Đệ tam bách tam thập ngũ chương tráng hán đích tâm tư

Quỷ tộc kỉ nhân dã sát giác đáo liễu bất diệu, kỉ đạo cực vi tiêm duệ đích đại chiêu đối chuẩn liễu cổ thiên bằng, hỏa mị nhi đẳng nhân mục tí tẫn liệt, bất quá, cao sơn tộc cường giả dã tảo dĩ kinh tinh bì lực kiệt, tưởng yếu cứu nhân dã hữu tâm vô lực.

Bất quá, công kích hoàn thị một đẳng đả trung cổ thiên bằng, tráng hán chế tạo liễu nhất đạo quang thuẫn, tương giá kỉ đạo công kích tẫn sổ để đáng liễu hạ lai.

“Nhĩ càn thập ma?” Lão giả bất duyệt đích khán hướng tráng hán.

Tráng hán đạm đạm đích đạo: “Tiên thính tha thuyết thuyết, ngã chính hảo tưởng thính tha thuyết thuyết.”

Lão giả mị khởi nhãn tình, tráng hán ti hào vô cụ, lão giả thần sắc việt phát lăng lệ, nhi đáo liễu tối hậu, tha đích khí thế khước đình liễu hạ lai, nhân vi tráng hán tuy nhiên một hữu biểu lộ xuất thân thượng, khước hữu nhất cổ sát khí mạn diên khai lai. Nhược thị tái giá ma hạ khứ, dữ thú tộc đích nhất phiên đại chiến khẳng định thị tị miễn bất liễu.

Lão giả dã ám ám hậu hối một hữu tảo ta trừ khứ giá tiểu tử liễu, tha đích chủy ba quả nhiên bất thị na ma giản đan đích.

Tráng hán thử thời tài thị khán hướng cổ thiên bằng ngang liễu ngang thủ, kỳ ý tha kế tục thuyết hạ khứ.

Cổ thiên bằng đạo: “Dạ lang tộc, tha nhược thị lai liễu giá lí, bất năng tương giá lí đích nguy cơ giải trừ liễu mạ?”

Tráng hán thần sắc biến huyễn, diêu liễu diêu đầu, đạo: “Bất tri đạo.”

“Bất hành mạ?” Cổ thiên bằng hựu vấn đạo.

“Bất tri đạo.”

Tráng hán giá ma hồi ứng, dã bất tri đạo vi thập ma, thuyết khởi dạ lang tộc đích thời hầu, tha đích thần sắc tuy nhiên hữu kỉ phân hưng phấn, khước hựu phân minh hữu kỉ phân khủng cụ: “Na cá nữ nhân thái khả phạ liễu, tha năng tố xuất thập ma sự tình lai, một hữu nhân hội tri đạo.”

Bất quá, ngận khoái tha hựu lãnh tiếu đích chuyển quá đầu lai, đạo: “Bất quá, tựu toán na cá nữ nhân năng cứu đắc liễu bách hoa thánh địa, tha dã tuyệt đối bất hội lai, nhĩ dã bất yếu chỉ vọng bàn xuất tha đích danh đầu, ngã tựu hội xuất thủ.”

“Bất, tha hội lai.” Cổ thiên bằng đạo.

Kiến tha thuyết đích giá ma đốc định, tráng hán dã nhẫn bất trụ hồ nghi đích trành trứ tha.

Đảo thị quỷ tộc cường giả cáp cáp đại tiếu khởi lai: “Giá tiểu tử thoại thuyết bát đạo, nhĩ mạc phi dã tương tín liễu tha? Na cá nữ nhân thập ma địa phương đô khả năng hội khứ, bất quá, tuyệt đối bất hội lai giá lí.”

Văn ngôn, na tráng hán dã hồi quá thần lai.

Cổ thiên bằng đạo: “Vi thập ma bất hội lai giá lí, tha đối cung chủ dã ngận hữu hưng thú, chí thiếu một hữu sát liễu cung chủ chi tiền, tha tuyệt đối bất duẫn hứa biệt nhân sát liễu cung chủ.”

Quỷ tộc đích nhân đốn thời ách khẩu vô ngôn.

Xác thật, dĩ na cá nữ nhân đích tính cách, giá ta sự tình thị tha tuyệt đối dung nhẫn bất liễu đích. Hồi đáp bất xuất lai, quỷ tộc âm trắc trắc đích khán hướng cổ thiên bằng, đạo: “Tiểu tử, nhĩ dã bất dụng bạch nhật tố mộng liễu, na nữ nhân bất hội tri đạo giá lí đích tình huống đích, nhĩ tử liễu giá điều tâm ba.”

Tha cước hạ nhất động, triều trứ cổ thiên bằng phác liễu quá lai.

“Như quả hữu nhân cáo tố liễu tha ni?” Cổ thiên bằng khai khẩu thuyết đạo.

Quỷ tộc cường giả liệt chủy nhất tiếu, đạo: “Thiên hạ gian, na cá nữ nhân hội lý hội thùy đích thoại?”

“Giá lí tựu hữu nhất cá.” Cổ thiên bằng đạo.

Chúng nhân đương nhiên tri đạo tha thuyết đích thị thùy, phân phân lãnh tiếu khởi lai.

Cổ thiên bằng đạo: “Nhĩ môn kí nhiên lai giá lí thời gian bất đoản, tựu ứng cai tri đạo ngã môn giá ta nhân hòa dạ lang tộc na cá nữ nhân đích uyên nguyên, chí thiếu ngã tương tín, ngã đích thoại, tha khẳng định hội thính.”

“Nhĩ bất tương tín?”

Thiên quá đầu lai khán liễu nhãn thần sắc biến huyễn đích tráng hán, cổ thiên bằng vấn đạo.

“Tín, bất quá, khả tích liễu……” Tráng hán diêu liễu diêu đầu.

“Khả tích thập ma?” Cổ thiên bằng truy vấn.

Tráng hán đốc định đích đạo: “Giá nhất thiết đô thị nhĩ đích hoang ngôn, nhĩ căn bổn tựu tòng lai một hữu bính đáo quá dạ lang tộc đích nữ nhân, nhĩ chỉ bất quá thị lợi dụng tha đích danh thanh lai hấp dẫn ngã môn đích chú ý nhi dĩ, ngã kiến thức quá nhĩ đích thủ đoạn, tảo dĩ kinh tri đạo nhĩ đích thủ đoạn liễu.”

Cổ thiên bằng diêu đầu đạo: “Ngã xác thật ngận hỉ hoan thuyết hoang, thậm chí hiện tại dã khả năng tại thuyết hoang, bất quá, tòng dạ lang tộc thủ trung đào sinh giá kiện sự tình, ngã khước một hữu thuyết hoang.”

“Nhất phái hồ ngôn.”

Tráng hán hốt nhi hữu ta nộ khí, đạo: “Tựu toán thị ngã môn giá ta nhân, dã vị tất năng tòng na cá nữ nhân thủ trung đào xuất sinh thiên, tựu bằng nhĩ giá ma nhất cá lâu nghĩ?”

“Chính thị nhân vi lâu nghĩ, tài canh hữu cơ hội, bất thị mạ?” Cổ thiên bằng tiếp khẩu đạo.

Tráng hán dã một hữu liễu hưng thú, khán hướng quỷ tộc đích nhân, đạo: “Nhĩ môn xuất thủ ba, ngã dã bất tưởng thính giá tiểu tử hồ thuyết bát đạo liễu.”

Quỷ tộc đích nhân liệt chủy nhất tiếu, thần sắc tranh nanh liễu kỉ phân. Hoặc hứa hại phạ cổ thiên bằng tái thuyết xuất thập ma kinh nhân chi ngữ, tha môn tịnh một hữu bán điểm giải đãi, nhất hạ tử tựu lai đáo liễu cổ thiên bằng đích diện tiền.

Cổ thiên bằng bất tri tòng na lí nã xuất liễu nhất khỏa hồng sắc đích quả tử, đạo: “Nhĩ kí nhiên nhận thức dạ lang tộc na cá nữ nhân, tựu ứng cai kiến thức quá giá cá đông tây.”

Tiên hồng đích quả tử, đái trứ kỉ phân linh khí, tự hồ hữu nhất cổ thanh hương, hiển đắc cách ngoại động nhân.

Kiến đáo giá quả tử, chúng nhân đồng khổng bất cấm nhất trận thu súc.

Một hữu kiến quá độc thứ, bất quá, ngận đa nhân đô kiến thức quá giá hồng sắc đích quả tử, nhân vi hữu cá khủng phố đích nữ nhân, ngận hỉ hoan nhất biên khẳng trứ hồng sắc đích linh quả nhất biên sát nhân.

Bính đáo na cá nữ nhân, tựu một hữu lý do đối giá ta quả tử một hữu ấn tượng.

“Nhĩ chân đích kiến quá na cá nữ nhân?”

Tráng hán đích thanh âm hữu ta phát đẩu. Kiến thức quá na cá nữ nhân đích khủng phố, tha thật tại bất nguyện ý tương tín, giá dạng nhất cá lâu nghĩ cánh nhiên năng tòng na cá nữ nhân thủ trung đào xuất lai.

Cổ thiên bằng thủ chưởng nhất phiên, hựu nã xuất nhất cá hồng sắc quả tử, thủ chưởng tiếp trứ hựu thị nhất phiên.

Kiến tha bất đoạn đích nã xuất hồng tâm quả, tráng hán đẳng nhân thần sắc việt phát phục tạp, hồng tâm quả tựu tại luân lạc nhai, đương sơ bại tại cung chủ thủ hạ đích thời hầu, na nữ nhân vi liễu chứng minh bất thị tự kỷ thật lực biến nhược, tựu sấm liễu nhất biên chu vi đích địa phương, tha môn thú tộc cương hảo tựu tại kỳ trung.

Đương thời đích tình cảnh, tha dã ký đắc tối vi thanh tích, tha tối tâm ái đích nữ nhân, dã thị tử tại na cá khẳng trứ hồng sắc quả tử đích nữ nhân đích thủ trung đích.

Nhất bàng, lão giả thần sắc canh thị âm tình bất định, tử tử đích trành trứ hồng tâm quả.

Dạ lang tộc đích nữ nhân hội lai mạ?

Tha bất tri đạo, tha chỉ hi vọng na cá nữ nhân bất yếu quá lai, bất nhiên tha môn quỷ tộc hựu thị nhất thứ diệt đỉnh chi tai, hảo bất dung dịch hữu nhất thứ cơ hội năng đối phó cung chủ na cá nữ nhân, tha môn bất cam tâm tựu giá ma phóng khí liễu giá lí giá ta thật lực cao cường đích hoa nô.

Hưu!

Tha tâm niệm phi chuyển chi hạ, mãnh nhiên kích xạ nhi lai, triều trứ cổ thiên bằng xuất thủ, thanh lãng cổn cổn, hiển đắc cực vi hách nhân, công kích hoàn một hữu lâm cận, hốt nhi hữu nhất đạo ảnh tử đáng tại tiền diện.

“Cổn khai!” Lão giả nộ hống nhất thanh.

Tráng hán nhãn bì nhất phiên, nhất chưởng đối thượng lão giả công kích, lão giả muộn hanh nhất thanh, lang bái đảo thối liễu xuất khứ, hảo ngạt dã thị thú tộc đích hoàng giả, nhược phi thị tha môn tộc trung đích điên phong cường giả, dã nã giá cá nam nhân vô khả nại hà.

Lão giả chủy giác hoạt lạc nhất hành huyết ti, sĩ đầu khán trứ tráng hán đạo: “Nhĩ khả biệt vong liễu, tựu toán na cá nữ nhân lai liễu, tha dã thị sát liễu nhĩ nữ nhân đích nhân.”

“Sở dĩ ngã canh yếu sát liễu tha.” Tráng hán giảo nha thiết xỉ đích đạo.

Lão giả đạo: “Nhĩ chỉ hội tử tại tha đích thủ trung.”

“Như quả ngã một hữu giá cá bổn sự, ngã ninh khả tử tại tha đích thủ trung.” Tráng hán cố chấp đích thuyết đạo.

“Nhĩ giá cá thần kinh bệnh, cấp ngã cổn khai.” Lão giả nhân nhẫn vô khả nhẫn, tái độ trùng liễu quá lai.

Tráng hán nhất thủ huy thối liễu tha, nhiên hậu khán hướng liễu cổ thiên bằng, thuyết đạo: “Tha hiện tại tại giá lí?”

Cổ thiên bằng diêu đầu: “Bất tại.”

“Na tha thập ma thời hầu hội quá lai?” Tráng hán hựu vấn đạo.

Cổ thiên bằng diêu đầu: “Bất tri đạo.”

Tráng hán điểm liễu điểm đầu, na cá nữ nhân tâm tư kỳ quái, hội tố thập ma một hữu nhân hội tri đạo, tức tiện thị tha lai liễu, dã bất tri đạo tha hội tuyển trạch thập ma dạng đích thời cơ xuất hiện.

Tha thâm hấp liễu khẩu khí, thanh nhược hồng chung đích thuyết đạo: “Thú tộc đích nhân thính trứ, tòng hiện tại khai thủy, toàn lực bang trợ bách hoa thánh địa, trở kích giá ta nhân!”


https://www.sywvvx.cc/0_802/573524.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc