Đệ tam bách tứ thập cửu chương dị động

Cổ thiên bằng hồn nhiên sát giác bất đáo, nhi na thiết thiết tư ngữ đích thanh âm dã thị ngận tiểu, kỉ hồ nhượng nhân thính bất đáo.

“Dĩ kinh tứ thiên liễu, chẩm ma dạng, hoàn thị sấn tảo cật liễu giá tiểu tử ba, bất nhiên đích thoại, đẳng tha tẩu liễu, ngã môn tựu khuy liễu.” Nhất đạo nữ nhân đích thanh âm thuyết đạo.

“Bất bất bất.”

Nhất cá thương lão đích thanh âm liên liên thuyết đạo: “Giá tiểu tử hữu điểm quỷ dị, bất năng tùy tiện xuất thủ, đặc biệt thị na hắc đao, khán đắc ngã tâm lí phát hàn, tiên đẳng đẳng tái thuyết.”

“Bất hành, bất năng tái đẳng liễu, đẳng trứ tiểu tử khôi phục lực lượng đích thoại, tựu nhất thiết đô thái trì liễu.” Hựu hữu nhất nhân thuyết đạo.

“Bất thác, ngã môn hảo bất dung dịch đạt đáo như kim giá chủng địa bộ, chỉ soa nhất điểm tựu năng tiến hóa thành hoa linh, giá tiểu tử hồn thân thị bảo, cật liễu tha, khẳng định đối ngã môn đại hữu bì ích.”

Giá ta thanh âm bất đoạn tranh sảo, na lão giả dã chung vu án nại bất trụ thành vi hoa linh đích dụ hoặc, do dự liễu khởi lai.

“Hoàn tại tưởng thập ma, mã thượng tựu yếu thiên lượng, ngã môn dã cai hưu tức liễu, như quả tái bất quyết định, giá tiểu tử tựu khả năng tẩu liễu, tha tẩu xuất khứ, mã thượng hội thành vi na ta cá gia hỏa đích thực vật, đáo thời hầu tựu vu ngã môn vô quan liễu.”

“Bất quá, na gia hỏa nhất trực tại tàn hại ngã môn đích đồng bào, yếu thị nhượng na gia hỏa thật lực đề thăng liễu, ngã môn dã bất tri đạo hoàn hữu đa thiếu đồng bào hội tử tại tha môn thủ trung.”

“Hảo.”

Lão giả chung vu trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu.

Tràng trung, nhất thiết đô thị như thường, tuy nhiên hữu thiết thiết tư ngữ đích thanh âm bất đoạn hưởng triệt, bất quá, dã tịnh một hữu bán cá nhân ảnh, bất quá, nhược thị tế khán đích thoại, nhất định hội phát hiện, tùy trứ na ta hoa đóa chiến động bất đình, tựu tượng thị đối thoại nhất bàn.

“Na ngã môn mã thượng động thủ mạ?” Nhất đóa tiên hoa chiến động, phát xuất liễu niên khinh nữ nhân đích thanh âm, hưng phấn đích thuyết đạo.

Tối vi trung tâm đích nhất đóa tại sở hữu đích hoa đóa đương trung đô hiển đắc canh vi thô tráng, tha phát xuất chi tiền lão giả đích thanh âm, thuyết đạo: “Bất năng mã thượng động thủ, yếu tiên đẳng đẳng.”

“Đối, bất năng mã thượng động thủ, giá lí thị ngã môn đích địa bàn, ngã môn bố trí nhất hạ, năng khiếu giá tiểu tử điệu nhập ngã môn đích thiên la địa võng, sáp sí nan phi.”

“Đáo thời hầu tựu năng cật liễu tha liễu?”

“Đối đối đối, hoàn năng đắc đáo na hắc đao, hắc hắc, na ma lệ hại đích binh khí, ngã hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo a, chân tưởng khán khán thị chẩm ma dạng lệ hại đích.”

“Bất quá, giá tiểu tử yếu thị tẩu liễu chẩm ma bạn?”

Lão giả a a tiếu đạo: “Biệt đam tâm, giá tiểu tử thân thượng đích thương thế bất khinh, bất thị na ma giản đan tựu năng khôi phục đích, trứ tiểu tử thị cá thông minh nhân, giá ta thiên dã bất cảm ngoại xuất, hắc hắc, ngã môn hảo hảo chuẩn bị nhất phiên, kim thiên vãn thượng tựu thị tha đích tử kỳ liễu.”

“Hắc hắc, giá tiểu tử hồn thân tạng hề hề đích, cổ kế dã bất chẩm ma hảo cật, bất quá, năng nhượng ngã môn bổ sung năng lượng, dã tựu tương tựu trứ dụng liễu.”

Tại nhất luân đê đê đích thanh âm đương trung, thiên sắc trục tiệm thanh minh, giá ta hoa đóa kiến trạng, thống thống hồi đáo nguyên xử, khôi phục nguyên dạng, nhất thiết hựu đô thị khán bất xuất lai.

Thiên sắc đại lượng đích thời hầu, cổ thiên bằng tranh khai liễu nhãn tình, thổ xuất nhất khẩu trọc khí hậu, tại không địa chi thượng hoạt động nhất hạ thân thể.

Sơn động hoàn thị cấp nhân nhất chủng quỷ dị đích cảm giác, cổ thiên bằng khước dĩ kinh tập quán, dã một hữu đa tưởng thập ma, tiểu tâm dực dực đích đáo liễu ngoại diện, trích liễu kỉ cá quả tử lai cật.

Năng miễn cường sung cơ tiện khả, cổ thiên bằng dã bất cảm bào đắc thái viễn.

Bất quá, giá lí khước thị khả phạ, mỗi nhất thứ tẩu quá, cổ thiên bằng đô năng cảm giác đáo nhất cổ tâm kinh nhục khiêu đích cảm giác, hảo tượng hữu thập ma khả phạ đích đông tây tại thân biên, tự hồ tùy thời đô hội kháo cận nhất bàn.

Bạch thiên, cổ thiên bằng chung cứu canh tiểu tâm nhất điểm, tuy nhiên dã thị liệu thương, bất quá, tâm thần dã tại nhất chỉ chú ý ngoại diện đích tình huống.

Nhi liên nhật lai đích liệu thương, nhượng tha đích thương thế dã đại vi hảo chuyển, giá đảo thị nhượng cổ thiên bằng hựu ta hân hỉ, đẳng thương thế hoàn toàn khôi phục, tựu cai tưởng trứ chẩm ma xuất khứ trảo cá địa phương liễu.

Nhất nhập định, tựu đáo liễu vãn thượng.

Sơn quật hoàn thị na bàn an tĩnh, sơn quật đương trung hữu nhất cổ thanh lương, tượng thị thủy đàm nhất bàn, hữu cổ hàn khí bức nhân đích cảm giác, hữu nhượng nhân cách ngoại đích thanh lương.

Đương cổ thiên bằng tranh khai nhãn tình đích thời hầu, thiên sắc dĩ kinh hôn ám, như quả giá lí hữu thái dương đích hoa, thái dương khẳng định dĩ kinh hữu nhất bán lạc nhập tây sơn chi hạ.

Sơn quật đương trung, hữu nhất cổ kỳ nghệ đích phân phương phiêu đãng, thị nhất cổ kỳ nghệ đích hoa hương.

Cổ thiên bằng tòng một hữu văn quá giá ta hoa hương, tâm lí ngận thị kỳ quái, chu vi khán liễu khán, ngận khoái tiện thị phát hiện liễu tiền phương bất viễn xử đích hoa phố.

Chi tiền khán na ta hoa hoàn một hữu khai phóng, nhi thả, hoa chi hựu ta nuy mĩ đích dạng tử, bất quá, như kim khán lai khước thị tinh thần bão mãn, tượng thị nhất cá tráng sĩ.

Chi tiền cổ thiên bằng hoàn giác đắc thị dương quang bất cú sung túc, hoàn cảm thán nhất phiên giá ta hoa bất cai sinh trường tại giá chủng địa phương, bất quá, như kim khán lai, tự hồ dã bất thị na ma hồi sự.

Cổ thiên bằng bất cấm cảm khái, giá đại tự nhiên khước thị áo diệu vô cùng, thập ma sự tình đô thị nhân nan dĩ tham thấu.

Thử thời, cổ thiên bằng đỗ tử dã ngạ liễu, khởi liễu thân, tựu đáo liễu ngoại diện, ngoại diện hữu phong, ngận thanh lương đích phong, hòa sơn quật na chủng âm lãnh hoàn toàn bất đồng, không khí đương trung hữu nhất ta hương điềm đích cảm giác, tượng thị hoa hương, nhượng nhân tâm khoáng thần di.

Bất quá, cổ thiên bằng thâm tri, việt thị nhượng nhân đào túy, tình huống khả năng tựu việt phát nguy hiểm, cổ thiên bằng bất cảm đậu lưu, lai đáo liễu nhất chu cự đại đích thụ hạ.

Giá thụ mộc hòa biệt đích thụ mộc bất đồng, biệt đích thụ mộc đô thị sinh cơ bột bột đích, giá thụ mộc khước thị chi điều thùy hạ, tượng thị dương liễu nhất bàn.

Nhi tha hòa dương liễu túy bất đồng đích địa phương, tắc thị tha yêu gian đích vị trí hữu nhất bài bạch sắc đích quả tử, quả tử tán phát trứ nhất cổ hương vị, thấm nhân tâm tì.

Giá thụ mộc, cổ thiên bằng khiếu bất xuất danh tự, bất quá, giá thụ mộc dã thị pha vi kỳ quái đích thụ mộc, tha chỉ tại yêu gian đích bộ phân kết quả tử, nhiên nhi, mỗi đương cổ thiên bằng trích liễu quả tử, đệ nhị thiên đáo lai đích thời hầu, giá nhất bài hựu thị mãn mãn đích quả tử, chi tiền trích điệu đích, tại đoản đoản đích nhất dạ gian, hựu trọng tân kết xuất liễu quả tử.

Vô luận thị sơn quật na kỳ quái đích hoa đóa, hoàn thị giá lí kỳ quái đích thụ mộc, đô nhượng cổ thiên bằng cảm giác đáo tự kỷ tự hồ lai đáo liễu nhất cá quái dị đích địa phương.

Giá cá thời hầu, như quả hữu nhất cá cao sơn tộc đích nhân tại giá lí đích thoại, sự tình hoặc hứa tựu hội biến đích khinh tùng liễu hứa đa, giá đảo thị nhượng cổ thiên bằng hựu ta hoài niệm na tuyệt mỹ thiếu nữ liễu. Tha tức tiện thị nhất căn cân, bất quá, thật lực cao cường, nhi thả, tại giá chủng địa phương, khẳng định như ngư đắc thủy.

Chỉ thị, tùy trứ thương thế hảo chuyển, cổ thiên bằng dã ngận thị phiền não, bị cung chủ đâu tiến giá cá địa phương, miễn cường hoạt liễu hạ lai, bất quá, tha hựu cai chẩm ma xuất khứ liễu, giá tài thị tha tối đại đích nan đề.

Tà thảng trứ đại thụ tọa hạ lai, hảo nhất hội nhi, cổ thiên bằng tài thị cật hoàn quả tử, khinh thán liễu khẩu khí, thu thập khởi tâm tình, cổ thiên bằng hựu thị tiểu tâm dực dực đích hồi đáo sơn động đương trung.

Cổ thiên bằng bất tằng sát giác đáo, thân hậu đích đại thụ, tại tha ly khai bất cửu chi hậu, khai thủy hoãn hoãn đích chiến động, thân thượng hữu nhất cổ khí tức truyện khai, na chủng mô dạng, tựu tượng thị nhất cá cương cương thụy tỉnh đích.

Cổ thiên bằng nhất lộ tẩu lai, ngận khoái hồi đáo liễu sơn quật, thử thời thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn ám liễu hạ lai, cổ thiên bằng năng bằng trứ dạ thị khán thanh sở, bất quá, nhất bàn đích nhân, một hữu đăng quang thị tẩu bất xuất đa viễn đích.

Nhất đạp nhập sơn quật, cổ thiên bằng mã thượng tiện thị sát giác đáo liễu bất đồng, sĩ đầu khán khứ, sơn quật lí diện hữu kỉ đạo thân ảnh, na ta thân ảnh bối đối trứ tha, thân hình a na, hiển nhiên thị nhất ta nữ nhân.

Tự thị sát giác đáo cổ thiên bằng, na ta thân ảnh chuyển quá thân lai, cổ thiên bằng tựu năng khán thanh sở tha môn đích mô dạng, tha môn nhất cá cá phong tư trác việt, tư sắc thượng thừa, đô thị nan đắc nhất kiến đích mỹ nữ.


https://www.sywvvx.cc/0_802/573538.html


Thỉnh ký trụ bổn thư thủ phát vực danh: www.sywvvx.cc. Thư duyệt ốc thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.sywvvx.cc