na nhất thiên, ngã môn nhất hành lục nhân đóa tại nhất cá tứ giác đình lí, ngoại diện đích vũ hoa hoa đích hạ, đình tử nhất bàng đích tiểu hà lưu đô trướng khởi liễu đại thủy, thuyết xuất lai, nhĩ môn khả năng đô bất hội tương tín, giá tựu thị ngã nhân sinh trung nhất thứ cực hữu ý nghĩa đích lữ hành, hoàn thị nhất tràng nan vong đích lữ hành.
Tảo thượng, ngã môn xuất môn đích thời hầu, ngoại diện đích thiên hoàn toán tình lãng, thủy nê địa thượng hoàn hữu dương quang đích ảnh tử. Sở dĩ, ngã môn nhất hành nhân khai khai tâm tâm đích tựu xuất phát liễu, ngã môn tọa xa cá đáo liễu cảnh khu đích thời hầu, lí diện dã hoàn hữu nhất ta nhân, bất quá nhân sổ giác thiếu.
Giá thị nhất cá thiếu sổ dân tộc đích cảnh khu, hoàn sơn nhiễu thủy, hoàn cảnh hảo bất thanh nhã.
Ngã môn tiên thị tiến liễu nhất cá thổ lâu, thượng hạ lưỡng tằng lâu, phòng gian hữu nhị tam thập gian, giá tại dĩ tiền đích lai khán, quy mô dĩ kinh toán đại đích liễu. Ngã môn tại lí diện chuyển du liễu hảo cửu, đẳng đáo ngã môn quan thưởng hoàn xuất lai đích thời hầu, đốn thời sỏa nhãn liễu.
Ngoại diện đích thiên, bất tri hà thời cư nhiên hạ khởi liễu đại vũ, vu thị, ngã môn hựu thối liễu hồi khứ, dữ ngã môn nhất dạng khốn tại giá cá thổ lâu lí đích hữu nhị thập kỉ cá nhân, ngoại diện đích vũ hạ liễu hảo nhất hội, bách vu vô nại, ngã môn đoàn đoàn tọa trứ liêu khởi liễu thiên. Giá ta du khách trung, hữu nhất cá đặc biệt u mặc hữu thú đích nhân, tại ngã môn đóa vũ đích kỳ gian giảng liễu bất thiếu đích tiếu thoại cố sự, nhạ đích ngã môn đại tiếu bất chỉ. Vũ tiệm tiệm đích tiểu liễu, bất quá cảnh khu lí đích du khách dã thiếu liễu nhất đại bán, thiên không hôi mông mông đích, đại vũ hảo tự tùy thời đô năng lạc hạ lai nhất bàn.
Tại giá chủng tình huống hạ, ngã môn hoàn thị tuyển trạch kế tục tương giá cá cảnh khu cuống hoàn, sở dĩ, ngã môn kế tục vãng tiền trùng thứ. Việt vãng hậu, cảnh khu lí đích nhân tựu việt lai việt thiếu liễu, vưu kỳ thị tại ngã môn tẩu quá nhất cá tiểu trấn đích thời hầu, đại hữu nhất chủng ngã môn tương giá cá cảnh khu bao liễu đích hào khí cảm, trừ liễu ngã môn kỉ nhân ngoại, kỉ hồ một hữu khán kiến kỳ tha du khách đích thân ảnh liễu.
Bất quá, ngã môn đảo thị ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ, giá chủng tình huống hoàn chân thị thiếu kiến, dã biệt hữu nhất phiên tư vị tại tâm đầu. Đãn thị giá kỳ gian, ngã môn hựu ngộ thượng kỉ tràng vũ, cảnh khu lí đích vũ hảo tượng tương nhất thiết đô tẩy tịnh liễu, giá thị nhất tràng nan vong đích lữ hành.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 108
Bút trực đích bào đạo thượng, nhất mạt tỉnh mục đích bạch sắc đại khách cơ khoái tốc hướng tiền hoạt hành, chuyển thân, phủ trùng, tượng thị tưởng trùng xuất lao lung bàn bất cố nhất thiết đích nghênh hướng thiên tế, vi bích lam đích thiên không trang điểm xuất nhất điều bạch sắc đoạn đái, đái trứ vô khả bỉ nghĩ đích tước dược hòa mãn mãn đích hưng phấn, ngã hòa gia nhân nhất đồng phi việt chỉnh phiến á châu đại lục, lai đáo liễu âu châu đích hoa đô —— pháp quốc.
Mạn bộ tại toái thạch tiểu kính thượng, đóa khai nhiệt tình đích âu châu liệt nhật, hưởng thụ trứ pháp quốc hương gian chuyên chúc đích thanh tân, sơn giản sàn sàn, cúc khởi nhất chưởng thanh lương, tống cấp song giáp nhất lũ lương ý, phách tẩu liễu mông lung đích thụy ý, lưỡng bàng đích lục đằng xương cuồng đích phàn trứ tường, “Trương nha vũ trảo” đích mại lộng phong tình, hòa na vô ngân đích lục thụ tương ánh thành thú. Giá nhất khắc ngã hòa du nhàn chàng cá mãn hoài, hòa mỹ cảnh chàng cá mãn hoài, hòa na hồn khiên mộng oanh đích mỹ vị chàng cá mãn hoài. Hương gian nhất cá tiểu đình viện truyện lai trận trận nùng úc đích hương khí, ngã tuần “Hương” nhi chí, cánh bị giá hương gian mỹ sơ nùng súc nhi thành đích sơ thái thang thâm thâm hấp dẫn.
Thịnh tại bạch từ oản trung đích na nhất tiểu chung nùng trù thanh lục, tán phát trứ đạm đạm đích nãi du hương phân, ôn ôn đích, noãn noãn đích tại ngã chưởng trung diệc tại ngã đích tâm trung, tại giá lục ý áng nhiên đích thúy ấm tiểu kính trung, thường trứ thúy lục, thường trứ khiếp ý, thường trứ tự tại, thường trứ hân hỉ, thường trứ nhàn thích, thường trứ nan đắc đích ninh tĩnh. Khán trứ lục, thường trứ lục, ngã tại nhất phiến lục ý trung y nỉ, tại mãn nhãn đích lục ý trung trầm nịch vu giá tư vị trung —— sơ thường nhất khẩu, thị nùng nùng đích nãi du vị hỗn trứ cần thái chuyên chúc đích tiên vị, tương phụ tương thành, hương nhi bất nị khẩu, phản đảo hữu chủng thanh điềm đích vị nhi; đệ nhị khẩu, thị chúc vu la bặc đích thanh hương, bình thời yếm ác la bặc đích ngã cánh bất do tự chủ đích nhậm chủy giác khiên khởi nhất mạt mãn túc đích tiếu dung. Đệ tam khẩu, nhu hợp các chủng sơ thái hóa tác đích “Xuân nê”, tảo phân bất thanh thị thanh tiêu, thị thanh hoa thái, thị dương thông…… Khẩu khẩu hương điềm, khẩu khẩu phức úc, khẩu khẩu đô thị trầm túy.
Long long đích thanh hưởng tự đầu đỉnh thượng lược quá, ngẫu hòa ba ba mụ mụ hành kinh phi cơ hàng đạo hạ phương, nhẫn bất trụ trú túc ngang thủ, trạm tại công lộ ngưỡng vọng phi cơ tại thiên không trung hoa khai đích na đạo hồ tuyến, tha đái trứ nhiệt tình hàng hướng bỉ đoan, tha yếu phi vãng na lí? Thị vãng ngã triều tư mộ tưởng đích pháp quốc phi khứ mạ? Ngã bàng phật hựu khán kiến liễu na mãn nhãn đích hoa kính lục dã, hòa na sử ngã hồn oanh mộng khiên đích sơ thái thang, ngã nhẫn bất trụ thôn yết trứ, hựu hoài niệm khởi na giản đan đáo hảo bất giản đan đích hạnh phúc tư vị.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 109
Kim niên thử giả, ngã hòa mụ mụ bối trứ ba ba, tọa trứ du luân khứ liễu nhật bổn đích lộc nhi đảo, vi thập ma yếu bối trứ ba ba ni? Nhân vi ba ba lão ái loạn đâu hương yên đầu, nhật bổn khả thị yếu vi giá cá phạt khoản đích.
Tại du luân thượng đích lưỡng thiên lí, ngã lão thị triền trứ mụ mụ vấn: “Thập ma thời hầu tài năng đáo nhật bổn nha?” Kim thiên chung vu đáo liễu lộc nhi đảo liễu, ngã kích động vạn phân: Oa, ngã khả dĩ khán đáo nhật bổn nhân, đại hỏa sơn hoàn khả dĩ cật đáo chính tông đích chương ngư tiểu hoàn tử, thái mỹ liễu!
Ngã môn tại đại nhai thượng tẩu trứ, oa, nhật bổn nhân chân hữu lễ mạo, chân hữu tố chất a! Nhĩ khán, na biên na cá tinh thần đẩu tẩu đích mại thủy quả đích đại gia, tha đối đãi mỗi cá khách nhân đô thị tiên vấn hầu, tại mại thủy quả cấp tha môn đích, nhi thả tha môn dã bất tương hỗ cân cân kế giác, tái khán địa thượng nhất trần bất nhiễm, thậm chí liên nhất căn hương yên đầu đô một hữu, tái nhất khán hành nhân, mỗi cá đô đái trứ nhất cá đại tử, cật thặng hạ đích lạp ngập, đô đâu đáo đại tử trung. Khán trứ như thử từ chuyên bàn càn tịnh đích đại nhai, ngã bất cấm tưởng khởi liễu khương yển đích đại nhai, dữ giá nhi đích đại nhai căn bổn vô pháp tương bỉ, khương yển đích đại nhai giá nhi nhất căn hương yên, na nhi nhất phiến hương tiêu bì, thanh khiết công nhân chỉnh thiên mang đắc bất khả khai giao, ngã chân vi ngã môn khương yển cảm đáo tàm quý.
Ngã môn đích hạ nhất cá mục đích địa thị ―― lộc nhi đảo đích hỏa sơn công viên. Nhất tiến nhập công viên, nhất tọa cự đại đích hỏa sơn ánh nhập nhãn liêm. Oa, na chân thị ngã kiến quá đích tối đại đích sơn! Na hỏa sơn chân thị bỉ bát đống đại lâu lũy khởi lai hoàn yếu cao lí! Viễn vọng như khai thiên tích địa đích bàn cổ đầu đỉnh thiên, cước đạp địa, xanh tại thiên địa chi gian. Hỏa xa đích chu vi thị đại phiến đại phiến đích thảo hòa thụ mộc. Tiến nhập thụ tùng, tuy nhiên hữu điểm muộn nhiệt, khả thị nhất văn không khí, a, thanh sảng đắc như đại thụ đích phương hương, bỉ hữu hỏa sơn yên vị đích không khí hảo đa liễu, lục thụ chân bất quý thị dưỡng khí chế tạo hán a!
Tối hậu, ngã đích mụ mụ cấm bất trụ ngã đích nhuyễn ma ngạnh phao, chung vu đáp ứng cấp ngã mãi nhất xuyến chương ngư tiểu hoàn tử liễu. Ngã tiếp quá chương ngư tiểu hoàn tử, thượng khứ tựu thị nhất đại khẩu, na khiếu cá hương a! Nhất cổ khảo diện đoàn đích vị đạo phối thượng chương ngư đích hương vị, lệnh ngã hồi vị vô cùng.
Thời quang tuy nhiên bỉ lưu thủy hoàn khoái, đãn giá thứ nhật bổn lộc nhi đảo chi du khước vĩnh viễn minh khắc tại ngã đích tâm trung.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 110
Ngã thị nhất cá trạch nữ, tòng lai bất hỉ hoan xuất môn, chỉ hỉ hoan ngốc tại gia lí khán khán điện thị, khán khán thư, đãn thị na nhất thiên, ngã quyết định mại khai cước bộ, xuất môn khứ khán khán.
Đương nhiên, dã bất thị thập ma xuất danh đích cảnh điểm, hào hoa đích lữ du thắng địa, chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích tiểu sơn thôn, thính thuyết na lí hữu biến sơn đích đào hoa, ngã yêu thượng kỉ cá tiểu hỏa bạn nhất khởi khứ khán đào hoa, giá cá tiểu thôn tử ly ngã môn gia dã bất thị ngận viễn, đãn thị dã tẩu liễu nhất lưỡng cá đa chung đầu tài tẩu đáo, đáo liễu thôn tử hậu, ngã môn phóng nhãn vọng khứ, na hữu thập ma đào hoa, toàn bộ đô thị nhất khỏa nhất khỏa cao đại thụ mộc, bao vi trứ chỉnh cá thôn tử, khí đích ngã môn trực đoạ cước. Đương ngã môn chính chuẩn bị điệu đầu hồi khứ đích thời hầu, nhất cá thôn dân tẩu liễu quá lai, thuyết: “Tiểu cô nương nhĩ môn thị lai khán đào hoa đích ba chẩm ma bất khứ liễu”, nhất cá hỏa bạn đại thanh đích thuyết đạo: “Na hữu thập ma đào hoa, đào thụ đô một hữu khán đáo, căn bổn tựu thị phiến nhân đích”. Thôn dân thính liễu tiếu trứ thuyết đạo: “Nguyên lai thị giá dạng a, nhĩ môn khả biệt cấp trứ hồi khứ, đào hoa tại ngã môn thôn hậu diện đích sơn pha thượng, na mãn sơn đích đào hoa hảo khán cực liễu, bảo chứng nhĩ môn khứ liễu bất hội hậu hối”. “A! Hựu yếu tẩu, ngã môn tẩu đắc giá nhi tựu dĩ kinh tinh bì lực tẫn liễu, na hoàn hữu nhĩ nhất khởi tái tẩu thượng pha nha, toán liễu, hoàn thị hồi khứ ba”, nhất cá hỏa bạn thuyết đạo. Kỳ thật thử khắc, ngã đích tâm lí dã đả khởi liễu thối đường cổ, đột nhiên lánh nhất cá hỏa bạn thuyết đạo: “Hảo bất dung dịch tài tẩu đích giá nhi, tựu giá dạng hồi khứ nhĩ môn cam tâm mạ, phản chính ngã khả bất tưởng bán đồ nhi phế”. Đích xác, hảo bất dung dịch xuất môn nhất tranh, thập ma dã một khán đáo tựu giá dạng hồi khứ, khẳng định hội bị biệt nhân tiếu thoại đích. Vu thị, kinh quá nhất phiên kích liệt đích thảo luận, ngã môn quyết định hoàn thị thượng khứ khán khán.
Vu thị, ngã môn nhất cá cá đô tượng đả liễu kê huyết nhất dạng, trùng thượng sơn pha, tẫn quản hãn thủy tảo dĩ thấp thấu liễu y sam, tẫn quản tứ chi tảo dĩ cân bì lực tẫn, hoàn thị kế tục hướng tiền. Dã bất tri quá liễu đa cửu, chung vu, ngã môn đăng thượng khứ liễu, mạn sơn biến dã đích đào hoa khai đích chính thịnh, nhất đóa đóa tranh kỳ đấu diễm, giá cảnh tượng thị đa ma đích tráng quan.
Khán đáo đào hoa hậu đích ngã, tâm trung kích động cực liễu, nguyên lai ngoại diện đích thế giới thị như thử tinh thải, lịch kinh thiên tân khán đáo đích cảnh sắc thị như thử tráng quan, giá chân thị nhất thứ nan vong đích lữ hành.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 111
Ngã khứ quá hứa đa địa phương, na hữu hứa đa hảo ngoạn đích đông tây. Khả lệnh ngã tối nan vong đích yếu sổ dương giang liễu.
Kim thiên trung ngọ cật hoàn phạn, ba ba thuyết: “Hạ ngọ ngã môn đáo na lí khứ ngoạn nhất ngoạn ni?” Mụ mụ thuyết: “Thính thuyết dương giang hữu cá sa than ngận phiêu lượng, hảo tượng khiếu áp pha, bất như ngã môn khứ na nhi ngoạn ngoạn ba!” “Hảo oa!” Ngã cao hưng đắc khiêu khởi lai. Ngã hòa mụ mụ nhất khởi thu hảo đông tây tựu xuất phát liễu. Đại ước tứ điểm chung, ngã môn lai đáo liễu dương giang. Ngã môn khai trứ xa khứ trảo mụ mụ khởi đích lão sư —— trần lão sư. Kiến đáo trần lão sư hậu, mụ mụ nhượng trần lão sư tha môn hòa ngã môn nhất khởi khứ áp pha ngoạn, trần lão sư thuyết: “Hiện tại khứ áp pha thái vãn liễu, bất như kim vãn trụ tại ngã gia, minh thiên nhất tảo tái khứ, khởi đắc tảo ngã môn hoàn khả dĩ khứ khán nhật xuất ni!” Ba ba mụ mụ đồng ý liễu, khả ngã tâm lí hữu điểm bất cao hưng, nhân vi ngã chân đích tưởng khoái điểm khứ du vịnh, khả thị một bạn pháp, chỉ hảo giá dạng liễu.
Đệ nhị thiên tảo thượng ngũ điểm chung, mụ mụ tựu bả ngã môn khiếu khởi lai liễu. Đại gia thu hảo đông tây, hòa trần lão sư tha môn nhất khởi hựu xuất phát liễu. Khoái đáo áp pha liễu, ngã đích tâm khai thủy kích động khởi lai. A! Chung vu khán đáo đại hải liễu, tuy nhiên châu hải dã hữu hải, đãn áp pha đích hải bỉ châu hải đích hải canh mỹ, bích lam bích lam đích hải thủy, tuyết bạch tuyết bạch đích lãng hoa, ngân bạch ngân bạch đích sa than, giá chân thị mỹ cực liễu! Tiều, đại hải đa tượng nhất cá điều bì khả ái đích oa oa, nhất hội nhi bính bính khiêu khiêu địa bào thượng lai, nhất hội nhi hựu thất lạc địa thối hạ khứ. Ngã liên mang hoán thượng vịnh y, bách bất cập đãi địa phác hướng đại hải đích hoài bão. Ngoạn liễu nhất hội nhi, bá bá thuyết: “Ngã đái nhĩ đáo hải đích trung gian khứ trùng đại lãng ba!” Ngã tâm lí hữu điểm phạ, bá bá bão trứ ngã lai đáo hải đích trung gian, đột nhiên, nhất cá ngận đại ngận đại đích lãng hướng ngã phác lai, ngã đảm chiến tâm kinh, hoàn sang liễu nhất khẩu thủy ni! Bất quá, ngận khoái ngã tựu bất phạ liễu, ngã tại hải lí đồng hải lãng tiến hành giác lượng. Kỉ cá tiểu thời ngận khoái quá khứ liễu, đại gia thượng ngạn hậu, trùng liễu đạm thủy, cật liễu điểm đông tây, hựu tọa trứ ba ba đích xa du lãm liễu thập lí ngân than, mã vĩ đảo hòa kỳ tha kỉ cá hảo ngoạn đích địa phương.
Thiên tiệm tiệm vãn liễu, ngã môn luyến luyến bất xá địa ly khai áp pha, ngã đối trứ đại hải hô hảm: Ngã hoàn hội tái hồi lai khán nhĩ đích!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 112
Thượng cá học kỳ, ngã môn ban toàn thể đồng học trần mỗ cá giả nhật khứ lữ du, địa điểm thị lôi châu.
Tảo thượng bát điểm tòng túc ngạch thử áo xuất phát, đáo đạt mục đích địa đích thời hầu soa bất đa thị thập điểm, nhân vi đồng học đái đích đông tây bất đa. Sở dĩ ngã môn đệ nhất chiến —— tam nguyên trạm. Ngã môn tiên thừa ma thác xa khứ mục đích địa. Tại giá kỳ gian ngã môn háo thời tịnh bất trường, lai đáo liễu cao sơn tự, tử một đắc thần thánh, an tĩnh, ngã môn dã yếu phối hợp trứ bất cảm huyên hoa, tại lí diện, hựu ngận đa đồng học đô hữu cầu thiêm,, cầu tự kỷ đích nhân duyên, cầu tự kỷ dĩ hậu đích công tác. Hữu đích đồng học tựu mãnh đích phách chiếu, hảo tượng bất bả chỉnh cá tự nội đích kiến trúc phách hoàn tựu bất tử tâm na dạng, hữu đích đồng học tựu khán tự nội đích trì đường, khán lí diện đích ngư, ô quy đẳng đẳng. Tại tự nội, tối xuất danh đích hoàn thị thiên thủ quan âm tượng, giá ngã dã thị tòng ngã đồng học đích khẩu trung đắc tri đích, nhi ngã tự kỷ thị tại ly khai tự tiền đích ngũ lục phân chung tài khứ khán khán quan âm tượng đích. Khán hoàn quan âm tượng hậu ngã môn đích đệ nhất trạm dã tùy chi kết thúc.
Đệ nhị trạm, tam nguyên tháp, bộ hành tẩu khứ mục đích địa tam nguyên tháp, nhân vi cao sơn tự hòa tam nguyên tháp tương cự bất viễn, dã tựu thị thập kỉ phân chung đích lộ trình. Tái tiến khứ tam nguyên tháp đích đồ trung. Ngã môn yếu tiên khứ mãi phiếu. Lí diện đích cảnh sắc tuy nhiên bất thác, khả thị ngã môn hoàn thị tiên đăng tam nguyên tháp đỉnh hậu tái thuyết, sở dĩ, ngã môn dĩ kinh khứ tựu triều tháp đích phương hướng tiền tiến. Tháp nhất cộng hữu cửu tằng cao, mỗi tằng chi gian đích lâu thê bỉ giác cao, sở dĩ phạ đáo tháp đỉnh dã bỉ giác phí lực. Mạn mạn đích, kinh quá ngã môn đích nỗ lực, ngã môn chung vu đáo đạt liễu tháp đỉnh, lai đáo giá lí đích đệ nhất cảm giác tựu thị: Phong đại, phong xuy đắc ngã đích nhãn tình bán mị bán mễ đích. Xuy hoàn nhất phiên hậu, cảm giác hậu, tựu đáo hạ diện quan thưởng phong cảnh. Cân trứ đệ nhị trạm kết thúc.
Trung ngọ đáo lạp, ngã môn khứ cật ngọ phạn, cật hoàn hậu tựu khứ tham quan lôi châu tây hồ. Giá lí thị khả dĩ thừa thuyền đích, thừa thuyền đích cảm giác đĩnh hảo. Ngã trường giá ma đại đệ nhất thứ tọa thuyền, cảm giác hoàn đĩnh tân tiên đích, tại thuyền thượng đại gia đô ngận khai tâm. Hành thuyền trung, hữu ngận đa đồng học đô phách liễu chiếu phiến, bất tri bất giác. Du ngoạn liễu chỉnh cá tây hồ, hạ liễu thuyền đại gia hựu khứ tham quan tây hồ đích.
Giá dạng nhất ngoạn, tập hợp thời gian hựu đáo liễu. Ngã môn hựu đáo nguyên lai đích tập hợp địa điểm liễu, phụ trách nhân kiểm tra hoàn hậu, ngã môn tọa thượng công cộng khí xa hồi học giáo liễu;
Giá chân thị nhất thứ nan vong đích lữ du.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 113
Kim thiên, ngã hòa ba ba mụ mụ, hoàn hữu tha môn đích đồng sự nhất khởi khứ liễu ngã đặc biệt kỳ phán đích lữ du cảnh điểm —— linh thủy.
Ngã môn tại xa thượng điên bá liễu cận nhất cá tiểu thời, tài đáo liễu linh thủy. Nhất hạ xa, ngã môn tựu bách bất cập đãi địa tưởng khứ du vịnh, khả thị độc lạt đích thái dương khước thứ đắc ngã môn nhãn tình đô tranh bất khai, bì phu dã sái đắc hỏa lạt lạt địa đông, ngã môn chỉ hảo tiên đáo chiêu đãi lâu khứ cật tây qua, hát ẩm liêu khứ liễu.
Đại ước quá liễu kỉ thập phân chung, thái dương đích uy lực chung vu hữu sở giảm nhược, ngã môn quyết định hạ thủy du vịnh liễu, ngã xuyên hảo vịnh y, ngoại diện hoàn sáo liễu nhất kiện cứu sinh y, đương ngã diện đối trứ linh thủy thời, ngã bị nhãn tiền na mê nhân đích cảnh sắc cấp kinh ngốc liễu: Thủy trung tủng lập trứ nhất khối cự đại đích tiều thạch, thủy diện thượng phiếm trứ nhất đạo đạo kim quang, thủy để tắc thị bích lục bích lục đích. Ngã hảo kỳ đích vấn mụ mụ: “Mụ mụ, thủy để hạ na ma lục, thị bất thị hữu phỉ thúy? Thủy diện thượng nhất đạo đạo đích kim quang, thị bất thị hữu kim tử?”, Mụ mụ tiếu trứ hồi đáp, “Bất, thủy lục thị nhân vi hữu thủy thảo, thủy diện hữu kim quang thị nhân vi hữu dương quang đích chiếu xạ, hảo liễu, ngã môn khả dĩ hạ thủy liễu.”
Ngã bách bất cập đãi địa vãng thủy lí khiêu, khả cương bính trứ thủy, ngã tựu nhẫn bất trụ địa đả liễu cá hàn chiến, một tưởng đáo tại giá dạng nhất cá hạ thiên, giá lí đích thủy cư nhiên hội giá ma lương. Ngã xuyên trứ cứu sinh y tại thủy thượng phù liễu khởi lai, khả thị ngã phát hiện chỉ yếu ngã bả đầu nhất đê, nhân tựu hảo tượng yếu trầm hạ khứ nhất dạng, ngã ngận hại phạ, cấp mang trảo trụ ba ba, ngã chẩm ma dã bất cảm nhất cá nhân du vịnh, na phạ xuyên trứ cứu sinh y dã bất hành, ba ba mụ mụ hoàn hữu thúc thúc a di đô lai cấp ngã tố công tác, tẫn quản tha môn nhuyễn ngạnh kiêm thi, ngã hoàn thị hữu ta đảm khiếp, thuyết thập ma dã bất đồng ý ba ba phóng thủ. Hậu lai ba ba sấn ngã bất chú ý, cường hành bài khai liễu ngã đích thủ, ngã hách đắc oa oa đại khiếu, ba ba đóa đắc viễn viễn đích, ngã thân biên nhất cá nhân dã một hữu, chỉ hảo bính mệnh hoa thủy, mạn mạn địa, tại tha môn đích cổ lệ hạ, ngã chung vu trấn tĩnh hạ lai, phát hiện tự kỷ dã tịnh một hữu trầm hạ khứ, giá nhượng ngã hân hỉ vạn phân, ngã khán trứ ba ba mụ mụ, cảm giác tự kỷ tựu như đồng nhất chỉ hoạt bính loạn khiêu đích tiểu ngư nhi, chung vu khả dĩ tại thủy trung khoái nhạc đích hi hí liễu
Thái dương tây trầm liễu, thủy canh lương liễu, ngã môn chỉ hảo thượng ngạn liễu, tại lộ biên đích phạn quán cật liễu nhất đốn mỹ vị đích vãn xan hậu, ngã môn tại dạ sắc trung đạp thượng liễu hồi gia đích lộ.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 114
“Noãn phong huân đắc du nhân túy, trực bả hàng châu tác biện châu.” Mỗi thứ ngâm “” đáo giá thủ thi, ngã tựu tình bất tự cấm địa tưởng khởi liễu na niên nan vong đích lữ hành.
Ngã môn khứ đích đệ nhất cá địa điểm thị tây hồ. Nhất lộ thượng hữu thuyết hữu tiếu, bất nhất hội nhi tựu đáo đạt liễu mục đích địa.
Nhất nhãn vọng khứ, ngã khán kiến tây hồ biên nhân sơn nhân hải. Diện tiền tựu thị thanh triệt kiến để đích hồ thủy, tây hồ đích thủy chân lục nha! Lục đích tượng nhất khối phỉ thúy, lí diện đích ngư nhi khả đa liễu, tam cá nhất quần, lưỡng cá nhất hỏa đích nhất khởi ngoạn sái. Thủy thanh triệt kiến để, thấu quá thủy diện liên hồ để sắc thải ban lan đích thạch khối đô khán đắc nhất thanh nhị sở, phong bình lãng tĩnh đích thời hầu, hồ diện tựu tượng vị kinh đả ma đích kính tử nhất bàn.
Tại hồ diện thượng, hà diệp nhất phiến liên trứ nhất phiến, hà diệp cao cao đê đê, hữu đích khinh khinh địa phù tại hồ diện thượng, hữu đích cao cao địa xanh xuất thủy diện, hữu đích hoàn tượng tại nhất khởi đàm thoại, hà diệp thượng hoàn hữu kỉ khỏa tinh oánh thấu lượng đích thủy châu tại cổn động, dương quang chiếu thượng diện thiểm thiểm phát quang. Hà diệp trung gian mạo xuất liễu hứa đa tiên nữ bàn đích hà hoa, hữu đích hà hoa hoa biện toàn đô triển khai liễu, lộ xuất liễu kim hoàng sắc đích hoa nhụy hòa nộn hoàng sắc đích liên bồng, hữu đích hoàn thị hàm bao đãi phóng đích hoa cốt đóa nhi, tu đáp đáp đích tượng thị cá mỹ lệ đích thiếu nữ. Nhất phiến phiến hà diệp, nhất đóa đóa hà hoa, nhất điều điều ngư nhi hòa thanh triệt đích hồ thủy cấu thành liễu nhất phúc mỹ lệ đích họa. Giá chân thị: “Tiếp thiên liên diệp vô cùng bích, ánh nhật hà hoa biệt dạng hồng.” Giá cảnh sắc chân nhượng nhân đào túy! Chân đích tưởng nã xuất nhất chỉ họa bút, bả nhãn tiền đích cảnh tượng họa hạ lai, na cai đa hảo nha!
Tây hồ đích dạ cảnh dã thập phân mỹ lệ! Nguyệt sắc trung tây hồ tứ chu đích sơn thượng đô lượng khởi liễu nhất trản trản tiểu đăng, du thuyền thượng dã lượng khởi liễu tiểu đăng. Giá ta đăng quang, hảo tượng mãn thiên nhất thiểm nhất thiểm đích tiểu tinh tinh, sấn trứ dạ mạc hòa nguyệt lượng, hảo tượng mỹ lệ đích tinh không. Hồ trung đích ngư nhi hảo tượng tại thảo luận thương nghị, nhất hội nhi như hà ngoạn lão ưng tróc tiểu kê, hữu đích tại thủy trung thổ phao phao, hảo tượng tại yêu thỉnh du nhân hòa tha môn nhất khởi ngoạn sái ni! Chân thị điều bì khả ái.
Ngoạn liễu kỉ thiên hậu, ngã môn y y bất xá địa ly khai hàng châu. Ngã bất cấm hựu tưởng khởi liễu na cú thi: “Noãn phong huân đắc du nhân túy, trực bả hàng châu tác biện châu!”
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 115
Kim thiên, ngã môn khứ dương châu ngoạn liễu. Tại dương châu, ngã môn chủ yếu khứ liễu sấu tây hồ, đại minh tự, cổ vận hà, cá viên dĩ cập hà viên giá ngũ cá địa phương.
Ngã môn tiên khứ liễu sấu tây hồ, sấu tây hồ đích hồ thủy ngận thanh triệt, đãn thị ngã giác đắc trừ liễu hồ thủy chi ngoại, kỳ tha cảnh sắc dã bất chẩm ma dạng, bất thị trúc lâm tựu thị thụ lâm, một hữu hấp dẫn lực.
Tòng sấu tây hồ xuất lai, ngã môn khứ liễu đại minh tự, đại minh tự nhượng ngã đối tha đích ấn tượng tối thâm khắc, ngã tổng thị bả tha khiếu thành kê minh tự, nhân vi nam kinh hữu nhất cá kê minh tự, ba ba mụ mụ nhất trực thuyết đái ngã khứ, khả nhất trực một khứ thành. Sở dĩ, ngã tựu ký trụ liễu giá cá danh tự. Đại minh tự bất đãn môn khẩu yếu mãi phiếu lí diện đích cao tháp dã yếu phiếu, ngã môn giác đắc một ý tư, tựu ly khai liễu.
Tòng đại minh tự xuất lai chi hậu, ngã môn khứ tọa cổ vận hà thủy thượng du thuyền liễu. Du thuyền bàng biên đích phong cảnh hòa thuyền thượng đích giảng giải phiến thị đồng bộ đích, lí diện hội giới thiệu ngã môn lộ quá đích phong cảnh hòa tức tương kinh quá đích đại kiều. Nhân vi ngã đối dương châu bất liễu giải, tái gia thượng giảng giải viên giảng đắc bất sinh động, ngã tựu chỉ cố trứ khán giáp bản thượng đích nhất chỉ tiểu mã nghĩ.
Hạ liễu thuyền dĩ hậu, ngã môn tựu khứ liễu cá viên, cá viên chi sở dĩ khiếu cá viên, thị nhân vi lí diện chủng liễu ngận đa trúc tử, “Trúc” tự đích tả bán biên tựu tượng “Cá” tự, sở dĩ tựu khiếu cá viên. Cá viên lí đích cảnh trí bố cục thị án chiếu xuân hạ thu đông tứ cá quý tiết lai bố trí đích.
Cuống hoàn cá viên ngã môn hựu khứ liễu hà viên, hà viên chi sở dĩ khiếu hà viên, thị nhân vi tha thị tính hà đích nhân gia kiến tạo đích. Ngã môn tại viên tử lí cuống đích thời hầu, hạ khởi liễu đại vũ, khả thị ngã môn tịnh một hữu bị vũ lâm đáo, nhân vi giá cá viên tử thị thế giới thượng độc nhất vô nhị đích, tha bả sở hữu đích tẩu lang liên đáo liễu nhất khởi, hữu 1500 mễ trường, ngã môn nhất trực thị tại tẩu lang lí xuyên hành. Xuất lai đích thời hầu, vũ đột nhiên hạ đại liễu, ngã môn lưỡng cá nhân cộng dụng nhất bả tán, tại vũ trung tiền hành, khứ đại triều hoài cật phạn, đại triều hoài đích phạn chân hảo cật, vưu kỳ thị ba la du điều hòa năng càn ti!
Kim thiên, ngã thu hoạch liễu ngận đa, khán đáo liễu bất nhất dạng đích phong cảnh, học đáo liễu ngận đa tri thức!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 116
Khứ niên thử giả, ngã môn nhất gia hòa biểu đệ nhất gia khứ liễu tây an, ngã môn tảo thượng bát điểm xuất phát, khai xa khai liễu ngũ cá tiểu thời, hạ ngọ nhất điểm bán tài đáo tây an đích thành tường hạ.
Ngã môn an đốn hảo chi hậu, khứ cật liễu ngọ xan. Vãn thượng, ba ba cấp ngã hòa đệ đệ giảng tây an đích lịch sử văn hóa, ba ba cáo tố ngã môn thành tường thị trung quốc hiện tồn quy mô tối đại, bảo tồn tối hoàn chỉnh đích cổ đại thành viên. Khởi sơ, tha đích thành tường thị dụng thổ, thạch hôi, nhu mễ trấp hỗn hợp kháng đả nhi thành, sở dĩ dị thường kiên ngạnh, hậu lai nhân môn tương tây an thành tường nội ngoại bích cập đỉnh bộ thế thượng thanh chuyên, sử thành tường canh gia kiên cố.
Đệ nhất thiên, ngã môn hưu chỉnh liễu bán thiên hậu, khai thủy tham quan thành tường, ngoại diện thành ngoại hữu nhất điều ngận thâm đích hộ thành hà, thành tường đô thị dụng chuyên thế thành đích, chuyển trứ chuyển trứ, ngã hòa đệ đệ đột nhiên phát hiện thành tường thượng hữu nhất ta tiểu khổng mật mật ma ma đích phân bố tại thành tường thượng, ngã hòa đệ đệ tựu hảo kỳ đích thấu liễu quá khứ, giá thời lão ba hựu đương khởi liễu giải thuyết viên, ba ba cáo tố ngã môn, giá thị bị nhiệt binh khí đả xuất lai đích quật lung, ba ba đái trứ ngã môn tham quan hạ nhất diện tường, chỉ kiến na thượng diện dã hữu hứa đa quật lung, chỉ thị bỉ cương tài đích đại nhất ta nhi dĩ. Kinh quá kỉ bách niên đích phong vũ, giá thành tường y nhiên thị na ma cố nhược kim thang, kiên bất khả tồi, khả kiến cổ nhân đích trí tuệ bất dung tiểu thứ.
Đệ nhị thiên, ngã môn khứ tham quan liễu tần thủy hoàng binh mã dũng, giá lí hữu 1 hào khanh, 2 hào khanh, 3 hào khanh hòa 4 hào khanh, kỳ trung, 1 hào khanh thị tối đại đích khanh, 4 hào khanh chỉ hữu thổ vô dũng. Chỉ kiến na ta binh dong cá cá hủ hủ như sinh, tha môn đích thần tình, động tác đô bất nhất dạng, ba ba hựu cấp ngã môn giảng giải khởi lai, tần thủy hoàng tưởng tử hậu dã hữu nhất chi quân đội bồi trứ tha, sở dĩ, tựu mệnh lệnh nhân đả tạo liễu nhất chi giả nhân quân đội lai cấp tha bồi táng.
Tại hồi gia đích lộ thượng, ngã môn hựu nhất khởi khứ liễu tam môn hiệp ngoạn phiêu lưu, ba ba đích thủ cơ hoàn nhân thử tiến thủy liễu, đãn ngã môn nhưng nhiên ngận khoái nhạc, ba ba ngận nhạc quan đích thuyết: “Bổn lai ngã tựu tưởng hoán nhất bộ thủ cơ ni, giá bộ thủ cơ thái mạn liễu, hiện tại chính trung ngã hạ hoài.”
Giá tựu thị ngã đích nan vong lữ hành —— cổ thành tây an chi lữ.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 117
Hữu hứa hứa đa đa nan vong đích sự, nan vong đích nhân, đương nhiên dã hội hữu nan vong đích lữ hành, giá ta lữ hành tựu tượng thị nhân môn đích nhất cá cá đích cước ấn. Lữ hành đái cấp nhĩ canh đa sinh hoạt đích kinh nghiệm, lữ hành dã cấp túc ngã môn khoái nhạc, lệnh ngã môn khai tâm mãn ý, nhân môn khứ đích lữ du địa điểm tịnh bất thị cố định bất biến đích, án chiếu tự kỷ hỉ hoan đích khứ tố, na thị ngận hữu ý tư đích. Ngã tối nan vong đích nhất thứ lữ hành thị ba ba, mụ mụ đái ngã khứ lạc dương du ngoạn.
Thiên cương mông mông lượng ngã môn tựu khởi sàng khai xa khứ lạc dương. Ngã môn xa thượng đái liễu ta cật đích, hát đích. Ngã hoài trứ vô bỉ kích động đích tâm tình ngã môn đáo đạt liễu lạc dương, tại giá lí ngã môn đệ nhất trạm, tựu thị lạc dương đích long môn thạch quật.
Na lí bãi phóng trứ nhất vạn ngũ thiên đa tôn phật tượng, dạng tử hình thái vạn thiên, hình thái các dị. Hữu đích tượng chiêu tài miêu nhất dạng hảo tự nhất trực bãi trứ thủ, hữu đích trành trứ đậu đại đích nhãn tình trành trứ du khách, hảo tự tại thuyết thoại hoặc giả đả chiêu hô, hoàn hữu đích tọa tại liên hoa y thượng, nhất thủ nã xuyến châu, nhất thủ tại tố trứ niệm kinh đích dạng tử. Ngã hoàn khán đáo liễu đại phật hoàn hữu tiểu phật, tha môn cá cá đô thị hủ hủ như sinh, tượng chân đích nhất dạng. Long môn thạch quật thật tại thái hảo ngoạn liễu!
Đệ nhị trạm, ngã môn lai đáo liễu lệ cảnh môn hòa cổ lâu, lệ cảnh môn thị cổ đại đích thành tường, thành tường ngoại thị tân thành, tắc thị nhất điều cổ lão đích tiểu hạng, tuy nhiên hiện tại dĩ kinh khai mãn liễu thương phô, đãn cổ thời hầu đích cảm giác hoàn tại ngã môn thân biên bồi hồi. Cổ lâu tuy nhiên chỉ thị nhất tọa cổ đại thức kiến trúc lâu, sĩ đầu hướng thượng khán, hoàn hữu các chủng nhan sắc ni! Khả huyến lệ đa thải ni! Ngã môn phách chiếu lưu niệm.
Tiếp hạ lai ngã môn lai đáo liễu bạch mã tự, tiều tiều khán khán đại đường cao tăng huyền trang giảng kinh thuyết pháp đích địa phương. Tại na nhi, ngã khán đáo liễu hứa đa tôn phật tượng, tôn tôn đô hủ hủ như sinh, hứa đa phóng phật tượng đích địa phương đô hữu cá tăng nhân, ngã môn hoàn khán đáo tăng nhân môn niệm kinh hòa thượng tảo khóa đích địa phương, mỗi tôn phật tượng tiền đô hữu cá giá tử hòa nhất cá tương tử, giá tử thượng thị phóng tăng nhân cung phụng phật tổ đích thực vật, ngã môn ly khai liễu bạch mã tự, dã học đáo liễu bất thiếu tri thức.
Bất tri bất giác trung, ngã môn nhất thiên đích lữ hành tức tương kết thúc, tuy nhiên luy điểm nhi, đãn thị ngã kim thiên phi thường đích cao hưng. Kim thiên, ngã học đáo liễu nhất ta quan vu lạc dương đích tri thức, thị ngã nhất thứ nan vong đích lữ hành.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 118
“Tất cánh tây hồ lục nguyệt trung, phong quang bất dữ tứ thời đồng” thi nhân dương vạn lí tằng giá dạng tán mỹ tây hồ. “Thủy quang liễm diễm tình phương hảo, sơn sắc không mông vũ diệc kỳ” thi nhân tô thức tằng giá dạng tán mỹ tây hồ. “Nhật xuất giang hoa hồng thắng hỏa, xuân lai giang thủy lục như lam” thi nhân bạch cư dịch dã tằng giá dạng tán mỹ tây hồ. Tán mỹ tây hồ đích thi từ, ngã học hội liễu hứa đa thi từ, dã tiệm tiệm đổng đắc liễu thi nhân môn đích tâm tình.
Ngã tọa tại sàng thượng tĩnh tĩnh địa phẩm độc trứ tây hồ đích phong thải, bất tri bất giác đích ngã mị thượng liễu nhãn tình, đương ngã tranh khai nhãn khước đáo liễu nhất cá bất nhận thức đích địa phương.
Ngã giá thị tại na lí ni? Chỉ kiến giá lí hoàn cảnh mỹ, không khí tiên thanh thanh đích thủy, lam lam đích thiên, nhất trận thanh thúy đích mã đề thanh truyện nhập ngã đích nhĩ đóa trung, giá đối nhân mã chẩm ma na ma thục tất ni? Giá bất tựu thị tống triều nhân xuyên đích phục sức mạ? Nan đạo tha môn thị tống triều nhân?
Đương tha môn tòng ngã đích thân biên lộ quá thời, hoài hữu hảo kỳ tâm đích ngã thân đầu nhất khán, tha môn đích mã khước một hữu khán kiến ngã, y cựu thị tại na dạng tẩu, soa điểm chàng đáo ngã, nan đạo ngã thị ẩn hình nhân? Tựu đương ngã tưởng đáo. Ngã nhất hồi đầu, chỉ kiến na quần nhân tảo đô bào viễn liễu, ngã cố bất liễu na ma đa, mã thượng khứ truy nã khởi tha môn. Đột nhiên, ngã đình liễu hạ lai, na vị nhân mã đích đầu lĩnh nữu liễu nữu đầu, tử tử địa triều trứ ngã đích phương hướng khán, ngã đốn thời hồn thân nhất lãnh, đả liễu cá hàn chiến, bất do đắc vãng bàng biên na liễu na.
Ngã cản khoái vãng bàng biên bào, lai đáo liễu tây hồ biên thượng hướng lí vọng khứ, nhất trì tử thanh triệt kiến để đích hồ thủy tại dương quang đích chiếu diệu hạ thiểm thước xuất điểm điểm quang ban, tựu tượng thị tại khiêu động, ngã bị giá cảnh tượng thâm thâm đích mê trụ liễu, cửu cửu bất nhẫn ly khứ. Ngã tái vãng bàng biên nhất tiều, chỉ kiến nhất tọa đại kiều giá tại hồ bàng, kiều diện vô già vô lan, chỉ lộ xuất liễu kiều lan kiều đích lưỡng đoan, tại tử tế nhất khán, kiều đích lưỡng đoan y cựu bạch tuyết ngai ngai, kiều thân nhược ẩn nhược hiện, tự đoạn phi đoạn, giá bất tựu thị hữu danh đích đoạn kiều tàn tuyết mạ? Giá thời nhất cá nhân tòng kiều na đầu tẩu liễu quá lai, chủy lí hoàn ẩn ẩn thuyết đạo: “Đoạn kiều hoang tiển sáp, không viện lạc hoa thâm”.
Ngã chính tưởng vãng tiền tẩu khứ, kết quả na cá nhân đột nhiên nữu quá đầu, đại thanh hảm đạo: “Khởi sàng liễu!” Hách đắc ngã tranh khai liễu song nhãn: “Ai, nguyên lai thị nhất tràng mộng a!”
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 119
“Ngũ nhất” tiểu trường giả, ngã đồng thải quyền đạo khóa ngoại ban đích tiểu bằng hữu môn lai đáo liễu “Thương lâm nông trang nhi đồng hộ ngoại thác triển trung tâm”, tại giá lí, ngã chế tác liễu ngã nhân sinh trung đệ nhất kiện đào nghệ phẩm.
Tiến nhập đào nghệ thể nghiệm quán, thụ song lí đích đào nê nghệ thuật phẩm ánh nhập ngã đích nhãn liêm, hữu tiểu động vật, tiểu nhân ngẫu, hoàn hữu các thức các dạng đích bôi bàn oản điệp, lâm lang mãn mục, hựu tinh trí hựu phiêu lượng. Khán trứ giá ta khả ái đích tiểu ngoạn ý nhi, ngã bất cấm dược dược dục thí.
Tùy hậu, lão sư lĩnh ngã môn lai đáo liễu đào nghệ chế tác gian, tại cấp ngã môn tiến hành liễu giản đan đích giảng giải chi hậu, phát cấp ngã môn mỗi nhân nhất cá tiểu vi quần. Khai thủy chế tác lạp! Ngã cai tố cá thập ma hảo ni? Mụ mụ hỉ hoan chủng hoa, ngã tựu tố cá tiểu hoa bồn ba! Ngã xuyên hảo tiểu vi quần, quyển khởi tụ tử, tọa tại tiểu đắng tử thượng, nã khởi nhất đoàn nê cầu phóng tại đào nghệ cơ thượng. Đả khai cơ khí khai quan, chuyển bàn tiện chuyển liễu khởi lai, ngã học trứ lão sư đích dạng tử, triêm thượng thủy, dụng song thủ ác trụ nê đoàn lưỡng biên, đại mẫu chỉ niết trụ trung gian, nê đoàn khai thủy biến bạc biến khoan, ngã hựu tương song thủ hướng thượng đề. Khả thị, nhất bất tiểu tâm nê bôi bị ngã lạp đoạn liễu, ngã đột nhiên bất tri sở thố, ngốc tọa tại na lí, tự tang cực liễu. Giá thời lão sư tẩu liễu quá lai, phách liễu phách ngã đích kiên bàng, vi tiếu trứ thuyết: “Tiểu bằng hữu, lạp bôi nhất định yếu khinh, yếu mạn, nhĩ cương tài dụng lực thái đại lạp, lai, biệt khí nỗi, ngã môn tái thí nhất thứ!”
Ngã trọng chấn kỳ cổ, thâm hấp nhất khẩu khí, trọng tân nã khởi nhất khối nê đoàn, tại lão sư đích chỉ đạo hạ khinh khinh niết, mạn mạn đề, bất nhất hội nhi nhất cá bàn đô đô đích viên trụ tiểu hoa bồn tựu tố hảo lạp. “Oa! Ngã thành công liễu, ngã thành công lạp!” Ngã hưng phấn địa phách trứ thủ hoan hô khởi lai. Lão sư tiểu tâm dực dực địa bang ngã bả tiểu hoa bồn tòng đào nghệ cơ thượng thủ hạ lai, khinh khinh địa phóng tại trác tử thượng, khán trứ tự kỷ đích tác phẩm, ngã giác đắc vô bỉ hân úy dữ tự hào, ngã tình bất tự cấm địa tiếu liễu……
Đệ nhất thứ tố đào nghệ, quá trình tuy hữu ta khúc chiết, đãn tối chung ngã thu hoạch liễu thắng lợi đích quả thật. Giá kiện sự nhượng ngã minh bạch: Ngộ đáo khảm khả bất đê đầu, kiên trì bất giải, bất cụ thất bại, tối hậu nhất định năng cú thủ đắc thành công!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 120
Giá cá giả kỳ, ngã hòa ba ba mụ mụ đáo khâu bắc phổ giả hắc phong cảnh khu du ngoạn, ngã cao hưng cực liễu.
Kinh quá kỉ tiểu thời đích xa trình, ngã môn chung vu tiến nhập liễu cảnh khu, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất phiến phiến mỹ lệ đích hà đường, chỉ kiến hà diệp bích lục bích lục đích, phảng phật nhất cá cá đại viên bàn. Mỹ lệ đích hà hoa tòng giá ta đại viên bàn chi gian mạo xuất lai, phấn đích tượng hà, bạch đích tượng tuyết, chính tùy phong phiên phiên khởi vũ. Chân thị “Tiếp thiên liên diệp vô cùng bích, ánh nhật hà hoa biệt dạng hồng.”
Tiếp trứ, ngã môn thừa điện động xa khứ du lãm quan âm động. Quan âm động lí tối hữu đặc sắc đích thị na ta thiên kỳ bách quái đích chung nhũ thạch. Khiết bạch đích chung nhũ thạch tòng động đỉnh thùy hạ lai, hảo tượng thị nhất căn căn đỉnh thiên lập địa đích trụ tử. Hậu lai, ngã môn hựu lai đáo liễu hỏa bả động. Giá thứ, ngã môn thị thừa thuyền quan thưởng. Thuận trứ thủy lộ, ngã khán kiến liễu thần kỳ đích “Đông hải long cung”, kỳ diệu đích “Long vương hàng vũ”……
Tối hậu, ngã môn lai đáo liễu mã đầu. Ngã hòa mụ mụ mãi liễu nhất bả đả thủy trượng dụng đích thủy thương, mãi hoàn công cụ dĩ hậu, ngã hòa ba ba mụ mụ thừa thuyền, nghịch lưu nhi thượng. Ngã khán kiến thanh triệt kiến để đích hồ thủy trung, trường trứ đại phiến đại phiến đích lô vĩ, phối thượng lục lục đích hà diệp, phấn hồng đích hà hoa, sử ngã bất cấm đào túy kỳ trung. Hậu lai, khán kiến hứa đa nhân chính tại khoái nhạc địa đả thủy trượng, ngã thái tưởng tham dữ kỳ trung liễu.
Tiếp trứ, ngã thủ lí nã khởi thủy thương, dược dược dục thí, ba ba thủ lí nã trứ dũng, chuẩn bị đắc ngận sung phân. Giá thời, tiền diện lai liễu nhất ta “Địch nhân”, ba ba lập tức bả thủy trang hảo, khai thủy đối “Địch nhân” phát khởi công kích. Ngã tấn tốc bả thủy thương hấp mãn thủy, đối chuẩn nhất cá “Địch nhân” đích đầu bộ sử kính địa công kích, na cá “Địch nhân” bị đả đắc vựng đầu chuyển hướng, bất tri sở thố. Quá liễu nhất hội nhi, đẳng tha phản ứng quá lai, tài tri đạo thị ngã công kích liễu tha, tha cương chuẩn bị phản kích, kết quả hựu bị ba ba tòng thiên nhi hàng đích nhất dũng thủy cấp kích trung liễu. Ngận khoái, “Địch nhân” môn dã khai thủy đối ngã môn tiến công, nhất dũng dũng, nhất biều biều, bất đoạn bát hướng ngã môn. Bất nhất hội nhi, ngã môn dã toàn thân thị thủy liễu. Ngã môn sảo tác suyễn tức, hựu phát khởi tân nhất luân đích “Tiến công”……
Phổ giả hắc phong cảnh khu đích cảnh sắc nhượng ngã lưu liên vong phản, hữu thú đích đả thủy trượng, canh thị nhượng ngã niệm niệm bất vong.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 121
Trung thu tiểu trường giả đích nhất thiên, ngã hoài trứ sầu hòa hỉ khởi sàng liễu. Sầu đích thị ngã tác nghiệp hoàn một tả hoàn, hỉ đích thị ngã môn kim thiên chung vu khả dĩ khứ hoàng hà phong cảnh khu du ngoạn liễu.
Ba ba khai trứ xa tử tái trứ ngã môn, đại khái quá liễu bán cá tiểu thời tài đáo đạt mục đích địa. Giá lí xa thủy mã long, đáo xử thị nhân. Tẩu tiến cảnh khu nội, khán đáo các chủng các dạng đích hoa cạnh tương khai phóng, ngũ nhan lục sắc, bả cảnh khu trang phẫn đích canh gia phiêu lượng liễu! Tiếp trứ hựu thính kiến long long đích thanh âm, ngã hồi đầu nhất khán nguyên lai thị bộc bố nha! Lưu thủy phách đả trứ nham thạch, khí thế bàng bạc, chân khả vị “Lưu thủy trực hạ tam thiên xích, nghi thị ngân hà lạc cửu thiên” a.
Ngã môn tiên khứ na cá cảnh điểm ngoạn ni? Ngã khán liễu nhất hạ môn phiếu hậu diện đích địa đồ thượng hữu viêm hoàng nhị đế tố tượng, hoàng hà quốc gia địa chất bác vật quán, mao trạch đông thị sát hoàng hà kỷ niệm địa, trung hoa bách vị lịch sử danh nhân tố tượng, hoàng hà bi lâm…… Thật tại thị đa bất thắng sổ a! Ngã môn đệ nhất cá khứ đích thị viêm hoàng nhị đế tố tượng, na thị trung nguyên văn hóa đích tượng chinh, dã thị thế giới viêm hoàng tử tôn đích tổ tiên. Ngã na kích động đích tâm, tảo tựu bách bất cập đãi đích tưởng đăng thượng khứ khán khán. Ba đáo nhất bán đích thời hầu ngã vãng hạ khán liễu khán, “Ngã đích mụ nha, hảo cao a” hách đắc ngã đích nhất thanh tiêm khiếu. Tựu tại ngã bất tri sở thác thời, ba ba cổ lệ thuyết thuyết “Bất yếu hại phạ, kiên trì tựu thị thắng lợi!” Ngã thính liễu ba ba đích thoại, hựu cổ khởi dũng khí tiếp trứ vãng thượng ba! Chung vu ngã môn đáo đạt liễu sơn đỉnh, cận cự ly đích khán đáo liễu viêm hoàng nhị đế, vãng hạ khán nhất thiết mỹ cảnh tẫn thu nhãn để!
Hậu lai ngã môn hựu khứ liễu mao trạch đông thị sát hoàng hà kỷ niệm địa. Sơn đỉnh thượng hữu tọa mao trạch đông tố tượng, nguy nga trang nghiêm, mục thị trứ hoàng hà. Tòng na lí vọng khứ, hoàng hà miên diên trứ thân hướng viễn phương, hà đạo loan loan khúc khúc. Tân kiến đích hoàng hà đại kiều dã ngận thị phiêu lượng, khí xa tại đại kiều thượng phi tốc bôn trì, chân thị tráng quan nha!
Bất tri bất giác thiên tiệm tiệm đích hắc liễu, ngã môn tài y y bất xá hồi liễu gia. Tọa tại xa thượng hoàn tại tưởng thập ma thời hầu khả dĩ tái khứ, giá nhất thiên ngoạn đích đặc biệt khai tâm, hựu học đáo liễu ngận đa đông tây, chân thị nhất thứ nan vong đích lữ hành nha!
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 122
Kim niên thất nguyệt nhị thập tam nhật, nhân vi ba ba công tư cử bạn du nhạc tràng lưỡng nhật du hoạt động, sử ngã hữu cơ hội khả dĩ tại thử giả hảo hảo địa đáo du nhạc tràng ngoạn nhất ngoạn.
Kim thiên tảo thượng đại ước ngũ điểm tả hữu, ngã môn nhất hành nhân đáo hạng khẩu siêu thị tiền đẳng du lãm xa lai tiếp ngã môn. Nhất thượng xa, phát hiện hữu bất thiếu nhân dã báo danh bổn thứ hoạt động. Đương ngã tại xa thượng cật tảo xan thời, ngã tại tâm trung ám tự thiết hỉ, nhân vi mụ mụ yếu thượng ban, tỷ tỷ yếu tham gia sơ trung phân ban nhi một lai, sở dĩ ngã chính tưởng đẳng hồi gia thời hảo hảo địa hướng tha môn huyễn diệu nhất phiên! Đãn nhất thượng công lộ chi hậu, ngã khai thủy hậu hối liễu, nhân vi giá lí thị trứ liễu danh đích dung dịch vựng xa đích lộ đoạn, tuy nhiên ngã nỗ lực địa bất nhượng tự kỷ vựng xa, đãn tựu toán ngã tử trành trứ song ngoại bất động, hoặc bế nhãn hưu tức đô một dụng. Hảo bất dung dịch quá liễu giá đoạn lộ trình, đãn một tưởng đáo hoàn yếu tẩu thanh thủy đoạn nhai! Tại hành kinh thanh thủy thời, ngã soa điểm thổ liễu, hảo hiểm ngã hữu sự tiên cật vựng xa dược. Tại kinh quá chủng chủng khốn nan hậu, ngã môn chung vu ly khai thanh thủy đích chiết ma liễu. Nhất đáo du nhạc tràng, ngã mã thượng khán đáo nhất phiến lục du du đích điền, hoàn hữu chưng khí hỏa xa, lệnh nhân tâm khoáng thần di.
Thủ tiên đáo du nhạc tràng nhất định yếu ngoạn đích tựu thị phiếm chu hoạt động. Nhất đáo na, tựu hữu giải thuyết viên xuất lai giải thuyết cứu sinh y đích sử dụng bạn pháp. Chuyển nhãn gian, ngã môn tựu yếu xuất phát liễu. Nhất khai thủy thủy lưu ngận mạn, ngận thích hợp quan thưởng phong cảnh, đãn chi hậu thủy lưu tiệm tiệm gia tốc, nguyên lai thị nhân vi ngã môn yếu kinh quá đệ nhất cá cấp lưu liễu. Nhân vi cao đê khởi phục đích quan hệ, sử đắc thủy lưu canh gia thoan cấp, kinh quá hậu tuy nhiên ngã đích y phục toàn thấp liễu, đãn ngã hoàn thị giác đắc hảo ngoạn, nhất lộ thượng, ngã môn kinh quá bát, cửu cá đại cấp lưu, hoàn khán đáo thủy ngưu ni! Bất tri bất giác ngã môn dĩ kinh ngoạn đáo hạ ngọ tam, tứ điểm liễu, tại trùng quá táo hậu, tựu động thân tiền vãng xan thính cật phạn. Cật hoàn phạn hậu, tựu thị kim thiên đích trọng đầu hí - hải thượng dạ điếu hoạt động. Hảo bất dung dịch đáo liễu hải thượng thời, thiên sắc dĩ ám, công tác nhân viên cản khoái giáo ngã môn như hà sử dụng điếu can. Nhất nã đáo điếu can, ngã tựu huyễn tưởng: Ngã thị nhất cá thần điếu thủ, điếu quá các thức các dạng đích đại ngư. Đãn thị huyễn tưởng thủy chung hoàn thị huyễn tưởng, kinh quá nhất tiểu thời hậu, ngã liên nhất điều ngư đô một điếu đáo! Đáo liễu vãn xan thời gian, minh minh trác thượng hữu hảo cật đích thực vật, đãn ngã mạc bất trứ, cật bất trứ, nhân vi ngã ngận hại phạ, hại phạ đáo vựng liễu.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 123
Phụ mẫu đái ngã khứ quá ngận đa mỹ lệ hữu thú đích địa phương du ngoạn, giá chi trung ngã ấn tượng tối thâm đích thị hải nam tam á.
Hoài trứ tước dược đích tâm tình ngã môn tòng ôn châu xuất phát, kinh quá nhất cá đa thiếu đích phi hành ngã môn đáo đạt liễu tam á. Tẩu xuất cơ tràng đính hảo đích xa dĩ kinh tại đẳng ngã môn liễu, ngã nhất lộ thượng vọng trứ xa song ngoại đích phong cảnh. Hảo kỳ đích vấn trứ mụ mụ “Giá thị na lí? Na thị na lí?” Mụ mụ vi tiếu trứ nhất nhất đích hồi đáp ngã. Bất tri bất giác ngã môn tiến nhập đáo thị khu ngã môn quyết định hạ xa tẩu nhất tẩu, tam á đích đạo lộ lưỡng bàng hữu hứa đa đích gia tử thụ hựu cao hựu đại đích. Mụ mụ cấp ngã hòa đệ đệ mãi liễu băng gia tử, ngã môn hát đích tân tân hữu vị. Cảm thụ trứ tam á đích hải phong hòa phong cảnh tâm tình thật tại thái du khoái.
Ngã môn nhất lộ tán bộ đáo liễu đính hảo đích tửu điếm, giá thị ngã kiến quá tối cao đích tửu điếm lí diện đích trang tu dã ngận phiêu lượng. Lĩnh đáo phòng tạp ngã môn bách bất cập đãi lai đáo phòng gian, phòng gian đích dương đài khả dĩ khán kiến nhất vọng vô tế đích đại hải hòa nhất cá hảo đại hảo đại đích du nhạc tràng. Ngã hòa đệ đệ dĩ kinh án nại bất trụ kích động đích tâm tình tưởng yếu khứ thống thống khoái khoái đích khứ ngoạn nhất tràng. Ngã môn sảo tác hưu tức tựu xuất môn lạp! Ngã môn đệ nhất trạm lai đáo liễu “Hải dương quán” cận cự ly tiếp xúc liễu các chủng các dạng đích hải dương ngư loại, phiêu lượng đích thủy mẫu hòa cự hình đích sa ngư hoàn hữu siêu cấp đại đích bàng giải. Tham quan hoàn liễu thủy tộc quán ngã môn lai đáo liễu thủy thượng nhạc viên, na lí nhân sơn nhân hải phi thường nhiệt nháo. Ngã môn trảo đáo liễu nhi đồng khu lí diện đích thiết thi ngận đa ngận đa đô bất tri đạo tòng na cá khai thủy. Hữu thứ kích đích hải đạo thuyền, cao cao đích hương tiêu hoạt thê, phiêu lưu đích tiểu thuyền chân đích ngoạn đích thái khai tâm lạp! Ngã môn ngoạn luy liễu đỗ tử ngạ đắc cô lỗ lỗ địa khiếu cá bất đình, ngã môn tòng thủy thượng nhạc viên xuất lai khứ liễu tam á hữu danh đích xan thính, hải tiên đại xan phi thường mỹ vị tân tiên. Hoàn hữu ngận đa chi tiền một hữu cật quá đích thủy quả ngã môn cật đích bão bão đích. Cật bão liễu dĩ hậu ngã môn hựu duyên trứ hải biên mạn mạn tán bộ vãng tửu điếm tẩu, dạ vãn đích tam á thốn khứ hỏa nhiệt vi vi lương sảng đích hải phong xuy trứ ngận thư phục, thính trứ hải lãng đích thanh âm nhất thiết đô thái mỹ hảo liễu!
Ngã thật tại thái hỉ hoan tam á dã ngận hi vọng dĩ hậu hoàn hữu cơ hội lai tam á lữ hành, dã hi vọng canh đa đích nhân năng lai đáo tam á cảm thụ tam á đích mị lực.
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn thiên 124
Thử kỳ khóa trình chung vu kết thúc liễu, tiếp hạ lai tiện thị phóng tùng thời gian. Ba ba mụ mụ vi liễu tưởng lệ ngã giá nhất học kỳ dĩ lai đích học tập thành quả, đáp ứng đái ngã khứ lữ du, ngã đương nhiên cao hưng đắc phi liễu khởi lai, khước bất tri giá đoạn lữ hành chân đích lệnh nhân nan vong.
Na cá chu mạt thiên khí tình lãng, ba ba khai xa tái trứ ngã hòa mụ mụ, tỷ tỷ trực bôn ngã môn yếu khứ đăng đích sơn, đáo liễu mục đích địa tài phát hiện giá biên đích phong cảnh mỹ như họa, sơn thanh thủy tú hựu thanh sảng tập nhân, chân thị nhất cá tị thử đích hảo địa phương. Lai giá nhi du ngoạn đích du khách hoàn chân bất thiếu, thượng sơn hạ sơn đích du khách lạc dịch bất tuyệt, tại hi hi nhương nhương đích nhân quần trung, ngã môn nhất gia tứ khẩu đạp xuất liễu đăng sơn đích bộ phạt.
Duyên đồ kiến thức liễu nhất tọa tọa hình trạng kỳ đặc đích sơn phong, nhượng nhân cảm thán đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công; canh hữu na khí thế hoành vĩ đích sơn gian bộc bố, tuyết bạch đích tuyền thủy bôn đằng nhi hạ, tựu hảo tượng tuấn mã tát khai liễu bộ tử nhất dạng, trùng tiến bộc bố hạ đích thủy đàm, đãng khởi trận trận tuyền qua. Sơn đỉnh đích phong cảnh canh mỹ, bạn tùy trứ trận trận vi phong, ánh nhập nhãn liêm đích mãn thị nhất phiến lục, hòa viễn phương đích xa thủy mã long, hảo bất khiếp ý, tựu liên thử kỳ khảo thí đái cấp ngã đích khẩn trương cảm dã tiêu thối bất thiếu.
Tựu tại ngã môn tọa lãm xa hồi sơn hạ chuẩn bị hồi gia đích thời hầu, ngã đột nhiên khán kiến ly ngã môn bất viễn xử đích nhất vị lão gia gia vựng đảo liễu, ngã nhãn tật thủ khoái cản khẩn lạp trứ ba ba mụ mụ cản liễu quá khứ, ba ba lực khí đại, lập mã bả gia gia tha đáo liễu bàng biên đích âm lương xử tịnh kiểm tra liễu khởi lai, mụ mụ dĩ kinh đào xuất thủ cơ tại đả cầu cứu điện thoại, ngã bất tri sở thố, đãn tưởng đáo giá ma nhiệt đích thiên gia gia khẳng định tưởng hát thủy, tựu bào hồi khứ nã thủy. Đương ngã nã trứ thủy bôi cản đáo gia gia thân biên đích thời hầu, gia gia dĩ kinh tỉnh liễu, bất quá khán khởi lai ngận hư nhược, ngã đệ quá thủy bôi, gia gia hát liễu kỉ khẩu tiện hưu tức liễu khởi lai. Một kỉ phân chung cứu hộ xa đáo liễu, ngã môn hợp lực tương gia gia sĩ thượng liễu cứu hộ xa, khán trứ cứu hộ xa hô khiếu nhi khứ, ngã chỉ hi vọng gia gia năng bình an vô sự.
Tuy nhiên ba ba mụ mụ dĩ luy đắc mãn đầu đại hãn, đãn ngã hoàn thị khán đáo liễu tha môn chủy giác quải trứ đích tiếu dung. Hồi khứ đích lộ thượng ngã bất cấm tưởng, kim thiên bất cận ngoạn đắc khai tâm, canh tố liễu nhất kiện ngận hữu ý nghĩa đích sự, chân thị nhất thứ nan vong đích lữ hành.
【 nan vong đích lữ hành trung học tác văn 】 tương quan văn chương:
Nan vong đích lữ hành - trung học tác văn03-29
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn06-29
Nan vong đích lữ hành _ trung học tác văn09-02
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn 450 tự06-05
Nan vong đích lữ hành trung học sinh tác văn07-14
Nan vong đích lữ hành trung học tác văn 800 tự03-31
Nan vong đích lữ hành - trung học sinh tác văn04-04