Quá liễu kỉ nhật, dụ đầu hòa vãng thường nhất dạng tọa tại song hộ biên đích trác tử thượng hát trứ trà khán trứ lai lai vãng vãng đích hành nhân, nhất cá đầu đỉnh đấu lạp đích nhân tọa đáo liễu dụ đầu đối diện, dụ đầu đoan trứ trà oản khán liễu khán tọa hạ đích giá cá nhân, khai khẩu đạo: “Hữu sự ma?”

Thử nhân tự cố tự đích cấp tự kỷ đảo liễu nhất oản trà, nhất ẩm nhi tẫn, mạt liễu mạt chủy nhiên hậu thuyết đạo: “Thử xử thuyết thoại bất phương tiện.” Thuyết hoàn tòng hoài lí đào xuất nhất cá bài tử cấp dụ đầu tiều liễu tiều. Dụ đầu nhất khán thị phong thủy phái lai nhân, khởi thân đái trứ thử nhân tựu thượng liễu lâu.

Tiến liễu phòng gian hậu, thử nhân trích hạ đấu lạp, dụ đầu nhất khán hoàn thị thục nhân a, dụ đầu đạo: “Bất tri sư huynh lai thứ hà sự?”

Vương minh viễn khán liễu khán dụ đầu đạo: “Sư đệ biệt lai vô dạng a, khán trứ nhĩ giá quá đắc dã đĩnh tiêu sái a.”

Sư huynh bất tất nã ngã khai ngoạn tiếu liễu, ngã giá thập ma tình huống vương sư huynh hựu bất thị bất tri đạo.

Sư đệ, ngã giá thứ thị lai bào thối đích, tối cận ngũ hành môn địa giới phát hiện liễu nhất xử viễn cổ thần miếu, hữu thật lực tham hợp nhất cước đích đô khai thủy hành động liễu, các đại môn phái thương thảo hậu, chỉ duẫn hứa luyện khí cảnh giới dĩ hạ đích lục bách ngũ thập cá đệ tử tiến nhập tham tác, cha môn môn phái nghĩ định liễu lục bách ngũ thập nhân, sư đệ dã tại kỳ trung, giới vu sư đệ bất tại môn phái, ngã thuận lộ kinh quá giá lí, cáo tri sư đệ nhất thanh, hậu diện đích ứng cai dã khoái đáo liễu, sư đệ tiên hành tiền vãng đồ môn trại tử đẳng hầu ba.

Dụ đầu thính hoàn tiêu tức hậu, vấn đạo: “Khả dĩ tuyển trạch bất khứ ma?”

Vương minh viễn tiếu liễu tiếu đạo: “Vương nham sư huynh đặc ý nhượng ngã lai, thông tri nhĩ nhất hạ, bất nhiên khẳng định một nhân lai thông tri nhĩ, sự hậu nhĩ khẳng định bị dĩ bất thính điều khiển cấp trảm thủ liễu. Nhĩ minh bạch mạ?”

Dụ đầu mạc liễu mạc đầu, hữu đạo: “Giá hựu thị trần kỷ cảo đắc? Giá gia hỏa hoàn hữu hoàn một hoàn liễu.”

Vương minh viễn đạo: “Thính thuyết trần kỷ hựu đột phá liễu, dĩ kinh đáo liễu thần thể cảnh giới trung kỳ liễu. Đắc đáo lục uy thân tự gia tưởng, thuyết thị tại môn phái thanh hoàng bất tiếp chi tế, trần kỷ vi tam thiên nội môn tam vạn ngoại môn tố liễu nhất cá ngận hảo đích biểu suất, hiện tại tại môn phái thế đầu nhất thời vô nhị, đô xưng hô trần kỷ vi tứ sư huynh liễu, vương nham sư huynh nhượng ngã cáo tố nhĩ biệt ý khí dụng sự, giá thứ bỉ thượng thứ tình huống hảo đa liễu, nhân đa tình huống phục tạp, dĩ nhĩ đích thật lực, chỉ yếu bất tự kỷ tác tử, bất khuyết ca bạc thiếu thối đích khả năng tính ngận đại”.

Dụ đầu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đối trứ vương minh viễn đạo: “Sư đệ minh bạch liễu, giá tựu động thân.”

Vương minh viễn đạo: “Na hành, ngã giá tựu tẩu liễu, nhĩ mang nhĩ đích ba.” Thuyết hoàn kính trực đả khai phòng môn ly khứ.

Dụ đầu giản đan đích thu thập liễu nhất hạ, ly khai khách sạn giá thuyền trực bôn đồ môn trại tử nhi khứ.

Đẳng đáo dụ đầu đáo liễu đích thời hầu, môn phái giá thứ đích nhân dĩ kinh đáo liễu, dụ đầu quá khứ tẩu đáo phong thủy phái kỳ xí bàng, đối trứ kỳ xí hạ liêu thiên đích tam nhân đạo: “Dụ đầu tiền lai báo đạo.”

Tam nhân đình hạ thoại ngữ, kỳ trung nhất nhân đáp đáo: “Lý sư tỷ khứ chu vi đích trại tử hoạch thủ vật tư liễu, hoàn một hồi lai, đẳng hồi lai liễu, nhĩ khứ lý sư tỷ na lí báo đạo.” Thuyết hoàn bất tại đáp lý dụ đầu, kế tục liêu thiên khứ liễu.

Tam nhân kiến dụ đầu chuyển thân tẩu khai liễu, kỳ trung nhất nhân áp đê thanh âm đạo: “Giá nhị hóa đích danh tự đô đái trứ nhị, trì tảo nhượng trần sư huynh cấp khảo thục liễu, cáp cáp”.

Lánh ngoại nhất nhân tiếp trứ đạo: “Giá sỏa tiểu tử đích tức phụ nhãn tình đô nhượng nhân cấp thưởng tẩu liễu, hoàn hữu kiểm bì xuất lai tẩu động.”

Hư, nhĩ biệt loạn thuyết, na thị trần sư huynh đích bạn lữ, giá chủng hóa sắc chẩm ma năng phối đích thượng qua nanh sư tỷ.

Dụ đầu thâm hấp nhất hậu khí cương chuẩn bị chuyển thân, kiên bàng tựu bị nhân án trụ liễu, dụ đầu nhất khán cư nhiên thị vô ngôn hòa lý thiết đản hoàn hữu lỗ khuê tam nhân, tam nhân bả dụ đầu lạp đáo thiên tích xử, lý thiết đản thu trứ chu vi một nhân liễu đạo: “Ca, nhĩ biệt tưởng bất khai a.”

Dụ đầu hữu điểm khóc tiếu bất đắc đạo: “Giá trần kỷ dã thắc bất thị nhân liễu, nhĩ môn tam cá chẩm ma hựu xuất lai liễu?”

Lý thiết đản đạo: “Biệt đề liễu, trần kỷ na ngoạn ý, xử xử cấp ngã môn tam cá tiểu hài xuyên, thượng thứ hồi khứ hậu, vương nham sư huynh cực lực cấp cha môn tứ nhân tranh thủ lập công biểu hiện, trần kỷ tha trứ bất thượng báo, tại nhĩ tẩu liễu hậu, tài khai thủy thảo luận, cư nhiên thuyết môn phái tối cận tư nguyên cật khẩn, xả liễu tam thiên tam dạ, tối hậu tha bất hạ khứ liễu, cảo thập ma phân tích chiến tràng, thuyết thị cha môn tứ cá nhất khai thủy cư nhiên bất chủ động trạm xuất lai, ứng cai cha môn tứ cá các thủ nhất phương, môn phái tựu bất hội tử thương na ma đa đệ tử, tối hậu cấp cha môn tứ cá lai liễu cá lập đái tội lập công.” Nhi thả ngã môn tam cá tại nhĩ tẩu liễu chi hậu, nhất thiên một tiêu đình, bất thị giá cá trại tử hữu ôn dịch tựu thị na cá trại tử chu vi hữu yêu thú tác loạn, tối hậu tha mạ đích thử hoạn đô yếu ngã môn tam khứ xử lý, hựu bính thượng giá thứ phát hiện thập ma cẩu thí thần miếu, ngã môn tam đô một hưu tức hựu lai giá lí liễu. Giá nhật tử một pháp quá liễu. Toàn bằng ngã càn bất quá trần kỷ tiểu nhi, bất nhiên ngã tảo tựu nhượng lỗ khuê hòa vô ngôn bả trần kỷ đương cầu thích liễu.

Dụ đầu thính trứ lý thiết đản đích bão oán, đạo: “Thị ngã đích thác, liên luy nhĩ môn liễu, tái nhẫn nhẫn, bất cấp bất cấp”.

Ân, ca nhĩ thuyết đắc đối, ngã giá khiếu nhẫn nhục phụ trọng, hữu triều nhất nhật ngư hóa long, định khiếu tôn kỷ hồn phách tán.

Ca, ngã giác đắc cha môn tứ cá lộng tử trần kỷ cha môn tựu tẩu ba, giá cẩu thí môn phái một lai đích thời hầu, dĩ vi thị thiên đường, giá tha mạ hòa trại tử lí đích nhất mô nhất dạng, hoàn canh ác tâm đích na chủng.

Dụ đầu đối trứ lỗ khuê hòa vô ngôn đạo: “Liên luy liễu lưỡng vị, đối bất trụ liễu.”

Lỗ khuê khai khẩu đạo: “Ai, ngã hoàn cổ mạc trứ thị bất thị ngã liên luy liễu tam vị ni, giá trần kỷ dĩ tiền sinh hoạt đích trại tử hòa ngã môn trại tử lâm cận, kinh thường nhân vi thú liệp phạm vi khai càn, trần kỷ phụ thân thị ngã môn trại tử cấp càn tử đích. Nhĩ giác đắc bất hảo ý tư nhĩ hoàn thị an úy an úy vô ngôn ba, tha tài thị vô cô thụ luy đích, cáp cáp”.

Lý thiết đản ngoan ngoan địa thích liễu nhất cước lỗ khuê đạo: “Nãi nãi đích, ngã dã thị thụ luy đích, ngã đô nhận thức liễu ta thập ma nhân a, vô vọng chi tai a. Bất quá ngã vấn nhĩ a, nhĩ tựu thuyết trần kỷ phụ thân đương thời thảm bất thảm.

Lỗ khuê đạo: “Thính thuyết đĩnh thảm đích, ai hào liễu bán cá nguyệt tài yết khí liễu.”

Lý thiết đản hựu đạo: “Na tựu hảo na tựu hảo, ngã tâm lí thư phục đa liễu, ca, nhĩ biệt hòa giá lưỡng nhân khách khí liễu, giá lưỡng nhân một nhất cá thị hảo nhân. Ngã bỉ khởi giá lưỡng nhân na thị tiểu vu kiến đại vu, nhĩ tri đạo ma, giá lưỡng độc tử đô thị cường đạo a, kiến thùy thưởng thùy, liên đồng môn sư huynh đệ đô bất phóng quá, mông cá đầu xá sự đô cảm a.”

Thử thời dụ đầu khán đáo lý yên nhiên đái trứ nhất phiếu nhân đái trứ vật tư hồi lai liễu, dụ đầu tẩu đáo lý yên nhiên na lí đối trứ lý yên nhiên đạo: “Sư tỷ, ngã lai báo đạo liễu.”

Lý yên nhiên bất lãnh bất nhiệt đạo: “Khán lai nhĩ hoàn thị hoạt liễu kỉ cá nhân ma, thùy cáo tố nhĩ lai giá lí tập hợp đích, trần kỷ khả thị cấp ngã thuyết liễu nhĩ yếu thị bất lai, nhượng ngã hồi khứ đích thời hầu thuận lộ quá khứ bả nhĩ khảm liễu, định nhĩ cá bất thính điều khiển. Một tưởng đáo nhĩ tiêu tức hoàn đĩnh tinh thông đích a.”

Dụ đầu nhất thính giá ngữ khí, tri đạo lý yên nhiên hòa trần kỷ bất đối phó, tiếu đạo: “Giá khiếu mệnh bất cai tuyệt sư tỷ.”

Hành liễu, báo đạo liễu tựu khứ hậu diện thủ vật tư, đối liễu na cá qua nanh điệp thính thuyết tối cận tối cận đột phá luyện khí cảnh liễu, tại nội môn hiện tại vô nhân cảm nhạ, nhĩ giá nhượng ngoại phóng đích tu luyện một lạc hạ ba.

Dụ đầu bình đạm hồi đạo: “Một lạc hạ, lạc hạ thập ma dã bất hội lạc hạ tu vi.”

Ân, tu luyện chi nhân đương dĩ trường sinh cửu thị vi mục tiêu, biệt mê thất liễu.

Dụ đầu đạo: “Đa tạ sư tỷ giáo hối.”

Lý yên nhiên khán trứ nhất kiểm bình tĩnh đích dụ đầu đạo: “Ân, giá thứ tình huống phục tạp, biệt nhượng trần kỷ đích như ý toán bàn đắc sính liễu. Khứ chuẩn bị ba”

Dụ đầu chuyển thân tẩu hướng vật tư đích địa phương, tâm lí đích cô đạo: “Tâm đô bất thuận liễu, hoàn tu cá mao tuyến.”