Đệ ngũ bách tam thập lục chương thượng cổ chủng tộc

“Na tựu tạ tạ nhĩ đích trung cáo liễu.” Cổ thiên bằng tiếu liễu nhất tiếu, bất thậm tại ý đích thuyết đạo, khán liễu nhất nhãn tự hồ tại phát đẩu đích thiến thiến, thuyết đạo: “Tẩu ba.”

Tha thuyết hoàn dĩ kinh triều lí diện tẩu khứ, nhi thiến thiến tắc thị ngốc ngốc đích khán trứ tha đích bối ảnh, thật tại tưởng bất thông, tha đáo để thị nhất cá chẩm ma dạng đích nhân. Minh minh bình thời cấp nhân đích cảm giác ngận thảo yếm, nhiên nhi, đáo liễu giá chủng thời khắc, khước cấp nhân nhất chủng giá dạng đích an toàn cảm. Giá chủng kỳ quái đích cảm giác, tức tiện thị tại thủ lĩnh đích thân thượng, dã bất tằng cảm thụ quá.

“Tẩu ba.”

Cổ nguyệt nhi lạp trứ tha đích tiểu thủ, lưỡng nhân nhất khởi tiến nhập liễu phách mại hội tràng.

“Sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ, hữu thú đích tiểu tử, tha ứng cai tựu thị chi tiền truyện khai đích na bang trợ thú nhân đích tiểu tử liễu ba, đảm tử đảo thị đĩnh đại đích.” Nhất cá hoa phục trung niên tiếu liễu khởi lai.

Nhất cá lão giả âm trắc trắc đích thuyết đạo: “Hữu kỉ phân thật lực, bất quá, khước tự đại quá đầu, trì tảo đô hội tử, hiện tại một hữu không lý hội tha, đẳng hữu thời gian liễu, tựu thị tha đích tử kỳ liễu.”

Nhất cá dong binh đả phẫn đích tráng hán tiếu liễu khởi lai: “Giá tiểu tử thân thượng đích khí tức ngận kỳ quái, hoàn toàn khán bất thấu, a a, khán lai yếu đối phó tha khả yếu tam tư nhi hậu hành, bất nhiên đích thoại, khẳng định tài cá đại cân đầu.”

“Mao đô một trường tề đích tiểu tử, nan đạo hoàn năng đạt đáo linh sư giá chủng trình độ bất thành? Nhĩ môn mạc yếu cao cổ liễu tha liễu, cảo đắc ngã môn đỗ vân thành hảo tượng một nhân liễu nhất bàn.” Nhất cá nữ nhân bỉ di đích tiếu liễu khởi lai.

Nhất hành nhân nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu khởi lai, đối vu cổ thiên bằng, xác thật một hữu thái quá tại ý.

Nhi bị cổ thiên bằng đả đáo đích cường giả tại chúng mục khuê khuê chi hạ, dã một kiểm lưu tại giá lí, tại chúng nhân hí hước đích mục quang chi hạ, hôi lưu lưu đích tẩu liễu, liên địa thượng đích ngũ bách kim tệ dã một hữu tại lý hội.

Tại tha tẩu hậu, na hộ vệ thống lĩnh thuyết liễu kỉ cú tràng diện thoại, cáo tội lưỡng cú chi hậu đại đại phương phương đích ly khai, bán điểm dã một hữu lý hội na đào tẩu đích cường giả.

Giá chủng tố pháp, tuy nhiên hữu ta bất hậu đạo, bất quá, đại gia đô tảo dĩ kinh tư không kiến quán, dã một hữu tại ý, nhược thị đồng dạng đích lập tràng, tha môn dã hội giá ma tố. Yếu quái tựu chỉ năng quái na sỏa tử thái đảo môi liễu nhi dĩ.

“Bính!”

Tựu tại giá thời, nhất đạo nhân ảnh bị cao cao đích phao khởi, nhiên hậu ngoan ngoan đích tạp lạc tại địa diện chi thượng.

Tạp lạc địa diện, thị nhất đạo hậu thật đích hưởng độ, đẳng sở hữu nhân hồi quá thần lai, nhất cá dong binh dĩ nhiên thất khứ liễu ý thức, bán tử đích thảng tại địa thượng.

“Thị thượng cổ chủng tộc!” Nhất đạo hoa nhiên thanh âm truyện lai, chỉnh cá hội tràng như đồng cụ phong bạo lược nhi quá nhất bàn, an tĩnh liễu hạ lai. Thậm chí hữu bất thiếu đích nhân đô hạ ý thức đích tương đầu đê hạ liễu nhất ta.

Nhất hành nhân tại tại khẩn trương nhi quỷ dị đích phân vi hoãn hoãn tẩu lai, vi thủ đích thị nhất cá thần sắc tuấn lãng đích thanh niên, tại kỳ thân bàng, hữu lưỡng cá thật lực bất nhược đích cường giả, tam nhân tuy nhiên hòa nhân loại tương soa bất đa, nhiên nhi, hữu ta đông tây nhất đán cảm ứng liễu, tựu năng nhất thanh nhị sở, ngận hiển nhiên, tha môn tựu thị thượng cổ chủng tộc đích nhân.

Tại giá tam nhân chu vi, hoàn hữu bất thiếu đích nhân, đô thị nhất ta nhân loại đích cường giả, mô dạng đái trứ minh hiển đích thảo hảo, tượng thị nhất điều cáp ba cẩu, nhiên nhi, tòng tha môn thân thượng đích khí tức ba động lai khán, tuyệt đối bất hội nhược.

“Nhĩ môn càn thập ma?” Nhất cá lưu manh bàn đích thanh niên trùng động đích bào liễu xuất lai.

Tòng tha đích y phục khả dĩ khán đích xuất lai, tha thị nhất cá dong binh, hòa đảo hạ đích trung niên nhất dạng, nhi bị đoán đảo đích chính thị tha đích phụ thân, na cường giả một hữu thu hạ cổ thiên bằng đích ngũ bách cá kim tệ, bất quá, giá ta dong binh khả bất hội khinh dịch phóng quá, đô thị hống thưởng liễu khởi lai, tại na lí tụ trứ đích nhân bất thiếu, nhi tha phụ thân bỉ giác đảo môi nhi dĩ.

Thượng cổ chủng tộc đích thanh niên bất duyệt đích trứu mi, nhất bàng đích kỉ cá nhân tộc liên mang triều trứ na thanh niên lệ thanh đạo: “Xú tiểu tử, hoàn bất cấp ngã cổn khai!”

Na dong binh thanh niên đại hống nhất thanh, phác liễu quá lai.

“Tự kỷ trảo tử!”

Thượng cổ chủng tộc thân bàng, nhất cá nhân tộc trung niên nộ xích nhất thanh, tẩu thượng tiền lai, khinh tùng đích tương giá thanh niên nhất cước đoán phi, tha đích thật lực khởi phi dong binh khả dĩ tương đề tịnh luận, tại na thanh niên đảo hạ chi hậu, hoàn một hữu phản ứng quá lai chi tế, nhất hạ tử dược khởi, dụng lực đích đinh tại thanh niên đích tứ chi chi thượng, thanh niên thảm khiếu nhất thanh, hôn mê liễu quá khứ, tứ chi dĩ kinh hoàn toàn đoạn liệt.

Nhất bàng đích nhân loại, kiểm thượng đô tráo thượng nhất tằng âm mai, bất quá, thùy dã bất cảm đa thuyết lưỡng cú, hữu nhân phẫn nộ, nhi hữu nhân đam tâm, đê trứ đầu, hại phạ giá dạng đích mệnh vận hội lạc tại tự kỷ đích thân thượng.

Nhất ta hộ vệ dã chuẩn bị trùng quá lai, bất quá, kiến đáo thị thượng cổ chủng tộc chi hậu, đô phân phân đình trụ liễu cước bộ.

Na hộ vệ lĩnh đội diêu liễu diêu đầu, đạo: “Đương tố khán bất đáo tựu khả dĩ liễu, bất dụng khứ quản!”

“A a, bất thác, đảo thị nhượng ngã khán liễu nhất xử bất thác đích hí.” Thanh niên bổn lai trầm muộn, nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu, đạo.

Kỉ nhân bất đãn một hữu nan kham, phản nhi việt phát đích khai tâm liễu khởi lai, thảo hảo đạo: “Long thiếu gia khai tâm tựu hảo, long thiếu gia khai tâm tựu hảo.”

Miết liễu nhất nhãn địa thượng đích lưỡng nhân, thanh niên bách vô liêu lại đích đạo: “Tẩu ba.”

Nhất hành nhân tẩu quá, toàn tràng tịch tĩnh vô thanh, một hữu nhân cảm đa suyễn nhất khẩu khí.

“Giá lí thị nhân tộc đích địa bàn, nhĩ môn dã vị miễn thái quá phân liễu ba.” Nhất cá lão giả khán bất quá khứ, âm trầm trứ kiểm hanh đạo.

Thanh niên dữ tha thác thân nhi quá, miết liễu tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ nhược thị yếu vi tha xuất đầu đại khả xuất thủ.”

Lão giả quyền đầu nhất ác, hồn thân phát đẩu liễu khởi lai, trực đáo thanh niên hoàn toàn tẩu quá, tha đô cường nhẫn trứ, thủy chung bất cảm xuất thủ.

Kỳ thật, giá lí thị nhân tộc đích địa bàn, nhược thị giá ta nhân nhất khởi, yếu lưu hạ giá tam nhân tịnh bất nan, khả tích đích thị, tức tiện thị lão giả khai khẩu liễu, dã bất hội hữu nhân bang tha.

“Tẩu ba.”

Thượng cổ chủng tộc đích nhân tẩu quá, tràng trung đích nhân đô một hữu liễu chi tiền đích hưng trí, đái trứ kỉ phân trầm muộn đích tâm tình triều trứ phách mại hội trường tẩu khứ.

Hội tràng trung, dã khởi liễu tao động, bình nhật tịnh bất đa kiến đích thượng cổ chủng tộc hốt nhi xuất hiện, dã thị nhất kiện đĩnh kinh kỳ đích sự tình.

Tràng trung đích nhân tuy nhiên đại đa đô đĩnh kỵ đạn đích, bất quá, dã nhẫn bất trụ thâu thâu khứ đả lượng kỉ nhãn, tượng thị khán đáo hiện thế đích minh tinh nhất bàn.

“Thượng cổ chủng tộc ma?” Cổ thiên bằng năng sát giác đáo tam nhân thân thượng dữ nhân tộc bất đồng đích năng lượng, nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.

Tuy nhiên bất hội cảm giác đáo thân thiết, bất quá, dã bất hội tượng giá ta nhân na bàn kính ngưỡng đích khán trứ thanh niên tam nhân, thượng cổ chủng tộc tha dã kiến quá bất thiếu, liên thiên tuyết hòa dạ lang tộc na cổ quái đích nữ nhân đô kiến quá, giá tam nhân tức tiện thị lệ hại, dã hiển đắc bất khởi nhãn.

“Khán lai ngã môn hòa thượng cổ chủng tộc đích nhân đảo thị đĩnh hữu duyên đích.” Cổ nguyệt nhi nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.

Kiến lưỡng nhân giá bàn đàm tiếu phong sinh đích thuyết khởi thượng cổ trung niên, thiến thiến hữu ta phản ứng bất quá lai, trầm thanh đạo: “Nhĩ môn khả bất yếu loạn thuyết, bị tha môn thính đáo khả hội chiêu lai sát thân chi họa đích.”

“Tha môn tại giá lí dã cảm giá ma hiêu trương?” Cổ thiên bằng thuyết đạo.

Thiến thiến phiên liễu phiên bạch nhãn, đạo: “Phế thoại, thượng cổ chủng tộc hựu bất thị ngã môn thú nhân, tha môn thật lực cường đại, đáo na cá địa phương bất thị giá ma hiêu trương đích.”

“Na tha môn thị thập ma chủng tộc đích nhân ni, nhĩ tri đạo mạ?” Cổ thiên bằng tứ vô kỵ đạn đích đả lượng nhất nhãn ưu tai du tai đích thanh niên, khán hướng thiến thiến vấn đạo.

Khán tha đích mô dạng, chỉ bả thiến thiến hách đích tâm kinh nhục khiêu đích, như quả giá cá thế giới thượng hữu nhất chúng nhân thị tự trảo ma phiền đích thoại, khẳng định tựu thị nhãn tiền giá cá gia hỏa! ( vị hoàn đãi tục. )


https://www.sywvvx.cc/0_802/2569243.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc