Đệ ngũ bách thất thập chương trở nạo
Thư duyệt ốc tiểu thuyết thôi tiến duyệt độc:
Đô thị cực phẩm y thần diệp thần hạ nhược tuyết tôn di
Diệp thần hạ nhược tuyết
Gia đình giáo sư Bg đồng nhân văn hợp tập
Vạn cổ thần đế
Đế hào tập đoàn diệp thần tiêu sơ nhiên
Thần tế diệp phàm
Đường thành mã ngọc đình.
Anh chiếu lương tiêu
Ngã tại phế thổ thế giới tảo lạp ngập
Võ đạo đại đế
Kiến thử công kích, tam nhân kiểm sắc âm trầm vô bỉ, hữu tâm trở chỉ, khước dã phân bất xuất thủ lai.
Giá nhân loại nhược thị nhất cá nhược giả đảo dã vô phương, bất quá, giá nhân loại giá nhất kích uy lực chi đại, năng dữ tha môn đích công kích bễ mỹ, hiển nhiên thị nhân tộc đương trung nhất cá bất khả đa đắc đích cường giả.
Hưu!
Công kích nhất hạ tử phát xuất, nhãn khán trứ tựu yếu lạc tại hắc đao thượng, tại tràng đích nhân, tâm kỉ hồ đô yếu khiêu liễu xuất lai.
Nhân tộc giá biên cường giả chỉ dĩ vi, phá phôi liễu giá tam nhân đích chiêu sổ, tựu thị tha môn thắng lợi đích khai đoan, nhi bán long khước ngận thanh sở, hắc long đáo để hữu đa ma đích khả phạ, nhược thị tương hắc long phục tô đích thoại, tha môn tuyệt đối liên đào tẩu đô tố bất đáo.
Bính!
Nhất đạo hắc sắc đao khí phi lược nhi quá, man hoành đích tương na công kích tê liệt khai lai.
“Thị nhĩ?”
Na nhân loại cường giả nhất kinh, mã thượng tiện thị sát giác đáo thân hậu đích cổ thiên bằng, giảo nha thiết xỉ đạo: “Bán long na biên xuất liễu nhất cá bạn đồ, khán lai ngã môn nhân tộc giá biên dã xuất liễu bạn đồ liễu.”
Cổ thiên bằng tiếu đạo: “Nhĩ ứng cai yếu khánh hạnh ngã cương tài đích na nhất kích bất thị đối trứ nhĩ đích hậu bối phát xuất đích.”
Nhân tộc cường giả đốn thời hách xuất nhất thân lãnh hãn, giảo nha đạo: “Nhĩ đáo để tưởng chẩm ma dạng?”
“Bất yếu công kích na hắc long, đối đại gia đô một hữu hảo xử.” Cổ thiên bằng hoảng liễu hoảng não đại, tiếu đạo.
“Chỉ phạ thị đối nhĩ một hữu hảo xử ba.” Nhân tộc cường giả lãnh thanh đạo.
Cổ thiên bằng tiếu đạo: “Nhĩ dã khả dĩ giá ma thuyết.”
Bất quá, na nhân tộc cường giả hoàn chân đích bất cảm công kích liễu, nhi thả, nhân vi cổ thiên bằng trảm đoạn liễu na nhân tộc cường giả đích công kích, thân hậu đích na ta bán long dã một hữu kế tục công kích tha.
Tam vương bỉ thử đối thị nhất nhãn, dã bất oản tích thể nội đích năng lượng lưu thất, tối đại trình độ đích tương năng lượng thâu nhập, bất đa thời, hắc long trọng tân ổn định hạ lai.
Tam nhân tái độ hợp lực, phát xuất nhất đạo quỷ dị đích năng lượng, tự hắc long đầu đỉnh chi thượng, nhất đạo lăng hình quang mang hình thành, tương hắc long chỉnh cá lung tráo trụ, tượng thị nhất tọa kim tự tháp.
Nhân tộc cường giả nhất quyền oanh khứ, cổ thiên bằng thử thứ một hữu trở chỉ, quyền đầu thượng đích năng lượng công kích tại kim tự tháp chi thượng, một hữu bán điểm đích ba lan, tha đích kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai.
“Na đáo để thị thập ma?” Kiến chu vi dã một hữu thập ma biến hóa, na nhân tộc cường giả khán hướng cổ thiên bằng vấn đạo.
Cổ thiên bằng diêu đầu: “Ngã dã bất tri đạo.”
Na nhân tộc cường giả dĩ vi cổ thiên bằng bất khẳng thuyết, lãnh hanh liễu nhất thanh.
Thử thời, tam vương thiết trí liễu bình chướng, dã khán liễu quá lai.
Quỷ vương khẩn trành trứ cổ thiên bằng, đạo: “Tiểu tử, ngã ứng cai cảm tạ nhĩ mạ?”
“Bất dụng tạ, ứng cai đích.”
Cổ thiên bằng tiếu trứ hồi ứng liễu khởi lai.
Giá tiểu tử hành sự tác phong đô dữ thường nhân bất đồng, quỷ vương dã kiến quái bất quái liễu, tảo liễu nhất nhãn chu vi đích tình huống, đạo: “Khán lai ngã môn hoàn thị thái tiểu khán nhĩ môn giá ta nhân tộc đích cường giả liễu, một tưởng đáo cánh nhiên tương ngã môn bán long bức bách đáo giá chủng trình độ.”
“Hanh, nhất ta quái vật, dã cảm tại ngã môn diện tiền diệu võ dương uy.” Na nhân tộc cường giả lãnh hanh nhất thanh, bỉ di đạo: “Nhĩ ứng cai khánh hạnh lai đích thị ngã môn, nhược thị ngã môn tông chủ lai liễu, nhĩ môn tảo dĩ kinh hạ thập bát tằng địa ngục liễu.”
“Thị mạ? Nhĩ môn tông chủ giá bàn lệ hại, nhĩ tưởng lai dã bất hội soa ba.” Thanh vương nanh tiếu nhất thanh, nhất hạ tử lai đáo liễu na nhân tộc cường giả đích thân bàng.
Tha quyền đầu nhất ác tựu thị nhất quyền, na nhân tộc cường giả tại tha nhất quyền chi hạ, lang bái đảo thối, túc túc thối liễu bách mễ, tài thị kham kham đình liễu hạ lai.
“Cai tử đích quái vật.”
Na nhân tộc cường giả ám mạ nhất thanh, bất quá, thanh vương hựu lai đáo liễu cân tiền, long trảo triều trứ na nhân tộc cường giả đích đầu lô, giá nhất tróc hạ lai, não đại khẳng định bị trạc kỉ cá động.
Na nhân tộc cường giả diện đối giá bàn tấn mãnh đích công kích, dã thị phản ứng bất cập, khước kiến cổ thiên bằng đáo liễu thanh vương đích thân hậu, nhất đao triều trứ thanh vương phách hạ.
Thanh vương đích công kích mã thượng chuyển hướng thân hậu, nhất bả tróc trụ cổ thiên bằng đích hắc đao, tuy nhiên hữu phách lực hộ trứ trảo tử, nhiên nhi, tha kiểm thượng dã thị trình hiện xuất liễu thống khổ đích thần sắc, trảo tử chi thượng hữu tiên huyết lưu hạ.
“Tiểu tử, nhĩ đáo để tưởng càn thập ma?”
Cổ thiên bằng nhất hội nhi bang giá biên, nhất hội nhi bang na biên, tượng thị nhất cá tường đầu thảo nhất bàn, thanh vương nhẫn bất trụ nộ xích liễu khởi lai.
Đối thượng na phẫn nộ đích thần sắc, cổ thiên bằng hậu thối kỉ bộ, bảo trì liễu cự ly, tiếu đạo: “Ngã kỳ thật chỉ thị tưởng cáo tố nhĩ nhất kiện sự tình.”
“Thập ma sự?” Thanh vương mị trứ nhãn tình đạo.
Tha tuy nhiên khán trứ cổ thiên bằng, bất quá, tri đạo liễu thanh vương đích lệ hại, na nhân tộc cường giả dã bất cảm thiện tự công kích.
Cổ thiên bằng đạo: “Địa diện hữu nhất cá trận pháp, trận pháp dĩ kinh khai thủy liễu.”
Thanh vương vọng hướng địa diện, quả nhiên khán đáo kỳ dị đích văn lộ dĩ nhiên khai thủy biến hóa, biến đắc hữu ta quỷ dị liễu khởi lai.
Cổ thiên bằng đạo: “Giá lí thị cá thập ma dạng đích địa phương, ngã dã ngận thanh sở, giá trận pháp khai thủy vận chuyển, tựu thuyết minh hắc long yếu phục tô liễu, tha yếu hấp thu đích năng lượng mã thượng tựu yếu mãn liễu.”
Thanh vương bỉ di đích đạo: “Tiểu tử, nhĩ dĩ vi giá bàn hư trương thanh thế đối ngã môn hữu hiệu mạ?”
“Nhĩ môn dã cấm cố trứ hắc long đích năng lượng, ứng cai sát giác đắc đáo, hiện tại đích hắc long yếu áp chế trụ, bỉ khởi dĩ tiền yếu phí lực đích đa liễu.” Cổ thiên bằng thuyết đạo.
Quỷ vương trứu khởi liễu mi đầu.
Long vương trầm ngâm đạo: “Tiểu tử, tương nhĩ tri đạo đích sự tình đô thuyết xuất lai.”
Cổ thiên bằng đạo: “Giá cá trận pháp thị thượng cổ chủng tộc na ta nhân bố trí đích, nhĩ môn ứng cai bất tri đạo, giá cá chủng tộc khiếu tố chư thần huyết mạch, tối thiện trường đích tiện thị trận pháp, tha môn đích trận pháp uy lực cực đại, tưởng tất nhĩ môn đô ứng cai ngận thanh sở.”
Giá nhất ta, tam vương dã tằng thính quá nhất ta, khai thủy tư khảo cổ thiên bằng đích thoại.
Cổ thiên bằng đạo: “Chư thần huyết mạch chi sở dĩ tố giá ma đa sự tình, tịnh phi thị vi liễu bồi dưỡng nhĩ môn giá ta bán long, nhi thị vi liễu bồi dưỡng nhất đầu long tộc đích siêu cấp thần thú, nhi nhĩ môn giá ta bán long, tương hội toàn bộ thành vi thần thú tối hảo đích phì liêu.”
“Nhĩ thuyết ngã môn thị phì liêu?” Long vương tự thị thậm cao, nộ mục viên trừng đại hống liễu khởi lai.
“Hữu thập ma bất đối mạ?” Cổ thiên bằng phản vấn đạo.
Thanh vương trầm thanh đạo: “Ngã tằng thính na ta nhân thuyết quá giá ta.”
“Liên nhĩ dã giá ma thuyết?” Long vương trành trứ thanh vương.
Thanh vương đạo: “Na thị ngận cửu chi tiền đích sự tình liễu, ngã tằng hữu nhất thứ thâu bào tựu thính đáo giá ta nhân đích đối thoại, bất quá, tha môn tịnh bất tri đạo ngã đóa tại na lí nhi dĩ, ngã môn xác thật chỉ thị nhất ta bổ sung hắc long đích phì liêu nhi dĩ, nhi thả, ngã ký đắc, giá thứ đích thật nghiệm chỉ thị nhất cá thí nghiệm nhi dĩ, tha môn hoàn yếu tố canh gia khả phạ đích sự tình, khước bất tằng liêu đáo hội tử tại hắc long chi hạ, sở dĩ, giá nhất điểm ngã môn ngận hạnh vận.”
Quỷ vương mị trứ nhãn tình phiếm trứ nguy hiểm đích quang mang, đạo: “Nhĩ thuyết đích thị chân đích, nhĩ bất hội hòa giá tiểu tử xuyến thông liễu ba.”
Cổ thiên bằng tiếu đạo: “Ngã thị hòa na ta nhân tộc nhất khởi đích, chỉ thị vi liễu thấu cá nhiệt nháo nhi dĩ, nhĩ môn bất tất tại ý ngã.”
“Na nhĩ vi thập ma yếu hòa ngã môn thuyết giá ta?” Thanh vương dã khẩn trành trứ cổ thiên bằng.
Cổ thiên bằng đạo: “Hắc long nhược thị phục hoạt liễu, đối ngã môn đô một hữu hảo xử, hiện tại duy nhất đích cơ hội, tựu thị nhượng hắc long bất yếu phục hoạt, hoặc giả, nhĩ môn kỳ trung nhất nhân chưởng khống hắc long, giá thị tối hảo đích kết quả.”
“Nhĩ khả tri đạo, chưởng khống liễu hắc long, đệ nhất cá tử đích nhân, tương hội thị nhĩ.” Quỷ vương đạo. ( vị hoàn đãi tục. )
https://www.sywvvx.cc/0_802/2770255.html
Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc