Đệ bát bách tứ thập chương bang mang?

“Tiểu tử, nhĩ tưởng càn thập ma?” Bị cầm trụ, na lão giả ác ngoan ngoan đích trành trứ cổ thiên bằng, uy hiếp đạo: “Ngã môn khả thị vĩnh thành lưỡng đại gia tộc đích nhân, nhĩ nhược thị cảm hồ lai, ngã môn bất hội phóng quá nhĩ đích.”

“Biển tha nhất đốn.” Cổ thiên bằng khán hướng na ta võ giả đạo.

Giá ta nhân bổn lai thị lưu gia đích bộ hạ, đương nhiên bất cảm đối lưu gia đích linh vương giá ma tố, cổ thiên bằng tiếu liễu tiếu, đạo: “Bất động thủ đích thoại, ngã tựu động thủ, ngã bất quang sát liễu nhĩ môn, tối hậu hoàn sát liễu giá lão quỷ.”

Giá ta nhân bị cổ thiên bằng hách hổ trụ, tuy nhiên bất cảm, hoàn thị thượng tiền, đối trứ lão giả thống tấu liễu nhất đốn, đả đích lão giả thảm khiếu liên liên.

Cổ thiên bằng khán hướng liễu bàn tử, tha bị cổ thiên bằng đích đao khí đả trung, thân thượng tiên huyết lâm lâm, cổ thiên bằng vấn đạo: “Cương tài ngã hảo tưởng thính đáo liễu hoa lệnh thần châu, nhĩ môn dã tại thu tập không gian thạch, mạc phi thị tưởng tiền vãng hoa lệnh thần châu?”

Bàn tử khán đáo lão giả đích tao ngộ, thử thời dã bất cảm bất thuyết, điểm liễu điểm đầu.

Cổ thiên bằng đạo: “Nhĩ môn khứ hoa lệnh thần châu tố thập ma, nan đạo thị phát hiện liễu thập ma sự tình?”

“Giá……”

Đề khởi cơ mật đích sự tình, bàn tử do dự khởi lai.

Cổ thiên bằng đan thủ tương tha đề liễu khởi lai, đạo: “Ngã chỉ tưởng tối khoái tri đạo ngã tưởng tri đạo đích sự tình, như quả ngã bất thuận tâm, ngã tựu bang nhĩ giảm phì, chí vu chẩm ma giảm, tưởng tri đạo mạ?”

Bàn tử yết liễu khẩu thóa mạt, đạo: “Ngã môn tiền vãng hoa lệnh thần châu, thị nhân vi quỷ âm tộc đích sự tình.”

“Quỷ âm tộc?”

Cổ thiên bằng lăng liễu lăng, tòng một hữu thính quá giá dạng đích chủng tộc, vấn đạo: “Mạc phi dã thị thượng cổ chủng tộc?”

Bàn tử diêu đầu: “Bất thị, tha môn thị nhân tộc.”

“Nhân tộc……”

Cổ thiên bằng lãnh tiếu nhất thanh, “Nhân tộc hội bị xưng vi quỷ âm tộc?”

Bàn tử đạo: “Ngã dã bất tri đạo, tha môn thị nhất cá bộ lạc đích nhân, tự xưng thị quỷ âm tộc, bất tưởng hòa nhân tộc xả thượng quan hệ, hảo tượng tha môn cực vi sung cảnh thần tộc, sở dĩ, tài hội tự xưng quỷ âm tộc, nhi bất thị nhân tộc.”

“Sung cảnh thần tộc?”

Cổ thiên bằng đích nhãn bì thiêu liễu thiêu, thuyết đạo: “Tha môn hòa thần tộc hữu quan hệ?”

“Bất tri đạo.” Bàn tử đạo.

Cổ thiên bằng thủ thượng đích lực đạo khẩn liễu kỉ phân, bàn tử kiểm sắc mã thượng trướng hồng, hô hấp nan thụ, tha liên mang thuyết đạo: “Ngã thị thuyết chân đích, giá dạng cơ mật đích sự tình, ngã môn ngoại nhân chẩm ma khả năng tri đạo, nhi thả, thần tộc dĩ kinh diệt vong liễu.”

Cổ thiên bằng trầm ngâm liễu khởi lai, lực đạo dã một hữu phóng tùng.

Bàn tử bất đoạn đích tránh trát liễu khởi lai, cổ thiên bằng nhất suý thủ, tha chỉnh cá nhân tạp phi xuất khứ, cổn lạc tại địa thượng, cổ thiên bằng lai đáo na lão giả chi tiền, tiếu đạo: “Khổ đầu cật cú liễu mạ?”

Lưu gia lão giả bị biển liễu nhất đốn, lang bái chí cực, na lí hoàn cảm phản bác cổ thiên bằng, tha hựu sảo hữu điểm cốt khí, bất khẳng nhận thác, chỉ năng trầm mặc bất ngữ.

“Na hảo, cương tài ngã đích vấn đề đô thính đáo liễu ba, ngã tưởng tri đạo nhĩ môn vi thập ma yếu khứ hoa lệnh thần châu.” Cổ thiên bằng vấn đạo.

Lão giả giảo liễu giảo nha, hữu ta bất cam nguyện thấu lộ tiêu tức.

Cổ thiên bằng đạo: “Na bàn tử dĩ kinh thuyết đích soa bất đa liễu, ngã bất giới ý sát liễu nhĩ, tái khứ vấn tha.”

Lão giả tâm đầu đẩu liễu đẩu, hảo ngoan đích tiểu tử.

Thâm hấp liễu khẩu khí, tha thuyết đạo: “Tối cận hoa lệnh thần châu truyện xuất liễu nhất kiện sự tình, quỷ âm tộc lí diện hữu thần tâm, sở dĩ, phụ cận đích đại thế lực đô tiền vãng liễu, ngã môn vĩnh thành nhân vi thủ trứ nhất cá trận pháp đích nguyên nhân, ngã môn lưỡng gia gia tộc lệ chúc hoa lệnh thần châu thập đại môn phái đích thánh tâm các đích hạ chúc, bị yếu cầu chi viện khứ công đả quỷ âm tộc……”

“Thần tâm?”

Cổ thiên bằng trầm ngâm liễu khởi lai: “Na thị thập ma đông tây?”

Lão giả nhất đán thuyết khai, dã bất tàng trứ, kế tục thuyết đạo: “Thần tâm thị thiên địa gian đích nhất chủng kết tinh, năng lượng phi thường sung dụ, ngã tuy nhiên bất tri đạo hữu thập ma tác dụng, bất quá, giá thần tâm thính thuyết thị thiên địa gian đích cự đại bảo tàng chi nhất.”

“Bất tri đạo tác dụng hoàn cự đại bảo tàng.” Cổ thiên bằng nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.

Lão giả chỉ cảm giác thụ đáo liễu vũ nhục, hanh đạo: “Ngã tuy nhiên bất tri đạo tha đích tác dụng, bất quá, ngã tri đạo tha thành hình đích điều kiện cực vi hà khắc, bất đãn yếu chuy luyện thiên bách niên thời gian, hoàn yếu đồng thời hữu bách nhân thần tộc vẫn lạc, hình thành đặc định không gian, tài năng hình thành thần tâm, sở dĩ, giá đẳng bảo vật vô luận thị thùy, đô hội thùy tiên.”

“Giá đảo thị bất thác.” Cổ thiên bằng nhận đồng đích điểm liễu điểm đầu.

Giá thần tâm hình thành đích điều kiện đô như thử hà khắc, hiển nhiên tác dụng dã bất tiểu, chỉ thị, giá quỷ âm tộc đáo để thị thập ma nhân ni, hội bất hội hòa thần tộc hữu quan hệ ni? Bạch la đái trứ cổ nguyệt nhi tựu tại hoa lệnh thần châu, quỷ âm tộc hội bất hội tựu thị tha khứ đích địa phương ni?

Tưởng đáo giá lí, cổ thiên bằng đích tâm lý hoạt lạc khai lai, khán lai hữu tất yếu khứ quỷ âm tộc tẩu nhất tao.

Tâm lí quyết định hạ lai, cổ thiên bằng hựu khán hướng liễu chúng nhân, kỳ ý biệt nhân tương bàn tử đái quá lai, tài thị vấn đạo: “Thuyết ba, kí nhiên yếu tiến công quỷ âm tộc, tưởng tất nhĩ môn ứng cai tri đạo nhất ta quỷ âm tộc đích sự tình, tương nhĩ môn tri đạo đích sự tình toàn đô thuyết xuất lai.”

Bàn tử đạo: “Quỷ âm tộc thị hoa lệnh thần châu bỉ giác xuất danh đích nhất cá bộ lạc, tuy nhiên thị nhân tộc, bất quá, khước tự xưng thị quỷ âm tộc, tộc nội đích nhân hảo tượng bất đa, bất quá, ngận thiếu hòa ngoại nhân lai vãng, bất quá, tha môn cực vi sùng bái thần tộc, tương thần tộc đương tố liễu tự kỷ đích tín ngưỡng.”

Cổ thiên bằng đạo: “Nhân tộc liên minh một hữu đả áp tha môn mạ?”

Bàn tử nhạ dị đích khán liễu cổ thiên bằng nhất nhãn, toàn tức đạo: “Tưởng hòa thần tộc xả thượng quan hệ đích, nhân tộc liên minh đô hội đả áp, bất quá, giá quỷ âm tộc đích nhân nhân sổ tuy thiếu, bất quá, cá cá đô thị nhất đẳng nhất đích cường giả, nhân tộc liên minh tiến công liễu kỉ thứ, đô thị vô quả, hậu lai tựu một hữu kế tục củ triền liễu, chỉ thị thời bất thời cấp tha môn chế tạo nhất ta ma phiền, bất quá, quỷ âm tộc hướng lai bất hòa ngoại giới tiếp xúc, giá điểm ma phiền dã tựu bất toán thập ma liễu.”

“Một tưởng đáo hoàn hữu giá ma cá chủng tộc, ngã đảo thị đệ nhất thứ kiến thức đáo.” Cổ thiên bằng liệt chủy tiếu liễu khởi lai.

Bàn tử bổn tưởng thuyết, nhĩ thật lực tuy nhiên bất thác, bất quá, tượng nhĩ giá dạng thật lực đích, quỷ âm tộc tùy xử khả kiến, khả tưởng khởi chi tiền đích tình huống, dã tựu một cảm thuyết xuất lai.

Cổ thiên bằng đạo: “Nhĩ môn hiện tại dĩ kinh một liễu không gian thạch, thị bất thị khứ bất liễu hoa lệnh thần châu liễu.”

Bàn tử hòa lưu gia lão giả kiểm sắc đô nan khán liễu khởi lai.

Cổ thiên bằng đạo: “Yếu bất giá dạng, ngã thế nhĩ môn khứ, nhĩ môn chỉ yếu tương tương quan sự nghi cấp ngã thuyết thuyết, ngã bang nhĩ môn, chẩm ma dạng.”

“Bất hành.”

Bàn tử hòa lưu gia lão giả đồng thời khai khẩu.

Cổ thiên bằng đạo: “Vi thập ma bất hành?”

“Nhĩ bất thị ngã môn lưu gia hòa long gia đích nhân, tự nhiên bất năng khứ chi viện.” Lưu gia lão giả hanh đạo.

Cổ thiên bằng tiếu liễu tiếu, đạo: “Nhĩ thị hại phạ ngã nhạ xuất thập ma họa đoan, cấp nhĩ môn tạo thành ma phiền ba, bất quá, nhĩ môn bất yếu vong liễu, nhĩ môn dĩ kinh một hữu không gian thạch liễu, chỉ hữu ngã nhất cá nhân tài năng tiền vãng hoa lệnh thần châu.”

Lưỡng nhân đương tức hựu trầm mặc hạ lai.

Cổ thiên bằng đạo: “Vô luận nhĩ môn đáp bất đáp ứng dã hảo, ngã đô hội giá ma tố, nhĩ môn bất đáp ứng đích thoại, đáo thời hầu, ngã tùy ý sát nhất cá thánh tâm các đích nhân, chỉ yếu thuyết thị nhĩ môn phái lai đích, thánh tâm các hội lai trảo nhĩ môn ma phiền đích.”

“Nhĩ…… Vô sỉ.” Lưỡng nhân hựu khí hựu phạ, đặc biệt thị na lão giả, dĩ kinh phát đẩu liễu khởi lai.

Tuy nhiên giá tiểu tử bất thị tha môn phái khứ đích, bất quá, na ta đại nhân vật hội quản giá ma đa mạ? Tha môn chỉ phạ bất hội thính giá ta giải thích.


https://www.sywvvx.cc/0_802/3937205.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc