154. Băng hệ thiên vương - khoa nã

“Hùng bảo bảo dĩ kinh trị liệu hảo liễu” kiều y tiểu tỷ hòa cát lợi đản thôi trứ thôi xa xuất lai, hùng bảo bảo chính tọa tại thượng diện ngốc.

“Hùng bảo bảo nhĩ chẩm ma dạng liễu” mông hân hòa la viêm lập khắc vi liễu thượng khứ.

“Bảo bảo ( khiếu thanh )” hùng bảo bảo khán trứ mông hân lộ xuất nghi hoặc đích biểu tình, đột nhiên tưởng đáo liễu thượng diện, lập mã khiêu hạ thôi xa, tát thối tựu vãng ngoại diện bào.

“Hùng bảo bảo” mông hân liên mang hựu truy liễu thượng khứ.

“Hựu bào” la viêm vô ngữ liễu, cương bào quá một đa cửu, hiện tại hựu yếu bào, giá bỉ tha tại ngoại diện xoát quái hoàn yếu luy, đãn thị mông hân truy thượng khứ, chỉ hảo dã cân thượng khứ.

Tại tùng lâm hựu thị nhất trận loạn thoán chi hậu, la viêm tha môn hựu hồi đáo chi tiền đích bính đáo hùng bảo bảo đích địa phương, chỉ bất quá…

“Ngã môn tài ly khai đa cửu, giá lí tựu biến thành giá dạng liễu” la viêm nan dĩ trí tín đích khán trứ nhãn tiền tràng cảnh.

Bổn lai thụ mộc lâm lập đích địa phương, hiện tại biến thành liễu nhất phiến không địa, bất, ứng cai thuyết nhất phiến băng xuyên, uyển như kính tử nhất dạng đích băng tinh phúc cái trứ địa diện, thuần tịnh đáo khả dĩ khinh dịch đích chiếu xuất nhân đích ảnh tử, địa thượng hữu linh toái đích băng tinh toái phiến, lí diện bao khỏa trứ đại lượng đích thụ mộc, diệp tử đẳng đẳng, thậm chí hữu nhất ta loại tự vu năng lượng đích vật chất tại lí diện khiêu dược.

Trừ thử chi ngoại, địa thượng hoàn kỉ cá cự đại đích hắc sắc đại khanh, hiển nhiên thị năng lượng bạo tạc chi hậu lưu hạ, thử xử ứng cai kinh lịch quá nhất phiên đại chiến, nhi thả tuyệt đối bất thị tầm thường đẳng cấp đích tinh linh.

“Hùng bảo bảo, nhĩ tại trảo thập ma đông tây” mông hân cân tại hùng bảo bảo đích thân hậu, khán trứ hùng bảo bảo tại trứu khởi đích thảo tùng lí trảo ta thập ma.

“Bảo bảo” hùng bảo bảo tại giá lí chuyển nhất quyển, hảo tượng một hữu trảo đáo tha tưởng yếu đích đông tây, gia khoái độ kế tục vãng tiền bào khứ.

La viêm dã lai bất cập tái tử tế quan sát giá phiến chiến đấu đích tràng địa, liên mang hòa mông hân truy thượng hùng bảo bảo đích bộ phạt.

Kế tục vãng lí tẩu, nhất lộ thượng đích thụ mộc đích phá phôi canh nghiêm trọng, đồng dạng thị vô tẫn đích băng tinh thế giới, hoàn hữu nhất ta mỗ ta bộ vị đặc biệt mậu thịnh đáo quá phân đích thụ mộc, lệ như nhất căn thụ chi phảng phật nhất chỉ cường tráng đích thủ tí, thể hình chi đại thậm chí bỉ khởi thụ càn đô yếu thô tráng kỉ phân, chính dĩ kỳ quái đích giác độ loan khúc trứ, tự hồ tại bảo hộ ta thập ma.

“Băng hệ, thảo hệ” la viêm tại não hải hồi tưởng, hữu thập ma băng hệ, thảo hệ đích trứ danh cường giả hội khả năng kinh quá bộ trùng đại hội.

Tiên bài trừ điệu ngoạn gia, như thử cường uy lực, tuyệt đối bất thị hiện tại đích ngoạn gia năng cú tạo thành đích. Đãn thị, đáo hiện tại sở bính đáo cường đại đích băng hệ huấn luyện gia, hảo tượng dã tựu chỉ hữu nhất cá nhân, băng hoa, khả thị tha hiện tại một hữu lý do hội tại giá lí, na hoàn hữu thùy ni?

Bất đối, hoàn hữu nhất cá nhân.

Na tựu thị tứ thiên vương chi nhất đích khoa nã, tha dã thị trứ danh đích băng hệ huấn luyện gia, thậm chí khả dĩ thuyết, tại băng hệ giá nhất đạo lộ thượng, vô nhân năng xuất tha chi hữu.

“Như quả thuyết, băng hệ huấn luyện gia thị khoa nã, na lánh nhất cá nhân tựu thị hổ sa” la viêm mị trứ nhãn tử tế tưởng giá cá sai trắc đích khả năng tính.

Khả năng tính ngận cao, kỉ hồ tựu khả dĩ xác định liễu, tuyết lạp bỉ thị thảo hệ, năng lực hệ, song hệ tinh linh, nhi thả tuyết lạp bỉ thiên sinh cụ hữu thao khống tự nhiên lực lượng đích năng lực, cư thuyết tha tại đích địa phương, liên thụ mộc đô hội đặc biệt đích mậu thịnh.

“Nan đạo chân đích thị khoa nã hòa hổ sa chính tại giao chiến?”

La viêm tâm lí tưởng trứ, cước hạ đích bất cấm biến đắc canh khoái, đồng thời thân thủ tương lực tráng kê tảo tảo đích thích phóng xuất lai, tùy thời tố hảo ứng đối đột tình huống đích chuẩn bị.

“Oanh”

“Băng”

….

Việt thị vãng lí diện tẩu, thụ mộc khuynh đảo xuất đích thanh hưởng, năng lượng bạo tạc thanh tựu việt gia thanh tích, nhi thả giá nhất liên xuyến trì tục bất đoạn đích thanh âm, hiển nhiên bất chỉ thị khoa nã hòa hổ sa lưỡng cá nhân, ứng cai hoàn hữu nhất đôi nhân tại tiền diện.

Nhiễu khai kỉ khỏa đại thụ, tái vãng tẩu liễu ngũ thập đa mễ chi hậu, chung vu khán đáo kỉ chỉ tinh linh chiến đấu tràng cảnh.

Dã bất cố hùng bảo bảo đích để kháng, la viêm trực tiếp tương hùng bảo bảo bão tại hoài lí, bất nhượng tha bào tiến khứ, ám ám đóa tại nhất biên quan sát tình huống

Mê thần tỷ, thiết giáp bối, ngốc hà mã tam chỉ tinh linh trạm tại nhất cá nhất thân chức nghiệp trang đích thành thục đại tỷ diện tiền, thân thủ chế tạo xuất sổ thập diện băng tường, tương tha hộ tại trung gian, như quả la viêm một hữu sai thác đích thoại, tha tựu thị khoa nã.

Đồ giám: Thiết giáp bối, song xác thần kỳ bảo bối. Ngoại xác phi thường kiên ngạnh, dụng tử đạn công kích dã vô pháp phá phôi, chỉ hữu tại động công kích thời tài hội đả khai ngoại xác, thị đại thiệt bối đích tiến hóa hình.

Đồ giám: Ngốc hà mã, ký cư giải thần kỳ bảo bối. Hội sử dụng cường đại đích năng lực tuyệt chiêu. Khả thị bình thường đô ngốc ngốc đích, bất hỉ hoan dữ nhân tranh chấp, tiến hóa phương thức cực kỳ đặc thù, vĩ ba bị đại thiệt bối giảo trung chi hậu tựu hội tiến hóa thành ngốc hà mã.

Lánh nhất phương, dĩ luân cầm miêu vi đích sổ thập chỉ tinh linh tương khoa nã đoàn đoàn vi trụ, tại tha môn đích thân hậu các hữu nhất vị hỏa tiễn đội đích thành viên, mỗi cá thành viên yêu gian bất chỉ nhất cá tinh linh cầu.

Đồ giám: Luân cầm miêu, nhãn quang thần kỳ bảo bối, cụ hữu năng cú thấu thị vạn vật đích song nhãn, khả dĩ trảo đáo đóa tàng tại âm ám xử đích đối thủ, năng khán đáo tường bích lánh nhất biên đích vật thể, dụng giá chủng lực lượng lai sưu bộ liệp vật hoặc giả tầm trảo mê lộ đích tiểu hài.

“Nhĩ môn hỏa tiễn đội thập ma thời hầu khai thủy na ma chấp trứ vu thần thú liễu” khoa nã khán trứ nhãn tiền đích hỏa tiễn đội thành viên vấn đạo, tuy nhiên bị thập đa chỉ tinh linh bao vi trứ, đãn thị tha một hữu ti hào đích hại phạ hoặc giả thị kinh hoảng, tòng tha đích kiểm thượng chỉ năng khán đáo lãnh tĩnh, tuyệt đối đích lãnh tĩnh.

“Thần thú? Chỉ yếu ủng hữu cường đại, vô luận tha thị bất thị thần thú, đô thị ngã môn hỏa tiễn đội đích mục tiêu” lâm tam trạm tại luân cầm miêu đích thân hậu, bàng biên trạm trứ hổ sa, khán trứ trung gian đích khoa nã lãnh tiếu đạo.

Khoa nã kiểm thượng lộ xuất liễu nhiên đích thần sắc “Dã đối, hỏa tiễn đội đích tông chỉ bất tựu dụng tối cường đích lực lượng thống trị thế giới mạ?”

“Na ngã dã tựu bất dụng lãng phí khẩu thiệt khiếu nhĩ môn thích phóng tuyết lạp bỉ liễu” thuyết trứ thân thủ hựu tòng tự kỷ đích yêu gian mạc xuất tam khỏa tinh linh cầu thích phóng liễu,

“Lai ba, ngã đích hỏa bạn, nhượng tha môn khán khán thập ma khiếu tố tối cường đích lực lượng”

Nhất hạ hựu hữu tam chỉ tinh linh xuất hiện khoa nã đích chu vi, phân biệt thị, trường mao trư, bạch hải sư hòa nhất chỉ dĩ kinh hi hữu đáo bất năng tái hi hữu đích long hệ tinh linh “Thừa long”.

Đồ giám: Trường mao trư, dã trư thần kỳ bảo bối, thân thể biểu diện phúc cái trứ khả dĩ để kháng băng điểm dĩ hạ đích hàn lãnh đích hựu hậu hựu trường đích mao bì, do vu bị trường trường đích thể mao sở phúc cái, đạo trí khán bất thanh nhãn tiền đích tình huống, chỉ hội nhất cá kính địa trọng phục mãnh chàng, thị tiểu sơn trư đích tiến hóa hình.

Đồ giám: Bạch hải sư, hải sư thần kỳ bảo bối. Thị tiểu hải sư đích tiến hóa hình. Thị phi thường nại hàn đích thần kỳ bảo bối.

Đồ giám: Thừa long, khả dĩ lý giải nhân ngữ, hữu cao độ trí tuệ đích thần kỳ bảo bối. Cá tính ôn hòa, bất hỉ hoan chiến đấu. Hỉ hoan bối thượng tái nhân đích thần kỳ bảo bối, bất quá bị nhân loại bức đắc tần lâm diệt tuyệt. Cư thuyết đáo liễu hoàng hôn hội dụng ai thương đích thanh âm xướng ca, tầm trảo hạnh tồn đích hỏa bạn.

“Bất quý thị tứ thiên vương, sở hữu đích tinh linh đô thị như thử đích cường đại, bất quá bỉ khởi bỉ hạ tư đại nhân bỉ khởi lai, nhĩ hoàn soa đích ngận viễn” lâm tam tuy nhiên kinh nhạ khoa nã đích tinh linh như thử cường đại, đãn thị khước bất phóng tại tâm thượng, tha môn giá lí nhất cộng thập nhất cá nhân, mỗi cá nhân đô chí thiếu đái liễu tam chỉ tinh linh, dụng nhân hải chiến thuật đô khả dĩ niễn áp khoa nã liễu.

“Bỉ hạ tư? Thủ hạ bại tương nhi dĩ, kí nhiên nhĩ môn trảo tử, na ngã tựu thành toàn nhĩ môn” ( vị hoàn đãi tục. )


https://www.sywvvx.cc/0_798/572406.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc