Giáo phong

Đoàn kết vụ thật cầu chân sang tân

Hàm nghĩa:

1． “Đoàn kết”: Đoàn, đoàn tụ, hội hợp; kết, ngưng tụ, ngưng kết, kết hợp. Ý vi tập trung các dân tộc lực lượng vi thật hiện cộng đồng lý tưởng nhi liên hợp khởi lai.
2． “Vụ thật”: Vụ, tòng sự, trí lực; thật, chân thật, thật tế. Ý vi tòng sự hoặc trí lực vu cụ thể đích công tác hòa học tập, giảng cứu thật tế, bất thượng không đàm, bất cầu phù hoa.
3． “Cầu chân”: Cầu, truy cầu, tham cầu, tầm cầu; chân, chân lý, chân tri, chân thật. Ý vi công tác hòa học tập đô yếu bất đoạn truy cầu chân lý, tham cầu chân tri, tầm cầu chân thật.
4． “Sang tân”: Sang, sang kiến, sang tạo, sang lập; tân, tân tiên, tân dĩnh, tân ý. Ý vi công tác hòa học tập đô yếu dũng vu khai thác hòa sang tạo, thổ cố nạp tân, thôi trần xuất tân, phá cựu lập tân.

Xiển thích:

1． phong thị nhất chủng cảnh tượng, nhất chủng tập tục, nhất chủng giáo hóa, nhất chủng thái độ, nhất chủng thao thủ. Thiết giáo hưng học, khai vật thành vụ, di phong dịch tục, tất tu tại đoan chính học giáo phong khí thượng hạ công phu, thử chi vị “Khai phong khí chi tiên, hành giáo hóa vu hậu”.

2． ngã giáo thiết giáo tây bắc biên thùy, sinh tồn điều kiện hòa phát triển hoàn cảnh tương đối lạc hậu, kiến giáo 50 dư niên lai, thụ quân đội truyện thống hòa binh đoàn tinh thần đích huân đào, hình thành liễu “Đoàn kết, vụ thật, cầu chân, sang tân” đích lương hảo phong khí.

3． học giáo đích giáo phong, thị học giáo đích hình tượng, thị học giáo đích phẩm cách, thị học giáo đích kỳ xí.

“Đoàn kết, vụ thật, cầu chân, sang tân” chi giáo phong, thể hiện liễu thạch đại học nhân dĩ đoàn kết vi bổn, dĩ vụ thật vi thượng, dĩ cầu chân vi mỹ, dĩ sang tân vi vinh đích phong phạm hòa học dưỡng.

Giáo huấn

Minh đức chính hành bác học đa năng

Hàm nghĩa:

1． “Minh đức”: Minh, quang minh, minh lượng; đức, đạo đức, mỹ đức. Minh đức, ý tại sử mỹ đức phát dương quang đại. Ngữ xuất 《 đại học 》: “Đại học chi đạo, tại minh minh đức, tại thân dân, tại chỉ vu chí thiện”.

2． “Chính hành”: Chính, đoan chính, phù hợp tiêu chuẩn; hành, hành vi, hành động; chính hành, ý tại sử hành vi đoan chính, cử chỉ phù hợp lễ nghi quy phạm.

3． “Bác học”: Bác, phong phú, thông hiểu; học, học vấn, học thức; bác học, thị chỉ học vấn quảng bác tinh thâm. Ngữ xuất 《 trung dung 》: “Bác học chi, thẩm vấn chi, thận tư chi, minh biện chi, đốc hành chi.”

4． “Đa năng”: Đa, ngận đa, đa chủng; năng, năng lực, tài năng. Đa năng, thị chỉ cụ hữu đa phương diện tài năng.

Ưu điểm:

1． nội hàm phong phú, từ ý tinh luyện. “Minh đức chính hành, bác học đa năng.” Bao lãm liễu sư sinh viên công tại phẩm đức, hành vi, học thức, tài năng phương diện đích yếu cầu. Chủ chỉ minh xác, nội hàm phong phú, từ tinh nghĩa đạt.

2． dung cổ thông kim, văn bạch kiêm hữu. Bát tự giáo huấn cổ kim dung thông, văn bạch giáp tạp, kí hữu lịch sử cảm, hựu hữu hiện đại cảm, kí hữu nội liễm chi lực, hựu hữu ngoại hiển chi hiệu. Độc chi lang lang thượng khẩu, tư chi hồi vị vô cùng.

3． văn lý thông dụng, nhã tục cộng thưởng. Bát tự giáo huấn bất câu văn lý, bất hạn khoa mục, diệc nhã diệc tục, thâm thiển do nhân, chuyên gia học giả bất dĩ vi thiển, thị tỉnh bách tính bất dĩ vi thâm.

4． thôi trần xuất tân, biệt cụ đặc sắc. Bát tự giáo huấn kí thể hiện liễu đối truyện thống văn hóa đích truyện thừa, hựu uẩn hàm liễu đối hiện đại văn minh đích sang tân, hậu trọng bác đại, kiêm dung tịnh súc, sung phân phản ánh liễu ngã giáo sang kiến tân hình tổng hợp đại học đích bạn học lý niệm hòa bạn học đặc sắc.