Bản chủ đề tỉnh: Duyệt văn tiền thỉnh điểm kích hữu biên tiểu thủ
Cấp tác giả điểm tán!
Tác giả: xiaoxin3357
2021-12-26 thủ phát vu SIS001
Tự sổ: 66504
******************************************************
A cáp cáp cáp cáp, cáp thang lai lạc, niên để hát nhất oản cáp thang, đa thị nhất kiện mỹ sự a.
Thời cách kỉ cá nguyệt, hựu khai thủy phát văn liễu, giá thứ hội thị đồng bộ phát lưỡng cá, nhất cá thị giá cá hắc nhân đích chuế tế
Phản sáo lộ văn, nhất cá thị tiểu mã lạp đại xa đích văn, bất hỉ hoan khán mị hắc đích khả dĩ đẳng lánh ngoại nhất cá tiểu mã lạp đại xa.
Giá cá kỳ thật ngận tảo dĩ tiền tưởng tả, đại khái thị khứ niên ba, na thời hầu bất thị lưu hành oai chủy long vương, đương thời tựu
Tưởng tả cá phản sáo lộ đích chuế tế văn, nhân vi chủ giác nhất trực phẫn trư cật hổ ma, bổn thân thị thế giới thượng cơ bổn vô địch đích tồn
Tại, đãn thị tựu thị bất thừa nhận thân phân, tố liễu thập ma sự dã bất cảm lão bà hòa gia nhân thuyết, đại gia đô dĩ vi chuế tế chủ
Giác thị phế vật, trang đích đô thị ám bức, sở dĩ ngã tựu hữu liễu giá cá văn đích tưởng pháp, kí nhiên nhĩ trang bức bất thừa nhận, na
Càn thúy tựu nhượng hoàng mao bả chủ giác trang đích B cấp thưởng tẩu, thuận tiện bả muội tử dã đô thu tẩu, giá cá văn đại khái tựu thị giá dạng.
Giá cá văn tiền diện phô điếm bỉ giác đa, sở dĩ lưỡng chương nhất khởi phóng xuất lai liễu, hậu diện tựu thị bỉ giác mật tập đích nhục hí
Liên chiến, kịch tình dã canh thứ kích, nhiên hậu tinh thải đích nhục hí đoạn lạc, khả năng hội trừu xuất lai cải biên nhất hạ tố thành mạn họa.
Lánh ngoại thuyết minh nhất hạ, nhân vi chi tiền phát hiện hữu nhân dụng ngã đích danh tự tại P trạm thượng truyện liễu ngã đích tiểu thuyết, sở dĩ
Càn thúy tự kỷ dã chỉnh liễu nhất cá, hạ diện thị địa chỉ. Lí diện dã truyện liễu nhất ta nhục hí đoạn lạc cải biên đích mạn họa hoàn chỉnh bản,
Chú ý mạn họa kịch tình cân tiểu thuyết bất thị hoàn toàn nhất dạng đích, chỉ thị tá dụng nhân thiết, khả năng danh tự hòa kịch tình đô hội hữu xuất
Nhập.
P trạm liên tiếphttps://www.pixiv.net/users/62437349
PS: Tân thường thí liễu nhất chủng quang ảnh đích, đãn cảm giác hoàn bất như dĩ tiền đích, dụng bất tập quán, đại gia bất hỉ hoan đích
Thoại, ngã hạ nhất chương tựu hoán hồi dĩ tiền na cá điều đích đắc tâm ứng thủ đích quang ảnh khứ tố sáp đồ liễu.
******************************************************
“Cung tống chiến thần!”
Viêm hạ quốc chiến vực nhập khẩu, thử thời tập kết liễu sổ bách tinh duệ đích chiến sĩ, tha môn thử thời mãn nhãn kính ngưỡng đích khán trứ trạm
Tại cao đài thượng na nhất tập hắc sắc phong y đích nam tử, đài hạ đích sổ thiên chiến sĩ lí bất phạp nhất ta cao giai đích quân quan, đãn tha
Môn nhãn trung đích kính ngưỡng chi tình khước canh gia đích cuồng nhiệt.
Nhân vi na nhất tập hắc y đích nam nhân, thị tha môn sở hữu nhân đích ngẫu tượng - chiến thần diệp thần.
Thùy năng tưởng đáo, cao đài thượng na cá kiếm mi tinh mục, khí vũ hiên ngang đích nam nhân, ngũ niên tiền hoàn thị nhất cá phổ thông đích
Tân binh đản tử? Diệp thần ngũ niên tiền tài lai đáo chiến vực, tòng nhất vị tiểu binh khai thủy tố khởi, ngạnh sinh sinh kháo trứ quân công nhất bộ
Bộ ba đáo liễu vạn nhân kính ngưỡng đích chiến thần chi vị, dã thành vi liễu địch quốc đích ngạc mộng.
Chiến vực, thị giải quyết các cá quốc gia phân tranh đích địa phương, nhân vi thế giới thượng đích siêu cấp đại quốc các chủng hạch võ khí dĩ kinh
Phát triển đích vô bỉ tiên tiến, như quả hỗ tương bạo phát đại chiến chỉ hữu địa cầu hủy diệt giá nhất cá giải quyết, đãn quốc gia chi gian đích mâu
Thuẫn hựu bất khả tị miễn, vu thị, chiến vực tiện ứng vận nhi sinh, thành vi liễu đại quốc chi gian giải quyết phân tranh đích huyết tinh địa đái.
Quốc gia chi gian hữu mâu thuẫn đích thời hầu, chiến vực trung bất năng sử dụng hiện đại hóa thương giới hòa võ khí, chỉ năng dụng cựu thời đại
Đích lãnh binh khí, tại trang bị công bình đích điều kiện hạ quyết chiến, thắng giả nã tẩu nhất thiết, bại giả vô điều kiện chấp hành quyết chiến tiền thiêm
Đính đích điều ước.
Nhất khai thủy các quốc chi gian hỗ hữu thắng bại, đãn nhân vi á châu nhân thể chất đích vấn đề, nhất khai thủy đích bính chàng trung thị bỉ
Giác chiêm liệt thế đích, trực đáo diệp thần đích quật khởi, tại chiến vực trung lũ chiến lũ thắng, tối hậu bị quan dĩ chiến thần chi danh.
Tối cận kỉ cá nguyệt, địch quốc dĩ kinh bất cảm tái hữu nhậm hà xâm phạm chiến vực đích cử động, thậm chí liên ngôn ngữ gian đích thiêu hấn
Đô biến đắc hàm súc khởi lai, giá ta cơ bổn đô thị diệp thần đích công lao, tha môn thật tại thị bị giá cá nhất thân hắc y đích nam nhân
Cấp đả phạ liễu.
Nhi diệp thần khán đáo chiến vực ổn định hậu, mạn mạn tựu khởi liễu thối ẩn đích tâm tư, vu thị tựu hữu liễu kim thiên giá nhất mạc,
Bổn lai thị tưởng đê điều điểm trực tiếp ly khai, đãn khước hoàn thị tẩu lậu liễu ta phong thanh, chiến vực lí đắc đáo tiêu tức chiến sĩ cơ bổn đô
Lai đáo liễu giá lí, vi tha tống hành.
Diệp thần khán trứ nhãn tiền hắc áp áp đích nhất quần nhân, khán trứ tha môn nhãn trung đích kính ngưỡng chi tình, dĩ cập na ẩn ẩn lưu lộ
Xuất đích bất xá, tha tâm trung dã thập phân cảm động, đãn khả tích, tha hữu bất đắc bất hồi khứ đích lý do.
Sở dĩ, diệp thần hoàn thị nhẫn trứ tâm trung đích bất xá, chuyển thân cáo biệt liễu chiến vực đích chiến sĩ, chi hậu, diệp thần hựu bả
Tha tâm phúc đích tam đại tu la hảm đáo liễu chiến vực nhập khẩu doanh địa trung.
Giá tam vị thị diệp thần tại chiến vực phấn chiến kỉ niên gian năng hỗ tương thác phó hậu bối chi nhân, đãn kim thiên quá hậu, dã hứa vị
Lai tựu tái dã bất hội tương ngộ liễu, diệp thần phân biệt giao đại liễu tam nhân nhất ta thoại, hựu hảm tha nhị đệ thạch đầu khứ mật thất trung,
Tương nhất thân nội lực tẫn sổ truyện cấp liễu thạch đầu, nhượng tha lai đại thế tự kỷ thủ hộ chiến vực.
Tuy nhiên nội lực truyện thâu hội đạo trí tổn háo, dã vô pháp nhượng thạch đầu đạt đáo tự kỷ đích cảnh giới, đãn chung quy thị năng nhượng thạch
Đầu đích thật lực đại đại đề thăng nhất phiên, kỳ thật nội lực tối hợp thích đích truyện thâu đối tượng thị diệp thần đích tứ muội lăng phỉ, đãn diệp thần
Khước nhân vi nhất ta tư tâm một hữu tuyển trạch tứ muội phỉ nhi.
Thử thứ ly khai chiến vực, tối nhượng diệp thần phóng tâm bất hạ đích, tựu thị tha đích tứ muội phỉ nhi liễu, lăng phỉ thị kỉ niên tiền
Bị diệp thần tòng chiến vực cứu hạ lai đích, phỉ nhi đích phụ mẫu bị địch quốc tham tử sát hại, phỉ nhi dã tức tương ngộ hại, chính hảo tại
Phụ cận lộ quá đích diệp thần thính đáo động tĩnh, sát liễu địch quốc tham tử, đái hồi liễu phỉ nhi, diệp thần bổn tưởng cấp tha tống hồi quốc nội,
Đãn thị phỉ nhi khả năng thụ đáo liễu kinh hách, ly khai diệp thần tựu hội kinh hoảng đại khóc, diệp thần vô nại chỉ năng tương tha lưu tại thân biên.
Một tưởng đáo đích thị, lăng phỉ đích luyện võ thiên phú cánh nhiên dã ngận cao, ngận khoái tựu thành trường khởi lai, thành liễu diệp thần thủ trung
Tối phong lợi đích đao, dã sấm xuất liễu dạ tu la đích danh hào, nhượng chúng đa ngoại quốc sĩ binh văn phong tang đảm.
Đãn diệp thần nhất trực giác đắc lăng phỉ giá chủng đan thuần đích nữ hài bất ứng cai lưu tại chiến vực giá chủng địa phương, nhi thị cai hồi đáo
Thành thị quá phổ thông nữ hài đích sinh hoạt. Sở dĩ giá thứ nội lực truyện cấp liễu ổn trọng đích nhị đệ thạch đầu, như quả truyện cấp tứ muội,
Na tứ muội tiếp hạ lai ngận đa niên đô hội nhân chiến vực ổn định đích giá cá lý do nhi bị bảng tại giá lí vô pháp ly khai.
Kỉ niên đích tương xử hòa chiếu cố, diệp thần dĩ kinh bả lăng phỉ đương thành liễu thân muội muội nhất bàn, tự nhiên bất tưởng nhượng muội muội tại
Chiến vực giá chủng địa phương thụ khổ, đãn diệp thần bất tri đạo đích thị, bị diệp thần chiếu cố giá ma đa niên, gia thượng cứu mệnh chi ân,
Lăng phỉ đối diệp thần tảo tựu sản sinh liễu y lại hòa ngưỡng mộ chi ngoại đích tình tố, chỉ thị mộng đổng vô tri đích lăng phỉ nhất trực bất minh bạch
Giá chủng cảm giác thị thập ma, chỉ tưởng nhất trực mặc mặc đích bồi tại diệp thần thân biên.
Giá thứ thính đáo diệp thần yếu ly khai, tối thương tâm đích dã thị lăng phỉ, hảo tại diệp thần đáp ứng quá đoạn thời gian tưởng bạn pháp dã
Nhượng tha hồi thành thị lí khứ trảo tha, lăng phỉ giá tài phá thế vi tiếu, bất tái na ma thất lạc.
Diệp thần tối hậu hựu chúc thác liễu kỉ cú hậu, tiện nghị nhiên quyết nhiên đích ly khai liễu chiến vực, đạp thượng liễu hồi quy đích phi cơ.
-------
Phi cơ thượng, khán trứ song ngoại đích cảnh sắc, cảm thụ trứ ly thành thị đích tiếp cận, diệp thần đột nhiên hữu liễu chủng cận hương tình khiếp
Đích cảm giác, diệp thần đào xuất tiền bao, tiểu tâm dực dực đích trừu xuất lí diện na trương lược hiển trần cựu phiếm hoàng đích hợp chiếu, khán trứ chiếu
Phiến lí đích nữ nhân, diệp thần đích tinh mục trung phiếm khởi liễu nhất ti nhu tình.
Hợp chiếu thị nhất trương hôn sa chiếu, nhất biên thị tây trang cách lí đích diệp thần, chiếu phiến lí đích diệp thần khán thượng khứ hoàn sảo hiển trĩ
Nộn, kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung, lánh nhất biên thị nhất vị khán thượng khứ thập phân cao lãnh đích nữ nhân, trường đích thập phân phiêu
Lượng, chỉ thị biểu tình thượng tự hồ hữu ta bất tình nguyện đích dạng tử.
“Ngũ niên liễu a, lão bà…, ngũ niên một kiến, nhĩ hoàn hảo mạ?”
Diệp thần si si đích khán trứ chiếu phiến, nhãn thần mãn thị nhu tình hòa ti ti đích quý cứu, một thác, diệp thần dĩ kinh thành liễu gia,
Nhi thả tựu thị tại ngũ niên tiền cương thành gia bất cửu hậu, tựu lai đáo liễu chiến vực.
Diệp thần bổn thị kinh đô đỉnh cấp tứ đại gia tộc diệp gia đích kế thừa nhân chi nhất, đãn diệp thần tòng tiểu tựu bất thảo tha lão đa diệp
Chấn nam đích hoan tâm, mỗi thứ đối trứ diệp thần đô thị bản trứ nhất trương kiểm, động bất động tựu đả mạ nhất đốn, sở dĩ diệp thần tác vi
Kinh đô tứ đại gia tộc đích trường tử, chỉ thị biểu diện thượng quang tiên, nhi giá biểu diện thượng đích quang tiên, tại diệp gia đản hạ đệ nhị cá
Nhi tử hậu, dã bị đoạt tẩu liễu.
Diệp gia nhị tử thị tha đa dữ tình phụ sở sinh, dữ diệp thần bất đồng, diệp gia nhị tử tòng tiểu tựu thâm thụ tha phụ thân đích hỉ
Ái, mỗi thứ khán đáo nhị nhi tử đô thị hòa nhan duyệt sắc, lưỡng tương đối bỉ chi hạ, diệp thần đích đãi ngộ giản trực thị thảm đạm.
Chi sở dĩ hội tạo thành giá chủng tình huống, tại diệp thần trường đại đổng sự chi hậu, dã mạn mạn minh bạch liễu, tha đích mụ mụ hạ
Yên thị đồng vi kinh đô tứ đại gia tộc hạ gia đích thiên kim tiểu tỷ, dữ tha phụ thân kết hôn hoàn toàn thị chính trị liên nhân, lưỡng nhân tịnh
Một hữu thập ma cảm tình cơ sở.
Đương niên tha phụ thân hỉ hoan thượng liễu nhất vị bình dân thiếu nữ, đãn diệp chấn nam tác vi đại gia tộc đích kế thừa nhân, hôn nhân thị
Vô pháp tự kỷ tố chủ đích, tại hạ gia đích thi áp hạ, diệp gia cường hành sách tán liễu tha môn, nhi tha đa hỉ hoan đích na cá nữ
Hài tử, khước thị cá chấp ảo đích tính tử, tại phân thủ đích thứ kích hạ cánh nhiên trực tiếp khiêu lâu tự sát liễu.
Giá kiện sự nhượng diệp chấn nam pha thụ đả kích, giác đắc thị tự kỷ hại tử liễu tha tâm ái đích nữ nhân, dã đối hạ gia sung mãn
Liễu oán hận, sở dĩ hôn hậu đối đãi hạ yên dã nhất trực thị bất lãnh bất nhiệt đích, tại đản hạ diệp thần giá cá nhi tử hậu, canh thị
Cơ bổn đô bất tái bính hạ yên, lưỡng nhân chỉ duy trì trứ biểu diện phu thê đích quan hệ, diệp chấn nam xuất khứ quỷ hỗn hạ yên căn bổn một
Hữu năng lực chế chỉ.
Hạ yên tại hạ gia na nhất mạch tịnh bất thị tối cường tối hữu quyền lợi đích na nhất mạch, nhi diệp chấn nam khước thập phân hữu thương nghiệp thiên
Phú, diệp gia tại diệp chấn nam đích khống chế hạ cao ca mãnh tiến, ẩn ẩn hữu thành vi kinh đô tứ đại gia tộc chi thủ đích thế đầu, giá
Chủng tình huống hạ, hạ gia canh bất khả năng nhân vi nhất cá giá xuất khứ đích nữ nhi đắc tội diệp chấn nam, sở dĩ hạ yên kỉ niên lai cơ
Bổn thị tại diệp gia thủ hoạt quả.
Nhi chi tiền đề đáo na cá vi diệp chấn nam sinh hạ nhất cá hài tử tịnh thả thụ đáo diệp chấn nam sủng ái đích tình phụ, cư thuyết thị
Dữ diệp chấn nam na cá tử khứ đích sơ luyến hữu thất bát phân tương tự, sở dĩ diệp chấn nam khả năng thị bả đối sơ luyến đích quý cứu toàn bộ
Cấp liễu tha môn, đối na cá tình phụ hòa tha đích hài tử bách y bách thuận vạn bàn sủng ái, đối đại nhi tử diệp thần hòa tha đích chính bài
Thê tử hạ yên khước trí chi bất lý.
Diệp thần tựu thị tại giá dạng đích gia đình trường đại, chỉnh cá đồng niên kỉ hồ đô thị tại thống khổ hòa tiên ngao chi trung độ quá đích,
Dã hứa thị nhân vi giá chủng kinh lịch, nhượng diệp thần tòng tiểu tựu thập phân tảo thục, nhi diệp thần đích đầu não dã thập phân thông dĩnh, học thành
Quy lai hậu bả trì trứ nhất ta gia tộc sinh ý dã tố đắc hữu thanh hữu sắc.
Bất quá diệp tinh nhân vi gia lí quá độ đích nịch ái, dữ đổng sự thượng tiến đích diệp thần bất đồng, diệp tinh nhất trực thị cá hoàn khố
Đích tính tử, mỗi thiên cật hát ngoạn nhạc tứ xử nhạ họa, đãn trượng trứ diệp chấn nam đích sủng ái mỗi thứ đô hữu nhân bang tha sát thí cổ,
Sở dĩ bất cận một hữu thu liễm, phản nhi việt lai việt phóng tứ.
Giá thứ nhân vi phao nhất cá muội tử, bất tiểu tâm nháo xuất liễu nhân mệnh, nhi thả na cá muội tử đích gia tộc dã hữu ta thế lực,
Khán đáo bảo bối nữ nhi tử liễu, hoàn toàn bất yếu bồi thường, phi yếu nhượng hung thủ tọa lao thụ đáo trừng phạt, diệp thần thính đáo giá cá tiêu
Tức đích thời hầu, bổn lai thị hạnh tai nhạc họa đích, tất cánh tha đối diệp tinh nhất gia tịnh một hữu thập ma hảo cảm.
Đãn ngận khoái diệp thần tựu tiếu bất xuất lai liễu, nhân vi tha thu đáo đích tiêu tức lí thuyết, tha đa chuẩn bị nhượng tha khứ cấp diệp tinh
Đỉnh tội, nhân vi thị đồng nhất cá phụ thân sở sinh, hứa thị diệp chấn nam đích cơ nhân bỉ giác cường đại, sở dĩ diệp thần hòa diệp tinh trường
Đắc thập phân tương tự, tại gia lí diệp gia tại đế đô đích bàng đại thế lực, nhượng diệp thần vi diệp tinh đỉnh tội lý luận thượng thị khả hành đích.
Diệp thần thính đáo giá cá tiêu tức tâm trung thị chấn kinh đích, tha tri đạo tự kỷ bất thụ tha đa đích hỉ hoan, đãn một tưởng đáo tha
Đa cánh nhiên thiên tâm đáo giá chủng trình độ, sát nhân giá chủng tội tựu toán dĩ diệp gia đích thế lực, chân bị phán hình dã thị yếu tại lao lí
Tồn nhất bối tử liễu.
Sở dĩ diệp thần liên dạ đào ly liễu diệp gia, bào khứ nam phương đích nhất tọa tiểu thành thị phượng thành, đóa tại liễu phượng thành liễu gia chi
Trung, liễu gia bổn lai chỉ thị nhất cá tiểu gia tộc, thậm chí toán bất thượng thị cá gia tộc, chỉ thị gia lí tố nhất ta thương mậu đích tiểu
Sinh ý, đối bỉ diệp gia căn bổn liên lâu nghĩ đô toán bất thượng.
Diệp thần tại thượng học kỳ gian, tựu thi triển liễu hứa đa thương nghiệp bố cục, liễu gia tựu thị tha đích thủ bút chi nhất, kỉ niên quá
Khứ, liễu gia tại tha đích đề huề hạ, nghiễm nhiên dĩ kinh thành liễu phượng thành đích đỉnh cấp gia tộc chi nhất, đãn giá chỉ thị diệp thần đích thương
Nghiệp bố cục trung vi bất túc đạo đích nhất thủ bãi liễu.
Tảo thục đích diệp thần, tòng tiểu tựu tri đạo tha na cá thiên tâm đích phụ thân ngận khả năng bất hội cấp tự kỷ thái đa di sản, nhi
Tha dã bất tưởng yếu na cá một hữu tẫn quá phụ thân hòa trượng phu trách nhậm đích nam nhân nhất phân tiền, sở dĩ tòng tiểu, diệp thần tựu đả toán
Tự kỷ đả tạo nhất cá chúc vu tha tự kỷ đích diệp thị thương nghiệp đế quốc.
Vu thị kỳ tha nhân đồng linh nhân tại sơ trung cao trung giá cá niên linh hoàn tại thể nghiệm thanh xuân giáo viên sinh hoạt đích thời hầu, diệp thần
Tựu nhất trực khai thủy hội chế tha đích thương nghiệp bính đồ liễu.
Liễu gia tựu thị kỳ trung nhất cá bất khởi nhãn đích lạc bút, giá thứ chi sở dĩ đào lai liễu gia, nhất thị liễu gia viễn ly kinh đô,
Nhị thị tha tằng kinh cứu liễu liễu gia lão gia tử đích mệnh, nhi thả liễu gia lão gia tử đích tính cách thập phân cảnh trực trung tâm, sở dĩ diệp
Thần tín đắc quá tha.
Nhân vi yếu ẩn tính mai danh, sở dĩ diệp thần tịnh một hữu tại liễu gia thấu lộ tự kỷ đích thân phân, liễu gia lão gia tử tự nhiên
Dã bất hội thuyết thập ma, vi liễu nhượng diệp thần hữu cá hợp lý đích lý do đãi tại liễu gia, gia thượng liễu gia lão gia tử đích nhất ta tư
Tâm, tối hậu lưu lão gia tử quyết định nhượng tha tối hỉ hoan tối đổng sự đích na cá tôn nữ, dã thị bị bình vi phượng thành tam đại mỹ nhân
Chi nhất liễu mộng nghiên, giá cấp diệp thần.
Nhân vi liễu gia như kim thế đầu chính thịnh, nhi thả liễu mộng nghiên bổn thân dã ngận hữu năng lực, thị cá thương nghiệp thiên tài, tự kỷ
Đích quảng cáo công tư kinh doanh đích hữu thanh hữu sắc, đa chủng nguyên nhân chi hạ, liễu mộng nghiên dã cơ bổn thượng toán thị phượng thành tam đại mỹ nhân
Chi thủ.
Bất quá diệp thần nhất khai thủy thị bất đồng ý đích, tất cánh tha tịnh một hữu kiến quá liễu mộng nghiên, lưỡng nhân một hữu cảm tình cơ sở,
Nhi thả tha hiện tại thị đào nan lai đáo phượng thành đích, dã một hữu tâm tư đàm hôn luận giá.
Bất quá giá ta niệm đầu, tại diệp thần kiến đáo liễu mộng nghiên đích na nhất khắc khởi thống thống tiêu tán liễu, một thác, diệp thần đối liễu
Mộng nghiên nhất kiến chung tình liễu.
Diệp thần bất thị một hữu kiến quá mỹ nữ, thân vi minh diện thượng đích kinh đô tứ đại gia tộc chi nhất đích kế thừa nhân, vãng diệp thần
Thân thượng đảo thiếp đích cuồng phong lãng điệp khả thị sổ bất thắng sổ, bình thời đả giao đạo đích dã đô thị đỉnh cấp gia tộc đích thiên kim danh viện,
Đãn kim thiên khán đáo liễu mộng nghiên hoàn thị bị thâm thâm đích hấp dẫn liễu.
Na xuất trần đích khí chất, hào bất kiểu nhu tạo tác đích dạng tử, hữu ta thanh lãnh tiếu kiểm thượng, na nhất mạt tự tín đích thần sắc,
Đô nhượng diệp thần vi chỉ trầm túy; nhi thả liễu mộng nghiên hòa liễu gia lão gia tử chi gian na chân thành thân tình hỗ động, nhượng nhất trực đối thân
Tình khát vọng đích diệp thần thập phân tiện mộ.
Liễu gia lão gia tử nhân lão thành tinh, nhất khán diệp thần đích dạng tử tựu tri đạo thị chân đích khán thượng tự kỷ đích tôn nữ liễu, liễu
Lão gia tử đại thủ nhất huy, trực tiếp định hạ liễu giá môn thân sự.
Đãn nhân vi diệp thần hiện tại đích thân phân vô pháp bạo lộ, nhượng nhất cá minh diện thượng thị lai đầu bôn liễu gia đích cùng tiểu hỏa thú tẩu
Liễu mộng nghiên tự hồ thái cao điều liễu, vu thị liễu lão gia tử hòa diệp thần thương lượng liễu nhất phiên chi hậu, quyết định nhượng diệp thần thành vi thượng
Môn nữ tế, nhập chuế đáo tha liễu gia, đối ngoại đích thuyết pháp thị, tảo niên diệp thần cứu quá liễu lão gia tử đích mệnh, sở dĩ dĩ thử
Báo ân.
Tuy nhiên liễu lão gia tử quyết định đê điều, thậm chí hôn yến bạn đích thập phân ẩn bí, chỉ yêu thỉnh liễu phi thường yếu hảo đích nhất ta
Thân bằng hảo hữu, đãn hôn lễ kết thúc hậu, phượng thành kiều hoa chi thủ đích liễu mộng nghiên hòa nhất cá vô danh tiểu tử kết hôn, hoàn thị nhập
Chuế liễu gia giá kiện sự, hoàn thị như dã hỏa liệu nguyên nhất bàn đích khoách tán khai lai, tại phượng thành kinh khởi liễu nhất phiến ba đào.
Nhân vi liễu mộng nghiên khả thị công nhận đích phượng thành kim hoa chi thủ, truy cầu giả năng tòng thành đông bài đáo thành tây, bất quá liễu mộng
Nghiên nhất tâm tưởng tố xuất tự kỷ đích sự nghiệp, một hữu đáp ứng nhậm hà nhân đích truy khứ, đãn giá bất cận một hữu tiêu ma truy cầu giả môn
Đích nại tâm, phản nhi kích phát liễu tha môn đích cạnh tranh chi tâm, phượng thành thậm chí tỉnh nội đích các chủng thanh niên tài tuấn thương giả phú hào đô
Tưởng yếu trích hạ liễu mộng nghiên giá đóa kim hoa.
Đãn giá đóa kim hoa cánh nhiên bị nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích cùng tiểu tử cấp trích tẩu liễu? Chỉnh cá phượng thành đích thượng lưu quyển tử
Đô nhất phiến hoa nhiên, vô sổ chân tâm hỉ hoan liễu mộng nghiên, truy cầu liễu mộng nghiên đích thanh niên tài tuấn thính đáo tiêu tức hậu đốn thời tâm toái,
Đương thiên vãn thượng cư thuyết phát sinh liễu hứa đa khởi túy tửu hậu đả giá đích sự kiện.
Hôn hậu, diệp thần nhân vi nhất trực đóa tại liễu mộng nghiên gia trung, sở dĩ hoàn toàn bất tri tự kỷ nhập chuế liễu gia dẫn khởi đích oanh
Động, tha chỉ tưởng nhất tâm đối liễu mộng nghiên hảo, lai di bổ tha đích khuyết hám, tất cánh na cá nữ hài tử tưởng giá cấp tự kỷ đích bạch
Mã vương tử, tại thân hữu đích chúc phúc hạ phong phong quang quang đích thành thân; đãn khước nhân vi tự kỷ thân phân đích đặc thù, yếu tiếp thụ nhất
Cá lai lịch bất minh “Cùng tiểu tử” nhập chuế liễu gia, hôn lễ hựu bạn đích như thử hàn toan.
Sở dĩ, diệp thần kiệt tẫn sở năng đích đối liễu mộng nghiên hảo, ẩm thực khởi cư đô chiếu cố đích vô vi bất chí, đãn giá ta thể
Thiếp ôn nhu đích sự, phóng tại tha đích trượng mẫu nương phương vân nhãn trung, khước thành liễu oa nang phế đích đại biểu.
Diệp thần đích trượng mẫu nương phương vân thị phản đối diệp thần nhập chuế phản đối đích tối kiên quyết đích nhân, đãn nại hà tại liễu gia liễu lão gia
Tử đích thoại ngữ quyền tối đại, phương vân nháo liễu kỉ thứ vô quả hậu, chỉ năng vô nại đích tiếp thụ giá chủng kết quả.
Phương vân đối liễu lão gia tử bất cảm phóng tứ, đãn thị đối diệp thần giá cá bất thuận nhãn đích nữ tế khả thị ti hào bất lưu tình diện,
Mỗi thiên biến trứ pháp đích điêu nan diệp thần, hoàn toàn tương diệp thần đương tố nhất cá dong nhân lai sử hoán, thậm chí bả nguyên lai gia lí đích bảo
Mỗ từ liễu, sở hữu tạng hoạt luy hoạt đô giao cấp liễu diệp thần lai tố.
Diệp thần nhân vi tại liễu gia ẩn cư, hựu giá dạng giản giản đan đan đích thú liễu lưu mộng nghiên, tâm trung đối liễu gia dã hữu ta quý
Cứu, nhi thả tha xác thật thị hỉ hoan thượng liễu liễu mộng nghiên, vu thị diện đối trượng mẫu nương đích điêu nan, diệp thần toàn bộ đô nhẫn thụ liễu
Hạ lai.
Khả diệp thần đích nhẫn nhượng một hữu hoán lai phương vân đích hảo cảm, phản nhi nhượng phương vân canh gia nhận định liễu diệp thần thị cá oa nang phế
Đích sự thật, tâm trung đích oán đỗi canh cường, vu thị canh gia biến bổn gia lệ đích vi nan diệp thần, như quả bất thị liễu mộng nghiên cầu tình,
Phương vân thậm chí tưởng nhượng diệp thần bàn xuất khứ trụ liêm tô phòng.
Đãn tựu toán liễu mộng nghiên cầu tình một nhượng diệp thần bàn xuất khứ, phương vân dã cấm chỉ lưỡng nhân đồng phòng, gia lí na gian cấp dong nhân
Lâm thời hưu tức đích tiểu phòng gian, thành vi liễu diệp thần đích ngọa thất, phương vân đích tưởng pháp thị, kí nhiên nhĩ chỉ năng tố dong nhân đích hoạt,
Na tựu chỉ hưởng thụ dong nhân đích đãi ngộ.
Diệp thần đối thử tuy nhiên hữu ta di hám, đãn tịnh một hữu phản đối, tha tâm trung tuy nhiên đối mỹ lệ thiện lương hựu hữu năng lực đích
Liễu mộng nghiên nhất kiến chung tình liễu, đãn dã tri đạo cường nữu đích qua bất điềm, tha tưởng thông quá tự kỷ vô vi bất chí đích chiếu cố nhượng liễu
Mộng nghiên dã hỉ hoan thượng tự kỷ, dã hội tưởng bạn pháp nhượng lão trượng nhân hòa trượng mẫu nương năng tiếp thụ tự kỷ.
Nhi thả tha dã bất thị mỗi thiên chân đích chỉ tại gia lí tố gia vụ, tha đích thương nghiệp bản đồ dã tại ám trung từ từ triển khai,
Chỉ thị vi liễu đóa tị diệp gia đích thị tuyến, nhất thiết đô thị tiễu nhiên tiến hành đích, diệp thần tri đạo tha trượng mẫu nương phương vân tưởng yếu đích
Thị thập ma, đãn vô nại đích thị phương vân vi nhân thái quá cao điều, như quả bả tự kỷ thị kinh đô diệp gia kế thừa nhân đích thân phân hoặc
Giả tự kỷ thương nghiệp bản đồ đích kế hoa thấu lộ cấp tha, na dĩ phương vân đích tính cách khẳng định tuyên dương đích nhân tẫn giai tri liễu, đãn hiện
Tại tha đích thương nghiệp đế quốc hoàn thị cá tân sinh nhi, căn bổn kinh bất khởi diệp gia giá chủng bàng nhiên đại vật đích trùng kích.
Nhi liễu mộng nghiên giá biên, tuy nhiên liễu mộng nghiên bất thị na chủng cao điều đích tính cách, đãn diệp thần dã hữu trứ tự kỷ đích tiểu tâm
Tư, tha dã bất tưởng nhượng nhượng liễu mộng nghiên hiện tại tựu tri đạo tự kỷ đích thân phân, như quả tha thấu lộ tự kỷ đích thân phân hậu liễu mộng
Nghiên đối tự kỷ thái độ chuyển biến, na liễu mộng nghiên ái đích thị diệp thị kế thừa nhân, hoàn thị tha diệp thần? Sở dĩ, diệp thần tưởng kháo
Tự kỷ đích nỗ lực nhượng liễu mộng nghiên hỉ hoan thượng tự kỷ, nhi bất thị thông quá tự kỷ đích thân phân.
Bất quá, giá chủng tại diệp thần nhãn trung bình đạm đích nhật tử, tịnh một hữu trì tục thái cửu, liễu gia liễu mộng nghiên chiêu chuế tế nhập
Môn đích sự nháo đích mãn thành giai tri, kháp xảo nhất cá diệp gia bàng thị tử đệ tại phượng thành cân hồ bằng cẩu hữu ngoạn sái thời đắc tri liễu giá
Kiện sự. Chi hậu, giá cá diệp gia bàng thị tử đệ tiện bả giá cá sự đương cá tiếu thoại thuyết cấp liễu tha đích phụ thân, nhi tha phụ thân
Chính thị phụ trách bí mật trảo bộ diệp thần đích nhân, thính văn giá cá tiêu tức tha giản trực tâm trung cuồng hỉ, diệp thần thất tung giá kiện sự nhượng
Diệp chấn nam cấp đích bạch liễu đầu phát, giá chính thị tại gia chủ diệp chấn nam diện tiền lập đại công đích cơ hội.
Bất quá tha dã phạ giá sự thị cá ô long, sở dĩ liên dạ phái nhân khứ phượng thành liễu gia đả thính giá cá sự, bất quá diệp thần
Nhất trực trạch tại gia lí ngận thiếu xuất lai, trành liễu hứa đa thiên đô một năng xác định, bất quá chính đương tha môn khoái yếu thất khứ nại tâm thời,
Diệp thần xuất lai liễu, trành sao đích nhân phát hiện diệp thần diệp đại thiếu cánh nhiên đề trứ nhất cá thái lam tử khứ thái thị tràng mãi thái, đô cảm
Giác tam quan hữu ta phá liệt, đãn hào vô nghi vấn đích thị, na cá dạng mạo thân hình, xác nhận tựu thị đế đô diệp gia đích diệp thần vô
Nghi.
Diệp gia mã thượng động thủ chuẩn bị khai thủy thật thi trảo bộ hành động, nhi diệp thần tại mãi thái thời dã dĩ kinh sát giác đáo liễu bất đối,
Trành sao đích nhân nhân vi liên tục kỉ thiên trảo bất đáo tuyến tác biến đắc ngận cấp táo, tại thái thị tràng lí cân đích cấp liễu nhất ta, sở dĩ
Tài hội nhượng diệp thần giá cá ngoại hành phát hiện liễu bất đối.
Vu thị diệp thần đương thiên dạ lí, cấp liễu mộng nghiên hòa liễu gia lão gia tử phân biệt tả liễu cá chỉ điều hậu, tựu thông thông đích đào
Ly liễu, giá thứ tha phóng khí liễu sở hữu nghiêu hạnh, chỉ cầu dĩ tối khoái đích tốc độ trực bôn chiến vực.
Chiến vực, thị mỗi cá quốc gia đích trọng trung chi trọng, các cá quốc gia đích thoại ngữ quyền đô thị kháo chiến vực đả xuất lai đích, mỗi
Cá chiến vực đích sĩ binh đô phi thường thụ quốc gia trọng thị, sở dĩ tựu toán thị đế đô diệp gia, dã bất cảm nhiễm chỉ chiến vực, canh bất
Yếu thuyết thân thủ khứ chiến vực trảo nhân liễu, giá thị diệp thần tảo tựu tưởng hảo đích thối lộ, đãn tha nhất khai thủy tịnh bất tưởng tuyển trạch giá nhất
Điều lộ, khả hiện tại bị bức vô nại, chỉ năng đào đáo chiến vực.
Quả nhiên, đáo chiến vực hậu, diệp gia đốn thời phóng khí liễu truy bộ, diệp thần dã phóng hạ tâm lai, khai thủy tòng nhất cá tiểu binh
Tố khởi, đãn một tưởng đáo đích thị, diệp thần bất cận hữu thương nghiệp thiên phú, luyện võ đích thiên phú dã thị đỉnh cấp.
Tại nhất thứ thứ đích chiến đấu trung, diệp thần đích cảnh giới liên liên đột phá, dã tại chiến tràng thượng lũ lập kỳ công, tòng tiểu binh nhất
Bộ bộ tấn thăng, ban trường, bài trường, đoàn trường, tối hậu nhất bộ bộ thành vi liễu na cá nhượng địch quốc văn phong tang đảm, dĩ nhất địch
Thiên đích chiến thần diệp thần.
Tựu giá dạng ngũ niên quá khứ, diệp thần thân lịch liễu vô sổ chiến đấu, nhất khai thủy mỗi thứ đô thị hiểm tượng hoàn sinh, đãn tối hậu
Thậm chí đả đích địch quốc bất đắc bất thối xuất chiến vực tuyến, thậm chí hoàn chủ động thiêm hạ liễu hòa bình điều ước, giá kỳ thật thị vi liễu bảo
Hộ tự kỷ, tha môn chân đích thị bị diệp thần đả phạ liễu.
Sở dĩ, hiện tại chiến vực biến đắc tương đối hòa bình hậu, diệp thần tiện khởi liễu giải giáp quy điền đích tưởng pháp, tịnh thả ngận khoái tựu
Thân thỉnh thối dịch liễu, nhi hiện tại, diệp thần dĩ kinh tọa thượng liễu hồi quy đích phi cơ, tức tương đáo đạt phượng thành.
Kỉ tiểu thời hậu, phượng thành đích cơ tràng ngoại, diệp thần vọng trứ nhãn tiền phồn hoa đích đô thị, khai khẩu nam nam tự ngữ đạo:
“Phượng thành, ngã hồi lai liễu, mộng nghiên, ngã… Hồi lai liễu!”
Thần tình hữu ta bì bại hựu khống chế bất trụ hữu nhất ti kỳ đãi đích diệp thần, hồi lai liễu.
--------------------
“Nhĩ cá phế vật, hoàn hữu kiểm hồi lai! Khoái cấp ngã cổn xuất khứ!”
“Mụ, ngã…….”
“Đình đình đình, nhĩ khả biệt hảm na cá tự, nhĩ cá phế vật dã phối hảm ngã mụ!”
Liễu gia khách thính môn khẩu, nhất vị quý phụ đả phẫn đích nữ nhân chính diện sắc uấn nộ đích bả diệp thần lan tại môn khẩu, giá cá quý
Phụ chính thị diệp thần đích trượng mẫu nương phương vân, thử thời diệp thần kiểm thượng mãn thị vô nại chi sắc, tha hoàn toàn một tưởng đáo hồi gia hậu hội
Thị giá dạng nhất phúc quang cảnh.
Tha ngũ niên tiền lâm tẩu thời, phân biệt cấp liễu mộng nghiên hòa liễu lão gia tử lưu hạ liễu chỉ điều, nhất thị biểu đạt khiểm ý, nhị
Thị thanh minh giá thứ ly khứ thật chúc vô nại, như quả liễu mộng nghiên bất nguyện ý tái đẳng, tùy thời khả dĩ thủ tiêu hôn ước cải giá tha nhân.
Bất quá một tưởng đáo ngũ niên quá khứ, liễu mộng nghiên cánh nhiên tịnh một hữu cải giá, tuy nhiên diệp thần tri đạo liễu mộng nghiên đối tự kỷ đích cảm
Tình tịnh một hữu đa thâm, đãn đắc tri giá cá tiêu tức thời hoàn thị thập phân khai tâm đích, sở dĩ hạ liễu phi cơ hậu tài hội trực bôn liễu
Gia.
Đãn một tưởng đáo tựu nhất tiến môn tựu bị tha đích trượng mẫu nương mạ liễu xuất lai, thời cách đa niên, khán đáo phương vân giá cá trượng mẫu
Nương, diệp thần hoàn thị thập phân đầu đông, tất cánh giá thị tự kỷ lão bà đích mụ mụ, hựu bất năng tượng địch nhân na dạng nhất chưởng phách tử.
Nhi thả tự kỷ tẩu liễu giá ma đa niên, tựu toán thị đối phương vân tâm trung dã hữu ta quý cứu đích, tất cánh thú liễu nhân gia nữ nhi hậu
Khước thất tung liễu, sở dĩ diện đối phương vân đích nhục mạ, diệp thần dã chỉ năng nhẫn nại hạ lai.
Nhi trạm tại diệp thần đối diện đích phương vân, khán đáo đa niên liễu vô âm tấn đích diệp thần tái thứ xuất hiện, khả một hữu nhất điểm khai
Tâm đích niệm đầu, phản nhi ám tự não nộ diệp thần giá cá phế vật hựu yếu phôi tha hảo sự, tâm lí dĩ kinh bả diệp thần quy cữu thành nhất
Cá tảo bả tinh nhất dạng đích tồn tại liễu.
Đương niên tựu thị diệp thần giá tiểu tử phá phôi liễu tha đắc mỹ mộng, một tưởng đáo tối cận cương hữu khế cơ bái thác đương niên diệp thần tạo
Thành đích ảnh hưởng thời, diệp thần giá cá tảo bả tinh hựu hồi lai liễu.
Phương vân đương niên giá cấp liễu mộng nghiên đích ba ba liễu quốc hoa dã thị vi liễu phàn thượng liễu gia đích cao chi, khởi sơ phương vân đối thử
Thị ngận mãn ý đích, đãn tha đích trượng phu liễu quốc hoa vi nhân trung hậu lão thật, bất thích hợp tại thương giới giá chủng nhĩ ngu ngã trá đích thế
Giới lí sinh tồn, sở dĩ chỉ quản trứ nhất ta lưu thủy tuyến thượng đích công tác, mỗi thiên đô luy đắc yếu tử yếu hoạt bất thuyết, hoàn lao bất
Đáo thập ma du thủy, sở dĩ tại gia tộc lí địa vị nhất trực ngận dam giới.
Khán trứ liễu gia kỳ tha chi mạch hỗn đích phong sinh thủy khởi, phương vân tâm trung đối liễu quốc hoa dũ phát bất mãn, nhất trực mai oán liễu
Quốc hoa một bổn sự, hảo tại lưỡng nhân sinh liễu nhất cá pha vi thông minh linh lị hựu đổng sự đích nữ nhi, thâm thụ lão gia tử đích hỉ hoan,
Nhân vi nữ nhi xuất sắc, trường đại thành nhân hậu, tự nhiên hấp dẫn liễu ngận đa thanh niên tài tuấn đích truy cầu, thậm chí hoàn hữu tỉnh lí đại
Tập đoàn đích phú nhị đại dã đối tha nữ nhi liễu mộng nghiên biểu đạt liễu hảo cảm.
Chỉ thị liễu mộng nghiên nhất tâm phác tại thương nghiệp thượng, đối nam nữ cảm tình phương diện biểu hiện đích thập phân lãnh đạm, diện đối nhất chúng thanh
Niên tài tuấn đích truy cầu liễu mộng nghiên đô uyển ngôn cự tuyệt liễu.
Đãn na ta thanh niên tài tuấn môn tịnh một hữu nhân thử phóng khí, kí nhiên tại liễu mộng nghiên giá biên trảo bất đáo đột phá khẩu, nhất ta
Nhân tựu trành thượng liễu liễu mộng nghiên na vi nhân thập phân cao điều đích mụ mụ phương vân.
Hứa đa nhân tưởng trứ tiên cảo định “Trượng mẫu nương”, dĩ thử lai loan đạo siêu xa, đối giá ta phú nhị đại nhi ngôn, tưởng thảo
Hảo trượng mẫu nương na tự nhiên thị tống lễ vật tối vi giản đan trực tiếp.
Nhi kháp hảo, phương vân thị cá ái mộ hư vinh đích nhân, đối các chủng danh bài xa xỉ phẩm lễ vật na thị lai giả bất cự thống thống
Thu hạ, nhi thả bổn lai nhân vi tha trượng phu liễu quốc hoa tại liễu gia địa vị đê, đạo trí phương vân tại liễu gia nhất trực sĩ bất khởi đầu,
Tòng lai đô thị tha khứ ba kết thảo hảo liễu gia đích kỳ tha nhân, giá thứ kháo trứ tha nữ nhi, phản nhi hứa đa nhân lai ba kết thảo hảo
Tha, nhượng nhất trực ái mộ hư vinh đích phương vân khả vị thị quá túc liễu ẩn.
Đãn giá ta phong quang hảo sự tùy trứ diệp thần nhập chuế liễu gia thành vi liễu mộng nghiên đích trượng phu hậu, giá ta đô viễn khứ liễu, phương
Vân vi thử tại liễu lão gia tử diện tiền khóc nháo liễu hảo kỉ thứ, đãn liễu lão gia tử thái độ cường ngạnh, trực tiếp nghiêm từ cự tuyệt liễu phương
Vân. Tùy trứ hôn lễ đích cử bạn, tha đích hảo nhật tử đốn thời đáo đầu liễu, na ta bổn lai đối tha bách bàn thảo hảo đích thanh niên tài
Tuấn nhất hạ tử dữ tha bảo trì liễu cự ly, hữu ta thậm chí thuyết phương vân khi phiến liễu tha môn, yếu bả dĩ tiền tống cấp tha đích na ta
Danh bài xa sức phẩm lễ vật thối hồi khứ.
Phương vân tâm lí dã thị khí phẫn phi thường, đãn vô nại đích thị, na ta nhân đại đa thị tha chiêu nhạ bất khởi đích tồn tại, dã
Hứa liễu gia bất phạ, đãn tha tịnh bất năng đại biểu liễu gia, na ta lễ vật dã thị tha tư nhân danh nghĩa thu hạ đích, liễu gia tại giá
Kiện sự thượng bất hội thành vi tha đích bảo hộ tán, sở dĩ bất cận lễ vật yếu thối hồi khứ, tha thậm chí hoàn yếu đáp thượng nhất phân bồi lễ,
Tưởng đáo tạo thành giá nhất thiết đích diệp thần, phương vân việt khán tâm lí việt bất tự tại, thậm chí sản sinh liễu oán đỗi.
Nhất khai thủy phương vân dã tưởng quá, liễu lão gia tử phi yếu tự kỷ đích nữ nhi giá cấp giá cá diệp thần, thị bất thị diệp thần hữu
Thập ma quá nhân đích thương nghiệp năng lực, hoặc giả hữu thập ma đặc thù đích thân phân? Đãn khán trứ mỗi thiên tựu đóa tại gia lí, trừ liễu đả
Tảo cá vệ sinh, tựu thị tố cá phạn thái, hoàn toàn nhất phó gia đình phụ nam dạng tử đích diệp thần, phương vân tâm lí na điểm niệm tưởng đốn
Thời phá diệt liễu.
Sở dĩ, phương vân khai thủy bách bàn điêu nan diệp thần, khán trứ diệp thần na nghịch lai thuận thụ đích dạng tử, phương vân tâm trung đối diệp
Thần dũ phát bất mãn, như thử oa nang phế nhất bàn đích nam nhân cánh nhiên thú tẩu liễu tự kỷ na ma ưu tú đích nữ nhi, hại đích tự kỷ
Lạc đắc kim thiên giá chủng cảnh địa.
Canh lệnh phương vân một tưởng đáo đích thị, diệp thần nhập chuế một đa cửu, tựu lưu hạ nhất trương chỉ điều hậu thất tung liễu, thuyết thị khứ
Chiến vực đương binh, đãn chi hậu kỉ niên triệt để miểu vô âm tấn, phương vân tự nhiên cực lực khuyến thuyết liễu mộng nghiên cản khẩn ly hôn, đãn đô
Bị liễu mộng nghiên cự tuyệt liễu, phương vân đối diệp thần thậm chí đối tha trượng phu liễu quốc hoa đô cảm phá khẩu đại mạ, đãn thị đối tự kỷ giá
Cá bảo bối nữ nhi khả bất cảm tùy ý suý kiểm tử, chỉ năng hữu không tựu thao cô kỉ cú, hi vọng năng thuyết phục tự kỷ đích nữ nhi.
Nhi kim thiên, phương vân chi sở dĩ khán đáo diệp thần giá ma đại phản ứng, thị nhân vi gia lí thử thời chính tại tiếp đãi nhất vị quý
Khách, na vị quý khách danh vi kiệt khắc, thị nhất vị hắc nhân, tiền bất cửu phương vân tại nhất tràng thượng lưu nhân sĩ đích tụ hội trung kết thức
Đích.
Phương vân tại tửu hội thượng ngẫu ngộ liễu kiệt khắc, nhân vi giá tràng tụ hội chỉ hữu kiệt khắc nhất vị hắc nhân, sở dĩ phương vân tiện đa
Quan chú liễu lưỡng nhãn, nhiên hậu chính hảo thâu thính đáo liễu kiệt khắc hòa tha đích trợ thủ giao đàm, giá tài đắc tri giá cá kiệt khắc cánh nhiên tựu
Thị na cá cự ngạnh tập đoàn đổng sự trường đích nhi tử, giá chủng quốc tế đại tập đoàn đích kế thừa nhân, hào vô nghi vấn thị đỉnh cấp hào môn,
Như quả phàn phụ thượng giá chủng đại thiếu, na hoàn dụng khán khu khu nhất cá phượng thành liễu gia đích kiểm sắc sinh hoạt mạ?
Diện đối như thử cự phú, phương vân giá cá thế lợi nhãn đích nhân tự nhiên thị bách bàn thảo hảo, nhi thả tha hoàn thính đáo liễu nhất cá
Tiểu đạo tiêu tức, thuyết thị kiệt khắc hữu cá hỉ hoan nhân thê đích ái hảo, phương vân nhất tưởng, tự kỷ đích nữ nhi bất tựu thị kháp hảo thị
Nhân thê mạ?
Phương vân giả trang vô ý đích cân kiệt khắc chàng liễu nhất hạ, đạo khiểm hậu kỉ cú nhàn đàm tiện nhận thức liễu đối phương, nhàn đàm trung,
Kiệt khắc vô ý gian thấu lộ xuất chính tại giá lí tầm trảo hợp tác hợp bạn hòa chuẩn bị trảo nhất cá quảng cáo công tư tuyên truyện hạ tha môn tập đoàn,
Phương vân cản mang đả hạ bao phiếu, thuyết tha nữ nhi tựu khai liễu nhất gian quảng cáo công tư, chính hảo giới thiệu nhận thức nhất hạ.
Tự tòng nữ nhi kết hôn hậu, phương vân khả thị quá liễu hảo nhất trận khổ nhật tử, dĩ tiền truy cầu nữ nhi đích na ta phú gia công
Tử đại đa đô phóng khí liễu, tựu toán hữu nhất ta thính thuyết diệp thần thất tung ngận cửu hậu hựu hữu tưởng pháp đích, đối tha nữ nhi liễu mộng nghiên
Dã bất thị tòng tiền na chủng thái độ liễu, thậm chí hữu nhân hoàn đả toán nhượng tha nữ nhi liễu mộng nghiên khứ tố tiểu thiếp tình nhân.
Giá phương vân tự nhiên thị bất nhạc ý đích, thượng lưu xã hội hữu tiền nhân tam thê tứ thiếp phương vân thị lý giải đích, đãn tái chẩm ma
Thuyết dã thị tự kỷ đích nữ nhi, giá xuất khứ khẳng định thị yếu đương chính phòng đích, đương tiểu thiếp tình nhân na lí hữu địa vị, nhi thả đẳng
Na ta nhân ngoạn nị liễu khởi bất thị hội bị tùy thủ phao khí, na khẳng định thị bất hành đích.
Bất quá, như quả thị quốc tế tập đoàn đích kế thừa nhân na tựu bất nhất dạng liễu, cự ngạnh tập đoàn tựu toán phương vân bất đổng thương nghiệp
Dã thị tri đạo đích, bài danh thế giới tiền mao đích đại xí nghiệp, thị trị thượng vạn ức, lưỡng nhân tương hảo kỳ gian lưu xuất lai đích nhất ta
Hảo xử tựu cú tha môn gia tiêu dao hảo kỉ niên liễu, nhi thả chi hậu phương vân hựu đặc địa tra liễu nhất hạ na cá tập đoàn đích lão đổng sự
Trường đích tín tức, phát hiện na đổng sự trường niên tuế dĩ kinh ngận cao liễu, yếu thị kiệt khắc tại giá kỉ niên tựu kế thừa liễu gia tộc xí nghiệp,
Na liễu gia khởi bất thị dã liên đái trứ bạt địa nhi khởi, thành vi quốc nội đích đỉnh cấp gia tộc?
Tự gia nữ nhi thị kết quá hôn, đãn phương vân ngận thanh sở, tha nữ nhi hòa diệp thần kết hôn hậu lưỡng nhân căn bổn một hữu đồng phòng
Quá, tha nữ nhi hoàn thị cá xử nữ, nhi thả năng bị bình vi phượng thành đệ nhất kim hoa, tự nhiên dung mạo thân tài đô thị đỉnh cấp đích,
Hựu thị nhất cá thương tràng nữ cường nhân, giá ta gia khởi lai, mê trụ nhất cá kiệt khắc ứng cai bất tại thoại hạ.
Phương vân tâm trung tưởng trứ giá ta, kích động địa bất hành, đẳng tửu hội kết thúc hậu đệ nhị thiên, tựu trảo cá lý do đái trứ tha
Nữ nhi liễu mộng nghiên khứ kiến liễu kiệt khắc, quả nhiên, kiệt khắc hoàn toàn bị tha nữ nhi mê trụ liễu, khai thủy liễu mãnh liệt đích truy cầu.
Phương vân tự nhiên thị thập phân trung ý kiệt khắc, dĩ kinh bả tha đương thành liễu “Chuẩn nữ tế”, sở dĩ kinh thường chế tạo cơ hội
Nhượng tha nữ nhi hòa kiệt khắc tại nhất khởi, kim thiên dã thị sấn trứ tự kỷ đích sinh nhật yêu thỉnh kiệt khắc lai tha gia tố khách, một tưởng đáo
Diệp thần cánh nhiên dã tại kim thiên hồi lai, vu thị chàng liễu cá chính trứ.
Phương vân chính đả toán khai khẩu cản tẩu diệp thần thời, ốc lí đích nhân thính đáo động tĩnh hậu tẩu liễu xuất lai, khai khẩu thuyết đạo:
“ｈｅｙ, liễu thái thái, chẩm ma hồi sự? Thị thùy nhạ nâm sinh khí liễu?”
“A, bất hảo ý tư kiệt khắc tiên sinh, nhượng nâm kiến tiếu liễu.”
Nhất cá thuyết trứ hữu ta biệt cước phổ thông thoại đích nam nhân mại bộ tẩu liễu xuất lai, na nhất thân hắc sắc đích bì phu, chính thị hắc
Nhân kiệt khắc, nhi cương cương hoàn chỉ cao khí ngang đích phương vân đốn thời hoán thượng liễu nhất phó siểm mị đích kiểm sắc.
Diệp thần trứu liễu trứu mi, khán hướng ốc lí xuất hiện đích giá cá mạch sinh nhân, giá cá bị tha trượng mẫu nương phương vân xưng tác kiệt khắc
Tiên sinh đích nam nhân thị cá hắc nhân, thân hình cao đại, dạng mạo tại diệp thần khán lai hữu ta sửu lậu, bất quá nhất thân y phục đảo thị
Xuyên đích nhân mô cẩu dạng, tòng tha trượng mẫu nương phương vân na siểm mị đích thái độ lai khán, ứng cai thị cá phú hào hoặc giả thị phú nhị đại
Đích dạng tử.
Diệp thần tiềm ý thức đích bất thái hỉ hoan giá cá nhân, bất chỉ thị giá nhân diện hướng sửu lậu đích vấn đề, tác vi viêm quốc nhân,
Thiên sinh tựu thảo yếm giá ta man di chi quốc đích nhân, nhi thả tại biên cảnh trú thủ thời, diệp thần dã sát liễu vô sổ hắc nhân sĩ binh,
Nhất khai thủy giá ta hắc nhân tại chiến tràng thượng tiều bất khởi thân tài tương đối ải tiểu đích á châu nhân, khí diễm phi thường hiêu trương, hữu nhất cổ
Mạc danh đích ưu việt cảm, minh minh dĩ tiền chỉ thị cấp viêm hạ quốc tiến cống đích man di chi bối, thậm chí hậu lai dã thị bị bạch nhân tứ
Ý mãi mại nô dịch đích chủng tộc, dã bất tri đạo hữu thập ma khả ưu việt đích, đãn thính thuyết quốc nội đảo thị hữu hứa đa nữ nhân đối hắc
Nhân thập phân sùng bái, dã bất tri đạo giá chủng liệt đẳng dân tộc hữu hà tư cách bị sùng bái.
Một đẳng diệp thần đa tưởng thái cửu, giá cá danh vi kiệt khắc đích nhân dã lai đáo môn khẩu, cư cao lâm hạ đích đả lượng liễu diệp thần
Kỉ nhãn hậu, khai khẩu đối trứ phương vân vấn đạo:
“Giá cá nhân, thị thập ma nhân?”
“Ách, kiệt khắc tiên sinh, giá cá nhân thị…… Thị…….”
Diện đối kiệt khắc đích tuân vấn, phương vân đốn thời hữu ta bất tri sở thố, chính đương phương vân bất tri như hà dữ kiệt khắc giải thích thời,
Liễu mộng nghiên mại trứ na nhất song dụ nhân đích trường thối lai đáo liễu khách thính, thanh âm thanh lãnh đích khai khẩu thuyết đạo:
“Tha tựu thị ngã trượng phu, diệp thần.”
Thính đáo giá thục tất hựu mạch sinh đích thanh âm, diệp thần đốn thời sĩ đầu khán hướng ốc lí, na nhượng tự kỷ hồn khiên mộng nhiễu đích thân
Ảnh xuất hiện tại liễu tự kỷ diện tiền.
Nhân vi tại gia lí, liễu mộng nghiên thử thời đích xuyên trứ thập ma hưu nhàn, nhất kiện thiển hồng sắc đích khẩn thân vô tụ bối tâm, dĩ
Cập nhất cá hôi sắc đích ngưu tử đoản khố, nhất đầu ô hắc đích trường phát thùy tại nhất biên, đãn tựu toán chỉ thị giá dạng giản đan đích xuyên đáp,
Liễu mộng nghiên na ngạo nhân đích thân tài hòa tu trường đích mỹ thối dã hoàn thị triển lộ vô di.
Kỉ niên bất kiến, diệp thần cảm giác tự kỷ đích lão bà liễu mộng nghiên biến đắc canh mỹ liễu, phảng phật tượng thị tự kỷ đích nữ thần nhất
Dạng.
Bất quá giá thời, nhất cá đái trứ nhất khẩu ngoại quốc khẩu âm đích nam thanh, tương diệp thần tha hồi liễu hiện thật.
“Nhĩ trượng phu? Liễu thái thái, nhĩ bất thị thuyết mộng nghiên tiểu tỷ đích trượng phu dĩ kinh tử liễu mạ?”
“Thất tung liễu ５ niên một hữu âm tín, hòa tử liễu hữu thập ma khu biệt?”
“Mụ, ngã giá bất thị hồi lai liễu.”
“Biệt khiếu ngã mụ, nhĩ cá phế vật hồi lai hữu thập ma dụng?”
“Mụ, toán liễu, tại giá sảo nháo bị nhân khán liễu tiếu thoại, hoàn thị nhượng tha tiến lai thuyết ba.”
“Nhượng tha tiến lai? Hảo, ngã phương vân kim thiên dã bất vi nan nhĩ, kim thiên thị ngã sinh nhật, nhĩ nan đạo tựu không thủ tiến
Lai bất thành?”
“Sinh nhật, giá ngã na tri đạo…….”
“Hanh, khán đáo một hữu, giá ngọc trạc thị kiệt khắc tiên sinh hoa kỉ thập vạn mãi đích hạn lượng khoản, nhĩ năng nã xuất nhất cá giá
Ngọc trạc bách phân chi nhất giới trị đích lễ vật, ngã tựu phóng nhĩ tiến lai.”
“Di, giá cá ngọc trạc, nhượng ngã khán nhất hạ!”
“Khán thập ma, nã khai nhĩ đích tạng thủ, bả ngã đích ngọc trạc bính phôi liễu nhĩ cá phế vật khả bồi bất khởi!”
“Biệt động!”
Diệp thần khẩn trứu trứ mi đầu đê thanh hảm liễu nhất cú, na tại thi sơn huyết hải trung ma luyện xuất đích sát khí hữu ta bất thụ khống chế
Đích phát tán liễu nhất ta, tuy nhiên diệp thần cập thời thu trụ liễu khí thế, đãn hoàn thị nhượng diện tiền đích phương vân chỉnh cá nhân phảng phật bị thập
Ma khủng phố đích tồn tại trành trụ liễu nhất dạng cương tại nguyên địa vô pháp động đạn, nhi diệp thần thử thời dã trảo trụ liễu phương vân thủ thượng đích ngọc
Trạc đoan tường khởi lai.
Kỉ miểu chung hậu, phương vân tài hồi quá thần lai, tưởng đáo tự kỷ bị na cá phế vật nữ tế cấp trấn trụ liễu, nhi thả hoàn tại
Kiệt khắc tiên sinh diện tiền, đốn thời giác đắc thập phân đâu nhân, phương vân kiểm sắc nhất lệ tựu tưởng phát hỏa, đãn giá thời diệp thần khước khai khẩu
Thuyết đạo:
“Giá ngọc trạc thị giả đích, nhai biên mãi nhất cá dã tựu kỉ thập khối tiền bất đáo.”
“Thập ma, giả đích, chẩm ma khả năng?”
“Giá ngọc trạc đích sắc trạch phù vu biểu diện, minh hiển thị hóa học nhan liêu nhiễm chế nhi thành đích.”
“Thập ma, nhiễm đích?”
“Nhi thả, nhĩ khả dĩ đối trứ dương quang khán nhất hạ, ngọc thạch quang trạch thị bất thị một hữu biến hóa, nhi thả lí diện khán thượng
Khứ thị nhất căn căn tuyến điều nhất dạng.”
“Giá…… Ngã khán khán.”
Phương vân thính đáo diệp thần na đốc định đích thanh âm, thử thời dã hữu ta nã bất chuẩn liễu, ác trứ ngọc trạc tẩu xuất môn ngoại đối trứ
Dương quang nhất chiếu, quả nhiên hòa diệp thần thuyết đích nhất dạng.
“Giá, nan đạo chân thị giả đích? Kiệt khắc tiên sinh?”
“Ｎｏ, giá thị ngã thác nhất cá bằng hữu mãi đích, hảo xử phí đô cấp liễu kỉ vạn, chẩm ma hội thị giả đích.”
“Na hoặc hứa thị…… Nâm đích na cá bằng hữu phiến liễu nhĩ?”
“Tha phiến ngã? Ｆｕｃｋ! Ngã giá tựu khứ trảo tha toán trướng, bất hảo ý tư liễu thái thái, giá cá ngọc trạc năng tiên
Cấp ngã mạ.”
“A, khả dĩ khả dĩ.”
Phương vân tương ngọc trạc trích hạ lai, đệ cấp liễu kiệt khắc, kiệt khắc đối trứ phương vân vi vi cung liễu nhất hạ thân tử hậu, thuyết đạo:
“Đối bất khởi, ngã bất thái đổng ngọc thạch, khả năng bị nhân cấp phiến liễu, ngã giá tựu khứ trảo na cá hỗn đản toán trướng, liễu
Thái thái đích sinh nhật lễ vật ngã hội tái mãi nhất phân canh quý trọng đích tống quá lai.”
“Ai nha, kiệt khắc tiên sinh chân thị phá phí liễu, nâm đích tâm ý đáo liễu ngã tựu ngận khai tâm liễu.”
Phương vân chủy thượng giá ma thuyết, đãn tâm lí hoàn thị phi thường hi vọng kiệt khắc tái cấp tha mãi nhất phân canh quý trọng đích lễ vật đích,
Giá cá ngọc trạc bổn lai tha hoàn đả toán đái xuất khứ tham gia vãn thượng na tràng sinh nhật tụ hội đích, hoàn hảo bị phát hiện thị giả đích liễu,
Bất nhiên chân đích đái xuất khứ liễu, đâu nhân đích khả thị tự kỷ.
Tưởng đáo giá, phương vân bất do đắc miết liễu diệp thần nhất nhãn, một tưởng đáo giá cá phế vật kỉ niên bất kiến biến đích hữu ta nhãn quang
Liễu, bất quá khán đáo diệp thần na nhất thân liêm giới hựu thổ khí đích vận động phục, phương vân hựu cảm giác thập phân hỏa đại, nhi thả diệp thần
Đương diện khiếu phá kiệt khắc tiên sinh đích lễ vật thị mãi liễu giả hóa, nhượng kiệt khắc tiên sinh đâu liễu diện tử, khán trứ kiệt khắc tiên sinh na hữu
Ta lang bái đích bối ảnh, phương vân hữu ta đam tâm hội bất hội nhân thử phá phôi liễu kiệt khắc đối tha nữ nhi đích cảm tình.
Yếu thị kiệt khắc nhân vi cảm giác đâu kiểm phóng khí liễu truy cầu tha nữ nhi liễu mộng nghiên, na giá tổn thất khả tựu thái đại liễu, nhất
Niệm chí thử, phương vân đốn thời hựu đối diệp thần sung mãn liễu oán niệm, tảo bất hồi vãn bất hồi, thiên thiên giá thời hầu hồi, nhi thả thuyết
Thoại bạn sự dã một cá nhãn lực kiến, giá chủng sự đương diện trạc xuyên đa dam giới.
Kiệt khắc ly khai hậu, nhi thả tự kỷ nữ nhi khán đáo liễu diệp thần, phương vân tác tính dã bất tái lan trứ diệp thần, nhượng diệp thần
Lai đáo liễu ốc nội, khán trứ diệp thần na sảo hiển lạp tháp đích dạng tử, phương vân nhãn thần trung đích hiềm khí chi sắc đô khoái dật xuất lai liễu,
Phảng phật đa khán kỉ nhãn đô hội tạng liễu tha đích nhãn tình.
Phương vân nhẫn trứ bất nại khai thủy truy vấn diệp thần giá kỉ niên khứ na liễu, đãn diện đối phương vân đích bàn vấn, diệp thần tịnh một hữu
Thật thoại thật thuyết đích cáo tố tha môn tự kỷ tại biên cảnh dĩ kinh đả xuất liễu chiến thần chi vị, nhân vi biên cảnh hoàn một hữu triệt để ổn định,
Tự kỷ đích nội lực hựu tẫn sổ truyện cấp liễu thạch đầu, bất nghi bạo lộ tiêu tức, tha đích trượng mẫu nương thị cá tứ xử hiển bãi đích tính tử,
Căn bổn tàng bất trụ sự nhi, yếu thị tự kỷ đích thân phân địa vị bị tha tri đạo, khởi bất thị nháo đắc nhân tẫn giai tri? Na địch quốc
Tri đạo biên cảnh một liễu tự kỷ, nhi thả tự kỷ hoàn biến đắc như thử hư nhược, thuyết bất đắc hựu yếu tái khởi ba lan.
Sở dĩ diệp thần chỉ năng bả tiêu tức man liễu hạ lai, hoang xưng tự kỷ chỉ thị cá phổ thông dong binh, phương vân nhất thính giá thoại đốn
Thời khí đích bất hành, xuất khứ hỗn liễu ５ niên hồi lai hoàn thị nhất sự vô thành, đương niên hoàn thuyết ta đại thoại, hiện tại khán lai đô thị
Tiếu thoại, hoàn bất như tại giá gia lí đương ５ niên dong nhân, năng cấp tha môn tỉnh nhất phân cố bảo mỗ đích tiền.
Phương vân việt tưởng việt khí, lãnh trứ kiểm hồi liễu tự kỷ đích ốc tử, hoán liễu nhất thân tính cảm đích vãn lễ phục hậu, thải trứ cao
Cân hài ly khai liễu liễu gia, khán đô một khán trạm tại bàng biên đích diệp thần nhất nhãn.
Tọa tại sa phát thượng đích liễu mộng nghiên tâm trung dã thị thập phân thất vọng, khởi sơ khán đáo diệp thần nhất nhãn thức phá ngọc trạc đích thành phân
Hoàn dĩ vi kỉ niên bất kiến diệp thần hữu liễu thập ma bổn sự, đãn hiện tại khán lai na dã chỉ thị cá xảo hợp nhi dĩ, liễu mộng nghiên tâm
Trung đối diệp thần đích na nhất phân kỳ đãi dã trầm liễu hạ khứ.
Bất quá liễu mộng nghiên định định đích khán liễu diệp thần kỉ nhãn hậu, hoàn thị khai khẩu vấn đạo:
“Nhĩ tiêu thất liễu ngũ niên, bất tưởng đối ngã thuyết thập ma mạ?”
“Ách, mộng nghiên, đối bất khởi.”
“Ngã bất tưởng thính đối bất khởi, nhĩ tại chiến vực tham quân ngũ niên, đáo hiện tại dã chỉ thị nhất vị phổ thông sĩ binh mạ?”
Thính đáo liễu mộng nghiên vấn khởi chiến vực đích sự tình, diệp thần do dự liễu nhất hạ, hoàn thị tuyển trạch ẩn man hạ lai, hữu ta để
Khí bất túc đích thuyết đạo:
“Ân…… Thị đích.”
“Nhĩ hoàn ký bất ký đắc nhĩ tẩu thời chỉ điều lí thuyết đích na cú thoại, đẳng nhĩ hồi lai hậu nhượng ngã thành vi thế giới thượng tối hạnh
Phúc đích nữ nhân?”
“Ngã đương nhiên ký đắc!”
“Na, giá tựu thị nhĩ cấp ngã hạnh phúc đích phương thức mạ? Thất tung ngũ niên, nhất sự vô thành?”
“Ngã…….”
Khán trứ nhãn tiền giá nhật tư dạ tưởng chi nhân nhãn trung đích thất vọng chi sắc, diệp thần đột nhiên hữu cổ trùng động tưởng bả sự thật đô thuyết
Xuất lai, đương niên tha lưu cấp liễu mộng nghiên đích chỉ điều thượng xác thật tả liễu, như quả liễu mộng nghiên nguyện ý đẳng tha, na đãi tha hồi lai
Chi nhật, tựu hội nhượng liễu mộng nghiên thành vi giá thế giới thượng tối hạnh phúc đích nữ nhi.
Đãn chiến vực chi sự, sự quan trọng đại, quan hệ đáo chỉnh cá viêm hạ quốc đích an định, diệp thần chỉ năng cường nhẫn trứ tâm trung đối
Liễu mộng nghiên đích quý cứu, bế khẩu một hữu hồi đáp tha.
Liễu mộng nghiên kiến diệp thần bất thuyết thoại, chỉ giác đắc diệp thần thị nhân vi nhất sự vô thành quý đối tự kỷ tài bất cảm thuyết thoại, liễu
Mộng nghiên tâm trung thất vọng bất dĩ, đương niên, liễu lão gia tử chỉ định giá môn thân sự thời, liễu mộng nghiên kỳ thật dã thị bất nguyện ý đích.
Liễu lão gia tử đối ngoại đích thuyết pháp thị diệp thần cứu quá tha đích mệnh, đãn liễu gia tư sản sổ ức, tùy tiện cấp giá tiểu tử nhất
Ta bất tựu năng nhượng tha quá nhất bối tử nhân thượng nhân đích sinh hoạt liễu mạ? Vi thập ma yếu chiêu tha nhập chuế ni? Nhi thả vi thập ma thiên
Thiên thị tự kỷ?
Liễu mộng nghiên liên dạ khứ trảo lão gia tử, tưởng nhượng lão gia tử thu hồi quyết định, đãn nhất hướng đông ái tôn nữ đích liễu lão gia tử
Giá thứ thái độ khước thập phân cường ngạnh, bất quá hoàn thị tại liễu mộng nghiên đích tát kiều công thế chi hạ, thấu lộ xuất liễu nhất cú “Kỳ thật
Chiêu diệp thần nhập chuế thị cha môn liễu gia cao phàn liễu”, giá cú thoại nhượng liễu mộng nghiên đốn thời minh bạch, giá kiện sự khả năng hoàn hữu nhất
Ta tự kỷ bất tri đạo đích ẩn tình tại.
Nhân vi tha tri đạo, nhất thủ xanh khởi liễu thị gia tộc đích lão gia tử tính cách thị thập phân cao ngạo đích, đãn như thử cao ngạo đích
Lão gia tử khước thuyết xuất “Cao phàn” giá cá từ, na diệp thần đích thân phân dã hứa tịnh bất chỉ thị minh diện thượng na ma giản đan.
Bất quá diện đối liễu mộng nghiên đích tái thứ truy vấn, liễu lão gia tử khước khai thủy giam khẩu bất ngôn, bán phân nội dung dã bất tái thấu
Lộ liễu, na phạ thị liễu mộng nghiên sử xuất liễu dĩ tiền bách thí bách linh đích tát kiều đại pháp dã bất quản dụng, giá nhượng liễu mộng nghiên đối diệp
Thần đích thân phân biến đắc canh gia hảo kỳ, diệp thần tại tha tâm lí nhất hạ tử biến đắc thần bí khởi lai.
Chi hậu, hôn lễ thuận lợi cử bạn, đãn na sảo hiển hàn toan đích hôn lễ hoàn thị nhượng liễu mộng nghiên tâm trung hữu ta ủy khuất, tất
Cánh na cá thiếu nữ một hữu mộng tưởng quá nhất tràng khoáng thế hôn lễ ni.
Liễu mộng nghiên đối diệp thần đích cảm tình ngận phục tạp, ái tình thập ma đích tự nhiên thị một hữu đích, tất cánh tòng nhận thức đáo hiện tại
Dã một đa cửu, đãn diệp thần tất cánh dĩ kinh thị tự kỷ danh nghĩa thượng đích trượng phu, diện đối trứ giá cá hoàn sảo hiển mạch sinh đích “Lão
Công”, tại tha tâm lí chung cứu hoàn thị hữu ta đặc biệt đích.
Lão gia tử na cú thần thần bí bí đích “Thị tha môn liễu gia cao phàn” hoàn thời bất thời đích tại liễu mộng nghiên nội tâm hưởng khởi,
Đãn tiếp xúc giá ma đa thiên hạ lai, liễu mộng nghiên dã một phát hiện diệp thần đáo để hữu thập ma đặc biệt chi xử, chân yếu thuyết đặc biệt,
Na tựu thị diệp thần tại diện đối tha mụ mụ phương vân đích điêu nan thời, na phó ba lan bất kinh trầm trứ diện đối đích dạng tử, đảo thị chân
Đích ngận nan đắc, liễu mộng nghiên thiết thân xử địa đích tư khảo liễu nhất hạ, như quả thị tha bị giá ma điêu nan, nhất định thị nhẫn thụ bất
Trụ đích.
Lánh nhất phương diện, diệp thần đối tha thị chân đích ngận hảo, mỗi thiên đích ẩm thực khởi cư đô bị tha sự vô cự tế đích an bài hảo,
Giá nhượng liễu mộng nghiên giác đắc, tự hồ hữu giá dạng nhất cá trượng phu dã hoàn bất thác, tha khả dĩ cảm thụ đáo, bỉ khởi kỳ tha na ta
Chỉ đối tha thân thể cảm hưng thú, chỉ thị tưởng chinh phục phượng thành tam đại mỹ nhân đích na ta truy cầu giả bất đồng, diệp thần đối tha thị chân
Đích thượng tâm liễu đích.
Liễu mộng nghiên hòa tha mụ mụ phương vân đích tính cách bất đồng, một hữu na ma thế lợi, đãn na cá thiếu nữ hựu một hữu tại xuân tâm
Manh động thời kỳ đãi quá tự kỷ dĩ hậu đích lánh nhất bán thị nhất vị bạch mã vương tử ni? Tuy nhiên liễu gia bất khuyết tiền, liễu mộng nghiên bổn
Thân dã ngận hữu năng lực hội tự kỷ trám tiền, đãn như quả hữu đích tuyển trạch, tha chẩm ma khả năng hi vọng tự kỷ đích lánh nhất bán chỉ thị
Nhất cá phổ phổ thông thông đích gia đình phụ nam đích? Thùy bất tưởng tự kỷ đích trượng phu thị cá đỉnh thiên lập địa đích nam tử hán ni?
Sở dĩ, tại tha mụ mụ phương vân đối diệp thần điêu nan thời, liễu mộng nghiên hữu thời hầu dã hội tụ thủ bàng quan, kỳ đãi trứ diệp
Thần năng tố xuất nhất ta bất nhất dạng đích hồi ứng, đãn khả tích đích thị, mỗi thứ diệp thần đô chỉ thị mặc mặc thừa thụ hòa nhẫn nhượng, giá
Nhượng liễu mộng nghiên tâm lí đối diệp thần tiệm tiệm hữu ta thất vọng khởi lai, hữu thời hầu liễu mộng nghiên dã hội tưởng tha gia gia na ta thoại thị bất
Thị kỳ tha đích ý tư, thậm chí thị tha gia gia hữu ta lão hồ đồ thuyết thác liễu thoại.
Tựu giá dạng, liễu mộng nghiên dã tiệm tiệm hữu ta tập quán liễu thân biên hữu giá ma nhất cá “Lão công” vi trứ tha chuyển, ngẫu nhĩ
Dã tại tâm lí cổ lệ tự kỷ, khứ thí trứ tiếp thụ giá cá lão công, khả liễu mộng nghiên ngận khoái phát hiện, tha giá cá trượng phu chân đích
Thị cá du mộc não đại.
Tha mụ mụ phương vân nhượng diệp thần trụ tại khách phòng, tha tựu chân đích nhất trực thụy tại khách phòng, tự kỷ ám kỳ liễu lưỡng thứ nhượng tha
Hồi ngọa thất nhất khởi thụy, khả giá cá mộc đầu cánh nhiên toàn nhiên một hữu thính đổng, liễu mộng nghiên na thanh lãnh đích tính cách, dã bất hảo ý
Tư chân đích minh kỳ nhượng tha hồi phòng thụy, liễu mộng nghiên đảo bất thị đối diệp thần sản sinh liễu thập ma tình tố, tuy nhiên diệp thần giá nhất cá
Nguyệt đối tha đích tất tâm chiếu liêu xác thật nhượng tha tâm sinh hảo cảm, đãn hoàn một hữu đáo ái thượng tha đích trình độ, liễu mộng nghiên chỉ thị giác
Đắc, kí nhiên tha dã cứu quá gia gia đích mệnh, gia gia vi liễu báo ân chỉ định liễu tha môn đích hôn ước, nhi tự kỷ đối tha tịnh bất
Yếm ác đích tình huống hạ, na tự kỷ dã cai thí trứ khứ lí hành nhất cá thê tử đích nghĩa vụ, khả một tưởng đáo diệp thần thị cá du mộc
Não đại, liễu mộng nghiên quyết định giá kỉ thiên tái ám kỳ đích canh minh hiển nhất điểm, như quả diệp thần hoàn thị thính bất đổng đích thoại, na tựu
Bất tái thường thí liễu, phản chính tự kỷ xác thật hoàn một tố hảo dữ diệp thần đồng sàng cộng chẩm đích chuẩn bị, nhi tựu tại liễu mộng nghiên tư khảo
Giá kiện sự chẩm ma tiến hành thời, diệp thần khước lưu hạ liễu nhất trương chỉ điều hậu thất tung liễu.
Liễu mộng nghiên khán trứ chỉ điều thượng đích nội dung chinh trụ liễu, kháp xảo bị tha mụ mụ phương vân khán đáo, tha mụ mụ nhất khai thủy hoàn
Ngận não nộ đích mạ diệp thần thị cá một lương tâm đích phế vật, đãn ngận khoái hựu biến đích cao hưng khởi lai, khai thủy thoán xuyết liễu mộng nghiên ly
Hôn.
Đãn liễu mộng nghiên tịnh một hữu yếu ly hôn đích đả toán, ly bất ly hôn tại liễu mộng nghiên khán lai đô bất thị đặc biệt trọng yếu, tha
Hiện tại kiên trì bất ly hôn đích lý do chân đích thị tưởng bả sinh hoạt trọng tâm phóng tại sự nghiệp thượng, chi tiền đan thân đích thời hầu, nhất trực
Hữu cuồng phong lãng điệp tại tha thân biên thấu, giản trực phiền bất thắng phiền, đãn tự tòng tha chiêu liễu thượng môn nữ tế đích sự tình truyện khai hậu,
Thân biên nhất hạ tử thanh tịnh liễu, giá chủng cảm giác nhượng liễu mộng nghiên giác đắc phi thường bất thác, vu thị tiện tưởng trứ tiên bảo lưu tự kỷ đích
Hôn nhân trạng thái, như quả dĩ hậu chân đích ngộ đáo chân mệnh thiên tử, na thời hầu tái thuyết ly hôn đích sự dã bất trì, nhi thả, tha
Đối diệp thần xác thật tâm trung hữu nhất ti bất nhất dạng đích kỳ phán, đãn đối vu diệp thần đích bất cáo nhi biệt, liễu mộng nghiên tâm trung hoàn thị
Hữu oán khí đích.
Giá nhất đẳng tựu thị ngũ niên quá khứ, giá kỉ niên tha bất thị một hữu kỳ đãi quá diệp thần, dã tưởng quá mỗi nhất thiên diệp thần đái
Trứ vô thượng vinh diệu hồi đáo gia liễu gia trảo tự kỷ, đãn hiện tại, đối diệp thần tha tâm lí chỉ thặng hạ liễu thất vọng, liễu mộng nghiên chuyển
Thân hựu hồi đáo liễu tự kỷ đích ngọa thất, diệp thần khổ tiếu trứ trạm khởi lai, đãn tối hậu hoàn thị thập ma đô một thuyết, nhậm do liễu mộng
Nghiên ly khứ.
Diệp thần thán liễu khẩu khí, hựu tọa hồi liễu sa phát thượng, khai thủy tư khảo tiếp hạ lai yếu chẩm ma bổ thường tha đích lão bà liễu mộng
Nghiên, dã thuận tiện hảo hảo tưởng nhất tưởng, chẩm ma tại bất thấu lộ thân phân đích tình huống hạ, bang trợ liễu gia.
Hựu quá liễu nhất trận, đả phẫn liễu nhất phiên đích liễu mộng nghiên chuẩn bị hoán y phục xuất môn đàm sinh ý, tại khách thính đích diệp thần liên
Mang thượng khứ vấn hữu một hữu tha năng bang thượng mang đích địa phương, liễu mộng nghiên xuy tiếu nhất thanh thuyết đạo:
“Nhĩ? Sinh ý thượng đích sự nhĩ năng bang ngã thập ma mang? Nhĩ năng nhượng dương thị tập đoàn trảo ngã thiêm hợp đồng mạ?”
“Di…… Dương thị tập đoàn? Đổng sự trường thị khiếu dương kiến văn mạ?”
“Thị tha, nhĩ chẩm ma tri đạo?”
“Dĩ tiền nhận thức đích, ngã khứ nhượng tha cân nhĩ thiêm cá hợp đồng ứng cai bất hội bị cự tuyệt.”
“Nga? Biệt xuy ngưu liễu diệp thần, phượng thành thủ phú dương kiến văn hội cân nhĩ nhận thức? Chẩm ma nhận thức đích?”
“Ách… Ngã….”
Diệp thần chi ngô liễu nhất hạ, nhất thời gian một tưởng đáo giá ma hồi đáp liễu mộng nghiên, tha xác thật thị nhận thức dương kiến văn đích,
Dương kiến văn hòa liễu gia lão gia tử nhất dạng, đô thị bị tha phù trì khởi lai đích, chỉ thị dương gia bổn thân để uẩn tựu hảo, dương kiến
Văn dã xác thật hữu bổn sự, đắc đáo diệp thần đích tư trợ hậu, ngận khoái tựu quật khởi thành nhất cá đại hình tập đoàn.
Một tưởng đáo tự kỷ đích lão bà liễu mộng nghiên cánh nhiên thị tại hòa dương thị thiêm hợp đồng, na giá kiện sự tự kỷ nhất cú thoại bất tựu
Bang lão bà đạt thành liễu mạ? Tự kỷ chính phát sầu chẩm ma di bổ liễu mộng nghiên, chân thị hạp thụy lai liễu tống chẩm đầu, tưởng đáo tự kỷ
Na cao lãnh đích lão bà thu đáo hợp đồng thời na kinh hỉ đích biểu tình, diệp thần bất do đắc khai tâm khởi lai.
Bất quá tự kỷ hòa dương thị đích na ta sự, khẳng định tạm thời hoàn thị bất năng thuyết chân thoại đích, vu thị diệp thần chuyển niệm nhất tưởng,
Tùy khẩu thuyết đạo:
“Ách, đương niên cân liễu lão gia tử nhất khởi nhận thức đích, đối liễu, lão gia tử thân thể hoàn hảo mạ, ngã chuẩn bị minh thiên
Khứ khán khán tha.”
Thính đáo giá thoại, liễu mộng nghiên động tác nhất đốn, khí phân đột nhiên trầm mặc hạ lai, quá liễu hảo kỉ miểu chung, liễu mộng nghiên tài
Thanh âm đê lạc đích khai khẩu thuyết đạo:
“Gia gia tha…… Khứ niên bệnh thệ liễu.”
“Thập ma, bệnh thệ liễu!?”
Thính đáo giá thoại diệp thần chấn kinh đích hảm liễu nhất thanh, bất quá liễu mộng nghiên tự hồ dã thị tưởng đáo lão gia tử khứ thế hậu tâm tình
Bất thái hảo, trực tiếp khởi thân chuẩn bị ly khai khách thính.
“Lão bà, đẳng nhất hạ!”
“Đối liễu, dĩ hậu đối ngã biệt hảm đích na ma thân mật, vưu kỳ thị tại ngoại diện, ký đắc hảm ngã liễu tổng.”
“Thập ma? Khả thị nhĩ thị ngã lão…… Bà a, hảo ba, ngã tri đạo liễu.”
Liễu mộng nghiên nhãn trung tái thứ thiểm quá nhất ti thất vọng chi sắc, tác vi cương thiết trực nam đích diệp thần, chỉ giác đắc lão bà thuyết thập
Ma tựu thính thập ma tựu hành, đãn kỳ thật tượng liễu mộng nghiên giá chủng sự nghiệp hình nữ cường nhân đích loại hình, khả bất hỉ hoan đối tha duy duy
Nặc nặc đích nhân, nhi thị hỉ hoan hựu canh cường giả lai chinh phục tha, đãn khả tích, diệp thần tịnh bất minh bạch giá điểm, hoàn kỳ vọng trứ
Tha đích nữ thần lão bà khán đáo tha giá ma thính thoại đích phân thượng đối tha ấn tượng cải quan.
“Đối liễu, nhĩ hội khai xa mạ?”
“A? Hội! Hội khai xa!”
“Na chính hảo, ngã đích tư cơ tối cận gia lí hữu cấp sự hồi khứ liễu, nhĩ cấp ngã đương kỉ thiên tư cơ ba.”
“Một vấn đề, ngã xa kỹ khả hảo liễu!”
Diệp thần nhãn trung thiểm quá nhất ti hỉ sắc, tự kỷ đích nhất thân kỹ năng chung vu hữu nhất hạng phái thượng liễu dụng tràng, tha đích xa kỹ
Xác thật ngận hảo, tất cánh thị tại chiến tràng thượng ma luyện xuất lai đích, xa kỹ bất hảo đích nhân đô tử tại chiến vực liễu, năng hoạt trứ đích
Đô thị xa kỹ cao thủ.
Liễu mộng nghiên đối thử đảo thị tâm trung một hiên khởi thập ma ba động, tất cánh chỉ thị hội khai xa nhi dĩ, xa khai đích tái hảo hựu
Năng chẩm ma dạng ni?
Liễu mộng nghiên hồi đáo ốc tử, đẳng tái xuất lai thời nhất thân trang phẫn đốn thời nhượng diệp thần nhãn tiền nhất lượng, liễu mộng nghiên hữu tương cận
Nhất mễ thất đích thân cao, thử thời thải trứ hắc sắc đích cao cân hài hiển đắc thân tài canh gia cao thiêu, nhất song bao khỏa tại hắc ti lí đích
Trường thối canh thị thập phân dụ nhân.
Thượng thân thị nhất kiện bạch sắc đích thương vụ tiểu tây trang, na ngạo nhân đích thượng vi, sung mãn liễu thị giác trùng kích cảm, nhượng nhân đam
Tâm sấn y thượng đích na lưỡng khỏa khấu tự như hà năng cú thừa đam như thử trọng nhậm, phảng phật sảo vi động tác đại nhất điểm tựu hội băng khai,
Nhượng lí diện đích ngọc thỏ tránh thoát thúc phược khiêu thoát xuất lai.
Nhi ủng hữu như thử ngạo nhân hung vi đích liễu mộng nghiên, yêu chi khước sấu đích doanh doanh nhất ác, bạch sắc đích bao đồn đoản quần dã thập
Phân đắc thể, nhượng liễu mộng nghiên chỉnh cá thân thể đô trình hiện xuất nhất chủng mạn diệu đích hồ độ, hoàn toàn thị nhất phúc ma quỷ thân tài, nhi
Giá phúc ma quỷ thân tài, khước sinh liễu nhất phúc thiên sử diện khổng, minh mâu hạo xỉ đại mi quỳnh tị ngọc nhuận chu thần.
Chi tiền tại môn khẩu trọng phùng thời, nhất thân hưu nhàn trang phẫn đích liễu mộng nghiên tựu nhượng diệp thần thập phân kinh diễm liễu, đãn đương thời hữu
Phương vân hòa hắc nhân kiệt khắc tại bàng biên, sở dĩ diệp thần án nại trụ liễu tâm trung đích quý động.
Thử thời liễu gia chỉ thặng hạ tha hòa liễu mộng nghiên nhị nhân, liễu mộng nghiên hựu kinh quá nhất phiên tinh tâm đích sơ trang đả phẫn, diệp thần
Khán trứ liễu mộng nghiên đích dạng tử, bất do đắc khán ngốc liễu.
Liễu mộng nghiên khán trứ diệp thần đích trư ca dạng tử, diện sắc đốn thời nhất lãnh, hàn thanh thuyết đạo:
“Khán thập ma khán, khoái khứ xa khố bả xa khai xuất lai.”
Thuyết trứ, liễu mộng nghiên tương thủ lí đích thược thi nhưng cấp diệp thần, diệp thần giá tài hồi quá thần lai, liên mang tiếp quá bào khứ xa
Khố, tương xa khai đáo biệt thự môn khẩu, tái trứ liễu mộng nghiên khứ thị khu đàm sinh ý.
-----------------
Lánh nhất biên, viễn ly liễu gia đích kiệt khắc, tương na cá ngọc trạc tùy thủ đâu tiến liễu lộ biên đích lạp ngập dũng, thúy nhược đích ngọc
Trạc đốn thời toái thành liễu kỉ bán, bất quá kiệt khắc khước thị kiểm sắc hào vô biến hóa, hoàn toàn một hữu tâm đông đích cảm giác.
Nhân vi kiệt khắc tri đạo, giá ngọc trạc xác thật như diệp thần sở thuyết, tựu thị nhất kiện lộ biên mãi đích giả hóa, toán thượng na cá
Phảng chế tinh lương đích lễ hạp nhất cộng tài hoa liễu nhất bách đa khối tiền, căn bổn tựu bất thị thập ma thác bằng hữu mãi đích hạn lượng bản xa xỉ
Phẩm ngọc trạc, nhân vi kiệt khắc căn bổn một na ma đa nhàn tiền, nhi tha tự nhiên dã bất thị thập ma cự ngạnh tập đoàn đích kế thừa nhân.
Kiệt khắc đích danh tự đảo thị chân đích, đãn tha chỉ thị nhất cá phi châu tiểu quốc gia đích hỗn hỗn, nhân vi cường gian liễu nhất cá đương
Địa phú hào đích thiên kim, na cá phú hào tại đương địa ngận hữu thế lực, nhi thả tha môn na lí bất bỉ pháp luật nghiêm minh đích viêm hạ quốc,
Na cá phú hào câu kết đương địa quan liêu, tưởng thần bất tri quỷ bất giác đích lộng tử tha khinh nhi dịch cử, vu thị tha liên dạ trảo bằng hữu
Thâu độ lai liễu viêm hạ quốc.
Chi sở dĩ bào đáo viêm hạ quốc, thị nhân vi tha tằng kinh hữu cá viêm hạ quốc đích pháo hữu, đương thời na cá nữ nhân thị lai tha
Môn quốc gia lữ du tán tâm, kiệt khắc tại nhất gian tửu ba quỷ hỗn thời ngộ đáo liễu na cá nữ nhân, đương thời na cá nữ nhân khán thượng khứ
Phi thường ưu úc, tại tửu ba mãi túy, kiệt khắc bão trứ thí thí khán đích tâm thái khứ đáp san liễu nhất hạ, một tưởng đáo phi thường khinh dịch
Đích tựu câu đáp thượng liễu na cá nữ nhân, tịnh thả hòa tha khai phòng thượng sàng liễu.
Chi hậu tài tri đạo giá cá nữ nhân dĩ kinh thị cá dĩ hôn thiếu phụ, hữu liễu lão công tịnh thả hài tử đô ngận đại liễu, chỉ thị
Gia đình tịnh bất hòa mục, sở dĩ tài nhất cá nhân xuất lai tứ xử tán tâm, kiệt khắc đảo thị ti hào bất quan tâm giá cá nữ nhân đích quá
Khứ, chỉ thị nã tha tố tiết dục công cụ, nhi thả giá cá nữ nhân ngận hữu tiền, nhượng kiệt khắc quá liễu hảo nhất đoạn thư tâm đích nhật tử,
Kiệt khắc dã thị na đoạn thời gian học hội liễu nhất ta viêm hạ ngữ, dã thị na thời hầu đối dao viễn đích viêm hạ quốc sản sinh liễu nhất ta hướng
Vãng, sở dĩ giá thứ đông song sự phát hậu tiện lợi dụng tối hậu đích nhất điểm tích súc thâu độ lai đáo liễu viêm hạ.
Nhất khai thủy, kiệt khắc hoàn tại nỗ lực đích học tập viêm hạ quốc văn hóa, tưởng yếu dung nhập giá biên đích sinh hoạt trọng tân khai thủy,
Đãn tha phát hiện, tại viêm hạ quốc, tác vi nhất cá ngoại quốc nhân thập phân hữu ưu thế, tha chỉ thị đổng ta anh ngữ, cánh nhiên tựu bị
Nhất gia giáo dục cơ cấu sính thỉnh, thành vi liễu sở vị đích “Tri danh giáo dục chuyên gia”, đãi ngộ thập phân ưu hậu.
Dĩ tiền kiệt khắc tại tự kỷ đích quốc gia chỉ thị nhất cá nhất sự vô thành đích hỗn hỗn, na lí đích nhân căn bổn khán bất thượng tha,
Nhi tha nhất cá phi châu tiểu quốc gia đích hắc nhân đào nan lai đáo viêm hạ quốc hậu, tha nhất khai thủy hoàn hữu ta tự ti hòa hoàng khủng đích,
Tất cánh viêm hạ quốc khả thị thế giới thượng sổ nhất sổ nhị đích siêu cấp cường quốc, biệt thuyết thị tha tự kỷ, tựu toán thị tha đích quốc gia tại
Viêm hạ diện tiền dã thị nhất cá ti vi đích tiểu giác sắc, sở dĩ tha sơ lai sạ đáo thời, nội tâm hoàn thị thập phân cẩn tiểu thận vi đích.
Đãn nhượng tha một tưởng đáo đích thị, tại giá lí tha phản nhi thành liễu sở vị đích thượng lưu thành công nhân sĩ, nhất hạ tử tựu bị bao
Trang thành liễu “Tri danh ngoại giáo chuyên gia”, nhi tại nữ nhân duyên phương diện canh thị khoa trương, giá ta viêm hạ quốc đích nữ hài tử thính đáo
Tự kỷ thị ngoại quốc nhân, dã bất đả thính tự kỷ đích xuất xử, khả năng mặc nhận tựu giác đắc tự kỷ thị quốc ngoại quá lai đích tinh anh thành
Công nhân sĩ, thị cá ưu nhã phong thú đích thân sĩ, tượng thị bồi huấn học giáo lí na ta nữ giáo sư hòa nữ học sinh, thượng cản trứ tựu
Đảo thiếp quá lai quỵ thiểm tự kỷ, dĩ tiền tưởng đô bất cảm tưởng đích na ta phiêu lượng nữ hài, bất cận bất dụng tự kỷ khứ đáp san truy cầu,
Hiện tại đô khai thủy chủ động quá lai trảo tha ước pháo, nhi thả sảng hoàn hoàn bất dụng phụ trách, kiệt khắc cảm giác tự kỷ phảng phật lai đáo liễu
Thiên đường.
Triển chuyển kỉ niên, ngoạn nị liễu na ta phổ thông đích nữ sinh hậu, kiệt khắc dã biến đắc thiêu dịch khởi lai, khai thủy bả nhãn quang phóng
Đáo liễu canh cao nhất tằng, miểu chuẩn liễu na ta phú gia thiên kim, thương nghiệp nữ cường nhân chi loại thân phân địa vị canh cao đích nữ nhân, giá
Chủng nữ nhân chinh phục khởi lai đối tha lai thuyết canh hữu thành tựu cảm.
Bất quá giá ta nữ nhân đảo bất hội tượng phổ thông nữ hài na dã trực tiếp đảo thiếp, nhu yếu kiệt khắc sái nhất ta thủ đoạn, vu thị
Kiệt khắc tiện khai thủy bao trang tự kỷ, chân đích tố khởi liễu “Thành công nhân sĩ”, tại dĩ tiền na ta đảo thiếp quá lai đích nữ hài tử
Na lí phiến liễu bất thiếu tiền hậu, cấp tự kỷ mãi liễu kỉ sáo cao đương đích y phục, tô liễu nhất lượng cao đương khí xa, nhi hậu hựu khai
Thủy ngụy trang thành quốc ngoại lai đích phú nhị đại, thậm chí tối cận khai thủy trang khởi liễu cự ngạnh tập đoàn đích kế thừa nhân.
Hữu liễu giá ta thân phân, na ta sở vị đích phú gia thiên kim hòa thương nghiệp nữ cường nhân, dã phóng hạ liễu căng trì, khai thủy chủ
Động đích tiếp cận tự kỷ, kiệt khắc dã trang khởi liễu thân sĩ, đẳng na ta nữ nhân chủ động hiến thân, hữu ta nữ nhân thể nghiệm quá tha đích
Cự điểu hậu, trầm để thần phục thành tha đích tính nô pháo hữu, hữu bất thiếu bị tha ngoạn quá đích nữ nhân đô tại thân thượng văn thượng liễu hắc đào
Ｑ, giá văn thân đại biểu trứ tha tằng kinh bị hắc nhân đích đại kê ba sủng hạnh tịnh chinh phục quá.
Bất quá, tất cánh kiệt khắc tri đạo tha đích thân phân thị giả đích, ngoạn nị liễu chi hậu tựu hội bào lộ, tất cánh tự kỷ hựu bất
Thị chân đích khoát thiếu thậm chí cự ngạnh tập đoàn kế thừa nhân chi loại đích, khứ na căn tha môn thiêm đính hợp đồng? Tuy nhiên hữu ta nữ nhân dĩ
Kinh triệt để thần phục tại tha đích cự điểu hạ đối tha duy mệnh thị tòng, đãn giá chủng biểu tử nữ nhân đối kiệt khắc lai thuyết dĩ kinh thất khứ liễu
Hấp dẫn lực, tự nhiên bất hội vi liễu tha môn đình lưu, nhi thả giá ta nữ cường nhân hòa phú hào thiên kim bối hậu đại đa đô hữu cá cường
Đại đích gia tộc hoặc thế lực, giá ta khiếm càn đích biểu tử thị bị tha chinh phục liễu, đãn tha môn bối hậu gia tộc khả bất thị na ma hảo
Hồ lộng đích, sở dĩ kiệt khắc cơ bổn thị đả nhất pháo hoán nhất cá địa phương.
Đãn thị tẩu chi tiền, kiệt khắc nhất bàn đô hội dĩ các chủng lý do phiến tẩu na ta nữ nhân đích tiền tài lai sung thật tự kỷ đích tiểu
Kim khố, thậm chí hoàn ngộ đáo nhất cá tối phong cuồng đích, na thị nhất cá dĩ hôn thiếu phụ, cánh bả tha trượng phu công tư lí đích tư kim
Gia thượng dĩ các chủng tư sản để áp đích thải khoản toàn đô chuyển cấp liễu tự kỷ, chỉ cầu tự kỷ lưu hạ lai kế tục càn tha, đãn kiệt khắc
Chẩm ma khả năng hội vi giá chủng biểu tử lưu hạ lai, kỉ cú hoa ngôn xảo ngữ đả phát tẩu tha hậu, đái trứ tiền tựu bào lộ liễu.
Kiệt khắc thông quá giá chủng phương thức, đảo thị chân đích toàn hạ liễu bất thiếu tiền, hiện tại tha phiến lai đích tiền năng cú tha huy hoắc ngận
Trường nhất đoạn thời gian, giá tại tha tằng kinh thị tưởng đô bất cảm tưởng đích tài phú, đãn hiện tại hoạch thủ đích khước khinh nhi dịch cử, tối phú
Hữu đích thời hầu thậm chí bỉ tha gia hương na cá soa điểm yếu liễu tha mệnh đích phú hào hoàn hữu tiền, bất quá nhân vi lai tiền bỉ giác dung dịch,
Sở dĩ kiệt khắc hoa tiền dã thập phân đại thủ đại cước đích, tịnh một hữu toàn hạ đa thiếu tích súc.
Tối cận kiệt khắc tựu lai đáo liễu phượng thành, tham gia liễu nhất cá thượng lưu nhân sĩ đích tụ hội, kinh nghiệm phong phú đích kiệt khắc khinh tùng
Đích hỗn tiến liễu hội tràng, hựu nhượng hoa tiền cố dong đích thác dữ tự kỷ giao đàm thời, giả trang bất tiểu tâm đích thấu lộ xuất tự kỷ đích thân
Phân, quả nhiên hữu nhân thượng câu liễu.
Giao đàm liễu nhất phiên hậu, tiện đắc tri liễu giá thị liễu gia đích thái thái phương vân, kiệt khắc bổn dĩ vi thị giá vị phong tao đích thái
Thái tưởng yếu câu dẫn tự kỷ, đãn tối hậu phát hiện cánh nhiên thị tưởng bả tha đích nữ nhi giới thiệu cấp tự kỷ.
Kiệt khắc đương nhiên thị bất hội phản đối, nhi thả tha tâm trung thậm chí tưởng trứ càn thúy bả giá đối mẫu nữ nhất khởi nã hạ, giá danh
Vi phương vân đích thiếu phụ nhất khán tựu thị tính sinh hoạt bất viên mãn, cửu khiếm tư nhuận đích dạng tử, đẳng bả tha nữ nhi dã điều giáo hảo liễu
Chi hậu, lai cá đồng sàng cộng chẩm, khởi bất thị canh gia mỹ tai?
Kiệt khắc tại viêm hạ quốc hỗn tích giá kỉ niên, thể nghiệm liễu vô sổ nữ hài, nhi thả mỗi cá đô thập phân phối hợp tha, thậm chí
Ngận đa nữ hài tại sàng thượng đối tha thị ti vi đáo tượng nô lệ nhất dạng phục tòng, sở dĩ kiệt khắc dã thị đoán luyện xuất liễu nhất thân phi thường
Đỉnh cấp đích sàng kỹ, gia thượng tha bổn thân hạ diện đích bổn tiền sung túc, na hoàn toàn siêu xuất liễu á châu nhân đích xích thốn nhất căn cự điểu,
Tại sàng thượng giản trực thị vô vãng bất lợi.
Giá thứ chính hảo cản thượng phương vân đích sinh nhật, kiệt khắc dã thị tưởng trứ tống ta lễ vật tăng tiến nhất hạ dữ vị lai “Trượng mẫu nương”
Đích hảo cảm, tiền đoạn thời gian dĩ kinh khả dĩ bất kinh ý gian đích tại phương vân thân thượng khai khai du liễu, phương vân đối tha đích tiểu động tác
Tiệm tiệm một liễu thập ma để xúc, tại kiệt khắc khán lai, phương vân giá chủng kiến tiền nhãn khai đích nữ nhân, cấp điểm hảo xử bả tha nã hạ
Tịnh bất thị thập ma đại vấn đề, cương cương tại ốc lí sấn liễu mộng nghiên bất tại, kiệt khắc trực tiếp thân thủ cấp phương vân đái thượng liễu ngọc trạc,
Thuận thế tựu khiên trứ thủ bả phương vân lâu tại liễu hoài lí, phương vân lược vi tránh trát liễu nhất hạ hậu tựu phóng khí liễu để kháng, tâm tư đô
Tại na tinh trí đích ngọc trạc thượng liễu.
Một tưởng đáo đích thị, chính tại kiệt khắc đả toán canh tiến nhất bộ thời, ngoại diện hưởng khởi liễu xao môn thanh, na cá thất tung liễu kỉ
Niên đích phế vật chuế tế cánh nhiên tại giá thời hồi lai liễu, nhi thả nhất hồi lai tựu nhận xuất liễu tự kỷ mãi đích thị giả hóa, nhượng tự kỷ
Đâu liễu cá đại kiểm, thôi đảo “Trượng mẫu nương” đích kế hoa thậm chí yếu nhân vi giá kiện sự đích ảnh hưởng diên hậu liễu, nhi thả na cá
Chuế tế hồi lai, nã hạ liễu mộng nghiên đích nan độ dã đại đại đề thăng liễu.
Tưởng trứ phương vân na phong tao thiếu phụ đích thân tư, dĩ cập tha na cao lãnh hựu ngạo kiều đích nữ nhi liễu mộng nghiên, kiệt khắc nội tâm
Hoàn thị phi thường tưởng nã hạ giá đối mẫu nữ đích, nhi na cá hại tự kỷ xuất sửu đích chuế tế, kiệt khắc dã thị yếu báo phục nhất phiên đích,
Nhi tại kiệt khắc tâm lí tối hảo đích báo phục thủ đoạn, tự nhiên thị bả na cá chuế tế đích lão bà hòa trượng mẫu nương nhất khởi nã hạ, điều
Giáo thành tha đích tính nô lệ, tại tha môn đích thân thượng đả thượng bị hắc nhân chinh phục đích lạc ấn.
“Khán lai giá thứ khả năng chân yếu đại xuất huyết nhất thứ mãi nhất cá chân đích xa xỉ phẩm ngọc trạc liễu, bất nhiên phương vân hữu liễu giới
Bị, tái nã cá giả hóa quá khứ yếu thị bị thức phá liễu, giá phượng thành cổ kế tựu đãi bất hạ khứ liễu.”
Kiệt khắc nam nam tự ngữ đích đích cô liễu kỉ cú, tha phiến lai đích tiền kỳ thật hoàn hữu bất thiếu, mãi cá ngọc trạc hoàn bất chí vu
Chân đích thương cân động cốt, chỉ thị kiệt khắc đích tiền chỉ tưởng tự kỷ hoa trứ hưởng thụ, tịnh bất tưởng dụng lai mãi lễ vật tống nhân, đãn phản
Chính đô thị phiến lai đích tiền, hoa khởi lai dã một na ma tâm đông, nhi thả đẳng nã hạ giá đối mẫu nữ hậu, tương lai đích hồi báo khả
Năng canh đại. Ngận khoái, hạ định quyết tâm đích kiệt khắc mã thượng liên hệ bằng hữu khứ mãi chân phẩm đích xa xỉ phẩm ngọc trạc.
Nhất trực đáo vãn thượng, kiệt khắc tài nã đáo thác bằng hữu mãi đích ngọc trạc, tùy hậu kiệt khắc tiện nã trứ ngọc trạc khứ liễu nhất gia cao
Đoan hội sở, phương vân thử thời tựu tại lí diện cử bạn tha đích sinh nhật ｐａｒｔｙ.
Kiệt khắc cản đáo thời, phái đối tài cương cương khai thủy, phương vân một hữu yêu thỉnh thái đa nhân, tham dữ phái đối đích đa thị tha đích
Khuê mật hảo hữu, thử thời chính tại trục cá cấp tha tống thượng sinh nhật lễ vật, năng hòa phương vân giá chủng thế lợi đích nhân tố bằng hữu đích,
Tự nhiên dã đô thị gia cảnh bỉ giác ân hậu đích, tống xuất đích lễ vật đô thị giới trị ngang quý đích y phục bao bao chi loại đích, đãn đại
Đa lễ vật giới trị dã thị tại kỉ vạn đáo thập vạn chi gian.
Khán đáo giá nhất mạc kiệt khắc hoàn thị bỉ giác khai tâm đích, như quả phương vân đích kỳ tha bằng hữu tống đích lễ vật thái quý đích thoại,
Na tha giá cự ngạnh tập đoàn kế thừa nhân đích diện tử tựu quải bất trụ liễu.
Kiệt khắc cao điều đích tẩu quá khứ, tương thủ lí đích chân phẩm thủ trạc đệ cấp liễu phương vân, kiệt khắc giá cá thân hình cao đại xuyên trứ
Hữu phẩm đích hắc nhân đốn thời hấp dẫn liễu trạm tại phương vân thân biên na nhất quần quý phụ đích chú ý lực, thậm chí hữu đảm đại đích nhân trực tiếp
Tương thị tuyến khán hướng kiệt khắc đích khố hạ, bất quá kiệt khắc thử hành thị vi liễu phương vân nhi lai, một hữu hồi ứng na ta quý phụ đích ám
Kỳ.
“Ｈａｐｐｙｂｉｒｔｈｄａｙ, liễu thái thái, giá thị tống nhĩ đích lễ vật!”
“Tạ tạ kiệt khắc tiên sinh, hoàn đặc địa hựu bả lễ vật tống quá lai.”
Phương vân chủy thượng thuyết trứ tạ tạ, thị tuyến khước tập trung tại kiệt khắc đệ cấp tha đích lễ hạp trung, kiệt khắc tri đạo phương vân tâm trung
Đích tưởng pháp, khai khẩu thuyết đạo:
“Sách khai khán khán ba, giá thứ thị tại chuyên quỹ thượng cấu mãi đích, hóa chân giới thật.”
“Hảo hảo.”
Phương vân bách bất cập đãi đích đích đả khai liễu hạp tử, lí diện hựu thị nhất phó tinh mỹ đích ngọc trạc, hữu liễu trung ngọ đích giáo huấn
Hậu, phương vân hoàn đặc địa tại đăng quang hạ chiếu liễu chiếu, phát hiện xác thật thị chân phẩm, nhi phương vân na ta khuê mật hảo hữu thử thời đích
Thị tuyến dã tập trung tại phương vân đích na phó ngọc trạc thượng.
“Oa, thiên nột, giá bất thị na cá hạn lượng bản đích xa xỉ phẩm ngọc trạc, nhất phó yếu nhất nhị thập vạn ba.”
“Nhất nhị thập vạn na lí mãi đích đáo, ngã thượng chu tại điếm lí khán đáo liễu giá cá trác tử, yếu bát thập đa vạn ni!”
“Bát thập vạn, giá ma quý?”
“Ai yêu, phương vân tỷ, giá vị ngoại quốc soái ca thị thùy nha? Xuất thủ giá ma đại phương?”
“Tựu thị nha, khoái giới thiệu cấp ngã môn nhận thức nhận thức.”
“Thị nha thị nha, giá vị hắc nhân tiên sinh chẩm ma xưng hô?”
“Nhĩ môn giá quần tao đề tử đô cấp ngã nhất biên khứ, kiệt khắc tiên sinh khả thị ngã…… Ngã vị lai nữ tế.”
“Nữ tế? Nhĩ khuê nữ bất thị giá cấp nhất cá phế vật liễu mạ?”
“Tảo tựu ly liễu, ngã khuê nữ hiện tại thị đan thân, kiệt khắc, lai cân ngã khứ khiêu cá vũ ba.”
“Hảo đích, liễu thái thái!
Khán trứ na quần khuê mật nhất ủng nhi thượng đích giá thế, phương vân liên mang lạp trứ kiệt khắc ly khai liễu nhân quần, khứ trung ương vũ đài
Dữ kiệt khắc khiêu khởi liễu giao tế vũ, tha khả bất cảm kế tục tại na quần tao đề tử thân biên đãi hạ khứ liễu.
Năng hòa phương vân thành vi khuê mật đích, kỳ thật tính cách đô soa bất đa, đô thị nhất quần phàn viêm phụ thế đích nhân, hiện tại chỉ
Thị tri đạo kiệt khắc hữu tiền, tha môn tự kỷ tác vi khoát thái thái hoàn bảo lưu trứ nhất ti căng trì, đãn yếu thị tri đạo kiệt khắc thị cự
Ngạnh tập đoàn đích kế thừa nhân, na họa diện phương vân tưởng đô bất cảm tưởng.
Bất quá, tưởng đáo kiệt khắc đích thân phân thị chỉ hữu tự kỷ tri đạo đích tiểu bí mật, phương vân bất do đích tâm trung nhất trận thiết hỉ,
Tái tưởng tưởng thủ oản thượng na giới trị kỉ thập vạn đích ngọc trạc, đốn thời hữu ta phiêu phiêu nhiên khởi lai.
Bạn tùy trứ ưu nhã đích âm nhạc, phương vân hòa kiệt khắc tại vũ đài trung ương phiên phiên khởi vũ, kiệt khắc giá lưỡng niên dã học tập liễu
Hứa đa thượng lưu nhân sĩ tất bị đích kỹ năng, sở dĩ giao tế vũ khiêu khởi lai dã thị thập phân chuyên nghiệp, nhượng phương vân tâm trung canh thị kích
Đãng liễu kỉ phân.
Kiệt khắc đích thủ chưởng nhất khai thủy hoàn ngận thân sĩ đích lâu tại phương vân đích yêu thượng, đãn tùy trứ vũ đạo động tác đích tiến hành, nhất
Điểm điểm thùy đáo phương vân na đĩnh kiều đích đồn bộ thượng, phương vân cảm thụ đáo liễu đồn bộ na khoan hậu đích thủ chưởng, đãn khước một hữu chế chỉ
Kiệt khắc, thậm chí kiệt khắc tại tha thí cổ thượng niết liễu niết thời, phương vân dã chỉ thị kiều sân đích khán liễu nhất nhãn, nhất khúc vũ tất,
Lưỡng nhân hựu hồi đáo yến hội tràng khai thủy thôi bôi hoán trản, hảo bất nhiệt nháo.
-------------------
“Dương tổng, giá thị ngã môn công tư năng cấp đáo đích tối đê báo giới liễu, thị tràng thượng một hữu bỉ giá canh hợp thích đích phương án
Liễu, nâm khán?”
Nhất gia cao đương đích xan thính lí, liễu mộng nghiên chính nã trứ nhất phân văn kiện cấp diện tiền đích nhất vị niên khinh nam tử giới thiệu trứ,
Niên khinh đích nam nhân chính thị dương thị tập đoàn đích công tử ca dương kiệt, trường đích dã hữu kỉ phân soái khí, chỉ thị dương kiệt khán thượng khứ diện
Sắc khinh phù nhãn oa thâm hãm, minh nhãn nhân đô tri đạo giá thị chẩm ma hồi sự, nhi thả thượng tằng quyển tử dã đô tri đạo dương kiệt thị cá
Tham luyến mỹ sắc đích bại gia tử.
Đãn thùy nhượng dương kiệt thị dương thị tập đoàn đổng sự trường dương kiến văn đích độc tử, nhi thả hoàn thị lão lai đắc tử, sở dĩ đối giá
Cá nhi tử vạn bàn sủng nịch, tựu toán minh tri đạo nhi tử hữu ta bại gia hoàn khố, dã xá bất đắc đả mạ giáo dục.
Nhi liễu mộng nghiên dữ dương thị tập đoàn đích hợp tác bổn lai chỉ thị nhất cá kinh lý phụ trách đích, đãn nhân vi nhất ta nguyên nhân bị dương
Kiệt tri đạo liễu, vu thị dương kiệt tựu chung chỉ liễu giá mã thượng tựu yếu thiêm đính đích hợp đồng, dĩ thử lai uy hiếp liễu mộng nghiên, uy hiếp
Đích nội dung tự nhiên thị nhượng liễu mộng nghiên khứ tố tha đích tình nhân.
Đương niên tha dã tằng truy cầu quá liễu mộng nghiên, đãn thị liễu mộng nghiên na thời hầu khán bất thượng tha giá cá hoàn khố bại gia tử, nhi
Thả na thời hầu liễu lão gia tử hoàn tại, tuy nhiên liễu gia thật lực bất bỉ dương gia, đãn liễu lão gia tử nhất sinh giao hữu vô sổ nhân mạch
Ngận quảng, sở dĩ dương kiệt dã bất cảm dụng cường khứ bức bách liễu mộng nghiên.
Đãn hiện tại, liễu lão gia tử tử liễu, liễu mộng nghiên hựu hữu cầu vu tự kỷ, giá dương kiệt khẳng định yếu hảo hảo nã niết nhất hạ
Tài hành liễu, thú liễu mộng nghiên thị bất khả năng đích, đương sơ liễu mộng nghiên đối tự kỷ ái đáp bất lý, hiện tại tha nhất cá kết quá hôn
Đích quả phụ khả thị phối bất thượng tự kỷ liễu, đãn thị liễu mộng nghiên mỹ sắc hoàn tại, cấp tha đương kỉ niên tình nhân sảng sảng tha hoàn thị ngận
Nhạc ý đích.
Dương kiệt tùy ý đích phiên liễu phiên hợp đồng, kỳ thật tha đối na ta điều kiện thập ma đích căn bổn khán bất đổng, dã bất tại hồ,
Dương kiệt thấu quá hợp đồng thâu thâu khán trứ liễu mộng nghiên na hồn viên đích hung bộ hòa bị hắc ti bao khỏa đích mỹ thối, tưởng trứ dĩ vãng giá cá
Mỹ lệ hựu cao ngạo đích phượng thành kim hoa khả năng yếu bất liễu đa cửu tựu hội bị tha áp tại sàng thượng tứ ý chinh phạt, dương kiệt bất do đắc
Cảm giác hữu ta khẩu càn thiệt táo, tùy hậu hựu cố tác thâm trầm đích khai khẩu thuyết đạo:
“Ân…… Khán thượng khứ…… Xác thật bất thác…….”
Dã bất tri đạo dương kiệt thuyết đích thị hợp đồng, hoàn thị thuyết đích liễu mộng nghiên đích thân tài, đãn liễu mộng nghiên tất cánh thử thời hữu cầu
Vu dương thị, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì kế tục vấn đạo:
“Na dương tổng, kí nhiên giá dạng cha môn thị bất thị năng bả hợp đồng…….”
“Bất cấp bất cấp, quan vu hợp đồng ma, đảo bất thị bất năng thiêm, chỉ thị…….”
“Dương tổng, hoàn hữu thập ma kỳ tha điều kiện, năng mãn túc đích ngã đô tẫn lượng cấp nâm mãn túc.”
“Hắc hắc, nghiên nghiên nha, nhĩ giá bất thị minh tri cố vấn liễu ma.”
Dương kiệt thuyết trứ, tựu thân xuất tha đích hàm trư thủ mạc hướng liễu mộng nghiên, đãn liễu mộng nghiên trực tiếp khởi thân hậu thối nhất bộ nhượng dương
Kiệt mạc liễu cá không, khán đáo liễu mộng nghiên đích phản ứng, dương kiệt đốn thời kiểm sắc âm trầm khởi lai, dã bất tại trang thập ma thân sĩ,
Trực tiếp khai khẩu mạ đạo:
“Nhĩ cá biểu tử bất yếu cấp kiểm bất yếu kiểm, hiện tại thị nhĩ cầu trứ lão tử bạn sự!”
“Dương kiệt, nhĩ!”
“Nhĩ thập ma nhĩ, minh thiên tựu thị nhĩ môn liễu gia gia tộc đại hội đích thời hầu liễu ba?”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?”
“Ngã đương nhiên tri đạo, ngã hoàn tri đạo liễu gia khả thị chuẩn bị tuyển hạ nhất nhậm gia chủ liễu, liễu tiểu tỷ bất tưởng tranh nhất tranh
Giá cá vị trí mạ?”
“Ngã…….”
“Yếu thị nghiên nghiên nhĩ cân liễu ngã, biệt thuyết giá cá hợp đồng liễu, kim hậu dương thị đích hạng mục thôi quảng toàn đô năng cấp nhĩ,
Bằng giá cá nghiệp tích liễu gia hoàn bất đắc cung trứ nhĩ, gia chủ chi vị khởi bất thị thủ đáo cầm lai?”
Liễu mộng nghiên trầm mặc liễu, tha tri đạo dương kiệt thuyết đích hữu đạo lý, dương thị tập đoàn thị đại tập đoàn, như quả cân dương thị thiêm
Đính liễu vĩnh cửu hợp tác hiệp nghị, na liễu gia khẳng định thị phù diêu trực thượng, liễu gia - gia chủ chi tranh tự kỷ dã hữu để khí liễu hứa
Đa.
Tranh giá cá vị trí đảo bất thị liễu mộng nghiên tham mộ quyền thế, nhi thị bất tưởng tha gia gia đả hạ lai đích vị trí bị tha đại ca
Liễu giang hải cấp tao đạp liễu, liễu giang hải thị tha gia gia đích trường tôn, thâm thụ liễu gia lão thái quân hỉ hoan, tự tòng gia gia tử hậu,
Gia lí đích chưởng quyền giả biến thành liễu lão thái quân, lão thái quân một đa cửu tựu bả quyền lực nghiệp vụ đô giao do liễu giang hải phụ trách.
Đãn liễu giang hải thị cá nhãn cao thủ đê đích gia hỏa, dĩ vi tự kỷ năng lực ngận cường, hồ loạn đích đầu tư liễu kỉ cá hạng mục,
Tối hậu đô khuy đích huyết bổn vô quy, nhiên nhi lão thái quân tựu thị sủng trứ tha đích đại tôn tử, thậm chí hạ phóng liễu canh đa đích quyền lực
Cấp liễu giang hải.
Như quả nhượng liễu giang hải chân đích chính thức xuất nhậm liễu liễu gia gia chủ, biệt thuyết thị canh tiến nhất bộ thành vi đỉnh cấp thế gia liễu,
Năng bất năng bảo trụ hiện tại đích địa vị đô nan thuyết, sở dĩ liễu mộng nghiên tài hạ định quyết tâm yếu tranh nhất tranh giá cá vị trí.
Đãn nhượng tha phẫn nộ đích thị, bổn lai mã thượng tựu yếu hòa dương thị thiêm đính đích hợp đồng, cánh nhiên bị dương kiệt cấp trở chỉ liễu,
Thậm chí dĩ thử lai uy hiếp tha, nhượng tự kỷ thành vi dương kiệt đích tình nhân, giá chủng sự liễu mộng nghiên chẩm ma khả năng hội đáp ứng, chỉ
Thị liễu mộng nghiên hoàn thị tưởng thường thí kỉ thứ, bả hợp tác đích điều kiện nhất hàng tái hàng, đãn nại hà dương kiệt tựu thị tử hoạt bất khẳng tùng
Khẩu.
Liễu mộng nghiên kỳ thật chi tiền dã do dự quá, yếu bất yếu chân đích đáp ứng liễu dương kiệt đích yếu cầu, đãn tùy trứ cự ngạnh tập đoàn
Kế thừa nhân kiệt khắc đích xuất hiện, sự tình tự hồ hựu hữu liễu tân đích chuyển cơ, yếu thị thiêm hạ liễu cự ngạnh tập đoàn đích hợp đồng, na
Nhất cá khu khu dương thị toán đích liễu thập ma, nhi thả kim thiên diệp thần dã hồi lai liễu, bất quản chẩm ma dạng diệp thần dã thị tự kỷ pháp
Định đích trượng phu, tự kỷ nhất cá hữu phu chi phụ khứ cấp nhất cá hoàn khố tử đương tình phụ, na thị vạn vạn bất hành đích.
Sở dĩ kim thiên liễu mộng nghiên dã thị tối hậu thường thí nhất thứ, điều kiện dã cơ bổn hàng đáo liễu thành bổn giới, như quả hậu kỳ hữu
Thập ma vấn đề thậm chí yếu khuy tiền, đãn một tưởng đáo tựu toán giá dạng dương kiệt dã bất nguyện ý, chỉ tưởng trứ nhượng tự kỷ đương tha đích tình
Nhân, đối vu giá ma nhất cá chỉ hội hạ bán thân tư khảo đích giáp phương, na liễu mộng nghiên dã chỉ năng phóng khí dương thị đích đính đan liễu.
“Kí nhiên dương tổng khán bất khởi ngã giá cá tiểu tiểu đích công tư, na giá cá hợp đồng tựu toán liễu, cáo từ.”
“Thập ma? Nhĩ cảm cự tuyệt ngã? Liễu mộng nghiên, ngã như quả phát thoại châm đối nhĩ, nhĩ khán phượng thành dĩ hậu thùy hoàn cảm cân
Nhĩ hợp tác!”
“Nhĩ! Ti bỉ tiểu nhân!”
Tức sử dĩ kinh tuyệt đối bất tái hòa dương thị hợp tác, đãn thính đáo dương kiệt giá cú thoại liễu mộng nghiên hoàn thị thập phân phẫn nộ, dương
Kiệt căn bổn bất cố liễu mộng nghiên đích tưởng pháp, tự đắc đích thuyết đạo:
“Cảm đắc tội ngã, biệt thuyết liễu gia gia chủ đích vị trí, nhĩ na cá tiểu phá công tư dã khai bất liễu đa cửu liễu.”
“Giá tựu bất lao dương tổng phí tâm liễu!”
“Hanh, liễu mộng nghiên, nhĩ khả tưởng hảo liễu, tẩu xuất giá cá môn, đáo thời hầu nhĩ tựu toán quỵ trứ cầu ngã dã một hữu giá
Ma hảo đích điều kiện liễu!”
Liễu mộng nghiên căn bổn bất lý hội dương kiệt, trực tiếp ly khai liễu xan thính đích bao gian, trọng trọng đích quan thượng liễu môn, môn khẩu đích
Thị giả khán đáo hữu nhân xuất lai hoàn tưởng thượng tiền tuân vấn, đãn khán đáo liễu mộng nghiên na diện nhược băng sương đích dạng tử, hoàn thị phi thường thức
Thú đích súc tại nhất biên một hữu khai khẩu.
Bất quá thị giả khán trứ liễu mộng nghiên na nhân vi sinh khí nhi khởi phục bất định đích cự nhũ, tâm trung bất do đắc ý dâm nhất hạ niết
Thượng khứ hội thị thập ma dạng đích thủ cảm, bất quá tha dã tri đạo, tượng giá chủng đẳng cấp đích cực phẩm nữ nhân tự kỷ giá bối tử thị một
Cơ hội nhất thân phương trạch liễu, tối đa chỉ năng thị mộng lí ý dâm nhất hạ.
Liễu mộng nghiên bình phục liễu nhất hạ tâm tình, ly khai liễu xan thính, dương thị tập đoàn tự kỷ giá thứ toán thị triệt để đắc tội liễu,
Na ma tựu yếu bả sở hữu đích tinh lực áp tại kiệt khắc tiên sinh thân thượng liễu.
Đối vu kiệt khắc đích truy cầu liễu mộng nghiên dã bất thị hoàn toàn vô động vu trung đích, tất cánh giá khả thị cự ngạnh tập đoàn đích kế thừa
Nhân, xuất thủ đại phương, nhân hựu thập phân lãng mạn phong thú, đãn liễu mộng nghiên một hữu trực tiếp tiếp thụ kiệt khắc đích truy cầu kỳ thật thị tha
Cảm giác tự kỷ hữu ta phối bất thượng kiệt khắc, tất cánh tự kỷ chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích phượng thành kim hoa, nhi thả hoàn thị dĩ hôn đích
Nữ nhân, sở dĩ tha dã tưởng tri đạo kiệt khắc đáo để đối tự kỷ thị bất thị chân tâm đích, hoàn thị thuyết chỉ thị ngoạn ngoạn nhi dĩ, như
Quả chỉ thị ngoạn ngoạn nhi dĩ, na tựu toán thị cự ngạnh tập đoàn phụ trách nhân liễu mộng nghiên dã bất hội thượng cản trứ thiếp thượng khứ.
Nhi hiện tại, diệp thần hựu hồi lai liễu, tuy nhiên đương sơ diệp thần thuyết tha ly khứ hậu như quả bất tưởng đẳng tùy thời khả dĩ ly hôn,
Đãn tất cánh liễu mộng nghiên hoàn một hữu ly, hiện tại pháp luật thượng lưỡng nhân hoàn thị phu thê, nhi thả hoàn thị gia gia vi tha chế định đích hôn
Ước, liễu mộng nghiên đối vu hôn sự kỳ thật hoàn thị bỉ giác truyện thống đích, tịnh bất tưởng nhân vi xuất hiện liễu nhất cá tự kỷ hữu hảo cảm đích
Nam nhân tựu dữ diệp thần ly hôn khứ giá cấp kiệt khắc.
Tẩu đáo lâu hạ, chính hảo khán trứ tại lộ biên phát ngốc đích diệp thần, liễu mộng nghiên bất do đích thán liễu khẩu khí, tha tại giá chủng
Thời hầu dã tưởng hữu nhất cá khoan hậu đích kiên bàng cấp tha y kháo, khả tích diệp thần tự hồ tịnh bất thị na cá năng nhượng tha y kháo đích nhân,
Liễu mộng nghiên chỉnh lý liễu nhất hạ tâm tình, tẩu đáo diệp thần bàng biên thuyết đạo:
“Tẩu ba, hồi gia!”
“Sinh ý đàm đích chẩm ma dạng a lão bà?”
“Ân, nhĩ khiếu ngã thập ma?”
“Lão…… Ách, liễu tổng.”
“Sinh ý thượng đích sự cân nhĩ thuyết liễu hựu hữu thập ma dụng, cản khẩn khứ khai xa quá lai.”
“Ách, tri đạo liễu.”
Thính đáo tự kỷ đích nữ thần lão bà liễu mộng nghiên ngữ khí bất thiện, diệp thần tri đạo giá thứ đích sinh ý cổ kế đàm đích bất lý tưởng,
Liên mang hôi lưu lưu đích bào khứ khai xa, liễu mộng nghiên nhu trứ ngạch đầu, đẳng trứ diệp thần khai xa quá lai, chuẩn bị hồi gia hưu tức nhất
Hạ, thuận tiện tử tế tưởng tưởng chẩm ma ứng phó dương thị tập đoàn đích châm đối hòa chi hậu đích gia tộc hội nghị.
Ngận khoái, xa tử lai đáo xan thính môn khẩu, liễu mộng nghiên mại khai nhất song mỹ thối tọa thượng xa tử, đãn xa tử cương khải động tiện
Mãnh địa đình liễu hạ lai, tâm trung phiền táo đích liễu mộng nghiên soa điểm chàng đáo tọa vị thượng, não nộ đích liễu mộng nghiên cương chuẩn bị chất vấn diệp
Thần cảo thập ma quỷ, nhất sĩ đầu chính hảo khán đáo diệp thần diêu hạ xa song đối trứ ngoại diện chỉ liễu chỉ, liễu mộng nghiên thuận trứ diệp thần chỉ
Đích phương hướng khán khứ, tiện phát hiện mã lộ đối diện cánh nhiên thị lưỡng cá thục tất đích nhân, chính thị tha đích mụ mụ phương vân hòa kiệt khắc,
Thử thời tha mụ mụ khán thượng khứ dĩ kinh hoàn toàn than đảo tại kiệt khắc thân thượng.
Liễu mộng nghiên liên mang đả khai xa môn, diệp thần dã cân trứ hạ xa, nhất khởi lai đáo mã lộ đối diện.
“Kiệt khắc! Ngã mụ mụ chẩm ma liễu?”
“Ân? Mộng nghiên, nhĩ chẩm ma tại giá?”
Khán đáo liễu mộng nghiên quá lai, kiệt khắc đốn thời tâm trung nhất kinh, liên mang bả án tại phương vân hung khẩu thượng đích đại thủ bất động thanh
Sắc đích thu liễu hồi khứ.
“Ngã cương cương tại phụ cận đàm sinh ý, nhất xuất lai tựu khán đáo nhĩ môn liễu.”
“A, ngã môn…… Liễu thái thái cương tham gia hoàn tha đích sinh nhật ｐａｒｔｙ, hát túy liễu, ngã chính chuẩn bị đái
Tha hồi khứ.”
“Úc, ngã mụ cân ngã thuyết khởi quá, na cá hội sở xác thật tựu tại phụ cận.”
“Ｙｅｓ, ngã môn cương tòng na quá lai, chính chuẩn bị khiếu cá xuất tô xa hồi khứ.”
“Bất dụng liễu, ngã đích xa tựu đình tại đối diện, diệp thần, bả xa khai đáo giá biên lai.”
“Ách, tri đạo liễu.”
Diệp thần mị trứ nhãn trành trứ kiệt khắc khán liễu lưỡng nhãn, tài chuyển thân hồi khứ khai xa, cương cương giá cá hắc quỷ tại tha trượng mẫu nương
Thân thượng mao thủ mao cước đích diệp thần đô khán đáo liễu, chỉ thị thử thời tại đại nhai thượng bất hảo yết xuyên tha bãi liễu.
Nhi thả tự kỷ tại ngoại diện đô chỉ năng hảm tự kỷ đích nữ thần lão bà khiếu liễu tổng, giá cá hắc quỷ cánh nhiên hảm “Mộng nghiên”
Hảm đích giá ma thân mật, nhượng diệp thần tâm trung cực vi bất sảng.
Bất quá hiện tại diệp thần dã chỉ năng quai quai hồi khứ tương xa na quá lai, tương túy huân huân đích phương vân sĩ thượng tọa vị hậu, liễu
Mộng nghiên lưu tại hậu bài chiếu cố tha mụ mụ phương vân, hắc quỷ kiệt khắc cánh nhiên hào bất khách khí đích tọa tại liễu phó giá sử thượng, thôi xúc
Khởi diệp thần lai.
“Nhĩ chẩm ma thượng lai liễu?”
“Ngã đương nhiên yếu thượng lai, ngã yếu khán trứ liễu thái thái an toàn đáo gia tài hành.”
“Giá cá tựu bất lao nhĩ phí tâm liễu, hữu ngã hòa mộng nghiên tại tựu hành liễu.”
“Diệp thần, hảo hảo khai nhĩ đích xa.”
“Ách, mộng nghiên, ngã chỉ thị….”
“Ân? Tại ngoại diện yếu khiếu ngã thập ma?”
“Ngã… Liễu tổng.”
“Khai xa ba.”
“Tri đạo liễu.”
Bính liễu nhất tị tử hôi đích diệp thần chỉ hảo khải động xa tử vãng liễu gia biệt thự sử khứ, đãn dã thâu thâu tại tâm trung mạ liễu vô
Sổ biến bàng biên đích hắc quỷ kiệt khắc.
Kiệt khắc đối diệp thần hào bất tại ý, trực tiếp thiên quá thân thể khán trứ liễu mộng nghiên vấn đạo:
“Mộng nghiên, liễu thái thái chẩm ma dạng liễu?”
“Chân thị bất hảo ý tư, ngã mụ mụ cánh nhiên hát thành giá dạng, nhượng kiệt khắc tiên sinh kiến tiếu liễu.”
“Một sự, đối liễu, mộng nghiên kim thiên lai giá lí thị hòa thùy đàm sinh ý?”
Diệp thần thính trứ hắc quỷ kiệt khắc nhất khẩu nhất cá mộng nghiên, hận đắc nha căn dương dương đích, quan kiện thị tại ngoại diện tha tác vi liễu
Mộng nghiên đích trượng phu chỉ năng hảm liễu tổng, giá cá hắc quỷ khước năng hảm đích giá ma thân mật, nhượng diệp thần tâm trung sung mãn liễu bất bình hành.
Bất quá kiệt khắc bất tri đạo diệp thần tâm trung đích tưởng pháp, tri đạo dã cổ kế dã bất hội tại ý, liễu mộng nghiên thính đáo kiệt khắc
Đích vấn thoại, tiện khai khẩu hồi đáp đạo:
“Thị…… Dương thị tập đoàn đích nhân.”
“Khán nhĩ đích dạng tử tự hồ tịnh bất thuận lợi?”
“Biệt đề liễu, dương kiệt giá cá hoàn khố căn bổn bất đổng sinh ý, ngã bả điều kiện khai đích na ma đê tha hoàn thị chỉ cố trứ
…….”
Nhân vi hậu diện đích nội dung đa thiếu hữu ta bất kham nhập mục, sở dĩ liễu mộng nghiên tịnh một hữu kế tục thuyết hạ khứ, tha dã đam
Tâm bị kiệt khắc tri đạo đích thoại hội bất hội nhân thử khán đê liễu tự kỷ.
Kiệt khắc dã một hữu đa vấn, tất cánh tha dã bất thị thập ma chân đích tập đoàn kế thừa nhân, đãn kiệt khắc hoàn thị tập quán tính đích
Trang liễu lưỡng cú:
“Dương thị tập đoàn ngã dã nhận thức nhân, hữu thời gian ngã hòa tha môn lão tổng đàm đàm.”
“Na chân thị đa tạ liễu, bất quá, yếu thị kiệt khắc tiên sinh tự kỷ khẳng cân ngã hợp tác na tựu canh hảo liễu.”
“Bất hảo ý tư mộng nghiên, á thái khu cơ địa giá chủng sự bất thị ngã nhất cá nhân năng tố chủ đích, đãn ngã hội tẫn lực vi
Nhĩ tranh thủ đích.”
“Chân đích mạ? Na ngã tựu đẳng nhĩ đích hảo tiêu tức liễu, kiệt khắc!”
Thính đáo kiệt khắc đích thoại, nhân vi dương thị tập đoàn phiền não bán thiên đích liễu mộng nghiên, tâm tình bất do đắc hảo chuyển liễu hứa đa,
Tuy nhiên kiệt khắc tịnh một hữu vi tha bảo chứng thập ma, đãn thị giá cá thái độ khước nhượng liễu mộng nghiên thập phân thụ dụng.
Diệp thần khán trứ hậu thị kính lí đích liễu mộng nghiên, tâm trung ám tự tưởng trứ, kí nhiên tự kỷ đích nữ thần lão bà đối dương thị giá
Phân hợp tác khán đích giá ma trọng, na tự kỷ tựu xuất thủ xúc thành giá phân hợp tác ba, tất cánh dương thị tập đoàn đích chưởng môn nhân dương kiến
Văn dã thị tha đương niên thương nghiệp bố cục trung đích nhất bút, nhất phân tiểu đính đan nhi dĩ, tự kỷ nhất cá điện thoại quá khứ tựu năng xúc thành
Giá kiện sự.
Liễu mộng nghiên hòa kiệt khắc nhất lộ nhàn liêu trứ, ngận khoái tựu đáo liễu liễu gia biệt thự, dã thị diệp thần bất tưởng nhượng lưỡng nhân liêu thái
Đa, xa tử khai đích ngận khoái đích nguyên nhân.
Đình hạ xa, kiệt khắc phi thường ân cần đích quá khứ hòa liễu mộng nghiên nhất khởi sam phù phương vân tiến ốc, nhượng diệp thần đa dư đích tượng
Cá ngoại nhân, bất quá, khả năng thị tọa xa đích nguyên nhân, bị giá ma lai hồi nhất chiết đằng, túy huân huân đích phương vân đốn thời “Ẩu”
Đích nhất hạ thổ liễu xuất lai, nhân vi kiệt khắc lâu đích bỉ giác khẩn, sở dĩ thổ đáo liễu kiệt khắc đích thân thượng.
Khán đáo giá nhất mạc, diệp thần tâm trung ám tiếu:
( “Giá cá hắc quỷ chân thị hoạt cai, nhượng nhĩ một sự hiến ân cần, giá hạ sỏa liễu ba, cáp! Hoạt cai!” )
Bàng biên đích liễu mộng nghiên khán đáo kiệt khắc bị tha mụ mụ thổ liễu nhất thân, đốn thời kiều hô đạo:
“A, kiệt khắc tiên sinh đối bất khởi, cấp nâm đích y phục lộng tạng liễu, nâm đích y phục ngã hội chiếu giới bồi thường nhất phân đích.”
“Bất dụng, tiên bả nhĩ mụ mụ phù hồi phòng gian ba.”
“Hảo, chân thị ma phiền nâm liễu, diệp thần! Hoàn tại na khán thập ma khán, khoái khứ cấp kiệt khắc tiên sinh nã cá thấp mao cân
Quá lai.”
“Ngã…… Hô, tri đạo liễu!”
Diệp thần bất cảm đối tự kỷ lão bà sinh khí, chỉ năng nhất biên tại tâm lí vấn hầu hắc quỷ kiệt khắc đích gia nhân, nhất biên khứ tẩy
Thủ gian trảo mao cân, lánh nhất biên liễu mộng nghiên dã hòa kiệt khắc bả phương vân phù hồi liễu ngọa thất.
Ngọa thất lí, phương vân đích trượng phu liễu quốc hoa chính tại ngọa thất lí khán tân văn, khán đáo tự kỷ lão bà túy huân huân đích bị nhân
Sảm tiến lai dã hách liễu nhất khiêu.
“Giá thị giá ma hồi sự giá thị? Mộng nghiên?”
“Mụ khứ bạn sinh nhật ｐａｒｔｙ đích thời hầu hát đa liễu.”
“Giá nhất thân tửu vị, bất hảo ý tư, nhượng kiệt khắc tiên sinh kiến tiếu liễu, nhĩ y phục thượng giá thị……?”
“Ngã mụ cương cương tại môn khẩu thổ liễu, đô thổ đáo kiệt khắc tiên sinh thân thượng liễu.”
“Chân thị bất hảo ý tư, minh thiên ngã trảo nhân khứ cấp nâm đính cấu nhất phân đồng dạng đích y phục bồi thường cấp nâm.”
“Liễu tiên sinh thái khách khí liễu, nhất kiện y phục nhi dĩ.”
“Kiệt khắc tiên sinh, tiên bả y phục thoát liễu khứ tẩy cá táo ba, ba, nhĩ khứ trảo kiện hoán tẩy đích y phục cấp kiệt khắc tiên
Sinh.”
“Hảo, nhĩ tiên đái kiệt khắc tiên sinh khứ dục thất.”
“Ân, kiệt khắc tiên sinh, cân ngã lai ba.”
“Hảo đích mộng nghiên.”
Liễu mộng nghiên lĩnh trứ kiệt khắc vãng dục thất đích phương hướng tẩu khứ, kiệt khắc hữu ta bất xá đích khán liễu nhất nhãn phương vân, thập phân oản
Tích kim thiên tự kỷ một năng hòa giá vị phong tao đích thiếu phụ cộng độ nhất dạ.
Bất quá kim thiên dã tăng gia liễu liễu mộng nghiên đích hảo cảm, dã bất toán hào vô thu hoạch, tại kiệt khắc khán lai, phương vân dĩ kinh
Thị đáo thủ đích liệp vật liễu, tảo vãn đô hội bị tự kỷ cật hạ khứ, đảo thị liễu mộng nghiên hoàn thị hữu ta nan độ.
Nã trứ mao cân đích diệp thần chính hảo chàng đáo liễu chính đái trứ kiệt khắc vãng dục thất tẩu đích liễu mộng nghiên, diệp thần khán đáo kiệt khắc na
Sắc mị mị đích nhãn thần, đốn thời tâm trung đích sát khí nhất dũng nhi xuất, cương cương hoàn tại ý dâm liễu mộng nghiên tại sàng thượng thị hà chủng mô
Dạng đích kiệt khắc đốn thời cảm giác tự kỷ bị thượng cổ hung thú trành thượng liễu nhất bàn, hồn thân hãn mao đô lập liễu khởi lai, hạ diện đích tiểu
Huynh đệ đô bị hách nhuyễn liễu.
Một hữu bị diệp thần khí thế châm đối đích liễu mộng nghiên dã cảm giác diện tiền đích diệp thần tự hồ biến đắc ngận bất nhất bàn, đãn nhân vi
Diệp thần đích khí thế đặc địa tị khai liễu liễu mộng nghiên, sở dĩ liễu mộng nghiên tịnh một hữu tượng kiệt khắc na dạng bị hách đích cương trụ, chỉ thị
Cảm giác diệp thần kiểm sắc ngận xú, khán đáo giá liễu mộng nghiên đốn thời sinh khí đích hống đạo:
“Diệp thần!”
“A? Lão…… Khái khái, chẩm ma liễu liễu tổng?”
“Mao cân ni?”
“Ách, giá ni!”
“Giá thị sát cước dụng đích! Diệp thần nhĩ chẩm ma giá điểm sự đô càn bất hảo, nhĩ cấp ngã xuất khứ!”
“Ngã…….”
“Xuất khứ!”
“Ai, tri đạo liễu!”
Diệp thần bất cảm hòa liễu mộng nghiên phản bác, chỉ năng thùy đầu tang khí đích ly khai liễu vệ sinh gian, bất quá kiệt khắc thử thời an tĩnh
Đích xuất kỳ, yếu thị dĩ tiền tha khả năng hoàn hội sấn thế trào phúng lưỡng cú, đãn thị cương cương na cổ khí thế soa điểm cấp tha hách phá đảm,
Thử thời chỉ hi vọng diệp thần cản khẩn ly khai giá lí.
( “Ｆｕｃｋ! Ｆｕｃｋ! Ｆｕｃｋ! Cương cương na thị chẩm ma hồi sự? Thị na cá diệp thần mạ?
Chẩm ma cảm giác bị tha trành trứ na ma khủng phố, phảng phật tự kỷ tùy thời hội tử nhất dạng! Ｓｈｉｔ! Giá cá diệp thần cứu cánh
Thị thập ma nhân? Khẳng định bất thị tượng phương vân na cá tao hóa thuyết đích na dạng chỉ thị nhất cá phổ thông tiểu binh, na cá tiện hóa soa điểm
Hại tử ngã, ngã yếu liên hệ ngã đích bằng hữu đả thính nhất hạ giá cá diệp thần đích thân phân.” )
Kiệt khắc tâm hữu dư quý đích hồi đầu khán liễu nhất nhãn, khán diệp thần tẩu viễn hậu, tài tùng liễu khẩu khí.
Kim thiên vãn thượng tại phương vân đích sinh nhật phái đối thượng, kiệt khắc quán liễu phương vân bất thiếu tửu, nhi thả thị hồng tửu bạch tửu hoán trứ
Lai, kỉ bôi hạ khứ phương vân tựu triệt để túy đảo liễu.
Kiệt khắc sam trứ phương vân ly khai tự nhiên bất thị vi liễu tương tha tống hồi gia lí, nhi thị chuẩn bị đái đáo tửu điếm khứ cộng độ lương
Tiêu, cương cương tại phái đối lí kiệt khắc dĩ kinh đối phương vân động thủ động cước liễu, phương vân chủy thượng hảm trứ bất yếu, thân thể khả một hữu
Trở chỉ tha, nhi thả khán phương vân na diện sắc triều hồng đích phong tao mô dạng, kim thiên giá tràng hảo sự thị tại kiệt khắc khán lai thị thủy đáo
Cừ thành liễu.
Đãn một tưởng đáo khứ tửu điếm đích lộ cương tẩu đáo nhất bán, cánh nhiên ngộ đáo liễu phương vân đích nữ nhi liễu mộng nghiên, vi liễu duy trì
Thân sĩ hình tượng, kiệt khắc chỉ năng hoang xưng yếu bả phương vân tống hồi gia, nhi thả khán phương vân đích biểu hiện, tha ứng cai đối hòa tự kỷ
Phát sinh quan hệ giá chủng sự nội tâm thượng dĩ kinh bất để xúc liễu, đãn biểu diện thượng hoàn thị hữu ta căng trì đích, tất cánh thị á châu nữ
Nhân, hựu thị dĩ vi nhân phụ, kim thiên như quả phát sinh liễu quan hệ, dĩ hậu tái thâm nhập phát triển tựu canh dung dịch liễu, đãn kim thiên
Như quả một năng thành công nã hạ, na hạ thứ hoàn hữu một hữu giá ma hảo đích cơ hội tựu thuyết bất chuẩn liễu, tất cánh kiệt khắc dã một hữu
Na ma đa tiền khứ tống phương vân xa xỉ phẩm lễ vật, nhi thả phương vân dã bất thị mỗi thiên đô năng hát túy nhậm do tự kỷ chiêm tiện nghi đích.
Sở dĩ kiệt khắc dã toán thị bất tử tâm đích, lai đáo liễu liễu gia khán khán hoàn hữu một hữu thập ma kỳ tha cơ hội, đãn một tưởng
Đáo chi tiền na cá bị phương vân biếm đê đích nhất vô thị xử đích diệp thần, cánh nhiên thị nhất cá hung ngoan đích quái vật, kim thiên biệt thuyết trảo
Thập ma cơ hội điều giáo phương vân liễu, tha năng bất năng hoạt trứ xuất khứ thậm chí đô thị nhất cá vấn đề.
Bất quá tưởng đáo tự kỷ phó xuất giá ma đa thời gian tinh lực, tối hậu cánh nhiên chỉ năng hôi lưu lưu đích ly khai, kiệt khắc tâm trung
Đốn thời kích khởi nhất cổ cường đại đích lệ khí.
( “Mụ đích, phản chính ngã tựu thị lạn mệnh nhất điều, hiện tại thượng liễu giá ma đa nữ nhân, hưởng thụ liễu giá ma đa, tựu
Toán tử dã bất khuy liễu, đại bất liễu tựu thị tử nhi dĩ, đãn như quả chân thành công liễu, giá chủng nhân đích lão bà, như quả bị ngã
Nã hạ điều giáo thành tính nô đích thoại, hắc hắc, cáp!” )
Bất đắc bất thuyết kiệt khắc đích nội tâm hoàn thị ngận cường đại đích, đãn giá dã hòa diệp thần thủ hạ lưu tình hữu quan, như quả thị diệp
Thần toàn thịnh thời kỳ, chân đích khả dĩ chỉ bằng tự thân sát khí tựu nhượng phổ thông nhân bạo tễ, đãn hiện tại diệp thần nội lực tẫn thất, sát
Khí công kích tự nhiên một hữu na ma cường, nhi thả diệp thần tuy nhiên thảo yếm kiệt khắc, đảo dã một hữu tưởng sát tử kiệt khắc, chỉ thị tưởng
Hách thối kiệt khắc, đãn một tưởng đáo phản nhi kích phát liễu kiệt khắc đích thú tính, thử thời kiệt khắc đối nã hạ liễu mộng nghiên mẫu nữ nhị nhân đích
Tính thú canh đại liễu.
Đương nhiên, như quả thị diệp thần tại tràng đích tình huống hạ, kiệt khắc hoàn thị hội thu liễm nhất ta đích, tất cánh bất phạ tử hòa chủ
Động tống tử khả thị lưỡng hồi sự.
Kiệt khắc cân trứ liễu mộng nghiên tẩu tiến dục thất, trực tiếp tương tha na nhất thân bạch sắc sấn y thoát điệu, lộ xuất liễu tha na thân tinh
Tráng đích cơ nhục, liễu mộng nghiên kỳ thật dã thị thị giác động vật, khán trứ kiệt khắc na bát khối phúc cơ đốn thời nhãn tiền nhất lượng, đãn mã
Thượng diện sắc vi hồng đích chuyển quá thân khứ.
“Khái…… Na, kiệt khắc nhĩ tựu tiên tẩy táo ba, ngã khứ cấp nhĩ nã nhất thân càn tịnh y phục.”
“Tam khắc du, mộng nghiên Ｂａｂｙ.”
Liễu mộng nghiên đích na ta tiểu động tác hoàn toàn bị kiệt khắc khán tại nhãn lí, sở dĩ thử thời tha dã thị xuất ngôn điều hí liễu liễu mộng
Nghiên nhất hạ, liễu mộng nghiên thính đáo kiệt khắc giá ma thân mật đích xưng hô, kiểm sắc canh hồng liễu nhất ta, khán đáo kiệt khắc chuẩn bị khai thủy
Thoát khố tử hậu, liên mang chuyển thân ly khai liễu dục thất.
Khán đáo liễu mộng nghiên nữu trứ thí cổ bào tẩu, kiệt khắc liệt chủy nhất tiếu, cảm giác tự kỷ cự ly nã hạ giá đối kiều diễm mẫu nữ
Hoa đích nhật tử việt lai việt cận, dục hỏa dã nhượng tha tâm trung đích cụ phạ hàng đê liễu ngận đa, tùy hậu, kiệt khắc thu khởi tiếu dung,
Thoát quang liễu khai thủy tại dục thất trung trùng tẩy thân thể.
Lánh nhất biên, diệp thần tắc thị tại tòng tự kỷ tùy thân đích bối bao lí nã xuất nhất ta bình bình quán quán đích dược phấn, khoái tốc đích
Tổ hợp điều phối khởi lai, bất đáo kỉ phân chung, nhất bao bạch sắc thấu minh đích dược phấn tựu xuất hiện tại diệp thần thủ trung.
Giá thị nhất bao giản đan đích tỉnh tửu tán, diệp thần tại chiến vực giá kỉ niên, bất cận chiến lực vô song, liên y thuật dã thị đăng
Phong tạo cực, dã thị nhân vi như thử, diệp thần đích đội ngũ nhất trực chiến tổn cực đê, chỉ yếu bất thị đương tràng tễ mệnh đích, diệp thần
Cơ bổn đô năng bả nhân tòng diêm vương thủ trung tái thưởng hồi lai, giá thời điều phối nhất cá tỉnh tửu đích dược phấn tự nhiên thị khinh khinh tùng tùng.
Tuy nhiên tha đích trượng mẫu nương phương vân nhất trực tiều bất khởi diệp thần, hoàn nhất trực châm đối diệp thần, đãn thị diệp thần tịnh một hữu ký
Hận quá phương vân, hoán vị tư khảo nhất hạ, như quả thị tự kỷ đích bảo bối nữ nhi giá cấp nhất cá phế vật, tự kỷ cổ kế dã thụ
Bất liễu.
Tuy nhiên tự kỷ bất thị chân đích phế vật, thậm chí bối hậu đích thế lực cường đại đích hách nhân, đãn tất cánh phương vân bất tri đạo,
Nhi thả hoàn thị tự kỷ hữu ý ẩn man, sở dĩ phương vân đối diệp thần giá cá thái độ, diệp thần dã tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, hiện
Tại khán đáo phương vân túy tửu hậu na nan thụ đáo ẩu thổ đích dạng tử, diệp thần tiện điều phối liễu giá cá dược phấn, dược tính ôn hòa, năng
Tỉnh tửu hộ can.
Bất quá giá cá dược phấn tịnh bất thị na chủng dụng hoàn tựu mã thượng thanh tỉnh đích dược, tuy nhiên na chủng dược diệp thần dã năng điều phối xuất
Lai, đãn thị liệt tính đích dược đô hội hữu nhất ta phó tác dụng, thử thời hựu bất nhu yếu phương vân mã thượng thanh tỉnh, sở dĩ diệp thần hoàn
Thị quyết định dụng giá chủng ôn hòa đích dược phấn.
Diệp thần đoan liễu bôi nhiệt thủy, tương dược phấn sái tại lí diện, tùy hậu lai đáo lão trượng nhân đích ngọa thất, xao liễu kỉ hạ môn hậu
Thôi môn tiến ốc, nhất tiến khứ tựu khán đáo phương vân y sam lăng loạn đích thảng tại sàng thượng, khán thượng khứ hữu ta xuân quang sạ tiết đích dạng tử.
Diệp thần liên mang tị hiềm đích phiết quá đầu, tương thủy bôi đệ cấp tha đích lão trượng nhân thuyết đạo:
“Ba, giá thị ngã phao đích giải tửu trà, nhĩ cấp mụ hát nhất điểm ba, miễn đắc mụ đệ nhị thiên nan thụ.”
“Thị mạ? Tiểu thần hữu tâm liễu.”
Liễu quốc hoa vi nhân lão thật trung hậu, tuy nhiên đối diệp thần giá cá nữ tế dã bất thái mãn ý, đãn thị dã tịnh bất hội khắc ý
Đích khứ trào phúng biếm đê diệp thần, toán thị giá cá gia lí thiếu hữu đích đối diệp thần thái độ hữu thiện đích nhân liễu.
Liễu quốc hoa tiếp quá thủy bôi, phù trứ tha lão bà phương vân uy liễu kỉ khẩu, diệp thần khán phương vân hát hạ liễu giải tửu dược hậu,
Cân lão trượng nhân nhàn liêu kỉ cú tiện ly khai liễu ngọa thất.
Nhân vi dĩ tiền tha trụ đích tạp vật gian dĩ kinh đôi mãn liễu đông tây, cấp tha thụy giác dụng đích sàng dã tảo tựu đâu điệu liễu, gia
Lí duy nhất đích khách phòng nhân vi kiệt khắc kim vãn lưu túc, sở dĩ tự nhiên thị một hữu diệp thần đích phân liễu, vu thị diệp thần kim vãn chỉ
Năng tại sa phát thượng thụy nhất túc liễu.
Bất quá thụy sa phát đối diệp thần lai thuyết đảo thị bất toán thập ma, tất cánh dĩ tiền tại chiến vực điều kiện canh gian khổ, thậm chí tại
Ao đột bất bình đích chiến hào lí quá dạ dã thị thường hữu đích sự, thử thời năng thụy tại nhu nhuyễn đích sa phát thượng dĩ kinh ngận tri túc liễu.
Tưởng đáo chiến vực, diệp thần hựu tưởng khởi liễu tha đích kỉ cá hảo huynh đệ, hòa na cá đáo hiện tại hoàn hữu ta phóng tâm bất hạ đích
Muội muội lăng phỉ, tha nhất trực giác đắc phỉ nhi thái quá đan thuần, bất thích hợp lưu tại chiến vực na chủng địa phương, hoàn thị yếu tưởng cá bạn
Pháp tẫn khoái nhượng phỉ nhi dã hồi đáo thành thị lí sinh hoạt.
Diệp thần cương thôi khai môn, chính hảo khán đáo liễu mộng nghiên kinh quá, diệp thần sĩ đầu nhất khán, phát hiện liễu mộng nghiên kiểm giáp hoàn hữu
Nhất ti hồng nhuận, liễu mộng nghiên dã khán đáo liễu diệp thần, nhãn thần trung tự hồ hữu ta tâm hư, bất quá liễu mộng nghiên đích diện sắc ngận khoái
Khôi phục liễu tự nhiên, nhượng diệp thần hoài nghi cương cương thị bất thị khán đáo liễu thác giác, tất cánh tha đích nữ thần lão bà bình thời nhất trực thị
Nhất phó thanh lãnh cao ngạo đích mô dạng, tòng lai một lộ xuất quá kiểm hồng hại tu giá chủng tình tự.
“Diệp thần, nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
“Cương cương cấp mụ tống liễu bôi giải tửu trà.”
“Nga, tạ liễu.”
“Một sự một sự, ngã ứng cai đích, mộng nghiên nhĩ……?”
“Hữu sự?”
“Ách…… Một hữu.”
“Na tảo điểm thụy ba!”
“Hảo!”
Liễu mộng nghiên thuyết hoàn, chuyển thân tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích ngọa thất, diệp thần khán trứ khẩn bế đích phòng môn, chỉ năng di hám đích
Thán liễu khẩu khí, kỳ thật cương cương tha thị tưởng vấn liễu mộng nghiên năng bất năng khứ tha phòng gian thụy, đãn thị khán đáo liễu mộng nghiên na cao lãnh
Đích dạng tử, chủy biên đích thoại hựu yết hạ khứ, nhi thả tự kỷ thất tung đa niên tâm trung quý cứu, dã bất hảo ý tư đề giá kiện sự.
Diệp thần thán liễu khẩu khí, quai quai đích vãng khách thính tẩu khứ, tại tẩu lang hựu ngộ đáo liễu kiệt khắc, kiệt khắc tự hồ cương tẩy hoàn
Táo, thử thời chỉ phê liễu nhất kiện dục bào, thân tài khán thượng khứ đảo thị đĩnh kiện tráng, đãn thị đối diệp thần lai thuyết dã tựu thị nhất quyền
Tựu năng lược đảo đích hóa sắc.
Nhi kiệt khắc khán đáo diệp thần quá lai, xác thật thị nhãn thần hữu ta úy cụ đích cương tại liễu nguyên địa, diệp thần chỉ thị miết liễu nhất
Nhãn, một hữu tái đa thuyết thập ma, cương cương đích khí thế áp bách ứng cai dĩ kinh hách phá liễu giá cá hắc quỷ đích đảm tử, túc cú nhượng
Tha tri nan nhi thối liễu, diệp thần trực tiếp tòng kiệt khắc thân biên lộ quá hồi đáo lâu hạ đích khách thính.
Diệp thần bất tri đạo đích thị, cương cương tha khứ cấp trượng mẫu nương phương vân tống giải tửu dược đích giá ma nhất hội nhi, tha đích lão bà
Liễu mộng nghiên hòa hắc quỷ kiệt khắc tại dục thất lí hoàn phát sinh liễu nhất ta tiểu ái muội đích tình tiết.
Cương cương liễu mộng nghiên cấp kiệt khắc nã liễu dục bào hòa hoán tẩy đích y phục, nhân vi kiệt khắc một tẩy hoàn, liễu mộng nghiên tựu tại môn
Khẩu đẳng liễu nhất hội nhi. Giá yếu thị bị diệp thần tri đạo, cổ kế tâm lí yếu đả phiên hảo kỉ đàn thố, đối liễu mộng nghiên tha đô thị
Đoan trà đảo thủy an tiền mã hậu đích, khả tòng lai một hưởng thụ quá nữ thần lão bà thân tự tống y phục thượng môn, thậm chí hoàn tại môn khẩu
Đẳng đãi giá chủng sự.
Nhi chi hậu đích sự, canh thị diệp thần liên tưởng đô bất cảm tưởng đích, kiệt khắc tẩy hoàn táo hậu, tiện xích lỏa trứ thân thể tẩu xuất
Ngọa thất, liễu mộng nghiên thính đáo động tĩnh hồi quá đầu, chính hảo khán đáo kiệt khắc na kiện thạc đích nhục thể hòa hạ diện na thô tráng đích nhục bổng.
Liễu mộng nghiên tiên thị trừng đại liễu nhãn tình, nhi hậu mã thượng kiều hô nhất thanh, bế thượng nhãn chuyển quá thân.
“Nha, kiệt khắc tiên sinh, nhĩ…….”
“Ｓｏｒｒｙ, mộng nghiên, ngã bất tri đạo nhĩ tại ngoại diện, ngã cương tẩy hoàn táo, lí diện một hữu hoán xuyên đích y
Phục.”
“Một sự…… Thị ngã tiến lai một hữu xao môn……, a, đối liễu, y phục, ngã cấp nhĩ đái liễu, hoàn hữu giá
Cá dục bào.”
“Tam khắc du, mộng nghiên Ｂａｂｙ.”
“Bất khách khí…….”
Liễu mộng nghiên bối đối trứ kiệt khắc, thân thủ tương y phục đệ cấp kiệt khắc, kiệt khắc khán trứ liễu mộng nghiên đích bối ảnh, khán trứ na
Đĩnh kiều đích thí cổ, ngận tưởng thử thời tựu bả liễu mộng nghiên án tại địa thượng ngoan ngoan đích càn nhất đốn, bất quá, giá cá niệm đầu tựu nhất
Thiểm nhi quá, hiện tại hoàn vi thời quá tảo, nhi thả diệp thần tại bàng biên, tha khả bất tưởng trảo tử.
Đãn tuy nhiên hiện tại bất năng thượng liễu mộng nghiên, đãn thị chiêm chiêm tiện nghi hoàn thị khả dĩ đích, kiệt khắc thân thủ tiếp quá y phục,
Thuận tiện mạc liễu nhất hạ liễu mộng nghiên na nhu nhuyễn thuận hoạt đích tiểu thủ, tiếp xúc thuấn gian nhượng liễu mộng nghiên nhẫn bất trụ kiều khu khinh chiến.
Ngận khoái, kiệt khắc giản đan đích phi thượng liễu dục bào, bất quá chỉ thị vi trụ liễu hạ bán thân.
“ＯＫ, ngã hoán hảo liễu.”
“Ân…….”
Thính đáo kiệt khắc đích thoại, liễu mộng nghiên chuyển quá thân lai, chính khán đáo kiệt khắc xích lỏa trứ thượng bán thân, na kiện thạc đích thân khu,
Cấp nhân cường bách đích thị giác trùng kích, tại dục thất giá hiệp tiểu đích không gian nội, liễu mộng nghiên hoàn năng văn đáo kiệt khắc cương tẩy hoàn táo thân
Thượng đích na cổ mộc dục lộ đích đạm đạm hương vị, khí phân đốn thời hữu ta ái muội khởi lai.
Liễu mộng nghiên ngoại biểu cao ngạo thanh lãnh, đãn kỳ thật nội tâm thị cá sùng bái cường giả đích nữ nhân, hi vọng hữu cường giả lai chinh phục
Tha, nhi nhãn tiền đích kiệt khắc, bất quản thị tòng ngoại biểu thượng, hoàn thị tòng tha bối hậu đích thế lực thượng, đô phù hợp liễu mộng nghiên tâm
Trung đối vu cường giả đích định nghĩa, nhi thả kiệt khắc hựu na ma phong thú u mặc, đối tự kỷ dã truy cầu liễu ngận cửu, bất đắc bất thuyết,
Liễu mộng nghiên tại giá thuấn gian hữu ta động tâm liễu.
Kiệt khắc nhất khán liễu mộng nghiên đích biểu tình, đốn thời tiếu trứ tẩu đáo liễu mộng nghiên thân biên, khiên khởi liễu liễu mộng nghiên đích thủ, liễu
Mộng nghiên khán trứ kiệt khắc kháo cận, văn trứ kiệt khắc thân thượng na độc đặc đích vị đạo, tâm khiêu bất do đắc việt lai việt khoái.
Kiệt khắc sĩ khởi liễu mộng nghiên đích thủ, khinh khinh đích tại thủ bối thân liễu nhất khẩu, thuyết đạo:
“Ｂａｂｙ, tạ tạ nhĩ đặc địa lai cấp ngã tống y phục, tại ngoại diện đẳng liễu ngận cửu ba, tân khổ liễu.”
“Một sự một sự, hoàn yếu cảm tạ nhĩ cấp ngã mụ mụ tống hồi lai ni, ngã mụ hoàn cấp nhĩ y phục lộng tạng liễu, chân thị
Đối bất khởi…….”
“Bất dụng bão khiểm, Ｈｏｎｅｙ, vi nhĩ tố giá ta ngã đô tâm cam tình nguyện!”
“Thị…… Thị mạ?”
“Đương nhiên, mộng nghiên, Ｉｌｏｖｅｙｏｕ!”
“Ngô…….”
Liễu mộng nghiên tất cánh thị cá á châu nữ hài, bình thời tuy nhiên ngận đa nhân truy cầu, đãn đại bộ phân nhân đối tha biểu đạt ái ý
Thời đô thị thập phân hàm súc đích, tòng lai một hữu nhân hướng kiệt khắc giá dạng giản đan trực tiếp đích đương diện thuyết quá giá chủng tình thoại.
Vưu kỳ thị lưỡng nhân hiện tại giá cá ái muội đích khí phân, liễu mộng nghiên tâm trung nhất thời gian biến đắc thập phân mê ly, nhi kiệt khắc
Tắc thị trảo trụ cơ hội bão trụ liễu liễu mộng nghiên, đê đầu tựu chuẩn bị vẫn thượng khứ.
Liễu mộng nghiên tâm trung đốn thời hoảng loạn vô bỉ, hữu điểm tưởng thôi khai kiệt khắc, hựu hữu nhất ti kỳ đãi tưởng tựu giá dạng dữ kiệt khắc
Tiếp vẫn, bất quá liễu mộng nghiên nhân vi khẩn trương song thủ vô ý thức đích bãi động liễu nhất hạ, chính hảo bính đáo liễu kiệt khắc khố hạ cương cương
Hữu ta đĩnh lập khởi lai đích nhục bổng.
“Ác!”
“Nha, kiệt khắc, đối bất khởi…… Ngã, ngã bất thị cố ý đích, ngã…….”
“Một sự, chỉ thị khái đáo nhất hạ, mộng nghiên…….”
“Na…… Na ngã tiên hồi phòng thụy giác liễu, vãn an!”
“Ách, giá…… Vãn an, mộng nghiên.”
Liễu mộng nghiên hữu ta hoảng loạn đích ly khai liễu dục thất, tại môn khẩu bình phục liễu hảo nhất hội nhi tài mại bộ vãng tự kỷ ngọa thất tẩu
Khứ, tẩu lang thượng chính hảo ngộ đáo diệp thần tòng ốc lí xuất lai, khán đáo diệp thần nhất thuấn gian, liễu mộng nghiên tài tưởng đáo tự kỷ hoàn thị
Hữu phu chi phụ, đối vu cương cương dục thất phát sinh đích sự đốn thời hữu ta tâm hư khởi lai, đãn thị khán đáo diệp thần na duy duy nặc nặc
Đích dạng tử, hựu cảm giác tự kỷ hoàn toàn một tất yếu đối diệp thần tâm hư, vu thị thuyết liễu kỉ cú thoại hậu, tiện hồi đáo liễu ngọa thất.
Liễu mộng nghiên tọa đáo sàng thượng, hồi tưởng cương cương dục thất lí phát sinh đích nhất mạc mạc, kiểm sắc hựu đằng đích nhất hạ biến đắc hồng nhuận
Khởi lai.
“Liễu mộng nghiên, nhĩ chẩm ma hồi sự! Chẩm ma tại kiệt khắc diện tiền na ma bất căng trì, yếu thị kiệt khắc tiên sinh giác đắc nhĩ
Thị nhất cá tùy tiện đích nữ nhân……, hô, lãnh tĩnh! Lãnh tĩnh hạ lai!”
Liễu mộng nghiên cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, đãn thị nhất bế nhãn, nhãn tiền phù hiện đích hựu thị kiệt khắc na nhất thân cơ nhục đích
Thân tài, hoàn hữu khố hạ đích na cá phôi đông tây.
“Na đông tây na ma đại……, nữ hài thụ đắc liễu mạ? Cương cương hoàn bính đáo liễu nhất hạ, cảm giác ngã nhất chỉ thủ đô
Khoái ác bất trụ liễu, nhi thả na đông tây hoàn thị nhuyễn trứ đích, yếu thị ngạnh khởi lai…… Bất hành, bất năng tưởng liễu, thụy giác!”
Liễu mộng nghiên thảng tại sàng thượng, yểm nhĩ đạo linh nhất bàn đích dụng bị tử mông thượng tự kỷ đích não đại, cường bách thanh không tự kỷ đích
Tư tự, bất quá, liễu mộng nghiên kim thiên dã tứ xử bôn ba mang liễu nhất thiên hợp đồng đích sự, đáo giá cá thời gian xác thật dã ngận luy
Đích, ngận khoái tựu mê mê hồ hồ đích thụy liễu quá khứ, chỉ thị tha bất tri đạo đích thị, tha đích nội khố thượng, dĩ kinh hữu liễu nhất
Quyển đạm đạm đích thủy ngân.
Phương vân đích ngọa thất lí, hát liễu diệp thần giải tửu dược đích phương vân tiệm tiệm thanh tỉnh liễu nhất ta, phương vân khán đáo diện tiền thục tất
Đích phòng đỉnh, phương vân tâm trung cánh nhiên hữu nhất ta ẩn ẩn đích thất lạc.
Tha kỳ thật một hữu hoàn toàn hát đoạn phiến, đại khái hoàn ký đắc tự kỷ hát túy liễu chi hậu bị kiệt khắc đái tẩu liễu, nhi thả hát
Túy dĩ tiền, kiệt khắc dĩ kinh đối tha thượng hạ kỳ thủ liễu, tha bổn dĩ vi hội bị kiệt khắc đái tẩu phát sinh điểm thập ma, đãn một tưởng
Đáo cánh nhiên hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích hồi đáo liễu tự kỷ đích gia lí.
Đối vu hòa kiệt khắc phát sinh quan hệ giá chủng sự, phương vân tịnh một hữu đặc biệt để xúc, tha đối liễu quốc hoa thị hữu cảm tình,
Đãn tất cánh thị hào môn gian chính trị liên nhân đích kết quả, đương sơ giá quá lai dã chủ yếu thị vi liễu phàn viêm phụ thế, lưỡng nhân đích cảm
Tình chủ yếu thị nhất khởi sinh hoạt giá ma đa niên đích nhất chủng tập quán.
Kết hôn hậu lưỡng nhân đích sinh hoạt kỳ thật tịnh bất hòa hài, bất quản thị nhật thường sinh hoạt hoàn thị tính sinh hoạt, nhật thường lí nhân vi
Liễu quốc hoa tại phương vân nhãn lí thái quá oa nang, sở dĩ lưỡng nhân kinh thường sảo giá, nhi tính sinh hoạt thượng, liễu quốc hoa tảo tảo đích tựu
Bất hành liễu, thuyết nan thính điểm, hiện tại tựu thị cá một yêm cát đích thái giam.
Bất quá phương vân đảo thị tịnh một hữu khứ ngoại diện loạn cảo quá, tất cánh phượng thành quyển tử tựu giá ma đại, yếu thị xuất khứ loạn cảo
Bị phát hiện liễu, tha dĩ hậu hoàn chẩm ma tại giá cá thành thị sinh hoạt? Tha khả bất nguyện ý khứ kỳ tha địa phương ẩn tính mai danh đích quá
Khổ nhật tử.
Nhi thả, dã thị nhân vi liễu quốc hoa na phương diện bất hành đích nguyên nhân, phương vân tịnh một hữu thể nghiệm quá sảng khoái đích tính giao,
Sở dĩ đối tính ái đích khát cầu tịnh bất thị na ma cường liệt, giá thứ ngộ đáo kiệt khắc đảo thị kháp phùng kỳ hội.
Kiệt khắc thị cá hắc nhân, phương vân khả thị tri đạo hắc nhân na phương diện phi thường lệ hại đích, phương vân tâm trung dã thị hảo kỳ đích,
Quan kiện kiệt khắc khả thị cự ngạnh tập đoàn đích kế thừa nhân, cân cự ngạnh tập đoàn đích kế thừa nhân phát sinh quan hệ, dã toán thị nhất kiện năng
Cú xuy phủng đích kinh lịch liễu, tái gia thượng kiệt khắc kinh thường liêu bát tha, phương vân thậm chí tưởng trứ, như quả nữ nhi bất hành, na tựu
Do tự kỷ giá cá đương mụ đích lai nã hạ kiệt khắc, dã bất thị bất khả dĩ đích.
Sở dĩ phương vân đối kiệt khắc đích nhất ta tiểu động tác đô thị mặc hứa đích, dã đạo trí kiệt khắc đối tha việt lai việt phóng tứ, kim
Thiên tại tửu hội thượng, kiệt khắc thậm chí dĩ kinh bả thủ thân tiến liễu phương vân đích y phục lí thiêu đậu tha, phương vân dã thị bị kiệt khắc liêu
Bát đích động liễu tình, dã thân thủ tại kiệt khắc thân thượng loạn mạc, đẳng mạc đáo kiệt khắc khố hạ na căn cự bổng thời, phương vân chấn kinh liễu.
Giá chủng xích thốn bỉ khởi tha lão công đích na căn đại liễu vô sổ bội, phương vân thậm chí hoài nghi giá ma thô đại đích nhục bổng, tha
Hạ diện na tiểu tiểu đích âm đạo chân đích năng sáp tiến khứ mạ?
Vu thị, tại phương vân hữu ý vi chi đích trạng thái hạ, ngận khoái tựu hát túy liễu, mê mê hồ hồ trung bị kiệt khắc đái tẩu,
Đãn một tưởng đáo tỉnh quá lai chi hậu cánh nhiên xuất hiện tại tự kỷ gia lí, phương vân tâm trung bất do đắc hữu ta thất vọng, tưởng trứ kiệt khắc
Khố hạ đích na căn đông tây, phương vân tình dục hựu thượng lai liễu, khán trứ thân biên đích liễu quốc hoa, phương vân nhị thoại bất thuyết khai thủy bái
Khởi liễu quốc hoa đích khố tử.
“Lão bà, nhĩ… Nhĩ yếu càn xá?”
“Lão công, ngã yếu!”
“Lão bà nhĩ…….”
Liễu quốc hoa lăng liễu nhất hạ, tha dĩ kinh đa cửu một thính đáo tự kỷ lão bà giá dạng kiều tích tích đích đỗi tự kỷ thuyết thoại liễu,
Nhi thả thuyết đích hựu thị giá chủng lộ cốt đích thoại ngữ, tác vi nhất cá nam nhân, liễu quốc hoa đương tức dã nhẫn bất liễu liễu, khoái tốc đích
Thoát điệu liễu tự kỷ đích khố tử, phương vân thử thời dã thoát điệu liễu tha đích lôi ti nội khố nhưng đáo nhất biên, hiên khai tha đích vãn lễ phục
Trường quần, lộ xuất liễu hạ diện na thấp nhuận đích tiểu huyệt.
“Lão bà, ngã lai liễu!”
“Ân ~.”
Liễu quốc hoa đề trứ tha na căn ngạnh khởi lai dã hiển đắc hữu ta đoản tiểu đích nhục bổng, tưởng sáp tiến phương vân đích tiểu huyệt trung, đãn
Thị trứ cấp chi hạ, cánh nhiên kỉ thứ đô một đối chuẩn, tại phương vân thấp nhuận đích tiểu huyệt biên duyên thặng lai thặng khứ, lăng thị một tiến khứ.
Phương vân bị liễu quốc hoa cảo đích dục hỏa canh thắng, khả thị trì trì đắc bất đáo mãn túc đích tha bất do đắc khai khẩu thôi xúc đạo:
“Liễu quốc hoa, nhĩ khoái điểm sáp tiến lai a!”
“Lão bà nhĩ tiểu điểm thanh, biệt hảm!”
“Ngã tựu hảm ngã tựu hảm! Ngã yếu ngã yếu ngã yếu!”
“Ai, nhĩ biệt!”
Liễu quốc hoa thị cá bảo thủ đích nhân, dĩ tiền cân lão bà tố ái đô thị quan liễu đăng thâu thâu mạc mạc lai đích, thử thời đăng hỏa
Thông minh, phương vân hựu nhất trực đại thanh thôi xúc, liễu quốc hoa giá nhất trứ cấp nhất thượng hỏa, hạ diện na đông tây, cánh nhiên nhuyễn liễu,
Liễu quốc hoa loát động trứ na bất tranh khí đích nhục bổng, đãn thị việt trứ cấp na lí việt một phản ứng.
Phương vân đẳng liễu bán thiên một đẳng đáo tưởng yếu đích, sĩ đầu nhất khán tài phát hiện tự kỷ đích lão công chính ác trứ na nhuyễn bát bát đích
Đông tây loát động trứ, đãn thị na đông tây y nhiên hào vô khởi sắc, phương vân tâm trung bất do đích nhất trận khí não, tự kỷ đích lão công
Đối trứ giá dạng đích tự kỷ cánh nhiên ngạnh bất khởi lai? Nan đạo thị tự kỷ một hữu mị lực mạ? Hoàn thị thuyết liễu quốc hoa hiềm tự kỷ nhân
Lão châu hoàng liễu?
Phương vân kỳ thật trường đích phi thường phiêu lượng, bất nhiên dã sinh bất khởi liễu mộng nghiên giá ma phiêu lượng đích nữ nhi, nhi thả, nhân vi
Nhất trực tại tố bảo dưỡng, phương vân đích diện mạo khán thượng khứ thập phân niên khinh, đãn thân thượng hựu hữu chủng thiếu phụ đích mị lực, tẩu tại đại
Nhai thượng dã thị hồi đầu suất ngận cao đích, thậm chí hoàn hội bị nhất ta niên khinh nam hài đáp san, chỉ thị phương vân đối na ta thanh sáp đích
Tiểu nam sinh một hưng thú tòng một lý hội quá bãi liễu.
Phương vân bình thời dã hội nhất trực kiện thân, sở dĩ phương vân đích thân tài dã bảo trì đích ngận hảo, nhi thả sinh quá hài tử hậu,
Hung bộ hựu đại liễu nhất quyển, khả dĩ thuyết thị cai bàn đích địa phương bàn, cai sấu đích địa phương sấu.
Phương vân kỳ thật thị thập phân chú trọng tự kỷ mị lực đích nhất cá nhân, khán đáo tự kỷ lão công đối trứ tự kỷ ngạnh bất khởi lai,
Phương vân tâm trung bất do đắc đối tự kỷ đích mị lực sản sinh liễu hoài nghi, tùy chi tựu thăng khởi nhất cổ phẫn nộ, gia thượng tửu kính nhi một
Hữu hoàn toàn tiêu thối, tố sự một hữu na ma lý trí, khán trứ liễu quốc hoa na oa nang đích dạng tử, đốn thời nhất cước đoán liễu xuất khứ.
“Ai yêu…… Đông tử ngã liễu.”
“Hảm cá thí, cấp lão nương cổn xuất khứ!”
“A, lão bà ngã…….”
“Biệt hảm ngã lão bà, nhĩ cá phế vật, cân na cá diệp thần nhất dạng phế vật, nhĩ lưỡng nhất khởi thụy sa phát ba, biệt hồi
Lai liễu!”
“Lão bà ngã thác liễu, ngã giá ma đại tuế sổ hoàn khứ thụy sa phát nhượng ngã giá lão kiểm vãng na các a!”
“Cổn cổn cổn, ngã quản nhĩ kiểm vãng na các!”
“Biệt thôi, biệt thôi, lão bà ngã khố tử, a!”
Liễu quốc hoa bị phương vân thôi xuất liễu ngọa thất, tối hậu hoàn bả khố tử nhưng xuất lai tạp đáo liễu liễu quốc hoa kiểm thượng, liễu quốc hoa
Cương tưởng tiến khứ, ngọa thất môn tựu bị phương vân trọng trọng đích quan thượng liễu, liễu quốc hoa chỉ hảo hôi lưu lưu đích xuyên thượng khố tử, thùy đầu
Tang khí đích bôn trứ lâu hạ đích khách thính tẩu khứ.
Chính tại hưu tức đích diệp thần thính đáo động tĩnh tranh khai liễu nhãn, phát hiện cánh nhiên thị tự kỷ đích lão trượng nhân quá lai liễu.
“Di, ba nhĩ chẩm ma lai liễu?”
“Khái khái, cha môn kim nhi vãn nhất khởi tại sa phát thượng tễ nhất tễ.”
“A? Ba nhĩ chẩm ma bất hồi phòng thụy.”
“Vấn thập ma vấn, cấp ngã đằng cá địa phương!”
“Ách, hảo…….”
Diệp thần hữu ta mạc danh kỳ diệu, bất tri vi hà tha lão trượng nhân yếu lai sa phát thượng thụy, bất quá khán lão trượng nhân na dam giới
Hựu não nộ đích biểu tình, diệp thần thức thú đích một hữu tái đa vấn, hảo tại liễu gia đích sa phát cú khoan sưởng, lưỡng cá nhân dã năng thụy
Đắc hạ.
Diệp thần tâm trung hữu ta hảo kỳ, vu thị triển khai tự kỷ đích thính giác, diên thân đáo lâu thượng phương vân đích ngọa thất nội, đột nhiên
Thính đáo lí diện truyện lai liễu nữ nhân đích thân ngâm thanh hòa đê thanh đích chú mạ:
“Liễu quốc hoa nhĩ giá cá bất trung dụng đích lão đông tây, hoàn yếu lão nương tự kỷ… Ác…… Ân….”
Diệp thần thính đáo giá, đốn thời tương khí tức thu hồi lai, tịnh thả bình tế liễu tự kỷ đích thính giác, diệp thần dĩ kinh minh bạch tự
Kỷ đích lão trượng nhân vi hà bị cản hạ lai liễu, hợp trứ thị cân trượng mẫu nương phòng sự bất viên mãn, diệp thần khán trứ liễu quốc hoa đích nhãn
Thần đốn thời đái thượng liễu nhất ti đồng tình.
( “Ai, trảo thời gian điều phối nhất điểm dược nhượng lão trượng nhân tái thứ hùng khởi ba, bất quá na ta dược tài đô bất hảo trảo,
Đoản thời gian nội cổ kế thấu bất tề, lão trượng nhân hoàn thị đa đẳng đẳng ba.” )
Diệp thần diêu liễu diêu đầu, trọng tân thảng hồi sa phát, ngận khoái tựu hãm nhập liễu mộng tưởng.
Nhi lâu thượng, khách phòng đích môn thử thời khước dĩ kinh bị tiễu tiễu đả khai, lí diện nhất đạo nhân ảnh quỷ quỷ túy túy đích tẩu liễu xuất
Lai, chính thị hắc nhân kiệt khắc, cương cương liễu quốc hoa bị cản xuất khứ thời, tha tựu tại môn hậu thâu thính, đẳng triệt để một động tĩnh hậu,
Tha tài cảm thâu thâu xuất lai.
Nhi chính hảo diệp thần nhân vi bất tưởng thính đáo trượng mẫu nương đích thân ngâm thanh phong bế liễu thính giác, sở dĩ thử thời tịnh một hữu sát giác
Đáo kiệt khắc đích động tĩnh.
Kiệt khắc tẩu đáo phương vân ngọa thất đích môn khẩu, thiếp tại môn tiền thính trứ lí diện đích động tĩnh, ẩn ước gian tự hồ thính đáo liễu thân
Ngâm thanh.
“Phương vân giá cá bích trì bất hội thị tại tự úy mạ? Hắc, dụng thủ chỉ sáp na hữu ngã đích kê ba lai đích sảng, bổn lai
Dĩ vi kim thiên thác quá liễu, hiện tại khán lai kim vãn nhĩ chú định yếu bị ngã thượng liễu.”
Kiệt khắc thân thủ khinh khinh án liễu nhất hạ môn bả thủ, môn cánh nhiên đả khai liễu, nguyên lai phương vân tịnh một hữu phản tỏa, khả tích
Liễu quốc hoa căn bổn một hữu thường thí tựu quai quai bào khứ liễu lâu hạ.
“Kí nhiên nhĩ giá ma thính thoại, na nhĩ đích lão bà ngã tựu bất khách khí đích tiếu nạp liễu!”
Kiệt khắc dâm tiếu trứ, nhất điểm điểm thôi khai liễu phương vân ngọa thất đích đại môn.
Đệ nhị chương
Kiệt khắc niếp thủ niếp cước đích tiến nhập phương vân ngọa thất, ngọa thất lí một hữu khai đăng, bất quá tá trợ ngoại diện minh lượng đích nguyệt quang
Hoàn thị năng cú khán thanh ốc lí đích hoàn cảnh, kiệt khắc tiến lai hậu khinh khinh đích quan thượng liễu môn, hựu bả môn thượng liễu tỏa, kiệt khắc an
Tâm đích tùng liễu khẩu khí, giá hạ, tái dã một nhân năng đả nhiễu tha liễu.
Kiệt khắc tiễu tiễu tẩu đáo sàng biên, hắc nhân đích bì phu tại hắc dạ tựu thị tối hảo đích yểm hộ sắc, gia thượng kiệt khắc đích động tác
Ngận khinh, sàng thượng đích phương vân tịnh một hữu phát giác, dã khả năng thị phương vân tự úy đích thái đầu nhập, một hữu tâm tư khứ quan chú giá
Ta tiểu động tĩnh.
Ngọa thất đích hào hoa đại sàng thượng, phương vân hoàn xuyên trứ na thân hồng sắc đích vãn lễ phục, chỉ thị hiện tại thượng bán thân thập phân lăng
Loạn, hạ bán thân đích quần bãi canh thị dĩ kinh bị quyển khởi đáo liễu yêu gian đích vị trí, hắc sắc đích đinh tự lôi ti nội khố dã bị tùy
Ý đích nhưng tại sàng biên, hạ thân hoàn toàn xích lỏa tại ngoại, nhất song tu trường hựu khiết bạch đích mỹ thối trình Ｍ tự trương khai trứ, nhất chỉ
Thủ tựu tại tiểu huyệt đích vị trí vong tình đích ái phủ khu động, lánh nhất chỉ thủ tắc thị tại nhu niết tự kỷ na hồn viên bão mãn đích hung bộ.
“Nga…… Ân…… Ân…… Hảo tưởng yếu…… Ân…….”
Phương vân nhất biên tự úy nhất biên khinh thanh thân ngâm, kiệt khắc tịnh một hữu hầu cấp đích thượng tiền tố thập ma, nhi thị tựu tồn tại sàng
Biên quan sát khởi lai.
Tại kiệt khắc khán lai, phương vân đích tự úy hiển đắc hữu ta sinh sơ, khán khởi lai bất tượng thị kinh thường tố giá sự đích dạng tử,
Kim thiên đại khái thị bị tự kỷ liêu bát khởi lai tình dục, nhiên hậu tha trượng phu liễu quốc hoa na cá phế vật hựu một năng mãn túc tha, hiện
Tại dục hỏa phần thân đích phương vân chỉ năng thông quá tự úy lai phát tiết liễu.
Sự thật xác thật dã thị như thử, dục hỏa cao trướng đích phương vân đắc bất đáo mãn túc, chỉ năng tự kỷ động thủ, đãn thị một thập
Ma tự úy kinh nghiệm đích phương vân động tác bất đắc yếu lĩnh, nhất thông khu lộng hạ bất cận một hữu phát tiết xuất lai, phản nhi dục hỏa việt lai
Việt cường.
Hiện tại phương vân tựu thập phân kỳ đãi hữu nhất cá mãnh nam năng quá lai mãn túc tha, nhi giá thời hầu bất miễn đích tựu tưởng khởi liễu kiệt
Khắc, tưởng trứ vãn thượng tại phái đối thượng hát đích ý loạn tình mê thời, tự kỷ mạc đáo đích kiệt khắc khố hạ na căn thô đại đích nhục bổng,
Tưởng trứ như quả thị na căn nhục bổng hiện tại sáp tiến tự kỷ đích tiểu huyệt…….
“Ân…… Kiệt khắc…… Sáp ngã…… Dụng lực…… Ác…….”
Phương vân huyễn tưởng trứ tự kỷ bị kiệt khắc áp tại thân hạ, nhiên hậu bị kiệt khắc na căn thô đại đích nhục bổng xâm phạm, tiểu huyệt trung
Bất do đắc phân tiết liễu canh đa đích dâm thủy, liên thân ngâm thanh đô biến đắc canh lãng đãng liễu nhất ta.
Tồn tại bàng biên đích kiệt khắc thính đáo phương vân tự úy thời cánh nhiên hảm trứ tự kỷ đích danh tự, bất do đắc dâm tiếu khởi lai, tha
Giác đắc hiện tại xuất mã thời cơ cương cương hảo, vu thị, kiệt khắc trạm khởi thân lai, tương thân thượng đích dục bào khinh khinh thoát hạ, lộ xuất
Na nhất thân tinh tráng đích cơ nhục, dĩ cập khố hạ na thô đại hựu đĩnh lập đích nhục bổng.
Kiệt khắc khinh khinh đích ba thượng sàng, sàng bản phát xuất liễu “Lạc chi lạc chi” đích thanh âm, đãn thử thời phương vân tự úy động tác
Dã ngận đại, gia thượng phương vân đích thân ngâm thanh, hoàn toàn cái trụ liễu kiệt khắc thượng sàng tạo thành đích động tĩnh.
Kiệt khắc lai đáo liễu phương vân thân biên, tương nhục bổng đối chuẩn liễu phương vân đích tiểu huyệt, bất quá tịnh một hữu cấp trứ sáp tiến khứ,
Nhi thị tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ, ngận khoái, phương vân tựu duy trì bất trụ kích liệt đích khu lộng động tác, tương thủ chỉ bạt xuất lai, tưởng
Nhượng tha na hữu ta toan thống đích thủ tí hưu tức nhất hạ.
Nhi giá thời, kiệt khắc tắc khán chuẩn thời cơ, tương tha na kiên đĩnh hựu thô đại đích nhục bổng, mãnh đích sáp tiến liễu phương vân na thấp
Nhuận đích mật huyệt trung.
“Ác!!! Ân…… Ân…….”
Sậu nhiên bị nhục bổng sáp nhập đích phương vân hồn thân đô thuấn gian banh khẩn liễu, song thủ tử mệnh đích trảo trứ sàng đan, lưỡng chỉ huyền không
Đích cước dã khoa trương đích banh trực, song nhãn hữu ta phiên bạch, nhất phó tức tương yếu vựng quyết đích dạng tử.
Nhi kiệt khắc tịnh một hữu tựu thử đình hạ động tác, nhi thị thừa thắng truy kích đích khai thủy trừu sáp khởi lai, nhất ba hựu nhất ba khoái
Cảm trùng kích trứ phương vân đích đại não, hạ thể bị hoàn toàn điền sung đích mãn túc cảm nhượng tha não hải nhất thời gian thất khứ liễu vận chuyển năng lực,
Chỉ thặng hạ bổn năng đích thân ngâm.
“A…… A…… Ân…… Ân…… Hạ diện…… Ân…… Ác…… Lão công…… Hảo thư phục…… Ân
…… Lão công ngã ái nhĩ…… A…… A…….”
Bị mãn túc đích khoái cảm sung xích trứ phương vân đích toàn thân, na sung thật đích cảm giác hòa cường liệt đích thứ kích, thị tha nhất sinh đô
Một thể nghiệm quá đích cảm giác, bất quá thử thời tha hoàn dĩ vi tại tha thân hạ trì sính đích thị tha lão công liễu quốc hoa.
Phương vân hại phạ thất khứ giá khoái cảm, bất do đắc dụng song thối tử tử đích giáp trụ thân thượng đích nam nhân, hựu nhẫn bất trụ thân thủ
Bão trụ tha, đãn tiệm tiệm khôi phục nhất ta lý trí đích phương vân đột nhiên cảm giác đáo nhất ti bất đối kính nhi, chỉ thị khoái cảm thái cường liệt,
Trùng kích đích tha đầu não bất thanh tỉnh, bất quá hoàn thị mạn mạn phát hiện, tại tha thân thượng đích giá cá nam nhân, tự hồ bất thị tha lão
Công lưu quốc hoa.
Na kiện tráng đích thân khu, giá tinh tráng đích cơ nhục, nhất trực bế nhãn hưởng thụ đích phương vân tranh khai nhãn, tá trứ nguyệt quang khán kiến
Liễu nhãn tiền nhân đích mô dạng, cánh nhiên bất thị tha lão công, nhi thị hắc nhân kiệt khắc, quái bất đắc hạ diện na đông tây hựu đại hựu mãnh.
“Ân…… Kiệt…… Kiệt khắc…… Nhĩ chẩm ma…… Ân……?”
“Liễu thái thái, ngã bất nhẫn tâm khán nhĩ nhất cá nhân tự úy, lai mãn túc nhất hạ nhĩ.”
“Ân…… Bất hành…… Ngã thị nhĩ vị lai đích trượng mẫu nương…… A…… A…….”
“Ｉｓｏｋｂａｂｙ, Ｓｅｘ thị thần thánh đích, bất dụng tại ý giá ta thế tục đích quy tắc.”
“Đãn thị…… Ân…… Ân…….”
“Hiện tại nhĩ bất thị bị ngã thao đích ngận thư phục mạ? Liễu thái thái.”
“Thị ngận thư phục…… Ân…… Ác…….”
“Na tựu hảo hảo hưởng thụ ｓｅｘ ba, liễu thái thái.”
“Ngô…… Giá thời hầu tựu biệt khiếu ngã liễu thái thái liễu…….”
“Na khiếu nhĩ…… Bích trì?”
“Thảo yếm, chẩm ma năng giá ma thuyết nhân gia…… Ân…… A…… A…… Đẳng nhất hạ…… Ân…….”
Kiệt khắc cương cương nhất trực thị ôn nhu đích trừu sáp, đãn thử thời đột nhiên khai thủy gia tốc liễu động tác, thô đại đích nhục bổng mỗi nhất
Thứ trừu sáp đô ngoan ngoan đích tương nhục bổng đỉnh đáo phương vân đích tử cung khẩu, na man hoành đích khoái cảm đốn thời nhượng phương vân thất khứ liễu lý trí.
“Sảng bất sảng, bích trì! ａｈ?”
“A…… A…… Sảng…… Hảo sảng a…… Ân…….”
“Nhĩ thị bất thị bích trì?”
“Ân…… Ngã thị…… Ngã thị bích trì…… Ân…… Ân…… Hảo đại…… Ngã thụ bất liễu liễu…… Ân
…….”
“Ｆｕｃｋｙｏｕ, ｂｉｔｃｈ!”
“A……Ｆｕｃｋｍｅ……, Ｆｕｃｋｍｅ! Ân…… Ân…….”
Kiệt khắc bão trứ phương vân đích tiểu man yêu thô bạo đích trừu sáp trứ, phương vân tại tráng thạc đích kiệt khắc diện tiền tượng thị nhất chỉ nhược tiểu
Đích thỏ tử bị hắc tinh tinh xâm phạm nhất bàn, kiệt khắc mỗi nhất hạ trừu sáp, đô hội ngoan ngoan giảo động phương vân đích mật huyệt, phương vân đích
Âm thần bích mỗi thứ thậm chí hội tùy trứ kiệt khắc nhục bổng đích trừu xuất nhi bị quyển xuất lai, tái tùy trứ sáp nhập bị tễ tiến khứ, nhi thả
Mỗi thứ trừu sáp đô hội hữu dâm thủy tứ tiên, họa diện cực cụ trùng kích lực.
“A…… A…… Ngã yếu tử liễu…… Yếu bị thao tử liễu…… Ân…… Lão công…… Ngã thụ bất liễu liễu.”
“Lão công?”
“Ân…… Ân…… Nhĩ thị ngã đích đại kê ba lão công…… Ân…… Thao ngã…… Thao đích ngã hảo sảng…… Ân
…….”
“Nhĩ giá dạng thuyết liễu tiên sinh thính đáo yếu thương tâm liễu.”
“Liễu quốc hoa na cá tiểu kê ba phế vật…… Ngã tảo tựu thụ cú tha liễu!”
“Kí nhiên giá dạng…….”
“A…… A…… Lão công nhĩ hảo đại…… Ân…….”
Kiệt khắc dâm tiếu trứ, tương phương vân tòng sàng thượng bão liễu khởi lai, song thối ly địa đích phương vân đốn thời hữu ta tâm hoảng, liên mang
Bão khẩn liễu kiệt khắc, nhi kiệt khắc một cấp phương vân chuẩn bị đích thời gian, tựu giá dạng bão trứ phương vân khai thủy kích liệt đích trừu sáp khởi lai.
Phòng gian lí hưởng khởi liễu kích liệt đích nhục thể chàng kích thanh, huyền không đích khủng cụ hòa đam tâm bị phát hiện tự kỷ bối đức đích thứ kích,
Nhượng phương vân khoái cảm tái thứ thượng liễu nhất cá đài giai, thân thể lí đột nhiên truyện lai nhất cổ kỳ quái đích cảm giác, nhi thả việt lai việt mãnh
Liệt.
“A…… Ân…… Đại kê ba lão công…… Ngã…… Ân…… Bất hành…… Ngã yếu…… A…… A
…… Bất hành ~ ân ~.”
Nhất cổ phảng phật điện lưu nhất bàn đích khoái cảm thuấn gian truyện biến phương vân toàn thân, phương vân đạt đáo liễu hữu sinh dĩ lai đích đệ nhất thứ
Cao triều, phương vân tử tử đích bão trụ kiệt khắc, hồn thân cương trực, tùy hậu hựu tại kiệt khắc thân thượng phong cuồng đích chiến đẩu liễu kỉ hạ.
Kiệt khắc nhất khán tựu tri đạo phương vân yếu cao triều liễu, hựu mãnh địa đỉnh liễu kỉ hạ, nhục bổng mỗi thứ đô xúc bính đáo liễu phương vân
Tiểu huyệt đích hoa tâm, bổn thân tựu tại cao triều đích phương vân đốn thời tại cực độ đích khoái cảm hạ thất thần, lưỡng nhãn phiên bạch, chủy giác khẩu
Thủy đâu bất tự giác đích lưu liễu hạ lai, kiệt khắc trừu xuất nhục bổng, phương vân đích mật huyệt trung “Phốc” đích nhất hạ phún xuất nhất đại cổ
Âm tinh hòa dâm thủy, sái mãn liễu sàng đan.
Kiệt khắc tương phương vân phóng hạ lai, hoàn đặc địa nhượng phương vân bát tại liễu tha tự kỷ phún xuất đích dâm thủy vị trí thượng, kiệt khắc suyễn
Liễu kỉ khẩu khí, thân xuất thủ chỉ sáp tiến phương vân đích tiểu huyệt trung khoái tốc đích trừu sáp khởi lai.
“A…… A…… Đại kê ba…… Thăng thiên liễu…… Hạ diện…… Ân…….”
Ý thức mô hồ đích phương vân dĩ vi hựu kê ba tại sáp tha, đãn kỳ thật chỉ thị kiệt khắc đích thủ chỉ, hắc nhân cốt giá bỉ giác
Đại, kiệt khắc hựu thị thân hình tráng thạc đích loại hình, nhất căn thủ chỉ thậm chí bỉ tha trượng phu lưu quốc hoa đích âm hành hoàn thô, sở dĩ
Bị phương vân ngộ hội dã ngận chính thường.
“Ác…… Ân…… Hựu yếu phún liễu…… A…… Yếu niệu xuất lai liễu…… Ân…… Ân ~.”
Cương cương cao triều thập phân mẫn cảm đích phương vân, tại kiệt khắc linh hoạt đích thủ chỉ ái phủ hạ, tái thứ nghênh lai liễu đệ nhị ba cao
Triều, tiểu huyệt trung hựu thị dâm thủy tứ xạ, chỉnh cá sàng đan mãn thị phương vân phún xuất đích dâm thủy ngân tích.
Liên tục cao triều đích phương vân biến đắc hồn thân vô lực, nhuyễn miên miên đích đảo tại sàng thượng, đãn kiệt khắc khả một đả toán phóng quá phương
Vân, tương phương vân phù khởi lai biến thành cẩu bát đích tư thế, tùy hậu đĩnh yêu trừu sáp khởi lai, phương vân đích thân thể tùy trứ kiệt khắc trừu
Sáp đích động tác tiền hậu hoảng động, sàng đan thượng đích dâm thủy thặng đích phương vân mãn kiểm đô thị.
“A…… Ân…… Đại kê ba lão công…… Ân…… Nhượng ngã…… Hưu tức nhất hạ…… Ác…… Hạ diện thụ
Bất liễu liễu.”
“Hưu tức? Kim thiên vãn thượng tựu biệt tưởng hưu tức liễu!”
“Ngô…… Đẳng nhất hạ, ác…… Thái thô bạo liễu…… Lão công…… Ân…….”
“Nhĩ cá bích trì bất hỉ hoan thô bạo mạ? Ân?”
“A…… Hỉ hoan…… Ân…… Hỉ hoan đại kê ba lão công đích thô bạo…… Ác…… Hựu yếu phún liễu…… Ân
…….”
“Giá khiếu cao triều, bích trì!”
“A…… Thị…… Cao triều liễu…… Cao triều liễu…… Ác……!”
Phương vân ngận khoái tựu hựu bị kiệt khắc đích cự căn thao đáo liễu cao triều, phương vân bổn lai thân thể một hữu giá ma mẫn cảm, đãn kiệt
Khắc thô đại đích nhục bổng cấp dữ phương vân đích mãn túc cảm thật tại thị vô dữ luân bỉ, gia thượng tại tự kỷ gia thâu thâu dữ trượng phu dĩ ngoại
Đích nam nhân thâu tình đích bối đức thứ kích cảm, nhi thả hoàn bị kiệt khắc giá ma thô bạo đối đãi đích giá chủng lăng nhục cảm, nhượng phương vân tinh
Thần thượng thủy chung xử vu nhất cá du duyệt đích đỉnh điểm.
Dĩ vãng, liễu quốc hoa dữ phương vân tố ái, na đô thị dụng đích phi thường truyện thống đích phương thức, tư thế đô một giải tỏa quá kỉ
Cá, nhi thả liễu quốc hoa động tác dã ngận ôn nhu, gia thượng liễu quốc hoa na phương diện xác thật bất hành, cơ bổn đô thị duy trì nhất cá
Tư thế trừu sáp kỉ phân chung, nhiên hậu tựu thảo thảo đích kết thúc.
Phương vân vi nhân thập phân ngạo mạn, tại giá cá gia lí khán tự gia đình địa vị tối cao, đối liễu quốc hoa, đối diệp thần đô thị
Phi đả tức mạ, dã tựu thị tha đích bảo bối nữ nhi liễu mộng nghiên năng hòa nhan duyệt sắc đích thuyết thuyết thoại.
Liễu quốc hoa thị chân đích đối phương vân hữu cảm tình, sở dĩ sinh phạ phương vân thụ đáo nhất điểm ủy khuất, bình thời diện đối tự kỷ đích
Lão bà phương vân đô thị nhất tái nhẫn nhượng, tất cánh tha dã tri đạo tự kỷ na phương diện hữu điểm soa kính, mãn túc bất liễu tự kỷ đích lão
Bà, sở dĩ liễu quốc hoa cân phương vân thượng sàng thời, đô thị hữu ta khắc ý thảo hảo đích cảm giác.
Đãn kiệt khắc khả một hữu thập ma cố lự, hoàn toàn bả phương vân đương tố tiết dục đích ngoạn cụ lai sử dụng, mỗi nhất hạ động tác đô
Thập phân thô bạo, tương phương vân án tại sàng thượng tựu thị nhất đốn hào bất liên tích đích mãnh sáp, thiên thiên biểu diện cao ngạo đích phương vân nội tâm
Kỳ thật hỉ hoan đích tựu thị giá chủng bị lăng nhục đích cảm giác, bị kiệt khắc như thử thô bạo đích đối đãi tâm trung hữu ủy khuất, đãn canh đa
Đích thị nhất chủng mạc danh đích khoái cảm sung xích trứ phương vân đích thân tâm, sở dĩ giá ma đoản đích thời gian nội phương vân dĩ kinh liên liên cao triều
Bất đoạn.
Bất quá hiện tại phương vân dĩ kinh khai thủy hữu điểm cật bất tiêu liễu, tất cánh kiệt khắc na hắc nhân cự điểu đối vu phương vân lai thuyết xác
Thật thái đại liễu, giá ma thô bạo hựu kích liệt đích trừu sáp hạ, phương vân đích hạ diện dĩ kinh ẩn ẩn hữu ta đông thống liễu, sở dĩ đẳng
Kiệt khắc hựu tưởng sáp nhập thời, phương vân liên mang ba khởi lai cầu nhiêu.
“Đại kê ba lão công…… Nhượng ngã hiết hội nhi ba, nhĩ na lí thái đại liễu, đô cấp nhân gia na lí sáp đông liễu.”
“Tiểu bích trì quang nhượng tự kỷ sảng khả bất hành, ngã giá hoàn biệt trứ một xạ xuất lai ni.”
“Na chẩm ma bạn ma…… Đại kê ba lão công thái lệ hại liễu ma…….”
“Bạn pháp, dã thị hữu đích…….”
Tương nhục bổng phóng đáo liễu phương vân đích chủy biên, bất quá phương vân khước hữu ta hiềm khí đích tị khai liễu, hữu khí vô lực đích thuyết đạo:
“Ngô…… Thảo yếm…… Bả tha nã khai.”
“Ân? Tiểu bích trì nan đạo một cấp biệt nhân hàm quá kê ba?”
“Đương nhiên…… Giá ma tạng đích đông tây chẩm ma năng phóng chủy lí…….”
“ＮｏＮｏＮｏ, tha khả bất tạng, tha khả thị năng cấp nhĩ đái lai khoái nhạc đích đông tây.”
“Ngô…… Bất hành, ngã…… Ngã tiếp thụ bất liễu.”
Phương vân tâm trung xác thật đối thử ngận thị để xúc, biệt thuyết thị dụng chủy liễu, phương vân dĩ tiền đô một dụng thủ cấp liễu quốc hoa loát
Quá, như quả thị liễu quốc hoa bị phương vân giá dạng cự tuyệt khẳng định tựu bất hội tái đề liễu, đãn hiện tại thị kiệt khắc, tha tri đạo á
Châu nữ nhân tổng thị hỉ hoan chủy thượng cự tuyệt, đãn thân thể hoàn thị ngận thành thật đích.
Quả nhiên, kiệt khắc nhất biên dụng thủ chỉ tại phương vân đích âm đế bàng ái phủ, nhất biên tương nhục bổng vãng phương vân đích chủy biên đỉnh,
Phương vân tượng chinh tính đích đóa tị liễu kỉ hạ hậu, tựu tương kiệt khắc đích nhục bổng quai quai đích hàm tại liễu chủy lí.
“Ｇｏｏｄ, tựu thị giá dạng, ký đắc bất yếu dụng nha xỉ.”
“Ngô…… Ngô…… Ân…….”
Nhân vi kiệt khắc đích nhục bổng thái đại, dĩ kinh tương phương vân đích chỉnh cá chủy ba điền mãn, phương vân hiện tại hoàn toàn thuyết bất xuất thoại
Lai, cảm thụ trứ kiệt khắc đích nhục bổng tại tự kỷ đích chủy ba lí tiến tiến xuất xuất, văn trứ nhục bổng thượng nhất ti tinh xú đích vị đạo,
Phương vân đích đại não đô hữu ta vi vi vựng huyễn khởi lai.
Kiệt khắc khán phương vân khẩu giao đích kỹ xảo tiệm tiệm thục luyện, tiện trực tiếp phiên thân áp tại phương vân thân thượng, bãi xuất liễu ６９ thức
Đích tư thế, hạ bán thân y nhiên bất đình tủng động trứ, đối trứ phương vân đích tiểu chủy trừu sáp, thượng bán thân tắc thị bát tại phương vân đích
Lưỡng thối chi gian, nhất biên thân xuất thiệt đầu hấp duyện trứ phương vân đích âm đế, nhất biên dụng thủ chỉ tại phương vân đích mật huyệt phụ cận ái phủ.
Phương vân cảm thụ đáo tự kỷ hạ diện bị kiệt khắc đích thiệt đầu thiểm thỉ, thuấn gian chỉnh cá nhân chiến lật khởi lai, phương vân dĩ vãng hòa
Tha trượng phu liễu quốc hoa tố ái ngận thiếu hữu ái phủ đích hoàn tiết, đại để đô thị hỗ tương thân nhất thân mạc nhất mạc nhiên hậu tựu tiến nhập liễu
Chính đề, na lí thể nghiệm quá giá ma thứ kích đích tư thế, vưu kỳ kiệt khắc nhất thân sàng thượng công phu thập phân xuất sắc, linh xảo đích thiệt
Đầu thiểm đích phương vân hồn thân chiến đẩu bất dĩ.
Nhi thả, hạ diện tất cánh thị nhất cá nữ nhân tối ẩn tư đích bộ vị, tuy nhiên tối trực tiếp đích thứ kích một hữu bị nhục bổng sáp
Nhập na ma cường liệt, đãn thị giá chủng bị nhân khán trứ tự kỷ tư xử đích tu sỉ cảm, nhi giá chủng tại phương vân tâm lí hữu ta tạng đích
Địa phương thử thời bị kiệt khắc dụng thiệt đầu thiểm thỉ trứ, hữu chủng bị nhân phục thị đích khoái cảm, đãn tự kỷ chủy lí hựu hàm trứ kiệt khắc na
Hữu ta tinh xú đích nhục bổng, hựu cảm giác tự kỷ thị cá ti vi đích nô tì tại phục thị biệt nhân, giá chủng mâu thuẫn đích cảm giác, hoàn
Hữu bổn thân mẫn cảm địa đái bị ái phủ đích khoái cảm giao chí tại nhất khởi, nhượng phương vân đích thân tâm đô thừa thụ trứ cực đại đích thứ kích.
Phương vân nội tâm để xúc, tưởng yếu thôi khai kiệt khắc, đãn thị thân thể khước ngận thành thật đích dụng song thối giáp trụ liễu kiệt khắc đích não
Đại, song thủ dã bão trứ kiệt khắc thô tráng đích đại thối, tương kiệt khắc đích nhục bổng hàm đích việt lai việt thâm.
Đãn phương vân tất cánh thị khẩu giao đích tân thủ, tùy trứ kiệt khắc đích động tác tiệm tiệm thô bạo, phương vân dã hữu điểm thừa thụ bất trụ
Liễu, quan kiện thị kiệt khắc đích nhục bổng thái đại liễu, chỉnh cá nhục bổng tắc tiến phương vân chủy lí, nhượng phương vân hữu ta trất tức, nhi giá
Thời kiệt khắc hựu hàm trụ phương vân đích âm đế mãnh toát nhất khẩu, phương vân đốn thời bị thứ kích đích tái thứ triều phún liễu xuất lai.
“Ngô…… Ân…… Ân…….”
Phương vân trừu súc trứ phún xuất liễu nhất đại cổ dâm thủy, hảo tại kiệt khắc hữu chuẩn bị, thủ chỉ cảm thụ đáo phương vân đích tiểu huyệt thu
Súc gia kịch thời tựu trừu ly liễu xuất lai, khán trứ phương vân đích dâm thủy phún liễu xuất lai.
“Hô…… Đại kê ba lão công, nhĩ chẩm ma…… Hoàn một xạ…….”
“Khán lai dụng chủy thị bất hành liễu, hoàn thị yếu dụng hạ diện.”
“A? Hạ diện ngã chân đích thụ bất liễu liễu, nhĩ thái thô bạo liễu.”
“Na giá thứ nhĩ tại thượng diện tự kỷ động.”
“A? Nha!”
Kiệt khắc bất đẳng phương vân hồi đáp, tiện phiên thân thảng tại sàng thượng, đồng thời tương phương vân bão đáo tự kỷ thân thượng, đối chuẩn vị trí
Trực tiếp tương nhục bổng sáp tiến phương vân đích tiểu huyệt trung, bất quá dụng thủ thác trứ phương vân, tịnh một hữu nhượng nhục bổng chỉnh căn tiến nhập.
Nữ thượng vị đích tư thế kỳ thật năng nhượng nhục bổng sáp nhập đích canh thâm, đãn dã khả dĩ cấp nữ nhân tự kỷ chủ động đích cảm giác,
Bất quá phương vân đích tiểu huyệt bị kiệt khắc đích nhục bổng nhất đỉnh, đốn thời hồn thân phát nhuyễn đích bát tại liễu kiệt khắc thân thượng.
Kiệt khắc đích động tác biến đắc thập phân ôn nhu, bão trứ phương vân khinh khinh đích trừu sáp trứ, hựu dụng thủ lâu trứ phương vân đích não đại,
Sĩ đầu thân liễu thượng khứ, chủy ba bị phúc cái đích phương vân tiên thị lăng liễu nhất hạ, tùy hậu tiện nhãn thần mê ly đích hồi ứng khởi lai,
Kiệt khắc sấn thế tương thiệt đầu đỉnh liễu tiến khứ, phương vân sinh sáp đích hồi ứng trứ kiệt khắc.
Thị đích, giá dã thị phương vân đệ nhất thứ thiệt vẫn, liễu quốc hoa thị cá phi thường bảo thủ hựu truyện thống đích nhân, tựu toán thị niên
Khinh na thời hầu, thân cá chủy đô hội kiểm hồng, canh biệt đề thiệt vẫn liễu, sở dĩ phương vân dã tòng lai thường thí quá giá dạng thâm tình đích
Ủng vẫn, giá nhất thuấn gian, phương vân cảm giác hạ thể đích khinh vi đông thống đô tiêu thất liễu, chỉnh cá nhân đô tình dục cao trướng khởi lai,
Phương vân bị kiệt khắc đích thiệt vẫn lộng đáo phát tình liễu.
Phương vân song thủ mạc trứ kiệt khắc na kết thật đích hung cơ tọa trực liễu thân thể, mạn diệu đích yêu chi dã khai thủy tự phát đích nữu động
Khởi lai, giá cá tư thế hạ, kiệt khắc đích nhục bổng kỉ hồ mỗi thứ đô năng đỉnh đáo phương vân đích tử cung đích hoa tâm xử, đốn thời nhượng
Phương vân đích tiểu huyệt như đồng hồng thủy phiếm lạm nhất bàn, dâm thủy sàn sàn lưu xuất, tương kiệt khắc đích đại thối đô tẩm thấp liễu.
Kiệt khắc khán đáo phương vân phát tình đích hồi ứng, dã biến đắc chủ động đĩnh khởi liễu yêu, kiệt khắc thử thời dã hữu liễu tưởng yếu xạ tinh
Đích cảm giác, vu thị bão trứ phương vân đích kiều đồn khai thủy liễu tân nhất luân đích kích liệt trừu sáp, phương vân đốn thời chiêu giá bất trụ, lãng
Khiếu trứ nhuyễn đảo tại kiệt khắc hoài lí.
“A…… Thụ bất liễu liễu…… Lão công…… Lão công ngã hựu yếu cao triều liễu…… Ân…… Ân…….”
“Cao triều ba bích trì lão bà, ngã dã yếu xạ liễu!”
“Ân…… Ân…… Ký đắc xạ…… Ngoại diện…… Ác…… Ác…….”
“A a, ＦｕｃｋＦｕｃｋ!”
“Ác…… A…… A…… Bất hành liễu…… Phún liễu…… A…… Ân…… Ân…….”
Phương vân tiên thị nghênh lai liễu cao triều, chỉnh cá nhân nhất trận phong cuồng đích chiến đẩu, tùy hậu hư thoát nhất bàn đích bát tại liễu kiệt khắc
Thân thượng, nhi hậu nhân vi phương vân cao triều thời tiểu huyệt đích kịch liệt thu súc, kiệt khắc dã nhẫn bất trụ xạ liễu xuất lai, nhất đại cổ tinh
Dịch mãnh đích quán nhập đáo phương vân đích tiểu huyệt chi trung, thậm chí tòng lưỡng nhân giao hợp xử phún xuất liễu hứa đa tinh dịch.
Phương vân bị giá tinh dịch nhất thứ kích, mẫn cảm đích thân thể cánh nhiên hựu nghênh lai liễu nhất thứ cao triều, liên tục đích khoái cảm trùng kích
Nhượng phương vân hiểm ta vựng quyết quá khứ, bất quá tựu toán một vựng quá khứ thử thời dã hữu ta thần chí bất thanh liễu.
Kiệt khắc tương bát tại tha thân thượng đích phương vân vô tình đích thôi khai đáo nhất biên, phương vân đốn thời thành đại tự trạng thảng tại liễu sàng thượng,
Dĩ vãng khẩn trí đích tiểu huyệt thử thời dĩ kinh tại kiệt khắc thô đại nhục bổng đích trừu sáp hạ biến đích trương khai liễu hứa đa, tiểu huyệt trung hoàn tại
Bất đình đích vãng ngoại lưu xuất tinh dịch hòa dâm thủy, kiệt khắc suyễn liễu kỉ khẩu khí khôi phục liễu nhất hội nhi, tiện lai đáo phương vân kiểm tiền,
Thân thủ bả phương vân đề khởi lai, tương mãn thị tinh dịch đích nhục bổng tắc tiến liễu phương vân đích chủy lí.
“Thiểm càn tịnh, Ｓｕｃｋｍｙｄｉｃｋ, bích trì!”
“Ân…… Ngô…… Ngô…….”
Ý thức bất thanh đích phương vân quai quai đích thính trứ kiệt khắc đích chỉ kỳ, hàm trứ kiệt khắc đích nhục bổng thiểm liễu khởi lai, kiệt khắc hựu
Thân thủ tương phương vân tiểu huyệt trung đích tinh dịch khu xuất lai nhất ta, mạt tại tự kỷ đích nhục bổng thượng, phương vân dã quai quai đích thiểm liễu cá
Càn tịnh.
“Ｇｏｏｄｄｏｇ.”
Kiệt khắc mạc liễu mạc phương vân đích đầu phát, cảm giác tựu tượng tại mạc cẩu cẩu nhất bàn, đẳng phương vân cấp tha đích nhục bổng thiểm càn tịnh
Hậu, kiệt khắc tiện nã trứ dục bào ly khai liễu ngọa thất, lâm tẩu thời đảo thị hòa thiếp tâm đích tương ốc tử đích tỏa đầu ninh thượng liễu, đương
Nhiên, kỳ thật tha chỉ thị phạ bị nhân bất tiểu tâm sấm tiến khứ phát hiện tha kim vãn tố đích sự, bị na cá khủng phố đích diệp thần tri đạo
Đích thoại, cổ kế tha một hữu thập ma hảo hạ tràng.
Kỳ thật kiệt khắc hoàn một hữu hoàn toàn ngoạn tẫn hưng, đãn nhân vi kỵ đạn diệp thần đích tồn tại, kiệt khắc bất cảm tại liễu gia thái quá
Phóng tứ, sở dĩ xạ liễu nhất thứ quá hậu tiện ly khai liễu phương vân đích ngọa thất, phản chính kim vãn dĩ kinh nã hạ liễu phương vân, thể nghiệm
Quá tự kỷ giá căn cự điểu chi hậu, liễu quốc hoa na cá nhuyễn cước hà dĩ kinh triệt để mãn túc bất liễu phương vân liễu, dĩ hậu hữu đích thị
Cơ hội mạn mạn điều giáo phương vân.
Sở dĩ, kiệt khắc tiên khứ dục thất hựu giản đan đích trùng liễu cá táo, tùy hậu tiện thần thanh khí sảng đích hồi đáo liễu tự kỷ đích ngọa
Thất hưu tức, chí vu phương vân, liên tục đích cao triều quá hậu, phương vân đích thân thể nhất hạ tử biến đắc thập phân bì bại, nhi thả tửu
Kính nhi dã một hoàn toàn quá khứ, kiệt khắc tẩu hậu, phương vân ngận khoái tựu luy đích thụy trứ liễu.
-------
Nhất dạ quá khứ, đệ nhị thiên phương vân bị liễu quốc hoa đích xao môn thanh kinh tỉnh, mê mê hồ hồ đích khởi lai hồi liễu nhất cú:
“Thùy a? Đại tảo thượng xao thập ma môn!”
“Ách, thị ngã a, lão bà, ngã yếu khứ công hán liễu, ngã đích y phục hoàn tại ốc lí, nhĩ tiên nhượng ngã tiến khứ hoán
Kiện y phục.”
“A? Nhĩ yếu hoán y phục tựu tự kỷ…….”
Phương vân đích thoại thuyết đạo nhất bán đột nhiên đình liễu hạ lai, tạc dạ đích ký ức nhất điểm điểm phù hiện xuất lai, tạc thiên hát túy liễu
Tửu bị tống hồi lai, tỉnh liễu chi hậu dục hỏa thượng thăng tưởng cân liễu quốc hoa tố ái, kết quả liễu quốc hoa giá cá lão phế vật trung đồ điệu
Liên tử ngạnh bất khởi lai, vu thị bị tự kỷ cản liễu xuất khứ, nhiên hậu…….
Phương vân khán trứ sàng thượng đích nhất phiến lang tạ, đốn thời đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tạc dạ tha cứu cánh đô càn liễu thập ma!?
Tạc dạ tha tại trượng phu tẩu hậu tựu tự úy liễu nhất trận, nhiên hậu kiệt khắc đột nhiên xuất hiện, lưỡng nhân phát sinh liễu quan hệ, tố liễu hứa
Đa hoang đường sự, tự kỷ thân thượng hoàn hữu sàng đan thượng toàn thị ngân tích, hoàn hữu đâu tại nhất biên đích nội khố, điệp trứu đích y phục,
Chủng chủng cảnh tượng đô chứng minh liễu tạc dạ đáo để hữu đa ma phong cuồng, nhi thả hiện tại hồi quá thần lai, tự kỷ hạ diện hoàn hữu ta ẩn
Ẩn tác thống, thậm chí thời bất thời hoàn hội hữu hạ diện bị nhục bổng trừu sáp đích huyễn giác.
Liễu quốc hoa hựu xao liễu kỉ hạ môn khai thủy thôi xúc khởi lai, phương vân đốn thời hữu ta hoảng loạn, tự kỷ tại giá cá gia xác thật
Nhất trực cao cao tại thượng, đãn na thị hữu tiền đề đích, hiện tại tự kỷ tố liễu giá chủng sự, liễu quốc hoa hoàn năng nguyên lượng tự kỷ mạ?
Hoàn hội tưởng vãng thường na dạng nhẫn nhượng tự kỷ mạ?
Thính trứ liễu quốc hoa sảo hiển cấp táo đích xao môn thanh, phương vân liên mang thoát điệu na thân triêm mãn ngân tích đích hồng sắc lễ phục, tương
Y quỹ đích thụy y nã xuất lai xuyên thượng, hựu tùy thủ thiêu liễu kỉ kiện liễu quốc hoa đích y phục, tùy hậu cấp thông thông đích lai đáo môn khẩu.
“Xao xao xao, xao thập ma xao!”
“Lão bà, ngã giá bất thị, thượng ban yếu vãn liễu ma.”
“Nhĩ thị lão tổng, vãn khứ nhất hội nhi năng chẩm ma dạng.”
“Ách, ngã giá bất thị yếu dĩ thân tác tắc ma, ngã yếu thị thâu lại đích thoại, hạ diện đích viên công khởi bất thị dã cân trứ
Thâu lại, na hán tử đích hiệu ích hoàn chẩm ma…….”
“Đình, ngã bất tưởng thính nhĩ thuyết giá ta.”
Phương vân đả khai môn, tương liễu quốc hoa đích y phục đâu xuất khứ, tùy hậu hựu mã thượng quan thượng liễu môn, liễu quốc hoa đích kiểm soa
Điểm bị môn phách đáo, kiểm khởi địa thượng đích y phục thuyết đạo:
“Lão bà, nhĩ đảo thị nhượng ngã tiến khứ hoán a?”
“Nhĩ hoàn hữu kiểm tiến lai, tự kỷ khứ dục thất hoán.”
“A?”
“A thập ma a? Ngã thuyết thoại bất hảo sử liễu thị mạ?”
“Ách, hảo sử hảo sử, ngã giá tựu khứ dục thất hoán, ai, giá sự nháo đích.”
Liễu quốc hoa kiến tự kỷ đích lão bà ngữ khí bất thiện, liên mang phục nhuyễn, bão trứ y phục tựu vãng dục thất tẩu khởi, tại giá cá
Gia tha khả bất cảm ngỗ nghịch phương vân. Liễu quốc hoa giác đắc khả năng giá tựu thị nhất vật hàng nhất vật, tự kỷ dĩ tiền dã đĩnh hữu tì khí
Đích, đãn thị kết hôn chi hậu toán thị bị phương vân nã niết đích tử tử đích, dã bất tri đạo giá thế thượng thùy năng hàng phục đích trụ tha lão
Bà.
Liễu quốc hoa bất tri đạo đích thị, hàng phục tha lão bà phương vân đích nhân tạc vãn tựu xuất hiện liễu, nhi thả tựu tại tha môn phu thê
Lưỡng đích ngọa thất, ngoan ngoan địa bả phương vân điều giáo liễu nhất vãn, thậm chí liên khẩu giao giá chủng liễu quốc hoa nhất bối tử đô một hưởng thụ quá
Đích sự đô cấp giáo hội liễu, chỉnh cá tố ái kỳ gian dã thị thập phân thô bạo hào bất liên tích, tối hậu hoàn nội xạ hòa khẩu bạo liễu tha
Lão bà.
Chỉ thị liễu quốc hoa thập phân tín nhậm tha lão bà phương vân, sở dĩ thử thời hoàn toàn một đa tưởng, nã trứ y phục tựu ly khai liễu,
Ngọa thất lí đích phương vân thính trứ liễu quốc hoa cước bộ viễn khứ, vi vi tùng liễu nhất khẩu khí.
Phương vân liên mang hồi đáo ốc tử lí thanh lý ngân tích, chỉ thị nhất vãn thượng thời gian quá khứ, sàng đan thượng hòa y phục thượng đích ngân
Tích đô càn hạc liễu, phương vân tác tính hoán liễu nhất sáo tân đích sàng đan xuất lai, tương cựu đích sàng đan hòa tạc thiên na thân vãn lễ phục quyển
Tại nhất khởi chuẩn bị đâu điệu, hủy diệt sở hữu đích chứng cư.
Phương vân thu thập hảo đông tây thời, tha trượng phu liễu quốc hoa, nữ nhi liễu mộng nghiên, hoàn hữu hắc nhân kiệt khắc hòa nữ tế diệp thần
Đô dĩ kinh ly khai liễu, nhượng phương vân tỉnh khứ liễu trảo tá khẩu đích bộ sậu, trực tiếp tương sàng đan đâu tiến tiểu khu đích lạp ngập dũng trung.
Tòng ngoại diện hồi đáo gia lí, nhất tiến ốc phương vân tựu văn đáo liễu ốc tử lí na nùng hậu đích, tính ái hậu di lưu đích vị đạo,
Liên mang phún liễu hứa đa hương thủy, hựu tương hoán phong hệ thống khai đáo liễu tối đại, tùy hậu hựu văn đáo tự kỷ thân thượng, dã mãn thị na
Chủng vị đạo, hựu bào khứ dục thất cấp tự kỷ tử tế đích trùng tẩy liễu hảo kỉ biến.
Đẳng giá nhất thiết tố hoàn, tài cảm giác an tâm liễu bất thiếu, phảng phật chứng cư một liễu, tạc vãn đích sự tựu một phát sinh quá liễu
Nhất dạng.
“Nhất định thị nhân vi hát liễu thái đa tửu tài hội giá dạng đích…… Hạ thứ khả bất năng hát giá ma đa liễu…….”
Bì bại đích phương vân thảng tại sàng thượng nam nam tự ngữ, tương tạc vãn chi sở dĩ phát sinh na ta sự quy cữu vu tự kỷ hát túy liễu
Tửu, thuyết trứ thuyết trứ, phương vân nhẫn bất trụ hựu hồi tưởng khởi tạc vãn đích phong cuồng, bất tri bất giác gian, tân hoán đích nội khố, hựu
Nhiễm thượng liễu nhất tằng thủy tí.
------------
Diệp thần nhân vi luyện công đích nguyên nhân, kim thiên khởi đích tối tảo, hoàn cấp liễu gia nhất gia nhân chuẩn bị liễu tảo xan, nhân vi động
Tác linh mẫn, liên dữ diệp thần nhất khởi thụy sa phát đích liễu quốc hoa đô một hữu sảo tỉnh.
Tố hảo tảo xan hậu, liễu mộng nghiên dã tảo tảo đích khởi liễu sàng, giản đan đích tẩy sấu quá hậu, tiện dữ diệp thần nhất khởi cật liễu
Tảo xan, diệp thần khán trứ liễu mộng nghiên, chỉ giác đắc tự kỷ đích nữ thần lão bà liên cật phạn đô na ma hữu khí chất.
Bất quá liễu mộng nghiên nhân vi phát sầu đính đan vấn đề, thực dục bất giai, giản đan đích cật liễu nhất ta hậu, tựu khiếu trứ diệp thần
Nhất khởi, nhượng diệp thần khai xa tống tha khứ công tư.
Nhất lộ thuận lợi đích lai đáo liễu mộng nghiên đích công tư lâu hạ xa khố trung, chính đương liễu mộng nghiên chuẩn bị ly khai thời, diệp thần đột
Nhiên hảm trụ liễu mộng nghiên, khai khẩu tuân vấn đạo:
“Mộng nghiên, ngã chuẩn bị đãi hội khứ cấp liễu lão gia tử tảo cá mộ, giá cá xa tá ngã dụng nhất hạ ba.”
Thính đáo giá thoại, liễu mộng nghiên biểu tình chinh liễu nhất hạ, trầm mặc đích điểm liễu điểm đầu hậu, đả khai xa môn ly khai liễu, diệp
Thần hô liễu khẩu khí, thải hạ du môn vãng liễu lão gia tử hạ táng đích công mộ trung hành sử nhi khứ.
Công mộ tại giao khu, bất quá tảo thượng xuất thành đích xa ngận thiếu, một đa cửu tựu đáo liễu công mộ, diệp thần trảo đáo liễu lão gia
Tử đích vị trí, khán trứ liễu lão gia tử đích bài vị, diệp thần tâm trung dã hí hư bất dĩ.
Đương niên tha đích bố cục phồn đa, cơ bổn mỗi cá đô thị tại tha đích bang trợ hạ khởi tử hồi sinh, án lý thuyết tự kỷ thị giá
Ta nhân đích ân nhân, đãn thị nhân tâm nan trắc, diệp thần dã bất cảm thái quá tương tín tha môn, bất quá, diệp thần đảo thị nhất trực đối
Trung hậu đích liễu lão gia tử thập phân tín nhậm, liễu lão gia tử toán thị vi sổ bất đa tri đạo tha diệp gia kế thừa nhân chân thật thân phân đích
Nhân, liễu lão gia tử dã một hữu cô phụ tha đích tín nhậm, nhất trực bảo thủ trứ tha thân phân bí mật tối hậu thậm chí đái tiến liễu phần mộ.
Diệp thần cấp liễu lão gia tử thiêu liễu điểm chỉ tiền hậu, tiện ly khai liễu giá cá lệnh nhân áp ức đích địa phương, đẳng trọng tân hồi đáo
Liễu thị khu, diệp thần tài nã xuất thủ cơ, bát thông liễu nhất cá hứa cửu vị liên hệ đích điện thoại, điện thoại quá liễu nhất trận tài tiếp thông,
Lí diện truyện lai nhất thanh trầm ổn đích trung niên nam nhân đích thanh âm.
“Uy, nhĩ thị?”
“Hoàn ký đắc ngã mạ? Dương kiến văn?”
“Nhĩ đáo để thị thùy?”
“Dương tổng chân thị quý nhân đa vong sự a, hoàn ký đắc bát niên tiền na cá vũ dạ mạ, phượng thành đại hạ lâu đỉnh.”
“Bát niên tiền phượng thành đại hạ…… Nhĩ thị…… Diệp thiếu?”
“Một thác, thị ngã, biệt lai vô dạng a, dương thủ phú.”
“Bất cảm bất cảm, toàn kháo diệp thiếu đương niên đích tài bồi, tài nhượng dương mỗ năng đông sơn tái khởi.”
“Dương tổng thái khiêm hư liễu, năng tái độ quật khởi giá dã thị dương tổng tự kỷ đích bổn sự.”
“Bất tri diệp thiếu giá thứ đả điện thoại thị?”
“Giá thứ thị hữu sự yếu trảo dương tổng bang mang ni.”
“Na lí đích thoại, diệp thiếu hữu sự, phó thang đạo hỏa dã yếu tố đáo.”
“Một na ma nghiêm trọng, tựu thị nhất cá dữ liễu gia đích quảng cáo hợp đồng, ngã tưởng nhượng dương thị tập đoàn tối hậu dữ liễu gia liễu
Mộng nghiên thiêm đính.”
“Giá sự giản đan, chẩm ma hoàn lao phiền diệp thiếu thân tự trảo ngã nhất tranh, ngã mã thượng an bài nhân khứ thiêm hợp đồng.”
“Na tựu hữu lao liễu.”
“Diệp thiếu khách khí liễu, diệp thiếu hoàn hữu kỳ tha sự nhi mạ?”
“Một hữu liễu, dương tổng khứ mang ba.”
“Hảo hảo, diệp thiếu hữu sự tái hảm ngã, ngã dương mỗ nhân nhất định tẫn toàn lực.”
Dương kiến văn thuyết hoàn, ngận khoái tựu quải đoạn liễu điện thoại, diệp thần khán trứ thủ cơ bình mạc vi vi mị liễu mị nhãn, giá cá dương
Kiến văn khán thượng khứ dữ tự kỷ thuyết thoại thập phân khách khí, đãn ngữ khí gian kỳ thật sung mãn liễu sơ viễn thậm chí hữu ta phu diễn.
Đương nhiên, diệp thần dã bất thị ngận tại hồ, tất cánh dương gia dã chỉ thị đương sơ tùy ý đích nhất xử lạc tử, kí nhiên hữu ý
Sơ viễn tự kỷ, na kim hậu tựu càn thúy phân đạo dương tiêu, chỉ yếu bang tự kỷ tố hảo liễu mộng nghiên na phân đính đan đích sự, na đại
Gia hảo tụ hảo tán dã vô bất khả, diệp thần thu khởi thủ cơ, hựu khai xa vãng liễu mộng nghiên đích công tư cản khứ.
Lánh nhất biên, quải đoạn điện thoại đích dương kiến văn thần sắc phục tạp, tha tựu thị phượng thành thủ phú, dương thị tập đoàn đích đổng sự trường
Dương kiến văn, đương niên tha bị sinh ý hỏa bạn bối bạn, nhãn khán tựu yếu hãm nhập vạn kiếp bất phục đích địa bộ, thị diệp thần xuất thủ lạp
Liễu tha nhất bả, cấp liễu tha cứu mệnh đích tư kim, tối hậu tha thành công đông sơn tái khởi, na cá bối bạn tha đích gia hỏa dã bị tha
Tống nhập đại lao, tự kỷ dã thừa phong nhi thượng kỉ niên gian tựu đả tạo xuất liễu dương thị tập đoàn giá cá bàng nhiên đại vật.
Đối vu diệp thần, dương kiến văn tự nhiên thị cảm ân đích, đãn giá ma đa niên quá khứ, đương niên na cổ ân tình tảo tựu tiêu ma
Đích soa bất đa liễu, bất quá chỉ thị nhất cá thương vụ quảng cáo đích hợp đồng, năng dĩ giá chủng sự hoàn thanh diệp thần đích ân tình, na dương
Kiến văn thị vạn phân nhạc ý đích.
Chí vu vi thập ma thị dữ liễu gia liễu mộng nghiên thiêm hợp đồng, dương kiến văn dã thị tâm tri đỗ minh, tại giá phượng thành kỉ hồ một
Hữu thập ma sự năng man đắc trụ dương thị, kỉ niên tiền, diệp thần tố liễu liễu gia thượng môn nữ tế, hòa na cá phượng thành kim hoa liễu mộng
Nghiên thành thân đích sự nhi, dã hữu nhân hối báo cấp liễu dương kiến văn, dã tựu thị tòng giá thời khởi, dương kiến văn đối diệp thần đích na nhất
Ti kính úy chi tâm tiêu tán liễu.
Đương niên diệp thần phù trì liễu tha, hoàn vi tha chỉ dẫn liễu phương hướng, tha nhất trực dĩ vi diệp thần bối hậu hữu thập ma đại thế lực
Hòa đại bối cảnh, sở dĩ trừ liễu cảm ân ngoại, dã đối diệp thần thập phân kính úy, chỉ thị tòng na vãn chi hậu diệp thần tựu kỉ hồ thất
Khứ liễu tung tích, tái thứ thính đáo tiêu tức tựu thị diệp thần thành vi liễu liễu gia nhất cá tiểu tiểu đích chuế tế, liễu gia đối bỉ tự kỷ đích
Dương gia, chỉ thị nhất chỉ đại nhất điểm đích lâu nghĩ nhi dĩ, tùy thủ tựu năng niết tử, nhi đương sơ phù trì tự kỷ đích diệp thần, cánh
Nhiên thành liễu nhất cá tiểu tiểu liễu gia đích chuế tế? Nhi thả tại liễu gia dã thị địa vị đê hạ, nhậm nhân trào phúng.
Dương kiến văn khai thủy hoài nghi diệp thần thị bất thị hữu thập ma đặc thù mục đích, đãn đả tham đa thứ, phát hiện diệp thần tựu chân đích
Đạp đạp thật thật đích tại liễu gia tố khởi liễu chuế tế, mỗi nhật tẩy y tố phạn, hoạt đích tượng cá dong nhân nhất bàn.
Dương kiến văn tâm trung đích nghi lự đốn thời tiêu thất, hoán vị tư khảo nhất hạ, như quả tự kỷ hữu thập ma bàng đại đích thế lực bối
Cảnh, thị bất khả năng cam tâm tại nhất cá tiểu gia tộc tố chuế tế đích, thậm chí mỗi nhật quá đích đô thị giá chủng dong nhân khổ lực đích sinh
Hoạt, hoàn yếu thụ đáo liễu gia nhất chúng nhân đích ki phúng trào tiếu, giá căn bổn vô pháp nhẫn thụ.
Sở dĩ tòng giá thời khởi, na nhất trực áp tại dương kiến văn tâm đầu đích đại thạch đầu, chung vu bị bàn khai liễu, nhân vi dương kiến
Văn nhất trực giác đắc diệp thần bang trợ tha thị lánh hữu mục đích đích, tất cánh tự kỷ hòa diệp thần phi thân phi cố, tha bất khả năng vô duyên
Vô cố đích bang trợ tự kỷ, khẳng định thị hữu sở đồ mưu, nhi duy nhất trị đắc đồ mưu đích, na tựu thị tha tại dương thị tập đoàn đích
Cổ quyền liễu, dương kiến văn dĩ vi diệp thần bối hậu thế lực bàng đại, hoàn chưởng ác tự kỷ nhất ta thương nghiệp thượng đích cơ mật, như quả diệp
Thần xuất thủ, tự kỷ khổ tâm kinh doanh đích dương thị tập đoàn ngận khả năng củng thủ vi tha nhân tố liễu giá y.
Đãn như quả diệp thần chỉ thị cô thân nhất nhân, na tựu một thập ma hảo phạ đích liễu, nhi thả tự kỷ lão lai đắc tử, tự nhiên
Thị hi vọng dĩ hậu bả giá nhất thiết đô giao phó đáo nhi tử đích thủ thượng.
------
Nhất gian hào hoa đích tửu điếm lí, kiệt khắc oa tại sa phát lí, song thối tùy ý đích đáp tại trà kỉ thượng, nhất biên trừu trứ yên,
Nhất biên nã khởi điện thoại bát thông liễu nhất cá hào mã, điện thoại ngận khoái bị tiếp thông.
“Yêu, sử đế phu, bang ngã tra nhất cá nhân.”
“Ｗｈａｔ? Ngã tối cận ngận mang đích, na hữu…….”
“１００００ khối.”
“Ｄｅａｌ! Nhĩ yếu tra thập ma?”
“Nhất cá khiếu diệp thần đích nam nhân, ứng cai ２０ đa tuế, nhất hội ngã bả chiếu phiến phát cấp nhĩ.”
“Chỉ hữu giá ta tư liêu mạ? Giá khả nhu yếu nhất ta thời gian, tất cánh viêm hạ quốc nhân khẩu giá ma đa, trọng danh đích dã
Ngận…….”
“２００００ khối.”
“ＯＫＯＫ, hạ ngọ cấp nhĩ tiêu tức.”
“Hảo, tựu giá dạng.”
Kiệt khắc phiết liễu phiết chủy, tương diệp thần đích chiếu phiến phát cấp liễu na cá sử đế phu đích nam nhân, thuận thủ chuyển liễu lưỡng vạn khối quá
Khứ, tha đảo thị bất đam tâm giá cá nhân nã liễu tiền bào lộ, tuy nhiên giá cá nhân ngận tham tài, đãn thị tín dụng hoàn thị hữu đích.
Giá cá sử đế phu dữ tha nhất dạng thị cá hắc nhân, đãn thị đổng nhất ta hắc khách kỹ thuật, lai viêm hạ quốc đích thời gian bỉ tha
Hoàn cửu, dĩ kinh thành liễu nhất cá viêm hạ thông, đương sơ kiệt khắc đích giả thân phân tựu thị thác sử đế phu bạn đích.
Sử đế phu dữ kiệt khắc bất nhất dạng đích thị, sử đế phu thị cá chỉ tri đạo ngoạn điện não đích phì trạch, bất tượng kiệt khắc na dạng
Hội các chủng hoa ngôn xảo ngữ hống phiến nữ nhân thượng sàng, sở dĩ tuy nhiên bỉ sử đế phu lai viêm hạ canh tảo, đãn tịnh bất như kháo khi phiến
Nữ nhân thượng vị đích kiệt khắc hỗn đích hảo.
Đãn sử đế phu vi nhân dã thị thập phân hảo sắc đích, vu thị cân kiệt khắc lưỡng nhân nhất phách tức hợp, kiệt khắc điều giáo quá đích nữ
Nhân hữu thời hội tống cấp sử đế phu quá quá ẩn, sử đế phu tắc thị cấp kiệt khắc đề cung nhất ta thâu phách thiết bị, tương điều giáo nữ nhân
Đích thị tần quải đáo ngoại võng khứ mại tiền, na ta bị kiệt khắc hoa ngôn xảo ngữ hống phiến thượng sàng đích sỏa nữ hài hữu đích hoàn dĩ vi trảo đáo
Liễu tự kỷ đích chân mệnh thiên tử, thục bất tri tự kỷ tố ái đích thị tần dĩ kinh bị kiệt khắc truyện đáo liễu võng thượng mại tiền, giá dã thị
Kiệt khắc tối sơ đích đại đầu kinh tế lai nguyên.
Hậu lai kiệt khắc trành thượng na ta hữu tiền đích nữ nhân hậu, tựu bất chẩm ma khứ kháo giá cá khứ trám tiền liễu, tất cánh kháo phiến na
Ta nữ nhân đích tiền lai đích canh dung dịch nhất ta, đãn thị nã hạ nhất ta nữ nhân hậu hoàn thị hội phách nhất ta thị tần dĩ tố lưu niệm.
“Khả tích, tạc thiên tại liễu gia một lai đắc cập phách thị tần, yếu thị trực tiếp bả phương vân na cá bích trì đái đáo tửu điếm lí
Tựu hảo liễu, bất quá, na cá tao hóa tổng quy thị nã hạ liễu, tiếp hạ lai tựu thị tưởng bạn pháp nã hạ liễu mộng nghiên liễu, đáo thời
Hầu điều giáo hảo liễu lai cá mẫu nữ song phi, hắc hắc.”
Tưởng đáo dĩ hậu bả liễu mộng nghiên hòa phương vân nhất khởi áp tại thân hạ điều giáo, kiệt khắc bất do đắc canh hưng phấn liễu nhất ta, liên
Tha đối diệp thần đích kỵ đạn đô tiểu liễu hứa đa.
Kiệt khắc thâm hấp nhất khẩu khí, trực tiếp trạm khởi thân lai chuẩn bị khứ liễu mộng nghiên đích công tư chuyển nhất chuyển, tạc thiên vãn thượng na liễu
Mộng nghiên phát sinh liễu nhất ta ái muội đích tiểu tiếp xúc, nhi thả liễu mộng nghiên tự hồ đối tự kỷ tịnh một hữu đa ma để xúc, tại kiệt khắc
Khán lai giá thị cá ngận hảo đích khai thủy, kim thiên tái quá khứ khán khán hữu một hữu thập ma cơ hội nhượng tự kỷ cân liễu mộng nghiên canh tiến nhất
Bộ.
Kiệt khắc đích tửu điếm dã tại thị trung tâm, ly liễu mộng nghiên đích công tư ngận cận, một đa cửu tựu đáo liễu liễu mộng nghiên đích công tư
Môn khẩu, kiệt khắc dĩ kinh lai quá liễu mộng nghiên đích công tư hứa đa thứ, liễu mộng nghiên công tư đích hứa đa viên công đô nhận thức liễu kiệt khắc
Giá cá hắc nhân, tri đạo tha thị mỗ cá đại công tư đích lão bản.
Tiền đài đích tiểu cô nương phi thường nhiệt tình đích tiếp đãi liễu kiệt khắc, tương kiệt khắc lĩnh tiến hội khách thất, hựu thị thế trà hựu thị nã
Điểm tâm, hoàn đặc địa tương tiểu tây phục hung khẩu tối thượng diện đích khấu tử giải khai liễu nhất khỏa, nhượng tha bão mãn đích sự nghiệp tuyến lộ đích canh
Minh hiển nhất ta.
Bất quá kiệt khắc diện đối giá cá tiền đài tiểu cô nương đích ân cần chỉ thị lễ mạo đích đạo tạ hậu, tiện đoan tọa tại tiếp đãi thất đẳng
Đãi liễu mộng nghiên quá lai, giá cá tiểu cô nương tuy nhiên nhan trị hòa thân tài dã bất thác, yếu thị bình thời ngộ đáo khứ tửu điếm đả nhất pháo
Đảo thị bất thác, đãn kiệt khắc hiện tại lai giá khả thị vi liễu tha đích lão tổng liễu mộng nghiên, nhi thả tha doanh tạo đích khả thị thâm tình nhân
Thiết, tự nhiên bất năng nhân vi nhất cá tiểu tiểu đích tiền đài ảnh hưởng liễu tự kỷ tại liễu mộng nghiên tâm trung đích hình tượng.
Thảo liễu cá một thú đích tiền đài tiểu muội thất vọng đích ly khai hội khách thất, kỉ phân chung hậu, diện sắc hữu ta bì bại đích liễu mộng
Nghiên thôi môn tẩu liễu tiến lai, khán đáo kiệt khắc cường hành đề khởi nhất ti tiếu dung vấn đạo:
“Kiệt khắc, kim thiên chẩm ma hữu không lai ngã giá lí?”
“Tưởng nhĩ liễu, quá lai khán khán nhĩ, mộng nghiên, nhĩ đích kiểm sắc chẩm ma giá ma soa? Sinh bệnh liễu mạ?”
“Một hữu, chỉ thị công tư đích nhất ta sự nhượng ngã tâm phiền, cân dương thị đích hợp đồng phao thang liễu, công tư đích tư kim xuất
Liễu ta vấn đề.”
“Bất yếu đam tâm ｂａｂｙ, nhĩ hoàn hữu ngã, ngã hội bang nhĩ đích.”
Thính đáo kiệt khắc đích an úy, liễu mộng nghiên sảo vi khôi phục liễu nhất ta tinh thần, đối trứ kiệt khắc tiếu liễu tiếu thuyết đạo:
“Thị mạ? Nhĩ môn công tư yếu thị nguyện ý cân ngã thiêm hợp đồng đích thoại, na xác thật tựu bất dụng đam tâm liễu.”
“Mộng nghiên, á châu cơ địa đích sự nhi bất thị ngã nhất cá nhân năng tố chủ đích, đãn ngã khả dĩ tòng kỳ tha địa phương bang mang
…….”
Kiệt khắc hoàn một thuyết hoàn, bạn công thất đích môn đột nhiên bị nhân thôi khai, chi tiền na cá thiêu đậu quá kiệt khắc đích tiền đài tiểu cô
Nương sấm liễu tiến lai, khán đáo giá nhất mạc, liễu mộng nghiên diện sắc đốn thời nhất trầm, chính yếu khai khẩu chất vấn thời, tiền đài tiểu cô nương
Thưởng tiên khai khẩu thuyết đạo:
“Liễu tổng, dương thị tập đoàn đích nhân lai liễu, thuyết thị yếu hòa nâm thiêm hợp đồng.”
“Thập ma? Dương thị nhân lai liễu?”
Thính đáo tiền thiên đích thoại, liễu mộng nghiên biểu tình nhất lăng, đột nhiên não hải trung linh quang nhất thiểm, tưởng đáo cương cương kiệt khắc thuyết đích
Thoại, bất do đắc đê đầu khán hướng kiệt khắc, kiệt khắc nhất thuấn gian dã minh bạch liễu thập ma, lập mã lộ xuất nhất cá hội tâm đích tiếu dung,
Khai khẩu thuyết đạo:
“Khứ ba, mộng nghiên, ngã tại giá đẳng nhĩ hồi lai.”
“Giá…… Hảo, tạ tạ nhĩ kiệt khắc, nhĩ tại giá sảo đẳng nhất hội nhi, ngã thiêm hoàn hợp đồng mã thượng hồi lai.”
Kiệt khắc thân sĩ đích điểm liễu điểm đầu, liễu mộng nghiên đái trứ khiểm ý đích nhãn thần khán liễu kiệt khắc kỉ nhãn, tài cân trứ tiền đài nhất
Khởi ly khai hội khách thất khứ chiêu hô dương thị tập đoàn đích nhân.
Khán đáo liễu mộng nghiên ly khai, kiệt khắc tâm lí dã thị thập phân mộng bức, đãn tha mẫn duệ đích bộ tróc đáo liễu mộng nghiên tự hồ ngộ
Hội liễu thập ma, dương thị tập đoàn hợp đồng đích sự, tạc thiên tại xa thượng cân liễu mộng nghiên nhàn liêu thời kiệt khắc dĩ kinh tri đạo liễu nhất cá
Đại khái, tri đạo dương thị lí hữu nhân tòng trung tác ngạnh đạo trí hợp đồng thiêm bất hạ lai, đãn hiện tại dương thị trảo thượng môn lai, na cổ
Kế thị hữu nhân đả thông liễu dương thị đích quan hệ, khán liễu mộng nghiên na mê mang đích dạng tử, tự nhiên bất thị tha, na thặng hạ hữu giá
Cá năng lực đích nhân, kiệt khắc đệ nhất thời gian tưởng đáo liễu liễu mộng nghiên na cá khủng phố đích trượng phu diệp thần.
Hữu na chủng khí thế đích nhân, tất định bất thị thập ma giản đan giác sắc, tạc thiên liễu mộng nghiên đàm luận dương thị tập đoàn đính đan thời,
Diệp thần dã tại xa thượng khai xa, thính đáo tự kỷ đích lão bà vi giá sự phát sầu, như quả diệp thần hữu năng lực đích thoại, khẳng định hội
Bang tự kỷ lão bà cảo định đích ba, nhi kim thiên dương thị tập đoàn đích nhân chủ động bào quá lai liễu mộng nghiên đích công tư thiêm đính hợp đồng tự
Hồ tựu năng thuyết minh giá nhất điểm.
Nhi thả kiệt khắc chú ý đáo nhất cá quan kiện vấn đề, na tựu thị diệp thần tự hồ bất tưởng tại tha lão bà diện tiền bạo lộ tự kỷ
Đích đặc thù thân phân, kiệt khắc tạm thời bất tri đạo diệp thần vi thập ma yếu ẩn tàng, đãn tha khả dĩ thuận thế lợi dụng giá nhất điểm, tương
Diệp thần vi liễu mộng nghiên phó xuất đích công lao bao lãm đáo tự kỷ thân thượng.
( “Tuy nhiên bất tri đạo nhĩ hữu thập ma nan ngôn chi ẩn, đãn kí nhiên nhĩ bất tưởng công khai nhĩ đích thân phân, na giá ta công
Lao tựu nhượng ngã thu hạ ba, nhĩ lão bà liễu mộng nghiên đích cảm kích ngã dã thuận tiện bang nhĩ thu hạ liễu, tựu toán thị ngã bang nhĩ thừa đam
Giá ta công lao đích tân khổ phí ba, cáp cáp cáp!” )
Kiệt khắc việt tưởng việt giác đắc khả hành, tưởng trứ tạc thiên vãn thượng na bất khả nhất thế đích diệp thần tiền hậu tân khổ mang hoạt bán thiên đích
Thành quả bị tự kỷ trích liễu đào tử hậu, kiệt khắc tựu nhẫn bất trụ tại hội khách thất tiếu xuất liễu thanh.
Kiệt khắc tại bạn công thất ngốc liễu bán cá đa tiểu thời hậu, liễu mộng nghiên tài nhất kiểm khiểm ý đích thôi môn tẩu liễu tiến lai, nhất tiến
Môn tựu khai khẩu thuyết đạo:
“Thật tại bão khiểm kiệt khắc, nhượng nhĩ cửu đẳng liễu.”
“Một sự đích mộng nghiên, chẩm ma dạng, dương thị đích hợp đồng dĩ kinh thiêm hạ lai liễu ba?”
“Kiệt khắc, chân đích thị nhĩ…… Ngã thuyết chẩm ma dương thị tập đoàn đột nhiên cải khẩu liễu, nguyên lai nhĩ bang ngã…… Tạ tạ
Nhĩ…… Ngã chân bất tri đạo cai chẩm ma cảm tạ nhĩ…….”
“Ｈｏｎｅｙ, ngã môn lưỡng nhân chi gian bất dụng giá ma khách khí đích.”
“Kiệt khắc…….”
Kiệt khắc trạm khởi thân lai tẩu đáo liễu mộng nghiên thân biên, liễu mộng nghiên nhãn trung mãn thị cảm kích, giá kỉ thiên tha vi liễu dương thị tập
Đoàn đính đan đích vấn đề hiểm ta sầu bạch liễu đầu phát.
Gia tộc hội nghị lâm cận, liễu mộng nghiên toàn chỉ vọng trứ giá nhất phân đính đan phiên thân, tha đích toàn bộ lưu động tư kim đô tạp tại
Liễu giá cá hạng mục thượng, như quả hạng mục tối chung phao thang liễu, tiếp hạ lai kỉ cá nguyệt liễu mộng nghiên khả năng liên công tư viên công đích công
Tư đô phát bất xuất lai, nhi thả giá kỳ trung hoàn hữu tha na cá bất học vô thuật đích đại ca liễu giang hải tòng trung tác ngạnh, thuyết bất chuẩn
Công tư tòng thử tựu tẩu hướng đảo bế liễu.
Hoàn hảo hữu kiệt khắc xuất hiện, bang tha khiên tuyến nã hạ liễu dương thị đích đính đan nhượng công tư khởi tử hồi sinh, mỗ chủng ý nghĩa thượng
Kiệt khắc dã toán thị tha liễu mộng nghiên đích “Cứu mệnh ân nhân” liễu, khán trứ kiệt khắc ly tự kỷ việt lai việt cận, liễu mộng nghiên nhất thời
Gian hữu ta hoảng loạn, kiệt khắc trực tiếp thân thủ tương liễu mộng nghiên lâu tại hoài lí, liễu mộng nghiên sảo vi hữu ta để xúc dữ nam nhân như thử
Thân mật, thủ tí vi vi dụng lực tưởng thôi khai kiệt khắc, đãn tưởng đáo kiệt khắc cương cương bang liễu tự kỷ giá ma đại nhất cá mang, thủ tí
Thượng đích lực đạo đốn thời giảm nhược liễu hứa đa, kiệt khắc tự nhiên bất hội phóng quá giá cá cơ hội, trực tiếp lâu trứ liễu mộng nghiên đê đầu vẫn
Liễu thượng khứ.
“Ngô…… Ân…….”
Liễu mộng nghiên thử thời hoàn tại do dự đáo để cai bất cai thôi khai kiệt khắc, một tưởng đáo kiệt khắc trực tiếp vẫn trụ liễu tha, liễu mộng
Nghiên nhị thập đa niên lai nhất trực thủ thân như ngọc, dữ nam nhân tối thân mật đích tiếp xúc tối đa tựu thị khiên cá thủ, giá hoàn thị liễu mộng
Nghiên đích sơ vẫn, một tưởng đáo cánh nhiên tại giá ma thốt bất cập phòng đích trạng thái hạ tựu tống cấp liễu kiệt khắc.
Liễu mộng nghiên trừng đại liễu nhãn tình, thân thể quyền súc tại kiệt khắc hoài lí, kiệt khắc thân xuất thiệt đầu khiêu khai liễu liễu mộng nghiên đích chủy
Tham liễu tiến khứ, thụ đáo thứ kích đích liễu mộng nghiên đốn thời hách liễu nhất khiêu, thân thể mãnh địa nhất cơ linh thôi khai liễu kiệt khắc, giá nhất
Thôi thị kiệt khắc một hữu liêu đáo đích, nhân vi trọng tâm bất ổn thối liễu hảo kỉ bộ soa điểm suất đảo.
“Ngô…….”
“A, kiệt khắc, đối bất khởi, ngã cương cương…….”
“Một sự một sự, Ｉｓａｌｌｒｉｇｈｔ, thị ngã thái tâm cấp liễu Ｈｏｎｅｙ.”
“Ngã hoàn thị…… Sơ vẫn, nhĩ cương cương đột nhiên na dạng…… Ngã hữu điểm…… Đối bất khởi, nhĩ một khái đáo ba.”
“Một hữu, đối bất khởi bảo bối, đô quái ngã, ngã thái hỉ hoan nhĩ liễu, cương cương nhất thời gian một hữu nhẫn trụ, hi vọng
Nhĩ bất yếu quái ngã.”
“Ngã một hữu quái nhĩ…… Ách, đối liễu, dĩ kinh khoái trung ngọ, kiệt khắc nhĩ cật phạn liễu mạ?”
“Hoàn một hữu.”
“Na ngã thỉnh nhĩ cật cá phạn ba, đáp tạ nhất hạ nhĩ vi ngã cảo định liễu dương thị đích đính đan.”
“Khả dĩ.”
“Hảo, na ngã khứ an bài nhất hạ công tư đích sự cha môn tựu xuất phát.”
“ＯＫ.”
Liễu mộng nghiên điểm liễu điểm đầu, diện sắc vi hồng đích đào xuất liễu hội khách thất, công tư lí đích viên công khán đáo tha môn bình thời cao
Lãnh đích tổng tài liễu mộng nghiên thử thời nhất phó tiểu nữ nhân đích dạng tử bào xuất lai, đốn thời tâm trung đích bát quái chi hồn tựu nhiên thiêu khởi lai
Liễu.
“Di? Ngã một khán thác đích thoại, liễu tổng cương cương kiểm hồng liễu ba? Thị thác giác mạ?”
“Bất thị thác giác, ngã dã khán đáo liễu!”
“Sách, liễu tổng giá hoàn thị đầu nhất thứ lộ xuất giá chủng biểu tình a.”
“Ốc lí thị na cá hắc nhân lão bản mạ? Khả ác, tha đối liễu tổng tố liễu thập ma!”
“Nhân gia tố liễu thập ma quan nhĩ thập ma sự, chẩm ma, nan đạo nhĩ đối liễu tổng hoàn hữu thập ma phi phân chi tưởng?”
“Thiết, công tư lí đích nam đồng bào thùy đối liễu tổng một hữu tưởng pháp.”
“Ngã tựu một hữu tưởng pháp, liễu tổng giá ma xuất sắc đích nữ nhân ngã thị cao phàn bất khởi liễu, liễu tổng na khả thị phượng thành kim
Hoa chi thủ.”
“Bất hội giá đóa kim hoa tối hậu bị giá cá hắc nhân cấp trích tẩu liễu ba, ngã bất năng tiếp thụ a!”
“Thuyết bất chuẩn a, hiện tại cha môn quốc gia ngận đa nữ nhân đô sùng bái hắc nhân, nan đạo liễu tổng dã…….”
“Nhất tưởng đáo liễu tổng hội bị hắc nhân áp tại thân hạ ngã tựu tâm thống a…….”
“Tê, ngã dĩ tiền khán đích phiến tử lí, bị hắc nhân lộng quá đích thoại hạ diện tựu tùng liễu, á châu nam nhân tựu mãn túc bất
Liễu tha liễu.”
“Khái khái, huynh đệ, tá nhất bộ thuyết thoại.”
“Hư…….”
Liễu mộng nghiên một hữu thính đáo công tư lí nam viên công đích đàm luận, bất nhiên cổ kế khai trừ tha môn đích tâm đô hữu, bào tiến tự
Kỷ bạn công thất đích liễu mộng nghiên nhất biên nã trứ nhất bổn tạp chí phiến trứ phong, nhất biên kháo tại y tử thượng bất đình đích thâm hô hấp trứ,
Bình phục tự kỷ na quá vu kích động đích tâm tình.
“Liễu mộng nghiên nhĩ chẩm ma hồi sự, nhĩ hoàn thị hữu phu chi phụ, chẩm ma năng hòa kiệt khắc tiên sinh tố na chủng sự…… Bất
Quá, cương cương thị kiệt khắc tiên sinh đột nhiên tập kích, ngã nhất thời một phản ứng quá lai tài……, đãn thị tha thân ngã thời ngã dã một
Hữu phản kháng a? Kiệt khắc tiên sinh nhất định dĩ vi ngã thị nhất cá tùy tiện đích nữ nhân ba, đãn ngã…….”
Liễu mộng nghiên tâm trung bất đình thiểm quá kiệt khắc đích thân ảnh, ngẫu nhĩ dã hội thiểm quá diệp thần đích thân ảnh, tưởng đáo diệp thần, đột
Nhiên ký khởi tạc thiên vãn thượng diệp thần dã thuyết quá bang tự kỷ cảo định dương thị tập đoàn đích đính đan, bất quá diệp thần tha nhất cá cùng tiểu tử,
Na lí hữu quan hệ liên hệ thượng dương thị, tựu toán dĩ tiền chân đích nhận thức dương kiến văn, nhân gia dã một hữu lý do thính tha nhất cá cùng
Tiểu tử đích thoại ba?
Bất quá liễu mộng nghiên tâm trung hoàn thị hữu na ma nhất ti hảo kỳ, vu thị nã khởi thủ cơ bát thông liễu diệp thần đích điện thoại, hưởng
Liễu bất đáo nhất thanh, điện thoại tựu bị tiếp liễu khởi lai:
“Lão bà, hữu hà phân phù!”
“Khiếu liễu tổng!”
“Giá bất thị điện thoại lí, một hữu ngoại nhân mạ?”
“Na ngã quải liễu.”
“Biệt biệt, liễu tổng liễu tổng, đả điện thoại trảo ngã thập ma sự nhi a?”
“Nhĩ kim thiên đô càn thập ma liễu?”
“Kim thiên? Tảo thượng tống hoàn nhĩ chi hậu tựu khứ công mộ khán liễu khán liễu lão gia tử, nhiên hậu tựu hồi lai xa khố đẳng nhĩ hạ
Ban liễu.”
“Tựu giá ta?”
“Ân, tựu giá ta a.”
“Một hữu kỳ tha sự man trứ ngã mạ?”
“Kỳ tha sự, ách, chẩm ma khả năng, ngã chẩm ma hội man trứ nhĩ ni mộng nghiên.”
“Tri đạo liễu, na ５ phân chung hậu khai xa khứ công tư môn khẩu tiếp ngã.”
“Hảo lặc, mộng…….”
Liễu mộng nghiên thuyết hoàn tựu quải đoạn liễu điện thoại, một hữu thính diệp thần chi hậu đích thoại, liễu mộng nghiên dụng tu trường đích thủ chỉ xao đả
Trứ trác diện, tiểu thanh nam nam tự ngữ đích thuyết trứ:
“Diệp thần khứ công mộ hậu tựu hồi liễu công tư, dương thị tập đoàn tại giao khu đích lánh nhất biên, diệp thần hoàn toàn một hữu thời gian
Cản khứ dương thị, na khán lai xác thật thị kiệt khắc bang đích ngã, ai, ngã chân sỏa, kiệt khắc tác vi cự ngạnh tập đoàn đích kế thừa nhân,
Dương thị mại tha nhất cá diện tử ngận chính thường, diệp thần hữu thập ma lai đầu khứ nhượng dương thị đê đầu hòa ngã thiêm hợp đồng, nhi thả cương cương
Na hợp đồng đích điều kiện cấp đích giá ma khoan tùng, hô, nhất hội thỉnh kiệt khắc khứ thành lí tối hảo đích xan thính cật nhất đốn đại xan đáp tạ
Tha ba.”
Liễu mộng nghiên nã khởi bạn công trác thượng đích hóa trang kính, chỉnh lý liễu nhất hạ cương cương lăng loạn đích phát ti hòa thượng y, tùy hậu khôi
Phục liễu dĩ vãng đích cao lãnh mô dạng khứ hội khách thất trảo đáo kiệt khắc, lưỡng nhân nhất khởi hạ lâu lai đáo môn khẩu, tòng xa khố xuất lai đích
Diệp thần cương hảo đáo, khán đáo tự kỷ đích lão bà hòa na cá hắc quỷ kiệt khắc nhất khởi xuất lai, diệp thần tâm trung đốn thời mãn thị bất sảng.
Một tưởng đáo tạc thiên vãn thượng na cá hắc quỷ bị tha hách liễu nhất thứ hậu, kim thiên cánh nhiên hoàn cảm xuất hiện tại mộng nghiên thân biên,
Khán lai tạc thiên hách đắc hoàn bất cú ngoan, yếu tại tưởng cá bạn pháp thu thập tha nhất đốn cản tẩu tha tài hành, hữu giá ma nhất chỉ thương dăng
Vi trứ tự kỷ đích nữ thần lão bà chuyển nhượng diệp thần tâm trung thập phân cách ứng.
Bất quá, khán đáo tự kỷ đích nữ thần lão bà liễu mộng nghiên quá lai, diệp thần hoàn thị mã thượng hoán thượng nhất phó tiếu kiểm, khai khẩu
Vấn đạo:
“Liễu tổng, khứ na?”
“Khứ bắc diện na điều nhai thượng đích tam tinh mễ kỳ lâm xan thính, ngã yếu thỉnh kiệt khắc tiên sinh cật phạn.”
“Thỉnh tha cật…….”
“Ân? Hữu vấn đề mạ?”
“Một hữu vấn đề, tọa ổn liễu.”
Diệp thần tự nhiên bất cảm cân liễu mộng nghiên đỉnh chủy, quai quai đích khai xa vãng mễ kỳ lâm xan thính sử khứ, chỉ thị tại tâm lí tương
Kiệt khắc đích thập bát bối tổ tông đô mạ liễu nhất biến.
Xan thính ly công tư bất viễn, thập kỉ phân chung hậu tựu đáo liễu, tại xan thính môn khẩu diệp thần bổn lai dã tưởng cân trứ tiến khứ,
Đãn thị khước bị liễu mộng nghiên lan trụ liễu.
“Lão…… Liễu tổng, nhượng ngã dã tiến khứ cật nhất đốn bái, hoàn một cật quá giá ma cao đương đích xan thính ni.”
“Ngã hòa kiệt khắc thị đàm công tác, nhĩ tiến khứ tố thập ma, nhi thả, ngã hoàn hữu kiện sự giao cấp nhĩ khứ bạn.”
“A? Thập ma sự?”
“Minh thiên thị ngã nãi nãi đích ６０ đại thọ, ngã nãi nãi hỉ hoan tự họa, ngã khán nhĩ tạc thiên giám ngọc đích thời hầu đĩnh đổng
Hành đích, nhĩ khứ bang ngã mãi nhất phó tự họa tống cấp nãi nãi tố hạ lễ.”
“Tự họa hòa ngọc bất thị nhất hồi sự…….”
“Na nhĩ năng bất năng hành?”
“Năng hành, đương nhiên năng hành!”
“Hảo, giá tạp lí hữu ５０ vạn, mật mã ６ cá ８, nhĩ khứ mãi nhất phó tự họa tống cấp nãi nãi, thặng hạ đích hoán
Thân cao đương điểm đích y phục, minh thiên hòa ngã nhất khởi khứ cấp nãi nãi hạ thọ, đáo thời hầu biệt xuyên giá ma hàn toan.”
“Ách, tri đạo liễu.”
“Na tựu khứ ba, giá thứ biệt nhượng ngã thất vọng liễu.”
“Bất hội đích, mộng nghiên nhĩ phóng tâm ba.”
Liễu mộng nghiên điểm liễu điểm đầu, chuyển thân hòa kiệt khắc tiến nhập liễu xan thính, diệp thần tuy nhiên tâm trung hữu ta di hám, đãn tưởng đáo
Tự kỷ đích lão bà giao phó cấp tự kỷ giá ma trọng yếu đích nhậm vụ, thuyết minh tự kỷ tại mộng nghiên đích tâm trung dã thị trị đắc tín nhậm đích.
Bất quá khán trứ tự kỷ thủ lí đích ngân hành tạp, diệp thần bất do đắc tiếu liễu nhất hạ, tâm trung ám đạo:
( “Lão bà nha lão bà, nhĩ thị bất tri đạo na ta cổ ngoạn tự họa đích giới cách, ５０ vạn khả thị mãi bất khởi đích,
Bất quá cương hảo, ngã tại cách bích thành thị đích nhất gian lão trạch tử lí chính hảo hữu nhất phó tự họa, minh thiên tố hạ lễ tống xuất khứ,
Khẳng định nhượng nhĩ phong quang vô bỉ.” )
Diệp thần tưởng trứ sự, mỹ tư tư đích khai trứ xa ly khai, vãng tự kỷ đích na gian lão trạch tử cản khứ, na trạch tại cách bích
Thị khu đích cận giao, thị nhất đống trang tu thập phân giảng cứu đích biệt thự hào trạch, dĩ tiền toán thị diệp thần đích lạc cước điểm chi nhất, chỉ
Thị ngận đa niên đô một khứ quá liễu.
Nhất lộ khai xa lai đáo lão trạch, đáo địa phương thời dĩ kinh quá khứ liễu lưỡng tam cá tiểu thời, hứa cửu một nhân đả lý đích trạch tử
Tạp thảo tùng sinh, khán thượng khứ hữu ta phá bại đích dạng tử, hảo tại trạch tử thượng đích chỉ văn tỏa hoàn sinh hiệu, nhượng diệp thần thuận lợi đích
Tiến liễu ốc.
Ốc lí dĩ kinh lạc thượng liễu nhất tằng hôi trần, diệp thần nhất lộ tẩu đáo thư phòng, xuy liễu xuy thư giá thượng đích hôi trần, ninh động
Thượng diện đích nhất bổn thư hậu, chỉnh cá thư giá đốn thời toàn chuyển đả khai, lộ xuất liễu lí diện đích mật thất, mật thất nhân vi bất thông phong,
Lí diện đảo thị hoàn hiển đắc bỉ giác càn tịnh một thập ma hôi trần, nhất phó đường dần đích tự họa tựu tĩnh tĩnh đích quải tại tường thượng, diệp thần
Sát thức liễu nhất hạ tự họa, tiện tương kỳ thu nhập đáo bàng biên đích nhất cá trường hạp trung, lưu tác minh nhật tống cấp liễu gia lão thái thái tố
Đại thọ lễ vật.
Diệp thần cương chuyển thân thời, đột nhiên khán đáo mật thất đích trác tử thượng hoàn phóng trứ nhất ta ngọc liêu, hữu nhất ta dĩ kinh điêu khắc xuất
Liễu nhất ta hình trạng, đãn khán thượng khứ hữu ta thảm bất nhẫn đổ.
“Hắc, thuyết khởi lai đương niên hoàn hữu giá cá ái hảo, giá ma đa niên quá khứ ngã đô khoái vong liễu, đối liễu, ngọc bội năng
Trữ tồn nhất đoạn thời gian đích nội lực, yếu bất càn thúy tố cá ngọc bội tống cấp mộng nghiên, hữu ngọc bội thiếp thân tư dưỡng mộng nghiên, dã năng
Nhượng tha thể chất canh hảo, như quả vạn nhất tao ngộ liễu công kích ngọc bội hoàn năng bảo hộ nhất hạ mộng nghiên, tất cánh ngã dã bất khả năng ２
４ tiểu thời thiếp thân thủ trứ mộng nghiên.”
Diệp thần bất thị cá tố sự tha nê đái thủy đích tính cách, tưởng đáo tựu trực tiếp khai thủy hành động, tương tự họa phóng tại nhất biên,
Trực tiếp nã khởi công cụ khai thủy thiết cát ngọc liêu, điêu xuất liễu nhất cá tinh trí đích ngọc bội điếu trụy, tùy hậu tương tự kỷ sở thặng bất đa
Đích nội lực thâu nhập tiến khứ.
Nội lực năng tư dưỡng thân thể, ngọc bội đái tại thân thượng, năng nhượng liễu mộng nghiên đích thể chất việt lai việt cường, nhi thả ngọc bội hoàn
Hữu hộ chủ chi năng, như quả bội đái ngọc bội đích nhân tao ngộ nguy hiểm, lí diện trữ tồn đích nội lực hội kích phát xuất lai đãng khai chu vi
Đích sở hữu sự vật, như quả tự kỷ bất tại mộng nghiên thân biên, ngọc bội khả dĩ bảo hộ mộng nghiên.
Bất quá diệp thần hiện tại sở thặng nội lực bất đa, cổ kế kích phát nhất thứ tựu thất hiệu liễu, tựu toán bất kích phát, quá lưỡng tam
Cá nguyệt dã hội tiệm tiệm thất khứ hiệu quả.
Đãn lưỡng tam cá nguyệt hậu, diệp thần đích nội lực ứng cai tu luyện hồi lai hứa đa, đáo thời hầu tại cấp ngọc bội trọng tân chú nhập nội
Lực tức khả, tương nội lực vãng ngọc bội trung bất đình quán thâu, diệp thần đốn thời cảm giác hữu ta hư nhược, tất cánh tha đích nội lực chi tiền
Cương cấp nhân quán thâu quá nhất thứ.
Đãn nhân vi thị tưởng yếu tống cấp tha nữ thần lão bà liễu mộng nghiên đích lễ vật, diệp thần tịnh một hữu lận sắc nội lực đích thâu xuất,
Cường hành áp trá xuất tự kỷ thể nội đích tối hậu nhất ti nội lực hậu, tài đình liễu hạ lai.
Tối hậu nhất ti nội lực dã truyện xuất khứ hậu, diệp thần biến đắc hư nhược bất kham, mãn thân đô thị bì bại cảm, diệp thần tưởng trạm
Khởi lai, đãn nhãn tiền nhất hắc đốn thời vựng liễu quá khứ, thấu chi quá độ đích diệp thần tựu giá dạng đảo tại địa thượng hôn thụy quá khứ.
Lánh nhất biên, liễu mộng nghiên hòa kiệt khắc lưỡng nhân cật quá phạn hậu tựu phân khai liễu, kiệt khắc tri đạo liễu mộng nghiên dữ phương vân bất đồng,
Tịnh bất thị bang tha nã hạ nhất cá hợp đồng tựu năng tá cơ hống phiến thượng sàng đích na chủng thế lực nhãn nữ hài, sở dĩ kiệt khắc khắc chế trụ
Dục vọng, tại liễu mộng nghiên diện tiền kế tục phẫn diễn nhất cá thân sĩ.
Đương nhiên, tượng khiên thủ hòa ủng bão giá chủng ái muội đích tiểu động tác tựu hào bất hàm hồ liễu, như quả bị viễn tại tha thị đích diệp
Thần tri đạo tự kỷ đích nữ thần lão bà bị hắc quỷ kiệt khắc giá dạng chiêm tiện nghi, cổ kế yếu tòng thoát lực hôn thụy trạng thái hạ bị khí tỉnh,
Tất cánh, trực đáo hiện tại diệp thần liên liễu mộng nghiên đích thủ đô một khiên quá.
Liễu mộng nghiên cương cương thiêm đính hoàn dương thị đích đính đan, công tư hữu nhất đại đôi sự tình yếu mang, dữ kiệt khắc ủng bão nhất hạ hậu
Tựu hồi liễu công tư, kiệt khắc tắc thị hồi đáo tự kỷ đích tửu điếm, chính hảo giá thời, sử đế phu đích điện thoại bá liễu quá lai, điện
Thoại nhất tiếp thông, tựu truyện lai liễu sử đế phu khí cấp bại phôi đích thanh âm.
“ＦｕｃｋｙｏｕＮｉｇｅｒ!”
“Ｈｅｙ, phát sinh liễu thập ma sử đế phu?”
“Ｆｕｃｋｙｏｕ, nhĩ nhượng ngã điều tra đích diệp thần đáo để thị thập ma thân phân?”
“Giá cú thoại ứng cai thị ngã lai vấn nhĩ.”
“Na cá diệp thần tuyệt đối bất giản đan, ngã cương khứ kiểm tác giá cá danh tự một đa cửu tựu hữu phi thường lệ hại đích hắc khách phản
Hướng công phá liễu ngã đích điện não, yếu bất thị ngã cập thời quan liễu gia lí đích điện nguyên, ngã dĩ kinh bị nhân trảo đáo liễu.”
“Ｗｈａｔ? Bỉ nhĩ hoàn lệ hại đích hắc khách?”
“Na cá hắc khách bỉ ngã lệ hại đa liễu, tuy nhiên ngã hắc khách kỹ thuật dã bất thị tối đỉnh tiêm đích, đãn thị na ma khoái tựu
Năng phản hướng công phá ngã phòng hỏa tường đích hắc khách, khẳng định thị thế giới đỉnh cấp đích đại lão, tối quan kiện đích, ngã chỉ thị khứ sưu tác
Liễu nhất hạ tha đích danh tự, Ｊｕｓｔｆｕｃｋｉｎｇｎａｍｅ! Tựu dẫn lai liễu giá chủng cấp biệt đích hắc khách,
Giá cá diệp thần đáo để thập ma lai đầu!”
“Ｉｄｏｎ』ｔｋｎｏｗ, bất quá, giá kiện sự tựu đáo thử vi chỉ ba, bất dụng tái tra liễu.”
“Ngã đích điện não khả thị bị cảo than hoán liễu…….”
“Ngã tái phó nhĩ thập vạn khối!”
“ＯＫＯＫ.”
Kiệt khắc quải đoạn liễu điện thoại, cấp sử đế phu chuyển liễu thập vạn khối quá khứ, tha tâm trung dã thập phân chấn kinh, bổn dĩ vi năng
Kháo sử đế phu điều tra xuất lai thập ma, kết quả soa điểm phản nhi nhượng sử đế phu tài liễu.
Bất quá, tuy nhiên quan vu diệp thần đích tín tức thập ma đô một tra đáo, đãn dã năng cú thông quá giá ta tình huống phản ánh xuất diệp
Thần đích bối cảnh xác thật bất nhất bàn, hoặc giả ứng cai thuyết tha tại viêm hạ quốc đích bối cảnh ứng cai thị thâm bất khả trắc, thậm chí hữu chuyên
Môn đích đỉnh tiêm hắc khách nhân tài ２４ tiểu thời thủ hộ diệp thần đích tư liêu.
Kiệt khắc bất cảm tái kế tục điều tra diệp thần liễu, miễn đắc dẫn hỏa thiêu thân, phản chính năng xác định diệp thần thị tha vạn vạn bất năng
Chiêu nhạ đích tồn tại, đãn kiệt khắc thị cá khốc ái mạo hiểm hòa thiêu chiến đích tính cách, tưởng đáo tự kỷ cương cương hoàn tương diệp thần đích lão bà
Lâu tại hoài lí thân vẫn, kiệt khắc thân thể đích huyết dịch đốn thời phí đằng khởi lai.
( “Cáp, tựu thị yếu giá dạng tài cú thứ kích, giá ma khán lai, dương thị tập đoàn đích đính đan đại khái suất tựu thị diệp thần
Bang mang tố đích, tha bối cảnh na ma khủng phố, khước hựu bất cáo tố liễu gia, khả năng thị hữu thập ma đặc thù đích nguyên nhân, ngã dã
Hứa khả dĩ lợi dụng giá nhất điểm…….” )
Kiệt khắc vọng trứ song ngoại, khoan hậu đích chủy thần câu khởi nhất mạt tà tiếu.
Nhất dạ vô thoại, đệ nhị thiên tảo thượng khởi lai, liễu gia nhất gia nhân chuẩn bị khứ cấp liễu lão thái quân quá thọ thần thời, liễu mộng
Nghiên tài phát giác diệp thần tạc vãn một hữu hồi gia.
Tạc thiên nhân vi nhất trực mang trứ dương thị tập đoàn đích hợp đồng vấn đề, ngận đa sự tịnh bất thị thiêm hoàn hợp đồng tựu kết thúc liễu,
Lưỡng biên đích hợp tác ngận đa tế tiết thương thảo đáo liễu tương cận bán dạ tài kết thúc, như quả bất thị liễu mộng nghiên tưởng khởi minh thiên nãi nãi đích
Thọ thần, khả năng hội mang đáo canh vãn, nhất lai nhị khứ đích liễu mộng nghiên hoàn toàn vong liễu diệp thần đích sự, chí vu phương vân, đối diệp
Thần nhãn bất kiến vi tịnh, hoàn toàn bất quan tâm diệp thần đích khứ hướng, nhi thả tha cương cương dữ kiệt khắc thâu tình liễu nhất dạ, thử thời hoàn
Hữu ta tâm hư, nhất chỉnh thiên đô thập phân đê điều.
Sở dĩ nhất gia nhân đệ nhị thiên chuẩn bị xuất phát thời, tài phát hiện diệp thần cánh nhiên nhất dạ vị quy, liễu mộng nghiên điện thoại bát quá
Khứ, hưởng liễu hảo kỉ thanh tài bị tiếp thông.
“Uy? Mộng nghiên?”
“Diệp thần, nhĩ tại na?”
“Ngã…… Ngã tại lão trạch tử giá lí.”
“Lão trạch? Thập ma lão trạch?”
“Ách, một thập ma, ngã dĩ tiền trụ đích tiểu phòng tử, chẩm ma liễu hữu sự mạ?”
“Nhĩ thuyết ni?”
“Ách…… Ngã kháo, dĩ kinh đệ nhị thiên liễu? Bất hảo ý tư mộng nghiên, ngã tạc thiên…… Bào liễu nhất thiên khứ mãi tự
Họa, thái luy liễu tựu thụy trứ liễu.”
“Ngã nãi nãi đích thọ thần １０ điểm tựu khai thủy liễu, nhĩ đa cửu năng đáo?”
“１０ điểm…… Na ngã khai khoái nhất điểm ứng cai soa bất đa.”
“Na nhĩ cản khoái ba, ngã môn tiên quá khứ liễu.”
“Hảo mộng nghiên, ngã mã thượng tựu…….”
Thính trứ điện thoại bị quải đoạn đích thanh âm, diệp thần vô nại đích tiếu liễu tiếu, bất quý thị tự kỷ đích nữ thần lão bà, tựu thị
Giá ma cao lãnh phạm, đãn nại hà diệp thần tựu hỉ hoan giá nhất khoản.
Diệp thần khán liễu khán thời gian dĩ kinh ngận khẩn bách liễu, liên mang nã khởi tự họa, hựu dụng nhất cá hắc sắc tố liêu đại tương ngọc bội
Bao khởi lai, nhất lộ tiểu bào lai đáo biệt thự môn khẩu, khai trứ xa nhất cước du môn hạ khứ vãng liễu gia đại trạch cản khứ.
--------
Liễu gia lão trạch tại thị khu cận giao, liễu lão thái quân hiện tại dĩ kinh bất tái quản công tư đích sự, sở dĩ trụ tại giá lí tĩnh
Dưỡng hưởng phúc, bình thời tĩnh nghi đích liễu gia đại viện, thử thời trương đăng kết thải lai tân lạc dịch bất tuyệt, xướng lễ thanh dã hưởng cá bất đình.
“Phượng thành trương gia chúc liễu lão thái quân thọ bỉ nam sơn, tống kim oản nhất sáo!”
“Tỉnh thành trần gia chúc liễu lão thái quân phúc như đông hải vạn sự như ý, tống ngọc như ý nhất đối!”
Liễu gia liễu lão gia tử vi nhân trung hậu giao hữu pha quảng, tuy nhiên hiện tại nhân tẩu liễu, đãn hứa đa nhân hoàn thị khán tại đương niên
Đích tình diện thượng, lai vi liễu lão thái quân hạ thọ, tống xuất đích lễ phẩm dã thị thập phân trân quý.
Tác vi liễu gia đích hệ đích nhân, tự nhiên bất dụng tại môn khẩu hiến lễ, nhi thị trực tiếp lai đáo liễu nội viện, phương vân khán trứ
Môn khẩu nhất kiện kiện ngang quý đích lễ phẩm, tâm trung diễm tiện bất dĩ, đãn tưởng đáo tự kỷ hòa cự ngạnh tập đoàn đích kế thừa nhân kiệt khắc tiên
Sinh dĩ kinh hữu liễu na ma “Thâm nhập” đích quan hệ, dã hứa yếu bất liễu đa cửu, giá ta cấp biệt đích lễ phẩm tựu bất hội bị tự
Kỷ phóng tại nhãn lí liễu.
Liễu quốc hoa hòa phương vân tiến liễu nội viện khứ cấp liễu lão thái quân hạ thọ, liễu mộng nghiên tắc thị trạm tại môn khẩu trương vọng trứ, đẳng
Đãi trứ diệp thần đáo lai, nhãn trung thần sắc hữu ta bất mãn, tâm trung kỳ đảo diệp thần bất yếu quan kiện thời khắc điệu liên tử.
Bất quá, một đẳng lai diệp thần, đảo thị đẳng lai liễu liễu mộng nghiên thảo yếm đích đại ca liễu giang hải hòa tha muội muội liễu mị nhi,
Liễu giang hải hòa liễu mị nhi lưỡng nhân vãn trứ thủ lai đáo đại trạch môn tiền, liễu giang hải thân thượng nhất sáo tao bao đích tử sắc tây phục, kiểm
Thượng đái trứ nhất ti tiểu nhân đắc chí đích tiếu dung, khán khởi lai hữu ta ổi tỏa.
Tại tha bàng biên đích liễu mị nhi thị cá thập túc đích mỹ nữ, trường tương dữ liễu mộng nghiên hữu kỉ phân tương tự, đãn chỉnh cá nhân đích
Y trứ đả phẫn hiển đắc canh tính cảm vũ mị nhất ta, nhiễm liễu nhất đầu thời thượng đích kim hoàng sắc đầu phát, thân thượng xuyên trứ hắc sắc đích điếu
Đái liên y quần, hoàn mỹ đích triển kỳ xuất liễu tha na tiền đột hậu kiều đích thân tài, nhất song khiết bạch đích mỹ thối lộ tại ngoại diện, cước
Thượng thải trứ nhất song hồng sắc đích cao cân hài, chỉnh cá nhân hiển đắc thời thượng hựu tính cảm.
Liễu mộng nghiên khán đáo tha môn thời, tha môn dã khán đáo liễu liễu mộng nghiên, phát hiện liễu mộng nghiên tự kỷ trạm tại môn khẩu hậu, khai
Khẩu vấn đạo:
“Yêu, giá bất thị mộng nghiên muội muội mạ, chẩm ma trạm tại môn khẩu bất tiến khứ nha?”
“Giá thị tại đẳng nhân mạ? Thính thuyết muội muội đích na cá phế vật nữ tế diệp thần hồi lai liễu, chẩm ma? Một đái lai mạ?”
“Thuyết thị xuất khứ hỗn liễu ５ niên hoàn thị cá đại đầu binh? Tảo tri đạo khứ ngã công tư nha, ngã cấp an bài cá bảo an chức
Vị dã hành nha.”
“Tựu thị.”
“Nhĩ môn thuyết cú liễu mạ?”
“Mộng nghiên muội muội sinh khí liễu mạ? Vi na phế vật nữ tế khả bất trị đắc!”
Thính trứ liễu giang hải hòa liễu mị nhi đích thoại, liễu mộng nghiên chính đãi phát hỏa, đột nhiên viễn xử truyện lai liễu thục tất đích dẫn kình thanh,
Liễu mộng nghiên định tình nhất khán, quả nhiên thị tự kỷ đích xa, diệp thần chung vu hồi lai liễu.
Đãn liễu mộng nghiên khán đáo khai môn xuất lai đích diệp thần đích dạng tử thời, đốn thời hỏa khí hựu thượng lai liễu, diệp thần cánh nhiên hoàn xuyên
Trứ tha na thân phá phá lạn lạn đích vận động phục, nhi thả thượng diện mãn thị điệp trứu.
“Ai yêu uy, thuyết tào thao tào thao tựu đáo a, giá thị thùy lai liễu?”
“Sách sách sách, y phục chẩm ma giá ma tạng, thủ lí hoàn nã trứ cá phá tố liêu đại, nhĩ giá thị khứ kiểm phá lạn liễu mạ?”
“Cáp cáp cáp cáp cáp.”
Liễu mộng nghiên một hữu quản lưỡng nhân đích âm dương quái khí, tẩu đáo diệp thần diện tiền chất vấn đạo:
“Diệp thần, chẩm ma hồi sự, ngã bất thị nhượng nhĩ hoán nhất thân chính thức điểm đích y phục mạ!”
“Ách, ngã tạc thiên mãi hoàn tự họa thời gian tựu ngận vãn liễu, một lai đắc cập.”
“Hô, toán liễu, tự họa tại na?”
“Tại giá ni mộng nghiên!”
Diệp thần tương trang trứ đường dần tự họa đích trường hạp đệ cấp liễu liễu mộng nghiên, liễu mộng nghiên kết quả trường hạp khán liễu khán, tha bất đổng
Tự họa, đãn thị mạc trứ trường hạp đích chất cảm tựu giác đắc ngận bất nhất bàn, tâm lí sảo vi toán thị tùng liễu khẩu khí.
“Cân ngã lai ba, khứ nội viện cấp nãi nãi hạ thọ.”
“Hảo lặc.”
Liễu mộng nghiên hòa diệp thần vô thị liễu tại bàng biên khiếu hiêu đích liễu giang hải hòa liễu mị nhi, kính trực tẩu tiến nội viện trung, liễu giang
Hải khán đáo liễu mộng nghiên bất lý tự kỷ, mạ mạ liệt liệt đích đích cô kỉ cú hậu, dã tòng liễu mị nhi thủ lí tiếp quá nhất cá trường hạp,
Vãng nội viện trung tẩu khứ.
Nội viện đích khách thính trung, thử thời chỉ hữu liêu liêu sổ nhân, trừ liễu liễu gia đích hệ đích thân quyến ngoại, hoàn hữu kỉ vị tại phượng
Thành vị cao quyền trọng đích tồn tại, nhi lão thái quân chính dữ kỳ trung nhất vị danh vi đường lão đích tự họa đại sư giao đàm trứ.
“Lão phu nhân giá phúc họa xác thật thị chân tích, nhi thả bảo tồn đích giá ma hoàn chỉnh, giới trị liên thành nha!”
“Cáp, hữu đường lão giá cú thoại ngã tựu phóng tâm liễu.”
Liễu mộng nghiên tẩu tiến ốc chính khán đáo giá nhất mạc, cương tưởng khai khẩu tựu bị hậu lai cư thượng đích liễu giang hải thưởng tiên trùng đáo lão thái
Quân thân biên, khai khẩu thuyết đạo:
“Nãi nãi, tôn tử chúc nâm phúc như đông hải thọ bỉ nam sơn, niên niên hữu kim nhật tuế tuế hữu kim triều!”
“Hảo a hảo a, tôn tử chân quai.”
“Nãi nãi, giá thị ngã tống nâm đích lễ vật, nhĩ đả khai khán khán.”
“Thị thập ma nha, hoàn cân nãi nãi ngoạn thần bí.”
Liễu lão thái quân đả khai hạp tử, quả nhiên thị nhất phó tự họa, tại trác tử thượng triển khai nhất khán, cánh nhiên thị đường dần đích họa
Quyển, diệp thần thượng tiền nhất khán đốn thời lăng liễu nhất hạ, cánh nhiên cân tha đích thị đồng nhất phó họa, đãn tha ngận xác định, tự kỷ na
Phó thị chân tích, na giá phúc tất nhiên thị giả đích, diệp thần tử tế quan ma liễu nhất hạ, phát hiện xác thật thị cá lậu động bách xuất đích
Nhạn phẩm.
Quả nhiên, na vị danh vi đường lão đích tự họa đại sư, khán trứ nhãn tiền đích họa đốn thời trứu khởi liễu mi đầu, nhất phó dục ngôn
Hựu chỉ đích dạng tử.
“Đường lão, nâm cấp khán khán ngã tôn tử giá phúc họa chẩm ma dạng?”
“Ân…… Giá phúc họa ma…….”
Đường lão chính do dự trứ chẩm ma thuyết thời, liễu mộng nghiên dã thượng tiền lai đáo liễu lão thái quân thân biên, khai khẩu thuyết đạo:
“Nãi nãi, tôn nữ chúc nâm thân thể kiện khang thuận tâm thuận ý trường mệnh bách tuế.”
“Ân, tạ liễu.”
“Giá thị tôn nữ cấp nhĩ mãi đích lễ vật, dã thị nhất phó tự họa ni, nhượng đường lão nhất khởi lai phẩm giám nhất hạ ba.”
“Thị mạ? Tiên phóng na ba.”
Khán đáo tự kỷ nãi nãi đối đãi tôn tử hòa tôn nữ khu biệt như thử đại đích thái độ, liễu mộng nghiên tâm trung dã hữu ta oán khí,
Chỉ thị tất cánh thị trường bối, hựu thị ６０ đại thọ, liễu mộng nghiên dã bất hảo phát tác, chỉ năng tương hạp tử phóng đáo liễu trác tử thượng.
Đãn đường lão khán đáo giá hạp tử đốn thời thần tình nhất chấn, cánh nhiên nhất lộ bào quá lai bàng biên tương kỳ đả khai, nã xuất lí diện
Đích họa quyển phô đáo trác tử thượng, liễu gia chúng nhân đốn thời nhất trận huyên hoa, nhân vi liễu mộng nghiên đích họa dữ liễu giang hải đích họa cánh nhiên
Nhất mô nhất dạng.
“Giá…… Cánh nhiên thị nhất phó họa?”
“Na thùy đích thị chân đích, thùy đích thị giả đích?”
“Khán đường lão giá dạng tử, tự hồ…….”
Liễu lão thái quân khán đáo lưỡng phúc nhất dạng đích họa, tâm trung đốn thời lạc đăng nhất hạ, nhi thả khán đường lão giá cá dạng tử, tự
Hồ tự kỷ tôn nữ đích na phó tài thị chân tích, tự kỷ quai tôn tử liễu giang hải đích na phó thị nhạn phẩm.
Tuy nhiên đối tự kỷ đích tôn tử tống nhạn phẩm liễu lão thái quân tâm trung hữu ta bất mãn, đãn giang hải na thị tha tâm trung khâm định đích
Kế thừa nhân, yếu thị tọa thật liễu nhạn phẩm đích sự, đối dĩ hậu kế thừa liễu gia dã hứa hội sinh xuất hứa đa bất tất yếu đích ba lan,
Vu thị liễu lão thái quân trực tiếp trạm khởi thân lai, tẩu đáo đường lão bàng biên, khai khẩu thuyết đạo:
“Đường lão, ngã tôn tử giang hải đích na phó, ứng cai thị chân tích ba?”
“Ách, giá…….”
Chính tại quan ma diệp thần na phó tự họa đích đường lão, tha kỉ hồ dĩ kinh xác định liễu diệp thần đích na phó tài thị chân tích, liễu
Giang hải đích na phó thị nhạn phẩm, đãn thính đáo liễu lão thái quân đích ngữ khí, tâm trung đốn thời minh bạch liễu lão thái quân đích lập tràng, đường
Lão quyền hành liễu nhất hạ, khai khẩu thuyết đạo:
“Như quả ngã một khán thác đích thoại, giá vị tiểu huynh đệ đích thị nhạn phẩm, giang hải hiền chất đích giá phúc tài thị chân tích!”
“Thập ma? Nhĩ cá lão đầu tại khai ngoạn tiếu ba?”
“Phóng tứ! Diệp thần nhĩ thập ma thân phân, dã cảm chất nghi đường lão đích thoại?”
“Tựu thị, đường lão khả thị tự họa giám định đích đại sư, nhĩ đổng cá thí!”
“Hoàng khẩu tiểu nhi, hoàn bất cản khẩn cấp đường lão đạo khiểm?”
“Liễu mộng nghiên, khán khán nhĩ gia giá cá phế vật chuế tế tại thuyết thập ma?”
Liễu mộng nghiên hiện tại tâm trung dã thị thập phân kinh ngạc, cương cương khán đường lão đích biểu hiện, liễu mộng nghiên dĩ vi diệp thần mãi đích na
Phúc họa tài thị chân đích, đãn hiện tại đường lão hựu thân khẩu phủ định liễu diệp thần đích thoại, diện đối nhất chúng thân hữu đích chỉ trách, hoàn hữu
Tưởng đáo đường lão tại cổ ngoạn tự họa giới đích địa vị, liễu mộng nghiên thập phân đầu đại.
Trạm tại đối diện đích liễu giang hải khán đáo hiện tràng chúng nhân đích phản ứng, cương cương điếu khởi đích nhất khỏa tâm chung vu lạc hạ khứ liễu,
Tha xác thật tựu thị mãi liễu nhất phúc giả họa, liễu giang hải tri đạo tha nãi nãi tuy nhiên hỉ hoan tự họa, đãn kỳ thật căn bổn bất đổng tự
Họa, chỉ thị giác đắc liễu gia đáo liễu hiện tại giá cá địa vị, ứng cai truy cầu nhất ta phẩm vị, tài bãi xuất nhất phúc thu tập cổ ngoạn
Tự họa đích tư thái, sở dĩ tha mãi nhất phúc giả họa tha nãi nãi dã khán bất xuất lai.
Chỉ thị một tưởng đáo kim thiên cổ ngoạn đại sư đường lão cánh nhiên dã bào lai vi tha nãi nãi quá thọ, canh xảo đích thị diệp thần cân tha
Mãi liễu đồng nhất phúc họa, khán cương cương đường lão đích biểu hiện, liễu giang hải hoàn dĩ vi kim thiên tự kỷ yếu đâu nhân liễu, đãn một tưởng đáo
Nãi nãi như thử thiên đản tự kỷ, nhượng đường lão trực tiếp tranh nhãn thuyết hạt thoại, tự kỷ đích họa thành liễu chân tích.
Khán thanh liễu hình thức đích liễu giang hải đốn thời ngạnh khí khởi lai, trực tiếp khai khẩu chất vấn liễu mộng nghiên.
“Uy, mộng nghiên muội muội, nhĩ mãi giá cá tự họa hoa liễu đa thiếu tiền a?”
“Hoa liễu…… Ngũ thập vạn.”
“Xá? Ngũ thập vạn? Cáp cáp cáp cáp, nhĩ tại khai ngoạn tiếu ba? Nhĩ tri đạo đường dần chân tích tại phách mại tràng thành giao giới
Cách thị đa thiếu mạ?”
“Đa thiếu?”
“Nhất thiên đa vạn! Nhĩ ５０ vạn tựu tưởng mãi đường dần đích họa, cáp cáp cáp.”
“Giá…….”
Thính đáo đường dần họa quyển giá ma quý, liễu mộng nghiên hạ ý thức đích khán hướng diệp thần, diệp thần thử thời dã tẩu đáo liễu trác tiền,
Tương trang trứ ngọc bội đích tố liêu đại phóng đáo bàng biên, khai khẩu thuyết đạo:
“Tha đích đường dần họa quyển chỉ trương tế nị, nhất khán tựu thị hiện đại công nghệ chế tạo đích, hoàn hữu thượng diện đích mặc tích, minh
Hiển thị…….”
“Bế chủy, nhĩ nhất cá phế vật chuế tế đổng thập ma tự họa, dã cảm tại đường lão diện tiền mại lộng.”
“Giá vị tiểu hữu, tự họa giới học vấn khả thâm liễu, nhĩ hoàn niên khinh, bả ác bất trụ.”
“Toán liễu, nhất quần hữu nhãn vô châu đích gia hỏa, giá phúc họa cấp liễu nhĩ môn dã thị mai một liễu.”
“Nhĩ giá cá phế vật tại thuyết thập ma? Cánh cảm như thử khẩu xuất cuồng ngôn!”
“Cản khẩn cấp đường lão khái đầu đạo khiểm.”
Diệp thần ti hào bất lý hội liễu gia chúng nhân đích khiếu hiêu, trực tiếp nã khởi hạp tử thu khởi họa quyển, đường lão khán trứ bị thu nhập
Hạp trung đích họa quyển tâm trung ám đạo khả tích, tuy nhiên cương tài giám định đích bất tử tế, đãn diệp thần na phúc thập hữu bát cửu thị chân tích,
Đãn thử thời tha dĩ kinh tuyển trạch trạm đội liễu lão thái quân, tự nhiên bất năng tái xuất thanh thuyết thập ma liễu.
Liễu giang hải tắc thị hữu ta đắc thế bất nhiêu nhân, tương cương cương diệp thần phóng tại trác tử thượng đích tố liêu đại đả khai, bả lí diện
Đích ngọc bội nã liễu xuất lai.
“Yêu, giá thị thập ma lạp ngập, trang tại tố liêu đại lí, bất hội thị tại na lí kiểm đích phá lạn ba?”
“Nhất cá phá ngọc bội, khán thượng khứ tựu thị tiện nghi hóa.”
“Đạo bất đồng bất tương vi mưu, giá thọ yến, ngã bất đãi dã bãi.”
Diệp thần nhất bả thưởng quá liễu giang hải thủ lí đích ngọc bội, chuyển thân tựu ly khai liễu nội viện, đối vu liễu gia chúng nhân đích trào tiếu
Toàn đương nhĩ bàng phong hốt lược điệu liễu, liễu mộng nghiên khán đáo diệp thần ly khai, dã truy liễu xuất khứ, liễu quốc hoa khán trứ nữ nhi hòa nữ
Tế đô bào liễu, hữu ta bất tri sở thố đích trạm tại nguyên địa, phương vân khán trứ liễu quốc hoa na bất cảm chi thanh đích dạng tử, tâm trung
Oa hỏa bất dĩ, tọa tại giác lạc hát khởi liễu muộn tửu.
Diệp thần nhất lộ tẩu xuất liễu gia lão trạch, liễu mộng nghiên tại hậu diện xuyên trứ cao cân hài soa điểm một năng truy thượng.
“Diệp thần, nhĩ trạm trụ!”
“Mộng nghiên, nhĩ chẩm ma xuất lai liễu.”
“Nhĩ tựu giá ma tẩu liễu? Tự họa đích sự bất cân ngã giải thích nhất hạ mạ? Ngã đích ５０ vạn chẩm ma mãi đáo giới trị thiên
Vạn đích họa quyển đích?”
“Na cá thập ma đường lão bất thị đô thuyết liễu, giá thị cá nhạn phẩm.”
“Na, giá đáo để thị bất thị nhạn phẩm? Nhĩ lai cáo tố ngã.”
Khán trứ liễu mộng nghiên na nhận chân đích biểu tình, diệp thần hô xuất tâm trung na khẩu trọc khí, ngữ khí dã hoãn hòa hạ lai, khai khẩu
Thuyết đạo:
“Giá nhất phúc ngã năng bảo chứng thị chân phẩm, thị ngã…… Thị ngã gia truyện đích bảo bối.”
“Quả nhiên như thử…… Ai…… Nãi nãi tha vi thập ma tựu giá ma thiên tâm ni…….”
“Nhĩ khán xuất lai liễu?”
“Ngã hựu bất sỏa, đương nhiên năng khán xuất lai, na cá đường lão cương cương đô khoái phác đáo nhĩ đích họa thượng liễu, kết quả nãi nãi
Thuyết hoàn na cú thoại thái độ tựu １８０ độ đại biến dạng, thuyết nhĩ đích thị giả họa, minh nhãn nhân đô tri đạo nãi nãi tại thiên đản ngã
Na cá đại ca.”
Liễu mộng nghiên triều trứ diệp thần phiên liễu nhất cá bạch nhãn, diệp thần đương tức lăng liễu nhất hạ, tại tha ấn tượng lí liễu mộng nghiên nhất trực
Thị na nhất phúc lãnh ngạo đích dạng tử, thử thời lộ xuất giá chủng tiểu nữ nhân đích biểu tình hoàn thị đầu nhất tao.
“Na, nhĩ đại tử lí đích ngọc bội hựu thị thập ma?”
“Giá cá bổn lai thị tưởng tống cấp nhĩ đích, ngã thân thủ điêu khắc xuất lai đích, năng…… Năng tị họa tiêu tai.”
“Khẩu khí đảo thị đĩnh đại, giá ngọc bội khán trứ giá ma phổ thông.”
Diệp thần trầm ngâm liễu nhất hạ, dã bất hảo cáo tố liễu mộng nghiên giá ngọc bội đích thần kỳ chi xử, chỉ năng sảo vi hàm hồ nhất hạ,
Liễu mộng nghiên tiếp quá ngọc trụy, bổn lai sảo vi hữu ta hiềm khí đích, đãn bất tri đạo vi hà, thủ lí nã trứ giá cá ngọc trụy hậu,
Đột nhiên hữu chủng tâm an đích cảm giác, vu thị liễu mộng nghiên tiện tương ngọc bội thu liễu hạ lai.
“Hành, na ngọc bội ngã tựu thu hạ liễu, ngã tiên hồi khứ liễu, nhất hội hoàn yếu khai gia tộc hội nghị đích.”
“Tri đạo liễu, ngã tại xa lí đẳng nhĩ.”
Liễu mộng nghiên điểm liễu điểm đầu, chuyển thân hồi đáo liễu liễu gia lão trạch, diệp thần tắc thị hồi đáo xa lí, khai đáo nhất cá tích tĩnh
Đích giác lạc khai thủy tu luyện khởi liễu nội lực, tất cánh tha đích nội lực tạc thiên bị trá càn liễu, nhất tích đô bất thặng liễu, một hữu nhất
Điểm nội lực bàng thân, tựu toán tái thành thị lí diệp thần dã bất thái đạp thật.
Liễu gia đích thọ yến tuy nhiên nhân vi diệp thần hiên khởi liễu nhất ta ba lan, đãn hoàn thị ngận khoái bình tức hạ lai, thuận thuận lợi lợi
Đích bạn hoàn liễu thọ yến, đẳng tân khách đô tẩu hậu, liễu gia đích đích hệ hựu hồi đáo liễu nội viện, đằng xuất liễu nhất gian bạn công thất,
Khai thủy tiến hành gia tộc hội nghị.
“Kí nhiên nhân đô đáo tề liễu, na tựu khai thủy ba, lão thái thái ngã ni, niên kỷ dã đại liễu, một đa thiếu niên khả hoạt
Liễu, thương nghiệp thượng đích sự ngã thị bất chuẩn bị quản liễu, chuẩn bị tại giá di dưỡng thiên niên.”
“Nãi nãi, nâm nhất định năng trường mệnh bách tuế đích.”
“Cáp cáp cáp, quai tôn tử chân hội thuyết thoại, ngã chuẩn bị bả liễu gia tập đoàn giao cấp giang hải đáp lý, nhĩ môn đô tán thành
Hoàn thị phản đối?”
“Ngã tán thành!”
“Ngã dã tán thành!”
“Ngã phản đối.”
“Ân? Liễu mộng nghiên nhĩ khả biệt trảo sự, nãi nãi thượng thứ thuyết liễu, nhĩ năng nã hạ dương thị tập đoàn đích đính đan tài hữu tư
Cách kế thừa liễu gia, đãn cư ngã sở tri, nhĩ hòa dương thị đích hợp đồng hảo tượng dĩ kinh xuy liễu ba?”
“Bất hảo ý tư, tạc thiên cương cương hòa dương thị thiêm hoàn liễu hợp đồng.”
“Thập ma? Chẩm ma khả năng, mị…… Khái khái, một giá hồi sự ba?”
Liễu giang hải bổn tưởng vấn tha muội muội liễu mị nhi, đãn tưởng đáo tha lưỡng na kiến bất đắc quang đích kế hoa, cường hành nhẫn trụ liễu,
Đãn hoàn thị nhẫn bất trụ khán hướng liễu mị nhi, đãn khán đáo liễu mị nhi dã thị nhất kiểm mang nhiên đích dạng tử, liễu giang hải bất do đắc trứu
Khởi liễu mi đầu.
Liễu mộng nghiên một quản tha môn đích tiểu động tác, trực tiếp tương hợp đồng phách tại liễu trác tử thượng.
“Hợp đồng tại giá, thượng diện đích hợp tác nội dung đối liễu gia hảo xử cực đa, gia chủ chi vị ứng cai hữu năng giả cư chi,
Nãi nãi, ngã giác đắc ngã hoàn toàn năng thắng nhậm giá cá vị trí.”
“Giá…….”
Liễu lão thái quân nã khởi liễu mộng nghiên đích hợp đồng, phát hiện thượng diện đích điều kiện xác thật thập phân dụ nhân, khán đích liễu lão thái quân
Thậm chí hữu chủng bất chân thật đích cảm giác, dương thị khả thị phượng thành thủ phú, nhi thả giá cá hợp đồng tha môn tài thị giáp phương, đãn hợp
Đồng đích nội dung, tổng cảm giác hữu điểm thảo hảo liễu mộng nghiên đích ý tư, giá nhượng liễu lão thái thái thập phân bất giải.
Liễu giang hải dã nã khởi nhất phân hợp đồng phiên liễu phiên, đãn thị bất học vô thuật đích tha khán liễu kỉ nhãn cảm giác hòa khán thiên thư nhất
Dạng, tương hợp đồng nhưng đáo nhất biên, chủy ngạnh đích thuyết đạo:
“Chỉ thị thiêm liễu hợp đồng nhi dĩ, hợp tác năng bất năng thành công hoàn thành hoàn thuyết bất chuẩn ni, yếu thị đáo thời hầu nhĩ hoàn thành
Bất liễu dương thị đích yếu cầu, bồi vi ước kim đích thoại, gia tộc khả bất hội quản nhĩ.”
“Xác thật hữu giá cá phong hiểm, chỉ thị thiêm liễu hợp đồng hoàn bất năng chứng minh nhĩ đích năng lực, giá cá hạng mục giao phó đích thời
Hầu tái thuyết ba.”
“Khả thị nãi nãi, nhĩ thượng thứ minh minh thuyết thiêm liễu hợp đồng tựu năng…….”
“Thị ngã khảo lự bất chu liễu, giá cá sự tựu giá ma định liễu, hạ thứ gia tộc hội nghị tái thuyết, tán hội!”
“Nãi nãi!”
Liễu lão thái quân bất cố liễu mộng nghiên đích hô hảm, trực tiếp khởi thân ly khai liễu hội nghị thất, liễu giang hải tắc thị thượng tiền thập phân
“Đổng sự” đích sam phù trụ liễu lão thái quân, nhượng liễu lão thái quân liên liên khoa tán liễu giang hải đổng sự.
Khán trứ nãi nãi đối tự kỷ hòa đối tha ca ca đích khu biệt, liễu mộng nghiên đốn thời hữu ta tâm hôi ý lãnh đích cảm giác, giác đắc
Tự kỷ nỗ lực tự hồ một thập ma ý nghĩa, bất quá giá chủng tâm tư mã thượng tựu bị đâu điệu liễu, tha tự kỷ sang bạn công tư tựu thị
Vi liễu tranh nhất khẩu khí, như quả phóng khí liễu, biệt nhân tài thị chân đích hội tiếu thoại tha.
Liễu mộng nghiên bất tái củ kết vu giá thứ hội nghị đích kết quả, đái trứ tha ba mụ nhất khởi ly khai liễu liễu gia đại trạch, nhi trạch
Tử lí, liễu giang hải bả tha nãi nãi tống hồi ốc lí hậu, tiện hầu cấp đích bào khứ lánh nhất gian viện tử đích thư phòng lí, trảo đáo liễu
Liễu mị nhi.
“Muội muội, chẩm ma hồi sự, chẩm ma dương thị tập đoàn hựu cân liễu mộng nghiên na cá tiện nhân thiêm hợp đồng liễu?”
“Dương kiệt minh minh đáp ứng nhân gia bất cấp liễu mộng nghiên hợp đồng đích, nhi thả chi tiền tha xác thật bả liễu mộng nghiên đích hợp đồng tạp
Trụ liễu.”
“Hội bất hội thị liễu mộng nghiên na cá tiện nhân xuất mại thân thể hoán lai đích hợp đồng?”
“Giá…… Liễu mộng nghiên hội tố giá chủng sự?”
“Thùy tri đạo, dã hứa tha chỉ thị biểu diện thanh cao, bối địa lí thị cá nhân tẫn khả phu đích biểu tử ni.”
Liễu giang hải thoại ngữ trung tẫn thị biếm đê liễu mộng nghiên, ngoại nhân yếu thị thính đáo dã hứa đô vô pháp tương tín liễu giang hải hòa liễu mộng
Nghiên thị đường huynh muội đích quan hệ, nhi chi tiền liễu mộng nghiên hòa dương thị tập đoàn đích đính đan chi sở dĩ đột nhiên bị dương văn phá phôi, dã
Thị liễu giang hải hòa tha thân muội muội liễu mị nhi ám địa lí tố đích.
Liễu giang hải chỉ sử tha muội muội liễu mị nhi khứ câu dẫn liễu dương thị tập đoàn đích độc sinh tử dương văn, dương văn đương niên dã truy cầu
Quá liễu mộng nghiên, đối liễu mộng nghiên nhất trực hữu nhất phân thuyết bất thanh đạo bất minh đích dục vọng, dữ liễu mị nhi toán thị nhất phách tức hợp,
Nhi thả liễu mị nhi dã thị cao phân mỹ nữ, thân tài bỉ khởi liễu mộng nghiên lai thuyết dã thị ti hào bất soa, dương văn tự nhiên bất hội cự
Tuyệt, cân liễu mị nhi vân vũ nhất phiên hậu, đương tức phái nhân kết đoạn liễu dữ liễu mộng nghiên công tư đích hợp tác, tưởng trứ sấn cơ yếu hiệp
Nhất hạ liễu mộng nghiên, bức liễu mộng nghiên tựu phạm.
Bất quá, liễu giang hải tịnh bất tri đạo liễu mị nhi chân đích dữ dương văn phát sinh liễu quan hệ, giá thị tha hòa liễu mị nhi chi gian
Đích bí mật, tuy nhiên tha môn thị huynh muội, đãn kỳ thật kỉ niên tiền lưỡng nhân tựu nhất khởi cổn liễu sàng đan, liễu mị nhi dĩ kinh thành liễu
Liễu giang hải tâm trung đích cấm luyến, tự nhiên bất tưởng nhượng kỳ tha nam nhân xúc bính, phái liễu mị nhi sử mỹ nhân kế, dã chỉ thị tưởng trứ
Tối đa bị dương văn thủ thượng chiêm chiêm tiện nghi, na hoàn sảo vi năng tiếp thụ nhất điểm.
Đãn liễu giang hải bất tri đạo đích thị, liễu mị nhi kỳ thật tảo tựu đối tha na phương diện đích năng lực bất mãn liễu, liễu giang hải thập
Phân hảo sắc, đãn hạ diện na đông tây đích xích thốn khước ngận tiểu, bỉ chính thường á châu nhân đô soa nhất điểm, hựu một thập ma kỹ xảo,
Trì cửu lực dã ngận phổ thông, mỗi thứ đô thị hạt thống nhất phiên tựu xạ liễu, tha tự kỷ thị sảng khoái liễu, khả liễu mị nhi tựu nan thụ
Liễu.
Đãn liễu mị nhi dã bất cảm sách xuyên tha ca ca, tất cánh tha hiện tại đích xa mĩ sinh hoạt toàn kháo trứ tha ca ca liễu giang hải đề
Cung, tha tự nhiên dã hi vọng kế thừa liễu gia sự nghiệp đích thị tha ca ca, na dĩ hậu tha tựu hữu sổ bất tẫn đích tài phú kế tục huy
Hoắc, đãn bỉ khởi liễu gia, tác vi phượng thành thủ phú dương thị tập đoàn kế thừa nhân đích dương kiệt, tự nhiên thị canh ưu đích tuyển trạch, sở
Dĩ liễu mị nhi dã toán thị lưỡng biên hạ chú liễu.
Bất quá nhượng liễu mị nhi cảm đáo di hám đích thị, dương kiệt dĩ kinh bị tửu sắc đào không liễu thân tử, cân liễu giang hải bỉ khởi lai
Dã thị bán cân bát lưỡng, thậm chí mỗi thứ tố na sự chi tiền hoàn yếu kháo hạp dược tài năng ngạnh khởi lai, nhượng liễu mị nhi thập phân vô ngữ.
Liễu giang hải bất tri đạo liễu mị nhi tâm trung sở tưởng, thử thời tha hữu ta đam tâm liễu mộng nghiên chân đích bả dương thị tập đoàn đích đính
Đan bạn thành liễu, vạn nhất nãi nãi chân đích cải biến tâm ý nhượng liễu mộng nghiên tố liễu kế thừa nhân, na tha đích hảo nhật tử khả tựu đáo đầu
Liễu, tất cánh công tư lí hảo đa tư kim đô bị tha nã khứ huy hoắc liễu, hiện tại tha quản trứ công tư tự nhiên bất dụng đam tâm, đãn
Yếu thị bị liễu mộng nghiên tiếp thủ liễu công tư, na tha chỉ định một hữu hảo hạ tràng.
“Mị nhi bảo bối, yếu bất nhất hội nhĩ tái khứ dương thị tập đoàn trảo nhất hạ dương văn, vấn vấn đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
“Ai nha, ca ca nhĩ hựu yếu nhân gia khứ xuất mại sắc tương.”
“Hảo mị nhi, ca ca giá dã thị bức bất đắc dĩ ma, kiến đáo dương kiệt thiếu gia đích thời hầu tiểu tâm điểm, khả biệt chân nhượng
Tha chiêm liễu tiện nghi.”
“Ca nhĩ phóng tâm ba, dương kiệt na cá gia hỏa bị ngã nã niết đích tử tử đích.”
“Mị nhi nhĩ bạn sự ngã tự nhiên phóng tâm, bất quá ma…… Hắc hắc…….”
Liễu giang hải dâm tiếu nhất thanh, trực tiếp thượng tiền bão trụ liễu mị nhi, nhất biên dụng chủy tại liễu mị nhi kiểm thượng loạn thân, nhất biên
Thân thủ khai thủy nhu niết liễu mị nhi na thạc đại đích ngọc thỏ.
“Bất quá ngã hoàn thị tiên uy bão nhĩ hảo liễu, miễn đắc nhĩ xuất khứ thâu cật.”
“Thảo yếm lạp, hữu liễu ca ca nhân gia chẩm ma khả năng xuất khứ thâu cật ma…… Ân…….”
Liễu mị nhi bị liễu giang hải áp tại thư phòng đích trác tử thượng, liễu giang hải động tác hữu ta thô bạo, tha tại tâm lí tương thân hạ
Đích liễu mị nhi huyễn tưởng thành liễu liễu mộng nghiên, liễu mị nhi xuyên đích na thân hắc sắc điếu đái liên y quần bị liễu giang hải thục luyện đích giải khai,
Bị y phục thúc phược đích nhất đối cự nhũ đốn thời khiêu liễu xuất lai, liễu giang hải trực tiếp đê đầu đối trứ liễu mị nhi đích nhũ đầu toát liễu khởi
Lai, thủ thượng dã một hữu nhàn trứ, trực tiếp tương liễu mị nhi na tịnh bất trường đích quần bãi liêu khởi lai, thân thủ tại liễu mị nhi đích tiểu
Huyệt thượng ái phủ khu lộng.
Liễu mị nhi bị liễu giang hải lộng đích động liễu tình, dã thân thủ giải khai liễu liễu giang hải đích khố yêu đái, khoan tùng đích trường khố đốn
Thời thoát lạc tại địa thượng, lộ xuất liễu liễu giang hải dĩ kinh đĩnh lập khởi lai đích nhục bổng, chỉ thị tựu toán bột khởi trạng thái cá đầu dã hữu
Ta tiểu, liễu mị nhi nhãn trung thiểm quá nhất ti thất vọng, đãn hoàn thị tại tình dục đích thiêu đậu hạ, thân thủ ác trụ liễu giang hải đích tiểu
Nhục bổng loát động khởi lai.
Tâm trung huyễn tưởng trứ tương liễu mộng nghiên áp tại thân hạ điều giáo, nhượng liễu mộng nghiên cấp tự kỷ đả phi cơ đích liễu giang hải, đốn thời
Cảm giác hữu liễu xạ tinh đích trùng động, tưởng cản khẩn sáp tiến liễu mị nhi đích tiểu huyệt trung, đãn liễu mị nhi dục hỏa thượng thăng dã hữu ta ý
Thức mê loạn, cảm thụ đáo liễu giang hải đích động tác hậu, loát đích động tác phản nhi canh khoái liễu nhất ta, liễu giang hải tái dã khống chế bất
Trụ, trực tiếp hồn thân nhất đẩu, tinh dịch vô lực đích xạ tại liễu liễu mị nhi đích thủ thượng.
“A…… Hô…….”
“Ân…… Ân? Ca…… Nhĩ…….”
Xạ tinh hậu đích không hư hòa bì bại cảm nhượng liễu giang hải bát tại liễu mị nhi thân thượng suyễn tức liễu bán phân đa chung tài hoãn quá lai,
Hồi quá thần lai đích liễu giang hải tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên trực tiếp xạ tại liễu muội muội đích thủ thượng, đốn thời hữu ta tu quý bất dĩ, chi
Chi ngô ngô đích khai khẩu thuyết đạo:
“Mị nhi bất hảo ý tư a, ngã giá lưỡng thiên hữu điểm luy…… Sở dĩ…….”
“Ân…… Một sự đích ca.”
Liễu mị nhi chủy thượng thuyết trứ một sự, kỳ thật tâm lí oa hỏa đích ngận, tự kỷ đích tình dục cương khởi lai, kết quả liễu giang hải
Tựu xạ liễu, hoàn xạ tại liễu tha thủ thượng, bổn thân liễu mị nhi tựu hữu ta hứa đích khiết phích, thử thời canh thị hiềm khí đích bất hành.
Khởi thân nã xuất thấp cân sát điệu thủ thượng đích ngân tích, hựu chỉnh lý khởi tự kỷ bị liễu giang hải lộng loạn đích quần tử, liễu giang hải
Nhân vi tâm hư, thử thời dã thị tại bàng biên nhất ngôn bất phát, mặc mặc địa xuyên trứ khố tử.
Liễu mị nhi chỉnh lý hảo tự kỷ đích nghi dung hậu, tiện khai khẩu thuyết đạo:
“Na ca, ngã tựu tiên khứ dương thị tập đoàn trảo dương kiệt vấn nhất vấn chẩm ma hồi sự.”
“Khái khái, ân, khứ ba khứ ba…….”
Liễu mị nhi thải trứ cao cân hài ly khai liễu thư phòng, liễu giang hải sĩ liễu sĩ thủ hoàn thị một cảm khiếu trụ liễu mị nhi, thán liễu
Khẩu khí hậu, liễu giang hải trực tiếp đả khai thủ cơ khai thủy sưu tác thương thành, khán khán năng bất năng mãi điểm thập ma đông tây bổ nhất bổ.
Ly khai thư phòng đích liễu mị nhi hựu khứ vệ sinh gian tẩy liễu tẩy thủ, tẩy liễu kỉ biến hoàn thị cảm giác thượng diện hữu vị đạo, thập
Phân hiềm khí, tối hậu hựu nã xuất bao bao lí đích hương thủy phún liễu phún, tài toán bãi hưu.
Chi hậu, liễu mị nhi tiện tọa thượng tự kỷ đích tiểu kiệu xa, xuất phát khứ trảo dương kiệt, xuất phát tiền hoàn nhẫn bất trụ giáp liễu giáp
Song thối, tha thử thời tình dục hoàn một tiêu hạ khứ, tưởng khứ trảo dương kiệt bang tha giải quyết nhất hạ dục hỏa, sở dĩ khai xa đô bỉ bình
Thời khoái liễu nhất ta.
Ngận khoái, liễu mị nhi tựu đáo liễu dương kiệt đích công tư lâu hạ, nhất lộ phong phong hỏa hỏa đích lai đáo dương kiệt đích bạn công thất,
Thôi môn tiến khứ, phát hiện dương kiệt chính tại điều hí tha đích nữ bí thư, phát hiện liễu mị nhi tiền lai, dương kiệt mã thượng bản khởi nhất trương
Kiểm, tương bí thư cản liễu xuất khứ.
“Mị nhi bảo bối, giá thị chẩm ma lạp? Thùy nhạ ngã bảo bối sinh khí liễu?”
“Hoàn bất thị nhân vi nhĩ!”
“A? Nhân vi ngã? Khái khái, ngã cân bí thư liêu công tác ni, bảo bối nhĩ biệt đa tưởng.”
“Bất thị giá cá sự.”
“Na thị thập ma sự?”
“Nhĩ bất thị đáp ứng ngã bả liễu mộng nghiên đích hợp đồng tạp trụ mạ, chẩm ma kim thiên khai hội đích thời hầu liễu mộng nghiên dĩ kinh bả
Hợp đồng thiêm hoàn liễu?”
“Thập ma? Bất khả năng a, ngã một đồng ý chẩm ma hội thiêm hợp đồng!”
Thính đáo liễu mị nhi đích thoại, dương kiệt đốn thời tọa trực liễu thân thể, trực tiếp nã khởi bàng biên đích tọa cơ bát thông liễu nhất cá hào
Mã, bất đáo nhất phân chung, nhất vị trung niên nam tử tựu hỏa cấp hỏa liệu đích lai đáo liễu dương kiệt đích bạn công thất môn tiền xao liễu xao môn.
“Tiến lai!”
“Dương thiếu, nâm hữu thập ma sự phân phù?”
“Hòa liễu gia đích hợp đồng thập ma thời hầu thiêm đích?”
“Ách, đại khái thị tạc thiên trung ngọ ba…….”
“Hỗn trướng, nhĩ thị bất thị bất tưởng càn liễu, lão tử bất thị thuyết giá cá hợp đồng bất năng thiêm mạ?”
“A? Dương thiếu, giá cá sự thị dương đổng sự trường thân tự phân phù đích a, nâm bất tri đạo mạ?”
“Thập ma? Ngã ba phân phù đích?”
“Tạc thiên thượng ngọ dương đổng sự trường đột nhiên lai điện thoại vấn liễu hợp đồng đích sự, nhượng ngã trực tiếp đái nhân khứ bả hợp đồng thiêm liễu,
Sở dĩ…….”
“Ngã ba chẩm ma hội quản giá sự? Nhĩ tiên cổn ba.”
“Thị thị, na dương thiếu ngã tiên tẩu liễu.”
Trung niên kinh lý hôi lưu lưu đích ly khai liễu dương kiệt bạn công thất, dương kiệt hòa liễu mị nhi hỗ tương đối thị liễu lưỡng miểu, dương kiệt
Khai khẩu thuyết đạo:
“Mị nhi bảo bối, nhĩ dã thính đáo liễu, giá sự thị ngã ba càn đích, ngã dã bất tri đạo nha.”
“Ai nha, nhân gia bất quản ma, nhĩ đáp ứng liễu nhân gia đích.”
Liễu mị nhi trực tiếp phát động liễu tát kiều công thế, thượng tiền tọa tại liễu dương kiệt đích lưỡng thối chi gian nữu khởi liễu yêu, dương kiệt bị
Liễu mị nhi giá dạng nhất thiêu đậu, đốn thời dã hữu ta nhẫn bất trụ, lưỡng thủ bất lão thật đích tại liễu mị nhi thân thượng mạc tác khởi lai.
“Kiệt ca, nhĩ đáp ứng nhân gia đích sự đáo để hoàn toán bất toán sổ ma?”
“Toán sổ toán sổ, đương nhiên toán sổ, ngã nhất hội tựu đả điện thoại cấp ngã ba, giá hợp đồng liễu mộng nghiên tha khẳng định thiêm bất
Tẩu.”
Khán trứ dương kiệt na phó sắc mị mị đích trư ca dạng, liễu mị nhi tâm trung bất miễn hữu ta đắc ý, tựu toán thị phượng thành thủ phú
Gia đích đại thiếu, hoàn bất thị tại bái đảo tại tự kỷ đích thạch lựu quần hạ vi tự kỷ bạn sự?
Kim thiên dã bất phương nhượng dương kiệt tái cật điểm điềm đầu, cương cương giá ma thặng kỉ hạ, tha tự kỷ hữu hữu ta tình động, cảm giác
Hạ diện đô biến đắc thấp đát đát đích liễu.
“Bảo bối, vi liễu nhĩ ngã đô yếu cân ngã ba tố đối liễu, hữu một hữu thập ma tưởng lệ nha?”
“Nhĩ tưởng yếu thập ma tưởng lệ ma, nhân gia chỉnh cá nhân đô thị nhĩ đích liễu.”
“Hắc, năng bất năng cấp ngã…… Khẩu nhất hạ?”
Dương kiệt vọng trứ liễu mị nhi na tính cảm đích hồng thần, bất do đắc yết liễu nhất khẩu thổ mạt, liễu mị nhi thính đáo giá thoại, sân
Quái đích phách liễu nhất hạ dương kiệt thuyết đạo:
“Thảo yếm lạp, na ma tạng đích địa phương, ngã tài bất yếu!”
“Lai nhất thứ ma bảo bối.”
“Bất hành, tái thuyết nhân gia yếu sinh khí lâu!”
“Hảo ba hảo ba, ngã đích bảo bối bất nguyện ý na tựu bất đề liễu.”
Dương kiệt khán đáo liễu mị nhi thái độ kiên quyết, dã chỉ năng tạm thời phóng khí giá cá niệm đầu, tuy nhiên liễu gia bất bỉ dương gia,
Đãn liễu mị nhi dã bất thị na ta mô đặc ngoại vi năng bỉ đích, tự nhiên bất năng nhượng tha tùy tâm sở dục đích khứ phát huy.
Bất quá, khán trứ liễu mị nhi na dữ liễu mộng nghiên hữu kỉ phân tương tự đích dung nhan, dương kiệt tâm đầu dã biến đắc thập phân hỏa nhiệt.
( “Hoàn hảo cương cương tưởng ngoạn nữ bí thư thời đề tiền cật liễu dược, hắc hắc.” )
Dương kiệt tại tâm lí vi tự kỷ đích cơ trí điểm liễu cá tán, khái liễu dược gia thượng bị liễu mị nhi liêu bát liễu giá kỉ hạ, tha
Hạ diện tảo dĩ kinh ngạnh liễu khởi lai, dương kiệt tương liễu mị nhi bão khởi lai, tương bạn công trác thượng đích đông tây tảo đáo nhất biên hậu, bả
Liễu mị nhi phóng thượng khứ thảng tại liễu bạn công trác thượng, tùy hậu lợi tác đích giải khai khố đại, đào xuất liễu biệt muộn dĩ cửu đích nhị đệ.
Khả dĩ khán xuất dương kiệt đích hạ diện bỉ khởi liễu giang hải thị lược thắng nhất trù, đãn dã đại đích hữu hạn, bất quá tha bất như liễu
Giang hải đích địa phương thị, quá độ đích túng dục dĩ kinh nhượng tha biến đắc thập phân thận hư, hữu thời hầu mỹ sắc tại tiền tha đô ngạnh bất khởi
Lai, chỉ năng kháo hạp dược lai duy trì.
Dương kiệt cương tưởng đề thương tiến nhập, tiện bị liễu mị nhi lan trụ, trực tiếp giáp khẩn liễu song thối, trở chỉ liễu dương kiệt đích tiến nhập.
“Thảo yếm, khán nhĩ giá hầu cấp đích dạng tử, bả giá cá sáo tử đái thượng.”
“Hắc, khán đáo bảo bối giá ma tính cảm đích dạng tử ngã thái kích động liễu, ngã giá tựu đái thượng.”
Dương kiệt bổn tưởng lai nhất thứ vô sáo tố ái, đãn khán đáo liễu mị nhi bất khẳng, chỉ năng quai quai tiếp quá liễu mị nhi đệ quá lai
Đích sáo sáo, đái tại liễu tự kỷ đích nhục bổng thượng, sáo sáo hiển đắc hữu ta tùng khoa, đãn dương kiệt thử thời dã cố bất đắc giá ta,
Trực tiếp hướng tiền nhất đĩnh yêu, tương nhục bổng sáp tiến liễu liễu mị nhi tảo dĩ thấp đát đát đích tiểu huyệt trung, tựu tại tha công tư đích bạn công
Thất cân liễu mị nhi “Phấn chiến” khởi lai.
“Ác…… Ân…….”
“Hắc! Chẩm ma dạng bảo bối? Ngã càn nhĩ càn đích sảng bất sảng?”
“Ân…… Sảng…… Kiệt ca, nhĩ hảo bổng…… Ân…….”
Liễu mị nhi giá thoại thuyết đích hữu nhất ta vi tâm, đãn tái chẩm ma dạng dương kiệt bỉ khởi tha ca ca liễu giang hải dã cường liễu bất thiếu,
Bất chí vu tượng liễu giang hải na dạng liên môn đô một tiến tựu xạ xuất lai liễu.
Dương kiệt bỉ khởi liễu giang hải kinh nghiệm canh phong phú nhất ta, đổng đắc nhất ta ái phủ đích kỹ xảo, tuy nhiên để tử soa liễu điểm,
Dã toán thị sảo vi điền bổ liễu nhất điểm liễu mị nhi đích dục hỏa.
Lưỡng nhân tựu tại bạn công thất kích chiến khởi lai, hảo tại dương kiệt đích bạn công thất cách âm hiệu quả hảo, ngoại diện thính bất đáo thanh âm,
Đãn kỳ thật công tư nội đích viên công đối dương kiệt thị cá thập ma hóa sắc đô nhất thanh nhị sở, nhất vị tính cảm đích mỹ nữ tại bạn công thất
Đãi na ma cửu, tại tố thập ma tự nhiên nhất thanh nhị sở.
Đương nhiên, dương kiệt căn bổn bất tại hồ kỳ tha nhân chẩm ma tưởng, thử thời dương kiệt khán trứ bạn công trác thượng tại tự kỷ đích trừu sáp
Hạ thân ngâm thanh việt lai việt đại đích liễu mị nhi, tâm trung đốn thời dũng khởi nhất cổ chinh phục nữ nhân đích hào tình tráng khí, trừu sáp tốc độ
Canh khoái liễu nhất ta.
Liễu mị nhi bế trứ nhãn hưởng thụ trứ hạ thể truyện lai đích trận trận khoái cảm, chính đãi liễu mị nhi khoái yếu cao triều thời, dương kiệt khước
Đột nhiên xanh bất trụ liễu.
“Ân…… Kiệt ca…… Dụng lực điểm…… Ác…… Ân…….”
“A…… A…… Bảo bối…… Ngã yếu…… Xạ liễu.”
“Bất yếu ma…… Nhân gia hoàn tưởng đa bị càn nhất hội nhi ma…….”
“A…… Bất hành liễu…… Hát ân…….”
Tựu tại liễu mị nhi soa na lâm môn nhất cước thời, dương kiệt đột nhiên hồn thân nhất đa sách đích xạ liễu xuất lai, bổn lai bình thời tha
Năng bỉ giá kiên trì đích canh cửu nhất ta, đãn thị liễu mị nhi đích khiếu sàng thanh thái tao liễu, gia thượng hựu thị tại bạn công thất giá chủng địa
Phương thái quá thứ kích, sở dĩ dương kiệt giá thứ bỉ bình thời xạ đích khoái liễu hứa đa.
Liễu mị nhi chỉnh cá nhân bị cảo đích bất thượng bất hạ đích, hồn thân thập phân nan thụ, nhẫn bất trụ dụng song thối giáp khẩn dương kiệt đích
Yêu tự kỷ nữu liễu khởi lai, đãn dương kiệt xạ tinh hậu na kháo hạp dược ngạnh khởi lai đích nhục bổng đốn thời biến đắc nhuyễn bát bát đích, liễu mị
Nhi giá nhất động tiện tòng tiểu huyệt trung hoạt liễu xuất lai, sáo tại dương kiệt nhục bổng thượng na hữu ta tùng khoa đích sáo sáo dã trực tiếp hoạt lạc hạ
Lai, suất tại liễu địa thượng, tinh dịch tát đích đáo xử đô thị.
Xạ tinh hậu tiến nhập hiền giả mô thức đích dương kiệt tọa hồi liễu tự kỷ đích tọa vị thượng, khán trứ y nhiên thảng tại bạn công trác thượng,
Dụng tiểu huyệt chính đối trứ tự kỷ đích liễu mị nhi, tâm trung xác thật tưởng khởi lai tại bả giá vị mỹ kiều nương tái án tại thân hạ ngoan ngoan tiên
Thát nhất phiên, đãn nại hà tha xác thật thị hữu tâm vô lực, chỉ năng chuyển di chú ý lực, đàm khởi liễu công sự.
“Khái, mị nhi bảo bối, ngã giá tựu cấp ngã ba đả điện thoại, ngã ba ngận đông ngã đích, nhất cá hợp đồng nhi dĩ khẳng định
Một vấn đề.”
“Ân ~…….”
Liễu mị nhi hữu khí vô lực đích ứng liễu nhất thanh, song thủ xanh trứ tòng bạn công trác thượng tọa khởi lai, hữu ta bất cam tâm đích khán
Liễu nhất nhãn dương kiệt song thối chi gian, phát hiện y nhiên thị nhất phó nhuyễn bát bát đích vô lực dạng tử, dương kiệt chú ý đáo liễu mị nhi đích
Thị tuyến, hữu ta dam giới đích giáp khẩn liễu song thối.
Liễu mị nhi nhất khán, dã chuyển đầu bất tái khán na biên, nhi thị trạm khởi lai khai thủy chỉnh lý tự kỷ thân thượng đích ngân tích.
Dương kiệt tọa tại y tử thượng ngốc liễu hội, tiện nã xuất thủ cơ bát thông liễu tha phụ thân dương kiến văn đích điện thoại.
“Uy, quai nhi tử trảo ba thập ma sự a? Hựu khuyết linh hoa tiền liễu mạ?”
“Bất thị linh hoa tiền đích sự nhi, ba, nhĩ vi thập ma nhượng nhân cân liễu mộng nghiên thiêm liễu hợp đồng a?”
“Yêu…… Thái dương đả tây biên xuất lai liễu, quai nhi tử nhĩ chẩm ma vấn khởi sinh ý thượng đích sự liễu?”
“Khái khái, ngã giá bất thị tưởng cấp ba phân đam phân đam ma.”
“Cáp cáp cáp, nhĩ tiểu tử thiếu lai giá sáo, đáo để chẩm ma hồi sự?”
Dương kiệt khán man bất trụ, chỉ năng quai quai bả tự kỷ tòng trung tác ngạnh trung đoạn liễu dương thị cân liễu mộng nghiên hợp tác đích sự thuyết liễu
Xuất lai, chỉ thị bả liễu mị nhi hòa liễu mộng nghiên giá ta sự ẩn man liễu nhất ta, đãn dương kiến văn tác vi phượng thành thủ phú, nhĩ ngu
Ngã trá kiến đa liễu, kỉ cú thoại tựu minh bạch liễu nhi tử giá thị khán thượng liễu liễu mộng nghiên, tưởng dĩ thử vi điều kiện yếu hiệp liễu mộng nghiên
Tựu phạm.
Thuyết thật thoại, dương kiến văn bất tưởng nhân thử đắc tội diệp thần, tất cánh chỉ thị nhất cá đính đan nhi dĩ, tố cá thuận thủy nhân tình
Hoàn liễu đương niên khiếm đích nhân tình đối dương kiến văn lai thuyết tái hợp thích bất quá liễu.
Đãn giá bất trụ tha nhi tử đích bách bàn ai cầu, dương kiến văn lão lai đắc tử, đối tha giá cá nhi tử khả vị thị sủng thượng liễu
Thiên, kí nhiên tha nhi tử giá ma tưởng yếu đắc đáo liễu mộng nghiên, na dương kiến văn dã bất giới ý bang tha nhi tử nhất bả, chí vu khai
Tội diệp thần, tại dương kiến văn khán lai, diệp thần dĩ kinh bất túc vi cư liễu, đại bất liễu sự hậu tái bổ thường cấp diệp thần nhất ta kim
Tiền thượng đích tổn thất bãi liễu, nhất cá ngoại nhân, na hữu tự kỷ đích bảo bối nhi tử trọng yếu?
Đắc đáo phụ thân thủ khẳng đích dương kiệt, đốn thời liên hệ công tư viên công, bả tiến hành đáo nhất bán đích hợp tác tái thứ kết đoạn,
Đồng thời yêu công tự đích khán hướng liễu liễu mị nhi, liễu mị nhi đê đầu cấp dương kiệt lưu hạ nhất cá hương vẫn, nữu trứ tha đích dương liễu tiểu
Yêu ly khai liễu dương kiệt đích bạn công thất.
---------
Liễu mộng nghiên thử thời hoàn bất tri đạo cương cương thiêm hoàn đích hợp đồng hựu sinh liễu biến cố, thử thời tha chính tại công tư lâu hạ đích già
Phê thính, cân kiệt khắc nhất khởi hát trứ hạ ngọ trà, giá thị tối cận kỉ thiên lai tha nan đắc đích phóng tùng thời gian.
Tuy nhiên gia tộc hội nghị đích kết quả lệnh tha thất vọng, đãn tất cánh dương thị tập đoàn đích hợp đồng dĩ kinh thiêm liễu, chỉ yếu hữu điều
Bất vẫn đích vãng hạ thôi tiến, ngận khoái tự kỷ đích công tư tựu năng mại tiến hảo kỉ cá tằng thứ, đáo thời hầu nãi nãi ứng cai dã năng khán
Đáo tự kỷ đích năng lực cải biến tâm ý liễu.
Tựu tại liễu mộng nghiên sướng tưởng trứ vị lai thời, nhất thông lai tự công tư đích điện thoại đả liễu tiến lai.
“Thập ma sự?”
“Liễu tổng, bất hảo liễu, dương thị tập đoàn hựu phản hối liễu!”
“Thập ma? Thập ma phản hối? Cân dương thị tập đoàn đích hợp đồng bất thị đô dĩ kinh thiêm hoàn liễu mạ?”
“Cương cương ngã khứ dương thị đàm hợp tác tế tiết, đãn thị tha môn trực tiếp cự tuyệt tiếp đãi ngã môn, hoàn cấp ngã môn cản liễu xuất
Lai.”
“Thập ma? Chẩm ma hội giá dạng…… Hữu vấn quá tha môn thị thập ma nguyên nhân mạ? Thị đối cha môn đích phương án bất mãn ý
Mạ?”
“Phương án tha môn hoàn một khán quá ni, trực tiếp tựu nhượng bảo an cấp ngã môn oanh xuất lai liễu, đối liễu, thị dương kiệt dương thiếu
Chỉ sử đích!”
“Hựu thị giá cá dương kiệt! Hảo liễu, ngã tri đạo liễu, nhĩ môn tiên hồi lai, tiếp hạ lai đích sự ngã khứ xử lý.”
“Na hảo, liễu tổng.”
Liễu mộng nghiên quải đoạn liễu điện thoại, cương cương hoàn du nhàn đích biểu tình đốn thời biến đắc ngưng trọng khởi lai, liễu mộng nghiên nhẫn bất trụ sĩ
Đầu khán liễu nhất nhãn kiệt khắc, tại liễu mộng nghiên đích nhận tri lí, thị kiệt khắc xúc thành liễu hòa dương thị đích đính đan, dã hứa kiệt khắc tri
Đạo thập ma nội mạc.
Bị liễu mộng nghiên chú thị đích kiệt khắc tâm trung dã hữu ta mộng, tha tọa tại bàng biên, liễu mộng nghiên hòa điện thoại na đầu thuyết đích thoại
Tha đô thính đáo liễu, tri đạo thị tạc thiên cương đàm thành đích dương thị đính đan kim thiên hựu xuất liễu biến cố, đãn tha na tri đạo dương thị na
Biên đáo để xuất liễu thập ma vấn đề, bất quá hảo tại tha thị hắc nhân, diện sắc đích biến hóa tịnh một hữu bị liễu mộng nghiên khán xuất lai.
Kiệt khắc đột nhiên tưởng đáo liễu na cá thần bí đích diệp thần, tâm trung đốn thời nhất định, sảo vi tư khảo liễu nhất hạ hậu, ngữ khí
Trầm ổn đích đối liễu mộng nghiên thuyết đạo:
“Mộng nghiên chẩm ma hồi sự, dương thị tập đoàn phản hối liễu?”
“Ân, ngã đích viên công thuyết cương tài khứ dương thị tập đoàn hiệp thương hợp tác tế tiết đích thời hầu bị tha môn cản xuất liễu công tư.”
“Cánh nhiên hữu giá chủng sự? Dương thị tập đoàn giá thị bất bả ngã phóng tại nhãn lí a, mộng nghiên nhĩ phóng tâm, ngã giá tựu khứ
Giải quyết dương thị đích vấn đề.”
“Giá…… Dĩ kinh ma phiền kiệt khắc tiên sinh nhất thứ liễu, yếu bất hoàn thị ngã tiên khứ dương thị vấn vấn?”
“Bất dụng, mộng nghiên nhĩ tiên hồi công tư an phủ nhất hạ nhĩ đích viên công, thính thoại bảo bối.”
“Na…… Ma phiền kiệt khắc tiên sinh liễu.”
“Ngã môn chi gian bất dụng giá ma khách khí đích, mộng nghiên.”
“Ân…… Na ngã tiên hồi công tư liễu.”
Kiệt khắc triều liễu mộng nghiên trát liễu trát nhãn, liễu mộng nghiên thanh lãnh đích kiểm thượng vi vi nhất hồng, tương bôi lí đích già phê hát hoàn hậu,
Dữ kiệt khắc nhất khởi ly khai liễu già phê thính, tương hỗ ủng bão liễu nhất hạ hậu, liễu mộng nghiên vãng tự kỷ đích công tư tẩu khứ, chí vu
Kiệt khắc, tịnh một hữu chân đích khứ dương thị tập đoàn, tất cánh tha dã bất thị chân đích khóa quốc tập đoàn kế thừa nhân, dã bất nhận thức dương
Thị đích nhân.
Kiệt khắc trực tiếp lưu lưu đạt đạt đích lai đáo liễu địa hạ xa khố, trảo đáo liễu liễu mộng nghiên đích xa vị, xa lí bất xuất ý ngoại
Đích tọa trứ diệp thần.
Diệp thần tảo tựu phát giác hữu nhân quá lai, khán đáo lai nhân thị hắc quỷ kiệt khắc hậu, đốn thời mi đầu nhất trứu, tối cận giá cá
Hắc quỷ hảo tượng hòa tha đích nữ thần lão bà mộng nghiên tẩu đích hữu ta cận liễu, nhượng diệp thần thập phân bất sảng.
Đãn kiệt khắc tất cánh chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, hoàn thị tại thành thị lí, diệp thần dã bất thị thị sát chi nhân, kí nhiên chi
Tiền hách hổ liễu kiệt khắc nhất thứ một hữu hách tẩu, na dã tựu bất chuẩn bị tái xuất thủ liễu, đương nhiên, hữu cơ hội cản tẩu giá cá hắc
Quỷ kiệt khắc đích thoại, diệp thần dã bất hội phóng quá tựu thị liễu.
Khán đáo hắc quỷ kiệt khắc nhất cá nhân quá lai, diệp thần dã thị đả toán tái cấp tha nhất cá cảnh cáo, nhượng tha ly tự kỷ đích nữ
Thần lão bà viễn nhất điểm, bất quá, hoàn bất đẳng diệp thần thuyết thoại, kiệt khắc tựu tiên thanh khai khẩu thuyết đạo:
“Nhĩ bả xa tá cấp ngã dụng nhất hạ, ngã khứ bang liễu tổng bạn ta sự tình.”
“Cáp? Thập ma sự?”
“Dương thị tập đoàn đích hợp đồng xuất liễu vấn đề.”
“Dương thị tập đoàn? Tạc thiên bất thị dĩ kinh thiêm hảo hợp đồng liễu mạ, công tư hoàn khai liễu tràng khánh công yến, hựu xuất liễu thập
Ma vấn đề.”
“Dương thị đột nhiên phản hối liễu, hiện tại liễu tổng công tư dĩ kinh loạn liễu, toán liễu, cân nhĩ thuyết dã một dụng, bả xa nã
Lai.”
“Dương thị phản hối?”
Diệp thần trứu liễu trứu mi đầu, nã khởi thủ cơ bát thông liễu nhất cá điện thoại, kiệt khắc phi thường hữu nại tâm đích đẳng tại bàng biên,
Tha tuy nhiên biểu diện thuyết đích thoại ngận hiêu trương, đãn kỳ thật tâm lí phi thường khẩn trương, tất cánh thị giá chủng không đãng đãng đích xa khố, vạn
Nhất diệp thần động liễu sát cơ, tự kỷ bào đô một địa phương bào.
Sở dĩ độc tự diện đối diệp thần thời, kiệt khắc đô bất cảm dụng thân nật đích xưng hô hảm liễu mộng nghiên, trực tiếp thuyết đích liễu tổng,
Hảo tại khán thượng khứ giá cá diệp thần tịnh bất thị bạo táo đích nhân, nhi thả xác thật phi thường quan tâm tha đích lão bà liễu mộng nghiên, thính đáo
Tha lão bà đích công tư xuất liễu vấn đề, lập mã tựu khứ đả điện thoại tuân vấn liễu, kiệt khắc thâu thâu quan sát trứ diệp thần, phát hiện diệp
Thần đích kiểm sắc biến đắc việt lai việt lãnh, kiệt khắc tâm trung bất do đắc ám tự sai trắc diệp thần bối hậu đích thế lực cứu cánh thị thập ma,
Dương thị tập đoàn cương phát sinh đích sự, diệp thần nhất cá điện thoại quá khứ tự hồ tựu tri đạo liễu sự tình đích kinh quá, bối hậu nhất định thị
Hữu cá kinh nhân đích tình báo võng lạc.
Ngận khoái, diệp thần quải đoạn liễu điện thoại, kiệt khắc thích thời đích xuất lai thôi xúc đạo:
“Khoái bả xa thược thi cấp ngã.”
“Ách, nhĩ tự kỷ đả cá xa ba, giá xa ngã hoàn hữu dụng?”
“Nhĩ hữu thập ma dụng?”
“Gia lí hữu điểm cấp sự, ngã tiên tẩu liễu!”
“Ｗａｉｔ, nhĩ!”
Diệp thần thuyết hoàn, căn bổn bất lý kiệt khắc, trực tiếp tựu hồi đáo xa thượng phát động xa tử, nhất cước du môn hạ khứ, ngận khoái
Tiêu thất tại liễu xa khố trung.
Khán đáo diệp thần ly khai, kiệt khắc bất do đắc tùng liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng đích tiêu cấp chi sắc đốn thời bất kiến liễu, nhất hạ
Tử biến đắc thập phân khinh tùng.
Mục tiền khán lai, giá cá liễu mộng nghiên xác thật tựu thị diệp thần đích nhuyễn lặc, nhi tự kỷ năng lợi dụng lưỡng biên tín tức đích bất đối
Đẳng, bả diệp thần tố đích sự biến thành tự kỷ đích công lao khứ tăng gia dữ liễu mộng nghiên đích hảo cảm độ.
Thuận tiện giá thứ dã năng khán nhất hạ giá cá diệp thần thị bất thị chân đích năng giải quyết dương thị tập đoàn đích ma phiền, như quả giá dạng
Dã năng bị diệp thần khinh tùng giải quyết, na tựu năng tá thử khán xuất diệp thần đích thế lực siêu xuất liễu tự kỷ tưởng tượng đích cường, nhi giá chủng
Cường giả cầu nhi bất đắc đích lão bà khước yếu luân vi tự kỷ đích tiết dục công cụ, tưởng đáo giá nhất điểm, kiệt khắc tâm trung tựu ám sảng bất
Dĩ.
Đương nhiên, yếu thị giá thứ diệp thần giải quyết bất liễu, na tự kỷ dã một thập ma tổn thất, kiệt khắc xuy trứ khẩu tiếu, tiên thị
Bào đáo xa khố môn khẩu, hoa liễu ta tiền mãi thông liễu xa khố nhập khẩu đích bảo an, nhượng bảo an ký đắc diệp thần đích xa hồi lai thời thông
Tri tự kỷ, tùy hậu tiện đê điều đích hồi đáo liễu tự kỷ đích tửu điếm trung hưu tức, đẳng đãi hạ nhất bộ đích tiêu tức.
Diệp thần khu xa lai đáo dương thị tập đoàn đích đại hạ, trực bôn đỉnh lâu dương kiến văn đích bạn công thất nhi khứ, ngận khoái, dương thị
Tập đoàn đích viên công phát hiện bất đối, nhất vị bí thư đả phẫn đích nhân lan trụ liễu diệp thần, kiều thanh thuyết đạo:
“Nâm hảo, thỉnh vấn nâm thị?”
“Nhĩ bất dụng quản ngã thị thùy, nhượng dương kiến văn xuất lai kiến ngã.”
“Thỉnh vấn nâm hữu dự ước mạ? Một hữu dự ước bất năng…….”
“Bất dụng phế thoại liễu, dương kiến văn, cổn xuất lai kiến ngã!”
“Giá vị tiên sinh, thỉnh nhĩ thuyết thoại chú ý nhất ta!”
“Dương kiến văn, tái bất cổn xuất lai tựu biệt quái ngã bất lưu tình diện liễu!”
“Bảo an! Cấp tha oanh xuất khứ!”
Nữ bí thư khán đáo diệp thần giá phúc thái độ, tài minh bạch giá cổ kế thị nhất cá lai nháo sự, cản khẩn xuất khẩu hảm bảo an quá
Lai, kỉ danh xuyên trứ an bảo chế phục đích nhân vi liễu quá lai, thượng tiền tựu tưởng tương diệp thần tha xuất khứ.
Đãn kỉ cá phổ thông nhân chẩm ma khả năng thị diệp thần đích đối thủ, bất đáo bán phân chung kỉ danh an bảo nhân viên tựu thảng tại liễu địa
Thượng, như quả bất thị diệp thần bất tưởng thương cập vô cô, giải quyết bảo an đích tốc độ hội canh khoái.
Giá thời chu vi dĩ kinh vi mãn liễu dương thị tập đoàn đích viên công, chỉ thị khán trứ “Hung ngoan” đích diệp thần bất cảm thượng tiền,
Nữ bí thư dã hữu ta hại phạ, khai khẩu uy hiếp trứ diệp thần yếu báo cảnh, bất quá giá thời hầu, đổng sự trường bạn công thất đích môn chung
Vu đả khai, diện sắc âm trầm đích dương kiến văn tẩu liễu xuất lai.
Diệp thần ngoạn vị đích khán trứ dương kiến văn, nhất phó vô sở úy cụ đích dạng tử, dương kiến văn kiểm sắc canh hắc liễu nhất ta, thâm
Hô hấp liễu kỉ hạ hậu, tài kỳ ý diệp thần cân tha hồi bạn công thất.
Bạn công thất lí, diệp thần cương tiến ốc, dương kiến văn tựu trầm thanh vấn đạo:
“Diệp thần, nhĩ yếu càn thập ma? Đương ngã dương kiến văn thị hảo khi phụ đích bất thành?”
Diệp thần một hữu chính diện hồi đáp dương kiến văn đích thoại, du du tai tai đích tọa tại bạn công thất đích sa phát thượng, khai khẩu phản vấn
Đạo:
“Ngã nhượng nhĩ bang mang thiêm hạ liễu gia đính đan đích sự nhi, vi hà phản hối liễu?”
“Nhất phân đính đan nhi dĩ, chí vu tại ngã đích công tư cảo đích giá ma kê phi cẩu khiêu đích mạ? Đính đan đích sự ngã bang bất
Liễu nhĩ liễu.”
“Dương đổng sự trường giá thị đả toán bất nhận trướng liễu thị mạ? Ngã tái cấp nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội.”
“Diệp thần, đương niên nhĩ thị bang liễu ngã bất giả, đãn nhĩ bất năng, toán liễu, kim thiên đích sự, ngã dã bất truy cứu liễu,
Vi ước đích bồi thường kim ngã chiếu phó tựu thị. Đương niên nhĩ tá ngã đích tiền ngã khả dĩ phiên ５ bội, bất, phiên １０ bội hoàn cấp nhĩ,
Tòng thử cha môn lưỡng bất tương khiếm!”
“Dương đổng sự trường thuyết đích đảo thị đĩnh khinh xảo, ngã ký đắc đương niên ngã khả bất chỉ thị tá liễu nhĩ tiền, hoàn cứu liễu nhĩ đích
Mệnh ba, tưởng yếu hoàn, yếu bất bả mệnh nhất khởi hoàn cấp ngã?”
“Diệp thần, ngã khuyến nhĩ bất yếu đắc thốn tiến xích! Nhĩ nhất cá liễu gia đích phế vật chuế tế bãi liễu, đương niên đích sự hựu một
Hữu thiêm hạ tá cư, ngã tựu toán bất nhận, nhĩ hựu năng như hà? Kí nhiên nhĩ bất cấp ngã dương mỗ nhân diện tử, na tiền nhĩ dã biệt
Tưởng yếu liễu, cản khẩn cổn đản, bất nhiên ngã lập mã báo cảnh trảo nhĩ!”
“Dương đổng sự trường yếu thị giá ma thuyết, na tựu bất yếu quái ngã liễu.”
Diệp thần khán trứ phẫn nộ đích dương kiến văn lãnh mạc đích tiếu liễu tiếu, nã khởi thủ cơ phát liễu nhất cá ngữ ngôn tiêu tức:
“Động thủ ba!”
“Động thủ? Diệp thần, nhĩ tưởng tố thập ma? Ngã cảnh cáo nhĩ, bất yếu trượng trứ nhĩ hội lưỡng thủ công phu tựu loạn lai! Giá
Lí bất thị nhĩ năng tát dã đích địa phương!”
“Ngã khả thị văn minh nhân, dương đổng sự trường, nga bất, mã thượng đổng sự trường giá cá đầu hàm tựu yếu trích điệu liễu.”
“Thập ma? Nhĩ thập ma ý tư? Diệp thần, nhĩ bả thoại thuyết thanh sở!”
Khán trứ nhất kiểm hung hữu thành trúc dạng tử đích diệp thần, dương kiến văn tâm trung đột nhiên hữu liễu bất tường đích dự cảm, đãn dương kiến văn
Tái tam chất vấn hạ, diệp thần dã thị nhất phủ ái đáp bất lý đích dạng tử, nhượng dương kiến văn biến đắc dũ phát tiêu táo, một quá đa cửu,
Dương kiến văn đích điện thoại hưởng khởi, thị tha nhất cá tâm phúc thủ hạ đả lai đích, dương kiến văn tâm trung đích bất an canh thậm, liên mang tiếp
Thông liễu điện thoại.
Điện thoại lí tâm phúc thủ hạ thuyết xuất đích nội dung nhượng tha chỉnh cá nhân như trụy băng quật, cương cương na ma nhất hội tha cánh nhiên dĩ kinh
Bị bãi miễn liễu chức vị, công tư đích tối đại cổ đông dĩ kinh hoán liễu nhân, na cá nhân chính thị diện tiền nhất kiểm lãnh mạc đích diệp thần.
“Chẩm…… Chẩm ma hội…… Tha môn đích cổ phân chẩm ma đô chuyển đáo liễu nhĩ đích danh hạ…….”
“Dương kiến văn, đương niên ngã năng tòng thâm uyên bả nhĩ lạp thượng lai, tự nhiên dã hữu năng lực tái bả nhĩ thích hạ khứ.”
Dương kiến văn đương tràng tựu sỏa nhãn liễu, tha nguyên bổn hoàn dĩ vi diệp thần chỉ thị nhất cá thất liễu thế đích chuế tế, đãn một tưởng bất
Đáo diệp thần đả liễu điện thoại bất đáo nhất phân chung, tự kỷ vi chi phấn đấu liễu hứa đa niên đích công tư tựu dịch thủ hoán liễu chủ nhân. Bỉ
Khởi thất khứ công tư đích chủ đạo quyền, dương kiến văn canh hại phạ diệp thần tiếp hạ lai đích báo phục, thành vi liễu nhất thị thủ phú hậu, tha
Biến đắc tích mệnh liễu hứa đa, tảo tựu một hữu đương niên na cổ nhiệt huyết liễu, sở dĩ thử thời phát hiện diệp thần đích cường đại hậu, đương tức
Tuyển trạch liễu thần phục.
Dương kiến văn thái độ đốn thời chuyển biến, phảng phật cương cương na bất khả nhất thế đích thị lánh ngoại nhất nhân, dương kiến văn siểm mị đích thuyết
Đạo:
“Diệp thần, bất, diệp thiếu! Diệp thiếu đối bất khởi, thị ngã trư du mông liễu tâm, thỉnh nâm nguyên lượng ngã, tái cấp ngã nhất
Thứ cơ hội…….”
“Ngã cương cương dĩ kinh cấp quá nhĩ ngận đa thứ cơ hội liễu.”
“Diệp thiếu, ngã dĩ hậu tái dã bất cảm liễu, nâm…….”
“Bất tất tái thuyết phế thoại liễu dương kiến văn, ngã xác thật khả dĩ tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, bất quá, yếu khán nhĩ tố sự
Đích biểu hiện liễu…….”
“Diệp thiếu nâm hữu thập ma phân phù, ngã định đương kiệt tẫn toàn lực.”
Diệp thần khán dương kiến văn đích thái độ biến hóa hậu, dã bất chuẩn bị kế tục bức bách, tất cánh tha đích mục đích dã bất thị yếu triệt
Để thải tử dương kiến văn, tuy nhiên giá đối tha lai thuyết dịch như phản chưởng.
Dương kiến văn đích tính cách tha dã thanh sở, nhất chỉ gian trá đích lão hồ li, như quả nhĩ biến thành liễu bệnh miêu, tha tựu hội tại
Nhĩ đầu thượng tác uy tác phúc, đãn như quả nhĩ thị nhất chỉ lão hổ, na tha tựu hội biến đắc thập phân ôn thuận, nhậm nhĩ chỉ huy, diệp
Thần chưởng khống dương thị, thị vi liễu nhượng kỳ canh hảo đích phối hợp tự kỷ, tất cánh tha đích thân phân hoàn bất nghi bạo lộ, nhượng dương kiến văn
Khứ cấp tự kỷ đương nhất cá tại ngoại đích thoại sự nhân chính hợp thích, bất quá, yếu triệt để thu phục dương kiến văn, hoàn nhu yếu cấp tha nhất
Cá đặc biệt đích tiêu tức.
“Cấp ngã tố sự chi tiền, nhĩ tiên tự kỷ khứ tra thanh nhất kiện sự ba, biệt nỗ lực liễu nhất bối tử, tối hậu cấp biệt nhân
Dưỡng liễu nhi tử.”
Diệp thần khởi thân phách liễu phách dương kiến văn đích kiên bàng, thuyết hoàn giá cú thoại hậu, tựu trực tiếp ly khai liễu dương kiến văn đích bạn công
Thất, dương kiến văn tiên thị lăng liễu nhất hạ, toàn tức phản ứng quá lai diệp thần đích ý tư.
“Diệp thần đích ý tư thị…… Ngã nhi tử bất thị thân sinh đích? Bất khả năng a, đãn thị…… Tiểu kiệt xác thật trường đích
Bất tượng ngã, nan đạo thuyết?”
Dương kiến văn đốn thời tọa bất trụ liễu, trực tiếp khứ lâu hạ duệ trứ hoàn tại điều hí bí thư đích dương kiệt khứ trảo tha đích tư nhân y
Sinh tố thân tử giám định, kết quả ngận khoái xuất lai, lưỡng nhân một hữu huyết duyên quan hệ, tha nhi tử cánh nhiên chân đích bất thị thân sinh đích,
Nhi tha vi liễu giá cá dã chủng hoàn đắc tội liễu diệp thần, đạo trí tự kỷ nhất thủ kiến lập đích tập đoàn vi biệt nhân tố liễu giá y, dương
Kiến văn khí đích đương tràng tựu cấp dương kiệt đả thành liễu tàn phế, hựu đái trứ dương kiệt khứ trảo liễu na cá bối bạn tự kỷ đích nữ nhân.
Diệp thần một hữu quản dương gia đích na ta luân lý phá sự, chỉ thị mặc mặc đích hồi đáo liễu tha lão bà liễu mộng nghiên công tư lâu hạ
Đích xa khố trung, thùy dã tưởng bất đáo tại phượng thành tiểu hữu danh khí đích phế vật chuế tế diệp thần, đoản đoản nhất hội tựu tại phượng thành hiên khởi
Liễu như thử đích kinh đào hãi lãng.
Dương kiến văn liêu lý hảo gia lí đích sự hậu, tựu hỏa cấp hỏa liệu đích bào khứ liễu liễu mộng nghiên đích công tư, liễu mộng nghiên thử thời
Hoàn tại vi dương thị đích phản hối nhi cảm đáo tiêu đầu lạn ngạch, công tư lí đích khí phân nhất độ biến đắc thập phân áp ức.
Kiệt khắc hựu lai đáo liễu liễu mộng nghiên đích công tư trung, tha mãi thông đích địa hạ xa khố đích bảo an cáo tố tha diệp thần cương cương hồi
Lai liễu, vu thị kiệt khắc đề tiền lạc vị, khán khán na dương thị đích đính đan thị bất thị hữu tân đích biến hóa, liễu mộng nghiên khán đáo kiệt
Khắc quá lai dã thập phân khai tâm, kiệt khắc an úy liễu mộng nghiên, nhượng tha bất dụng đam tâm, chính tại giá thời, tiền đài đột nhiên truyện lai
Liễu nhất ta huyên hoa thanh.
“Di, ngoại diện chẩm ma hồi sự? Giá quần nhân việt lai việt một quy củ liễu.”
Kiệt khắc thính trứ ngoại diện đích động tĩnh, tâm trung nhất động, khai khẩu thuyết đạo:
“Mộng nghiên, xuất khứ khán khán ba, cổ kế thị dương thị tập đoàn đích nhân quá lai liễu.”
Thuyết hoàn, hoàn đối liễu mộng nghiên trát liễu trát nhãn, liễu mộng nghiên lăng liễu lăng, tùy hậu khai khẩu đạo:
“Dương thị đích nhân? Na…… Na ngã tiên xuất khứ xử lý nhất hạ, bão khiểm kiệt khắc, nhĩ tại giá đẳng ngã nhất hội nhi.”
“Một sự, nhĩ khứ ba.”
Liễu mộng nghiên khiểm ý đích điểm liễu hạ đầu, tòng tiếp đãi thất xuất khứ nhất lộ lai đáo tiền đài, phát hiện tại môn khẩu dẫn khởi huyên hoa
Đích cánh nhiên thị dương thị tập đoàn đích đổng sự trường dương kiến văn.
Liễu mộng nghiên đốn thời trừng đại đích na song hảo khán đích song nhãn, hữu ta bất cảm trí tín, dương thị tập đoàn thị thập ma thể lượng,
Na khả thị phượng thành thủ phú, tựu toán thị chỉnh cá liễu gia tại dương thị tập đoàn diện tiền dã thị bất cú khán đích, canh bất dụng thuyết tự kỷ
Giá tiểu tiểu đích quảng cáo công tư liễu, nhất thị thủ phú cánh nhiên thân tự thượng môn cân tự kỷ đàm hợp đồng đích sự?
Liễu mộng nghiên bất do đắc hồi đầu khán liễu nhất nhãn tiếp đãi thất đích kiệt khắc, kiệt khắc thử thời trạm tại tiếp đãi thất môn khẩu, nhất phúc
Trí châu tại ác đích dạng tử, giá nhượng liễu mộng nghiên tâm hạ canh thị chấn kinh hòa cảm động, kiệt khắc cánh nhiên vi liễu tự kỷ, bả dương thị
Tập đoàn đích đổng sự trường dương kiến văn thân tự trảo liễu quá lai.
Tiếp đãi thất chỉ hữu nhất cá, sở dĩ liễu mộng nghiên chỉ hảo tiên bả dương kiến văn dã an bài tại kiệt khắc đãi đích na gian ốc tử lí,
Phản chính tại tha khán lai, lưỡng nhân ứng cai thị nhận thức đích, phủ tắc kiệt khắc chẩm ma năng bả dương thị tập đoàn đổng sự trường thỉnh đáo tha đích
Công tư lai ni.
Liễu mộng nghiên bả dương kiến văn đái đáo tiếp đãi thất hậu tựu trí khiểm ly khai, cản khẩn xuất khứ chuẩn bị hội nghị thất hòa sở dụng đích tài
Liêu, dương kiến văn khán trứ ốc tử lí đích hắc nhân dã hữu ta ý ngoại, bất quá dương kiến văn tại thương hải trầm phù đa niên, đối ngoại quốc
Nhân dĩ kinh lũ kiến bất tiên, sở dĩ đối kiệt khắc tịnh một hữu thập ma đặc biệt đích biểu kỳ, bất liêu na cá hắc nhân cánh nhiên kính trực tẩu
Đáo liễu dương kiến văn đích thân tiền, khai khẩu tiểu thanh thuyết đạo:
“Thị diệp thần nhượng nhĩ quá lai đích ba?”
“Nhĩ chẩm ma…… Giá vị tiên sinh thị?”
Khán đáo dương kiến văn na kinh ngạc hựu hữu ta kỵ đạn đích biểu tình, kiệt khắc na bổn lai hữu ta bất an đích nội tâm đốn thời phóng tùng
Hạ lai, lập tức trang xuất nhất phúc cao nhân mô dạng, khai khẩu thuyết đạo:
“Nhĩ bất dụng tri đạo ngã thị thùy, tựu chỉ nhu tri đạo cương cương diệp thần thị ngã phái quá khứ đích tựu hành liễu.”
“Thập ma? Diệp thiếu cánh nhiên thị nâm đích nhân?”
“Diệp thần khứ quá đích sự dã bất yếu hòa liễu mộng nghiên thuyết, tựu thuyết nhĩ thị khán hảo tha công tư đích phát triển, tự nguyện quá lai
Đích.”
“Minh bạch minh bạch, giá vị liễu tiểu tỷ cứu cánh…….”
“Bất cai vấn đích sự bất yếu đa vấn.”
“Thị thị thị, ngã đa chủy liễu.”
Dương kiến văn thái độ bãi đích thập phân chi đê, tuy nhiên tha hiện tại tịnh một hữu hoàn toàn tương tín giá cá hắc nhân thị diệp thần bối hậu
Đích chưởng khống giả, đãn thử thời tha dĩ kinh bị diệp thần hách phá liễu đảm, bất cảm tái tố phản kháng, cân diệp thần hữu quan đích sự tha chỉ
Năng nhất vị địa phục tòng.
Nhi giá thời, chuẩn bị hảo hội nghị thất đích liễu mộng nghiên hồi lai, cách trứ song hộ chính hảo khán đáo dương kiến văn đối kiệt khắc điểm đầu
Cáp yêu đích dạng tử, liễu mộng nghiên tâm trung canh gia chấn kinh liễu, dương kiến văn na dạng tử hoàn toàn thị chúc hạ diện đối thượng tư đích thái độ,
Khả dương kiến văn thị nhất thị thủ phú, kiệt khắc cánh nhiên năng nhượng dương kiến văn bãi xuất như thử thần phục đích tư thái?
Trì nghi liễu nhất hạ hậu, liễu mộng nghiên một hữu trực tiếp tiến khứ, nhi thị tiên xao liễu xao môn, cách liễu kỉ miểu tài tiến khứ,
Ốc lí đích dương kiến văn dĩ kinh khôi phục liễu bình thời đích dạng tử, phảng phật nhượng liễu mộng nghiên giác đắc cương cương khán đáo đích thị huyễn giác.
“Dương đổng sự trường, hội nghị thất chuẩn bị hảo liễu, cha môn…….”
Thính đáo đổng sự trường giá cá xưng hô, dương kiến văn bất do đích kiểm sắc nhất biến, thiên đầu khán hướng liễu kiệt khắc, kiệt khắc chỉ thị
Vi vi điểm liễu điểm đầu kỳ ý liễu nhất hạ, dương kiến văn liên mang khai khẩu hồi đạo:
“Hảo, na cha môn tựu khứ thương thảo hạ hợp tác đích tế tiết ba.”
Liễu mộng nghiên khán đáo dương kiến văn hòa kiệt khắc đích giá ta tiểu động tác, canh thị cảm giác đáo liễu kiệt khắc đích thần bí hòa cường đại,
Kiệt khắc tuy nhiên thị cự ngạnh tập đoàn đích kế thừa nhân, thân phân tôn quý, đãn dương kiến văn dã thị thủ phú thân giới, diện đối nhất cá kế
Thừa nhân bất hội biểu hiện đích giá ma ti cung khuất tất, dã hứa kiệt khắc hoàn hữu ta tha tịnh bất tri đạo đích sự, bất quá, đương vụ chi
Cấp hoàn thị tiên hòa dương thị đàm hoàn hợp tác tài hành, liễu mộng nghiên áp hạ tâm trung đích hảo kỳ, đái trứ dương kiến văn nhất khởi khứ liễu hội
Nghị thất.
Hợp tác ngận khoái đàm thành, nhi dương kiến văn bất chỉ xao định liễu chi tiền na cá hợp đồng, hoàn nhất khẩu khí bả dương thị đích na cá
Thành trung thôn đích hạng mục toàn bộ đả bao cấp liễu liễu mộng nghiên phụ trách, giá cá thành trung thôn hạng mục dương thị đầu tư cự đại, thị hiện tại
Dương thị đích chủ doanh hạng mục, kỳ trung đích thu ích thị chi tiền na cá tiểu hạng mục đích thiên bội đô bất chỉ, trực đáo hội nghị kết thúc,
Liễu mộng nghiên phảng phật đô hoàn trí thân mộng cảnh, bất cảm tương tín giá thị chân đích.
“Thời gian bất tảo liễu, kim thiên đích hội nghị tựu đáo giá ba, ngã phi thường khán hảo liễu tổng công tư đích thiết kế năng lực.”
“Dương đổng nâm thái khách khí liễu, giá cá thời gian liễu, yếu bất ngã thỉnh nâm cật đốn vãn xan ba.”
“Bất liễu bất liễu, công tư hoàn hữu ta sự nhi yếu xử lý, ngã hoàn đắc hồi khứ, cải thiên ba.”
“Hảo đích, na ngã tống nâm xuất khứ.”
“Bất dụng ma phiền liễu, đối liễu, nhĩ môn công tư đích vệ sinh gian tại na?”
“A, tựu tại cương cương đích tiếp đãi thất hữu biên quải giác.”
Dương kiến văn khởi thân khứ liễu vệ sinh gian, liễu mộng nghiên thâm hấp nhất khẩu khí, một tưởng đáo giá ma hội tựu đàm thành liễu giá ma đại
Đích hạng mục, nhi thả thị hòa dương thị tập đoàn đích đổng sự trường đàm đích, tái dã bất hội xuất hiện thập ma kỳ tha biến sổ, tha đích công
Tư toán thị triệt để phiên thân liễu.
Tưởng đáo giá, tha bất do đắc tưởng khởi hoàn tại tiếp đãi thất đích kiệt khắc, tha liên mang khởi thân vãng tiếp đãi thất tẩu khứ, kiệt khắc
Chân thị tha mệnh trung đích quý nhân, tha tiêu đầu lạn ngạch liễu giá ma cửu đô một giải quyết đích sự nhi, kiệt khắc bang tha hoàn thành liễu, giá
Bất chỉ thị nhất cá đính đan đích vấn đề, giá sự quan tha môn chỉnh cá liễu thị, sự quan tha môn gia tộc đích vị lai.
Lai đáo tiếp đãi thất, khán đáo tọa tại y tử thượng hiển đắc hữu ta vô liêu đích kiệt khắc, liễu mộng nghiên tâm trung mãn thị quý cứu.
“Kiệt khắc đối bất khởi, nhượng nhĩ đẳng liễu giá ma cửu.”
“Một sự đích Ｈｏｎｅｙ, Ｉｓｏｋ.”
“Chân đích thái cảm tạ nhĩ liễu, yếu thị một hữu nhĩ, ngã chân bất tri đạo yếu…….”
Kiệt khắc khán đáo liễu mộng nghiên giá ma cảm động đích dạng tử, soa điểm nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh, đãn hoàn thị cường nhẫn trứ trang xuất nhất
Phúc thâm tình đích dạng tử, thượng tiền bão trụ liễu liễu mộng nghiên, liễu mộng nghiên dã quai xảo đích thân thủ lâu trụ liễu kiệt khắc.
Liễu mộng nghiên sĩ đầu khán liễu nhất nhãn kiệt khắc, khán đáo kiệt khắc dã tại định định đích chú thị trứ tha, giá nhất thuấn gian, liễu mộng
Nghiên tái dã duy trì bất trụ bình thời na phó thanh lãnh cao ngạo đích dạng tử, diện sắc tu hồng đích bế thượng liễu nhãn, tác vi hoa tùng cao thủ
Đích kiệt khắc khán đáo giá chủng tình huống, tự nhiên hào bất do dự đích đê đầu vẫn trụ liễu liễu mộng nghiên.
Liễu mộng nghiên hữu ta bổn chuyết đích hồi ứng trứ kiệt khắc, giá thứ kiệt khắc chung vu dụng thiệt đầu khiêu khai liễu liễu mộng nghiên đích chủy, thô
Đại đích thiệt đầu tại liễu mộng nghiên đích đinh hương tiểu chủy lí tứ ý đích hấp duyện khởi lai, chủy lí bị nhập xâm nhượng liễu mộng nghiên hồn thân vi vi
Phát đẩu, đãn tha giá thứ tịnh một hữu tuyển trạch thôi khai kiệt khắc, phản nhi dũ phát trầm mê tiến khứ, kiều khu phát nhuyễn, chỉnh cá nhân đô
Thiếp tại liễu kiệt khắc đích hoài lí.
Bản chủ đề tỉnh: Duyệt văn hậu thỉnh dụng nhĩ đích nhận chân hồi phục chi trì tác giả! Điểm kích hữu biên đích tiểu thủĐồng dạng khả dĩ cấp tác giả điểm tán!
[
Bổn thiếp tối hậu do tiêu dao mộng vu 2022-2-4 13:04(GMT+8) biên tập]
![SiS001! Board - [第一会所 关闭注册]](http://www.sis001.com/forum/images/green001/logo.png){kind=logo}
