Đệ nhất thiên linh bát thập nhất chương bất tốc chi khách

“Xuất lai ba, nhĩ kí nhiên năng thuyết thoại, xuất lai ứng cai một hữu vấn đề.” Đáo liễu nhất cá giác vi an tĩnh đích địa phương, cổ thiên bằng đối thủ trung đích giới chỉ thuyết đạo.

Giới chỉ trầm tịch nhất hội nhi, nhất đạo quang mang thiểm hiện xuất lai.

Na thị nhất cá uyển nhược tiểu lạt tiêu bàn đích nữ nhân, hồn thân sung mãn liễu dã tính, đãn thị, tại tha đích thân thượng hữu nhất cổ lệnh nhân tâm hàn đích khí tức.

Khán trứ tha, tựu tượng thị khán trứ nhất cá sát thần nhất bàn. Cổ thiên bằng năng sát giác đích xuất lai, giá cá sát thần bàn đích nữ nhân thật lực thượng tuyệt đối bỉ bạch la canh cường, cường đích bất chỉ nhất điểm bán điểm.

Chỉ thị khả tích đích thị, giá cá nữ nhân đích thân thể mô hồ, hiển nhiên chỉ thị linh hồn liễu, tha dĩ kinh thị cá tử nhân liễu.

“Nhĩ thị lạc thần?” Cổ thiên bằng vấn đạo.

Nữ nhân tiếu liễu khởi lai: “Tại lạc thần hoàn lí tựu nhất định thị lạc thần mạ?”

Cổ thiên bằng đạo: “Ngã tằng kinh kiến quá nhĩ, tại song sinh hoàn đích hải đảo thượng, ngã khán đáo liễu nhất cá ảnh tượng, nhĩ thân biên hoàn hữu nhất cá nam nhân.”

Văn ngôn, nữ nhân trầm mặc hạ lai, thần sắc trung đái trứ tích phân ưu thương.

“Nhĩ hoàn thị thuyết nhất hạ vi thập ma nhĩ môn hội tại giá lí ba, giá khả bất thị nhĩ môn giá ta lâu nghĩ cai lai đích địa phương.” Nữ nhân hốt nhi khai khẩu đạo.

Cổ thiên bằng đạo: “Giá lí bất thị thí luyện đích tràng sở mạ? Sở dĩ ngã môn tựu tại giá lí.”

Thính trứ cổ thiên bằng đạo lai đích nhất thiết, lạc thần khinh thán liễu khẩu khí, đạo: “Chân thị khả liên, ngã nhân tộc cánh nhiên đọa lạc đáo giá chủng trình độ, năng tương nhất cá tiểu tiểu đích thí luyện phóng tại long thần cung giá chủng địa phương, khả chân thị lệ hại.”

Tha khán liễu cổ thiên bằng nhất nhãn, đạo: “Nhĩ hoàn thị cản khẩn tu luyện hàng long quyết ba, nhĩ đích thời gian bất đa liễu, ngận khoái đáo lai đích tựu bất thị long sơn na chủng phế vật liễu.”

Tha thuyết hoàn, hưu đích nhất thanh hồi đáo giới chỉ đương trung.

“Chân thị cá kỳ quái đích nữ nhân.”

Cổ thiên bằng nạo liễu nạo đầu, khai thủy tu luyện khởi liễu hàng long quyết.

……

Thời nhật nhất thiên nhất thiên quá khứ, cổ thiên bằng đối hàng long quyết đích lực lượng dã trục tiệm thục tất khởi lai.

“Thời gian dã soa bất đa liễu, dã cai xuất phát liễu.” Thử thời, na nữ nhân hốt nhi xuất hiện tại cổ thiên bằng đích diện tiền, mạc danh kỳ diệu đích thuyết đạo.

“Xuất phát? Khứ na lí?”

Cổ thiên bằng kỳ quái đích vấn đạo.

Nữ nhân đạo: “Vạn niên tiền, long thần dữ thủy thần đại chiến, thủy thần tương long thần trảm sát, phong ấn tái thử xử, long thần tịnh một hữu na ma dung dịch tử khứ, thủy thần tương kỳ phong ấn tái thử xử, nhi long thần đích thi thể tán lạc tứ phương, hóa tác vô sổ đích long tộc, tựu thị nhĩ chi tiền khán đáo đích long sơn hòa long nham.”

“Giá ta nhân tuy nhiên ngận cức thủ, đãn thị, tha môn nhưng cựu bất thị tối đại đích vấn đề, tối đại đích vấn đề thị, long thần tịnh một hữu chân chính tử khứ, thủy thần tương kỳ đích long khí phân khai thập phân, phân biệt phong ấn, đãn thị nhất đán nhượng giá ta nhân yết khai phong ấn, long thần khả năng hội trọng tân phục hoạt quá lai.”

Cổ thiên bằng trứu liễu trứu mi, đạo: “Thủy thần bất thị ngận lệ hại mạ? Vi thập ma liên long thần đô vô pháp sát tử ni?”

Nữ nhân bỉ di nhất tiếu, đạo: “Long thần hà đẳng nhân dã, khởi thị na ma dung dịch bị sát đích, nhi thả, đương thời, thủy thần dữ linh hoàng đại chiến nhất tràng, thân thượng hữu nan dĩ dũ hợp đích sang thương, giá dã thị lý sở đương nhiên đích.”

Cổ thiên bằng đạo: “Kí nhiên như thử, na ngã cai chẩm ma bạn?”

Nữ nhân đạo: “Nhĩ bất thị tu luyện liễu hàng long quyết liễu mạ? Na ma nhĩ hấp thu giá ta long khí, na ma long thần tiện vô pháp phục hoạt liễu.”

“Ngã?” Cổ thiên bằng tâm lí khiêu động nhất hạ.

Nữ nhân đạo: “Nhĩ nhược thị tưởng đề thăng thật lực, giá thị tối khoái đích bạn pháp, long thần đích long khí khả viễn bỉ nhất bàn đích long tộc huyết mạch cường đại bách bội.”

Thính đáo giá lí, cổ thiên bằng dã nhẫn bất trụ hữu ta tâm động liễu.

……

Cổ thiên bằng tiễu tiễu lai đáo liễu nhất tọa phủ để, giá lí đích đông tây hòa chi tiền cổ thiên bằng chi tiền khán đáo đích hựu hoàn toàn bất đồng, cổ thiên bằng hảo tượng lai đáo liễu lánh ngoại nhất cá địa phương nhất bàn.

“Giá tài thị chân chính đích long thần cung, long thần cung mỗi thứ tích tụ đáo nhất định đích năng lượng tựu hội đả khai phong ấn đích phùng khích, hàng lâm hạ lai, khả liên đích thị, cánh nhiên một hữu nhất cá nhân tộc phát hiện giá chủng tình huống.” Nữ nhân lãnh hanh đạo.

Bất quá, dã xác thật như đồng tha sở thuyết, nhất đán nhượng long thần chân chính phục hoạt quá lai, na cai thị nhất chủng thập ma dạng đích tình hình, giản trực nhượng nhân nan dĩ tưởng tượng.

Giá lí khả thị vân tiêu học viện, nhân tộc đích tinh anh khả đô tại giá lí.

Phủ để giá lí hữu nhất ta á long khán thủ, khán lai dĩ kinh hữu long tộc tại giá lí khán thủ liễu.

Cổ thiên bằng thâu thâu đích tòng nhất cá thiên giác lưu tiến khứ, bất quá, bất đắc bất thuyết, tự tòng long thần cung hàng lạc chi hậu, giá lí đích á long đô thị tùy xử khả kiến.

Cổ thiên bằng đô tưởng tượng bất đáo, nhược thị chi tiền bính đáo giá ma đa đích á long, hội thị nhất chủng thập ma dạng đích tình huống.

Tưởng đương sơ, hiểu vương đối phó nhất điều thiết long đô đối phó bất liễu, nhi nhãn tiền đích á long, thật lực bỉ khởi thiết long cường đại đích đại hữu nhân tại.

Long khí tại thập ma địa phương, giá chủng sự tình đô bất dụng tưởng, long tộc sở tại đô địa phương, khẳng định thị long khí đích sở tại.

Đãn thị, cổ thiên bằng tuy nhiên trảo đáo liễu long tộc đích sở tại, giá lí đích long tộc khước hữu thập đa cá, giá ta long tộc thật lực cường hoành vô bỉ, cổ thiên bằng đối phó nhất cá đô thành vấn đề, canh bất yếu thuyết giá ma đa nhân liễu.

“Uy, giá ma đa nhân ngã chẩm ma đả?” Cổ thiên bằng đối giới chỉ trung đích nữ nhân thuyết đạo.

Nữ nhân hanh liễu nhất cú, đạo: “Giá hòa ngã vô quan, nhĩ tự kỷ tưởng bạn pháp.”

Cổ thiên bằng chủy giác bất do đắc trừu súc liễu khởi lai.

Cổ thiên bằng đương nhiên bất cảm loạn lai, tại giá xử phủ để tứ chu sưu tầm liễu khởi lai, trảo đáo liễu nhất cá tàng bảo thất, nhi cổ điền bằng cương tẩu tiến khứ, nhất bính loan đao các tại bột tử thượng.

Cổ thiên bằng phản thủ nhất chưởng thôi khai, hậu thối khai lai, nhãn tiền thị nhất cá phong mãn đích nữ tử, nhi thả thị nhất cá thục tất đáo liễu cực điểm đích nữ nhân.

“Dung tỷ?”

Giá cá nữ nhân tại giá lí, xác thật thị nhượng cổ thiên bằng đại cật nhất kinh.

“Thiên nguyệt đệ đệ?” Nhãn tiền đích nữ nhân khán liễu nhãn cổ thiên bằng, đốn thời hoan tiếu liễu khởi lai: “Khán lai ngã môn chân thị hữu duyên, đáo thập ma địa phương đô năng bính diện.”

Thính đáo tha đích hi tiếu thanh, cổ thiên bằng một hảo khí đích đạo: “Nhĩ hồ xả ba, giá lí thị vân tiêu học viện tối trọng yếu, thủ vệ tối sâm nghiêm đích địa phương, nhĩ thị chẩm ma tiến lai đích?”

Thiên ngân nguyệt đạo: “Khán lai thiên nguyệt đệ đệ hoàn bất tri đạo a, bất quá dã đối, nhược thị tri đạo liễu, nhĩ dã bất cai tái giá chủng địa phương, hiện tại hảo tượng thị tranh vương giả lệnh đích thời khắc ba.”

Thính đáo tha giá ma thuyết, cổ thiên bằng tâm lí hữu chủng bất hảo đích dự cảm, vấn đạo: “Phát sinh liễu thập ma sự tình?”

Thiên ngân nguyệt đạo: “Hiện tại vân tiêu học viện dĩ kinh tại thượng cổ chủng tộc đích thủ trung liễu, tuy nhiên hoàn một hữu triệt để luân hãm, bất quá, dã chỉ thị trì tảo đích sự tình.”

“Thượng cổ chủng tộc?”

Cổ thiên bằng tâm lí nhất trầm, “Thượng cổ chủng tộc vi thập ma hội đột nhiên lai nhân tộc đích địa bàn, nhi thả, vân tiêu học viện bố trí liễu sổ thiên niên, chẩm ma khả năng hội giá ma khinh dịch bị đả phá.”

Thiên ngân nguyệt kiến thị cổ thiên bằng, tâm lí dã phóng tùng hạ lai, liễu yêu nhất nữu, khán hướng chu vi đích đông tây, mạn bất kinh tâm đích thuyết đạo: “Bất tri đạo, hảo tượng thị vân tiêu học viện xuất liễu cá bạn đồ, kết quả bị đả thố thủ bất cập, hắc hắc, thử thứ liên viêm tộc đô lai liễu, khán lai thử thứ vân tiêu học viện thị hung đa cát thiếu liễu.”

Cổ thiên bằng mãn kiểm âm mai: “Hiện tại ngoại diện thị thập ma tình huống?”

“Chỉnh cá vân tiêu học viện đô dĩ kinh lung tráo tại tâm tộc đích tâm cương lí, cổ kế thị nan dĩ đào xuất khứ liễu.” Thiên ngân nguyệt đích ngữ khí nhưng cựu sự mạn bất kinh tâm.


https://www.sywvvx.cc/0_802/12393182.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc