Lão thượng hải hồn đồn gia minh

Thượng hải nhân đối hồn đồn đích đại tiểu phân đích đặc biệt thanh sở, đại hồn đồn trọng hãm, tiểu hồn đồn trọng bì, đô thị hồn đồn đãn thị cật khởi lai khước hữu bất đồng đích giảng cứu. Giá dạng việt lai việt lãnh đích thiên khí lí, như quả năng cật đáo nhất oản lão thượng hải hồn đồn, hội bất hội thị nhất kiện ngận hạnh phúc đích sự nột. 20 gia hồn đồn đặc sắc tiểu quán, tiểu biên đái nhĩ nhất khởi tầm trảo ký ức trung đích nhất mạt niểu niểu nhiệt khí.
“Cật” tại nhân sinh hoạt trung, nhất trực thị nhất chủng long trọng đích nghi thức. Phùng niên quá tiết gia đình thành viên tụ tại nhất khởi, hoặc tại gia trung hoặc tại xan quán, bãi nhất trác mỹ thực, đàm thiên thuyết địa liên lạc cảm tình. “Cật” đối vu nhân lai thuyết, bất cận thị bão phúc đích nhất chủng phương thức, canh thị nhất chủng tình cảm giao lưu đích phương thức.
Tại, mỗi cá địa phương truyện thống ẩm thực đô cụ hữu thâm khắc đích văn hóa nội hàm. Tại sơn đông chí kim đô hữu “Xuất môn hồn đồn đoàn viên diện” đích dân tục thuyết pháp, mỗi phùng thân nhân yếu xuất môn, nhất định hội lai thượng mãn mãn nhất oản thủy giáo, nhi thả nhất định yếu thị địa đạo đích nguyên bảo thủy giáo, hi ký thân nhân xuất môn năng cú bình bình an an, mãn tái nhi quy. Nhân hàm súc đích tình cảm biểu đạt phương thức, tựu tại giá ta truyện thống mỹ thực trung thâm khắc nhi nùng liệt đích trán phóng.
Lão thượng hải hồn đồn thị thượng hải tri danh đích truyện thống tiểu cật, trương ký lão thượng hải hồn đồn, dĩ thủ công chế tác vi cơ sở, phối dĩ tinh tuyển tiên nhục vi hãm, cao tinh diện liêu tác bì, cụ hữu bì bạc hãm đại, khẩu cảm sảng hoạt, vị đạo tiên mỹ đích đặc điểm. Trương ký lão thượng hải hồn đồn, doanh dưỡng phong phú, giới cách thật huệ, thâm thụ quảng đại thực khách đích thanh lãi, bằng tá kỳ độc đặc mỹ vị, hỏa tốc chiêm lĩnh xan ẩm thị tràng.
Lão thượng hải hồn đồn đích nguyên bảo giáo uẩn tàng liễu đối thực khách mãn mãn đích cát tường chúc phúc, “Xuất môn hồn đồn đoàn viên diện, bình bình an an tẩu tứ phương”. Vi liễu đề thăng thủy giáo đích khẩu cảm, diện bì can chế dã chuyên hữu đặc điểm, thải dụng sang đích thôi lạp can bì phương pháp, can chế xuất đích diện bì tứ chu khởi khiêu trung tâm oản, diện bì bạc hậu quân quân vô ngạnh tâm, chỉnh thể trình thảo mạo hình trạng, đả phá nhất bàn diện bì bạc biên hậu đỗ đích truyện thống, giá dạng bất cận khả dĩ bao trụ canh đa đích hãm liêu, hoàn năng lao lao tỏa trụ hãm liêu trung đích thang trấp hòa doanh dưỡng.
Lão thượng hải hồn đồn hiện bao hiện chử, bính khí liễu du diêm tương thố đích tố pháp, tuyển trạch liễu cổ phương chế tạo / tinh chế tố xuất tương hương thủy giáo, sắc tiên vị mỹ; giá dạng kí khả dĩ đề cao / tăng gia chế tác giản đan tiện tiệp, nhi thả hội nhượng nhục đinh canh hữu tồn tại cảm, khẩu cảm canh bão mãn, hữu đạn tính. Tự lão thượng hải hồn đồn tiến nhập thị tràng dĩ lai, sang thủy nhân túc túc hoa liễu nhất niên đích thời gian, bất đoạn điều chỉnh thủy giáo hãm liêu tự hữu công nghệ phối bỉ, lực cầu đạt đáo ngận hảo khẩu cảm, nhượng mỗi nhất vị tiêu phí giả đô năng phẩm thường đáo chính tông hồn đồn.