Bản chủ đề tỉnh: Duyệt văn tiền thỉnh điểm kích hữu biên tiểu thủ
Cấp tác giả điểm tán!
Tác giả: xiaoxin3357
2020-10-05 thủ phát vu sis001
Tự sổ: 42277
****************************************************
Trần niên lão cáp tử tối hậu đích thổ tào
Khái khái bán bán tả hoàn liễu tối hậu nhất chương, tối hậu nhất chương hòa kết cục nội dung đô bất đa, chủ yếu thị nhất ta
Tình tiết đích thu vĩ, điền khanh, thuận tiện dẫn xuất hạ nhất bộ quan vu tiểu bí thư đích văn.
Kết thúc chi hậu, khả năng hội tả nhất cá giang vân hòa tô tình hôn lễ đích phiên ngoại, cụ thể thập ma thời hầu tả hoàn
Thuyết bất chuẩn, thiên phúc dã bất hội thái trường tựu thị liễu. Đương nhiên, hôn lễ đích tình tiết như quả tả biệt đích văn cấp dụng
Điệu liễu, na tựu bất hội hữu giang vân hòa tô tình đích hôn lễ thiên liễu.
Chi hậu tả thập ma, canh tân hoàn văn chương hậu, ngã hội tại tác giả hội tân thất khai cá thiếp tử đại gia thảo luận,
Dã hội tại giá thiên văn hạ diện chiêm nhất tằng lâu giản đan thuyết nhất thuyết, thoại bất đa thuyết, khai cảo.
Thuận thủ cấp ngã điểm điểm hồng tâm, đô kết cục liễu, bất đắc gia cá tinh?
****************************************************
Day 14
Khách thính lí, lâm mộng khiết chính tại nã trứ mạt bố thu thập trứ xan trác, tạc thiên phong cuồng liễu nhất dạ, giá ta tế chi mạt tiết
Đích gia vụ đô bị phao chi não hậu liễu, thời trị hạ thiên, cách dạ đích phạn thái đô phát xuất liễu nhất ta quái vị.
Thập kỉ phân chung hậu, lâm mộng khiết tổng toán thị đả tảo hảo liễu ốc tử, sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thời chung, phát hiện dĩ kinh ９
Điểm đa liễu, lâm mộng khiết hựu đê đầu nhãn thần phục tạp đích khán liễu nhất nhãn tha nhi tử giang vân ngọa thất đích phương hướng, nhẫn bất trụ thán liễu
Khẩu khí.
( “Cai chẩm ma bạn tài hảo ni…… Tạc vãn cánh nhiên bị giang vân phát hiện liễu…… Ngã hoàn tại giang vân diện tiền hòa tiểu chủ
Nhân…… Nhi thả ngã hoàn cấp nhi tử đả thủ thương liễu…… Ngã chân thị cá bất hợp cách đích mụ mụ…… Ai…… Giang vân hòa giang
Thiên dật hoàn đô một tỉnh…… Chủ nhân hòa tô tình đô hồi gia liễu…… Ngã hiện tại cai chẩm ma bạn tài hảo…….” )
Lâm mộng khiết kiểm sắc ưu sầu đích tư khảo trứ nhất hội nhi giang vân tỉnh lai hậu đích ứng đối phương thức, đãn khước một thập ma tư lộ,
Tất cánh tạc thiên ngoạn đích thái quá phong cuồng liễu, đối giang vân đích đả kích nhất định ngận đại.
( “Giang vân khán đáo tự kỷ đích mụ mụ hòa nữ bằng hữu na ma dâm loạn hạ tiện, khán đáo ngã môn bị bị tiểu chủ nhân ngoạn lộng
Đích cao triều điệt khởi, tha khẳng định đối ngã môn ngận thất vọng ba…… Dĩ giang vân đích cấp tính tử, tỉnh quá lai chi hậu khẳng định hội trảo
Ngã đại sảo nhất giá, na dạng đích thoại giang thiên dật khẳng định dã tựu tri đạo liễu…… Tối hậu kết cục đại khái thị ngã cân giang thiên dật ly
Hôn, giang vân dã hòa tô tình phân thủ…….” )
Tưởng đáo giá ta, lâm mộng khiết tâm trung tịnh một hữu đa thiếu thương cảm, tại tha tâm lí, hòa giang thiên dật đích hôn nhân tảo dĩ danh
Tồn thật vong, lưỡng nhân đô tại ngoại diện hữu liễu tân hoan, bán cân bát lưỡng, thùy dã thuyết bất liễu thùy, tối đa tựu thị nhất phách lưỡng tán.
Giang vân hòa tô tình đích luyến tình, kinh lịch liễu tạc thiên đích na nhất mạc, khẳng định dã tẩu đáo liễu tẫn đầu, tuy nhiên hiện tại lâm
Mộng khiết đối tha nhi tử giang vân hòa tô tình đích luyến tình một hữu na ma phản cảm liễu, đãn quả nhiên hoàn thị phân khai canh hợp thích nhất ta.
Tuy nhiên tưởng thông liễu kết cục, đãn lâm mộng khiết hoàn thị miễn bất đắc hữu nhất ta ưu sầu, giang thiên dật đích thái độ tha khả dĩ bất
Tại hồ, tô tình phân bất phân thủ tha dã một na ma khán trọng, đãn thị tha đối tự kỷ nhi tử đích giang vân, na phân đích cảm tình hoàn
Thị ngận khán trọng đích.
Tất cánh giang thiên dật thường niên tại ngoại, giang vân kỉ hồ khả dĩ thuyết thị tha nhất cá nhân tân tân khổ khổ phủ dưỡng thập kỉ niên lạp xả
Đại đích, tòng tiểu chiếu cố đáo đại, cảm tình tự nhiên thâm hậu.
Tạc thiên bị giang vân phát hiện đích thời hầu, dĩ kinh bị tha đích tiểu chủ nhân ngoạn lộng liễu ngận cửu, đương thời lý tính dĩ kinh bị mãn
Não tử đô thị dục hỏa áp đích sở thặng vô kỉ liễu, nhi thả tiểu chủ nhân hòa tô tình đô tại bàng biên, nhượng tha tâm trung an ổn bất thiếu.
Nhi thả kỳ thật tòng kỉ thiên tiền khai thủy, lâm mộng khiết tại dục hỏa thượng trướng thời tựu hữu chủng cường liệt đích, tưởng bị nhân khán đáo tự
Kỷ na phó dâm loạn si thái đích trùng động.
Chỉ thị hoàn hữu tối hậu nhất ti thúy nhược đích lý trí tại, nhượng tha một hữu bất cố nhất thiết đích đả phá na phân gia tỏa, sở dĩ
Tạc thiên bị giang vân chàng phá thời, lâm mộng khiết một hữu tha tưởng tượng trung đích na ma đích hoảng loạn, phản nhi biến đắc canh hưng phấn liễu bất thiếu.
Bất quá nhất dạ quá khứ, hiện tại hoàn toàn lãnh tĩnh hạ lai, lâm mộng khiết tâm trung dã thập phân ưu sầu, phát sinh liễu tạc thiên na
Chủng sự, bị nhi tử khán đáo liễu tự kỷ na ma dâm loạn hạ tiện đích dạng tử, dĩ hậu mẫu tử nhị nhân kiến diện nan miễn dam giới, dĩ
Hậu hoàn chẩm ma thụ lập mẫu thân đích uy nghiêm, chẩm ma hòa nhi tử tương xử.
Hoàn hữu nhất kiện canh ưu sầu đích sự tình, kinh lịch liễu tạc thiên na nhất mạc, giang vân khẳng định đối tha đích tiểu chủ nhân vương khải hận
Cực liễu, khả tự kỷ dĩ hậu hoàn yếu kế tục cân trứ tiểu chủ nhân vương khải, đãn giang vân hòa vương khải lưỡng nhân đích mâu thuẫn tự hồ dĩ kinh
Một bạn pháp điều hòa liễu.
Khả nhượng lâm mộng khiết phóng khí tiểu chủ nhân vương khải na dã bất khả năng tố đáo, tất cánh lâm mộng khiết dĩ kinh thân tâm đô thần phục vu
Vương khải liễu, gia thượng tha đối vương khải na phân hữu ta cơ hình đích ái luyến, canh thị đối vương khải nan dĩ cát xá.
Chính tại lâm mộng khiết hãm nhập lưỡng nan chi địa thời, đột nhiên truyện lai liễu “Đinh đông đinh đông” đích môn linh thanh, lâm mộng khiết hách
Liễu nhất khiêu, lăng liễu nhất hội nhi tài tẩu đáo môn khẩu, thấu quá miêu nhãn nhất khán, môn ngoại thị nhất cá xuyên trứ chính trang đích niên khinh nữ
Tử.
Lâm mộng khiết trứu liễu trứu mi đầu, môn ngoại đích nhân khán thượng khứ hữu nhất điểm nhãn thục, đãn tòng miêu nhãn lí dã khán bất thái thanh ngoại
Diện nhân đích dạng tử, đại bạch thiên đích, nhi thả gia lí dã hữu nhân tại, lâm mộng khiết dã một thập ma đam tâm đích, tác tính trực tiếp
Đả khai liễu môn.
“Nâm hảo, a…… Nâm tựu thị giang tổng giam đích thê tử lâm thái thái ba.”
“Ngã thị, nhĩ thị?”
“Nâm hảo, ngã thị giang tổng giam đích bí thư lưu tĩnh nhã, khiếu ngã tiểu lưu tựu hành.”
“Nguyên lai thị nhĩ…… Quái bất đắc khán trứ hữu điểm nhãn thục, nhĩ lai giá càn thập ma?”
“Ách…….”
Lưu tĩnh nhã sảo vi ế liễu nhất hạ, nhân vi tha cảm giác lâm mộng khiết đối tha hữu nhất ta mạc danh kỳ diệu đích địch ý, thuyết thoại
Ngữ khí hòa thái độ đô thập phân lãnh mạc, nhất phó cự nhân thiên lí chi ngoại đích dạng tử.
Bất quá lưu tĩnh nhã đột nhiên tưởng khởi, chi tiền tha lĩnh đạo giang thiên dật hữu hòa tha đề khởi quá quan vu tha đích thê tử lâm mộng khiết
Đích vi nhân, thị cá nhân dân giáo sư, tính cách thập phân cao lãnh nghiêm lệ.
Tưởng đáo giá ta hậu, lưu tĩnh nhã tâm lí ám đạo quả nhiên cú lãnh, bỉ giang tổng giam hình dung đích hoàn cao lãnh đích đa, bất quá
Tác vi bí thư, dã thường thường cân nhất ta cao cao tại thượng đích nhân đả giao đạo, sở dĩ lưu tĩnh nhã dã chỉ thị lăng liễu nhất thuấn tựu kế
Tục thuyết đạo:
“Thị giá dạng, tảo thượng đổng sự hội thông tri giang tổng giam khứ khai hội, đãn thị giang tổng giam đích điện thoại quan cơ lí liên hệ bất
Thượng, sở dĩ…….”
“Nga…….”
“Ách, na giang tổng giam tại gia mạ? Đổng sự môn đô tại đẳng trứ giang tổng giam quá khứ tham hội.”
“Tha tại gia, bất quá…….”
Lâm mộng khiết trứu liễu trứu mi đầu, giang thiên dật xác thật thị tại gia, đãn tạc vãn vi liễu bảo hiểm khởi kiến, bả giang vân tái thứ
Dược đảo chi hậu, hựu trọng tân phối liễu nhất bôi mê dược cấp giang thiên dật hát liễu, sở dĩ đáo hiện tại giang thiên dật hòa giang vân đô một hữu
Tỉnh.
“Ân? Chẩm ma liễu?”
“Một thập ma, tha tạc thiên hát đa liễu hoàn thụy trứ…… Toán liễu, ngã tái khứ khiếu khiếu tha khán khán ba.”
“Hảo, ma phiền nâm liễu.”
“Một sự, đối liễu, biệt trạm tại môn ngoại liễu, tiến lai đãi hội ba.”
“Hảo, tạ tạ lâm tỷ.”
Lâm mộng khiết phiết liễu phiết chủy một hữu hồi đáp, kính tự tẩu hướng ngọa thất khứ thí thí năng bất năng khiếu tỉnh giang thiên dật, lưu tĩnh nhã
Tịnh một hữu cân thượng khứ, nhi thị thủ lí bão trứ nhất loa văn kiện giáp, tựu lưu tại khách thính lí đẳng hầu lâm mộng khiết.
Lâm mộng khiết giác đắc khiếu tỉnh giang thiên dật dã bất thác, nhiên hậu giang thiên dật hòa na cá bí thư cản khẩn tẩu nhân, giá dạng giang vân
Tỉnh liễu tựu toán hòa tha nháo khởi lai dã khả dĩ tạm thời man quá giang thiên dật.
Đảo bất thị đối giang thiên dật hoàn hữu thập ma lưu luyến, chỉ thị bất tưởng tha lưu tại gia lí thiêm loạn, giang thiên dật như quả tảo điểm
Ly khai cấp tha hòa nhi tử độc xử đích cơ hội, dã hứa tha hoàn khả dĩ tái tưởng bạn pháp mạn mạn điều tiết hòa nhi tử đích quan hệ.
Đãn giang thiên dật như quả tại gia lí đích thời hầu hòa giang vân sảo khởi lai, na tối hậu kết quả khẳng định thị bất hoan nhi tán, giá
Dạng tha cân giang vân dã hứa tựu một hữu chuyển hoàn đích dư địa liễu, tưởng đáo giá, lâm mộng khiết canh bách thiết đích tưởng yếu cản khẩn khiếu tỉnh giang
Thiên dật nhượng tha ly khai liễu.
Tiến ngọa thất tiền, lâm mộng khiết hồi đầu dụng dư quang miết liễu nhất nhãn lưu tĩnh nhã, đối bỉ liễu nhất hạ lưỡng nhân đích thân tài dạng mạo,
Lâm mộng khiết giác đắc tự kỷ kỳ thật dã bất bỉ tha soa đáo na khứ.
Chân yếu thuyết soa đích thoại, lưu tĩnh nhã khán thượng khứ hoàn ngận niên khinh, dã tựu nhị thập tứ ngũ tuế đích niên kỷ, tuy nhiên dã thị
Xuyên trứ nhất thân chính trang, đãn lưu tĩnh nhã thị tu thân đích thương vụ thức tiểu tây phục, khán thượng khứ hiển đắc ngận thị thời thượng tịnh lệ, bỉ
Khởi tự kỷ dĩ vãng na ta phác tố hựu bảo thủ đích y phục, xác thật hữu trứ bất nhất dạng đích hấp dẫn lực.
Khí chất dạng mạo thượng, lưu tĩnh nhã niên khinh phiêu lượng, hoàn hữu nhất điểm chức tràng nữ tính đích anh khí càn luyện, thân tài dã bất thác,
Tiền đột hậu kiều, khả dĩ thuyết các phương diện đô bất thác, bất quá lâm mộng khiết đối tự kỷ đích thân tài dạng mạo dã thập phân tự tín, bất
Hội nhân thử giác đắc tự kỷ bị lưu tĩnh nhã bỉ liễu hạ khứ nhi cảm đáo tự ti.
( “Hanh, chỉ năng thuyết gia hoa bất như dã hoa hương ba, nam nhân…… Hanh…….” )
Lâm mộng khiết nội tâm lãnh hanh nhất hạ hậu, thuận thủ thôi khai liễu ngọa thất đích môn, tẩu đáo giang thiên dật thân biên, khinh khinh phách liễu
Phách giang thiên dật đích kiên bàng thí đồ khiếu tỉnh giang thiên dật, đãn khả năng thị hạ đích dược lượng thái đại liễu, thường thí liễu kỉ thứ đô một năng
Khiếu tỉnh.
Khán đáo một hữu hiệu quả, lâm mộng khiết trứu khẩn liễu mi đầu, hựu gia đại liễu lực độ, ác trụ giang thiên dật đích kiên bàng dụng lực
Diêu hoảng khởi lai, quá liễu hảo kỉ miểu chi hậu, giang thiên dật tài chung vu thị hữu liễu ta phản ứng.
“Ngô…… Ách…….”
Giang thiên dật hữu ta nan thụ đích thân ngâm liễu lưỡng thanh hậu, mạn mạn tranh khai liễu tự kỷ đích song nhãn, lâm mộng khiết lãnh diễm đích diện
Dung ánh nhập liễu giang thiên dật đích thị tuyến trung.
“Ngô…… Mộng khiết……? Chẩm ma liễu?”
“Khoái khởi lai, nhĩ đích bí thư lai trảo nhĩ liễu?”
“Ngã bí thư? Trảo ngã? Ngô…… Hiện tại kỉ điểm liễu.”
“９ điểm đa.”
“Đô ９ điểm đa liễu mạ…… Tê…… Đầu hữu điểm đông…… Khán lai tạc thiên xác thật hát đa liễu.”
Giang thiên dật tọa khởi thân lai, bế trứ nhãn sĩ thủ nhu trứ tự kỷ đích ngạch đầu, thí đồ hoãn giải nhất hạ túc túy đích chứng trạng,
Giang thiên dật nhất biên nhu trứ ngạch đầu nhất biên đối lâm mộng khiết vấn đạo:
“Chẩm ma đô lai gia lí trảo ngã liễu, thị hữu thập ma cấp sự mạ? Tiểu lưu thuyết hữu thập ma sự liễu mạ?”
“Thuyết thị tập đoàn yếu khai hội, liên hệ bất đáo nhĩ.”
“Liên hệ bất đáo ngã? Di, ngã thủ cơ ni…….”
Giang thiên dật tranh khai nhãn, đê đầu tại sàng biên trảo đáo liễu thủ cơ, thao tác liễu lưỡng hạ tài phát hiện thủ cơ dĩ kinh một điện quan
Cơ liễu, tương thủ cơ nhưng đáo bàng biên, hô liễu khẩu khí hậu trạm liễu khởi lai.
“Ngô…… Ngã đích y phục, mộng khiết chẩm ma một bả ngã y phục thoát liễu, đô áp đích trứu ba ba đích liễu…….”
“Nhĩ hát túy liễu, duệ đô duệ bất khởi lai, chẩm ma cấp nhĩ thoát y phục?”
“Nhĩ…… Ai, toán liễu…….”
Giang thiên dật cảm giác tha đích thê tử lâm mộng khiết hòa tha đối thoại thời tự hồ hữu ta hỏa dược vị, giang thiên dật tâm trung tư khảo liễu
Nhất hạ, dĩ vi lâm mộng khiết thị tại đối tự kỷ đệ nhất thiên hồi lai tựu hát túy giá kiện sự sinh khí.
Giang thiên dật hữu tâm tưởng hống lâm mộng khiết lưỡng cú, đãn thị lão thật hậu đạo đích giang thiên dật nhất thời gian tưởng bất đáo thập ma hợp thích
Đích thoại, nhi lâm mộng khiết nhân vi tâm trung tưởng trứ kỳ tha đích sự, dã một công phu khứ quản giang thiên dật đích nội tâm hoạt động liễu.
Khí phân nhất thời gian hãm nhập liễu dam giới, giang thiên dật vi vi trương liễu trương chủy, đãn hoàn thị một năng thuyết xuất thập ma, tưởng đáo
Tha đích bí thư hoàn tại ngoại diện đẳng, giang thiên dật khinh khái nhất thanh, sảo vi chỉnh lý liễu nhất hạ y phục hậu tẩu xuất liễu ngọa thất.
Thính đáo giang thiên dật đích khái thấu thanh hậu, lâm mộng khiết dã hoãn quá thần lai, khán đáo giang thiên dật cánh nhiên nhất thanh bất hưởng đích tựu
Tẩu liễu hậu, lâm mộng khiết tâm trung đột nhiên hữu ta não hỏa, lâm mộng khiết trứu trứ mi đầu khán trứ giang thiên dật đích bối ảnh, sảo tác do
Dự hậu dã cân tại giang thiên dật thân hậu nhất khởi lai đáo khách thính trung.
Khách thính đích lưu tĩnh nhã chính tại đả lượng trứ giang thiên dật gia lí đích trang sức, tha một tưởng đáo tha đích tổng giam na ma hữu tiền,
Gia lí đích trang tu cánh nhiên giá ma phác tố, thậm chí bất thiếu gia cụ điện khí hoàn bất như tha gia lí đích cao đương.
Chính tâm trung thổ tào thời, thính đáo liễu ngọa thất truyện lai đích khai môn thanh, tùy hậu khán đáo liễu y phục hữu ta điệp trứu đích giang thiên
Dật thôi môn tòng ngọa thất lí tẩu liễu xuất lai.
“Giang tổng.”
“Ân, bất hảo ý tư, thủ cơ vong liễu sung điện liễu, công tư thập ma sự giá ma cấp.”
“Giang tổng thị giá dạng đích, đổng sự hội dĩ kinh thông quá liễu chi tiền nâm đề đích bồi thường hiệp nghị, hợp đồng đô nghĩ hảo liễu.”
“Thập ma? Thông quá liễu? Giá quần thiết công kê…… Khái……, nhĩ thủ thượng nã đích……?”
“Thị đích, giá cá tựu thị na phân hiệp nghị, giang tổng nâm khán nhất hạ.”
“Ân, ngã khán khán.”
Lưu tĩnh nhã tương thủ thượng đích hợp đồng trừu xuất nhất phân đệ cấp liễu giang thiên dật, giang thiên dật liên mang tiếp quá hợp đồng nhận chân đích tra
Khán khởi hợp đồng thượng diện đích điều khoản, khách thính lí nhất thời gian chỉ hữu giang thiên dật phiên động chỉ trương đích thanh âm.
“Ngô…… Ân…… Hoàn chân đích thông quá liễu……? Chi tiền khai hội sảo na ma hung đô bất đồng ý, nan đạo thụy nhất
Giác tựu tưởng thông liễu?”
“Đổng sự môn dã tưởng sấn tảo giải quyết giá kiện sự, môi thể nhất trực bộc quang giá kiện sự, đối công tư cổ giới tạo thành liễu bất
Tiểu ảnh hưởng.”
“Hanh, bất quản na ma đa liễu, năng đồng ý tựu hảo, tiểu lưu cha môn cản khẩn quá khứ, tiên thiêm liễu hợp đồng, miễn đắc
Tha môn phản hối.”
“Giang tổng, nâm đích y phục…….”
“Y phục…… Nga…… Cáp cáp cáp, bất hảo ý tư, nhượng nhĩ khán tiếu thoại liễu, tạc vãn hát đa liễu, vong ký hoán
Tựu thụy trứ liễu.”
Giang thiên dật đê đầu khán trứ tự kỷ điệp trứu đích y phục dam giới đích tiếu liễu tiếu, tùy hậu thuyết đạo:
“Na ngã tiên tiến khứ hoán thân y phục, nhĩ tiên tại khách thính hưu tức hội nhi, mộng khiết, cấp tiểu lưu đảo bôi thủy ba.”
“Giang tổng, bất dụng ma phiền liễu, nhất hội hoàn yếu hồi khứ thiêm hợp đồng ni.”
“Bất soa giá ma kỉ phân chung liễu, di, nhĩ thủ thượng na nhất phân thị thập ma?”
“Ách…… Giá cá…… Giá cá thị…….”
Nhất trực biểu hiện đích bất ti bất kháng đích lưu tĩnh nhã đột nhiên biến đắc hữu ta nữu niết khởi lai, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tài đối
Trứ giang thiên dật đệ xuất thủ thượng đích lánh nhất phân văn kiện.
“Giang tổng, giá thị ngã đích…… Ngã đích từ chức tín…….”
“Từ chức? Chẩm ma đột nhiên yếu từ chức liễu?”
“Ách, ngã ngận đa thiên tiền tựu hòa nâm thuyết quá, bất quá đương thời hiện tràng xuất liễu vấn đề, sở dĩ…….”
“Na thiên…… A, ngã tưởng khởi lai liễu, nhĩ đương thời xác thật thuyết liễu nhất thứ, nguyên nhân thị thập ma ni? Đãi ngộ bất
Mãn ý mạ?”
“Bất thị đích giang tổng, công tư đãi ngộ ngận hảo, giang tổng dã ngận hảo, ngã ngận hỉ hoan giá phân công tác, tựu thị…
….”
“Thị thập ma?”
“Chủ yếu thị ngã niên kỷ dã bất tiểu liễu, gia lí nhất trực thôi ngã yếu cá hài tử, khả thị ngã nhất trực xuất soa thái bất phương
Tiện liễu, sở dĩ…….”
“Giá dạng a…….”
Giang thiên dật khán trứ thủ lí đích từ chức tín trầm mặc liễu kỉ miểu, thán liễu khẩu khí thuyết đạo:
“Yếu hài tử xác thật thị đại sự, kí nhiên nhĩ tố liễu quyết định na ngã tựu bất khuyến nhĩ liễu, nhất hội khứ công tư giao tiếp nhất
Hạ tựu hảo liễu.”
“Giang tổng đối bất khởi… Ngã giá cá thời hầu từ chức……….”
“Một thập ma, công tác trám tiền bất tựu thị vi liễu canh hảo đích sinh hoạt ma, bất dụng giác đắc khuy khiếm liễu thập ma.”
“Tạ tạ giang tổng lý giải.”
“Khách khí thập ma, đáo thời hầu hài tử mãn nguyệt liễu ký đắc thỉnh ngã khứ cật hỉ tửu tựu hảo liễu.”
“Nhất định nhất định, đáo thời hầu khẳng định yêu thỉnh nâm quá khứ.”
“Hanh, giá cá tiểu đinh cánh nhiên bả ngã đích đắc lực trợ thủ cấp quải bào liễu, ngã đáo thời hầu khẳng định đa quán tha kỉ bôi tài
Hành.”
“Giang tổng, đinh thành tha tửu lượng bất thái hảo, nâm tựu phóng quá tha ba.”
“Yêu, giá hỉ tửu hoàn một hát ni, tựu hộ thượng nhĩ lão công liễu?”
“Ai nha, giang tổng….”
“Cáp cáp cáp, hoàn hại tu liễu, bất cân nhĩ nháo liễu, ngã tiên khứ hoán y phục liễu.”
Giang thiên dật bãi liễu bãi thủ, tiếu a a đích hồi ngọa thất khứ hoán y phục, lưu tĩnh nhã kiểm sắc vi hồng đích đô liễu đô chủy,
Nhất chuyển đầu, khán đáo bàng biên đích lâm mộng khiết chính hữu ta ngốc ngốc đích khán trứ tha.
Bị ngoại nhân khán đáo tự kỷ xuất khứu, lưu tĩnh nhã đốn thời kiểm sắc hựu canh hồng liễu nhất điểm, song thủ giao thác tại hung khẩu, hữu
Ta cục xúc đích đối trứ lâm mộng khiết tiếu liễu tiếu, đãn tùy tức tâm trung tưởng đáo liễu thập ma, đê đầu khán trứ thủ chỉ thượng đích toản giới lộ
Xuất liễu nhất mạt hạnh phúc đích tiếu dung.
Khán đáo lưu tĩnh nhã kiểm thượng na dương dật trứ hạnh phúc đích nhãn thần hòa chủy giác chỉ bất trụ đích tiếu dung, lâm mộng khiết phảng phật bị lôi
Điện kích trung liễu thân thể, nhất thời gian tâm trung hảo tượng minh bạch liễu thập ma, đãn tha hựu bất cảm khứ tưởng, hoặc giả thuyết bất nguyện khứ tưởng.
Khách thính lí hãm nhập liễu trầm mặc, thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, giang thiên dật hoán hảo y phục, nã trứ văn kiện tẩu liễu
Xuất lai.
“Mộng khiết, ngã hòa tiểu lưu khứ công tư nhất tranh, trung ngọ…. Trung ngọ hoàn bất tri đạo năng bất năng đàm hoàn, ngọ phạn bất
Dụng đẳng ngã liễu.”
Giang thiên dật nhất biên vãng ngoại tẩu nhất biên đối trứ lâm mộng khiết hảm đạo, đãn lâm mộng khiết thử thời đại não nhất phiến không bạch, tịnh một
Hữu tâm tư khứ thính giang thiên dật thuyết liễu thập ma.
“Ân? Mộng khiết? Mộng khiết!”
“A? Thập ma?”
“Đại bạch thiên phát thập ma ngốc, ngã môn tiên khứ công tư liễu, ngọ phạn bất dụng đẳng ngã.”
“Nga…..”
“Chẩm ma tâm bất tại yên đích, hữu thập ma sự mạ?”
“A… Một hữu, nhĩ khoái khứ ba.”
Giang thiên dật khán xuất lâm mộng khiết tự hồ hữu ta tâm sự, đãn tha đích bí thư lưu tĩnh nhã tại giá dã bất thích hợp đàm nhất ta gia
Sự, nhi thả đổng sự hội na biên dã bất năng tái tha liễu, bất nhiên nhất hội đổng sự môn yếu thị phản hối liễu tựu bất hảo bạn liễu.
Sở dĩ giang thiên dật dã chỉ năng tạm thời áp hạ giá phân nghi hoặc, chiêu hô lưu tĩnh nhã nhất khởi ly khai, đẳng thính đáo giang thiên dật
Ly khai thời quan bế đại môn đích thanh hưởng, lâm mộng khiết hồn thân nhất kích linh đích thanh tỉnh quá lai.
Lâm mộng khiết khoái bộ tẩu đáo môn khẩu, dã lai bất cập hoán hài, xuyên trứ tha hài tựu tẩu liễu xuất khứ, thâu thâu đích cân tại giang
Thiên dật hòa lưu tĩnh nhã đích thân hậu, khán trứ lưỡng nhân đích biểu hiện.
Lâm mộng khiết nhất thời gian nội tâm thập phân mâu thuẫn, kí tưởng khán đáo lưỡng nhân hữu thân mật cử động, hựu bất tưởng khán đáo lưỡng nhân hữu
Thân mật cử động, nhi giá thời, lưu tĩnh nhã đột nhiên đối trứ giang thiên dật thân xuất liễu thủ.
Lâm mộng khiết đốn thời trừng đại liễu nhãn tình, bình trứ hô hấp khán hướng lưỡng nhân đích phương hướng, đãn kết quả giang thiên dật chỉ thị bả thủ
Lí đích văn kiện giao cấp liễu lưu tĩnh nhã, nhi hậu lưu tĩnh nhã tương văn kiện trang tiến liễu tha đích công văn bao lí.
Một hữu khán đáo dự tưởng trung đích họa diện, lâm mộng khiết nhất thời gian hữu ta thất vọng, nhi hậu hựu hữu ta hoàng khủng, nhất lộ thâu
Thâu vĩ tùy đáo tiểu khu môn khẩu, lưu tĩnh nhã đô quy quy củ củ đích trạm tại giang thiên dật thân hậu đích vị trí, nhi thả bảo trì liễu chính
Thường đích cự ly.
Nhất hội nhi, xuất tô xa lai liễu, lưu tĩnh nhã ngận tự nhiên đích tọa tại liễu tiền bài, giang thiên dật tắc trực tiếp đả khai hậu môn
Tọa tại liễu hậu bài, tùy hậu xuất tô xa nhất cước du môn ly khai liễu tiểu khu.
Lâm mộng khiết hữu ta thất hồn lạc phách đích tọa tại liễu địa thượng, sự đáo như kim tha dĩ kinh bất tái tránh trát liễu, tòng khán đáo lưu
Tĩnh nhã đối trứ thủ thượng đích toản giới vi tiếu đích thời hầu, lâm mộng khiết tựu tri đạo tự kỷ bị tha đích tiểu chủ nhân vương khải phiến liễu.
Giang thiên dật tịnh một hữu xuất quỹ, tối khởi mã giang thiên dật hòa tha đích bí thư lưu tĩnh nhã chi gian thị thanh bạch đích, lưu tĩnh nhã
Na sung mãn hạnh phúc đích tiếu dung hòa nhãn thần, lâm mộng khiết phi thường thục tất, nhân vi tha khán tha đích tiểu chủ nhân vương khải thời, dã thị
Giá dạng đích nhãn thần.
Na chủng nhãn thần, đại biểu trứ lưu tĩnh nhã hòa tha lão công đinh thành đích cảm tình phi thường đích thâm hậu, tại tưởng tưởng cương cương tự kỷ
Cân tung thời, giang thiên dật hòa lưu tĩnh nhã lưỡng nhân na tự nhiên đích cự ly cảm hòa giao lưu phương thức, đô tại chứng minh trứ lưỡng nhân thị thanh
Bạch đích.
Lâm mộng khiết hồi tưởng liễu nhất hạ vương khải cấp tha đích na kỉ trương chiếu phiến, kỳ thật tịnh một hữu trực tiếp đích phách nhiếp đáo lưỡng nhân xuất
Quỹ đích thiết chứng, chỉ thị nhất ta khán thượng khứ ái muội đích động tác.
Đãn tự hồ hoàn toàn kinh bất khởi tử tế thôi xao, duy nhất đích nhất trương khán thượng khứ thị tại tiếp vẫn đích thâu phách, dã một hữu chính
Diện phách đáo, tử tế tưởng tưởng, canh khả năng chỉ thị giác độ vấn đề.
Khán đáo chiếu phiến đích thời hầu, lâm mộng khiết bất thị một hữu hoài nghi quá, đãn đương thời đích tha kỳ thật canh tượng thị vi tự kỷ đích
Đọa lạc trảo cá tá khẩu, nhi hậu đối vương khải sản sinh liễu dị dạng đích tình tố hậu, na cá giang thiên dật “Xuất quỹ” đích chiếu phiến canh
Thị thành liễu tự ngã an úy đích hộ thân phù.
Lâm mộng khiết bất đình đích thôi miên tự kỷ, chiếu phiến lí đích nội dung tựu thị chân đích, giang thiên dật tiên xuất quỹ, giang thiên dật bối
Bạn liễu tự kỷ, tự kỷ xuất quỹ chỉ thị đối giang thiên dật đích báo phục.
Sở dĩ tự na chi hậu, lâm mộng khiết tựu hoàn toàn bất khứ tưởng chiếu phiến thị bất thị giả đích liễu, tha tựu nhận định liễu giang thiên dật
Tại ngoại diện xuất quỹ, hoàn nhượng tự kỷ thủ liễu giá ma đa niên đích hoạt quả, thị giang thiên dật tiên đối bất khởi đích tự kỷ.
Đãn kim thiên giá sự thật bị vô tình đích yết xuyên liễu, lâm mộng khiết bất tri xuất vu thập ma tâm lý, khả năng thị lưu tĩnh nhã đích
Nhãn thần thứ kích đáo liễu tha, thâu thâu cân tung liễu nhất đoạn, bất cận một năng khán đáo tưởng tượng trung giang thiên dật “Xuất quỹ” đích chứng cư,
Phản nhi tê khai liễu lâm mộng khiết đích na tằng hộ thân phù.
Lâm mộng khiết tại tiểu khu lí hoàn thị ngận đa nhân nhận thức đích, khán đáo lâm mộng khiết tọa tại địa thượng hậu, đốn thời hữu nhân thượng lai
Tuân vấn.
“Lâm lão sư, giá thị chẩm ma lạp?”
“Lâm lão sư thân thể bất thư phục mạ? Yếu hảm cứu hộ xa mạ?”
“A…? A… Ngã một sự, ngã tựu thị… Luy liễu…. Ngã tiên hồi khứ liễu.”
“Chân một sự mạ? Yếu bất ngã tống nhĩ hồi gia ba?”
“Bất dụng…..”
Lâm mộng khiết trạm khởi thân lai, hữu ta lang bái đích đào hồi tự kỷ gia lí, phản thủ quan thượng đại môn hậu, lâm mộng khiết đích thân
Thể phảng phật thất khứ liễu lực khí, kháo trứ đại môn nhất điểm điểm than tọa tại địa thượng.
Tùy hậu, môn khẩu truyện lai liễu nhất thanh thanh vi nhược đích trừu khấp thanh.
----------------------
Tòng lâm mộng khiết gia lí ly khai hậu, tô tình tịnh một hữu trực tiếp hồi đáo tự kỷ đích gia lí, tô tình thử thời tâm trung dã thập
Phân mang nhiên, đãn đồng thời hựu hữu na ma nhất ti như thích trọng phụ đích cảm giác.
Chi tiền nhất trực đam tâm tự kỷ đích sự nhi bị giang vân phát hiện, giá chủng đam tâm phảng phật nhất tọa đại sơn nhất dạng áp trứ tô tình,
Nhượng tô tình mỗi thiên đô hữu ta đề tâm điếu đảm đích cảm giác.
Đãn tạc thiên tại lâm mộng khiết đích ngọa thất bị giang vân đương tràng chàng phá, nhi hậu tự kỷ hựu đương trứ giang vân đích diện tiền biểu hiện đích
Na ma dâm loạn bất kham, tô tình hồi tưởng khởi giang vân khán tự kỷ thời na phó thất vọng hựu thống khổ đích nhãn thần, ứng cai đối tự kỷ thị
Triệt để đích tử tâm liễu.
Đẳng giang vân tỉnh lai, án giang vân đích cấp tính tử lai thuyết, khả năng hội đại mạ tự kỷ nhất đốn, dã khả năng trùng xuất khứ trảo
Vương khải đả giá, đãn bất quản chẩm ma dạng, tối hậu tự kỷ hòa giang vân phân thủ dĩ kinh thị chú định đích kết cục liễu.
Tưởng đáo giá ta, tô tình tâm trung ngận nan quá, đãn hựu giác đắc một hữu tưởng tượng trung na ma nan quá, mê mang chi gian, tô
Tình hiểm ta bị lộ quá đích khí xa chàng đảo.
Hách liễu nhất khiêu đích tô tình sảo vi hồi quá thần lai, sĩ đầu nhất khán, tha cánh nhiên bất tri bất giác gian tẩu đáo liễu tôn hạo nhiên
Gia lí đích tiểu khu, tô tình tiểu thời hầu kinh thường lai trảo tôn hạo nhiên ngoạn, đa niên lai dã một thập ma biến hóa, sở dĩ tô tình đối
Giá lí ngận thục tất.
Tô tình sĩ đầu khán hướng tôn hạo nhiên gia lí đích phương hướng, lược vi trù trừ liễu nhất hạ, hoàn thị mại bộ tẩu liễu quá khứ, kỉ
Phân chung hậu, tô tình lai đáo liễu tôn hạo nhiên gia đích đại môn khẩu, khả trạm tại môn khẩu đích tô tình, khước một hữu dũng khí án hưởng môn
Linh.
Lưỡng thiên tiền hòa tôn hạo nhiên đương diện đối chất hậu, lưỡng nhân đích cảm tình hữu ta tê liệt liễu, tuy nhiên na bất thị tô tình đích bổn
Ý, khả đương thời tình tự thượng lai liễu, đạo trí tối hậu nháo đích hữu ta bất hoan nhi tán.
Tô tình đối tôn hạo nhiên cảm tình ngận phục tạp, tiểu thời hầu đích sùng bái hòa hỉ hoan, trường đại hậu đích hữu tình hòa y lại, hoàn
Hữu bị tối tín lại đích nhân bối bạn đích thống khổ.
“Toán thị bối bạn… Mạ? Kỳ thật tòng kết cục thượng lai thuyết, hạo nhiên phản nhi bang liễu ngã nhất bả, nhượng ngã canh tảo đích nhận
Thanh tự kỷ, tuân tòng thân thể đích dục vọng, hoàn hữu nội tâm đích dục vọng, ngã khát vọng nhục dục, khát vọng bị nhân lăng nhục, đãn giang
Vân tịnh bất năng mãn túc ngã, tựu toán một hữu tôn hạo nhiên hòa la cường tha môn giá ta sự, tương lai ngã hòa giang vân dã hội nhân vi giá
Cá phân thủ đích ba, hạo nhiên tố đích sự, kỳ thật chỉ thị bả giá ta đề tiền liễu, thị đích, tựu thị giá dạng, sở dĩ, dã
Một thập ma hảo nan quá đích.”
Tô tình tại môn khẩu đê thanh đích tự ngôn tự ngữ trứ, tưởng yếu tự kỷ thuyết phục tự kỷ, đãn thuyết trứ thuyết trứ, nhãn lệ khước hữu
Ta bất tranh khí đích lạc liễu hạ lai, tích lạc tại địa diện thượng.
Ốc tử lí, tôn hạo nhiên đột nhiên hữu điểm tâm thần bất ninh, tâm trung mạc danh đích hữu ta phiền táo khởi lai, giá dã thị tha giá
Lưỡng thiên đích thường thái, tự tòng hòa tô tình nháo băng liễu chi hậu, tôn hạo nhiên tâm tình nhất trực tựu ngận soa, dã ngận phiền táo.
Kim thiên thị chu mạt, vãng thường tha cơ bổn đô thị trạch tại gia lí đả đả du hí, đãn tối cận thật tại thị một tâm tình ngoạn du
Hí, ba mụ khứ thị tràng bãi than liễu, thặng hạ tha tự kỷ hữu ta vô sở sự sự đích oa tại sa phát thượng.
Hốt nhiên chi gian, tôn hạo nhiên cảm giác đáo môn ngoại tự hồ hữu điểm động tĩnh, tôn hạo nhiên trứu trứ mi đầu khán hướng môn khẩu đích vị
Trí, tâm trung nhất động, khởi thân hướng đại môn khẩu tẩu khứ.
Lai đáo môn khẩu, tôn hạo nhiên tâm trung na phân mạc danh đích cảm giác canh gia cường liệt liễu, dã một tòng miêu nhãn khán ngoại diện đích tình
Huống, trực tiếp lạp khai liễu môn, nhất khai môn tựu phát hiện liễu chính tồn tại địa thượng mặc mặc khóc khấp đích tô tình.
Thính đáo khai môn động tĩnh đích tô tình sĩ khởi đầu, khán đáo liễu lăng tại môn khẩu đích tôn hạo nhiên, nhất thời gian, tô tình tâm trung
Đích thống khổ tái dã áp ức bất trụ, hảm liễu nhất thanh “Hạo nhiên” hậu, thượng tiền phác tiến liễu tôn hạo nhiên đích hoài lí, tùy hậu phóng
Thanh đại khóc khởi lai.
------------------
Huyền quan tiền, lâm mộng khiết trạm khởi thân, mại bộ lai đáo liễu vệ sinh gian, tất cánh thị thành niên nhân, lâm mộng khiết cường hành khống
Chế trụ liễu tình tự, tương kiểm thượng đích nhãn lệ ngân tích tẩy càn tịnh hậu, nhãn thần dĩ kinh biến đắc kiên định khởi lai.
Lâm mộng khiết cước bộ lăng lệ đích tẩu hồi huyền quan tiền, đãn thị tại huyền quan đích kính tử lí khán đáo tự kỷ na nhất thân tiện phục hậu,
Do dự liễu nhất thuấn, hựu khoái bộ tẩu hồi liễu ngọa thất.
Thập kỉ phân chung hậu, xuyên trứ nhất thân hắc sắc chính trang đích lâm mộng khiết tẩu liễu xuất lai, kiểm thượng hoàn hóa liễu giản đan đích trang dung,
Gia thượng thử thời na kiên định đích nhãn thần, nhượng lâm mộng khiết hiển đắc bỉ bình thời canh gia thanh lãnh liễu hứa đa.
Lâm mộng khiết hoán hảo hài tử hậu, khán trứ kính tử lí đích tự kỷ, thâm hô hấp liễu nhất hạ hậu, khoái bộ ly khai liễu gia lí,
Khán thượng khứ tựu tượng vãng thường nhất dạng đích lôi lệ phong hành.
Đãn cương cương thâm hô hấp thời na khống chế bất trụ đích chiến đẩu thanh khước xuất mại liễu lâm mộng khiết, thuyết minh lâm mộng khiết tịnh một hữu biểu
Diện na ma trấn định.
Lâm mộng khiết tẩu hậu quá liễu nhất trận, giang vân đích ngọa thất lí truyện lai liễu đinh linh đương lang đích thanh âm, tùy hậu ngọa thất đích môn
“Phanh” đích nhất hạ bị chàng khai, giang vân mại trứ hữu ta hư phù đích cước bộ trùng liễu xuất lai.
Giang vân khán liễu lưỡng nhãn nhất thiết như thường đích khách thính, hựu liên mang bào đáo tha ba mụ đích ngọa thất môn, thôi khai môn trùng liễu tiến
Khứ, đãn khán đáo đích chỉ thị nhất cá không đãng đãng đích sàng, chỉ thị bị nhục hữu ta điệp trứu, bất tượng vãng thường na dạng chỉnh khiết.
“Đáo để chẩm ma hồi sự…. Nan đạo tạc thiên đích sự thị ngã tố đích mộng? Khả na cá mộng dã thái…….”
Giang vân mi đầu khẩn trứu trứ tứ xử quan sát liễu nhất hạ, một phát hiện thập ma đặc biệt đích, nhất thời gian cánh hữu ta bất xác định
Liễu.
“Tạc thiên ngã hát đích hữu điểm đa, bị tô tình tống hồi lai, hồi gia chi hậu liêu trứ liêu trứ tựu thụy trứ liễu, nhiên hậu bán
Dạ khởi lai khán đáo ngã mụ mụ hòa tiểu tình bị vương khải na hỗn đản cấp…. Nhiên hậu ngã bị vị dược vựng quá khứ liễu, nan đạo chân đích
Thị tố mộng? Ngã mụ mụ na ma cao lãnh nghiêm lệ, chẩm ma hội biến thành na chủng dạng tử, tiểu tình dã bất tượng na chủng nhân a… Khả
Na ta tràng cảnh dã thái chân thật liễu, như quả thị chân đích……….”
Giang vân tâm trung ngận loạn, bất xác định tự kỷ tạc thiên bán dạ đích sở kiến sở văn đáo để thị chân đích hoàn thị mộng cảnh, nhi hiện
Tại gia lí nhất cá nhân dã một hữu, nhượng giang vân hữu ta bất tri sở thố.
“Yếu bất, tiên cấp ngã ba đả cá điện thoại, bàng xao trắc kích đích vấn vấn?”
Giang vân thị cá cấp tính tử, tưởng đáo tựu khứ tố, chuyển thân hoảng hoảng du du đích hồi đáo tự kỷ đích ngọa thất, nã xuất thủ cơ
Bát thông liễu tha ba ba đích thủ cơ hào mã, đãn đô đích nhất thanh hậu khước truyện lai liễu quan cơ đích đề kỳ âm.
Giang vân lăng liễu nhất hạ, đẳng liễu lưỡng phân chung hậu hựu thường thí trứ bát liễu lưỡng thứ, kết quả y nhiên thị quan cơ, giang vân khán
Trứ thủ cơ bình mạc, do dự liễu nhất hạ hậu, hoàn thị trảo đáo tha mụ mụ lâm mộng khiết đích hào mã bá liễu quá khứ.
Đãn một tưởng đáo đích thị, lâm mộng khiết đích thủ cơ dã truyện lai liễu quan cơ đích đề kỳ âm.
“Kháo, đô quan cơ liễu? Chẩm ma hồi sự?”
Giang vân đích cô liễu kỉ cú, tẩu đáo liễu sa phát tiền nhất thí cổ tọa liễu hạ khứ, tương chỉnh cá thân thể hãm tại sa phát trung,
Đãn một quá kỉ miểu chung, giang vân tựu thặng đích nhất hạ tọa trực liễu thân thể, thân thủ mạt liễu mạt ngạch đầu thượng đích lãnh hãn.
Cương cương kháo tại sa phát thượng bế nhãn đích nhất thuấn gian, não hải lí toàn thị tạc vãn khán đáo đích tràng cảnh, tha đích mụ mụ hòa nữ
Bằng hữu xuyên trứ dâm loạn bạo lộ, thuyết trứ lộ cốt bất kham đích thoại ngữ, tố trứ hạ tiện diễm mị đích sự tình.
“Hô…… Giá tràng cảnh, bất, giá cá mộng dã thái chân thật liễu ba……, ngã ba mụ chẩm ma đô quan cơ liễu, nhân
Dã bất kiến liễu.”
Giang vân hữu ta mê mang đích khán liễu khán ốc tử, tha thử thời dĩ kinh tại an úy tự kỷ ký ức trung đích họa diện đô thị mộng cảnh,
Thị giả đích, dĩ thử lai đào tị hiện thật.
Chủ yếu hoàn thị tạc vãn đích lâm mộng khiết hòa tô tình đích hình tượng dữ dĩ vãng đích hình tượng soa biệt thật tại thái quá vu cự đại, giang
Vân nhất thời gian hữu ta nan dĩ tiếp thụ sự thật, nhi thả túc túy hòa quá độ phục dụng an miên dược, nhượng giang vân đích đầu não dã bất thái
Thanh tỉnh.
Giang vân tái thứ sĩ khởi thủ cơ, trảo đáo liễu tô tình đích hào mã, đãn thủ khước đình tại bình mạc tiền, do dự trứ một cảm trực
Tiếp án hạ khứ.
( “Yếu đả cấp tiểu tình mạ……? Đãn như quả na ta tràng cảnh chân đích chỉ thị ngã tố mộng đích thoại, giá chủng thoại chẩm ma
Vấn đích xuất khẩu ni? Đãn như quả thị chân đích…… Như quả thị chân đích…….” )
Tưởng đáo giá cá khả năng tính, giang vân đích nội tâm đột nhiên biến đắc nan thụ khởi lai, ác trứ thủ cơ đích thủ đô hữu ta nan dĩ
Khắc chế đích chiến đẩu, giang vân liên mang dụng lánh ngoại nhất chỉ thủ án trụ chiến đẩu đích, tự ngôn tự ngữ đạo:
“Đối liễu, ngã khả dĩ vấn vấn tha thị bất thị an toàn đáo gia liễu, tất cánh ngã tạc thiên hát đa thụy trứ liễu, đô bất tri
Đạo tiểu tình thập ma thời hầu ly khai đích, như quả tiểu tình biểu hiện đích chính thường, na thuyết minh tạc thiên na nhất mạc chỉ thị ngã tố mộng nhi
Dĩ, như quả tiểu tình tha…….”
Giang vân một kế tục thuyết hạ khứ, đãn như quả tô tình tiếp điện thoại thời biểu hiện đích bất tự nhiên, thậm chí bất cảm tiếp tự kỷ ngữ
Âm đích thoại, na tạc thiên đích nhất mạc khả năng tựu thị chân thật phát sinh quá đích sự liễu.
Giang vân thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, án hạ liễu tô tình đích hào mã, giá thứ một hữu thu đáo quan cơ đích đề kỳ, nhượng
Giang vân sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí, đãn tưởng đáo tiếp lai hạ kết quả hoàn bất tri như hà thời, tùng hạ lai đích na khẩu khí hựu đề liễu
Khởi lai.
Thủ cơ nội truyện lai hữu tiết tấu đích “Đô…… Đô……” Thanh, mỗi hưởng nhất hạ, giang vân đích nội tâm tựu canh củ kết
Nhất phân, hưởng liễu thập lai thanh chi hậu, tài đột nhiên bị tiếp thông liễu.
Giang vân hoàn một lai đắc cập thuyết thập ma, tựu thính đáo điện thoại lí truyện lai liễu thanh âm.
“Ân…… Ân…… Bất yếu đình ma…… Kế tục thao ngã…… Ân…….”
“…….”
Giang vân dã bất thị sơ ca, dã bất thị thập ma đô bất đổng đích nhân, thính đáo điện thoại lánh nhất đầu tô tình đích thân ngâm thanh,
Tự nhiên minh bạch tô tình thử thời tại tố trứ thập ma.
Cương cương an úy liễu tự kỷ bán thiên, thôi miên tự kỷ chi tiền đô thị mộng cảnh, tạc vãn đích tràng cảnh đô bất thị chân đích chi loại
Đích, thử thời bị tô tình giá nhất thanh hựu nhất thanh đích thân ngâm thuấn gian kích toái liễu.
Giang vân thuấn gian biến đích ngốc trệ liễu, thủ cơ nhất điểm điểm hoạt lạc suất tại liễu địa thượng, diện sắc đồi nhiên đích than tại liễu sa phát
Thượng, nhi giá thời, thủ cơ lí tô tình đích thân ngâm thanh khước đột nhiên biến đắc canh đại liễu.
Thính đáo thanh âm đích giang vân, diện sắc nữu khúc đích trạm khởi thân lai, trùng đáo thủ cơ bàng kiểm khởi thủ cơ, đối trứ thoại đồng đại
Thanh đích hống đạo:
“Tô tình!!! Nhĩ vi thập ma yếu giá dạng đối ngã? Ngã môn chi gian đích ái tình đô thị giả đích mạ? Tô tình, nhĩ
Hồi đáp ngã!!”
Điện thoại lánh nhất đầu đích tô tình tịnh một hữu hồi đáp giang vân, phản nhi thân ngâm thanh biến đắc canh gia cao kháng liễu.
“A…… A…… Hựu biến đại liễu…… Ân…… Bất hành…… Tao tình thụ bất liễu liễu…… A…… Hựu yếu
Bị thao đáo cao triều liễu…… A…… A…….”
Thính trứ điện thoại lí đích tô tình bất cận một hữu hồi đáp tự kỷ, phản nhi dâm khiếu đích canh đại thanh hậu, giang vân triệt để băng hội
Liễu.
“Vi thập ma, vi thập ma hội giá dạng a, bất cai thị giá dạng đích a…… Tô tình…… Tô tình nhĩ hồi đáp ngã a?
Vi thập ma, đáo để thị vi thập ma…….”
Giang vân đích thanh âm việt lai việt tiểu, nã trứ điện thoại đích thủ dã vô lực đích thùy liễu hạ lai, nhân vi tha tri đạo tức sử cử
Trứ thủ cơ dã đắc bất đáo tô tình đích hồi đáp, chỉ năng thính đáo tô tình bị nhân thao đích bất đình lãng khiếu đích thanh âm.
Tâm thần chấn động đích giang vân trạm lập bất ổn, điệt tọa tại địa thượng, thủ cơ tái thứ bị suất đáo nhất biên, giá thứ tự hồ chàng
Đáo liễu thập ma linh kiện, thủ cơ bình mạc thiểm liễu nhất hạ hậu tựu quan cơ liễu.
Đương nhiên, giang vân thử thời dã bất tại ý giá ta liễu, thủ cơ quan cơ hậu, phản nhi nhượng tha cảm giác thanh tĩnh liễu hứa đa,
Giang vân than tại địa thượng, song nhãn vô thần đích khán hướng thiên hoa bản, nhãn giác dĩ kinh lưu hạ liễu lệ thủy.
----------------
Tôn hạo nhiên gia đích ngọa thất lí, liên tục cao triều kỉ thứ đích tô tình dĩ kinh bì bại đích thụy trứ liễu, tạc thiên tô tình tại lâm
Mộng khiết gia lí bị vương khải điều giáo nhất vãn, căn bổn một chẩm ma hưu tức, thử thời hựu bị tôn hạo nhiên lộng đích khoái cảm liên liên, tại
Nhất thứ thứ đích triều phún hậu hôn liễu quá khứ.
Tôn hạo nhiên dụng thủ khinh khinh ma sa trứ tô tình đích đầu phát, khán tô tình xác thật thụy trứ liễu chi hậu, tương thị tuyến chuyển đáo liễu
Phóng tại bàng biên tô tình đích thủ cơ.
Tôn hạo nhiên khán trứ thủ cơ vô thanh đích lãnh tiếu liễu nhất hạ, tâm trung hận hận đích tưởng đáo:
( “Giá hạ giang vân ứng cai triệt để tử tâm liễu ba, hanh, đảo thị tưởng vấn vấn tha, khán trứ tự kỷ tối ái đích lưỡng cá
Nữ nhân bị nhân đương diện điều giáo đích tư vị như hà, giá dạng dã đĩnh hảo, bổn lai ngã hoàn dĩ vi yếu cân tiểu tình triệt để nháo bài liễu,
Chân thị một tưởng đáo…… Giang vân a giang vân, dĩ hậu nhĩ tựu tại gia lí tự kỷ loát ba, tiểu tình thị ngã đích liễu.” )
Tôn hạo nhiên bất tái quản thủ cơ đích sự nhi, chuyển quá đầu lai khán hướng tô tình, khán hướng tô tình thời, tôn hạo nhiên đích biểu tình
Hựu biến đắc nhất kiểm ôn nhu hựu thâm tình, hoàn toàn một hữu cương cương đích ngoan lệ, nhi thục thụy đích tô tình đối thử nhất vô sở tri.
Chi tiền tô tình tại môn khẩu ám tự khóc khấp thời, tôn hạo nhiên khai môn, lưỡng nhân bão tại nhất khởi, tô tình khóc tố trứ tạc thiên
Đích kinh lịch, thuyết tự kỷ hòa giang vân dĩ kinh triệt để kết thúc liễu.
Tôn hạo nhiên nhất thời gian bất tri đạo cai khai tâm hoàn thị nan quá, đãn dã tại bất đình đích an úy trứ tô tình.
Tô tình dĩ kinh chính thị liễu tự kỷ đích dục vọng, thử thời tâm trung úc kết nhu yếu phát tiết, nhi tôn hạo nhiên bổn tựu hỏa khí vượng
Thịnh, phá xử hậu canh thị nhất phát bất khả thu thập, đãn giá lưỡng thiên nhân vi hòa tô tình nháo bài, tích toàn liễu bất thiếu dục hỏa.
Cô nam quả nữ cộng xử nhất thất, khả dĩ thuyết thị càn sài liệt hỏa nhất điểm tựu trứ, lưỡng nhân đích y phục nhất kiện kiện thốn khứ,
Tựu tại sa phát thượng kích liệt đích giao hợp khởi lai.
Tôn hạo nhiên na hỏa nhiệt hựu thô tráng đích nhục bổng sáp nhập đích nhất thuấn gian, tô tình tái thứ lưu hạ liễu nhãn lệ, bất quá giá thứ
Bất thị nhân vi bi thương, nhi thị dục vọng chung vu bị mãn túc đích hỉ duyệt.
( “Quả nhiên…… Hoàn thị hạo nhiên đích giá căn đại kê ba…… Tối thích hợp ngã…….” )
Giá thị tô tình đương thời đích tưởng pháp, bất quá tôn hạo nhiên dã một cấp tô tình quá đa tư khảo đích cơ hội, bão trứ tô tình tựu
Khai thủy mãnh liệt đích trừu sáp khởi lai, nhi tô tình đích thể chất dĩ kinh bị khai phát hoàn thành, tảo tựu dâm thủy phiếm lạm, tuy nhiên tôn hạo
Nhiên động tác thô bạo, nhân vi hữu dâm thủy đích nhuận hoạt, thử thời tô tình thể nghiệm đáo đích đô thị cường liệt đích khoái cảm.
Tôn hạo nhiên khán đáo tô tình hưởng thụ đích biểu tình, động tác dã dũ phát đích mại lực liễu, tha hiện tại tâm trung dã thị hỉ duyệt đích,
Tô tình thất lạc đích thời hầu cánh nhiên hoàn thị lai trảo tự kỷ liễu, thuyết minh tự kỷ tại tô tình tâm lí y nhiên hoàn thị ngận trọng yếu đích.
Chí vu tự kỷ tố bị thai giá chủng sự, tôn hạo nhiên đảo thị vô sở vị liễu, bỉ dĩ tiền cầu nhi bất đắc yếu cường đa liễu,
Nhi thả tùy thời năng càn tự kỷ hỉ hoan đích nữ thần, giá chủng bị thai hoàn toàn khả dĩ đương nhất đương.
Nhi thả khán trứ tô tình kiểm thượng na mê túy hựu mãn túc đích thần tình, tôn hạo nhiên dã biến đắc dũ phát tự tín liễu, bỉ khởi la
Cường tha môn, thậm chí bỉ khởi vương khải, tôn hạo nhiên đích hạ diện đích bổn tiền đô túc cú cường đại.
Chí vu tố ái đích kỹ xảo, tòng phiến lí học liễu bất thiếu lý luận, chi tiền kỉ thiên hòa vương khải na lí dã học liễu bất thiếu,
Nhi thả kỹ xảo giá chủng đông tây đa luyện luyện tổng hội tiến bộ đích.
Nhi thả hoàn năng tại tự kỷ đích nữ thần tô tình thân thượng luyện tập tính ái kỹ xảo, giá chủng hảo sự canh thị nhượng tôn hạo nhiên cam chi
Như di, tiền kỉ thiên vi liễu “Nhân thiết”, tôn hạo nhiên hoàn yếu trang đích thập phân bổn chuyết, thử thời khước khả dĩ phóng khai liễu thủ cước,
Bả tâm lí đích các chủng kỹ xảo đô dụng tại liễu tô tình thân thượng, cảo đích tô tình cao triều điệt khởi.
Chính tại lưỡng nhân đô trầm mê tại khoái cảm trung thời, tô tình đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai, tô tình chính bị tôn hạo nhiên áp tại sa
Phát thượng tiên thát, sở dĩ một bạn pháp khán thủ cơ, tôn hạo nhiên thiên đầu khán liễu nhất nhãn, phát hiện cánh nhiên thị giang vân đả lai đích.
Tôn hạo nhiên tâm trung nhất khẩn, bất quá thân thể đích động tác y cựu một đình, hoàn tại ngoan ngoan đích trừu sáp trứ tô tình, tô tình
Thính đáo thủ cơ đích động tĩnh, thiên đầu vấn đạo:
“Ân…… Hạo nhiên…… Ngã đích thủ cơ…… A…… Đẳng nhất hạ…… Ân…….”
“Giá chủng thời hầu tựu biệt quản thủ cơ liễu.”
“A…… Đãn thị…… Ân…….”
Khán đáo tô tình nhãn thần lí đích do dự hòa na nhất thiểm nhi thệ đích quang mang, tôn hạo nhiên tâm trung đốn cảm bất diệu, bất quá chuyển
Nhãn gian tưởng đáo liễu bạn pháp, nã khởi thủ cơ khán liễu nhất nhãn, đối tô tình thuyết đạo:
“Nhất xuyến kỳ quái đích hào mã, bị nhĩ thủ cơ tiêu ký trứ thôi tiêu điện thoại, cổ kế thị phiến tử ba.”
“Ân…… Na…… Toán liễu…… Quải điệu ba…… Nga…… Hạo nhiên…… Ân…….”
“Hảo, na ngã quải liễu.”
“Ân…… Ân…… Cha môn kế tục ba…… A…… A…….”
Thính đáo tôn hạo nhiên đích thoại, tô tình dã một hữu quá đa hoài nghi, cương cương hoàn kỳ đãi liễu nhất hạ thị bất thị giang vân, giang
Vân chủ động đả bất quá thị bất thị đại biểu nguyên lượng liễu tự kỷ.
Tô tình ám mạ tự kỷ quả nhiên thị tưởng đa liễu, tạc thiên tự kỷ tại giang vân diện tiền biểu hiện đích na ma dâm loạn hạ tiện, giang
Vân chẩm ma khả năng hội nguyên lượng tự kỷ, tự kỷ tựu cai triệt để đoạn liễu đối giang vân đích niệm tưởng.
Tự kỷ thân thể đích dục vọng dĩ kinh giá ma cường liễu, giang vân dã vô pháp mãn túc tự kỷ, hoàn thị tôn hạo nhiên hảo, nhục bổng
Hựu thô hựu trường, hoàn na ma trì cửu, nhi thả dã thâm ái trứ tự kỷ, bất thị bỉ giang vân hảo đa liễu.
Tô tình tâm trung giá dạng thuyết phục trứ tự kỷ, ngận khoái tương thủ cơ lai điện đích sự phao chi não hậu, chuyên tâm hưởng thụ khởi tiểu huyệt
Bị thô đại đích nhục bổng sáp nhập điền mãn thời đích khoái cảm.
Nhi tôn hạo nhiên nã trứ thủ cơ, khước một hữu chân đích quải đoạn, nhi thị án hạ liễu tiếp thính kiện, bất quá tiếp thông đích nhất thuấn
Gian tôn hạo nhiên tựu án hạ liễu tĩnh âm kiện, bình tế liễu giang vân na biên đích thanh âm.
Tô tình đối thử hào bất tri tình, cảm thụ đáo thân hậu đích tôn hạo nhiên đình hạ liễu động tác, dĩ vi tôn hạo nhiên yếu điều giáo tự
Kỷ, trực tiếp khinh thanh ai cầu đạo:
“Ân…… Ân…… Bất yếu đình ma…… Kế tục thao ngã…… Dụng lực thao tao tình…… Ân…… Ác…… Tựu
Thị giá dạng…… Ân…… Thao ngã…….”
Thính đáo tô tình đích ai cầu thanh, tôn hạo nhiên phôi tiếu trứ khai thủy dụng lực tủng động khởi lai, tha năng tưởng tượng đáo điện thoại đích na
Đầu giang vân thị hà đẳng đích khí cấp bại phôi, giá nhượng tôn hạo nhiên tâm trung thập phân sướng khoái.
Tôn hạo nhiên nhất biên dụng lực trừu sáp trứ tô tình đích tiểu huyệt, nhất biên quan sát trứ thủ cơ bình mạc, phát hiện cấp tì khí đích giang
Vân cánh nhiên một hữu trực tiếp quải đoạn liễu điện thoại.
( “Hoàn đĩnh kiên cường đích ma, na ngã tái cấp nhĩ gia điểm liêu hảo liễu, hắc hắc…… Hi vọng nhĩ năng đĩnh trụ.” )
Tôn hạo nhiên tâm trung ám tha tha đích niệm thao liễu lưỡng cú, tùy hậu thân thủ điểm khai liễu miễn đề kiện, giá dạng giang vân tựu năng canh
Thanh sở đích thính đáo tha đích nữ bằng hữu tô tình bị tự kỷ thao đáo lãng khiếu bất chỉ đích thanh âm liễu.
Tưởng trứ dĩ vãng tự kỷ tiện mộ tật đố đích giang vân, hiện tại chỉ năng tại thủ cơ lí thính trứ tự kỷ thao tha nữ bằng hữu tô tình,
Tôn hạo nhiên đích nhục bổng cánh nhiên hựu bành trướng liễu nhất phân, động tác dã biến đắc kích liệt khởi lai.
Bát tại sa phát thượng đích tô tình đốn thời cảm thụ đáo liễu tiểu huyệt lí đích thứ kích, đốn thời dâm khiếu đích canh kích liệt liễu.
“A…… A…… Hựu biến đại liễu…… Ân…… Bất hành…… Tao tình thụ bất liễu liễu…… A…… Hựu yếu
Bị thao đáo cao triều liễu…… A…… A…….”
Tô tình lãng khiếu trứ cao triều liễu, nhi tôn hạo nhiên khước tịnh một hữu cấp tô tình hưu tức đích thời hầu, sảo vi suyễn liễu kỉ khẩu khí
Hậu, hựu khai thủy liễu tân nhất luân đích mãnh liệt trừu sáp.
Cương cương cao triều thân thể mẫn cảm đích tô tình, đốn thời bị tôn hạo nhiên đích nhục bổng sáp đích khoái cảm điệt khởi, chủy ba lí đích đinh
Hương tiểu thiệt đô nhẫn bất trụ thổ liễu xuất lai, thậm chí bả khẩu thủy lưu tại liễu sa phát thượng.
“Ác…… Ác…… Bất hành nhạ…… Tao tình yếu…… Yếu bị thao tứ liễu…… Ngô…… Hảo sảng…… Ân
…….”
Thân hậu đích tôn hạo nhiên tượng cá phát tình đích dã thú nhất bàn, phong cuồng đích trùng kích trứ tô tình, tô tình bị nhất ba hựu nhất ba
Mãnh liệt đích khoái cảm trùng kích đích ý thức mô hồ, tái hựu nhất thứ cao triều hậu, sảng đáo thất thần, cánh nhiên vựng liễu quá khứ.
Tôn hạo nhiên dã đáo liễu bạo phát đích biên duyên, sở dĩ tựu toán tô tình vựng quá khứ dã một hữu đình hạ động tác, nhi thị canh dụng
Lực đích tủng động khởi lai, tương tô tình đích tiểu huyệt sáp đích dâm thủy tứ tiên.
Tôn hạo nhiên dĩ kinh minh ngộ liễu, chi tiền na ma đa niên tha tiểu tâm dực dực đích a hộ trứ tô tình, sinh phạ tô tình thụ nhất
Điểm ủy khuất, đãn a hộ đáo tối hậu, bả tâm ái đích tô tình củng thủ nhượng đáo liễu na cá thảo yếm đích giang vân thủ thượng.
Nhi giá lưỡng thiên, tự kỷ khi phiến liễu tô tình, xâm phạm liễu tô tình, ngoan ngoan đích lăng nhục liễu tô tình, tô tình phản nhi nhân
Vi tưởng niệm tự kỷ cấp tha đái lai đích khoái cảm, tự kỷ trảo thượng môn lai liễu.
Sở dĩ tôn hạo nhiên dã minh bạch liễu, tô tình đích thể chất, hoàn hữu tô tình đích tính cách, nhất vị đích ôn nhu thị một hữu dụng
Đích, tựu thị yếu dụng tự kỷ đích nhục bổng chinh phục tha, tự kỷ dã hữu giá cá bổn tiền khứ chinh phục tha.
Nhi thả tối cận tôn hạo nhiên tâm thái dã hữu ngận đại đích biến hóa, thử thời đối trứ vựng quá khứ đích tô tình dã một thập ma liên tích,
Y cựu mại lực đích tủng động trứ thân thể.
Hựu thị khoái tốc đích bách thập lai hạ trừu sáp hậu, tôn hạo nhiên dã thị đáo liễu cực hạn, đê hống nhất thanh tương nhục bổng dụng lực đỉnh
Đáo tô tình đích tiểu huyệt tối thâm xử, bả tinh dịch mãn mãn đích xạ tiến liễu tô tình đích tiểu huyệt lí.
Hôn mê đích tô tình bị đỉnh đáo hoa tâm dã nhẫn bất trụ phát xuất nhất thanh ô yết thanh, tùy hậu cánh nhiên thân thể bất đình đích đẩu liễu
Đẩu, cánh nhiên tại thụy mộng trung hựu cao triều liễu nhất thứ.
Khán đáo tô tình đích dạng tử, tôn hạo nhiên nhẫn bất trụ chủy giác thượng dương, tiểu thanh đích cô đạo:
“Hắc, quả nhiên ngã tại giá phương diện hoàn thị hữu điểm lệ hại đích, hô…….”
Tôn hạo nhiên hô liễu khẩu khí, bả bát tại sa phát thượng hôn thụy đích tô tình phiên chuyển quá lai, tùy hậu hựu nã khởi tô tình đích thủ
Cơ, điểm khai liễu lục chế công năng, tương kính đầu đối chuẩn tô tình án hạ liễu phách nhiếp kiện.
Tiên thị phách liễu nhất hạ tô tình cao triều thất thần thổ trứ thiệt đầu đích dạng tử, tùy hậu kính đầu nhất điểm điểm hạ di, tôn hạo nhiên
Thân xuất lánh ngoại nhất chỉ thủ niết liễu niết tô tình viên nhuận đích bạch thỏ, kính đầu tái thứ hạ di, họa diện chuyển đáo tiểu huyệt đích vị trí.
Tôn hạo nhiên nhất điểm điểm trừu xuất tự kỷ đích nhục bổng, tương tô tình na hoàn tại trừu súc thu súc đích tiểu huyệt phách liễu hạ lai, nhi
Giá thời, nhân vi nhục bổng đích ly khai tiểu huyệt lí đích tinh dịch hòa dâm thủy phốc đích nhất hạ phún liễu xuất lai.
Tôn hạo nhiên dụng thủ chỉ bài khai liễu tô tình đích tiểu huyệt, đốn thời lưu xuất liễu canh đa đích tinh dịch, tôn hạo nhiên hựu dụng thủ chỉ
Tại tiểu huyệt trung lai hồi khấu liễu kỉ hạ, tùy hậu tương niêm trứ tinh dịch hòa dâm thủy đích thủ chỉ phóng đáo liễu tô tình đích chủy biên.
Kính đầu dã cân trứ chuyển liễu quá khứ, tô tình dĩ kinh vô ý thức đích hàm trụ liễu tôn hạo nhiên đích thủ chỉ, tương tinh dịch hòa dâm
Thủy hấp liễu tiến khứ.
Phách đáo giá lí hậu, tôn hạo nhiên án hạ liễu kết thúc lục chế đích án nữu, quan khán liễu nhất hạ tự kỷ đích kiệt tác hậu, trực
Tiếp tương thị tần phát cấp liễu giang vân, tùy hậu tư khảo liễu nhất hạ, hựu phát liễu nhất điều tín tức.
Đại ý tựu thị cáo tố giang vân, nhĩ na đoản tiểu hựu một dụng đích tiểu nhục bổng thị mãn túc bất liễu ngã đích, dĩ hậu bất yếu tái
Liên hệ liễu, tùy hậu trực tiếp lạp hắc liễu giang vân, tôn hạo nhiên yếu trực tiếp đoạn liễu giang vân đối tô tình đích nhậm hà niệm tưởng.
Nhi dĩ tô tình đích tính cách, giang vân bất chủ động trảo tô tình đích thoại, tô tình dã bất hội chủ động thượng môn khứ trảo giang vân nguyên
Lượng, tuy nhiên bất thị trường cửu chi kế, đãn tự kỷ giá kỉ thiên nỗ lực nhất hạ, tựu toán thu bất liễu tô tình đích tâm, dã yếu nhượng
Tô tình đích thân thể ly bất khai tự kỷ.
Thử thời tôn hạo nhiên dã bất khứ tưởng thái phục tạp đích kế mưu liễu, toán kế lai toán kế khứ, bất như trực tiếp dụng nhục bổng chinh phục
Tô tình, tuy nhiên giản đan thô bạo, đãn thị đối tô tình chính hợp thích.
Khán trứ bàng biên như hàm thụy miêu mễ nhất bàn khả ái đích tô tình, tôn hạo nhiên thiêu khởi chủy giác tiếu liễu tiếu.
“Tiểu dâm miêu, giá thứ biệt tưởng đào xuất ngã đích thủ chưởng tâm liễu.”
Thụy mộng trung đích tô tình bất tri đạo mộng đáo liễu thập ma, kiểm sắc thống khổ đích thân thủ trảo liễu trảo, tôn hạo nhiên tương tự kỷ đích
Thủ đệ liễu quá khứ, tô tình bão trứ tôn hạo nhiên đích thủ tí, biểu tình tiệm tiệm hoãn hòa liễu hạ lai, tự hồ trảo trụ liễu thập ma trọng
Yếu đích đông tây.
-----------------
Lâm mộng khiết tọa tại xuất tô xa lí, biểu tình khán thượng khứ thập phân lãnh mạc, đãn thị lâm mộng khiết giao xoa đích song thủ, quan tiết
Thượng dĩ kinh nhân vi quá vu dụng lực nhi phát bạch, thuyết minh lâm mộng khiết tâm trung tịnh bất bình tĩnh.
Chu mạt một hữu đa thiếu nhân tại thượng ngọ ngoại xuất, sở dĩ lâm mộng khiết nhất lộ ngận thuận lợi đích đáo đạt liễu mục đích địa, vương khải
Đích gia lí.
Dã bất thị đệ nhất thứ quá lai, lâm mộng khiết khinh xa thục lộ đích lai đáo liễu vương khải đích gia môn khẩu, uấn nhưỡng liễu nhất lộ đích
Tình tự thuấn gian bạo phát liễu xuất lai, lâm mộng khiết trực tiếp thân thủ dụng lực đích phách liễu phách vương khải gia đích đại môn.
Đãn thị đẳng liễu thập lai miểu khước một thập ma phản ứng, đốn thời nhượng lâm mộng khiết hữu ta tiết khí, đãn hoàn thị cổ khởi dũng khí kế
Tục phách liễu phách môn, giá thứ đẳng liễu kỉ miểu chung hậu, ốc nội chung vu thị xuất hiện liễu phản ứng.
“Thùy a?”
Thính đáo ốc lí na thanh thục tất đích thanh âm, lâm mộng khiết kiều khu nhất chiến, thân thể điều kiện phản xạ nhất bàn đích xuất hiện liễu nhất
Ta phản ứng, lâm mộng khiết giảo trứ chủy thần một hữu thuyết thoại, chỉ thị niết trứ quyền đầu tĩnh tĩnh đích đẳng trứ.
Ốc lí đích vương khải tòng miêu nhãn xử vãng ngoại khán liễu nhất nhãn, phát hiện cánh nhiên thị lâm mộng khiết trạm tại môn ngoại, vương khải liệt chủy
Tiếu liễu tiếu, thân thủ chuẩn bị đả khai đại môn, đãn thủ phóng đáo môn bả thủ thượng thời khước đình hạ liễu.
Vương khải hựu hồi đáo miêu nhãn xử tử tế khán liễu khán, tài phát hiện kim thiên đích lâm mộng khiết tự hồ trạng thái bất đối, bất quá vương
Khải chuyển niệm nhất tưởng, đại khái tựu minh bạch liễu thập ma.
Vương khải đảo thị một tưởng đáo tự kỷ tác giả chiếu phiến đích sự tình bại lộ liễu, dĩ vi thị giang vân nháo sự liễu, hoặc giả thị giang
Thiên dật na biên sự phát yếu ly hôn liễu.
Bất quá giá ta đối vương khải lai thuyết đô bất thị thập ma đại vấn đề, vương khải tử tế xác nhận liễu nhất hạ, khán đáo lâm mộng khiết
Thân hậu một kỳ tha nhân hậu, tài thân thủ tương môn đả khai liễu.
Thính đáo khai môn thanh, lâm mộng khiết sĩ khởi liễu đầu khán đáo liễu vương khải na tiêu chí tính đích phôi tiếu, nội tâm đốn thời sản sinh liễu
Nhất ta ba động.
“Giá thị chẩm ma liễu tiểu mẫu cẩu?”
“Nhĩ…… Nhĩ biệt khiếu ngã tiểu mẫu cẩu!”
“Nga?”
“Nhĩ thị bất thị phiến liễu ngã?”
“Phiến nhĩ? Thập ma ý tư?”
Vương khải thiêu liễu thiêu mi, lâm mộng khiết đích thoại đảo thị hữu ta xuất hồ tha đích ý liêu, lâm mộng khiết cánh nhiên cảm phản kháng tha thậm
Chí hoàn chất vấn tự kỷ thị bất thị phiến liễu tha, nhượng vương khải hữu ta thác ngạc.
“Chiếu phiến! Giang thiên dật xuất quỹ tha bí thư đích chiếu phiến, thị bất thị giả đích?”
“Chiếu phiến…… Nguyên lai nhĩ thị vi giá cá sự lai đích…….”
“Một thác, nhĩ thật thoại cáo tố ngã, na ta chiếu phiến thị bất thị giả đích?”
“Ân, thị, na ta chiếu phiến xác thật thị giả đích, chí vu giang thiên dật thị bất thị chân đích một xuất quỹ, na khả bất nhất
Định.”
“Nhĩ hoàn thuyết giá chủng thoại, đáo hiện tại nhĩ hoàn tưởng phiến ngã……?”
“Nhĩ hoàn thị tiên tiến lai thuyết ba.”
“Ngã bất tiến…… Nha a……”
Lâm mộng khiết cương tưởng cự tuyệt, khước bị vương khải duệ trụ liễu ca bạc, lâm mộng khiết đích lực khí na lí bỉ đích thượng vương khải, nhất
Hạ tử tựu bị duệ liễu tiến khứ, tùy hậu vương khải “Phanh” đích nhất hạ quan thượng liễu môn.
Vương khải tương lâm mộng khiết thôi đáo tường biên, nhiên hậu chỉnh cá nhân áp liễu thượng khứ, tựu tượng thị bích đông nhất dạng, tương lâm mộng khiết
Bức đáo liễu môn khẩu đích tường giác xử.
Khán trứ nhãn tiền pha cụ áp bách lực đích vương khải, lâm mộng khiết đốn thời phương tâm đại loạn, nhất lộ thượng uấn nhưỡng đích tình tự đô bị
Vương khải thô bạo đích đả tán liễu, vương khải nhất thủ xanh trứ tường bích nhất thủ niết trụ liễu lâm mộng khiết đích hạ ba, phôi tiếu trứ vấn đạo:
“Sở dĩ, nhĩ tiểu mẫu cẩu thị yếu phản kháng chủ nhân liễu mạ?”
“Tiểu mẫu cẩu chỉ thị…… Bất…… Ngã…… Ngã thị…… Ngã thị lai…….”
“Đáo hiện tại giang thiên dật hữu một hữu xuất quỹ hoàn trọng yếu mạ?”
“Đương nhiên trọng yếu! Như quả tha một hữu xuất quỹ đích thoại…… Na ngã khởi bất thị…….”
“Trọng yếu cá thí, tựu toán tha chân thị cá tại ngoại diện thiên thiên hữu cá phiêu lượng bí thư bồi trứ dã vô động vu trung đích thánh nhân,
Na dã vô sở vị, thập đa niên tại ngoại diện xuất soa bất quản lão bà hài tử đích tử hoạt, tha xuất bất xuất quỹ hoàn trọng yếu mạ?”
“Giá…… Khả thị tha dã thị vi liễu nhượng ngã môn gia biến đắc canh hảo…….”
“Canh hảo? Hảo tại na lí? Tiền mạ? Nhĩ ngận hỉ hoan tiền mạ? Nguyện ý vi liễu trám điểm tiền thủ hoạt quả?”
“Ngã…… Ngã bất hỉ hoan tiền…… Bất tưởng thủ hoạt quả…….”
“Giá tựu thị liễu, giang thiên dật dã chỉ thị cá tự tư đích nhân, chỉ vi liễu tự kỷ năng xuất nhân đầu địa, hoàn toàn một hữu
Khảo lự quá nhĩ nhu yếu thập ma, kí nhiên như thử, tha xuất bất xuất quỹ hoàn trọng yếu mạ?”
“…….”
Lâm mộng khiết bị vương khải tiếp nhị liên tam đích thoại ngữ đỗi đích ách khẩu vô ngôn, nhất thời gian bất tri cai như hà phản bác, nhân vi
Vương khải cương cương thuyết đích nhất ta thoại, tại giá ma đa niên lai đích cô tịch sinh hoạt trung, lâm mộng khiết ngẫu nhĩ hồ tư loạn tưởng thời dã tằng
Tại nội tâm hoài nghi quá.
Hoài nghi giang thiên dật đáo để ái bất ái tự kỷ, đáo để tâm lí hữu một hữu giá cá gia, mỗi thiên trừ liễu công tác hoàn thị công
Tác, tự kỷ phảng phật tượng cá dong nhân nhất bàn.
Khán thượng khứ tự kỷ tại gia lí uy nghiêm vô bỉ, địa vị ngận cao, đãn lâm mộng khiết dã minh bạch, giá đô thị nhân vi giang thiên
Dật đối tự kỷ tâm hữu quý cứu, sở dĩ đại bộ phân đích sự tình đô thuận trứ tự kỷ.
Na ma vấn đề tựu lai liễu, vi thập ma hữu quý cứu, hiển nhiên giang thiên dật dã tri đạo tự kỷ thường niên xuất soa tại ngoại đối bất
Khởi giá cá gia, canh đối bất khởi tha đích đẳng hầu, sở dĩ tài hội quý cứu.
Khả kí nhiên minh bạch giá dạng tố đối bất khởi tự kỷ, tri đạo tự kỷ giá dạng tố tâm lí hội quý cứu, khả giang thiên dật y nhiên
Một hữu hồi lai, ninh nguyện tại ngoại địa thủ trứ công địa lạc cá nhĩ căn tử thanh tĩnh, dã bất nguyện ý vi liễu tự kỷ thụ điểm ủy khuất hồi
Đáo công tư tổng bộ.
Thậm chí đô một hữu đề quá nhượng tự kỷ nhất gia bàn khứ ngoại địa nhất khởi sinh hoạt, nhi thị tựu giá ma mặc mặc đích phân cư lưỡng địa,
Lâm mộng khiết dã ngẫu nhĩ hội tưởng giang thiên dật thị bất thị xuất quỹ liễu, ngoại diện hữu nhân liễu tài bất nguyện ý hồi lai.
Dã thị nhân vi hữu quá giá chủng niệm đầu, tài hội tại khán đáo vương khải đích giả chiếu phiến hậu, dã một hữu khứ cầu chứng tựu tương tín
Liễu, nhân vi hoài nghi đích chủng tử tảo tựu chủng hạ liễu, bị vương khải khinh khinh nhất bính, thuấn gian tựu sinh căn phát nha truất tráng thành trường.
Sở dĩ vương khải hiện tại nhất phiên thoại thuyết hạ lai, lâm mộng khiết trầm mặc liễu, dã bất thị chân đích một hữu thoại khứ phản bác, nhân
Vi chi tiền vương khải dụng giả chiếu phiến khi phiến tự kỷ đích thời hầu, dã thị loại tự đích thuyết từ.
Na thứ tự kỷ nhân vi hữu liễu giang thiên dật tiên “Xuất quỹ” đích chứng cư, sở dĩ thuận trứ đài giai tựu hạ khứ liễu, cấp tự
Kỷ đích đọa lạc trảo đáo liễu nhất cá cường hữu lực đích lý do, bất thị ngã đối bất khởi nhĩ, nhi thị nhĩ giang thiên dật tiên đối bất khởi ngã.
Đãn giá thứ một hữu đài giai liễu, vương khải dã một hữu tái cấp lâm mộng khiết trảo đài giai, giang thiên dật đại khái suất thị một hữu xuất
Quỹ đích, đãn thị, giang thiên dật hoàn trị đắc tự kỷ khứ vi tha biện giải mạ? Tựu tượng vương khải thuyết đích na dạng, giá thời hầu, tha
Xuất bất xuất quỹ hoàn trọng yếu mạ?
Giá thứ giang thiên dật đột nhiên hồi lai liễu, đãn dã thị vi liễu công địa thượng đích sự cố hồi lai đích, tạc thiên thuyết thị yếu nhất khởi
Khán nhi tử đích cầu tái, đãn khán đáo nhất bán công tư nhất thông điện thoại tựu cấp khiếu tẩu liễu.
Hồi gia thụy nhất giác, tảo thượng hựu bị công tư khiếu tẩu liễu, giá nhất khứ hựu bất tri đạo yếu đa cửu, nan đạo thành lập nhất cá
Gia đình đối nhĩ giang thiên dật nhi ngôn tựu chỉ thị nhất cá lâm thời đích lạc cước điểm mạ?
Lâm mộng khiết tâm trung việt tưởng việt khí, việt tưởng việt ủy khuất, lai đích lộ thượng, bổn lai lâm mộng khiết thị tưởng trảo vương khải phiên kiểm
Đích, chất vấn vi thập ma yếu khi phiến tha, vi thập ma yếu phá phôi tha đích gia đình.
Đãn bị vương khải nhất đốn hát vấn hạ, lâm mộng khiết phát hiện bất tri tòng thập ma thời hầu khởi, tha đích gia đình tảo tựu dĩ kinh tứ
Phân ngũ liệt liễu, tha đối giang thiên dật đích cảm tình tự hồ một hữu đa thâm, nhi hiện tại khán lai, giang thiên dật đối giá cá gia, khả
Năng dã một hữu đa ma khán trọng.
Lâm mộng khiết nhất lộ thượng ngụy trang đích kiên cường, thử thời bị vương khải tê toái liễu, lâm mộng khiết nhất thời gian phảng phật thất khứ liễu lực
Khí, thuận trứ tường bích mạn mạn hoạt đảo, quỵ tọa tại liễu địa thượng, lâm mộng khiết nhẫn bất trụ yểm diện khóc khấp khởi lai.
“Vi thập ma…… Vi thập ma hội giá dạng…… Ô…….”
Lâm mộng khiết dã bất thanh sở tha đáo để tại khóc thập ma, hòa giang thiên dật cận ２０ niên đích cảm tình, thử thời khán lai phảng phật
Thành liễu nhất cá tiếu thoại, chỉ thị giá cá tiếu thoại đối lâm mộng khiết lai thuyết hữu ta tàn nhẫn.
Nhân sinh năng hữu kỉ cá ２０ niên, nhi thả hoàn thị nhất cá nữ nhân tối thanh xuân tối phiêu lượng đích ２０ niên, tối hậu hoán lai
Liễu thập ma, hiện tại khán lai chỉ hoán lai liễu nhất ta tiền.
Đãn thị tiền lâm mộng khiết chân đích bất thái tại hồ, chi tiền lưu tĩnh nhã nội tâm đích thổ tào dã năng thuyết minh giá kiện sự, lâm mộng
Khiết gia lí đích gia cụ điện khí, hoàn hữu ngận đa đô thị lão thức đích, dụng liễu ngận đa niên đích một hoán đích.
Lâm mộng khiết gia lí đích kinh tế điều kiện nan đạo hoán bất khởi canh hảo đích mạ? Hiển nhiên bất thị, dĩ tha môn lưỡng khẩu tử đích thu
Nhập, thậm chí năng quá thượng nhất ta xa xỉ đích sinh hoạt, khả tha một hữu, tha y nhiên quá đích ngận cần kiệm.
Sở dĩ giang thiên dật nhận chân bính bác hoán lai đích kinh tế địa vị, tại lâm mộng khiết tâm trung tịnh một hữu na ma trọng yếu, chỉ thị
Lâm mộng khiết nhân bỉ giác bị động, nhi thả nhân vi tập quán liễu cao lãnh, canh bất thiện vu khứ cân nhân khuynh tố tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp,
Đạo trí liễu tha hòa giang thiên dật đích cảm tình khán tự tường hòa, thật tắc dĩ kinh xuất hiện liễu ngận đa liệt ngân, chỉ thị bị biểu diện đích tường
Hòa bao khỏa trứ, khán bất xuất vấn đề.
Như quả thị nhất điểm điểm đích phát hiện, hoàn năng nhất kiện kiện đích khứ giải quyết, ngận đa nhân tựu giá dạng khái khái bán bán đích quá liễu
Nhất bối tử, như quả một hữu vương khải đích thoại, lâm mộng khiết hòa giang thiên dật khả năng dã tựu na dạng “Hạnh phúc” đích quá liễu nhất bối
Tử.
Khả biểu diện đích giá tằng xác hiện tại bị vương khải nhất thuấn gian cường ngạnh đích đả phá liễu, lâm mộng khiết hòa giang thiên dật cảm tình trung đích
Vấn đề nhất cổ não đích bạo phát xuất lai, đạo trí tha môn ２０ lai niên đích cảm tình trực tiếp băng tháp liễu, một hữu liễu hoãn hòa đích cơ
Hội.
Vương khải trạm tại lâm mộng khiết diện tiền, cư cao lâm hạ đích khán trứ lâm mộng khiết khóc khấp, lâm mộng khiết trừu khấp liễu nhất trận hậu,
Tiệm tiệm chỉ trụ liễu khóc thanh, sĩ khởi đầu dụng na song lệ nhãn bà sa đích nhãn tình khán hướng vương khải.
“Khóc hoàn liễu?”
Thính đáo vương khải như thử cường ngạnh đích ngữ khí, lâm mộng khiết quyết trứ chủy một hữu hồi đáp, đãn hạ nhất miểu quỵ tọa tại địa thượng đích
Tha đột nhiên cảm giác tự kỷ đích thân thể huyền không liễu.
“Nha…… Nhĩ…….”
“Nhĩ thập ma nhĩ, ký đắc hảm chủ nhân.”
Lâm mộng khiết phảng phật tiểu nữ sinh âu khí nhất bàn, quyết trứ chủy một hữu hồi đáp, vương khải dã một hữu đa thuyết, chỉ thị bão trứ
Lâm mộng khiết nhất lộ lai đáo liễu dục thất nội.
Vương khải bả lâm mộng khiết đâu tại liễu dục hang bàng, nhiên hậu khứ thủy long đầu bàng biên tẩm thấp liễu nhất hạ mao cân, chuyển thân hồi lai,
Nã trứ mao cân vi lâm mộng khiết sát liễu sát khóc hoa đích kiểm.
“Dĩ hậu bất hứa vi biệt đích nam nhân khóc, ký trụ liễu mạ?”
“Ân…….”
“Ký trụ một hữu?”
“Ký trụ liễu…….”
Lâm mộng khiết sĩ đầu miết liễu nhất nhãn vương khải, tâm trung hữu ta ủy khuất, tự kỷ minh minh thị quá lai tưởng hòa vương khải phiên kiểm đích,
Minh minh thị vương khải khi phiến liễu tự kỷ, xâm phạm liễu tự kỷ, chẩm ma hiện tại phản nhi nhất phó tự kỷ tố thác liễu sự tình đích dạng tử.
Canh yếu mệnh đích thị, thính trứ vương khải bá đạo đích ngữ khí, lâm mộng khiết cánh nhiên cảm giác nội tâm tiểu lộc loạn chàng, bị vương khải
Mệnh lệnh thời cánh nhiên hội nhẫn bất trụ tưởng yếu phục tòng, nhi thả hoàn hội nhân vi phục tòng liễu vương khải đích mệnh lệnh nhi cảm đáo thân tâm du duyệt
Thậm chí mãn túc.
Bất quá tâm lí tuy nhiên giá dạng tưởng, lâm mộng khiết hoàn thị tại biểu tình thượng hoàn thị bãi xuất nhất phó ngạo kiều đích mô dạng, khả nhất
Tha giá phúc dạng tử phản nhi nhượng nhân canh hữu tưởng yếu xâm phạm đích dục vọng liễu.
Vương khải đảo thị nhẫn trụ một hữu tại dục thất lí xâm phạm lâm mộng khiết, nhi thị nhận nhận chân chân đích bả bang lâm mộng khiết bả khóc hoa
Đích kiểm sát càn tịnh liễu, trung gian vương khải dã hống liễu lâm mộng khiết kỉ cú, vương khải tác vi hoa tùng cao thủ, kỉ cú tình thoại đốn thời
Nhượng lâm mộng khiết phá thế vi tiếu.
Hữu ta sự tình lâm mộng khiết tự kỷ kỳ thật đô một tưởng minh bạch, tha dĩ vi giá thứ băng hội khóc khấp thị nhân vi vương khải đích khi
Phiến đạo trí tha ngộ hội liễu giang thiên dật, vu thị tố liễu bối đức đích sự tình lai báo phục, tha đối bất khởi giá cá gia, đối bất khởi
Trượng phu dã đối bất khởi nhi tử.
Đãn giá ta chỉ thị nhất tiểu bộ phân nguyên nhân, lâm mộng khiết băng hội đích tối đại đích nguyên nhân, kỳ thật thị nhân vi bị tha tối ái
Đích nhân, tha tối y lại đích tiểu chủ nhân vương khải khi phiến liễu.
Nhi thả nội tâm dã bất thị nhân vi bị khi phiến cảm đáo phẫn nộ, nhi thị tâm trung hữu ta hoàng khủng, phạ tha đích tiểu chủ nhân vương
Khải phao khí tha, sở dĩ tài cấp cấp mang mang đích bào đáo liễu vương khải gia lí.
Hoàn đặc địa hoán thượng liễu chức nghiệp trang, tha tâm lí phi thường minh bạch tự kỷ đối vương khải đích hấp dẫn lực tại thập ma địa phương, sở
Dĩ biểu diện thượng thị hoán hồi bảo thủ đích trang thúc khứ trảo vương khải ma phiền, thật tế thượng phản nhi thị tưởng gia cường tự kỷ đích mị lực khứ kỳ
Cầu vương khải đích thùy thanh.
Sở dĩ tha chi tiền tại môn khẩu đích nhất mạc mạc, khán thượng khứ kiên cường, kỳ thật biểu hiện đích hoàn toàn bất tượng cá thành thục đích nữ
Nhân, phản nhi tượng thị nhất cá luyến ái trung bị thương hại đích tiểu nữ sinh nhất dạng, chi hậu tiên thị bị vương khải bá đạo đích dạng tử trấn trụ,
Tùy hậu hựu bị kỉ cú ôn nhu đích tình thoại khinh tùng cảo định liễu.
Bị thanh tẩy càn tịnh hậu, vương khải hựu trực tiếp nhất cá công chủ bão tương lâm mộng khiết tòng vệ sinh gian bão đáo liễu ngọa thất lí, lâm
Mộng khiết y ôi tại vương khải hoài lí, chi tiền đích khí phẫn thống khổ tảo tựu phao khai liễu, thử thời tâm trung chỉ hữu điềm mật.
Vương khải tương lâm mộng khiết phóng đáo ngọa thất đích đại sàng thượng, lâm mộng khiết liên mang phiên thân ba khởi lai, diện lộ thảo hảo chi sắc đích
Khán hướng vương khải, khả vương khải thử thời khước song tí giao xoa bão tại hung tiền, nhãn thần lãnh mạc đích khán hướng lâm mộng khiết.
Lâm mộng khiết đốn thời hoảng trương khởi lai, quỵ trứ ba đáo vương khải thân biên, dụng đầu thặng trứ vương khải đích đại thối, kiều thanh thuyết đạo:
“Chủ nhân…….”
“Hanh, hiện tại tri đạo hảm chủ nhân liễu?”
“Chủ nhân, tiểu mẫu cẩu tri thác liễu…….”
“Khán lai yếu lập hạ điểm quy củ liễu.”
Vương khải khinh hanh nhất thanh, tẩu đáo sàng đầu quỹ phiên liễu phiên, nã xuất liễu nhất phân văn kiện, khán trứ văn kiện thượng đích nội dung liệt
Chủy tiếu liễu tiếu, bất quá mã thượng thu khởi tiếu dung, khởi thân tương văn kiện nhưng cấp liễu lâm mộng khiết.
“Chủ nhân, giá thị thập ma?”
“Tự kỷ khán ba.”
“Ngô…… Mẫu cẩu tính nô khế ước……?”
“Một thác, tử tế độc nhất độc lí diện đích nội dung, yếu thị bất tưởng thiêm ngã dã bất cường bách nhĩ, trực tiếp tẩu tựu hành liễu.”
“Bất bất, ngã bất tẩu…… Ngã thiêm!”
“Độc hoàn tái thuyết, giá khả bất thị nhi hí, thiêm liễu tựu yếu nghiêm cách tuân thủ thượng diện đích điều ước, tố ngã nhất bối tử đích
Tiểu mẫu cẩu.”
“Ân…… Thị, chủ nhân, na tiểu mẫu cẩu tiên khán nhất khán.”
Vương khải điểm liễu điểm đầu, lâm mộng khiết tắc thị khai thủy phiên khán khế ước thượng đích nội dung, chủy giác hoàn nhẫn bất trụ lộ xuất nhất mạt
Hạnh phúc đích hồ độ, nhân vi cương cương tha đích tiểu chủ nhân thuyết yếu nhượng tha tố nhất bối tử đích tiểu mẫu cẩu, giá cú thoại nhượng lâm mộng khiết
Tâm trung cảm giác thập phân điềm mật.
Lâm mộng khiết kim thiên khí thế hung hung đích quá lai, kết cục khước hữu ta hổ đầu xà vĩ, bất cận vong liễu tối sơ yếu hòa vương khải
Phiên kiểm đích mục đích, tối hậu hoàn nhất kiểm hạnh phúc đích tranh thưởng trứ yếu thiêm hạ sung mãn liễu sỉ nhục nội dung đích mẫu cẩu tính nô khế ước.
Như quả bị nhân tri đạo cao lãnh nghiêm lệ đích lâm mộng khiết lão sư hữu giá nhất diện, cổ kế hội bị hách đắc bất thanh, nhi thử thời
Tại lâm mộng khiết gia lí, tựu hữu nhất cá nhân yếu khán đáo liễu.
Bị tô tình đích lãng khiếu kinh đích than tọa tại địa thượng đích giang vân, đột nhiên miểu đáo liễu tiền diện đích điện thị quỹ thượng, hoàn phóng trứ
Nhất đài thủ cơ.
Giang vân tử tế nhất khán, giá cá thủ cơ chính thị tha mụ mụ lâm mộng khiết đích, giang vân dã cố bất đắc trạm khởi lai, trực tiếp
Ba đáo điện thị quỹ tiền nã khởi thủ cơ, đãn án liễu kỉ hạ phát hiện dĩ kinh đình điện quan cơ liễu.
“Quái bất đắc đả bất thông…… Ngã mụ mụ tha…….”
Giang vân khán trứ thủ lí na chúc vu tha mụ mụ lâm mộng khiết đích thủ cơ, nhất thời gian tâm trung ngận thị phục tạp, cương cương tại điện
Thoại lí thính đáo liễu tô tình đích lãng khiếu, nhượng giang vân minh bạch tạc vãn tha khán đáo đích tràng cảnh tịnh bất thị mộng cảnh, đô thị chân thật phát
Sinh quá đích.
Na ma, tạc thiên bán dạ tha mụ mụ lâm mộng khiết đích biểu hiện, bỉ khởi tô tình lai khả dĩ thuyết thị canh gia dâm loạn, thậm chí
Hoàn vi bối luân lý đích cấp tha đích nhi tử giang vân đả liễu nhất thứ phi cơ.
Giá nhất mạc đối giang vân đích trùng kích ngận đại, thử thời khán đáo tha mụ mụ đích thủ cơ, giang vân trực giác giá thủ cơ lí khả năng
Hữu nhất ta đặc thù đích nội dung tồn tại.
Giang vân phù trứ quỹ tử trạm khởi thân lai, lai đáo liễu tha mụ mụ đích ngọa thất phiên liễu phiên, trảo đáo liễu nhất căn sung điện tuyến tiếp
Nhập, tiếp thượng sáp đầu khai thủy sung khởi điện lai.
Nhi hậu tha hựu tưởng đáo liễu tự kỷ đích thủ cơ, mạc liễu mạc đâu phát hiện một hữu, hồi ức liễu nhất hạ, tưởng đáo cương cương tự
Hồ thị tại khách thính sa phát tiền suất đáo địa thượng liễu.
Hồi ức giá cá hựu bất miễn đắc tưởng khởi tha đích nữ bằng hữu tô tình cương cương tại điện thoại lí đích dâm khiếu thanh, giang vân thán liễu khẩu
Khí, hồi đáo khách thính trảo đáo liễu tự kỷ đích thủ cơ.
Thủ cơ dĩ kinh suất xuất liễu nhất ta liệt văn, đãn hảo tại án liễu nhất hạ hoàn thị năng chính thường khai cơ, khai cơ hậu một kỉ miểu,
Tựu truyện lai liễu kỉ thanh “Đinh đông đinh đông” đích tín tức đề kỳ âm.
Khán đáo tô tình cấp tự kỷ phát liễu tiêu tức, giang vân liên mang điểm tiến khứ, khả khán đáo nội dung thời, soa điểm hựu nhất cá một
Ác ổn bả thủ cơ điệu tại địa thượng.
Giang vân khán đáo đích chính thị tôn hạo nhiên tối hậu lục đích thị tần hòa na kỉ cú trào phúng hòa đoạn tuyệt liên hệ đích tín tức, giang vân
Thủ chỉ hữu ta chiến đẩu đích điểm khai liễu thị tần.
Họa diện lí chính thị tô tình đích tiếu kiểm, đãn thị hòa vãng thường tha khán đáo đích khả ái diện dung hoàn toàn bất đồng, nhi thị nhất phó
Phiên trứ bạch nhãn thổ trứ thiệt đầu đích dâm loạn mô dạng.
Nhi hậu kính đầu hạ di, nhất cá minh hiển thị nam nhân đích đại thủ niết trụ liễu tô tình tuyết bạch đích tô hung, dụng lực đích niết liễu
Niết, tùy hậu kính đầu kế tục hạ di, khán đáo liễu nhất căn thô đại đích nhục bổng khẩn khẩn đích sáp tại tha nữ bằng hữu tô tình đích tiểu huyệt
Lí.
Chi hậu hựu khán đáo na căn nhục bổng nhất điểm điểm hướng hậu thối khai, tiểu huyệt lí đốn thời phún xuất liễu nhất đại cổ tinh dịch, tha tâm
Ái đích nữ bằng hữu tô tình cánh nhiên bị nhân nội xạ liễu, nhi thả tinh dịch lượng siêu đại.
Khán đáo giá lí, giang vân tựu quan bế liễu thị tần, hữu ta bất cảm kế tục khán hạ khứ liễu, giang vân hựu hữu ta tưởng khóc đích
Trùng động, đãn hoàn thị cường nhẫn liễu hạ lai, châm chước liễu hứa cửu, tài thâu nhập liễu nhất đoạn thoại, tha tưởng vấn vấn tô tình đáo để thị
Chẩm ma hồi sự.
Khả thị tha châm chước lương cửu phát quá khứ đích tín tức, ngận khoái đạn xuất liễu nhất cá cự thu đích đề kỳ, giang vân lăng liễu nhất hạ,
Tử tế nhất khán tài phát hiện tô tình dĩ kinh cấp tự kỷ lạp hắc liễu.
Giang vân dụng lực đích chuy liễu nhất hạ tường bích, hữu ta bất cam đích đê hống liễu nhất thanh:
“Chân yếu giá ma tuyệt tình mạ! Nan đạo tố ái tựu giá ma trọng yếu mạ! Hỗn đản hỗn đản!”
Giang vân liên liên chủy đả liễu hảo kỉ hạ tường bích, hựu thâm hô hấp liễu kỉ thứ hậu, tài sảo vi phát tiết liễu nhất hạ nội tâm đích
Phiền muộn, giang vân tác tính bất tái quản tô tình na biên, mại bộ lai đáo sáp tọa đích vị trí nã khởi tha mụ mụ lâm mộng khiết đích thời hầu.
Cương cương đam ngộ liễu nhất hội nhi, thử thời dĩ kinh sung liễu kỉ điểm điện lượng, giang vân tựu tọa tại sáp tọa bàng trực tiếp đả khai liễu
Thủ cơ, nhân vi ngẫu nhĩ hội bang trợ mụ mụ hạ tái nhất ta ứng dụng, sở dĩ giang vân thị tri đạo tha mụ mụ thủ cơ đích mật mã đích.
Khinh tùng đích giải khai mật mã, giang vân trực tiếp đả khai liễu thông tấn nhuyễn kiện, nhất đả khai tựu khán đáo liễu bị trí đỉnh đích vương khải,
Khán đáo giá nhất mạc, giang vân đích hô hấp vi chi nhất trất.
Giang vân hấp liễu khẩu khí, điểm khai liễu tha mụ mụ thủ cơ thượng hòa vương khải đích liêu thiên ký lục, tối hậu nhất điều nội dung thị nhất
Đoạn thị tần, giang vân tâm trung ẩn ẩn hữu ta sai đáo giá thị tần thị thập ma loại hình đích.
Bất quá hảo kỳ tâm khu sử hạ, giang vân hoàn thị điểm khai liễu, bất quá dã bất hoàn toàn thị hảo kỳ tâm, tha tưởng tri đạo tha
Đích mụ mụ lâm mộng khiết hòa nữ bằng hữu tô tình thị chẩm ma biến thành hiện tại giá phó mô dạng đích.
Khả năng tựu thị tối cận tài phát sinh đích biến hóa, nhi vương khải tự hồ thị quan kiện nhân vật, dã hứa tòng tha mụ mụ hòa vương khải
Đích liêu thiên ký lục trung năng phát hiện nguyên nhân.
Sở dĩ tuy nhiên tri đạo giá thị tần đại khái thị cá thập ma nội dung, đãn giang vân hoàn thị yếu khán nhất hạ, như quả bất thị tạc
Thiên bán dạ tha khởi lai thượng cá xí sở, khả năng tha chí kim hoàn bị man tại cổ lí.
Hiện tại hữu giá cá cơ hội, tha yếu bả sự tình đích tiền nhân hậu quả toàn bộ liễu giải thanh sở tài hành, đương nhiên khả năng hoàn hữu
Nhất ta bất vi nhân tri đích tiểu tâm tư bao hàm tại lí diện.
Giang vân tâm trung tại an úy tự kỷ chỉ thị tại trảo nguyên nhân, đãn tha hạ thân bị vi vi đỉnh khởi lai đích khố tử xuất mại liễu tha,
Thuyết minh tha tịnh bất hoàn toàn thị vi liễu điều tra.
Thị tần bị đả khai, họa diện trung đích tràng cảnh thập phân thục tất, chính thị tha gia đích trù phòng, họa diện lí tha đích ba ba giang
Thiên dật thử thời chính tọa tại sa phát thượng khán trứ điện thị, kính đầu nhất chuyển, họa diện lí nhất cá nam nhân đích thủ chính tại tẩy trứ thái.
Chi hậu họa diện tái nhất chuyển, tha đích mụ mụ lâm mộng khiết xuất hiện liễu, tha mụ mụ thử thời chính quỵ tại địa thượng, dụng chủy hàm
Trứ tại phách nhiếp thị tần đích giá cá nhân, dã tựu thị vương khải đích nhục bổng.
Nhi thả vương khải hoàn tại lai hồi tẩu động, tha đích mụ mụ lâm mộng khiết tựu giá dạng quỵ tại địa thượng diệc bộ diệc xu đích cân trứ vương
Khải, thủy chung một hữu tương chủy lí đích nhục bổng thổ xuất lai.
Bất quá nhất hội chi hậu, thủ cơ bị tại liễu án bản thượng, quá liễu nhất trận hựu bị nã khởi, họa diện trung vương khải chính tại dụng
Lánh ngoại nhất chỉ thủ khấu lộng trứ tha mụ mụ lâm mộng khiết đích tiểu huyệt.
Tha mụ mụ lâm mộng khiết đích tiểu huyệt lí dâm thủy phiếm lạm bất kham, nhất biên phát xuất “Phốc kỉ phốc kỉ”, nhất biên hướng hạ đê
Đầu, kính đầu vãng hạ di động, tha mụ mụ lâm mộng khiết cánh nhiên dụng thủ thác trứ nhất bàn thái tại tiếp trứ tự kỷ đích dâm thủy.
Giang vân tử tế nhất khán, na đạo thái chính thị tha ba ba giang thiên dật tối hỉ hoan cật đích thái, mỗi thứ chỉ hữu mụ mụ tâm tình
Hảo liễu tài hội tố cấp ba ba cật.
“Ba ba khẳng định hoàn bất tri đạo tự kỷ tối ái cật đích thái lí bị gia liễu mụ mụ đích…… Na cá……… Ai…
….”
Giang vân thán liễu khẩu khí, một hữu kế tục thuyết hạ khứ, thị tuyến hựu tập trung tại thị tần lí, thủ cơ hựu bị phóng hạ liễu nhất
Trận, tái nã khởi lai thời, họa diện tha ba ba chính vãng vệ sinh gian đích phương hướng tẩu khứ.
Nhi hoàn một đẳng tha ba ba tẩu tiến vệ sinh gian, họa diện tựu chuyển liễu hồi lai, nhất căn thô đại đích nhục bổng xuất hiện tại kính đầu
Lí, na vi vi chiến đẩu đích quy đầu thử thời tựu đỉnh tại tha mụ mụ lâm mộng khiết đích tiểu huyệt nhập khẩu xử.
Nhiên hậu tha tựu khán trứ na căn thô đại đích quy đầu, nhất điểm điểm xanh khai tha mụ mụ lâm mộng khiết thấp nhuận đích tiểu huyệt, đỉnh đáo
Liễu tối thâm xử, chi hậu vương khải tựu đĩnh trứ yêu, dụng na căn thô đại đích nhục bổng lai hồi đích trừu sáp trứ tha đích mụ mụ lâm mộng khiết.
Kính đầu hoàn phách nhiếp liễu nhất hạ tha mụ mụ na dâm loạn biểu tình đích đặc tả, bất quá dã một trừu sáp thái đa thứ, vệ sinh gian
Truyện lai liễu trùng thủy đích thanh âm, họa diện tha mụ mụ lâm mộng khiết đích biểu tình nhất thuấn gian biến đắc hữu ta u oán hòa thất vọng, nguyên lai
Thị vương khải tương nhục bổng trừu liễu xuất lai, tùy hậu thị tần đáo giá lí tựu kết thúc liễu.
Giang vân trầm mặc đích khán trứ thủ cơ bình mạc, tâm tình thập phân phục tạp, giá cá thị tần ứng cai tựu thị tạc vãn phách nhiếp đích,
Tha đích mụ mụ lâm mộng khiết tạc vãn cánh nhiên tựu tại ba ba kỉ mễ chi ngoại hòa vương khải tố trứ giá chủng dâm loạn đích sự, nhi thả ba ba
Hoàn ngận trì độn đích một hữu phát hiện.
Giang vân tưởng đáo giá, đột nhiên tâm lí nhất hoảng, tha đột nhiên tưởng đáo tối cận kỉ thiên kỳ thật dã phát hiện liễu hảo đa thứ bất thái
Chính thường đích tình huống, bất quản thị tha mụ mụ lâm mộng khiết hoàn thị nữ bằng hữu tô tình, kỳ thật giá kỉ thiên hữu bất thiếu phản thường đích tình
Huống.
Chi tiền một hữu đa tưởng, đãn khán đáo giá cá thị tần chi hậu, giang vân đột nhiên phát hiện, tha tự kỷ khả năng bỉ tha ba ba
Canh trì độn, chi tiền na ta sự thử thời việt tưởng việt bất chính thường liễu.
Giang vân suý liễu suý đầu, kế tục hướng thượng phiên liêu thiên ký lục, lí diện sung mãn liễu “Chủ nhân” “Tiểu mẫu cẩu” giá chủng
Từ hối, giang vân tâm trung pha cảm vô nại, tha na ma kính ái hựu vi chi kiêu ngạo đích mụ mụ, bình thời na ma cao lãnh nghiêm lệ đích
Lâm lão sư, cánh nhiên đối ban thượng đích ác bá học sinh khiếu chủ nhân, hoàn tự xưng vi tiểu mẫu cẩu, khán đích giang vân nan thụ đích liên liên
Thán khí.
Liêu thiên nội dung một phát hiện thập ma đặc biệt đích, vãng tiền hựu khán đáo liễu nhất cá thị tần, thượng diện hoàn hữu nhất cú thoại nhượng giang
Vân thập phân tại ý, thị tần thượng diện đích nhất cú thoại thị “Hồ bân phát cấp ngã đích, tiểu mẫu cẩu hòa tao tình ngận nỗ lực ma.”
Khán đáo giá cú thoại, giang vân mi đầu trứu đích canh khẩn liễu.
“Chẩm ma hoàn hữu hồ bân, hồ bân hòa vương khải thập ma thời hầu sảm hòa đáo nhất khởi liễu, thao, nan đạo hồ bân dã…
….”
Giang vân đích cô liễu lưỡng cú, liên mang đả khai liễu thị tần, giang vân định tình nhất khán, giá cá họa diện lí đích tràng cảnh dã hữu
Ta thục tất, tử tế nhất khán, chính thị thể dục quán đích hưu tức thất nội.
Hưu tức thất lí nhân ngận đa, họa diện tảo quá đô thị thục tất đích diện khổng, chính thị hồ bân cầu đội lí đích na quần nhân, thử
Thời họa diện lí đích nam nhân cơ bổn đô xích lỏa trứ thân thể, nhi họa diện đích lưỡng cá nữ nhân, chính thị khứ thể dục quán vi tha gia du
Đích, xuyên trứ tính cảm kỳ bào đích lâm mộng khiết hòa tô tình.
Họa diện lí tha đích nữ bằng hữu tô tình thử thời bị hồ bân áp tại tường biên đích y quỹ thượng, tòng tô tình thân hậu mãnh liệt đích trừu
Sáp trứ, phách nhiếp thị tần đích nhân hoàn đặc địa phách liễu phách tô tình đích đặc tả, kháo cận chi hậu dã thính đáo liễu hồ bân hòa tha nữ bằng
Hữu tô tình đích giao đàm thanh.
“Nam bằng hữu cách bích bị biệt nhân thao thị bất thị đặc biệt sảng a?”
“Ân…… A…… Tao tình yếu khứ liễu…… Ân…… A…….”
“Hô…… Nhĩ giá cá tao hóa, lão tử dã yếu xạ liễu.”
“A…… Xạ cấp tao tình…… Ân…… Hồ bân ca ca đích tinh dịch…… Xạ đáo tao bức lí…… Ân…… A
…….”
“A! Xạ…… Xạ tử nhĩ cá tao hóa…… Hô…….”
“Ân…… Ân…… Lai liễu…… Tao tình dã…… Ân…… A…… A…… Khứ liễu…….”
Chi hậu thị tần chuyển đáo hồ bân hòa tô tình đích giao hợp xử, hồ bân bão trứ tha nữ bằng hữu tô tình đích thí cổ dụng lực đích đỉnh
Liễu kỉ hạ, tùy hậu hướng hậu thối đáo liễu tọa y thượng.
Tha đích nữ bằng hữu trực tiếp than đảo tại liễu địa thượng, khán đích giang vân hữu ta tâm đông, bất quá tô tình mã thượng hựu ba khởi lai,
Quỵ trứ lai đáo hồ bân thân tiền, trương chủy hàm trụ liễu hồ bân đích nhục bổng, phách thị tần đích nhân hựu cấp liễu tô tình đích tiểu huyệt nhất cá
Đặc tả, thấp nhuận đích tiểu huyệt chính tại hướng ngoại diện tích lạc trứ tinh dịch.
Phách liễu lưỡng miểu hậu, họa diện tựu di khai liễu, tương phách nhiếp đích trọng điểm biến thành liễu tha đích mụ mụ lâm mộng khiết, thử thời tha
Đích mụ mụ quỵ tại tọa y thượng, thân biên bị tam cá nam nhân vi trứ.
Nhất cá nhân tại tha mụ mụ lâm mộng khiết đích thân hậu mại lực đích trừu sáp, nhất cá nhân tại tiền diện, tương nhục bổng sáp tại tha mụ
Mụ đích chủy lí, lánh nhất cá nhân tắc thị tại trắc diện, nhượng tha mụ mụ dụng thủ cấp tha đả phi cơ.
Họa diện kháo cận tha đích mụ mụ, hựu truyện lai liễu giá kỉ cá nhân đích thuyết thoại thanh.
“Tiểu mẫu cẩu lão sư giá chủy ba chân năng hấp a.”
“Tiểu mẫu cẩu đích tao bức dã giáp đắc ngận khẩn a, thị bất thị nhân vi nhi tử tại cách bích ngận thứ kích a?”
“Hắc, thân vi lão sư cánh nhiên vi liễu nhi tử đích thành tích tố giá chủng sự, ân?”
“Kim thiên ngã yếu hảo hảo giáo dục giáo dục nhĩ giá chỉ mẫu cẩu giáo sư, hô…… Soa bất đa yếu xạ liễu…….”
“Ngã dã khoái liễu…… Tiểu mẫu cẩu, bả lão tử đích tinh dịch đô yết tiến khứ.”
“Ngô…… Ngô…….”
Giá đoạn đối thoại hậu, vi trứ tha mụ mụ lâm mộng khiết đích tam cá nam nhân tương kế xạ tinh liễu, chủy ba, tiểu huyệt hoàn hữu thân
Thượng, đô bị xạ mãn liễu bạch sắc đích tinh dịch.
Tùy hậu tha tựu khán đáo tha mụ mụ bả chủy lí đích tinh dịch đô yết liễu, na tam cá nhân hoàn nhượng tha mụ mụ bả kỉ cá nhân đích
Nhục bổng dụng chủy ba thanh lý càn tịnh hậu, tài phóng quá liễu tha.
Chi hậu đô thị lăng nhục lưỡng nữ đích họa diện, đãn tối hậu nhất đoạn nội dung nhượng giang vân cảm giác đáo liễu phi thường đích bất thích, na
Tựu thị chi tiền hồ bân bố trí cấp tô tình đích tiểu nhậm vụ, nhượng tô tình chủy lí hàm trứ tinh dịch khứ hòa giang vân tiếp vẫn.
Giá cá dã bị phách thị tần đích nhân lục liễu hạ lai, thậm chí phách thị tần đích nhân dã tương tinh dịch xạ tại liễu tô tình đích chủy lí,
Giang vân đột nhiên hồi tưởng khởi lai liễu, tạc thiên tại hưu tức thất môn khẩu hòa tô tình tiếp vẫn thời, xác thật văn đáo liễu nhất cổ kỳ quái đích
Vị đạo, nguyên lai thị hồ bân tha môn kỉ cá nhân tinh dịch tại tha nữ bằng hữu tô tình đích chủy lí.
Tưởng đáo giá ta, giang vân nhẫn bất trụ càn ẩu liễu nhất thanh, đương thời tự kỷ hoàn nhân vi tô tình đương diện hòa tự kỷ tiếp vẫn,
Cảm đáo thân thể sung mãn liễu động lực, thử thời tri đạo liễu nội mạc, khước hiển đắc thập phân phúng thứ.
“Na cá hỗn đản hồ bân, tha môn nhất đội nhân cánh nhiên bả ngã đích mụ mụ hòa nữ bằng hữu ngoạn liễu cá biến, hoàn tưởng xuất giá
Ma âm tổn đích chiêu sổ lai ác tâm ngã…… Thao…… Hảo tại ngã giá thứ doanh liễu bỉ tái…… Doanh…… Giá toán ngã doanh liễu mạ
…….”
Giang vân giá thời tài đột nhiên hồi quá vị lai, tha đích mụ mụ lâm mộng khiết hòa nữ bằng hữu tô tình khứ hưu tức thất nhượng hồ bân nhất
Đội nhân đô xạ tinh nhất thứ, nguyên lai thị vi liễu bang tha doanh đắc bỉ tái.
Chi tiền hạ bán tràng tha dã khán xuất lai hồ bân nhất đội nhân trạng thái bất đối, liên tẩu lộ tư thế đô hữu ta biệt nữu, sở dĩ
Tha môn tài khinh tùng phản siêu liễu na ma đa phân.
Tưởng đáo na biệt nữu đích tư thế, giang vân hựu hồi ức khởi vận động hội thời, hồ bân hòa tào triết dã xuất khứ liễu nhất hội, hồi
Lai đích thời hầu tẩu lộ tư thế dã biến đắc kỳ quái biệt nữu.
“Na thời hầu mụ mụ xác thật bất tại thao tràng, nan đạo thuyết đương thời dã tại cấp hồ bân tha môn…… Giá dạng khởi bất thị thuyết,
Vận động hội hòa lam cầu tái đoạt quan, kỳ thật thị kháo ngã mụ mụ hòa tiểu tình hòa hồ bân tha môn tố giá chủng sự tiêu háo liễu tinh lực,
Ngã tài năng doanh đích…….”
Giang vân giá hạ hoàn toàn minh bạch liễu, sái tràng ngoại thủ đoạn đích nguyên lai bất thị hồ bân, nhi thị tự kỷ, quái bất đắc tạc thiên
Tự kỷ trào phúng hồ bân sái tràng ngoại thủ đoạn thời hồ bân đích biểu tình na ma kỳ quái.
“Nan đạo ngã chân đích thị cá phế vật mạ…… Bỉ tái dã doanh bất liễu, đả giá dã đả bất quá, hạ diện na ma tiểu nhi
Thả hoàn miểu xạ……, nguyên lai ngã chân đích giá ma bất trung dụng mạ…….”
Giang vân đích biểu tình nhất hạ tử biến đắc hôi ám khởi lai, tạc thiên bán dạ chi tiền, tha hoàn thị nhất phó ý khí phong phát xuân phong
Đắc ý đích dạng tử, đãn nhất dạ quá khứ, băng lãnh đích hiện thật triển hiện tại tha diện tiền.
Lam cầu bỉ tái năng doanh hồ bân, kháo đích bất thị tha đích thật lực, dã bất thị tha tự dĩ vi cao minh đích chiến thuật chỉ huy,
Nhi thị kháo tha mụ mụ lâm mộng khiết hòa nữ bằng hữu tô tình khứ thượng môn trá tinh phục vụ, trá càn liễu hồ bân nhất đội nhân đích thể lực.
Vận động hội năng doanh dã thị như thử, chỉ thị bất tri đạo thị chỉ hữu tha mụ mụ nhất cá nhân, hoàn thị lưỡng nữ nhất khởi, nhi
Thả tha mụ mụ lâm mộng khiết hòa nữ bằng hữu tô tình tuy nhiên khán thượng khứ tại vi liễu tha hi sinh.
Đãn tại giang vân khán lai, kỳ thật lưỡng nữ canh tham luyến đại nhục bổng cấp tha môn đái lai đích khoái cảm, lưỡng nữ dĩ kinh hoàn toàn bị
Vương khải na quần nhân thô đại hựu trì cửu đích nhục bổng cấp chinh phục liễu.
Nhân vi tái chẩm ma thuyết, chi tiền tô tình phát quá lai đích thị tần, na bị nhân sáp đáo phiên bạch nhãn đích dạng tử, tổng bất thị
Vi liễu tự kỷ ba? Hoàn hữu mụ mụ thủ cơ lí, tại trù phòng bối trứ ba ba hòa vương khải thâu tình giá chủng sự, dã bất thị vi liễu
Tự kỷ ba?
Giá nhất khắc giang vân tưởng thông liễu, tha đích mụ mụ lâm mộng khiết hòa nữ bằng hữu tô tình, dĩ kinh bị tha thảo yếm đích vương khải hồ
Bân kỉ nhân đích nhục bổng sở chinh phục, triệt để luân vi biệt nhân đích tính nô mẫu cẩu, tái dã hồi bất lai liễu.
Giang vân hữu ta tâm hôi ý lãnh, bả tha mụ mụ đích thủ cơ phóng tại liễu trác tử thượng, bất tưởng tái khán liễu, chỉ thị quá liễu
Kỉ phân chung hậu, giang vân hoàn thị tái thứ nã khởi liễu thủ cơ.
“Ngô…… Hoàn thị yếu điều tra nhất hạ, đáo để vi thập ma hội biến thành giá dạng…….”
Giang vân tự ngôn tự ngữ đích thuyết liễu nhất cú, tái thứ giải tỏa thủ cơ phiên động khởi liêu thiên ký lục, giang vân đích biểu tình liên liên
Biến hoán, nhất hội nan quá nhất hội kích động, ngẫu nhĩ hoàn hội xuất hiện nhất ti mạc danh đích biểu tình.
Ký lục lí hữu thời hội hữu thị tần, nhất đả khai, ngọa thất lí tựu hội hưởng khởi nữ nhân đích thân ngâm thanh, giang vân nhất chỉ thủ
Nã trứ thủ cơ, lánh nhất chỉ thủ dĩ kinh hạ ý thức đích cách trứ khố xái, phóng tại liễu tự kỷ na căn đoản tiểu đích nhục bổng thượng diện,
Thời bất thời đích loát động lưỡng hạ, đãn giang vân khước đối thử hào vô sát giác, chỉ thị lưỡng nhãn phóng quang đích trành trứ thị tần lí đích nội dung.
----------------
Vương khải đích ngọa thất lí, lâm mộng khiết hoàn toàn bồ bặc tại địa thượng, chủy lí hoàn tại chấn chấn hữu từ đích niệm trứ:
“Bổn nhân lâm mộng khiết tại thử tuyên thệ, tòng kim nhật khởi, ngã tương thành vi vương khải chủ nhân đích mẫu cẩu tiện nô, bổn mẫu cẩu
Tiện nô bảo chứng chung sinh đối chủ nhân trung thành bất nhị, tịnh thả hoàn toàn tiếp thụ chủ nhân đích sở hữu mệnh lệnh hòa yếu cầu, chấp hành đích kết
Quả tất tu nhượng chủ nhân mãn ý, chủ nhân hoàn toàn ủng hữu bổn mẫu cẩu tiện nô, bất hạn thời gian, bất hạn địa điểm.”
“Thiêm tự ba.”
“Thị, chủ nhân.”
Lâm mộng khiết vi vi sĩ khởi thân thể, nã khởi thân biên đích khế ước hòa cương bút, tại khế ước thượng thiêm hạ liễu tự kỷ đích danh tự,
Tịnh thả án liễu thủ ấn, tùy hậu tương khế ước cao cử quá đầu đỉnh, đệ cấp nhãn tiền đích vương khải.
Vương khải tiếp quá khế ước, lộ xuất tiêu chí tính đích phôi tiếu, tương khế ước thu hảo hậu, tài khai khẩu thuyết đạo:
“Na chủ nhân tựu thu hạ nhĩ giá cá tiểu mẫu cẩu tiện nô liễu.”
“Tạ chủ nhân, tiểu mẫu cẩu cảm kích bất tẫn.”
Vương khải điểm liễu điểm đầu, chính tại giá thời, ngoại diện đột nhiên truyện lai liễu môn linh đích thanh âm.
Thính đáo thanh âm đích vương khải thiêu liễu thiêu mi, đối lâm mộng khiết thuyết đạo:
“Ngã ước đích văn thân sư phó lai liễu, cai cấp ngã đích tiểu mẫu cẩu ấn cá chương liễu.”
“Tạ chủ nhân thưởng tứ tiểu mẫu cẩu.”
“Cáp, tẩu ba.”
“Thị, chủ nhân.”
Vương khải tương thủ trung đích thằng tử đệ cấp liễu lâm mộng khiết, lâm mộng khiết liên mang nã khởi thằng tử đích nhất đầu hòa tự kỷ bột tử thượng
Đích hạng quyển khấu tại liễu nhất khởi, giá cá hạng quyển hoàn thị lâm mộng khiết chi tiền trang tại chính trang y đâu lí đích.
Tòng giá nhất điểm dã năng thuyết minh lâm mộng khiết đích tâm lí, kỳ thật căn bổn một đả toán hòa vương khải nháo phiên, bất nhiên tảo tựu trực
Tiếp nhưng liễu giá bao hàm trứ khuất nhục ý nghĩa đích hạng quyển.
Khán đáo lâm mộng khiết khấu hảo liễu thằng tử, vương khải trực tiếp thôi môn duệ trứ thằng tử hướng khách thính tẩu khứ, lâm mộng khiết dã cân trứ
Vương khải đích khiên dẫn, mạn mạn tại hậu diện ba hành, tâm trung mặc mặc đích kỳ đãi trứ, tha đích tiểu chủ nhân đáo để hội cấp tha nhất cá
Thập ma dạng đích ấn chương.
-----------------
Lâm mộng khiết đích ngọa thất lí, giang vân thử thời đích hô hấp dĩ kinh biến đắc cấp xúc liễu khởi lai, cương cương tha hựu tiếp liên khán liễu
Kỉ đoạn thị tần, khán đáo liễu chu ngũ vãn thượng, tha đích mụ mụ lâm mộng khiết hòa nữ bằng hữu tô tình, tại thao tràng bị nhất quần nhân dụng
Các chủng dâm loạn hạ tiện đích phương pháp bất đình ngoạn lộng đích thị tần.
Nhi hậu dã khán đáo liễu vận động hội kỳ gian, tha mụ mụ tại tiểu thụ lâm bị hồ bân nhất quần nhân luân lưu lăng nhục đích thị tần,
Nhi thả hoàn thị nhân vi tự kỷ đắc tội liễu hồ bân, tài đạo trí tha mụ mụ quá khứ bồi tội đích.
Giang vân diện sắc dĩ kinh hữu ta nữu khúc, đãn thị trảo trứ nhục bổng đích thủ, động tác khước việt lai việt khoái liễu, tùy hậu giang vân
Phát xuất liễu nhất thanh áp ức đích đê hống, nhất cổ tinh dịch trực tiếp phún liễu xuất lai.
Bất quá nhân vi giang vân thị cách trứ khố tử tại loát, sở dĩ tinh dịch chức nghiệp xạ tại liễu nội khố lí, niêm niêm hồ hồ đích đốn
Thời nhượng giang vân hữu ta nan thụ, xạ tinh hậu dã nhượng giang vân lãnh tĩnh liễu hạ lai.
“Thao…… Ngã tha mụ tại càn thập ma…… Chẩm ma đối trứ ngã mụ bị nhân luân gian đích thị tần đả phi cơ…… Thao
…….”
Giang vân nhất biên thuyết trứ, nhất biên trừu liễu tự kỷ kỉ cá chủy ba, nhi thả trừu đích thập phân dụng lực, cường liệt đích thống cảm hòa
Xạ tinh hậu đích không hư, nhượng giang vân triệt để lãnh tĩnh liễu hạ lai.
Bất quá tựu tại giá thời hầu, tha mụ mụ đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu khởi lai, hách đắc giang vân soa điểm hảm xuất thanh lai.
Giang vân định tình nhất khán, nguyên lai thị tha ba ba giang thiên dật đả lai đích, giang vân tâm trung nhất khẩn, thâm hấp liễu nhất khẩu khí
Tiếp thông liễu điện thoại.
“Mộng khiết a, nhĩ hoàn tại…….”
“Ba, thị ngã…….”
“Di? Giang vân? Nhĩ mụ ni? Hoàn hữu nhĩ tảng tử chẩm ma giá ma ách?”
“Khái khái…… Ngã một sự, ngã mụ một hòa nhĩ tại nhất khởi mạ?”
“Một hữu, ngã thượng ngọ lai công tư liễu, hữu cá khẩn cấp đích hội yếu khai.”
“Nga…….”
Giang vân ứng liễu nhất thanh, tâm trung ám tưởng, thính tha ba ba giá ngữ khí, ứng cai đối tha lão bà lâm mộng khiết xuất quỹ đích sự
Hoàn bất tri tình, giang vân hữu ta do dự yếu bất yếu cáo tố lão ba.
“Nhĩ mụ khứ na liễu? Ngã trảo tha thuyết kỉ cú thoại.”
“Ngã mụ…… Bất tri đạo, ngã tỉnh lai tựu một khán đáo, tha thủ cơ đâu gia liễu.”
“Giá gia hỏa, chẩm ma đâu tam lạc tứ đích.”
“Ách…….”
“Na tựu cân nhĩ thuyết ba, đẳng nhĩ mụ hồi lai liễu, nhĩ khứ chuyển cáo tha.”
“A? Thập ma sự a?”
“Công địa na biên nhân vi nhất trực một đẳng đáo tổng bộ đích hồi phục, tử thương công nhân đích gia chúc lai nháo sự liễu, ngã yếu cản
Khẩn cản hồi khứ xử lý, nháo đắc thái lệ hại, ngã kim thiên hạ ngọ tựu đắc tọa phi cơ hồi khứ, nhĩ mụ hồi gia liễu nhĩ hòa tha thuyết
Nhất thanh.”
“Nhĩ hựu yếu tẩu?”
“Ai, nhi tử, lão ba dã bất tưởng tẩu a, đãn thị nhân mệnh quan thiên đích sự, bất xử lý hảo liễu ngã lương tâm bất an
A.”
“Khả thị…… Ngã mụ tha…….”
“Nhĩ mụ tha chẩm ma liễu?”
“Một…… Một thập ma.”
“Cản khẩn thuyết, đại nam nhân thuyết thoại chẩm ma năng thôn thôn thổ thổ đích.”
“Hoàn bất thị nhĩ di truyện đích…….”
“Xú tiểu tử, tiểu thanh đích cô thập ma ni.”
“Một thập ma, nhĩ cương hồi lai tựu tẩu, đô bất hồi lai kiến ngã mụ nhất diện mạ.”
“Đô lão phu lão thê liễu, tạc vãn bất thị kiến liễu ma, hoàn nhất khởi tại gia cật liễu đốn phạn.”
“Ách…….”
Giang vân thính đáo tha ba ba đề khởi tạc thiên đích gia đình vãn yến, giang vân nội tâm đốn thời hữu ta vô ngữ, tha giá cá hàm hậu
Đích lão ba hoàn bất tri đạo tự kỷ đích lão bà tại tố thái thời tựu tại kỉ mễ chi ngoại bị tha đích học sinh dụng các chủng phương thức ngoạn lộng liễu
Nhất biến.
Hoàn sấn trứ lão ba khứ xí sở thâu thâu thượng liễu tha lão bà, tối hậu hoàn bả dâm thủy gia tại liễu lão ba tối ái cật đích thái lí
Diện, giang vân thán liễu khẩu khí, bất tri đạo yếu bất yếu tương lão mụ xuất quỹ đích sự thuyết xuất lai.
Điện thoại lánh nhất đầu đích giang thiên dật, thính đáo tự kỷ đích nhi tử thán khí, dĩ vi thị bất xá đắc tự kỷ giá ma khoái tựu tẩu,
Liên mang khai khẩu an úy đạo:
“Nhi tử, dĩ hậu nhật tử hoàn trường trứ ni, giá kiện sự xử lý hảo chi hậu, lão ba hội đa tại gia bồi nhĩ môn đích.”
“Ân…… Tri đạo liễu.”
Giá thời hầu, giang vân thính đáo điện thoại lánh nhất đầu truyện lai liễu nhất ta tào tạp đích thanh âm.
“Nhi tử, ngã hoàn hữu điểm sự yếu bạn, tiên quải liễu.”
“Ba…… Ngã…….”
Giang vân hoàn một thuyết hoàn, giang thiên dật tựu thông thông quải liễu điện thoại, giang vân thính trứ điện thoại lí đích chiêm tuyến âm, nhất thời gian
Hữu ta mang nhiên.
“Đáo để yếu bất yếu cân lão ba thuyết ni…… Nhi thả giá chủng thoại chẩm ma thuyết a, ai…….”
Giang vân khán hướng thủ cơ bình mạc, thử thời điện thoại quải đoạn hậu, giới diện hựu đình lưu tại tha mụ mụ hòa vương khải đích thông thoại ký
Lục thượng, thượng diện hoàn hữu ngận đa nội dung một hữu lai đắc cập phiên khán.
Giang vân yết liễu hạ khẩu thủy, thử thời dã cố bất đắc nhất cá cá tra khán liễu, nhi thị bả hòa vương khải đích liêu thiên ký lục toàn
Tuyển, nhiên hậu chuyển phát cấp liễu tự kỷ, hựu tại mụ mụ đích thủ cơ lí san trừ liễu chuyển phát ký lục, tùy hậu bạt điệu điện nguyên, tương
Thủ cơ phóng hồi liễu điện thị quỹ thượng.
Lộng hảo chi hậu, giang vân đột nhiên tưởng đáo tự kỷ nội khố thượng hoàn triêm mãn liễu tinh dịch, liên mang bào đáo vệ sinh gian bả nội khố
Thoát hạ lai, thuận tiện tại dục trì giản đan đích trùng liễu trùng thân thể.
Phản chính gia lí dã một nhân, giang vân tựu xích lỏa trứ thân thể hồi đáo tự kỷ đích ốc tử, hựu hoán liễu nhất thân tân đích y phục,
Trùng táo hựu hoán liễu y phục, giang vân chỉnh cá nhân dã tinh thần liễu hứa đa, tòng tạc thiên đích túc túy hòa phục thực an miên dược đích hậu di
Chứng trung hoãn liễu quá lai.
Chỉ thị diện sắc thượng hoàn thập phân đích âm úc, tha đích mụ mụ hòa nữ hữu nhất dạ chi gian biến liễu cá dạng, bổn lai mỹ hảo đích
Gia đình chuyển thuấn gian biến đắc chi ly phá toái, thùy ngộ đáo giá chủng sự tâm tình dã bất hội thái thuận sướng.
Giang vân tọa tại tự kỷ đích sàng thượng, hãm nhập liễu trầm tư chi trung.
( “Ngã mụ một cân lão ba tại nhất khởi, na cứu cánh thị khứ na liễu, khứ trảo vương khải na hỗn đản liễu mạ……? Ba
Ba hạ ngọ hựu yếu tẩu liễu, ngã đáo để yếu bất yếu cáo tố ba ba giá kiện sự ni? Ai……, hoàn hữu tô tình…… Tô tình
Thị tại thập ma địa phương? Na sa phát khán thượng khứ phá phá lạn lạn đích, vương khải gia lí đĩnh hữu tiền đích, bất tượng thị tại vương khải gia
…….” )
Giang vân việt tưởng việt phiền táo, sĩ thủ dụng lực đích tại đầu phát thượng trảo liễu trảo, nhất thời gian bất tri đạo cai chẩm ma xử lý giá
Kiện sự.
Tha ba ba hoàn mông tại cổ lí, nhi thả mã thượng tựu hựu yếu khứ xuất soa liễu, hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai, nhi
Thả hoàn thị xử lý nhân mệnh quan thiên đích sự, giang vân phi thường do dự yếu bất yếu tại giá chủng thời hầu cáo tố tha ba ba giá chủng ngạc háo.
Chủ yếu thị giang vân dã một hữu dũng khí trực tiệt liễu đương đích cáo tố tha ba ba giá kiện sự, chỉ năng bàng xao trắc kích đích đề tỉnh
Đề tỉnh, khả tha ba mã thượng tựu tẩu liễu, một giá cá thời gian khứ cấp tha ám kỳ liễu.
Tha mụ mụ giá biên thủ cơ một nã, liên hệ bất thượng, thử thời dã bất tri đạo khứ liễu na lí, tuy nhiên giang vân cảm giác thượng
Ứng cai thị khứ trảo vương khải liễu, đãn dã một bạn pháp xác định, nhi thả tha dã bất tri đạo vương khải gia trụ na lí, tô tình dã thị,
Phát liễu na đoạn thị tần hậu tựu cấp tha lạp hắc liễu, nhân dã bất tri đạo khứ na.
Bất quá tựu toán chân trảo đáo liễu, giang vân dã bất tri đạo cai như hà diện đối, tạc vãn đương trứ tự kỷ đích diện, tha mụ mụ
Hòa nữ bằng hữu đô đối vương khải đích các chủng yếu cầu, các chủng tại giang vân khán khởi lai hào vô để tuyến đích yếu cầu, đô na ma ngôn thính
Kế tòng, giang vân giác đắc bằng tự kỷ kỉ cú thoại thị khuyến bất hồi lai tha môn đích.
( “Hoặc giả ngã khứ báo cảnh? Thủ cơ lí đích thị tần toán thị chứng cư mạ……? Ngô…… Dã bất hành a, thị tần
Lí ngận đa thời hầu đô thị ngã mụ mụ hòa tô tình tha môn chủ động khứ trảo vương khải hồ bân na quần hỗn đản đích, căn bổn toán bất thượng chứng
Cư a…… Thao, ngã đáo để cai chẩm ma bạn…….” )
Giang vân tư lai tưởng khứ, dã một hữu trảo đáo thập ma giải quyết đích bạn pháp, nhi thả giá chủng sự dã một bạn pháp trảo thân bằng hảo
Hữu thương lượng, chỉ năng tự kỷ tọa tại sàng thượng hồ tư loạn tưởng.
Tối hậu thật tại tưởng bất xuất bạn pháp đích giang vân, hựu bả chủ ý đả đáo liễu thủ cơ thượng, tha nã xuất tự kỷ đích thủ cơ,
Phiên đáo cương cương thâu chuyển cấp tự kỷ đích liêu thiên ký lục.
“Hoàn thị chỉ năng tòng giá lí hạ thủ liễu…… Tối khởi mã khán khán đáo để thị chẩm ma câu đáp thượng đích…… Ân…….”
Giang vân hựu khai thủy kế tục vãng thượng phiên động khởi liêu thiên ký lục, bất tri bất giác gian, hạ thể đích nhục bổng hựu tiệm tiệm ngạnh liễu
Khởi lai.
Bản chủ đề tỉnh: Duyệt văn hậu thỉnh dụng nhĩ đích nhận chân hồi phục chi trì tác giả! Điểm kích hữu biên đích tiểu thủĐồng dạng khả dĩ cấp tác giả điểm tán!
[
Bổn thiếp tối hậu do xiaoxin3357 vu 2020-10-13 13:54(GMT+8) biên tập]
![SiS001! Board - [第一会所 关闭注册]](http://www.sis001.com/forum/images/green001/logo.png){kind=logo}
