Đệ tam bách tứ thập thất chương hạ tràng

“Kí nhiên như thử, na ngã tựu canh gia bất năng giao xuất lai liễu.” Cổ thiên bằng thuyết đạo.

Cung chủ thần sắc bất biến, đạo: “Nhĩ hội giao xuất lai đích, nhĩ khả dĩ bất giao, bất quá, nhĩ nhược thị thuyết nhất cá bất tự, ngã mã thượng sát liễu hạ diện na kỉ nhân.”

Cổ thiên bằng khổ tiếu khởi lai: “Khả thị giao xuất lai ngã bất đắc tử liễu, bất thị mạ?”

Cung chủ đạo: “Nhĩ hiện tại khả dĩ tuyển đích tựu thị nhĩ tử, hoặc giả tha môn tử.”

“Một hữu đệ tam điều lộ liễu mạ?” Cổ thiên bằng vấn đạo.

Cung chủ bất tiết nhất tiếu, đạo: “Nhĩ thuyết ni?”

Cổ thiên bằng thần sắc đốn thời khổ liễu hạ lai: “Ngã sai dã một hữu.”

Thuyết hoàn liễu, cổ thiên bằng dã một hữu thuyết hạ khứ, tượng thị tư tác khởi đắc thất, cung chủ tựu tại nhất bàng an tĩnh đích đẳng trứ, tịnh một hữu trứ cấp, phảng phật thắng khoán tại ác nhất bàn.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, cung chủ tài vấn đạo: “Nhĩ đích thời gian bất đa liễu.”

Cổ thiên bằng giá tài thị sĩ khởi đầu lai, đạo: “Ngã tuy nhiên tưởng giao cấp nhĩ, bất quá, ngận khả tích đích thị, giá đông tây tịnh bất tại ngã đích thân thượng.”

Cung chủ mâu tử đương tức lãnh liễu hạ lai.

Cổ thiên bằng hoàn một hữu thuyết thoại, đương tức nhất cổ năng lượng oanh tại tha đích thân thượng. Cổ thiên bằng thậm chí lai bất cập phản ứng, chỉnh cá nhân tựu dĩ kinh đảo phi liễu xuất khứ.

“Cấp nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội, giao bất giao.” Cung chủ bất nại phiền đích hát đạo.

Cổ thiên bằng khổ tiếu đạo: “Ngận khả tích đích thị, ngã tịnh một hữu thuyết hoang, linh châu xác thật bất tại ngã đích thân thượng.”

Cung chủ thử thời đích kiểm sắc triệt để lãnh liễu hạ lai: “Nhĩ xác thật lệ hại, bất quá, nhĩ dĩ vi ngã bất sát nhĩ, tựu chân đích bất hội sát liễu tha môn mạ?”

Tha bất hội mạ?

Khán tha đích thần sắc, tuyệt đối khán bất xuất tha hữu bán phân khai ngoạn tiếu đích mô dạng.

Cổ thiên bằng đạo: “Đối vu tâm ngoan thủ lạt đích cung chủ nhi ngôn, hữu thập ma thị bất cảm tố đích, bất quá, hữu nhất điểm nhĩ khả năng bất tri đạo, linh châu tựu tại tha môn kỳ trung nhất nhân thân thượng, khả năng tha môn hữu nhất cá nhân tử liễu, na ma nâm yếu trảo đích linh châu tựu tiêu thất vô tung liễu.”

Cung chủ lãnh tiếu đạo: “Nhĩ dĩ vi ngã hội tương tín nhĩ đích tam thốn bất lạn chi thiệt mạ?”

Cổ thiên bằng tiếu nhi bất ngữ.

Cung chủ liễu mi vi tần, nhất phiên thủ, cổ thiên bằng hựu đảo phi liễu xuất khứ, mỗi nhất thứ tha đích công kích đô thị hào bất lưu tình, đáo liễu thử thời, cổ thiên bằng tức tiện thị tưởng trạm, dã trạm bất khởi lai, thảng tại ốc diêm chi thượng.

Bất quá, nhượng nhân kỳ quái đích thị, cổ thiên bằng tức tiện thị chẩm ma dạng, dã điệu bất hạ khứ, nhi thả, phát sinh liễu giá ma kích liệt đích bính chàng, chu vi dã một hữu bán điểm thanh âm truyện khai.

“A a.”

Tam phiên lưỡng thứ tưởng yếu trạm khởi lai, đô một hữu bạn pháp trạm khởi, cổ thiên bằng càn thúy đích thảng hồi khứ, a a tiếu liễu khởi lai.

“Nhĩ tiếu thập ma?” Cung chủ lãnh mâu trành trứ tha.

Cổ thiên bằng tiếu đạo: “Khán lai cung chủ đối ngã tịnh bất tượng tưởng tượng đương trung na ma thảo yếm a.”

Văn ngôn, cung chủ hàn khí canh thậm.

Giá thị nhất cá tử đáo lâm đầu đích nhân cai thuyết đích thoại mạ? Tại giá chủng thời khắc, giá nhân hoàn năng giá ma du khang hoạt điều, bất thị nhất bàn nhân khả dĩ tương bỉ đích, bất quá, dã chính thị giá nhất điểm, nhượng tha ngận thị bất thư phục.

Cổ thiên bằng đạo: “Sát liễu tha môn đối nhĩ hoặc hứa căn bổn toán bất đắc thập ma, bất quá, sát liễu tha môn, na ma mộc hệ linh châu tựu hội triệt để tiêu thất vô tung, nhĩ kí nhiên hữu năng lực tham trắc đáo mộc hệ linh châu tại ngã thân thượng, tựu ứng cai phát giác, hiện tại mộc hệ linh châu bất tại ngã đích thân thượng.”

Cung chủ giảo trụ liễu bối xỉ.

Xác thật, chi tiền tha cảm ứng đích ngận thanh sở, bổn lai, tha tịnh bất trứ cấp, nhiên nhi, tái quá nhất đoạn thời gian, cổ thiên bằng thân thượng đích mộc hệ linh châu đích năng lượng tha dã sát giác bất đáo liễu, sở dĩ, tha tài một hữu mậu nhiên xuất thủ.

Cổ thiên bằng thuyết khởi đích thời hầu, tha tức tiện thị bất tương tín, dã bất hội tái đối chúng nữ xuất thủ.

“Thị hoa vũ nghiên ba.” Cung chủ giảo nha đạo.

Cổ thiên bằng hoàn thị bất thuyết thoại, giá ta sự tình, kỳ thật dã bất dụng đa thuyết, cai minh bạch đích nhân hoàn thị minh bạch liễu.

“Giá cai tử đích tiện nhân, nhất trực đô thị tại hòa ngã tác đối.” Cung chủ chung vu nhẫn bất trụ đại mạ liễu nhất thanh.

Tha đích tình tự ngận thị kích động, dã ngận thị kháng phấn, bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, tha tối hậu chuyển đầu khán hướng liễu cổ thiên bằng.

“Kí nhiên bất năng sát liễu nhĩ, ngã dã duy hữu đối phó nhĩ liễu.”

Tha khán quá lai, cổ thiên bằng tiện cảm giác đáo thân thể hữu nhất cổ hàn khí mạo xuất, thử thời thính đáo cung chủ đích thoại, tâm lí canh thị băng lãnh kỉ phân.

Áp hạ tâm đầu đích hàn khí, cổ thiên bằng tiếu đạo: “Nhĩ kí nhiên tri đạo giá thị thập ma bí pháp, tựu ứng cai ngận thanh sở, nhược thị ngã tử liễu, mộc hệ linh châu nhĩ đồng dạng trảo bất đáo.”

“Nhĩ tại uy hiếp ngã mạ?” Cung chủ lãnh lãnh đích vấn đạo.

Cổ thiên bằng diêu đầu, đạo: “Bất cảm.”

“Ngã tựu một khán xuất lai nhĩ hữu bất cảm đích mô dạng.” Cung chủ lãnh tiếu bất chỉ, ngọc thủ nhất đằng, nhất đạo năng lượng phi xuất, khẩn tiếp trứ đảo tại địa thượng đích cổ thiên bằng bị tha lăng không hấp liễu quá lai, tha ngọc thủ hợp long, tựu niết trụ liễu cổ thiên bằng đích bột tử.

Tha đích lực đạo bất tiểu, cổ thiên bằng đốn thời cảm giác nhãn tiền phát hắc, kỉ cận trất tức.

“Ngã tuy nhiên bất hội sát liễu nhĩ, bất quá, năng nhượng nhĩ thuyết xuất lai đích bạn pháp đa đắc thị, lệ như, khảm điệu nhĩ đích nhất chỉ thủ, nhất chỉ cước, ngã tựu bất tương tín nhĩ bất thuyết xuất lai.”

Cung chủ đích thoại, tượng thị ác ma đích nộ hào, nhượng nhân tâm hàn bất dĩ.

Cổ thiên bằng liệt chủy nhất tiếu, đạo: “Na nhĩ ứng cai nhất khai thủy tựu dụng xuất lai.”

Cung chủ mị khởi mâu tử, tha bất tri đạo cổ thiên bằng tại tưởng ta thập ma, giá cá nhân thái thông minh liễu, tha căn bổn tựu một hữu bạn pháp sai đáo tha đích tâm tư, nhiên nhi, tha khước bả trụ liễu tha đích mạch môn, sở dĩ, tha hiện tại dã bất tri như hà thị hảo.

Yếu giá ma tố mạ?

Vạn nhất bất thành công, na ma linh châu tựu tiêu thất vô tung, tha đích kế hoa tựu yếu thôi trì, tha hảo bất dung dịch đẳng đáo liễu giá nhất bộ, chẩm ma cam tâm tựu giá ma thôi trì.

Tưởng đáo giá lí, cung chủ nhất bả tùng khai cổ thiên bằng, cổ thiên bằng chỉnh cá nhân tựu đảo tại liễu địa thượng, bính đích nhất thanh, tạp đích tha não đại phát vựng.

“Khán lai cung chủ hoàn thị liên tích ngã đích a.” Cổ thiên bằng liệt chủy tiếu đạo.

Cung chủ lãnh tiếu liễu khởi lai: “Tự tác đa tình đích trùng tử, năng tại ngã diện tiền như thử hiêu trương đích nhân bất đa, bất sát liễu nhĩ thật tại nan giải ngã tâm đầu chi hận, kí nhiên ngã ngoan bất hạ tâm lai sát nhĩ, na ma tựu nhượng biệt đích nhân sát liễu nhĩ.”

Cổ thiên bằng nhất lăng, sĩ đầu khán lai.

Cung chủ nhất phó mạc nhiên đích mô dạng, căn bổn tựu khán bất xuất bán điểm thuyết tiếu đích mô dạng, cổ thiên bằng đích tâm đốn thời trầm đáo cốc để.

Giá cá nữ nhân thật tại thái quái dị liễu, cổ thiên bằng tự dĩ vi tự kỷ đích tâm tư ngận nan sai, bất quá, giá cá nữ nhân đồng dạng nhượng nhân sai bất thấu.

Tha hoặc hứa căn bổn tựu bất toán thị nhất cá chính thường đích nhân.,

Cung chủ huy thủ đả khai liễu nhất đạo thông đạo, thông đạo đương trung, hữu nhất cổ kỳ dị đích khí tức truyện lai, hòa chi tiền tiến nhập đích lục sắc không gian sâm lâm hữu ta tương tượng, bất quá, cổ thiên bằng khước tri đạo, giá cá địa phương hòa chi tiền bất đồng.

Chí thiếu, tại hiện tại, tha khán hướng na cá địa phương, chỉnh khỏa tâm đô thị phát mao, tâm đầu đích hàn ý, chẩm ma dã một hữu bạn pháp đình chỉ hạ lai.

“Cung chủ mạc phi thị tưởng tương ngã đâu tiến khứ?” Cổ thiên bằng chủy giác trừu liễu trừu, vấn đạo.

Cung chủ đạo: “Nhĩ dã hội hại phạ mạ?”

“Ngã tiến khứ liễu, khẳng định tất tử vô nghi, bất quá, cung chủ khả yếu tưởng thanh sở, ngã tử liễu, mộc hệ linh châu dã tựu tiêu thất vô tung liễu.” Cổ thiên bằng thuyết đạo.

Cung chủ đạm mạc đích đạo: “Chính thị nhân vi như thử, ngã tài hạ định bất liễu quyết tâm sát nhĩ, kí nhiên ngã hạ định bất liễu quyết tâm, ngã tựu nhượng biệt nhân lai sát liễu nhĩ, thị tử thị hoạt, tựu khán nhĩ đích mệnh liễu.”

Cổ thiên bằng ngạch đầu mãn thị lãnh hãn, giá nữ nhân quả nhiên hòa nhất bàn đích nhân thái bất đồng liễu.

“Hoàn hữu nhất kiện sự tình, nhĩ tử liễu, nhĩ thân bàng đích na ta nữ nhân đô hội lai bồi trứ nhĩ, sở dĩ, nhĩ dã bất dụng đam tâm hội tịch mịch liễu.”

Cung chủ phát xuất đích lãnh tiếu thanh âm, hoãn hoãn truyện nhập cổ thiên bằng đích nhĩ đóa, một đẳng tha phản ứng quá lai, tha chỉnh cá nhân dĩ kinh điệu nhập liễu thông đạo đương trung.

Nguyên địa, hắc sắc đích không gian thông đạo hoãn hoãn quan thượng, cung chủ lãnh tiếu nhất thanh, tiêu thất tại nguyên địa, nguyên địa không không như dã, tượng thị thập ma sự tình đô một hữu phát sinh nhất bàn.


https://www.sywvvx.cc/0_802/573536.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc