Chiết quế lệnh · hỏi Tần Hoài nguyên văn cập văn dịch chú thích
《 chiết quế lệnh · hỏi Tần Hoài 》 miêu tả tô côn sinh trọng phóng Tần Hoài chứng kiến sở cảm, xông ra Nam Kinh hoang vắng tàn bại cảnh tượng, biểu đạt tích thịnh nay suy cảm khái. Dưới là tiểu biên sửa sang lại chiết quế lệnh · hỏi Tần Hoài nguyên văn cập văn dịch chú thích, hoan nghênh tham khảo đọc!
Nguyên văn
Hỏi Tần Hoài ngày cũ cửa sổ liêu, phá giấy đón gió, hư hạm đương triều, mục đoạn hồn tiêu.
Năm đó phấn trang, nơi nào sanh tiêu? Bãi đèn thuyền Đoan Dương không nháo, thu rượu kỳ trùng dương nhàm chán.
Bạch điểu phiêu phiêu, nước biếc thao thao, vàng nhạt hoa có chút điệp phi, tân hồng diệp vô cá nhân nhìn.
Văn dịch
Đã từng Tần Hoài hai bờ sông họa thuyền cửa sổ liêu, trên cửa sổ, phá giấy đón gió lạnh run rung động, hủ ngoài cửa, thủy triều chụp đánh không thành từng trận truyền đến, này tiếng gió, triều thanh làm nổi bật tiếng người vắng vẻ, một mảnh tiêu điều vắng vẻ.
Qua đi, nơi này du khách như dệt, giai lệ tụ tập, sân khấu ca đài, sanh tiêu trắng đêm. Giữa sông, màu tiếp họa phương nháo Đoan Dương, trên bờ, rượu kỳ chót vót khánh trùng dương. Mà hiện tại, ca nữ chạy tứ tán, đàn sáo không nghe thấy, sông Tần Hoài vô có năm đó di phong dư vị. Cho dù vừa lúc gặp ngày hội, cũng là “Đoan Dương không nháo”, “Trùng dương nhàm chán”.
Chim nhỏ ở mây trắng đoan tự do bay lượn, sông Tần Hoài nước biếc thao thao, bờ sông hồng diệp như lửa, hoa cúc mới nở, con bướm phi trục. Mới vừa nở rộ ' hoa cúc thượng có mấy chỉ con bướm ở phi, vừa ra hạ hồng diệp như thế mỹ lệ, nhưng không ai tới thưởng thức.
Chú thích
① Tần Hoài: Nay Nam Kinh sông Tần Hoài, tác phẩm trung mượn Đỗ Mục 《 đậu Tần Hoài 》 chi ý, tới biểu hiện quốc gia phong vũ phiêu diêu dưới tình huống, chúng sinh còn ở ca vũ thăng bình.
② Đoan Dương: Phương nam trọng đại ngày hội, nơi này chỉ trải qua chiến loạn, ca nữ chạy tứ tán, đàn sáo không nghe thấy, sông Tần Hoài vô có năm đó di phong dư vị.
③ “Bạch điểu” câu: Chim nhỏ ở mây trắng đoan tự do bay lượn, sông Tần Hoài nước biếc thao thao, bờ sông hồng diệp như lửa, hoa cúc mới nở, con bướm phi trục. Hảo nhất phái vạn vật tranh tự do thốt nhiên sinh cơ.
Giản tích
Này khúc viết tô côn sinh trọng phóng Tần Hoài. Sông Tần Hoài ngang qua Nam Kinh thị, hà hai bờ sông vì cảnh thắng, phồn hoa nơi, nhưng hiện tại tô côn sinh nhìn thấy chính là một mảnh tàn bại. “Phá giấy đón gió, hư hạm đương triều” hai câu, lấy thanh âm sấn tịch liêu. Trên cửa sổ, phá giấy đón gió lạnh run rung động, hủ ngoài cửa, thủy triều chụp đánh không thành từng trận truyền đến, này tiếng gió, triều thanh làm nổi bật tiếng người vắng vẻ, một mảnh tiêu điều vắng vẻ. Tiếp theo, tác giả đem nhân vật cùng ngày hội tình huống làm xưa nay đối lập, xông ra hôm nay sông Tần Hoài không người vô nhạc vô ngày hội giai khánh trống vắng. Qua đi, nơi này du khách như dệt, giai lệ tụ tập, sân khấu ca đài, sanh tiêu trắng đêm. Giữa sông, màu tiếp họa phương nháo Đoan Dương, trên bờ, rượu kỳ chót vót khánh trùng dương. Tác giả dùng giàu có đặc thù tính “Phấn trang”, “Sanh tiêu”, “Đèn thuyền”, “Rượu kỳ”, viết hết ngày xưa bờ sông Tần Hoài phồn hoa thế nhưng trục cảnh tượng. Mà hiện tại, ca nữ chạy tứ tán, đàn sáo không nghe thấy, sông Tần Hoài vô có năm đó di phong dư vị. Cho dù vừa lúc gặp ngày hội, cũng là “Đoan Dương không nháo”, “Trùng dương nhàm chán”. “Đoan Dương”, “Trùng dương” đại mạch phương nam trọng đại ngày hội, “Không nháo”, “Nhàm chán” xông ra một mảnh vắng vẻ lạnh lẽo. “Không nháo” từ hoàn cảnh không khí nói, tuy là ngày hội, lại vô nhiệt liệt vui mừng bầu không khí. “Nhàm chán” từ cảm xúc nói, viết ra mọi người không có hứng thú, vô tâm vô tự uể oải tinh thần trạng thái. Ngày hội còn như thế, ngày thường liền càng có thể nghĩ. Tác giả đem nhân dân mất nước bi thương tâm lý, khai quật đến cỡ nào thâm, biểu đạt đến cỡ nào sống a! Sông Tần Hoài vũ nghỉ ca bãi, cũng rất có cùng nam minh vương triều sênh ca kiều diễm, sân khấu ca đài tương đối chiếu ý vị, ở đối lập trung, gia tăng mọi người hưng vong cảm xúc. Xưa nay đối lập sau, “Bạch điểu phiêu phiêu” bốn câu tự nhiên cảnh tượng miêu tả, tiến thêm một bước khai thác ý cảnh. Chim nhỏ ở mây trắng đoan tự do bay lượn, sông Tần Hoài nước biếc thao thao, bờ sông hồng diệp như lửa, hoa cúc mới nở, con bướm phi trục. Hảo nhất phái vạn vật tranh tự do thốt nhiên sinh cơ. Này sum xuê, vĩnh hằng thiên nhiên cùng tiêu điều xuống dốc Tần Hoài xã hội hình thành mãnh liệt đối chiếu, ở nghệ thuật đối chiếu trung, gia tăng chủ đề biểu đạt.