- Tương quan đề cử
《 thanh hà tiên sinh văn tập tự 》 mâu khôn thể văn ngôn nguyên văn chú thích phiên dịch
Ở chúng ta bình phàm học sinh kiếp sống, rất nhiều người đều đối một ít kinh điển thể văn ngôn phi thường quen thuộc đi? Thể văn ngôn chú trọng điển cố, biền ngẫu đối trận, âm luật tinh tế, bao gồm sách, thơ, từ, khúc, bát cổ, văn biền ngẫu chờ nhiều loại văn thể. Ngươi biết đến kinh điển thể văn ngôn đều có này đó đâu? Phía dưới là tiểu biên sửa sang lại 《 thanh hà tiên sinh văn tập tự 》 mâu khôn thể văn ngôn nguyên văn chú thích phiên dịch, chỉ cung tham khảo, hy vọng có thể trợ giúp đến đại gia.
Tác phẩm tóm tắt 《 thanh hà tiên sinh văn tập tự 》, đời Minh văn xuôi, tác giả mao khôn, xuất từ 《 thanh hà tập 》. Thanh hà tiên sinh là chỉ Thẩm luyện, bởi vì buộc tội gian thần nghiêm tung mà bị sát hại, bởi vậy đã chịu thiên hạ kẻ sĩ tôn sùng, đem hắn tác phẩm tổng hợp thành 《 thanh hà tiên sinh văn tập 》, áng văn chương này là mao khôn vì nên văn tập sáng tác bài tựa.
Tác phẩm nguyên văn
Thanh hà tiên sinh văn tập tự
Thanh hà Thẩm quân, từ cẩm y trải qua thượng thư để tể chấp, tể chấp thâm tật chi. Phương lực cấu này tội, lại ngày mai tử nhân thánh, đặc mỏng này khiển, tỉ chi tắc thượng. Cho là khi, quân chi thẳng gián chi danh khắp thiên hạ. Đã mà, quân mệt nhiên huề thê tử, xuất gia tắc thượng. Sẽ bắc địch số nội phạm, mà soái phủ dưới, thúc thủ bế lũy, lấy tứ địch chi lui tới, không kịp phi một thốc lấy chống đỡ. Cực thả cập địch chi lui, tắc cắt trung thổ chi chiến không giả cùng dã hành giả chi quắc cho rằng công 1. Mà phụ chi khóc này tử, thê chi khóc này phu, huynh chi khóc này đệ giả, thường thường mà là, không chỗ nào khống hu. Quân đã thượng phẫn bờ ruộng ngày lỏng, mà lại hạ đau chư tướng sĩ ngày gian ngải chúng ta dân lấy mông quốc gia cũng 2, số nức nở khóc nức nở;, mà lấy này sở u buồn phát chi với thơ ca văn chương, lấy tiết này hoài, tức tập trung sở tái chư cái là cũng 3.
Quân cố lấy thẳng gián làm trọng với khi, mà này sở vì thơ ca văn chương, lại nhiều sở chế giễu, thoáng truyền bá, trên dưới chấn khủng. Thủy ra lực lượng lớn nhất tương phiến cấu, mà quân họa làm rồi. Quân đã không, mà trung triều chi sĩ tuy không dám tụng chuyện lạ, mà nhất thời khổn gửi sở sống chung sàm quân giả 4, tìm thả trị tội bãi đi 5. Lại nhiều lần, cố tể chấp chi thù quân giả cũng báo bãi. Mà quân chi cố nhân du quân, vì thế gom góp này bình sinh bao nhiêu cuốn 6, khắc mà truyền chi. Mà này tử tương, tới thỉnh dư tự đứng đầu giản.
Mao tử chịu đọc mà đề chi rằng: Nếu quân giả, phi cổ chi chí sĩ chi di chăng thay? Khổng Tử xóa 《 thơ 》, tự 《 tiểu biện 》 chi oán thân 7, 《 hẻm bá 》 chi thứ sàm mà xuống 8, ở giữa trung thần, quả phụ, u người, dỗi sĩ chi cái, song song chi vì “Phong”, sơ chi vì “Nhã”, không thể đếm. Há toàn cổ bên trong thanh cũng thay? Nhiên Khổng Tử không cự di chi giả 9, đặc mẫn một thân, căng ý chí. Hãy còn rằng “Phát sinh từ tình cảm, dừng lại trong lễ nghĩa nghĩa”, “Ngôn chi giả vô tội, nghe chi giả đủ để vì giới” nào nhĩ. Dư nếm ấn thứ xuân thu tới nay, Khuất Nguyên chi 《 tao 》 nghi với oán 10, ngũ tư chi gián nghi với hiếp 11, giả nghị chi 《 sơ 》 nghi với kích 12, thúc đêm chi thơ nghi với phẫn 13, Lưu gai chi đối nghi với kháng 14. Nhiên đẩy Khổng Tử xóa 《 thơ 》 chi chỉ mà bầu thứ chi, đương cũng không tất vô lục chi giả. Quân đã không, mà trong nước chi tiến thân đại phu 15, đến nay ngôn cập quân, đều bị toan mũi mà chảy nước mắt. Ô hô! Tập trung sở tái 《 minh kiếm 》, 《 trù biên 》 chư cái, thí lệnh sau người đọc chi, này đủ để hàn tặc thần chi gan, mà nhảy tắc viên chiến sĩ chi mã, mà làm nên hi cũng, cố rồi! Ngày nào đó quốc gia sưu tầm phong tục giả chi dùng ra mà lãm xem nào, này có thể di chi cũng chăng? Dư cẩn thức chi 16.
Đến nỗi văn từ chi công không công, cập đương cổ tác giả chi chỉ cùng không, phi cho nên luận quân chi đại giả cũng, dư cố không. Gia Tĩnh quý hợi tháng đầu xuân ngày rằm về an mao khôn quỳ lạy tự.
Từ ngữ chú thích
1. Quắc ( guó ): Bị giết giả tai trái. Thời cổ tác chiến bằng cắt lấy địch nhân tai trái tới kế công.
2. Gian ( jiān ) ngải: Cắt thảo. Gian: Thảo danh. Nơi này chỉ giống cắt thảo giống nhau tàn hại bá tánh. Mông: Lừa gạt.
3. Chư cái: Chư thiên.
4. Khổn ( kǔn ) gửi: Cầm binh bên ngoài người. Khổn: Đặc chỉ bộ môn ngạch cửa; gửi: Phó thác.
5. Tìm: Không lâu. Ngồi: Nhân.
6. Bầu ( póu ) tập: Sưu tập, biên tập. Bầu: Tụ.
7.《 tiểu biện 》: 《 thơ · tiểu nhã 》 thiên danh. Tương truyền vì Tây Chu những năm cuối, chu thừa vương tin vào sủng phi Bao Tự lời gièm pha, phế bỏ Thái Tử nghi cối. Nghi cối bị phế hậu, làm 《 tiểu biện 》 thơ, biểu đạt chính mình bị bỏ trục về sau ưu oán.
8.《 hẻm bá 》: 《 thơ · tiểu nhã 》 thiên danh. Tương truyền hẻm bá bị sàm mà chịu cung hình, tức giận dưới làm này thơ.
9. Cự di: Chợt xóa bỏ.
10. Khuất Nguyên chi tao: Khuất Nguyên, danh bình, Chiến quốc khi Sở quốc quý tộc. Phụ tá sở hoài vương. Sau chịu quý tộc tử lan, cận thượng đám người sàm hủy, bị trục xuất. “Tao” tức Khuất Nguyên sở làm 《 Ly Tao 》, miêu tả hắn lý tưởng khát vọng cùng loại này khát vọng không thể thực hiện bi phẫn tâm tình.
11. Ngũ tư chi gián: Ngũ tư, tức Ngũ Tử Tư. Xuân thu khi Ngô quốc đại phu. Gián: Chỉ khuyên Ngô vương cự tuyệt Việt Vương Câu Tiễn cầu hòa, cũng đình chỉ phạt tề, bị phu kém ban chết.
12. Giả nghị chi sơ: Giả nghị, Tây Hán lúc đầu kiệt xuất văn học gia, chính luận gia. Hắn từng nhiều lần thượng sơ phê bình tình hình chính trị đương thời, kiến nghị suy yếu chư hầu vương thế lực. Sau chịu xa lánh bị biếm, không lâu hậm hực mà chết.
13. Thúc đêm chi thơ: Chỉ Kê Khang 《 nỗi căm giận trong lòng thơ 》. Kê Khang, tự thúc đêm. Ngụy Tấn khoảnh khắc văn học gia, nhà tư tưởng, âm nhạc gia. Nhân bất mãn Tư Mã thị tập đoàn, bị Tư Mã Chiêu giết chết. 《 nỗi căm giận trong lòng thơ 》 là Kê Khang bị bắt sau ở ngục trung viết.
14. Lưu gai ( fen ) chi đối: Lưu gai, thời Đường người. Ông tổ văn học ( Lý ngẩng ) khi ứng hiền lương đối sách, sục sôi chí khí, giận mắng hoạn quan hành vi phạm tội mà bị truất lạc. Đối: Chỉ Lưu gai sở thượng đối sách.
15. Tiến thân: Cùng “? Thân”, bổn chỉ cổ đại quan viên một loại trang phục, nơi này đại chỉ quan viên.
16. Thức ( zhi ) chi: Ghi nhớ này thiên tự. Thức: Nhớ.
Bạch thoại văn dịch
Thanh hà Thẩm luyện quân, lấy Cẩm Y Vệ trải qua thân phận hướng hoàng đế thượng thư trách cứ tể tướng. Tể tướng bởi vậy phi thường kỵ hận hắn, đang lúc tể tướng muốn cực lực thêu dệt tội danh hãm hại hắn khi, may mắn hoàng đế nhân từ thánh minh, riêng giảm bớt hắn tội phạt, chỉ đem hắn biếm trích đến tắc thượng. Lúc ấy, Thẩm quân thẳng gián thanh danh truyền khắp thiên hạ. Không lâu, Thẩm quân đầy cõi lòng úc muộn, mang theo gia tiểu, chuyển nhà tắc thượng. Chính phùng phương bắc địch nhân nhiều lần xâm phạm nội địa, mà soái phủ dưới các cấp quan viên đều bó tay không biện pháp, đóng cửa thành lũy, tùy ý địch nhân lui tới lui tới, liền hướng địch nhân phát một mũi tên tới chống cự đều làm không được. Thậm chí chờ đến địch nhân rút đi về sau, bọn họ liền cắt lấy ở trong chiến tranh bỏ mình Trung Nguyên binh lính cùng ở ngoại ô trung lên đường người lỗ tai đảm đương làm quân công. Mà bá tánh trung phụ thân khóc nhi tử, thê tử khóc trượng phu, ca ca khóc đệ đệ, nơi nơi đều là, oán giận chi tình không chỗ nhưng tố. Thẩm quân đã đối thượng oán giận với biên cương phòng ngự ngày càng chậm trễ, đối hạ lại đau lòng với các tướng sĩ tùy ý tàn hại bá tánh, lừa gạt quốc gia. Hắn bao nhiêu lần vì này khóc thút thít ai thán, vì thế liền đem hắn đầy ngập buồn giận biểu hiện ở thơ ca văn chương trung, do đó biểu đạt hắn tình cảm, văn tập trung sở tái lục các thiên chính là hắn loại này tác phẩm.
Thẩm quân vốn dĩ liền bởi vì có gan thẳng gián mà làm khi thế nhân sở kính trọng, mà hắn sở làm thi văn lại nhiều sở chế giễu, hơi vừa truyền bá, trên dưới đều cảm thấy khiếp sợ khủng hoảng, vì thế bọn họ liền kiệt lực bịa đặt, hãm hại, mà đại họa cũng liền rơi xuống Thẩm quân trên đầu. Thẩm quân ngộ hại lúc sau, những cái đó từng thân cư trong quân chức vị quan trọng, cùng hãm hại Thẩm quân người, không lâu cũng đều nhân tội bị bãi quan. Lại không lâu, qua đi cừu thị Thẩm quân tể tướng cũng bị bãi quan. Mà Thẩm quân môn nhân, cấp sự trung kiêm gián nghị đại phu du quân, liền sưu tập biên soạn Thẩm quân sinh thời thuật bao nhiêu cuốn, cũng tăng thêm khắc truyền lưu. Thẩm quân nhi tử Thẩm lấy kính, tới mời ta vì văn tập làm này thiên lời tựa.
Ta bái đọc Thẩm quân văn tập sau, viết nói: Giống Thẩm quân người như vậy, chẳng lẽ còn không phải là cổ đại những cái đó chí hành cao thượng một loại người sao? Khổng Tử xóa định 《 Kinh Thi 》, từ oán hận thân nhân 《 tiểu biện 》, châm chọc gian sàm 《 hẻm bá 》 dưới, những cái đó trung thần, quả phụ, ẩn cư chi sĩ, hận đời giả tác phẩm, một mực bị xếp vào “Quốc phong”, nhập vào “Tiểu nhã”, như vậy tác phẩm không thể đếm. Chẳng lẽ này đó đều là cổ đại hợp âm luật thơ ca sao? Nhưng mà Khổng Tử sở dĩ không dễ dàng xóa rớt chúng nó, chỉ là thương hại những cái đó chịu gièm pha hãm hại người, chương hiển bọn họ chí hướng, hắn còn nói quá “Này đó thơ ca đều là phát ra từ chân tình thật cảm, đều hợp lễ nghĩa yêu cầu”, “Người nói chuyện không có tội, nghe người hoàn toàn có thể đem nó làm tham khảo”. Ta từng theo thứ tự khảo sát tự 《 Xuân Thu 》 tới nay tác phẩm, phát hiện Khuất Nguyên 《 Ly Tao 》 hình như là ở phát tiết oán hận, Ngũ Tử Tư khuyên can như là tại tiến hành uy hiếp, giả nghị tấu chương thực bộc trực, thúc đêm thơ ca lại như là ở biểu đạt phẫn hận, Lưu gai đối sách như là ở biểu hiện kháng thẳng cá tính. Nhưng mà dựa theo Khổng Tử xóa định 《 Kinh Thi 》 nguyên tắc mà thu thập, biên tập chúng nó, hẳn là chưa chắc không có đáng giá thu nhận sử dụng. Thẩm quân tuy rằng đã qua đời, nhưng mà trong nước quan viên đại phu nhóm, cho đến hôm nay nói tới hắn, không có một cái không cảm thấy chua xót rơi lệ. Ai! Văn tập trung sở tái 《 minh kiếm 》, 《 trù biên 》 chờ thiên, giả sử làm hậu nhân đọc, như vậy chúng nó hoàn toàn có thể sử gian thần sợ hãi tâm chiết, lệnh thủ biên tướng sĩ chiến mã nhảy lên, phấn chấn khởi cùng chung kẻ địch lòng căm phẫn, đây là tất nhiên. Sau này, quốc gia phụ trách thải thơ quan viên nhìn đến này đó thơ, chẳng lẽ sẽ đem chúng nó cấp để sót rớt sao? Tại đây, ta hoài một mảnh kính cẩn chi tình ghi tạc nơi này.
Đến nỗi nói đến văn thải từ tảo tinh công vẫn là không tinh công, cùng với hay không phù hợp cổ đại tác gia ý của đầu đề bài văn, này đó đều không phải có thể thuyết minh Thẩm quân đại tiết đồ vật, cho nên ở chỗ này ta liền không hề trình bày và phân tích.
Tác phẩm giám định và thưởng thức
Bổn văn là tác giả vì đồng thời đại Cẩm Y Vệ trải qua Thẩm luyện thi văn tập sở làm một thiên bài tựa. Văn chương thủy luận Thẩm luyện cuộc đời đại tiết, thứ luận Thẩm luyện thi văn tập ngọn nguồn cập viết làm ý nghĩa chính. Luận cuộc đời đại tiết, thịnh xưng Thẩm luyện ưu quốc ưu dân, có gan kháng nhan thẳng gián, sơ công quyền thần, mà thu hoạch tội chuyển dời tái ngoại, “Mệt nhiên huề thê tử, xuất gia tắc thượng”, không lấy cá nhân được mất vì hoài, mà “Lấy này sở u buồn phát chi với thơ ca văn chương, lấy tiết này hoài”, cảm khái “Nếu quân giả, phi cổ chi chí sĩ chi di chăng thay”. Luận này thi văn ý nghĩa chính, chỉ ra này cùng thơ tao cùng nghĩa, “Đủ để hàn tặc thần chi gan, mà nhảy tắc viên chiến sĩ chi mã, mà làm nên hi cũng”. Viết đến cảm tình mãnh liệt chỗ, không cấm một xướng mà tam than, cảm khái rơi nước mắt chi trạng như nhảy trên giấy, mà bày biện ra mãnh liệt hiệu quả.
Mao khôn này thiên lời tựa không có chọn dùng cường điệu bình thuật tác phẩm lệ thường, mà là lấy đại lượng bút mực giới thiệu Thẩm luyện ưu quốc ưu dân, có gan thẳng gián tinh thần, đối này bi thảm tao ngộ, biểu đạt mãnh liệt thương tiếc cùng xúc động phẫn nộ chi tình. Văn chương đệ nhất, nhị tự nhiên đoạn, giới thiệu Thẩm thanh hà cuộc đời. Khúc dạo đầu trực tiếp chỉ ra hắn nói thẳng dám gián cao quý phẩm chất, “Từ cẩm y trải qua thượng thư để tể chấp”, “Tể chấp thâm tật chi, phương lực cấu này tội.” “Để” là chỉ trích ý, “Cấu” là chỉ hư cấu, bịa đặt. Nơi này một “Để” một “Cấu” đối lập tiên minh mà viết ra Thẩm luyện lỗi lạc nói thẳng cùng nghiêm tung đê tiện bỉ ổi. Tiếp theo giới thiệu Thẩm luyện bị lưu đày đến biên tái tình huống. Lưu đày, với hắn mà nói, chỉ là lược có thất ý cảm. “Mệt nhiên” hai chữ đã hình tượng lại tinh luyện mà viết ra hắn tâm lý biến hóa. Nhưng đương hắn đau lòng mà nhìn đến Mông Cổ Thát Đát bộ yêm đáp hãn nội xâm; nhìn đến biên soái không chỉ có thúc thủ tránh lui, còn vô tội giết chóc bá tánh mạo công thỉnh thưởng; nhìn đến bá tánh thống khổ, hắn tức giận, buồn khổ, u buồn, “Số nức nở khóc nức nở”. Thượng thư khiển trách vô vọng, chỉ phải lấy thơ ca văn chương làm phát tiết tích úc cùng chế giễu tình hình chính trị đương thời công cụ. Theo 《 minh sử · Thẩm luyện truyện 》 tái: Ở biên tái, Thẩm luyện pha chịu dân bản xứ kính trọng, thỉnh hắn đương lão sư, giáo tập hương trung tử đệ. Hắn trừ bỏ sáng tác thi văn tố giác biên phòng tấm màn đen, công kích khi tệ ngoại, ở giáo tập rất nhiều, trói Lý lâm phủ, Tần Cối cập nghiêm tung bắt chước người rơm, tụ đệ tử bắn chụm. Hắn còn “Trác kỵ Cư Dung Quan khẩu, nam hướng kích thủ mắng tung, phục khóc rống nãi về”. Hắn dùng từ bộc trực thi văn khiến cho “Trên dưới chấn khủng” cuối cùng bị nghiêm tung phụ tử mưu hại xử trảm.
Văn chương đệ tam, bốn tự nhiên đoạn là đối Thẩm luyện thi văn giá trị bình luận. Từ này một bộ phận xem, tác giả nhãn điểm không ở với nghiên cứu cân nhắc văn chương từ ngữ hay không tinh xảo, mà là xông ra Thẩm luyện làm người cùng hắn thi văn sáng tác quan hệ, bình luận này tư tưởng giá trị cùng tác phẩm xã hội ý nghĩa. Đây là cùng văn chương đệ nhất bộ phận luận tự nhân phẩm của hắn thống nhất. “Nếu quân giả, phi cổ chi chí sĩ chi di chăng thay?” Đầu tiên, tác giả dùng hỏi lại câu hình thức khẳng định Thẩm luyện là một vị chính khí bàng bạc chí sĩ đầy lòng nhân ái, hắn tác phẩm cũng cùng nhân phẩm của hắn giống nhau, đúng là vâng chịu cổ đại có chí chi sĩ phong cách. Tác giả cho rằng, thi văn không cần phải đều xướng thống nhất ca công tụng đức điều, đều truyền thuyết chính bình thản, không nghiêng không lệch nói, hoàn toàn có thể có oán hận cùng chế giễu, có thể có kịch liệt cùng phẫn hận, “Ngôn giả vô tội, người nghe đủ giới.” Căn cứ loại này quan điểm, ở hỏi lại câu lúc sau, tác giả trước dẫn chứng Khổng Tử xóa 《 thơ 》 nguyên tắc: Không lấy hay không phù hợp “Trung thanh” vì tiêu chuẩn. Những cái đó “Trung thần, quả phụ, u người, dỗi sĩ” thiên cái “Không thể đếm” bị phân biệt xếp vào 《 Kinh Thi 》 《 phong nhã 》 cùng 《 tiểu nhã 》 bên trong. Cũng cụ thể mà lấy xuất phát từ oán hận 《 tiểu biện 》 thiên cùng xuất phát từ phẫn nộ 《 hẻm bá 》 thiên vì lệ, tới thuyết minh Khổng Tử thực chú ý những cái đó nội dung có giá trị, có thể đả động nhân tâm tác phẩm. Theo sát, lại lấy phép bài tỉ câu hình thức lệ cử Khuất Nguyên, Ngũ Tử Tư, giả nghị, Kê Khang, Lưu gai đám người văn từ thi phú, bọn họ tác phẩm có oán hận, có kịch liệt, có phẫn nộ thậm chí quá mức, cũng đều không hợp với “Trung thanh”, nhưng đều có này bất đồng tồn tại giá trị. Căn cứ trở lên sự thật, thuận lý thành chương mà chứng minh rồi Thẩm luyện là cổ đại có chí chi sĩ tiếp tục. Hắn tác phẩm sục sôi chí khí, “Này văn chương kính kiện có khí, thơ cũng úc bột lỗi lạc, tiếu này làm người” (《 bốn kho lược thuật trọng điểm 》 ngữ ), có phát huy chính khí đả kích gian tà tác dụng, hẳn là truyền lúc sau thế. Mao khôn cùng vương thận trung, đường thuận chi, về có quang đám người được xưng là đời Minh “Đường Tống phái cổ văn gia”. Cường điệu văn chương cùng đạo quan hệ, chú trọng văn chương tư tưởng nội dung là “Đường Tống phái” văn xuôi một cái quan trọng đặc thù, này thiên cái này đặc điểm liền rất xông ra. Tác giả đối Thẩm luyện thi văn tôn sùng đầy đủ, trên thực tế ở chỗ đối một thân cách tôn sùng, bởi vậy nhưng nhìn ra, mao khôn đầu tiên chú trọng chính là thi văn nội dung khuynh hướng.
Kết cấu đặc điểm
Văn chương tuy là một thiên đoản chế tiểu tự, nhưng viết đến tình chân ý chí. Chỉnh thiên hành văn chọn dùng kẹp tự kẹp nghị bút pháp, giữa những hàng chữ tích chứa thâm trầm cảm khái. Như đệ nhất bộ phận trung, vì tăng thêm đối Thẩm luyện nhân cách đánh giá, ở tự thuật này cuộc đời đồng thời có hai nơi gãi đúng chỗ ngứa nghị luận: “Cho là khi quân chi thẳng gián chi danh khắp thiên hạ”, “Quân cố lấy thẳng gián làm trọng với khi”, tác giả thẳng thắn phát biểu suy nghĩ trong lòng, khẳng định này nói thẳng dám gián tranh tranh thiết cốt cùng lệnh người tôn kính cao quý phẩm chất. Lại như: Ở đối Thẩm luyện thi văn làm nghiêm túc đánh giá sau, viết nói: “Ô hô! Tập trung sở tái 《 minh kiếm 》《 trù biên 》 chư cái, thí lệnh sau người đọc chi, này đủ để hàn tặc thần chi gan, mà nhảy tắc viên chiến sĩ chi mã, mà làm nên hi cũng, cố rồi. Ngày nào đó quốc gia sưu tầm phong tục giả chi dùng ra mà lãm xem nào, này có thể di chi cũng chăng?” Nơi này, vì xông ra đối Thẩm luyện ngưỡng mộ, tác giả trực tiếp đánh giá này thi văn tác dụng, thêm cảm giác than câu cùng hỏi lại câu tổng hợp vận dụng, đem thâm trầm cảm tình thực tự nhiên mà biểu hiện ra tới.
Kết cấu mưu thiên, trật tự ngay ngắn là này thiên văn xuôi một cái khác quan trọng đặc điểm. Này thiên tiểu tự thực chú ý chọn nhân tài cùng bố cục: Trước giới thiệu Thẩm luyện cuộc đời, tác giả không có bày ra thứ nhất sinh trung vụn vặt việc nhỏ, mà là dùng cực giản tịnh bút mực, xông ra hắn không sợ quyền quý, cương trực không a tính cách. Đúng là bởi vì hắn làm người chính trực chính trực, mới lọt vào người xấu mưu hại. Giới thiệu cuộc đời là vì khẳng định một thân cách, vì quân tử lập bia. Như vậy thực tự nhiên mà chuyển nhập đệ nhị bộ phận đối Thẩm thị thơ làm tiến hành đánh giá. Hắn những cái đó “Đủ để hàn tặc thần chi gan” thơ làm là có nhất định xã hội ý nghĩa. Văn chương từ người viết đến văn, cuối cùng điểm ra bản thân ý đồ, chỉnh thiên văn chương mạch lạc rõ ràng, ngắn gọn hữu lực, liền mạch lưu loát mà hoàn thành đối một người nhân cách đánh giá, thi văn đánh giá, thật có thể nói là độc đáo.
Câu chữ suông sẻ, ngôn ngữ lưu sướng chất phác là bổn văn viết làm thượng cái thứ ba đặc điểm. Văn chương trung vô luận là đối Thẩm luyện cuộc đời giới thiệu, vẫn là đối này thi văn đánh giá, đều cho người ta một loại tiện tay viết ra cảm giác, ngôn ngữ minh bạch như lời nói, không giả trau chuốt, không hề trúc trắc chỗ, từ từ kể ra, ý vị thâm trường, đọc chi leng keng đọc thuộc lòng. Mặt khác, văn chương ngôn ngữ ở trôi chảy chất phác bên trong giàu có biến hóa. Hỏi lại câu, phép bài tỉ câu, câu cảm thán sử dụng tăng cường trình bày và phân tích lực lượng; đan xen biến hóa câu thức cấu thành thước thủy hưng sóng, khúc chiết có hứng thú văn thế, này đó đều sử văn chương với thông tục tự nhiên trung ẩn chứa phong phú nội hàm. Ở điểm này, đối chúng ta nhận thức “Đường Tống phái” văn xuôi ngôn ngữ đặc điểm cũng có cực đại trợ giúp.
Sáng tác bối cảnh
Gia Tĩnh trong năm, Thế Tông hôn hội, gian thần giữa đường, triều đình hủ bại, lực suy tài tẫn. Thẩm luyện làm người cương trực, ưu quốc ưu dân, ghét cái ác như kẻ thù. Đặc biệt thống hận bởi vì nghiêm tung tham bỉ gian ác, dẫn tới Gia Tĩnh 29 năm Mông Cổ yêm đáp xâm lấn, hắn thượng sơ đau mắng nghiêm tung “Tham lam chi bệnh tật nhập bệnh tình nguy kịch, ngu bỉ chi tâm ngoan với sắt đá”. Sơ trung liệt số này mười tội lớn, thỉnh cầu Hoàng Thượng sát hại gian thần, “Lấy tạ thiên hạ”. Nhưng là, ngu ngốc Thế Tông không biết này gian, mà nghiêm tung lại thiện trên đời tông trước mặt bàn lộng thị phi. Kết quả, nghiêm tung lông tơ chưa tổn hại, Thẩm luyện lại lấy để vu đại thần chi tội bị đình trượng, trích điền bảo an. Sau lại, nghiêm tung lại sai sử này vây cánh vu tội Thẩm luyện mưu phản, đem hắn bắt xử tử, Thẩm luyện hai cái nhi tử cũng tao trượng sát. Gia Tĩnh 44 năm, nghiêm tung phụ tử bị bãi quan, xử tử. Thẩm luyện con cháu hô to: “Thẩm công nhưng nhắm mắt rồi.” Thẩm quân môn sinh du quân sưu tập biên tập hắn bình sinh thi văn bao nhiêu cuốn, khắc truyền lưu, con hắn lấy kính tới thỉnh mao khôn làm tự. Mao khôn thật sâu kính nể Thẩm luyện làm người, thả cùng Thẩm có tương tự tao ngộ. Liền vui vẻ viết xuống này thiên lời tựa.
Tác giả tóm tắt
Mao khôn ( 1512～1601 ) đời Minh văn xuôi gia. Tự thuận phủ, hào lộc môn. Về an ( nay Chiết Giang Hồ Châu ) người. 1538 năm ( Gia Tĩnh mười bảy năm ) tiến sĩ. Nhiều đời thanh dương, đan đồ hai huyện tri huyện, dời Lễ Bộ chủ sự, lại chuyển nhậm Lại Bộ kê miễn tư, từng chịu liên lụy mà trích vì Quảng Bình thông phán. Sau lại nhiều lần dời Quảng Tây binh bị thiêm sự, Hà Nam phó sử. Bởi vì trấn áp Quảng Tây dao dân khởi nghĩa có công mà thăng vì đại danh binh bị phó sử. Chung bị kỵ giả hãm hại, lạc chức trở về nhà ẩn cư 50 năm hơn mà tốt. 1557 năm ( Gia Tĩnh 26 năm ), từng vì Hồ Tôn Hiến phụ tá. Có 《 sử ký sao 》, 《 kỷ tiễu trừ Từ Hải đầu đuôi 》 chờ. Mao nguyên nghi là này tôn.
【《 thanh hà tiên sinh văn tập tự 》 mâu khôn thể văn ngôn nguyên văn chú thích phiên dịch 】 tương quan văn chương:
Cao trung ngữ văn 《 thanh hà tiên sinh văn tập tự 》 đề thi nguyên văn cập văn dịch09-26
《 lan đình tự 》 Vương Hi Chi thể văn ngôn nguyên văn chú thích phiên dịch10-17
《 mâu cùng thuẫn 》 thể văn ngôn nguyên văn cập phiên dịch09-22
Thể văn ngôn 《 mâu cùng thuẫn 》 nguyên văn cập phiên dịch07-23
《 mâu cùng thuẫn 》 thể văn ngôn nguyên văn cập phiên dịch08-25
《 nghiêm tiên sinh từ đường ký 》 Phạm Trọng Yêm thể văn ngôn nguyên văn chú thích phiên dịch06-08
《 du hiệp liệt truyện tự 》 Tư Mã Thiên thể văn ngôn nguyên văn chú thích phiên dịch06-12
《 Đằng Vương Các Tự 》 nguyên văn phiên dịch cập chú thích09-26