Đệ cửu bách tứ thập tam chương phong tinh linh đích tâm

Lâm gian, tùy trứ nhất đạo oanh long thanh âm đảo hạ, quá lộ thượng đích nhất đầu ma thú oanh nhiên đảo hạ, giá dĩ kinh thị đệ nhất bách đầu ma thú liễu.

Nhân tộc liệp sát ma thú, cổ thiên bằng dã bất dĩ vi nhiên, bất quá, thiên ngân nguyệt hảo tượng thị thú nhân ba, tha thể nội hữu nhất bàn ma thú đích huyết mạch, giá toán bất toán thị tự tương tàn sát ni?

Tự thị sát giác đáo cổ thiên bằng đích thần sắc, thiên ngân nguyệt phiên liễu phiên bạch nhãn, đạo: “Nhĩ tại loạn tưởng thập ma.”

Cổ thiên bằng liên mang diêu đầu.

Tha hựu bất thị bổn đản, chẩm ma khán bất xuất lai, hanh đạo: “Một đảm tử.”

Nhược thị biệt nhân, tha dã lại đắc lý hội, hiện tại tha hoàn thị nhẫn bất trụ cấp cổ thiên bằng giải thích liễu khởi lai: “Ngã thể nội tuy nhiên thị ma thú huyết mạch, bất quá, ma thú nội dã thị hữu phân biệt đích, chỉ thị nhĩ môn nhân tộc bất liễu giải nhi dĩ.”

“Nga?” Cổ thiên bằng hảo kỳ đích đạo.

Thiên ngân nguyệt đạo: “Tại ma thú đương trung, hữu nhất bộ phân hữu thuần tịnh huyết mạch đích ma thú, hội ủng hữu giác cao đích trí tuệ, giá nhất bộ phân ma thú hòa đại đa đích ma thú đô hữu sở bất đồng, tha môn ủng hữu ma thú man hoành đích thể chất, dã ủng hữu nhân tộc đích trí tuệ, giá thị nhất chủng tiến hóa đích kết quả, giá nhất bộ phân ma thú tự xưng vi yêu thú.”

“Yêu thú?” Cổ thiên bằng đạo.

Thiên ngân nguyệt điểm liễu điểm đầu: “Yêu thú hòa nhân tộc nhất bàn, đãn thị bỉ khởi nhân tộc yếu cường đại đích đa, thú nhân chi sở dĩ hội xuất hiện, tựu thị nhân vi yêu thú hòa nhân tộc kết hợp, tài hội xuất hiện đích, bất quá, yêu thú vi nhân cực vi tiểu tâm, giá tín tức tựu liên thần tộc giá cá sang tạo giả đô bất thanh sở, tha môn chỉ dĩ vi thị nhân vi ma thú thật lực biến cường chi hậu khai khải liễu linh trí đích.”

Cổ thiên bằng hí hư đạo: “Khán lai thế giới thượng đích sự tình chân thị biến huyễn mạc trắc a.”

Thiên ngân nguyệt bạch liễu tha nhất nhãn, đạo: “Hòa nhĩ môn nhân tộc nhất bàn, giá ta một hữu linh trí đích ma thú tái yêu thú đích nhãn trung, tựu chỉ thị nhất quần súc sinh nhi dĩ, tha môn hội sát ma thú, thậm chí cật liễu ma thú, đô một hữu thập ma trị đắc kỳ quái đích địa phương.”

Cổ thiên bằng nạo đầu diêu đầu, giá ta sự tình, nhất cá ngoại nhân dã bất hảo bình giới thập ma, chuyển di thoại đề, đạo: “Hoàn thị thuyết thuyết ngã môn yếu lai ma thú sơn mạch trảo thập ma ba.”

Thiên ngân nguyệt cật cật nhất tiếu, khán liễu cổ thiên bằng nhất nhãn, tài thị thuyết đạo: “Ngã môn yếu khứ đích na cá đảo dữ chu vi hữu trận pháp bố trí, nhất bàn đích nhân tiến bất khứ, tựu toán thị năng tiến nhập, dã duy hữu thiếu bộ phân nhân nhi dĩ.”

“Thập ma trận pháp?” Cổ thiên bằng vấn đạo, “Chư thần huyết mạch đích trận pháp?”

Nhược thị chư thần huyết mạch đích trận pháp đích thoại, na tha đảo thị khả dĩ đối phó, tất cánh thần tộc đích huyết mạch bỉ khởi chư thần huyết mạch yếu thuần tịnh đích đa liễu.

Thiên ngân nguyệt diêu liễu diêu đầu, đạo: “Thị long tộc đích trận pháp, sở dĩ, ngã tài thuyết na cá đảo cực hữu khả năng bất tại chư thần huyết mạch đích chưởng khống chi hạ liễu.”

Tha trầm ngâm nhất hạ, tục đạo: “Hiện tại, giá phiến đảo dữ chỉ yếu hữu nhân kháo cận, tựu hội hữu hải phong hòa đại lãng xuất hiện, nhậm hà nhân đô kháo cận bất liễu, nhân vi trận pháp đích nguyên nhân, kháo cận lăng không, năng lượng hội mạc danh thất hiệu, điệu lạc hạ lai, thính thuyết dĩ kinh hữu nhất bộ phân nhân tử liễu.”

Cổ thiên bằng đạo: “Giá thị điều thủy long mạ?”

Thiên ngân nguyệt điểm liễu điểm đầu, đạo: “Giá thị tối đại đích khả năng tính, giá lí hựu thị hải vực, tha chiêm tẫn thiên thời địa lợi, sở dĩ ngã môn đắc hảo hảo chuẩn bị.”

Cổ thiên bằng điểm liễu điểm đầu.

Thiên ngân nguyệt hựu đạo: “Sở dĩ, ngã môn yếu tưởng tiến nhập hải đảo, tựu tất tu hướng đối phó giá hải phong hòa hải lãng, đãn thị, giá hải phong hòa hải lãng đô thị cường hoành vô bỉ, yếu đối phó chỉ năng dụng nhất ta đặc thù đích đông tây tài năng để ngự liễu.”

“Thập ma đông tây?” Cổ thiên bằng vấn đạo.

Thiên ngân nguyệt đạo: “Phong tinh linh đích tâm!”

“Phong tinh linh? Giá thị nhất chủng ma thú?” Cổ thiên bằng vấn đạo.

Thiên ngân nguyệt điểm liễu điểm đầu, đạo: “Tự nhiên thị nhất chủng ma thú, bất quá, tựu thị hữu ta cổ quái nhi dĩ, đãn thị giá ma thú bất hảo đối phó, sở dĩ, nhất bàn một hữu nhân cảm đối phó tha môn.”

“Na nhĩ hoàn lai?” Cổ thiên bằng một hảo khí đích đạo.

Thiên ngân nguyệt đạo: “Na ngã năng hữu thập ma bạn pháp, ngã hựu bất tượng na ta đại thế lực nhất bàn để uẩn phong hậu, hữu đối phó giá phong lãng đích đông tây, ngã chỉ năng kiếm tẩu thiên phong.”

Cổ thiên bằng đạo: “Toán liễu, bất thuyết giá cá, tiên thuyết thuyết phong tinh linh đích sự tình, ngã tòng một hữu thính quá giá chủng ma thú.”

“Nhĩ một hữu thính thuyết quá dã bất hi kỳ, giá chủng ma thú cực vi thiếu kiến, nãi thị thiên địa kinh lịch thiên bách niên nhi hình thành đích đông tây, năng lượng bất đãn thuần tịnh chí cực, thật lực dã thị cao cường vô bỉ, nhất bàn đích cường giả một năng kháo cận tựu dĩ kinh bị tha sát liễu.” Thiên ngân nguyệt thuyết đạo.

Cổ thiên bằng thật tại dã tưởng tượng bất xuất phong tinh linh thị thập ma mô dạng, bất quá khước năng thính đắc xuất lai phong tinh linh thị nhất chủng ngận cường đích ma thú.

“Giá ma cường đích ma thú cận cận thị ngã môn lưỡng nhân đối phó, chân đích một hữu vấn đề mạ?” Cổ thiên bằng vấn đạo.

“Phong tinh linh thật lực ngận cường, đãn thị tối yếu chú ý đích thị tha đích tốc độ, nhất đán nhượng tha đào liễu, thùy dã truy bất thượng tha, tựu toán thị thượng cổ chủng tộc dã thị nhất dạng, sở dĩ, ngã môn tại tha đào tẩu chi tiền khốn trụ tha tiện khả dĩ liễu, chí vu thật lực ma, giá điểm ngã môn dã nhất dạng, chỉ yếu hữu trận pháp tại, tha tựu đào bất tẩu, tha đích tâm tựu thị ngã môn đích đông tây liễu.” Thiên ngân nguyệt thuyết đạo.

Cổ thiên bằng cân trứ tha, ngận khoái lai đáo liễu nhất xử sơn nhai.

Sơn nhai hữu bách trượng cao, tại sơn nhai chi điên, hữu nhất đạo kỳ quái đích đông tây, thiên ngân nguyệt đạo: “Na tựu thị phong tinh linh đích oa, tha giá cá lão oa hội phát xuất nhất ta kỳ quái đích phong, ngã môn bất năng kháo cận, bất nhiên dã hội quyển nhập kỳ trung đích.”

Cổ thiên bằng tưởng yếu kháo cận, quan sát đích tử tế nhất điểm, bị thiên ngân nguyệt lạp liễu hồi lai.

“Bất yếu loạn động, hiện tại hoàn bất năng loạn lai.” Thiên ngân nguyệt thuyết đạo, tha đích thoại âm cương lạc hạ, nhất cổ dị động hưởng khởi.

Nguyên lai tràng trung dĩ kinh quyển khởi liễu nhất đạo đạo kịch liệt đích cuồng phong, tại giá lí bàn toàn trứ, thủy chung bất tằng ly khứ. Giá ta cuồng phong một hữu bán điểm phùng khích, nhượng nhân nan dĩ thông quá.

“Giá lí thường niên hội hữu cuồng phong, năng hình thành phong tinh linh đích địa phương, tự nhiên bất nhất bàn, giá lí đích phong giáp tạp trứ nhất ta cực vi thuần tịnh đích năng lượng, ngã môn nhất đán bị giá ta phong đả trung đích thoại, tất tử vô nghi.” Thiên ngân nguyệt trầm thanh thuyết đạo.

Cổ thiên bằng chủy giác nhất trừu, giá ma lệ hại đích phong, hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết, đảo thị trường liễu kiến thức liễu.

Giá ta cuồng phong túc túc trì tục liễu kỉ cá thời thần, tài thị mạn mạn tiêu thối.

Thiên ngân nguyệt thuyết đạo: “Hảo liễu, soa bất đa liễu, ngã môn khai thủy chuẩn bị.”

Cổ thiên bằng điểm liễu điểm đầu.

Thiên ngân nguyệt đạo: “Thử thời, phong tinh linh nhất bàn ngoại xuất liễu, đẳng giá ta phong tiêu thất chi hậu, ngã môn tựu khứ bố trí trận pháp, đẳng phong tinh linh hồi lai hậu, tựu phát động trận pháp, tương tha khốn trụ, thiên vạn bất yếu đại ý, bất nhiên ngã môn nhất thiết đích nỗ lực đô yếu bạch phí liễu.”

Thử thời, phong tiệm tiệm giảm nhược, mạn mạn đích khai thủy đình tức hạ lai, lưỡng nhân khoái bộ thượng tiền, căn cư thiên ngân nguyệt sở ngôn đích bố trí hảo, nhiên hậu tài thị ly khai.

Tha môn đóa tại nhất xử thụ tùng lí diện, tòng ngoại diện dã khán bất đáo nhậm hà tích tượng, đương nhiên, lưỡng nhân hoàn thị tương khí tức yểm cái hảo liễu, bất nhiên đích thoại, nhượng phong tinh linh sát giác đáo thập ma, tha tựu bất hội kháo cận liễu.

Nhất đẳng tựu thị hoàng hôn, nhất đạo dị thường đích cuồng phong xuy phất nhi lai.

Thính đáo giá dị thường đích phong hưởng, lưỡng nhân tinh thần nhất chấn, lập mã thanh tỉnh liễu quá lai, khán hướng liễu tiền phương, tiền phương, hữu nhất đạo ảnh tử phi tốc kháo cận quá lai.


https://www.sywvvx.cc/0_802/4043205.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc