Vô ý trung đả khai liễu yêu tộc phong ấn đích trình mặc, sử đắc thế giới hãm nhập liễu nhất cá nhân yêu nan dĩ cộng xử đích cảnh địa.

Chiến hỏa phân tranh, cường giả bội xuất.

Phật pháp, đạo thuật, dị năng, khoa kỹ cải tạo…… Lực lượng đích bính chàng!

Hiên viên kiếm, thần vương đỉnh, cực ác đao, hà mạch đồ…… Thần khí đích chàng kích!

Vô sổ đích thượng thiên sủng nhi đái trứ tự kỷ đích dị năng xuất hiện tại thế giới các xử, hoán phát xuất diệu nhãn đích quang thải.

Đãn thị tân thế giới đích vương tối chung chỉ hữu nhất cá, tối cường đích na nhất cá.

Thác mộng sư, nhất cá du tẩu tại thành thị biên duyên đích chức nghiệp, bị bài trừ tại tam bách lục thập hành chi ngoại, câu thông hoạt nhân dữ tử nhân chi gian đích giao lưu……

Ngã khiếu tiết diệp, nhất cá chức nghiệp thác mộng sư, kháo trứ “Lục thập tứ quái thác mộng thuật” hỗn phạn cật. Sư phó thuyết giá lục thập tứ chủng tạo mộng, giải mộng đích thủ đoạn bất năng xưng vi “Khoa học”, một na ma cao thượng; dã bất năng xưng vi “Mê tín”, một na ma hư giả bất chân thật.

Tự tòng sư phó tòng quan tài lí tiêu thất chi hậu, ngã nhất cá nhân tựu đạp thượng liễu đô thị giác trục đích lộ, thế nhân kỳ phúc, diên thọ, tị nan, nghênh vận…… Thậm chí thị hại mệnh……

Thông quá văn nghệ thanh niên vương kỳ đích tình cảm sinh hoạt, công tác kinh lịch đẳng, thâm khắc phản ánh đương đại thanh niên gian nan đích thành gia lập nghiệp lộ hòa kiên trì bất giải đích tín niệm.

Yêu tinh đích vĩ ba thượng hữu lưỡng cá bị xưng vi “Yêu tinh vĩ ba đích song long” đích diệt long ma đạo sĩ.

Nhất vị thị đại gia đô tri đạo đích nạp · đức lạp cách ni nhĩ.

Lánh nhất cá thị 《 âm 》 trung đích diệt long ma đạo sĩ a mễ khắc Musion.

Thiếu nữ dụng yêu tinh đích vĩ ba dữ các chủng các dạng đích nhân tương ngộ, chiến đấu, thành trường.

Nguyên sang giác sắc thiết định trung hữu ma pháp hòa chiêu sổ đích thuyết minh. Độc liễu chi hậu bất tri đạo thị thập ma kỹ năng đích thoại thỉnh khán.