Tứ Xuyên mi sơn tam tô từ vãn hương đường.Hình ảnh nơi phát ra: Thị giác Trung Quốc

《 tông sư liệt truyện· Đường Tống tám đại gia 》 giảng thuật Hàn Dũ 《 sư nói 》 cảnh tượng. Tư liệu hình ảnh

《 tông sư liệt truyện· Đường Tống tám đại gia 》 poster. Tư liệu hình ảnh

Đường Tống hai đời, Trung Hoa văn hóa đàn tinh lóng lánh. Thời kỳ này, Hàn Dũ, Liễu Tông Nguyên, Âu Dương Tu, tô tuân, Tô Thức, tô triệt, Vương An Thạch, từng củng, cũng xưng“Đường Tống tám đại gia”, có thể nói là Trung Hoa văn mạch trung “Mạnh nhất văn hóa thiên đoàn”. Trăm ngàn năm tới, bọn họ gia quốc tình hoài cùng tinh thần huyết mạch, đã cùng Trung Hoa đại địa hòa hợp nhất thể, tẩm bổ một thế hệ lại một thế hệ Hoa Hạ nhi nữ.

Ngày gần đây, từ trung ương quảng bá TV tổng đài đẩy ra, CCTV tổng hợp kênh chế tạo đại hình văn hóa tiết mục 《 tông sư liệt truyện· Đường Tống tám đại gia 》, đang ở CCTV bá ra. Tiết mục lấy tám vị văn học tông sư rộng lớn mạnh mẽ nhân sinh chuyện xưa vì manh mối, bật mí bọn họ bàng bạc thoải mái nhân sinh chuyện xưa, bày ra này văn hóa giá trị cùng tinh thần năng lượng.

Lấy thiên hạ làm nhiệm vụ của mình đảm đương tinh thần vĩnh bất quá khi

《 tông sư liệt truyện· Đường Tống tám đại gia 》 đầu kỳ bá ra chính là 《 Hàn Dũ thiên 》, ngắm nhìn “Trăm đại ông tổ văn học” Hàn Dũ truyền kỳ nhân sinh, khiến cho rất nhiều người chú ý cùng nhiệt nghị. Hàn Dũ truyền kỳ nhân sinh sở dĩ dẫn người chú ý, không chỉ có bởi vì này ở Trung Quốc văn hóa sử thượng địa vị cùng thành tựu, càng quan trọng là hắn lấy thiên hạ vì niệm tình cảm.

Nhìn lại Hàn Dũ nhân sinh, hắn mười ba tuổi trước rung chuyển nhấp nhô trải qua, thời đại biến thiên cùng gia đình chìm nổi đan chéo ở bên nhau, này không chỉ có không có làm Hàn Dũ tinh thần sa sút, ngược lại khiến cho hắn càng tỏa càng dũng, kích phát khởi người đối diện quốc mãnh liệt gian nan khổ cực ý thức, trở thành nhân sinh cùng sự nghiệp màu lót. Trinh nguyên tám năm (792 năm ), Hàn Dũ đăng tiến sĩ đệ, hai nhậm tiết độ đẩy quan, mệt quan giám sát ngự sử, lúc tuổi già quan đến Lại Bộ thị lang, chết bệnh sau bị truy tặng Lễ Bộ thượng thư, thụy hào “Văn”, cho nên thế nhân nhiều xưng này “Hàn Văn công”, cũng từ tự Khổng miếu.

Vô luận nhân sinh nghịch thuận, Hàn Dũ trong lòng nhớ mong xã tắc thương sinh. Tỷ như làm giám sát ngự sử Hàn Dũ nhìn đến quần chúng gặp tai hoạ sau, dứt khoát vì dân thỉnh mệnh, thượng sơ 《 Ngự Sử Đài thượng luận thiên hạn người đói trạng 》, một mảnh vì nước vì dân chân thành chi tâm thình lình có thể thấy được. Hàn Dũ bởi vậy đắc tội trong triều quyền quý, bị biếm đến đường xá xa xôi, hoàn cảnh ác liệt dương sơn, nhưng là hắn vẫn chưa bởi vậy tinh thần sa sút, vẫn như cũ liêm khiết làm theo việc công, cần chính ái dân, tích cực đầy hứa hẹn.

Chúng ta đều quen thuộc Hàn Dũ ở văn hóa thượng thành tựu, kỳ thật hắn ở quân lữ kiếp sống phương diện cũng là pha nhưng dấu chấm—— Hàn Dũ là “Đường Tống tám đại gia” duy nhất một cái tham dự quá hành quân đánh giặc người, Tô Thức từng tán này “Dũng đoạt tam quân chi soái”.

Thời Đường trung hậu kỳ phiên trấn cát cứ lặp đi lặp lại, dẫn tới dân chúng lầm than. Nguyên cùng trong năm, tể tướng Bùi độ lãnh binh thảo phạt Hoài Tây tiết độ sứ Ngô nguyên tế, Hàn Dũ vì hành quân Tư Mã. Làm toàn quân tham mưu, Hàn Dũ không có nhục sứ mệnh, chinh chiến trung có dũng có mưu, kiến nghị đánh bất ngờ Thái Châu thành. Vì thế quan quân ở đại tuyết bay tán loạn ban đêm, một tiếng trống làm tinh thần hăng hái thêm bắt lấy Thái Châu, đánh đến Ngô nguyên tế trở tay không kịp, quân tâm lay động, quan quân thực mau liền lấy được Hoài Tây chi dịch thắng lợi. Đường Hiến Tông mệnh Hàn Dũ sáng tác 《 bình Hoài Tây bia 》, văn thải nổi bật, đại khí hào hùng.

Ở 《 tông sư liệt truyện· Đường Tống tám đại gia 》 trung, bày ra chính là Hàn Dũ một khác thứ quân công sự nghiệp. 822 năm, đã đi vào tuổi xế chiều chi năm Hàn Dũ bằng một giới thư sinh chi khu, đơn thương độc mã xâm nhập phản quân quân doanh vì Đại Đường dũng lui phản bội đem, có thể nói danh xứng với thực “Thời Đường cô dũng giả”. Đối mặt uy hiếp Hàn Dũ không hề sợ hãi, lời lẽ chính nghĩa, lấy bản thân chi lực ngăn cơn sóng dữ, giải trấn châu chi vây.

Hàn Dũ cả đời trước sau lấy thiên hạ làm nhiệm vụ của mình, cần chính ái dân, liêm khiết làm theo việc công, hắn tinh thần phẩm cách truyền lưu đến nay vẫn có tràn đầy sinh mệnh lực.

Ở Đường Tống tám đại gia trung, Hàn Dũ bị công nhận ở thủ vị. Hàn Dũ có thể đứng hàng tám đại gia đứng đầu, cũng không đơn thuần là hắn văn chương viết đến thật tốt, mà là hắn đối mặt ngay lúc đó văn hóa hiện trạng, khởi xướng thời Đường cổ văn vận động, chủ trương văn lấy minh nói, mục đích ở chỗ khôi phục văn chương chính thống, đem cải cách văn phong cùng phục hưng chính đạo kết hợp lên. Tỷ như, hắn đưa ra“Văn nói hợp nhất” “Khí thịnh ngôn nghi” “Vụ đi trần ngôn” “Câu chữ suông sẻ” chờ viết làm lý luận, đối lúc ấy cùng đời sau đều sinh ra quan trọng ảnh hưởng.

Bởi vậy, Tô Thức đánh giá hắn“Văn khởi tám đời chi suy, mà nói tế thiên hạ chi chìm”.

Chính như tiết mục tổ chuyên gia Hàn Dũ nghiên cứu sẽ phó hội trưởng, Trung Quốc nhân dân đại học quốc học viện giáo thụ cốc ánh rạng đông theo như lời, ở Trung Quốc văn hóa sử thượng, Hàn Dũ tư tưởng ảnh hưởng sâu xa, hắn về“Đạo thống” chủ trương, bị coi là “Tân nho học” tức lấy Chu Hi vì đại biểu “Tống hiểu lý lẽ học” mở đầu. Tiết mục tổ một vị khác chuyên gia trung ương dân tộc đại học lịch sử văn hóa học viện giáo thụ mông mạn cho rằng, Hàn Dũ lấy một thiên 《 nguyên nói 》, li thanh tự Nghiêu Thuấn đến Khổng Mạnh tư tưởng mạch lạc, cũng một lần nữa trình bày “Nhân nghĩa” hiện thực ý nghĩa cùng tầm quan trọng.

Làm tám đại gia chi nhất Vương An Thạch, đồng dạng có xã tắc thương sinh tình cảm. Vương An Thạch nhậm ngân huyện ( nay Chiết Giang ninh sóng ) huyện lệnh khi, vì khởi công xây dựng thuỷ lợi, làm bá tánh khỏi bị nạn hạn hán chi khổ, chạy biến toàn bộ ngân huyện. Hắn lấy nhật ký hình thức kỹ càng tỉ mỉ ký lục chính mình hành trình: Bước lên núi cao, xem xét khai thác đá công nhân tạc thạch; giá khởi thuyền, khảo sát địa mạo; đích thân tới khai cừ công trường, kiểm tra công trình tiến triển. Sắc trời mới vừa thự, hắn đã bước lên hành trình, bóng đêm đã thâm, hắn còn ở trên đường bôn tẩu……

Cho nên đời Minh cổ văn gia mao khôn cảm thán:“Huyện lệnh như thế, biết phi tục lại đã.”

Bọn họ hợp thành cổ đại“Mạnh nhất văn hóa thiên đoàn”

Có người đọc như vậy cảm thán:“Này tám vị đại gia, hiện giờ nhắc tới, khả năng trước hết xuất hiện ở trong đầu chính là ‘ ngâm nga toàn văn ’ chữ, khi đó vội vàng nộp bài tập, sốt ruột ứng đối khảo thí, có lẽ không thể tinh tế đọc phẩm vị, hiện giờ lại đọc, mới biết chúng ta khả năng bỏ lỡ chính là Trung Quốc cổ đại văn xuôi sử thượng một tòa khó có thể vượt qua cao phong, một loại văn tự ở ngoài ý cảnh! Lại đọc Đường Tống tám đại gia danh ngôn, nơi đó có đủ để tẩm bổ cả đời trí tuệ.”

Như vậy, Đường Tống tám đại gia này một đoàn thể xưng hô là như thế nào tới đâu?

Điểm chính mà nói, này một xưng hô sớm nhất hẳn là nguyên với đời Minh lúc đầu chu hữu sở tuyển 《 tám tiên sinh văn tập 》. Thư trung văn chương, toàn tuyển tự với này tám người. Cho nên, 《 bốn kho đơn giản rõ ràng mục lục 》 liền từng nói:“‘ Đường Tống tám gia ’ chi mục, thật bắt đầu từ này.” Sau lại, tới rồi đời Minh trung kỳ, mao khôn lại ra một cái văn chương tuyển tập ——《 Đường Tống tám đại gia văn sao 》. Quyển sách này phát hành về sau, gia huyền hộ tụng, ảnh hưởng rất lớn. Cho nên, “Đường Tống tám đại gia” này một người thấy tiện truyền bá mở ra, vẫn luôn truyền lưu cho tới hôm nay.

Cốc ánh rạng đông cho rằng:“Đường Tống tám đại gia, là Trung Quốc cổ đại tiếng tăm vang dội nhất văn hóa Ma trận, tám vị tay cự phách, đã là thiên cổ văn chương chi tông sư, lại là kẻ sĩ an cư lạc nghiệp chi mẫu mực, càng là tinh trung báo quốc chi lương thần. Bọn họ hậu đức tái vật, văn dùng để tải đạo, tạo rũ phạm đời sau văn thải, khí khái cùng tư tưởng.”

Nói Đường Tống tám đại gia liền không thể không nói cùng bọn họ trực tiếp tương quan“Đường Tống cổ văn vận động”. Trung Quốc cổ đại văn học sử thượng, văn biền ngẫu cùng văn xuôi ( cổ văn ) chi tranh là một cái xỏ xuyên qua trước sau đầu đề. Văn biền ngẫu chú trọng đối ngẫu, áp vần, từ ngữ trau chuốt, dùng điển, này hình thức chi mỹ, là mặt khác văn thể khó có thể thay thế được, nhưng quá mức chú trọng hình thức, khoe khoang từ ngữ trau chuốt tài hoa, thường thường sẽ rớt vào lỗ trống không có gì cách cũ.

Đúng là bởi vì đối biền thể văn tệ đoan phản cảm, ở thời Đường trung kỳ, Bắc Tống sơ trung kỳ, đều xuất hiện quá thanh thế to lớn, ảnh hưởng sâu xa văn học cách tân vận động, trong lịch sử xưng là“Đường Tống cổ văn vận động”. Sở dĩ gọi “Cổ văn”, là bởi vì này hai lần vận động trung, lấy Đường Tống tám đại gia vì đại biểu nhân vật, đều phản đối tự lục triều tới nay biền thể văn, chủ trương khôi phục cùng phát triển Tiên Tần Lưỡng Hán thời kỳ thể tự do văn tốt đẹp truyền thống. Cho nên, nơi này theo như lời “Cổ văn”, chính là lấy Tần Hán văn chương vì điển phạm, phá biền vì tán, có thể tự do viết, tương đối tiếp cận với lúc ấy khẩu ngữ, thuận lợi tự nhiên một loại kiểu mới thể tự do văn.

Cổ văn vận động đại kỳ đầu tiên từ Hàn Dũ, Liễu Tông Nguyên giơ lên, tới rồi thời Tống, Âu Dương Tu, tô tuân, Tô Thức, tô triệt, Vương An Thạch, từng củng nối gót sau đó, vì cổ đại văn hóa mang đến một hồi ảnh hưởng sâu xa biến cách. Bởi vậy, Hàn Dũ bị hậu nhân xưng là“Văn khởi tám đời chi suy” “Văn chương cự công” cùng “Trăm đại ông tổ văn học”, cũng liền ở tình lý bên trong.

《 tông sư liệt truyện· Đường Tống tám đại gia 》 khai quật Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa nước đầu nguồn, nhất nhất bày ra Đường Tống tám đại gia văn chương cùng công lao sự nghiệp, cảnh giới cùng khát vọng, vì người xem xây dựng “Văn tâm tương thông, cổ kim cộng minh” văn hóa từ trường, thực hiện truyền thống cùng hiện đại hàm tiếp.

Chính như cốc ánh rạng đông lời nói:“Đường Tống tám đại gia là cổ chi di ái, ngàn tái văn mạch nhiều thế hệ truyền, bảo kiếm ỷ thiên tinh đấu hàn! Tông sư nhóm tuy đã đi xa, lại ở trên trời ôn nhu mà nhìn chăm chú vào chúng ta. Bọn họ là một đám cao quý mà thú vị linh hồn, một thân này văn này phẩm, đều đáng giá người thời nay đi quý trọng, đi kính yêu, đi truyền thừa.”

Đường Tống tám đại gia để lại cho đời sau tinh thần tẩm bổ

“Đường Tống tám đại gia trong lịch sử bày ra ra cách tân tinh thần, sáng lập ngôn ngữ phạm thức cùng với bọn họ ở văn tự trung sở biểu lộ sinh mệnh khí tượng, cảm động cùng giáo dục vô số trong ngoài nước Trung Hoa nhi nữ.” Bắc Kinh mở ra đại học phó giáo sư trương Thanh Hoa thản ngôn, “Ở chúng ta hôm nay gắng sức tiếp tục Trung Hoa văn mạch, thúc đẩy Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa sáng tạo tính chuyển hóa cùng sáng tạo tính phát triển tân thời đại, Đường Tống tám đại gia tinh thần tài phú đều trở thành kiên định văn hóa tự tin, thực hiện dân tộc Trung Hoa vĩ đại phục hưng không kiệt suối nguồn.”

Nếu không có bọn họ, có lẽ hậu nhân rất khó lý giải“Cũng không mưa gió cũng không tình” rộng rãi, sẽ khuyết thiếu một ít “Không sợ mây bay che vọng mắt” dũng cảm. Có bọn họ văn chương, Trung Quốc văn học trên bầu trời tăng thêm từng đạo lộng lẫy quang mang.

Dục tu này thân giả, trước chính này tâm; dục chính này tâm giả, trước thành này ý…… Đường Tống tám đại gia để lại cho đời sau tinh thần tẩm bổ, hôm nay chúng ta nên làm gì lĩnh ngộ, như thế nào hấp thu? Đối này, trương Thanh Hoa nói cho chúng ta biết:

Một là Đường Tống tám đại gia cổ văn đều là“Đầy hứa hẹn mà làm”, bọn họ chủ trương “Văn lấy minh nói”, coi trọng văn chương xã hội tác dụng, phản đối thoát ly xã hội sinh hoạt thực tế. Như Vương An Thạch liền yêu cầu vì văn ứng “Có bổ hậu thế”, Âu Dương Tu cũng cho rằng học giả không nên “Bỏ trăm sự không quan tâm”, tam tô, từng củng đều có chí với kinh thế tế dân. Đường Tống tám đại gia loại này dừng chân xã hội, quan tâm nhân dân chủ nghĩa hiện thực sáng tác tinh thần, đối chúng ta hôm nay văn học viết làm vẫn cứ có trọng yếu phi thường dẫn dắt ý nghĩa. Nhị là Đường Tống tám đại gia cổ văn sáng tác, không một không từ Tiên Tần Lưỡng Hán ưu tú kinh điển tác phẩm trung hấp thu dinh dưỡng, thể hiện đối dân tộc văn hóa di sản kế thừa cùng sáng tạo. Bọn họ đã giỏi về học tập tiền nhân thành quả, lại có thể sửa cũ thành mới, khác người, cuối cùng trong lịch sử khai sáng Đường Tống văn xuôi độc đáo phong mạo, trở thành chúng ta hôm nay nghiên cứu học vấn cùng vì văn điển phạm. Tam là Đường Tống tám đại gia lấy bọn họ phong phú mà trác tuyệt sáng tác thực tiễn, ở Trung Quốc văn hóa sử thượng khai sáng một loại tự do hoạt bát, khiêm tốn lưu sướng, mà lại giàu có văn học hình tượng văn xuôi ngôn ngữ. Có thể nói, chúng ta hôm nay ngữ văn khóa thượng sở giảng cổ đại Hán ngữ ngữ pháp, trên cơ bản chính là lấy Đường Tống tám đại gia tới nay cổ văn làm cơ sở mà tổng kết ra tới ngôn ngữ quy luật.

Đường Tống tám đại gia văn hóa giá trị, làm chúng ta cảm nhận được chính là văn tự ở ngoài càng quan trọng tinh thần. Hàn Dũ“Quân tử cư này vị, tắc tư chết này quan. Chưa đến vị, tắc tư tu này từ lấy minh này nói” đạo tâm, Tô Thức “Hưởng thiên hạ chi lợi giả, nhậm thiên hạ chi hoạn; cư thiên hạ chi nhạc giả, cùng thiên hạ chi ưu” lòng son; Vương An Thạch “Không sợ mây bay che vọng mắt, tự duyên đang ở tối cao tầng” hào hùng…… Ở đại giang đông đi trung hối thành thời không nước lũ.(Tác giả: Mục đạc)