Đệ bát bách ngũ thập tam chương dạ tập

Sát liễu kỉ cá quỷ âm tộc hậu, nhân tộc liên minh đích nhân tẩu liễu quá lai, khán hướng cổ thiên bằng, đạo: “Tiểu tử, thính thuyết giá phương pháp thị nhĩ nghiên cứu xuất lai, đối phó quỷ âm tộc đích.”

Cổ thiên bằng điểm liễu điểm đầu.

Nhân tộc liên minh na nhân mãn kiểm tán hứa, đạo: “Bất thác, tiểu tiểu niên kỷ tựu hữu giá chủng bổn sự, hữu một hữu hưng thú thành vi ngã nhân tộc liên minh đích nhất viên?”

“Một hữu.” Cổ thiên bằng đạo.

Chu vi đích nhân đô lăng liễu nhất lăng, bổn lai, nhân tộc liên minh đích nhân thân tự tương yêu, tức tiện thị một hữu giá cá ý nguyện dã yếu ủy uyển nhất điểm, giá tiểu tử đảo thị đại đảm.

“Cổ…… Tiên sinh.” Liên thánh hiểu dã cật liễu nhất kinh.

Na nhân tộc liên minh nhất lăng hậu, trứu mi đạo: “Vi thập ma? Nhĩ hữu hảo hảo đích thiên phú, nan đạo bất cai hảo hảo báo hiệu nhân tộc mạ?”

“Ngã chỉ hỉ hoan nhất cá nhân, bất hỉ hoan biệt nhân đối ngã đích hành vi chỉ thủ họa cước.” Cổ thiên bằng thuyết đạo.

Na nhân kiểm sắc đại nộ, suý liễu suý y tụ, đạo: “Hỗn trướng, hoàn toàn một hữu bán điểm cốt khí, thị lão phu hạt liễu nhãn liễu.”

Tha chuyển thân tựu tẩu, cấp nhân nhất cá nộ khí trùng trùng đích bối ảnh.

Ngận khoái, tiền diện tiện truyện lai liễu chỉ lệnh, nhượng cổ thiên bằng tại tối tiền diện đái lộ.

“Ai, ngã chân bất tri cai chẩm ma thuyết nhĩ, nhĩ nhược thị bất nguyện ý, ủy uyển nhất ta đề xuất lai bất tựu khả dĩ liễu mạ? Hà tất giá ma trực bạch ni?” Thánh hiểu thán liễu khẩu khí, thuyết đạo.

Cổ thiên bằng đạo: “Ngã chỉ thị một tưởng đáo tha giá ma một hữu phong độ nhi dĩ.”

“Nhĩ tri đạo.”

Thánh hiểu phiên liễu phiên bạch nhãn, đạo: “Nhĩ nhược thị bổn đản, dã bất hội tẩu đáo giá lí, nhĩ giá ma trực bạch đích cự tuyệt tha, nhượng tha đâu liễu kiểm diện, tha bất chỉnh nhĩ tài quái ni.”

“Tẩu ba.” Cổ thiên bằng dã lại đắc thuyết giá cá thoại đề, thuyết đạo.

Thánh hiểu diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ tri đạo nhĩ giá cá nhân hựu kỉ phân ngạo cốt, đãn thị bất thị mỗi cá nhân đô giá ma quang minh lỗi lạc đích, tổng hữu nhất ta thị tiểu nhân, nhĩ dĩ hậu chú ý điểm.”

Nhất hành nhân kế tục tiền hành, ngận khoái lai đáo nhất tọa thành tường chi tiền, thành tường nhất lộ mạn diên, tương ngoại diện hoàn toàn cách tuyệt khai lai.

“Giá lí tựu thị quỷ âm tộc đích cửu trọng môn liễu, ngã môn thối hạ ba.” Thánh hiểu thuyết đạo.

Xác thật, đáo liễu cửu trọng môn, tựu bất thị tha môn năng ứng phó đích, giá lí cơ quan hòa trận pháp trọng trọng, hoàn toàn bất thị tha môn năng sáp thủ đích.

Tại nhất hành nhân thối hạ hậu, na ta đại nhân vật đô phân phân thượng tiền.

Giá lí đích kiến trúc ngận thị kỳ quái, hữu kỉ phân cổ lão, đặc biệt thị na đại môn, hữu nhất cá sâm nhiên đích khí tức, tẩu tiến khứ, hảo tượng yếu tẩu tiến địa ngục nhất bàn.

“Giá lí xác thật thị cửu trọng môn.” Nhân tộc liên minh đích nhân thuyết đạo, khán hướng nhất bàng đích thánh vân, vấn đạo: “Thánh vân các chủ, các địa truyện lai đích tín tức như hà liễu?”

Thánh vân đạo: “Hoàn một hữu tiêu tức truyện lai, tha môn ứng cai hoàn một hữu đột phá độc dịch lâm.”

“Chân thị một dụng.” Nhân tộc liên minh cường giả thán liễu khẩu khí, hanh đạo, “Cửu trọng môn tuy nhiên bất tất đồng thời công phá, đãn thị nhược thị chỉ hữu nhất trọng môn đả phá đích thoại, kỳ tha bát trọng môn hội vận tống năng lượng, trợ giá môn tu phục.”

Thánh vân điểm liễu điểm đầu, giá nhất điểm tha dã ngận thanh sở: “Ngã môn khước thị đề tiền lai liễu, hiện tại bất thị công thành đích tối hảo thời cơ, chỉ hữu tiên đẳng tha môn nhất khởi.”

Nhất hành nhân tại nguyên địa trát doanh, cổ thiên bằng cương hồi đáo doanh địa hưu tức, tựu hữu nhân lai trảo, nhượng cổ thiên bằng ngoại xuất thủ hộ.

Thánh hiểu diêu liễu diêu đầu, thán liễu khẩu khí, giá nhân tộc liên minh đích cường giả vị miễn dã thái tiểu khí, hoàn toàn một hữu bán điểm phong độ khả ngôn, một tưởng đáo giá dạng đích nhân, cánh nhiên thành vi liễu nhân tộc đích biểu suất.

“Tri đạo liễu, ngã đẳng hội nhi tựu khứ.” Cổ thiên bằng đạo.

Na nhân cường điều đạo: “Đại nhân đích ý tư thị nhượng nhĩ mã thượng động thân.”

Cổ thiên bằng trứu khởi mi đầu, đạo: “Nhiên hậu ni?”

Na nhân lăng liễu nhất lăng.

Cổ thiên bằng đạo: “Ngã đẳng hội hội khứ, nhược thị tha giá điểm thời gian đô đẳng bất liễu, na nhĩ khả dĩ nhượng tha tự kỷ khứ thủ, ngã một hữu tất yếu thập ma đô thiên tựu tha, canh bất dụng biệt nhân đối ngã đích hành động chỉ thủ họa cước.”

“Hảo, ngã hội nguyên thoại chuyển cáo đích.” Na nhân kiến cổ thiên bằng như thử hiêu trương, khí hanh hanh đích chuyển thân tựu tẩu.

“Nhĩ……”

Dĩ kinh thuyết quá nhất thứ, thử thứ thánh hiểu hữu ta hận thiết bất thành cương: “Nhĩ tựu bất năng nhẫn nhất hạ mạ?”

Cổ thiên bằng khán hướng thánh hiểu, lộ xuất quỷ dị đích thần sắc, đạo: “Nhĩ giác đắc na gia hỏa thật lực chẩm ma dạng?”

“Nhĩ vấn giá cá càn thập ma?” Thánh hiểu vấn đạo, trầm ngâm nhất hạ, đạo: “Tha thị nhân tộc liên minh đích nhân, bất quá thật lực tuyệt đối một hữu đa đa na ma cường, ứng cai giới vu linh vương dữ thiên sư chi gian ba.”

“Na tựu thị nhất cá phế vật.” Cổ thiên bằng đạo.

Thánh hiểu táp thiệt, cổ thiên bằng tục đạo: “Nhược thị nhĩ, nhĩ hội dung nhẫn giá ma nhất cá phế vật đối nhĩ chỉ thủ họa cước mạ?”

Khán trứ cổ thiên bằng chủy giác đích lãnh tiếu, thánh hiểu yết liễu yết thóa mạt, tha dã bất thị bổn đản, tự nhiên khán đích xuất lai cổ thiên bằng nhãn trung đích sát ý.

Tha tuy nhiên bất tri đạo cổ thiên bằng đích thật lực, nhiên nhi, giá lưỡng thiên đích tiếp xúc, tha hữu chủng cảm giác, cổ thiên bằng khả năng bỉ khởi na lão đầu canh cường.

Đãn…… Tha bất hội chân đích tưởng khứ sát liễu giá lão đầu ba, giá khả thị nhân tộc liên minh đích nhân!

“Nhĩ tựu bất phạ ngã cáo mật mạ?” Thánh hiểu khổ tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo.

Cổ thiên bằng đạo: “Na nhĩ đáo thời khả yếu thừa đam khởi nhất cá bang hung đích trách nhậm.”

Văn ngôn, thánh hiểu phiên liễu phiên bạch nhãn, hanh đạo: “Nhĩ chân thị vô sỉ!”

Cổ thiên bằng hưu tức liễu nhất đoạn thời gian, khai thủy đáo ngoại diện thủ hộ, tha bị phân phù tại tối tiền diện thủ vệ, dã thị tối nguy hiểm đích vị trí, nhất đán hữu thập ma vấn đề, tối tiên xuất sự đích, tắc thị tha.

Cổ thiên bằng dã lại đắc biện bác thập ma, trảo liễu cá thư phục đích vị trí, tại na lí hưu tức hạ lai.

Thời gian tiễu nhiên lưu thệ, nhất trận tế toái đích thanh âm truyện lai, cổ thiên bằng chính tại nhất khỏa đại thụ thụ sao chi thượng, thính đáo giá ta thanh âm, tha tương khí tức thu liễm khởi lai. Nhất hành nhân thông thông lai đáo thụ sao chi hạ.

“Tiền diện tựu thị na ta nhân tộc đích địa bàn, đẳng hội ngã phóng nhất bả hỏa, tha môn toàn đô hội xuất lai, đáo thời hầu, nhĩ môn trực tiếp phóng tiễn, năng sát đa thiếu thị đa thiếu, nhượng tha môn giá ta nhân tộc khán khán ngã môn quỷ âm tộc đích lệ hại.” Nhất nhân đê thanh thuyết đạo.

Thính đáo tha đích thoại, nhất hành nhân điểm liễu điểm đầu, phân phân bạt xuất tiễn thỉ, đáp tại cung thượng.

“Na ngã khứ liễu, nhĩ môn tiểu tâm nhất ta, bất yếu nhượng tha môn phát hiện liễu.” Na nhân thuyết hoàn, tiễu tiễu đích triều tiền diện tẩu khứ.

“Nhĩ thuyết tha năng bất năng hồi lai?” Cổ thiên bằng tọa tại thụ sao thượng, nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.

“Đương nhiên năng, tuyết đại ca hà đẳng nhân dã, chẩm ma khả năng……” Tha thuyết liễu nhất bán, hốt nhi kinh tỉnh quá lai, sĩ đầu khán hướng liễu thụ sao, khán đáo cổ thiên bằng, đại cật nhất kinh, tiễn đầu chỉ hướng cổ thiên bằng, đạo: “Tiểu tử, nhĩ thị thập ma nhân?”

Cổ thiên bằng thuyết đạo: “Ngã tựu thị nhĩ môn khẩu trung đích nhân loại.”

Kỉ nhân cật liễu nhất kinh, thủ trung đích tiễn hưu hưu đích triều trứ cổ thiên bằng kích xạ nhi khứ, tha môn đích tiễn uy lực ngận đại, trực tiếp tương đại thụ động xuyên.

Bất quá, cổ thiên bằng tảo dĩ kinh lạc hồi liễu địa diện chi thượng, khán trứ thụ thượng đích khổng, nhạ dị đạo: “Nhĩ môn đích tiễn uy lực ngận đại.”

“Trảo tử!”

Na kỉ nhân phân phân phóng tiễn, mật mật ma ma đích triều cổ thiên bằng kích xạ nhi lai, cổ thiên bằng nhất dược nhi khởi, đồng dạng đóa khai liễu giá ta tiễn.

“Uy lực tuy đại, đả bất trung đích thoại, tựu một hữu ý nghĩa, nhĩ môn giác đắc ni?” Cổ thiên bằng tiếu đạo.

Na ta nhân bất do đắc cật liễu nhất kinh, giá tiểu tử đáo để thị thập ma nhân, cánh nhiên cường đáo như thử địa bộ.

Cổ thiên bằng tiếu đạo: “Cương tài đích vấn đề, na cá nhân hoàn năng hồi lai mạ?”

“Kỳ thật ngã giác đắc tha bất năng hồi lai liễu, nhân vi tại nhĩ môn xuất động đích thời hầu, ngã dĩ kinh phát xuất liễu tín hào đạn liễu.”


https://www.sywvvx.cc/0_802/3948990.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc