【 kinh điển bi thiếp 】 lý tư 《 dịch sơn bi 》 cập kỹ pháp giải tích ( phụ thích văn )

Do vu lý tư tả tại trúc mộc đồng thượng đích tiểu triện mặc tích chí kim vi năng lưu truyện hạ lai, cố khắc thạch tiện canh hiển trân quý. Đường trương hoài dự kỳ thư vân: “Họa như thiết thạch, tự nhược phi động, tác giai lệ chi tổ, vi bất dịch chi pháp.” Thanh dương thủ kính tán vi: “Bút họa viên kính, cổ ý tất trăn” ( kiến 《 trung quốc thư pháp giám thưởng đại từ điển 》 đệ55Hiệt )

《 dịch sơn bi 》 tuyến điều viên nhuận lưu sướng. Kết quả đối xưng quân hành. Hình thể thanh sấu tu trường, phong cách tinh trí điển nhã, khả vị nhất phái quý tộc phong phạm. Gia chi cai bi bút pháp nghiêm cẩn, đoan trang công ổn, lâm tả vưu kỳ năng cường hóa thủ oản “Đề” đích công năng, tăng cường “Trung phong” ý thức, nhân nhi bất thất vi học thư nhập môn đích tối giai phạm bổn.

Trị đắc chú ý đích thạch, hữu đích nhân nhận vi thử bi tuyến điều thô tế quân xưng, dụng bút tự hồ giản đan, thậm chí dĩ vi dụng ngốc bút hoặc tương bút tiêm tiễn điệu thư tả tức khả hoàn thành, kỳ thật, giá thị cực đại đích ngộ giải, kỳ nguyên nhân thị vị năng “Thấu quá đao phong khán bút phong”, đối tiểu triện bút pháp một hữu tác thâm nhập liễu giải sở trí. Thảng nhược tương 《 dịch sơn bi 》 giải tích giải độc hậu tiện khả phát hiện, kỳ tuyến điều thị tại viên quân đích bút trí trung ngưng kết trứ đôn hậu đích lực lượng, tư nhuận nhi bất nhuyễn đạp, lưu sướng nhi bất phù hoạt. Tha sử nhân môn tại viên quân kính đĩnh đích điểm họa trung, nhưng năng phẩm xuất tuyển vĩnh siêu dật đích vận vị. Khả dĩ thuyết, 《 dịch sơn bi 》 tuyến điều đích mặc tích trình hiện ứng đương thị tiên hoạt đích, khiêu đãng đích. Kí hữu lực độ hựu hữu hậu độ, canh hữu tuyến điều tự nhiên đích thô tế biến hóa cập thư tả thời đích tiết tấu biến hóa, thiết kỵ bả tha đương thành bản trệ cương ngạnh đích mỹ thuật thể đối đãi.

Lâm tả thử bi. Thủ trọng dụng bút, diệu tại dụng phong. Nhân vi một hữu tả xuất cao chất lượng đích tuyến điều, kết cấu tái hảo nhưng thị vô công nhi phản. Nhân thử, chưởng ác chính xác đích dụng bút phạm pháp chí quan trọng yếu. Na ma, ứng đương chẩm dạng lâm tả thử bi hoặc giả thuyết ứng đương chú ý thập ma ni? Ngã môn tri đạo, tiểu triện đích điểm họa chỉ hữu lưỡng chủng, nhất thị trực họa, nhị thị hồ họa. Đãn vô luận na nhất chủng điểm họa. Kỳ thư pháp đô hữu “Khởi, hành, thu” tam cá quá trình. Sở vị “Khởi”, tức “Nghịch phong khởi bút”, tha yếu cầu bút phong ứng triều hành bút đích phản phương hướng nhập chỉ, sử kỳ phong tàng. Đối sơ học giả nhi ngôn, khởi bút “Tàng phong” sử nhất cá nan độ giác đại đích nhi hựu tất tu thủ tiên giải quyết đích kỹ thuật vấn đề. Tha bất cận quan hệ đáo điểm họa thư tả đích lực độ, nhi thả đối điểm họa chi gian đích thừa tiếp hô ứng khởi trứ quyết định tính đích tác dụng, khả dĩ thuyết, một hữu thục luyện địa chưởng ác “Khởi bút” đích giá cá kỹ thuật động tác, học thư yếu tưởng thâm nhập na tương thị thốn bộ nan hành. Sở vị “Hành”, tức “Trung phong hành bút”, tha yếu cầu quân bút thời bút phong xử vu tuyến điều đích trung gian, đồng thời ứng sung phân lợi dụng bút hào đích đạn tính, dụng “Đề” pháp trừu kình “Sát chỉ” nhi hành. Đương nhiên, tại vận bút đích quá trình trung tịnh phi tựu thị “Nhất vị” đích “Đề”, kỳ trung dã hữu “Án” đích thành phân khống chế tuyến điều đích viên quân cập thủy mặc đích sảm nhập hàm lượng. Tịnh thả, bất nhượng bút mặc “Tẩu thiên”, hoàn thường thường bạn hữu liên tục đích ngạ đề án giao thế động tác, giá chủng tình huống tại thư tả hồ họa thời vưu vi minh hiển. Đãn ứng chú ý đích thị, thư tả hồ họa thời, tối hảo bất yếu dụng “Niệp quản” đích phương pháp lai duy hộ “Trung phong”, nhi ứng tẫn khả năng thông quá “Oản” đích “Toàn động”, bạn dĩ vi diệu đích đề án lai đối phong mang gia dĩ khu động, giá dạng sản sinh đích tuyến điều canh phú hữu đạn tính. Lánh ngoại, tại liên tục xuất hiện hồ hình đích tuyến điều thời, “Đề án” đích phúc độ hoàn khả năng gia đại, đãn nhất định yếu chú ý “Giao tiếp” tự nhiên, bất lộ khuê giác, dĩ bảo trì tuyến điều đích lưu sướng. Sở vị “Thu”, tức “Hồi phong thu bút”, tha thị vận bút chí điểm họa tẫn đầu thời đích nhất cá kỹ thuật động tác, thông thường vi “Nhất trú tức thu” tịnh bạn hữu khinh vi đích “Phản đạn” hiện tượng. Trị đắc chú ý đích thị, thu bút đích “Hồi” tịnh phi thị vi liễu điền bổ điểm họa vĩ bộ đích khuyết hãm, nhi thị “Hồi đầu” tầm trảo hạ nhất cá “Lạc điểm”, đồng thời, tại “Hồi” đích thuấn gian tương bút phong “Đĩnh chính”, dĩ nghênh tiếp hạ nhất cá “Nghịch phong khởi bút”.

Tái tựu thị “Bút thế” đích vấn đề, lâm tả 《 dịch sơn bi 》 thiết kỵ tương mỗi cá tự thị vi điểm họa đích cơ giới tổ hợp, nhi tất tu khảo lự đáo “Hình” sở đạo trí đích “Thế” đích trọng yếu tác dụng. Như quả bả tự bỉ tố nhân thể, tứ chi ngũ quan như đồng điểm họa, tắc “Thế” tựu thị “Cân mạch tương liên”. Tẫn quản tha thị khán bất kiến đích, đãn khước thị duy hệ sinh mệnh đích “Nội tại võng lạc”. Nhân nhất đán hữu liễu “Cân mạch tương liên”, tựu hữu liễu sinh khí, hoạt lực, nhất đán khuyết thiếu “Cân mạch tương liên”, tựu như đạo cụ “Mô đặc nhi”, na phạ ngoại quan tái mỹ, nhất khán tiện thị “Tử” đích. Nhân thử, tựu thư pháp nghệ thuật nhi ngôn, “Hình” đích tác dụng viễn viễn vô pháp dữ “Thế” kháng hành. Hữu liễu “Thế”, tự tựu linh khí phi động. Một hữu “Thế”, tự tựu bản trệ cương ngạnh. Na ma, lâm tả 《 dịch sơn bi 》 chẩm dạng tài năng sản sinh “Thế” ni? Quan kiện tái xử lý hảo điểm họa chi gian đích hô ứng quan hệ. Tức tại thục luyện địa chưởng ác các chủng điểm họa đích thư tả đích cơ sở thượng, tại cụ thể thư tả mỗi nhất cá tự thời, bất yếu tương các cá điểm họa cô lập địa khán đãi, nhi yếu tương tha môn đương tác nhất cá hữu cơ đích chỉnh thể. Đương đệ nhất cá điểm họa thư tả hoàn tất, ứng thuận thế sử bút phong tấn tốc địa trảo đáo hạ nhất cá “Lạc điểm”. Dã tựu thị thuyết, thượng nhất bút đích “Thu bút” tựu thị hạ nhất bút đích “Nghịch phong khởi bút”, nhi hạ nhất bút đích “Thu bút” hựu khẩn tiếp tái hạ nhất bút đích “Khởi bút”, giá dạng thừa thượng khải hạ, hoàn hoàn tương khấu, tuần hoàn vãng phục, tự nhiên ý khí liên quán, cố phán sinh tình, thần khí hoạt hiện.

“Học thư chi yếu, duy thủ thần, khí vi giai. Nhược mô ( mô ) tượng thể thế, tuy hình tự nhi vô tinh thần, nãi bất tri thư giả sở vi nhĩ” ( thái tương 《 thái trung huệ công văn tập 》 ). Quá khứ hứa đa nhân lâm 《 dịch sơn bi 》, đa trọng kết cấu nhi bất cứu dụng bút, đa trọng hình nhi bất cầu chất, cố vãng vãng lạc nhập tục sáo, giá nhất điểm bất năng bất dẫn khởi lâm tập giả chú ý.

Hoàng đế lập quốc, duy sơ

Tại tích, tự thế xưng vương.

Thảo phạt loạn nghịch, uy động

Tứ cực, võ nghĩa trực phương.

Nhung thần phụng chiếu, kinh thời

Bất cửu, diệt lục bạo cường.

Nhập hữu lục niên, thượng tiến

Cao hào, hiếu đạo hiển minh.

Kí hiến thái thành, nãi hàng

Chuyên huệ, thân tuần viễn phương.

Đăng vu dịch sơn, quần thần

Tòng giả, hàm tư du trường.

Truy niệm loạn thế, phân thổ

Kiến bang, dĩ khai tranh lý.

Công chiến nhật tác, lưu huyết

Vu dã, tự thái cổ thủy.

Thế vô vạn sổ, đà cập

Ngũ đế, mạc năng cấm chỉ.

Nãi kim hoàng đế, nhất gia

Thiên hạ, binh bất phục khởi.

Tai hại diệt trừ, kiềm thủ

Khang định, lợi trạch trường cửu.

Quần thần tụng lược, khắc thử

Nhạc thạch, dĩ trứ kinh kỷ.

Hoàng đế viết: ‘ kim thạch khắc

Tẫn thủy hoàng đế sở vi

Dã. Kim tập hào nhi kim

Thạch khắc từ bất xưng thủy

Hoàng đế, kỳ vu cửu viễn

Dã, như hậu tự vi chi

Giả, bất xưng thành công thịnh

Đức. ’ thừa tương thần tư, thần

KhứTật, ngự sử đại phu thần

Đức muội tử ngôn: ‘ thần thỉnh

Cụ khắc chiếu thư, kim thạch

Khắc nhân minh bạch hĩ. Thần

Muội thỉnh tử. ’ chế viết: ‘ khả. ’”

Tần 《 dịch sơn bi 》 kỹ pháp giải tích

《 dịch sơn bi 》 tương truyện vi lý tư sở thư. Tần thủy hoàng vu công nguyên tiền 221 niên thống nhất lục quốc hậu, vu thứ niên khởi tuần du các địa, tiên hậu tác dịch sơn, thái sơn, lang gia đài, chi phù, kiệt thạch, hội kê chư khắc thạch. Đồ trung đăng trâu dịch sơn ( diệc xưng dịch sơn ), lập thị khắc thạch. Nguyên thạch dĩ dật, thả vô thác bổn tồn thế. Truyện thế thác bổn cận nhị, nhất vi tống thuần hóa tứ niên ( công nguyên 993) trịnh văn bảo cư nam đường từ huyễn mô bổn trọng khắc vu trường an đích “Trường an bổn”, nhất vi nguyên thân đồ tứ cư trịnh văn bảo bổn trọng khắc vu thiệu hưng đích “Thiệu hưng bổn”. Giá ta mô khắc bổn tự tích tuy dữ tồn thế đích thái sơn khắc thạch, lang gia đài khắc thạch lược hữu soa dị, tuyến điều canh viên dung kính bạt, kết tự canh đoan ổn điển nhã, diệc khả thị tác tần triện điển phạm. Dĩ hạ thuyết đáo đích tiểu triện, chủ yếu chỉ 《 dịch sơn bi 》 triện thư.

1． bút pháp

Tiểu triện đích các chủng điểm họa đô bao quát khởi bút, hành bút hòa thu bút tam cá bộ phân. Tòng bút pháp lai giảng, tiểu triện bỉ giác đan nhất. Vưu kỳ thị ngọc trứ triện, cường điều đích bất thị biến hóa nhi thị thống nhất, giai nghịch phong khởi bút, trung phong phô hào hành bút, hồi phong thu bút. Tố đáo dục hạ tiên thượng, dục hữu tiên tả; vô thùy bất súc, vô vãng bất thu. Dụng bút tu bút can trực lập, bút bút trung phong; tàng đầu hộ vĩ, thanh nhuận viên dung; hoành bình thụ trực, dụng lực quân hòa, sử chuyển lưu sướng. Khán tự giản đan, đãn giá chủng bút pháp đích thật hiện khước nhu yếu bình hòa đích tâm khí hòa thâm hậu đích công lực, xá thử bất năng đạt đáo giản tĩnh, thanh nhã đích cảnh giới.

Triện thư chúc vu cổ văn tự. Tại giai thư xuất hiện chi tiền, tịnh vô “Điểm, hoành, thụ, phiết, nại, câu, chiết, thiêu” đích bút pháp. Sở dĩ sơ học thời bất khả dĩ kim chi khái niệm sáo cổ chi bút pháp. Tiểu triện tuyến điều đại trí khả dĩ trực tuyến, khúc tuyến, tiếp bút lai khái quát.

2． trực tuyến dữ khúc tuyến

Trực tuyến: Trực tuyến bao quát hoành, thụ, tà. Hoành họa tu nghiêm cách thủy bình, thụ họa tắc tuyệt đối thùy trực, như “Thổ, tại”. Tà họa tu chú ý khống chế kỳ phương hướng giác độ. Tà tuyến điều tại đối xưng kết cấu vưu kỳ thị “×” hình kết cấu trung đa cường điều đĩnh bạt, như “Ngũ, nãi, kỳ, tư, kiến”, bất đối xưng đích hữu “Khuy, giá”, tiền giả hỗ tương bình hành, hậu giả tắc trình thượng khẩn hạ tán chi phóng xạ trạng. Hữu đích tà tuyến đĩnh bạt trung đái hữu hồ độ, hoặc cực vi diệu, như “Sơ, phân, cửu, lập”, hoặc bỉ giác minh hiển, diệc khả quy nhân khúc tuyến loại. Tử tế quan sát, “Dã” đích lưỡng cá tam giác hình, tuyến điều vi thượng trực hạ hồ.

Khúc tuyến: Khúc tuyến án hành bút đích đại phương hướng phân vi thuận thời châm hồ, nghịch thời châm hồ hòa liên khúc hồ.

Thuận thời châm hồ, nghịch thời châm hồ hữu đan độc đích bút họa, đãn canh đa thị đối xưng tổ hợp đích, giá thị nhân tần triện đích cao độ đối xưng tính sở trí. Đồ 5—2—28① thị chủ thể trình túng hướng đích thuận thời châm hồ hòa nghịch thời châm hồ. Đồ 5—2—28②

Tòng nhân thủ đích sinh lý cấu tạo nhi ngôn, khúc tuyến hữu thời bỉ trực tuyến canh dung dịch tự nhiên địa tả xuất. Dĩ oản vi viên tâm, đái động chưởng, chỉ tác thuận thời châm hoặc nghịch thời châm đích vận động, khả dĩ tả xuất cương kính nhi lưu sướng đích khúc tuyến lai, như “Uy, phạt”. Đãn ngã môn thông thường dĩ hữu thủ tả tự ． bổn thân tựu hữu đan hướng tính, yếu tả thành tả hữu thượng hạ hoàn toàn đối xưng đích nhất tổ khúc tuyến, tựu hữu nan độ. Tu huấn luyện sử vận oản động tác đối xưng, đạt đáo tả hữu hồ đích kính tượng hiệu quả. Như “Đế, lục, vạn, vô”. Liên khúc hồ tu điều chỉnh chuyển động đích phương hướng, hữu tương đương đích nan độ, tại tòng thuận đáo nghịch hoặc tòng nghịch đáo thuận đích quá độ trung, vưu tu lưu sướng nhi bất thất ổn kiện, như “Năng, khởi, nãi”. Hữu thời dã khả dĩ dụng kỉ bút tương tiếp lai tả.

Án khúc đích trình độ, hữu chuyển chiết hồ, đại khúc hồ hòa vi khúc hồ. Tương ứng đích, tha môn đích khúc suất bán kính do tiểu nhi đại. Chiết thị phương hình đích, chuyển tắc hữu nhất định đích hồ thế. Như “Hiến” tả thượng chiết, tả hạ chuyển, dụng bút phương pháp tựu bất đồng, “Huệ” thượng “Điền” dụng chiết, hạ “Tâm” dụng chuyển. Sở vị đại khúc hồ, chỉ nhất bút khởi, thu hữu cận 90 độ hoặc dĩ thượng đích phương hướng cải biến, đãn chỉnh thể thị hồ tuyến nhi một hữu tương đối bình trực đích tuyến đoạn, như “Lục, lập, vạn, vu, bạo”. Đại khúc hồ nan tại bất đoạn biến hóa hành bút phương hướng trung bả ác vị trí đích tinh chuẩn, sử mỗi nhất lạc điểm đáo đạt dự định đích tọa tiêu điểm, đồng thời yếu bảo chứng tuyến điều đích chất lượng. Đại khúc hồ đích hình thái, tại ngận đại trình độ thượng ảnh hưởng chỉnh tự đích kết cấu. Vi khúc hồ thị trực trung đái khúc, sử tự cấp nhân dĩ uyển ước phiêu dật, lưu lệ ưu nhã chi cảm, như “Tranh, dĩ, loạn”, đối xưng đích như “Đế, nhi, thạch”, hoành hướng đích như “Tự, nhất, uy, phạt”. Nhất phong bế hình trung, đa thượng phương hạ viên, như “Động, nhật, mạc, nhân”.

3． tiếp bút

Ngã môn tri đạo, lưỡng tuyến điều chi gian đích quan hệ, đại trí khả dĩ hữu tam chủng tình huống: Đoạn, liên hòa giao. Công chỉnh đích tần triện, đối bút họa đích hàm tiếp hữu giác cao đích yếu cầu, đãn khái quát khởi lai, tựu thị nhất cá “Thật” tự.

Thật tế thượng hữu lưỡng chủng tình huống, nhất thị nhất cá khán tự liên quán đích tuyến điều, hữu thời dụng lưỡng bút tương tiếp, nhị thị lưỡng cá độc lập tuyến điều đích tương tiếp. Đối ứng vu giá lưỡng chủng tình huống, tu thải dụng đối tiếp hòa trắc tiếp đích phương pháp. Vô luận na chủng tiếp pháp, bút họa đô hữu nhất định trình độ đích trọng điệp. Đối tiếp, tức bút họa “Đầu đối đầu” đích tương tiếp, nhất bàn ứng sử tiền nhất bút đích mạt đoan lược thu tế, mặc bất năng thái túc thái thấp, yếu giác quả đoạn địa trừu đề thu bút, hoặc vị không hồi, hậu nhất bút mạt đoan mặc diệc sảo càn, đãi chuẩn xác địa phúc cái tiền bút mạt đoan tức trừu đề ly chỉ, như thượng “Khẩu”, “Mục” đích hạ bộ. Trắc tiếp, tức “Đầu đỉnh yêu” đích tương tiếp, đệ nhị bút bút tiêm hàm mặc bất nghi đa, tại tiền nhất bút mặc tuyến trung khoái tốc nghịch phong khởi bút, toàn tức án bút phô hào hành bút, bất khả tại tiền bút mặc tuyến trung đa đậu lưu, trí sử mặc thủy nhân khai; nhược thu bút sáp nhập tiền nhất bút trung, diệc tu càn thúy địa trừu đề, như “Thượng, truy”. Tiếp đắc hảo, nhượng nhân cảm giác thiên y vô phùng, dã tựu vô sở vị bút thuận đích tuyệt đối quy tắc liễu.

Đồ 5—2—39 trung, ① vi chính xác đích tiếp bút; ② mặc thái thấp hoặc bút đình đắc thái cửu, trí sử mặc thủy nhân khai; ③ đối tiếp vị trí khiếm chuẩn; ④, ⑤ hình bất chính, tả hữu vị năng đối xưng.

Thanh nhân tác triện đa hiển lộ bút ý, tiếp bút hữu thời bất cầu tàng nặc ngân tích, thu bút dã thường dụng không hồi pháp.

4． bình hành bút

Nhân vi truy cầu đoan trang chỉnh sức, tần triện đa bình hành bút, hoành bình thụ trực. Trị đắc trọng thị đích thị nhất tổ hoặc kỉ tổ tương hỗ

Kháo cận đích hoành tuyến, như “Nghĩa, khang”, yếu nghiêm cách địa tố đáo bình hành đẳng cự, giá hội cấp nhân tạo thành nhất chủng trật tự mỹ cảm. Trừ hoành họa ngoại, hoàn hữu các chủng bất I bách 1; 8 hướng, xu thế đích bình hành bút, như “Bạo, kinh, tập”. Hữu ta bút họa, thị dụng nhất chủng tự hồ bình hành, khước hựu bao hàm liễu vi diệu biến hóa, hoặc tiệm khai, tiệm hợp xu hướng đích hình thái hợp thành tuyến tổ. Như “Thủy ’’ bàng, “Hỏa,, bàng, “Sách” để, “Sước” để, “Vạn” đầu, “Phụ” bàng, “Nữ” bàng, “Trảo” đầu đẳng, đô bao hàm liễu nhất chủng biến hóa trứ đích “Bình hành” quan hệ.

5． bút thuận

Tiểu triện tuy nhiên ngận quy phạm, nghiêm cẩn, đãn đương thời hữu một hữu bút thuận phương diện đích yếu cầu, kim thiên đích ngã môn bất đắc nhi tri. Dụng hiện đại đích giai thư bút thuận khứ thôi trắc triện thư bút thuận, thật tế thượng thị ngu xuẩn đích. Giá dạng tố, tối đa chỉ năng toán thị vi liễu nhượng kim nhân học cổ tự nhi giá thiết đích “Kiều”. Kim thiên đích triện thư gia tổng kết xuất đích nhất ta tiểu triện bút thuận, bất thị nhất chủng tuyệt đối đích chuẩn tắc, các gia thuyết pháp dã bất toàn nhất trí. Nhất bàn lai thuyết, ngã môn ứng chưởng ác dĩ hạ nguyên tắc:

① nhân vi thị hữu thủ thư tả, thông thường tu tòng tả nhi hữu, tự thượng nhi hạ.

② vi phương tiện tương tự tả đắc quân chỉnh, đối xưng nhi tuyển trạch hòa ứng dụng bút thuận, sở dĩ hữu thời dã hội tòng hạ đáo thượng, tòng hữu đáo tả.

③ khảo lự bút họa hàm tiếp thượng đích nhân tố.

④ thục luyện hậu ứng năng hướng các cá phương hướng thượng tự như vận bút, khả giảm thiếu tiếp điểm, giảm thiếu bút họa sổ.

Văn chương lai nguyên: An khê thư pháp gia hiệp hội

135

Tố tối hảo dụng đích biên tập khí

Giáo dục

Giao lưu thư pháp ★ truyện thừa quốc học ★ quan chú giáo dục

	★Giao lưu thư pháp ★★Truyện thừa quốc học ★★Quan chú giáo dục★【 cẩm giang thư viện 】 công chúng hàoTrường án thức biệt tức khả quan chú
	【 cá nhân bác khách 】Nhị duy mãTrường án hậu khả thức biệtLưu lãm canh đa văn chương
Hạ môn thư pháp bồi huấn điện thoại１３１５９４８５２２１

Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa