Đệ 1186 chương thất liễu thánh tâm
Thư duyệt ốc tiểu thuyết thôi tiến duyệt độc:
Đô thị cực phẩm y thần diệp thần hạ nhược tuyết tôn di
Diệp thần hạ nhược tuyết
Gia đình giáo sư Bg đồng nhân văn hợp tập
Vạn cổ thần đế
Đế hào tập đoàn diệp thần tiêu sơ nhiên
Thần tế diệp phàm
Đường thành mã ngọc đình.
Anh chiếu lương tiêu
Ngã tại phế thổ thế giới tảo lạp ngập
Võ đạo đại đế
Đệ 1186 chương thất liễu thánh tâm
Tích dương trường công chủ tự nhiên thị yếu khẩn khẩn ba trứ trung cung đại thối đích.
Lưu thủy đích sủng phi thiết đả đích hoàng hậu, trung cung địa vị cố nhược kim thang, khởi thị đẳng nhàn nhân năng cú hám động đắc liễu?
Tức tiện thị hậu cung lí đích na vị loan phi tái liễu bất khởi, bối hậu thái hậu na khỏa đại thụ, khả thị hựu như hà?
Sinh hạ hoàng đích tử, tịnh thả hoàn hữu lưỡng cá đích công chủ đích hoàng hậu tài thị hậu cung chi chủ.
Tích dương trường công chủ tuy nhiên tự kỷ thị trường công chủ một thác, tha thậm chí khả dĩ tí hữu đáo tôn tử nhất bối, tức tiện thị đáo liễu tha tôn tử na nhất bối, na dã thị gia thế hiển hách đích.
Khả thị thùy hựu bất tưởng tự kỷ đích gia tộc canh hảo ni?
Như kim trần gia chỉ hữu tha giá nhất vị trường công chủ, đãn nhược thị trần gia tái hữu nhất vị công chủ giá tiến lai, na thị hà đẳng đích vinh diệu?
Khiêm hư điểm thuyết vãng hậu tam đại nhân, hiêu trương nhất điểm thuyết ngũ đại nhân đô hội cực kỳ xương thịnh!
Tất cánh giá khả thị hữu lưỡng vị hoàng gia công chủ giá tiến lai đích môn hộ a!
Tích dương trường công chủ tâm tình cực vi bất thác, hồi gia tựu nhượng đại nhi tử minh nhật quá khứ nhị hoàng tử phủ thượng, dĩ hậu trực tiếp cân trứ nhị hoàng tử tức khả.
Tha dã thị kiến quá nhị hoàng tử đích, đương chân thị việt trường đại việt bất thác, tha ngận hảo khán.
Giao đại liễu đại nhi tử hựu lai giao đại tiểu nhi tử, nhượng tiểu nhi tử thiên vạn yếu hảo hảo hống ngũ công chủ.
Tha tiểu nhi tử trần thiện biểu kỳ nhượng tha phóng tâm, tha hảo đắc ngận, nhất điểm vấn đề đô một hữu.
Tích dương trường công chủ đương chân thị mãn ý, giác đắc tiền đồ nhất phiến quang minh.
Cung ngoại đích sự tình bất thiếu, vưu kỳ thị tối cận lưỡng nhật tân tú nữ dĩ kinh yếu chuẩn bị tiến cung liễu.
Chu gia giá biên đích khương miên tựu ai thanh thán khí.
Giá yếu bất thị nữ nhi dĩ kinh giá nhập liễu liễu gia, tha thị chân tâm tưởng yếu bả nữ nhi cấp tống tiến cung lí khứ đích.
Bỉ như giá nhất thứ tha đại tỷ tựu bị canh niên khinh đích loan phi cấp áp trụ liễu, trầm tịch liễu hảo trường nhất đoạn thời gian ni, nhất trực đáo tối cận giá tài phục xuất.
Khương miên dã tri đạo tha đại tỷ trường đắc hảo, khả tựu toán trường đắc tái hảo tha hựu năng cú cân niên khinh tha thập kỉ tuế đích nữ nhân tương bỉ ma?
Đồng dạng thị nữ nhân khương miên tái thanh sở bất quá liễu, tha bỉ tha đại tỷ hoàn tiểu nhất điểm ni, khả thị tha hiện tại thị cá thập ma thân thể trạng huống tha nhất thanh nhị sở, chân thị bỉ bất đắc niên khinh đích cô nương liễu, bất phục lão đô bất hành.
Vưu kỳ tha đại tỷ đích thân thể hoàn nhất trực đô bất đại hảo, cửu hoàng tử dã một năng cú lưu hạ, như kim khả vị thị tứ diện sở ca liễu.
Tiền hữu loan phi, tái hữu tức tương yếu tiến cung đích tân tú nữ, cá cá đô như đồng hoa nhi nhất bàn, hoàng thượng nhãn lí hoàn năng khán đắc đáo tha đại tỷ ma?
Khương miên tựu nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Nhược thị miêu tỷ nhi khẳng thính ngã đích tiến khứ bang sấn tha đại di mẫu, như kim na lí dụng đắc trứ ngã giá bàn đam tâm?”
“Phu nhân, đại tiểu tỷ dĩ kinh xuất giá, giá thoại tựu bất yếu tái thuyết liễu.” Bà tử tiện dã đạo.
“Ngã tri đạo, tựu thị quá quá chủy, như kim miêu tỷ nhi tự nhiên thị một khả năng liễu đích.” Khương miên thán khí đạo.
Bà tử đê thanh đạo: “Dã tựu thị thứ xuất na cá hoàn tiểu, yếu bất nhiên dã bất thị bất khả dĩ.”
Khương miên trứu trứu mi, đạo: “Ngã chẩm ma khả năng bả thứ xuất đích tống tiến khứ?” Nhược thị đắc sủng liễu, na lâm di nương bất tựu phiên thân liễu mạ? Tưởng đô bất yếu tưởng.
Tha hữu ta tâm phiền ý táo, tiện quá lai dũng nhạc hầu phủ liễu.
Tha mẫu thân khương lão phu nhân như kim bất chẩm ma quản sự liễu, nhàn hạ thời hầu tựu thị đả đả bài cửu nhiên hậu thiêu thiêu hương bái bái phật, quá thượng liễu tích nhật tha bà bà khương tổ mẫu, dã tựu thị khương lão thái phu nhân đích sinh hoạt.
Dũng nhạc hầu phủ hiện tại đương gia nhân thị lý mạt nhi.
Đãn thị lý mạt nhi cân khương miên đích quan hệ thập phân nhất bàn, hiện như kim tha tương công phòng lí đầu đích từ di nương, na khả tựu thị khương miên chiêu lai đích.
Tuy nhiên tha tương công nhất cá nguyệt dã khứ bất liễu nhất lưỡng thứ, từ di nương tức tiện thị hữu kháo sơn dã bất cảm tạo thứ, đãn lý mạt nhi tâm lí đích thứ thị mai hạ liễu đích.
Dã tựu thị tha tương công nhân hảo, đãi tha dã chân tâm thật ý, nhược thị hoán nhất cá ni? Hoán nhất cá nhân lai khởi bất thị tựu bị khương miên cấp đảo loạn liễu?
Thính thuyết khương miên quá lai, lý mạt nhi dã một đáp lý, kế tục khán tự kỷ đích trướng bổn, tất cánh lai liễu dã bất thị trảo tha đích.
Khương miên đương nhiên bất thị trảo tha, trảo tha nương khương lão phu nhân lai đích.
Cương hảo khương lão phu nhân tựu tại niệm phật, tha tiện dã cân trứ tiến lai niệm liễu nhất hội, hoàn liễu giá tài sam phù trứ tha nương xuất lai đích.
“Kim nhi chẩm ma hữu không quá lai?” Khương lão phu nhân vấn đạo.
“Nương, như kim đại tỷ giá dạng, nhĩ chẩm ma tựu bất đam tâm ni?” Khương miên đạo.
Khương lão phu nhân tựu tri đạo nữ nhi càn ma lai đích liễu, thán khí đạo: “Giá thị nương đam tâm tựu hữu dụng đích sự mạ, nương cương cương dã thị tại vi nhĩ đại tỷ kỳ phúc a.”
Trừ liễu giá cá, kỳ tha đích dã tố bất liễu a.
Khương lão phu nhân kỳ thật thị đặc biệt di hám đích.
Di hám na thời hầu ngoại sanh nữ đích long tử một hữu thuận lợi sinh hạ lai, na khả thị cá hoàng tử a, hoàn thị cửu hoàng tử, bài hành cân hoàng thượng nhất mô nhất dạng.
Nhược thị sinh hạ lai đích thoại, na tựu thị để khí, hà chí vu cân như kim giá bàn?
Cung lí đầu hựu yếu hữu tú nữ tiến cung liễu, hựu thị phù dung trang hựu thị đào hoa trang đích, như hà khiếu nhân để đáng?
Khương miên đạo: “Nan đạo tựu một kỳ tha bạn pháp liễu mạ?”
“Hoàn hữu kỳ tha thập ma bạn pháp a?” Khương lão phu nhân đạo: “Như kim tựu phán trứ nhĩ đại tỷ tha an phân thủ kỷ, bất yếu tái nhạ hoàng thượng sinh khí liễu.”
Cung lí đầu hữu tiêu tức truyện xuất lai, na thiên vãn thượng quý phi quá khứ tạp hoa bình đích sự nhi đô thị thanh sở đích.
Sự đáo như kim, giá hoàn thị hữu ta bất tri đạo khinh trọng a.
Tại khương lão phu nhân khán lai, tả hữu hữu lục công chủ tại, na tựu hảo hảo thủ trứ lục công chủ quá ba, tái hữu cân phượng thị đích quan hệ dã hảo, tựu bất yếu tái tác liễu, giá ma hảo hảo quá hạ khứ thị một thập ma vấn đề đích.
Khương miên tựu tri đạo tha nương đích ý tư liễu, đãn tha bất tán đồng, đê thanh đạo: “Nương, ngã đả toán tòng dân gian trảo tầm mỹ nhân tống tiến cung khứ, nhĩ khán hành bất hành?”
“Bất hành!” Khương lão phu nhân tưởng đô một tưởng đạo.
“Chẩm ma bất hành, nhược thị chân năng trảo đáo tống tiến khứ, đại tỷ dã toán hữu cá bang thủ, bất chí vu giá dạng cô lập vô viện!” Khương miên đạo.
“Ngã khán nhĩ khả bất yếu đả giá cá chủ ý liễu, sảo hữu bất thận chu gia tựu đắc đáp tiến khứ, nhĩ cấp ngã thu liễu na tâm tư!” Khương lão phu nhân cáo giới đạo.
“Na ngã môn tựu giá dạng nhãn tranh tranh khán trứ đại tỷ hãm nhập nê đàm lí mạ?” Khương miên đạo.
“Thoại khả bất thị giá ma thuyết đích, nhĩ đại tỷ cân phượng phu nhân giao hảo, phượng phu nhân thị đương chúng thuyết liễu nhĩ đại tỷ thị tha kết nghĩa kim lan đích tỷ muội, phượng thị tựu thị nhĩ đại tỷ tối hảo đích kháo sơn, bỉ dũng nhạc hầu phủ đô kháo đắc trụ, hữu phượng thị tại nhất thiên, nhĩ đại tỷ tựu an nhiên vô dạng nhất thiên, thùy đô động bất liễu tha, na phạ thị thái hậu!” Khương lão phu nhân đạo.
Tuy nhiên tha dã bất tri đạo ngoại sanh nữ thị chẩm ma cân phượng phu nhân tương xử đắc giá bàn hảo đích, đãn hữu giá nhất tằng quan hệ tại tiện thị tối hảo đích hộ thân phù.
Như kim đích phượng thị thanh vọng thị vô dung trí nghi đích, hoàng đế bất hội cân phượng thị nan kham, sở dĩ ngoại sanh nữ tuyệt đối thị bất dụng thái quá đam tâm đích.
Chân chính yếu đương tâm đích thị ngoại sanh nữ đích tính tử a.
Dĩ tiền chân thị khiếp nhược đắc bất hành, thuyết thoại thanh âm bỉ văn tử đô tiểu, đãn như kim chân thị một hữu bỉ tha canh đại đảm canh mục vô vương pháp đích nhân liễu.
Đương sơ thính đáo tha bả cương hồi cung đích thái hậu khí bệnh liễu đích tiêu tức đích thời hầu, tha đô thị hách đắc bất hành.
Tuy nhiên tối hậu thập ma sự dã một hữu, khả đáo để thị thất liễu thánh tâm a.
Tự đả na chi hậu, hoàng thượng tựu bất sủng tha liễu.
https://www.sywvvx.cc/0_782/68813907.html
Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc